高中語(yǔ)文教學(xué)反思優(yōu)選[15篇]
身為一位優(yōu)秀的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(cháng),寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),我們該怎么去寫(xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎大家分享。
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高中語(yǔ)文教學(xué)反思1
從教十一年了,對自己所從事的語(yǔ)文教學(xué),還確實(shí)沒(méi)有比較系統得地做過(guò)反思。借著(zhù)這個(gè)機會(huì ),我將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對我在接下來(lái)的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導作用。
縱觀(guān)近幾年的高考試題,試題的人文特征越來(lái)越突出,對學(xué)生的感悟潛力要求越來(lái)越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應地做出改變。我發(fā)此刻我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問(wèn)題:
忽略了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手潛力
“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過(guò)多,勢必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。
忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養的構成和提高。
語(yǔ)文是基礎性的科目,是工具性學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文會(huì )促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習,但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠非如此。學(xué)習語(yǔ)文,就是在學(xué)習表達潛力,其中包括口頭表達潛力和書(shū)面表達潛力。長(cháng)時(shí)間地在字、詞、句中轉悠,我們學(xué)生的表達潛力會(huì )有怎樣的提高呢
經(jīng)過(guò)反思,我認為只有語(yǔ)文的基礎夯實(shí)了,才有潛力進(jìn)行更高層次的追求!笆谌艘贼~(yú),不如授人以漁!比绻⒆舆B走路都不會(huì ),就要讓他學(xué)習跑步,這是不貼合孩子成長(cháng)規律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。所以,針對班級中后等學(xué)生較多基礎較薄弱以及班級語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設計中有意識地加強語(yǔ)文的工具性部分的設計,經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練。
對學(xué)生而言,最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現出一種從容、敏捷、高效的潛力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題資料和教學(xué)資料的直接聯(lián)系表現得最不明顯,很大程度上體現著(zhù)對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,靠超多做題難以培養出學(xué)生的綜合語(yǔ)文潛力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的`高低,而此刻高中生學(xué)習緊張,課下學(xué)習的時(shí)間主要用于數理化、英語(yǔ)上,根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至能夠說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì )靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而此刻社會(huì )讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè )觀(guān),學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境的缺少也是導致學(xué)生語(yǔ)文綜合潛力差的原因之一。鑒于此種狀況,對于語(yǔ)文的學(xué)習,我認為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀(guān)念和教學(xué)設計上。
當然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節課僅有45分鐘,如何調控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習知識的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導者就應懂得調控藝術(shù),做到收放自如,開(kāi)闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習新課程理論,將理論與實(shí)踐相統一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對學(xué)生負責。
總之,教學(xué)問(wèn)題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認識,及時(shí)總結反思,再到實(shí)踐中去完善提高。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思2
周二上午,和六(5)班這群多愁善感的孩子們一同經(jīng)歷了《蘇幕遮》的課堂六十分,盡管受到聽(tīng)課老師的好評,但留給我的卻是一種異樣的感覺(jué)。但問(wèn)題到底出在哪兒?當時(shí)還是懵懵懂懂。這幾天,自己一直在琢磨和反思,也有幸和善于“挑刺”的馮老師交流,漸漸明白這種異樣的感覺(jué)緣于自己的教學(xué)預設與學(xué)生實(shí)際學(xué)習狀況的脫節,緣于自己的課堂引導不到位。
還記得那天上午,我上第二節課,于是就在第一節課來(lái)到教室準備和孩子們聯(lián)絡(luò )一下感情。六(5)班的孩子個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì )道早有見(jiàn)識,也聽(tīng)陳老師說(shuō)起他們已接觸過(guò)詞,但總認為是停留在讀讀背背的層面上。孩子們很熱情,一下子就熟絡(luò )了。為了摸清他們學(xué)詞的起點(diǎn),我就在角落里找了個(gè)不太聲響的男生來(lái)讀這首詞(這首詞已提前一晚發(fā)下了)。這一讀,不僅讀出了詞的節奏和韻味,也讀出了詞人的情感;這一讀,也把我給讀驚了:試教了好幾次,孩子們學(xué)詞都是原生狀態(tài)——處于零起點(diǎn)的,初讀時(shí)沒(méi)一個(gè)孩子能讀到這個(gè)層次的。我不敢相信,就再請了幾位來(lái)讀,結果讓我不得不相信。只記得當時(shí)笑著(zhù)說(shuō):“孩子們,你們都讀到這份上了,那下節課我就沒(méi)什么可教了!
