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《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》心得體會(huì )
俗語(yǔ)說(shuō)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。由此可見(jiàn)教育具有非常重要的意義。對于為人師表的教師來(lái)說(shuō)，不僅肩負著(zhù)傳承知識的重任，還要引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。作為一名教師，特別是高校的教師，這就意味著(zhù)不但要擁有極其淵博的文化素養以及對所傳授專(zhuān)業(yè)有獨特的見(jiàn)解和深層次的文化造詣，更要有很高的職業(yè)道德修養。
學(xué)習《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的心得體會(huì ):
第一章 教育倫理與教師職業(yè)道德
本章主要從倫理與教育倫理的內涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德。
倫理聯(lián)用其意就是說(shuō)人們在處理人與人的這種相互關(guān)系時(shí)所應遵循的道德和準則。 教育倫理就是人們在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所構建起來(lái)的人倫關(guān)系，以及人們在處理這種關(guān)系時(shí)所應當遵循的理則。教育的倫理關(guān)系確認了教師的社會(huì )身份和社會(huì )角色，貫穿在教師的教學(xué)中每一個(gè)過(guò)程，它同樣也界定著(zhù)教師在教學(xué)中的倫理地位。中國古代便有“一日為師，終身為父”的說(shuō)法。由此可以看出，一方面“師”與“父”齊名，古代將教師擺在宗法家族等級社會(huì )最顯赫地位當中，這在事實(shí)上就等于已經(jīng)對教師職業(yè)的倫理地位予以了充分地認可和肯定。另一方面與家庭聯(lián)系在一起，師生間多了親情的情感，教師就多了一層責任感，就會(huì )像對待自己的子女一般去關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
道德是就是指人們在社會(huì )生活中將“做人”所應當遵循的原則和規范(即：道)內化為自己的個(gè)體人格品質(zhì)(形成德行)，然后再通過(guò)自己自覺(jué)地行為釋放(德行)達到既有益于他人和社會(huì )，同事也有利于自己完善自我人格品質(zhì)和提升人生境界的精神需要的主體性追求的行為。
教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規范和行為準則，還包括教師對這些規范和準則中內得而成的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)，并最終使自己擁有自為、自成、自律、自控的道德自覺(jué)，成為青年學(xué)生道德修養的楷模�？梢詮膬煞矫鎭�(lái)解釋?zhuān)环矫媸亲鋈说囊幘�，另一方面是做人應該具有的內在品質(zhì)。如果將教師職業(yè)道德理解為教師所應當遵循的規矩和道理，那么教師職業(yè)道德就是教師在教書(shū)育人的職業(yè)活動(dòng)中應當遵循的行為規范，即“為師之道”，它是一定社會(huì )的道德原則和規范在教師職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現。
第二章 高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能
本章主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì )功能對高校教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
教師職業(yè)道德，或簡(jiǎn)稱(chēng)師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書(shū)育人職責時(shí)所必須遵守的行為準則和道德規范的總和。是在教師職業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)中，隨著(zhù)教師職業(yè)的形成而形成的一種嶄新的職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德是一定社會(huì )的道德原則和規范在教師職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現，是教師在教書(shū)育人的職業(yè)活動(dòng)中應當遵循的道德行為規范。教師作為一個(gè)特殊的行業(yè)，必將也使得它的職業(yè)勞動(dòng)有區別于其他的物征，目的的雙重性，對象的特殊性，手段的示范性，過(guò)程的復雜性，內容的豐富性，效果的滯后性這些教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，必然決定了教師職業(yè)道德先進(jìn)性、崇高性，示范性、高層次性，繼承性、穩定性，無(wú)私性、奉獻性，挑戰性、創(chuàng )造性，復雜性、艱難性的特點(diǎn)。
