關(guān)于職業(yè)教育與職業(yè)道德的幾點(diǎn)思考
關(guān)于職業(yè)教育與職業(yè)道德的幾點(diǎn)思考
1.職業(yè)道德
A.職業(yè)道德的涵義
職業(yè)道德是一種職業(yè)規范，受社會(huì )普遍的認可;職業(yè)道德是長(cháng)期以來(lái)自然形成的。職業(yè)道德沒(méi)有確定形式，通常體現為觀(guān)念、習慣、信念等;職業(yè)道德依靠文化、內心信念和習慣，通過(guò)員工的自律實(shí)現;職業(yè)道德大多沒(méi)有實(shí)質(zhì)的約束力和強制力;職業(yè)道德的主要內容是對員工義務(wù)的要求;職業(yè)道德標準多元化，代表了不同企業(yè)可能具有不同的價(jià)值觀(guān);職業(yè)道德承載著(zhù)企業(yè)文化和凝聚力，影響深遠。
B.職業(yè)道德的特點(diǎn)
a.職業(yè)道德具有適用范圍的有限性
每種職業(yè)都擔負著(zhù)一種特定的職業(yè)責任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規范。
b.職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性
由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續的特征，不僅其技術(shù)世代延續，其管理員工的方法、與服務(wù)對象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。
c.職業(yè)道德兼有強烈的紀律性
紀律也是一種行為規范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規范。它既要求人們能自覺(jué)遵守，又帶有一定的強制性。就前者而言，它具有道德色彩;就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。因此，職業(yè)道德有時(shí)又以制度、章程、條例的形式表達，讓從業(yè)人員認識到職業(yè)道德又具有紀律的規范性。
C.職業(yè)道德的社會(huì )作用
a.調節職業(yè)交往中從業(yè)人員內部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系
一方面可以調節從業(yè)人員內部的關(guān)系，即運用職業(yè)道德規范約束職業(yè)內部人員的行為，促進(jìn)職業(yè)內部人員的團結與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調節從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。
b.有助于維護和提高本行業(yè)的信譽(yù)
一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)的信譽(yù)，也就是它們的形象、信用和聲譽(yù)，是指企業(yè)及其產(chǎn)品與服務(wù)在社會(huì )公眾中的信任程度，提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
c.促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展
行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴(lài)于高的經(jīng)濟效益，而高的經(jīng)濟效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、能力、責任心三個(gè)方面，其中責任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員其責任心是極強的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。
d.有助于提高全社會(huì )的道德水平
職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì )道德的主要內容。職業(yè)道德一方面涉及到每個(gè)從業(yè)者如何對待職業(yè)，如何對待工作，同時(shí)也是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念的表現;是一個(gè)人的道德意識，道德行為發(fā)展的成熟階段，具有較強的穩定性和連續性。
2.職業(yè)教育
職業(yè)教育是指使受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的職業(yè)知識、技能和職業(yè)道德的教育。職業(yè)教育的目的是培養應用人才和具有一定文化水平和專(zhuān)業(yè)知識技能的勞動(dòng)者，與普通教育和成人教育相比較，職業(yè)教育側重于實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力的培養
A.職業(yè)教育的特點(diǎn)
a.專(zhuān)業(yè)性
這個(gè)特點(diǎn)主要是相對于普通基礎教育而言的，基礎教育沒(méi)有專(zhuān)業(yè)性，而具有基礎性，是為各行各業(yè)人才培養打基礎。同時(shí)，雖然普通高等教育具有專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，但它的專(zhuān)業(yè)又不同于職業(yè)教育，它主要側重培養具有學(xué)術(shù)性、理論性和基礎性的人才。只有職業(yè)教育，不論是初等、中等或高等職業(yè)教育，都是培養一線(xiàn)的技術(shù)人員、管理人員、技術(shù)工人、新型農民以及其他勞動(dòng)者，與一線(xiàn)職業(yè)的對口性很強，偏重理論的應用、實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力的培養。
b.實(shí)用性