走出教室,我開(kāi)始為自己不早點(diǎn)和孩子們接觸而后悔,也為接下來(lái)足足六十分鐘的課而擔心。誦讀是本課教學(xué)的'重點(diǎn),貫穿各個(gè)環(huán)節,從“字正腔圓”到“讀出節奏”再到“讀出韻味”直至“讀出情感”、“讀出意蘊”,在層層深入中讀透詞心,可孩子們似乎都一步到位了,該怎么調整教學(xué)預設呢?混混沌沌地過(guò)了十多分鐘,也理不出個(gè)頭緒來(lái),就走上講臺,準備將教學(xué)進(jìn)行到底。
不出所料,上課伊始,孩子們在初讀時(shí)就掀起了教學(xué)的高潮,不但讀得有滋有味,還聲情并茂。那個(gè)女孩邊讀邊做手勢,到后來(lái)情不自禁地閉上了眼睛,完全沉浸在詞的意境里。也許是被孩子們那投入的樣子給蒙住了,初讀環(huán)節就草草收場(chǎng),F在想來(lái),正如老師所說(shuō),可用自己預設的“字正腔圓”的要求來(lái)指導,這樣他們可能會(huì )靜下心來(lái)好好讀這首詞。另外,指名讀時(shí)那個(gè)()女孩語(yǔ)調偏上揚,本想指出,可想到是初讀就沒(méi)說(shuō),想通過(guò)自己的范讀來(lái)感染他們,但從后來(lái)的誦讀來(lái)看,孩子們的語(yǔ)調都偏上揚?梢(jiàn),該及時(shí)引導。
在“讀懂詞意”和“讀出詞情”環(huán)節中,功底深厚的孩子們侃侃而談,大量引用相關(guān)詩(shī)詞來(lái)助讀,尤其是對于納蘭性德的《長(cháng)相思》,更是情不自禁地吟誦,時(shí)不時(shí)地引用。從課堂來(lái)看,孩子們讀得很投入,說(shuō)得很精彩,可是不是真的融入詞的意境了呢?我覺(jué)得未必,因為孩子更多的是在展示自己積累的詩(shī)詞,而不是真正地潛心入境來(lái)理解這首詞的意蘊,這也是自己引導不到位造成的。
“教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)”,而這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的遺憾讓我學(xué)會(huì )思索。如夢(mèng)令教學(xué)反思容積教學(xué)反思日月明教學(xué)反思
高中語(yǔ)文教學(xué)反思3
教學(xué)目標:
1、感知文章內容,積累文言知識。
2、把握文章思路:墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
3、能聯(lián)系人物言行分析人物形象。
4、體會(huì )墨子高超的勸說(shuō)藝術(shù)。
助讀資料
1.《墨子》及墨子
墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說(shuō)宋人,戰國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng )立與儒家相對立的墨家學(xué)派。主張?兼愛(ài)”“非攻“尚賢”“節用”,反映了小生產(chǎn)者反對兼并戰爭,要求改善經(jīng)濟地位和社會(huì )地位的愿望。 《墨子》是先秦墨家著(zhù)作,現存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語(yǔ)錄,其中也有后期墨家的作品!赌印肥俏覈撧q性散文的源頭,運用譬喻,類(lèi)比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,邏輯嚴密,說(shuō)理清楚。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,多用口語(yǔ),在先秦堵子散文中占有重要的地位。
2.公輸