作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)道德修養，才能促進(jìn)人的社會(huì )化以及促進(jìn)經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會(huì )的全面進(jìn)步，為學(xué)生樹(shù)立榜樣的作用，推動(dòng)社會(huì )精神文明建設的發(fā)展、推動(dòng)社會(huì )物質(zhì)文明建設。
第三章 高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)
本章從教師職業(yè)道德品質(zhì)的重要性以及從業(yè)者做人的內在要求論述了高校教師職道德與職業(yè)素質(zhì)。
教師面對的是大學(xué)生，職業(yè)服務(wù)對象的特殊性決定了教師職業(yè)道德是衡量教師是否稱(chēng)職的關(guān)鍵因素，是教師職業(yè)道德教育有效進(jìn)行的重要保證，是教師維護自身形象和人格尊嚴的關(guān)鍵。要求教師必須具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，是教師職業(yè)的社會(huì )責任的要求。
職業(yè)道德是高校教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂。一般來(lái)講，高校教師職業(yè)道德的主要內容包括熱愛(ài)教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神、尊重和愛(ài)護學(xué)生的人文精神、為人師表和嚴以律己的風(fēng)范、關(guān)系集體和團結協(xié)作的集體主義精神。敬業(yè)精神是對高校教師的內在要求主要有職業(yè)意識、樂(lè )業(yè)意識、、勤業(yè)意識、精業(yè)意識。職業(yè)就是事業(yè)，職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)。所以對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責，對事業(yè)負責就是對自己負責，要做好自己的本質(zhì)工作。
第四章 高校教師職業(yè)道德的基本原則
本章主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據、基本原則、指導作用三方面來(lái)闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則。
道德原則是一定社會(huì )或階級對人們行為提出的最基本的要求，是道德體系的核心，它是人們立身處事的基本準則，也是判斷是非、善惡的基本標準。道德規范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下、一定范圍內人們立身處世和評價(jià)是非、善惡的標準。道德范疇存在于每一個(gè)人的意識和感情中，是反映人們道德關(guān)系和行為調節方向的一些基本概念。
高校教師職業(yè)道德的基本原則是指判斷和評價(jià)高校教師行為過(guò)程中的根本道德要求，是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導。主要體現在對待和正確理解學(xué)生要公平，處事要誠信，社會(huì )主義集體主義原則和人道主義。這些原則主要起指導的作用，表現在堅定政治立場(chǎng)，嚴謹治學(xué)，熱愛(ài)學(xué)生。
作為高校教師，就要用職業(yè)道德來(lái)堅定政治立場(chǎng)，養成嚴謹治學(xué)的風(fēng)氣，以及熱愛(ài)學(xué)生，激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力。
第五章 高校教師在教育管理中的道德規范
本章主要闡述了教育管理在教育中的重要地位，高校教師在大學(xué)教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規范。
以德治校、依法治教是當今高校管理的基本原則。道德興則學(xué)校旺，高校管理者一定要把教學(xué)管理和師生思想道德教育放在重要位置，切實(shí)抓緊抓好，常抓不懈。大力提倡勤奮工作、刻苦學(xué)習、循序漸進(jìn)，反對急功近利、投機取巧，嚴肅查處學(xué)術(shù)腐朽、制假和考試作弊行為。管理者以身作則，率先垂范，以高尚的道德情操塑造自己、影響學(xué)生，學(xué)校才能有望建成和諧校園、文明校園。
第六章 高校教師在教書(shū)育人中的道德規范
本章主要闡述了教育的雙重目標，高校教師在教書(shū)育人中的道德規范以及職業(yè)道德操守與教師人格尊嚴的維護。
教育的雙重目標要求高校教師在從事教書(shū)育人的活動(dòng)中，既要做到有教無(wú)類(lèi)，親徒愛(ài)生;循循善誘，誨人不倦;因材施教，務(wù)求實(shí)效;又要做到為人師表，以身作則;知困自強，學(xué)而不厭;行正度大，心虛氣靜;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長(cháng)，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書(shū)育人。嚴格遵守職業(yè)道德操守，維護自身的人格尊嚴，以獲得學(xué)生的敬重。