職業(yè)教育培養人才的一般規律，就是要突出職業(yè)教育的“實(shí)用”、“實(shí)訓”、“應用”等特點(diǎn)。要通過(guò)建立實(shí)訓基地，加大實(shí)訓力度，不斷培養第一線(xiàn)的各層次應用型人才。必須使教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐緊密結合，必須考慮實(shí)踐教學(xué)方案和實(shí)訓基地的融合，加大實(shí)踐能力培養，要多給學(xué)生創(chuàng )造條件接觸直接獲取實(shí)踐經(jīng)驗為主的企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，通過(guò)校內模擬訓練和校外現場(chǎng)實(shí)習等一系列實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節，使學(xué)生了解、熟悉并掌握企業(yè)的生產(chǎn)規律、工藝、設備和技術(shù)等。
c.開(kāi)放性
職業(yè)教育要強調在專(zhuān)業(yè)設置、課程編制和教育管理等方面具備靈活性。職業(yè)教育的對象不僅是應屆學(xué)生，同樣還包括為轉崗、換崗而繼續學(xué)習的群體，可以說(shuō)職業(yè)教育對象的差異性非常大，同時(shí)，他們對學(xué)習時(shí)間上的要求也是靈活多樣的。因此，彈性化的學(xué)分制賦予了職業(yè)教育新的力量，成為職業(yè)教育教學(xué)管理制度改革的趨勢。
d.時(shí)代性
職業(yè)教育是培養生產(chǎn)、技術(shù)、管理、服務(wù)第一線(xiàn)的應用型人才的教育，這就要求職業(yè)教育必須及時(shí)關(guān)注生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝等的更新發(fā)展，及時(shí)在培養目標、課程開(kāi)發(fā)及專(zhuān)業(yè)設置等方面做出積極的反映，這無(wú)疑使職業(yè)教育具備鮮明的時(shí)代特色。因此，職業(yè)教育在教學(xué)內容等方面要比較明顯地突出新知識、新技術(shù)及新工藝。
B.職業(yè)教育的重要性
現代社會(huì )對職業(yè)教育的要求已不僅僅局限于傳統的職業(yè)崗位操作能力，而是從業(yè)素質(zhì)的全面提升，包括職業(yè)技能、心理素質(zhì)、職業(yè)道德、創(chuàng )業(yè)能力等等，其中就包括人文素質(zhì)。人文素質(zhì)教育并不是一種新的教育類(lèi)型，而是一種教育理念，它與職業(yè)教育并不是矛盾的，但是在現實(shí)的教育實(shí)踐中，人們卻往往把職業(yè)教育和人文素質(zhì)教育看作是相互沖突的，這是受傳統應試教育的影響，人們對于知識和教育的功能的理解局限于短期的“有用性”上，而這種“有用性”在不同時(shí)期有不同的重點(diǎn)：在人們看重學(xué)歷文憑的時(shí)候，“有用性”就是考試可能考到的、考試大綱中規定的;在人們關(guān)注職業(yè)教育的時(shí)候，“有用性”就是實(shí)際的操作技能、知識、經(jīng)驗，及職業(yè)資格證書(shū)考試中規定的考試要點(diǎn)。
3.職業(yè)教育與職業(yè)道德
A.加強職業(yè)道德教育的意義
a.學(xué)生就業(yè)和成才的客觀(guān)需要
社會(huì )主義建設事業(yè)需要數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才。職業(yè)生的成才意識很強烈，但一部分人缺乏明確的目標定位，在實(shí)際工作中，眼高手低，缺乏敬業(yè)精神、合作精神和奉獻意識，責任心差，集體觀(guān)念淡薄，對工作環(huán)境、待遇等較為挑剔。然而絕大多數企業(yè)卻十分看重員工的職業(yè)道德素質(zhì)，把人品、敬業(yè)、責任感作為聘用員工的先決條件。加強職業(yè)道德教育，有利于技工生形成良好的職業(yè)道德素養，縮小與用人單位對人才需求目標的差距，使他們成為社會(huì )需要的合格人才。
b.各行各業(yè)持續發(fā)展的需要
職業(yè)學(xué)校肩負著(zhù)為各行各業(yè)培養生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線(xiàn)實(shí)用人才的重任，其畢業(yè)生的職業(yè)道德水平在很大程度上影響了企業(yè)員工的整體職業(yè)道德水平。加強和改進(jìn)職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育，不僅關(guān)系到一所學(xué)校的聲譽(yù)，也關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的發(fā)展興衰和市場(chǎng)形象。如果職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育只是停留在職業(yè)道德知識和規范的傳授上，那么學(xué)生即使了解和掌握了，也很難在今后的工作實(shí)踐中將它們轉換成為必要的道德選擇能力和道德判斷能力，畢業(yè)生的認知與企業(yè)的職業(yè)道德要求出現錯位，就容易造成企業(yè)用人方面的職業(yè)道德風(fēng)險，對企業(yè)自身的持續發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。
c.社會(huì )和諧發(fā)展的需要
職業(yè)道德建設是一個(gè)國家經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )文明進(jìn)步的重要標志之一。職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育，是形成學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的基礎，而這些畢業(yè)生職業(yè)道德素質(zhì)的高低，將直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì )職業(yè)道德風(fēng)險的大小，職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生作為社會(huì )新增勞動(dòng)力的主體，其職業(yè)道德風(fēng)險的客觀(guān)存在，直接影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )的安定和文明。所以，降低和緩解他們的職業(yè)道德風(fēng)險，不僅是他們個(gè)人的問(wèn)題，也是作為用人單位企業(yè)的問(wèn)題，更是關(guān)系到整個(gè)社會(huì )道德風(fēng)尚提高的問(wèn)題。