公輸,名盤(pán),也作?“般”或?“班”又稱(chēng)魯班,山東人,是我國古代傳說(shuō)中的能工巧匠,F在,魯班被人們尊稱(chēng)為建筑業(yè)的鼻祖,其實(shí)這遠遠不夠.魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹(shù)。他發(fā)明了飛鳶,是人類(lèi)征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤鉅(現在還用)以及其他攻城武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家,在機械方面,很早被人稱(chēng)為“機械圣人”,此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類(lèi)的貢獻可以說(shuō)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,是我國當之無(wú)愧的科技發(fā)明之父。
教學(xué)設計
第一課時(shí)
一 導語(yǔ)(參考)
當今世界的兩大主題是和平與發(fā)展,戰爭給人們帶來(lái)的苦難罄竹難書(shū).今天我們走近一位熱愛(ài)和平的人,他憑借自己雄辯的口才,巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場(chǎng)不義的`戰爭,他就是墨子。
二 初讀課文,讀準字音
郢敝輿 短褐犀兕麋鹿 魚(yú)鱉黿鼉 雉兔鮒魚(yú)文梓 楩楠豫章 守圉
三 再讀課文 疏通文意
。ńY合文下注釋疏通文意,標出疑難,師生釋疑。)
解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)和句子
夫子何命焉為?
吾義固不殺人
殺所不足而爭所有余,不可謂智
知而不爭,不可謂忠
義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)。
宋所為無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也
臣以王吏之攻宋也,為與此同類(lèi)
公輸盤(pán)九設攻城之機變,子墨子九距之。
吾知所以距子矣,吾不言
吾請無(wú)攻宋矣
四、理清文脈,把握文意
1本文對應的雙方是誰(shuí)?主要人物是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?
2談?wù)勀銓Ρ疚乃悸返目捶ā?/p>
學(xué)生討論。
第二課時(shí)
一、復習檢查
二、精讀課文,探究墨子止楚攻宋成功的奧秘,體味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)
墨子止楚攻宋戰略三步走。
1、 學(xué)生分角色朗讀2~12段。
思考:墨子是如何勸說(shuō)公輸盤(pán)的呢?
2、分角色朗讀13~16段。
思考:墨子又是如何勸阻楚王的呢?
3、分角色朗讀13~16段
思考:墨子最終是怎樣迫使楚王放棄攻宋的?
四、人物分析
墨子:
楚王:
公輸:
五、總結升華
墨子與公輸盤(pán),楚王的這場(chǎng)斗爭給予我們什么樣的啟示?請聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、中考鏈接
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
、 子墨子曰 ( )
、 愿借子殺之 ( )
、 吾義固不殺人 ( )
、 不可謂知類(lèi) ( )
2.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項是( )(2分)
A.公輸盤(pán)為楚造云梯之械 吾從北方聞子為梯
B.不可謂知類(lèi) 為與此同類(lèi)
C.荊國有余于地而不足于民 殺所不足而爭所有余
D.于是見(jiàn)公輸盤(pán) 胡不見(jiàn)我于王
3.翻譯下面的句子。(4分)
、欧蜃雍蚊蔀?
譯:
、扑魏巫镏?
譯:
4.用原文回答:(4分)
、拍优c公輸盤(pán)一見(jiàn)面,就向他提出了怎樣的請求?
答:
、颇硬扇∈裁创胧┳尮敱P(pán)答應他的請求?
