小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)的四點(diǎn)反思
在轟轟烈烈地新課程實(shí)施中，小學(xué)語(yǔ)文的改革呈現出勃勃生機，異彩紛呈。多年來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性忽左忽右的問(wèn)題得到了較為科學(xué)的均衡。但是，就一線(xiàn)教師的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，課程改革生成并存在了一些新的不和諧。
一、“研究性學(xué)習”的“浮夸”
組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習，無(wú)疑是對培養學(xué)生的自主意識、創(chuàng )新能力是有幫助的，是符合新課程理念的。在很多學(xué)校，我們所常見(jiàn)到的“研究性學(xué)習成果”，往往是專(zhuān)業(yè)化、學(xué)術(shù)化、成人化的成果展示。展示讓人感覺(jué)不真實(shí)，其研究的廣度、深度一看就是脫離學(xué)生年齡和生活實(shí)際。
小學(xué)生的研究性學(xué)習是一種學(xué)習方式，是對教學(xué)內容的適度延伸、拓展和輻射，不可以視為大學(xué)生的高深專(zhuān)題研究。目前一些學(xué)校不考慮學(xué)生的實(shí)際能力，一味的想出成果，采取調動(dòng)家長(cháng)、教師協(xié)助方式，讓學(xué)生搞“課題研究”大運作。我不是反對搞“大課題”研究性學(xué)習活動(dòng)，大家知道研究性學(xué)習的適宜土壤是校內外空間、課內外結合。而事實(shí)，近年來(lái)在“安全第一”、“封閉式管理”的影響下，有哪些學(xué)校真正走出校園，走向社會(huì )，走向大自然進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)？所謂的“成果”究竟有多大的真實(shí)成分？
二、“自主學(xué)習”的“歪曲”
“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，對于培養和發(fā)展學(xué)生主體性，培養學(xué)生創(chuàng )新精神、創(chuàng )新能力有積極的意義�，F實(shí)的課堂上，特別是各級示范課，特別注意體現這一理念，教師盡量不使用“暗線(xiàn)”來(lái)操作，注重尋找“課堂生成”火花來(lái)點(diǎn)燃學(xué)習熱情。
然而，有一種傾向就是把“自主學(xué)習”理解成“自學(xué)”。學(xué)生朗讀第一段，找問(wèn)題，教師領(lǐng)著(zhù)學(xué)習了一段，總結方法，然后就學(xué)生照此方法自學(xué)下邊的'。教師也不點(diǎn)撥、指導，好像教師指導多了就違背的課程改革的理念。自主學(xué)習不等于自學(xué)，它是就學(xué)習的內在品質(zhì)而言，與被動(dòng)學(xué)習、機械學(xué)習等相對而言的。它應該是“建立在自我意識發(fā)展基礎上的‘能學(xué)’；建立在學(xué)生具有內在學(xué)習動(dòng)機基礎上的‘想學(xué)’；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習策略基礎上的‘會(huì )學(xué)’；建立在學(xué)生意志努力基礎上的‘堅持學(xué)’�！�
三、“創(chuàng )新思維”的“盲目”
社會(huì )發(fā)展要求公民要具備創(chuàng )新精神，因此《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)……激發(fā)想象力或創(chuàng )造潛力�！睆V大語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中，積累了大量培養學(xué)生創(chuàng )新思維的成功經(jīng)驗。但是，在創(chuàng )新思維的培養中，存在一些天馬行空、不著(zhù)邊際的現象。
在課堂上，教師發(fā)揚民主，鼓勵學(xué)生暢所欲言的教風(fēng)是課程改革的成就之一。但是，遇到思維性的問(wèn)題就全盤(pán)鼓勵的現象普遍存在，只要學(xué)生回答了問(wèn)題，無(wú)論話(huà)語(yǔ)有破綻、有問(wèn)題，還是不合邏輯、有悖情理的“瞎編”，教師的評價(jià)都是“很好！”“你真聰明!”。這種激勵，不僅是歪曲了文本的知識的內涵，而且誤導了“人文性”的發(fā)展方向。創(chuàng )新思維培養并不是過(guò)分的放開(kāi)，而是要引道學(xué)生尊重客觀(guān)，尊重科學(xué)，有根據地、合理地進(jìn)行創(chuàng )新想象。
四、“知識建構”的“左傾”
傳統的教學(xué)重視知識本位，以教材和教師為中心，學(xué)生沒(méi)有多少自主性的發(fā)揮，壓抑了學(xué)生的創(chuàng )造力。隨著(zhù)學(xué)習化社會(huì )的到來(lái)，我們的教育目標是把學(xué)生培養成自主的學(xué)習者，使他們不斷更新和超越自我，成為知識的建構者。讓學(xué)生不再被動(dòng)接受知識，而是主動(dòng)地進(jìn)行知識的建構，通過(guò)自主的知識建構活動(dòng)，使自身的創(chuàng )造力、潛能和特長(cháng)等得到發(fā)揮，個(gè)性得到張揚與發(fā)展。
在這場(chǎng)以發(fā)展創(chuàng )造力為主攻方向的教學(xué)改革中，知識本位教學(xué)觀(guān)得到批判，但是矯枉過(guò)正的現象不容忽視�！霸谧晕野l(fā)展中建構知識”是正確的發(fā)展方向，但是不一定一切都要“摸著(zhù)石頭過(guò)河”，前人修好的橋就在眼前，為什么不直接過(guò)去？目前的教學(xué)中，很多教師閉眼睛作秀，約定成俗的概念也要在過(guò)程中故意讓學(xué)生來(lái)“建構創(chuàng )造”。仿佛，我們面對的不是小學(xué)生而是科學(xué)家，該講得不敢講，怕被說(shuō)成是剝奪了學(xué)生的知識建構權力。于是，在公開(kāi)課的準備上，教師是挖空心思地布陣，千方百計地轉彎設計學(xué)生自己就可以找到方法答案的線(xiàn)路。特別是一些經(jīng)典美文也不敢精讀精講，怕違反了“有多少個(gè)讀者就有多少個(gè)哈姆雷特”原則。
強調語(yǔ)文學(xué)科的工具性，就忽視了人文性，把語(yǔ)文課上成肢解文本的語(yǔ)言文字訓練課；強調語(yǔ)文學(xué)科的人文性，就把語(yǔ)文課上成思想品德課。這曾是我們語(yǔ)文教學(xué)的弊端，但課程改革是揚棄與發(fā)展，不是全盤(pán)否定。離開(kāi)語(yǔ)文的工具性和人文性，刻意地追求研究性、創(chuàng )造性是對課程改革中新概念的理解偏誤。
【小學(xué)語(yǔ)文課改教學(xué)的四點(diǎn)反思】相關(guān)文章：
小學(xué)語(yǔ)文課改心得08-16
小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)反思15篇08-04
小學(xué)語(yǔ)文課后的教學(xué)反思（精選6篇）07-01
小學(xué)語(yǔ)文課改心得體會(huì )08-16
小學(xué)語(yǔ)文課后教學(xué)反思（精選5篇）06-12
小學(xué)語(yǔ)文課后教學(xué)反思范文（通用6篇）07-18
小學(xué)語(yǔ)文課后教學(xué)反思范文（精選12篇）06-16