第七章 高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規范
本章主要講述了學(xué)術(shù)研究是高校教師的基本職責，高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規范和學(xué)術(shù)不端的危害性。
學(xué)術(shù)道德規范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分，是衡量教書(shū)水平的重要尺度。高校教師遵守學(xué)術(shù)研究道德規范的總體要求是“以求真為目標、以求善為原則”，把探索真理、尋求知識上的增量作為學(xué)術(shù)研究的基本目標，把有利于社會(huì )和人類(lèi)進(jìn)步作為學(xué)術(shù)研究的基本原則。這就要求我們在學(xué)術(shù)的研究過(guò)程中要熱愛(ài)學(xué)術(shù)， 追求真理;嚴謹治學(xué)，探索創(chuàng )新，不怕艱苦，甘于寂寞，堅持真理，實(shí)事求是， 客觀(guān)公正。遵照客觀(guān)事實(shí)，謙虛謹慎 ，團結協(xié)作，相互學(xué)習。
學(xué)術(shù)腐朽，就是學(xué)術(shù)界的腐朽者以不正當的手段追逐名利并且得逞。其對學(xué)術(shù)的破壞和社會(huì )的毒害很大，體現在(1)敗壞學(xué)術(shù)界的聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)發(fā)展。(2)貽誤人才培養。(3)遏制民族思維能力和思維水平的提高，嚴重影響國家和民族的未來(lái)。也就是說(shuō)學(xué)術(shù)腐朽是以高杠桿的作用在阻礙著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。
第八章 高校教師職業(yè)行為的道德選擇
本章從高校教師職業(yè)行為道德選擇的基本特點(diǎn)，道德選擇要處理好的幾個(gè)關(guān)系，師德評價(jià)及影響來(lái)闡述說(shuō)明高校教師職業(yè)行為的道德選擇。
教師在職業(yè)道德選擇中要注意動(dòng)機、目的和手段的關(guān)系，使三者在道德上向善的統一，最終實(shí)現教書(shū)育人的雙重目標。處理好自由與責任的關(guān)系，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)也服務(wù)自己。 作為高校教師，在教學(xué)的過(guò)程中要堅持正確的方向，把發(fā)展性評價(jià)和終結性評價(jià)結合起來(lái)，身正為范，塑造人格魅力。把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。
第九章 高校教師職業(yè)品質(zhì)的培養及途徑(第九章 第十章)
第九第十章分別講述了校教師職業(yè)品質(zhì)的培養和培養的途徑。
教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所表現出來(lái)的比較穩定的內在品性 。教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分，從本質(zhì)上講，教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師職業(yè)倫理的外在要求在教師個(gè)體身上的內化和個(gè)性化，是教師通過(guò)自我努力將教師職業(yè)倫理關(guān)系中所蘊涵的“為教之理”和“為師之道”內化為“為師之德”的結果。
教師職業(yè)道德品質(zhì)的基本培養路徑，分別從道德教育，道德修養和道德實(shí)踐三方面來(lái)闡述。 道德教育要根據教師職業(yè)道德發(fā)展的不同階段，采取有針對性的師德教育策略。高校教師職業(yè)道德修養是一個(gè)長(cháng)期、復雜、艱苦的自我教育、自我提高的過(guò)程。教師必須積極投身教育實(shí)踐,在實(shí)踐中逐步提高道德認識,積累情感體驗,磨煉道德意志,堅定道德信仰。
道德實(shí)踐是高校教師職業(yè)道德教育的最終目的和歸宿，只有通過(guò)在教育活動(dòng)的種種職業(yè)道德實(shí)踐中，才能真正深刻體會(huì )到各種相關(guān)利益和道德的相互聯(lián)系與區分，才能更進(jìn)一步對自己良好品行的塑造起到積極的作用，增加自律性和自覺(jué)性的內化過(guò)程。
“親其師，信其道”，學(xué)生會(huì )在潛移默化中受到老師的影響。作為高校教師中的一員，我一定從各方面努力提高自己的職業(yè)道德品質(zhì)，加強自身修養，才能無(wú)愧于靈魂工程師的光榮稱(chēng)號，使自己成為優(yōu)秀的高校教師。正確履行高校教師的職責，為建設有中國特色的社會(huì )主義，貢獻出自己的力量。
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