答:
5.墨子抓住公輸盤(pán)的哪句話(huà)進(jìn)行批駁?從哪句話(huà)可以看出公輸盤(pán)的虛偽性?(4分)
答:
6.怎樣理解墨子的五個(gè)“不可謂”中的“智”“仁”“忠”“強”“知類(lèi)”?墨子用五個(gè)“不可謂”的目的是什么?(4分)
答:
高中語(yǔ)文教學(xué)反思4
在我們的課堂上,有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習的積極性,師生之間提問(wèn)、回答頻率很高,同座之間也有討論,結果卻是“問(wèn)之不切,則其所聽(tīng)之不專(zhuān),聽(tīng)之不專(zhuān),則其所取之不同!逼鋵(shí),這只是形式上的互動(dòng),于教學(xué)質(zhì)量的提高,作用不大。當今語(yǔ)文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注,語(yǔ)文已成為眾矢之的。作為身在語(yǔ)文教學(xué)一線(xiàn)的教師應冷靜思考語(yǔ)文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來(lái)界定,一是效能與效率,著(zhù)眼效能,提高效率;二是效果與效益,注重效果,追求效益!案咝А笔切、效率、效果和效益的綜合體現。
新課程提出了一個(gè)重要理念:鼓勵學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀,倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特見(jiàn)解,這無(wú)疑為傳統的語(yǔ)文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉,使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而,在新課標的實(shí)施過(guò)程中,有的教師卻主動(dòng)放棄了自身的主導地位,把課堂完全交給了學(xué)生,似乎“讀書(shū)找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語(yǔ)文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長(cháng)”和“熱烈程度”作為評價(jià)的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”,“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者”?梢(jiàn),新課程所倡導的師生合作方式,不是讓教師退而做課堂的旁觀(guān)者,而更應以學(xué)習上的激勵者、教學(xué)上的對話(huà)者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調控。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中,教師不能忘記自己是“師生平等對話(huà)的首席”,而必須確保對文本衍義的主線(xiàn)明晰,決不能讓語(yǔ)文課堂衍變成自由沙龍,否則教學(xué)目標與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。
因此,從這一意義上說(shuō):語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性,就需要語(yǔ)文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問(wèn)題上反復斟酌、精心設計。
一、教什么
長(cháng)期以來(lái),我們的語(yǔ)文教學(xué)都是死抓教材和教參不放,對教材畢恭畢敬,對教參唯唯諾諾,以致語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍存在內容過(guò)“全”的現象,40分鐘的一節課,從課文的正音正字開(kāi)始,涉及段落劃分、內容分析、中心提煉、寫(xiě)作特色歸納等等,面面俱到,儼然一桌“滿(mǎn)漢全席”,教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí),教師對文本教參應作出適當的“裁剪”,取舍之間、增刪與否,要根據學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排,切忌盲目照搬學(xué)科專(zhuān)家的方案、或優(yōu)秀的教案,而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此,組織語(yǔ)文課堂教學(xué),總得有個(gè)“抓手”,找準“基點(diǎn)”才行。抓住什么,找準什么才能突出教學(xué)過(guò)程的高效性,一篇課文可以學(xué)習、把握、挖掘的要素有很多,但總要找準一個(gè)明確的目標。勿庸置疑,許多教師備課很認真,在上課時(shí)也嚴格遵循教參上的教學(xué)目標去實(shí)施自己的教學(xué)設想,領(lǐng)著(zhù)學(xué)生一項一項地去完成每一項目標,結果是目標有了,過(guò)程有了,學(xué)生卻丟了。我覺(jué)得:為目標而目標,圍繞的只是課本,面對具體的人而設定目標,才能真正做到有的放矢。無(wú)論是哪一堂課,都應有屬于自己的教學(xué)目標,它應是根據學(xué)生的實(shí)際水平,根據課堂的知識反饋去設立和修正。
在學(xué)習《琵琶行》時(shí),小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字,對解讀白居易的人生際遇、人生感慨,同琵琶女的天涯淪落之恨,互為慰藉之情有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,由此放射出去的'問(wèn)題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián):“京都長(cháng)安對白居易來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么?有著(zhù)京都之聲的琵琶樂(lè )曲對白居易來(lái)說(shuō)為何如此動(dòng)人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此,一節課的基點(diǎn),就是我們開(kāi)展課堂教學(xué)的一個(gè)著(zhù)力點(diǎn),也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標的擬定,應該是細化的,可具操作的,有實(shí)效性的。
二、怎么教
“亮點(diǎn)”的營(yíng)造將帶動(dòng)整個(gè)課堂,對學(xué)生形成積極的心理導向,使課堂教學(xué)的境界升華!傲咙c(diǎn)”可以是先行“預設”的,也可以是隨機生成的。那么,“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出,又該設置在什么環(huán)節?這充分體現了語(yǔ)文教師的智慧和意識。
1、駕馭全局處設亮點(diǎn)