B.加強職業(yè)道德教育的舉措
a.正確認識職業(yè)學(xué)校培養目標的'職業(yè)性，處理好專(zhuān)業(yè)理論教育與職業(yè)道德教育的關(guān)系
職業(yè)教育它不同于普通高等教育，其重要特征是鮮明的職業(yè)性，它側重培養工藝型、操作型、應用型的中、高級技能人才。與此相適應，職業(yè)學(xué)校德育的重點(diǎn)之一就是要抓好職業(yè)道德教育，培養學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教育學(xué)生樹(shù)立遠大的理想，愛(ài)校、愛(ài)專(zhuān)業(yè);對自己有一個(gè)明確的定位，既不好高驁，也不妄自菲薄;教育學(xué)生不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng )新;大力倡導以“愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )”為主要內容的職業(yè)道德。
b.通過(guò)課堂教學(xué)滲透職業(yè)道德教育
職業(yè)學(xué)校在開(kāi)展職業(yè)道德教育過(guò)程中，先從課堂理論教學(xué)入手，逐步向養成教育和實(shí)踐教學(xué)過(guò)渡，通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握職業(yè)道德規范的內容及要求，樹(shù)立正確的職業(yè)理想，學(xué)會(huì )自我職業(yè)生涯設計，根據市場(chǎng)需求擇業(yè);鼓勵學(xué)生積極參加社會(huì )實(shí)踐，使學(xué)生能學(xué)用結合，知行統一，并將職業(yè)道德知識內化為信念，將職業(yè)道德信念外化為行動(dòng)。
c.注重在日常管理中滲透職業(yè)道德教育
學(xué)校要營(yíng)造一個(gè)文明、衛生、優(yōu)美、高雅的學(xué)習生活環(huán)境，努力培養學(xué)生高尚的道德情操。例如，通過(guò)組織學(xué)生勤工儉學(xué)，開(kāi)展“文明小區建設”培養學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞的品德;通過(guò)“職業(yè)生涯設計大賽”、專(zhuān)業(yè)技能比賽等，提供給學(xué)生施展才華的平臺，從而提升學(xué)生職業(yè)道德水平。其次，在公共場(chǎng)所設置職業(yè)道德教育的格言、警句牌等，在校園網(wǎng)上開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的職業(yè)道德教育網(wǎng)站或在思想政治教育網(wǎng)站中開(kāi)辟職業(yè)道德教育專(zhuān)欄，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育，用“潤物細無(wú)聲”的形式把擇業(yè)觀(guān)、職業(yè)理想等根植在廣大學(xué)生的心中。
d.引入企業(yè)文化，提高職業(yè)道德教育的有效性
企業(yè)文化是職業(yè)道德的有效載體，它包括堅持職業(yè)道德以誠實(shí)守信為核心，塑造品牌形象;以共同理想為核心，構筑價(jià)值體系;以行為創(chuàng )新為載體，苦練內功求發(fā)展等。職業(yè)學(xué)校引入企業(yè)文化開(kāi)展職業(yè)道德教育，一方面可以?xún)?yōu)化學(xué)生對企業(yè)、對社會(huì )的認知結構，增強對職業(yè)精神、職業(yè)規范、職業(yè)素質(zhì)的基本了解，幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想，為學(xué)生的成功就業(yè)構筑橋梁。另一方面可以突破原來(lái)陳舊的教學(xué)理念，將經(jīng)濟發(fā)展的客觀(guān)規律引入教學(xué)之中，提高學(xué)生在將來(lái)就業(yè)中對企業(yè)的適應能力、對改革和競爭的應變能力。
e.加強師資隊伍建設，優(yōu)化整合師資隊伍結構
一是加強教師的崗位培訓，提高教師自身的職業(yè)道德素養和心理素質(zhì);二是建立專(zhuān)業(yè)課教師定期下企業(yè)掛職鍛煉制度，以增強職業(yè)道德教育的體驗性和實(shí)效性;三是從企業(yè)中聘請相關(guān)專(zhuān)家或從生產(chǎn)一線(xiàn)挑選品質(zhì)高尚、有經(jīng)驗的師傅作為學(xué)校的兼職教師，充實(shí)職業(yè)道德教育的師資隊伍力量;四是樹(shù)立有良好師德的教師為全校教職工學(xué)習的楷模，同時(shí)挑選部分優(yōu)秀教師有組織地開(kāi)展以職業(yè)道德教育為主的科研工作，以提高他們的科研能力和理論水平，并逐步成為德育學(xué)科的帶頭人。
f.培養學(xué)生自我教育的能力
職業(yè)道德教育的實(shí)效性最終體現在學(xué)生自我教育的能力上。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。”自我教育的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種提高自我認識能力、自我控制能力、自我調節能力的過(guò)程，是一個(gè)人在道德修養上自覺(jué)能動(dòng)性的表現。職業(yè)道德教育是否有效，歸根到底取決于教育對象的“自我”作用。因此，在職業(yè)道德教育工作中，應尊重學(xué)生的主體地位和主體資格，充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育功能。在教育的方法上，采用平等、民主、開(kāi)放式的教學(xué)，尊重和開(kāi)發(fā)受教育者的主體性，引導他們樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)念，主動(dòng)系統地學(xué)習有關(guān)職業(yè)道德理論知識，在社會(huì )實(shí)踐中自覺(jué)地按照應承擔的社會(huì )道德義務(wù)進(jìn)行自我監控和自我矯正，從而培養良好的職業(yè)道德品質(zhì)。
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