學(xué)生在閱讀文本時(shí),由于知識的限制與經(jīng)驗的不足,往往不知從何下手,這就需要教師結合自己對文本的深入研究,尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn),為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn),預設一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著(zhù)緊密聯(lián)系的問(wèn)題。盡量使問(wèn)題提得巧,問(wèn)得新,產(chǎn)生“風(fēng)乍起,吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設計時(shí),要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細節等,由其貫穿全課,如教《祝!房勺プ 把劬Α倍,從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心,時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口,拎起全文。再如司馬遷的《報任安書(shū)》確是一篇情辭慷慨的至情文字,文中表達其發(fā)憤著(zhù)書(shū)觀(guān)的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”,我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練的全過(guò)程:一是讓學(xué)生熟讀成誦,積累語(yǔ)言精華;二作思維遷移:有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng )造了流傳千古的文學(xué)名著(zhù),許多文人在官場(chǎng)站得很低時(shí),在文場(chǎng)就站得很高,對于這種“貶官文化”現象,讓學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三,寫(xiě)作短評,并將探究學(xué)習的結果整理成歷史人物故事,在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫(xiě)作視角的延伸:讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀(guān)點(diǎn),凡此總總設疑,找準切入點(diǎn),教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”,進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討,點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”,就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開(kāi)啟了“知識的大門(mén)”,這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動(dòng)得多。
2、導課時(shí)設亮點(diǎn)
心理學(xué)研究表明,中學(xué)生的形象思維占主導地位,他們對形象的、生動(dòng)的、具體的事物感興趣,而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導課時(shí)設亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習情趣的重要手段。例如在導入《陳情表》一課時(shí),我注意以疑促思:李密作為亡國之臣,多次拒絕召見(jiàn),除了因“孝順祖母,暫不出仕”之外,還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心,那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開(kāi)講作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節,確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。正如特級語(yǔ)文教師于漪所說(shuō):“課的開(kāi)始好比提琴家上弦,歌唱家定調,第一個(gè)音定準了,就為演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此,第一錘就應敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住!庇纱丝梢(jiàn)能否精心設計教學(xué)的“突破口”——在導課時(shí)設亮點(diǎn),是奠定課堂教學(xué)成功基礎的關(guān)鍵。我們要在瞄準教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下,根據學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內容靈活設計、巧妙運用,也只有這樣,才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上,迸發(fā)出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時(shí)設亮點(diǎn)
例如在講授《寶玉挨打》時(shí),我本懷著(zhù)一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對《紅樓夢(mèng)》的閱讀心得,沒(méi)想到反應者寥寥,這是教者“預設”所未及的,我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎和知識儲備情況,如果按既定的教案“照本宣科”,勢必“冷場(chǎng)”。我決定改變一下教法,在黑板上寫(xiě)下一個(gè)問(wèn)題:作為老祖宗眼里的“命根子”,寶玉為什么會(huì )挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著(zhù)課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”:老師,金釧是誰(shuí)?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜:有問(wèn)題就有“戲”了,面對其他人同樣疑惑的眼光,我靈機一動(dòng),又寫(xiě)下了第二個(gè)問(wèn)題:有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一種非!敖(jīng)濟”的寫(xiě)法,就是經(jīng)常借一個(gè)事件,把很多人卷進(jìn)來(lái),再“逼迫”每個(gè)人出來(lái)一一表態(tài),從而讓其相互烘托與對比來(lái)凸現人物性格。那寶玉這次挨打事件,都把哪些人卷了進(jìn)來(lái)?問(wèn)題一出,同學(xué)們果然來(lái)了精神,課堂上探究的氣氛開(kāi)始形成了。教材擬定的學(xué)習重點(diǎn)“小說(shuō)的情節和人物性格”等,不攻自破。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿(mǎn)著(zhù)“變量”的,教學(xué)過(guò)程中的種種“突變”是無(wú)法“設計”的,而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導師葉瀾教授所說(shuō):“課堂應是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的信息和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程! 教師不能過(guò)分重視預設性目標而忽視生成性目標,過(guò)分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時(shí)引導,只有力圖喚起學(xué)生的思考意識,才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質(zhì)疑探究、爭議處設亮點(diǎn)
我們在教學(xué)中往往會(huì )碰到這樣的情況:有些問(wèn)題并非都是教師預先設定的,有的是師生互動(dòng)中,教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)而臨時(shí)生成的,這時(shí),教師能否依據文本的中心,適時(shí)引導尤為重要。例如在學(xué)習《阿q正傳》時(shí),當問(wèn)到學(xué)生對阿q的“精神勝利法”有何評價(jià)和體會(huì )時(shí),卻會(huì )出現這樣的場(chǎng)面:一方持欣賞的態(tài)度,一方對此卻嗤之以鼻。對此,如果任由學(xué)生爭論得“不亦樂(lè )乎”,那只會(huì )讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”,教師就要取得教學(xué)的主動(dòng)權,主動(dòng)亮出這樣的問(wèn)題:魯迅創(chuàng )作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋?zhuān)鼘?huì )有什么內涵?問(wèn)題解決的過(guò)程也是反復回扣文本、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟內涵、感受情感的過(guò)程,“問(wèn)題”的“亮出”具有導學(xué)、促思的作用,也不斷驅動(dòng)著(zhù)課堂教學(xué)的展開(kāi)。又例如學(xué)習李白的《將進(jìn)酒》,在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí),我拋出了這樣的一道題:嗜酒反映著(zhù)李白的失意人生,聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷,分析他為何會(huì )與“酒”結下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試,各抒己見(jiàn):有仕途失意說(shuō),有內心平衡說(shuō),有自我麻痹說(shuō),一時(shí)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),在質(zhì)疑探究、爭議不一時(shí),教師不能避重就輕或匆匆帶過(guò),也不能任其發(fā)展而不作引導。亮點(diǎn)探究的最終指向應是對學(xué)生人生觀(guān)的正確引導:我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)研究者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈!币虼私處熞膭顚W(xué)生主動(dòng)探究,并積極創(chuàng )設探究的學(xué)習環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識、幫助理解教學(xué)內容、活躍學(xué)生思維的高效手段,恰到好處的課堂拓展與延伸,就如一支樂(lè )曲回味無(wú)窮的尾音,常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維,形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展,緊扣文本還是第一要義。
語(yǔ)文課堂是靈性的課堂,因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此,如何延展教學(xué)文本,把文本放置于廣闊的文化空間中,將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下,有一條滋養了這個(gè)民族幾千年的文化長(cháng)河:天地玄黃,宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走,精衛鳥(niǎo)在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨,巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒,聲聲向蒼天發(fā)問(wèn);辛棄疾醉里挑燈看劍,夜夜夢(mèng)里點(diǎn)燈……語(yǔ)文教師就應該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長(cháng)河,和學(xué)生一起沿著(zhù)歷史長(cháng)河古道逆流而上,拾一塊女?huà)z補天的彩石,借一彎漢宮的冷月,摘一支渭城朝雨中的柳枝,帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅,將語(yǔ)文課堂放置在古老的文化長(cháng)河中,即使是枯燥的文本,也會(huì )變得靈動(dòng)起來(lái)。這樣,教師教起來(lái)可以得心應手,左右逢源;學(xué)生學(xué)起來(lái)可以舉一反三,集思廣益。而且廣度成就高度,學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔,釋放心理能量,激發(fā)心靈暢游,變得“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
例如在講授愛(ài)國主義主題的作品時(shí),可以將其置于儒家思想的光環(huán)下,從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂(yōu)國憂(yōu)民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱!痹俚疥懹蔚摹巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣,一部愛(ài)國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時(shí),結合本地和當代學(xué)生實(shí)際,大力拓展文本,弘揚傳統文化。針對當前學(xué)生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實(shí)際,認真設計活動(dòng)課。一方面舉辦傳統戲劇知識講座,讓學(xué)生大致了解祖國傳統戲劇常識及其藝術(shù)魅力,同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面,結合課堂教學(xué),開(kāi)展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué),讓學(xué)生自己編劇,自己表演、自任評委,如通過(guò)要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版,并當堂表演,讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現力的文化魅力。同時(shí),還要求學(xué)生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用,將知識轉化為能力,充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng )造力,真正調動(dòng)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本,以文化充實(shí)課堂,我們的課堂便不會(huì )再沉悶,不會(huì )再枯燥,而是精彩紛呈,活色生香,特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿(mǎn)挑戰, 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設計自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng )造獨特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!
高中語(yǔ)文教學(xué)反思5
高中語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入基礎教育的尾聲,許多學(xué)習習慣已經(jīng)養成,教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效。雖然對于高考來(lái)說(shuō),學(xué)好語(yǔ)文對于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助。但總的說(shuō)來(lái),語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明,有大量的學(xué)生對語(yǔ)文課有厭煩情緒,語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機器,而不是人文精神的載體。"作為一名語(yǔ)文教師,我發(fā)現因受傳統觀(guān)念和現行考試制度和評價(jià)方法的影響,不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著(zhù)語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區一:語(yǔ)文課堂——"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識,就不會(huì )去獨立思維,更談不上創(chuàng )新。語(yǔ)文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調動(dòng)"學(xué)生,便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)",而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似:"通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題,學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒(méi)有真正對課文用心去感悟,他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義",至于課文與現實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而,課上學(xué)生自能"讀懂"等課結束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題,是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大盲區,是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的`盲區呢?我認為首先要轉變觀(guān)念,放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應該鼓勵,語(yǔ)文教學(xué)反思,并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁"。其次,我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴大自己的知識面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
盲區二:作文——套用模式,寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著(zhù)高考的壓力,所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化,都想著(zhù)有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分,老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識的傳達這一點(diǎn)。這就束縛了學(xué)生的思維,而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力。有調查表明,某班對某一作文題目,大多數同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材,格式都一樣,都是在遇到某情況后,先作一番思想斗爭,最后如何如何,然后再喊幾句口號。在現行的作文教學(xué)工作中,由于受考試指揮棒的影響,套題,程式化,抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現象仍很?chē)乐。有些學(xué)生經(jīng)常購買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品,進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿,這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受,形成語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期未能逾越的一大盲區。
要走出這一盲區,尋找良好的改革途徑,我認為,一定是讓學(xué)生充分認識現實(shí)生活,讓他們體驗生活,從中培養他們的觀(guān)察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì )獨立表達,寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ);二是加強語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系,講課文時(shí)教師要善于引導孩子去欣賞,充分發(fā)揮想象,按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時(shí),在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后,按照他們自己的想象,去描述或續寫(xiě),也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文,也一定要確認學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景,而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
盲區三:語(yǔ)文作業(yè)——"背誦古文"
目前,很多高中生學(xué)習語(yǔ)文經(jīng)常認為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的,語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背,現代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習。這是很大的一個(gè)盲區,很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導錯誤。
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別。而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下,往往不知所措。老師也會(huì )在學(xué)習古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái)。而背誦課文只是最基礎的工作。如果不把課文理解了背誦,那背誦起來(lái)相當困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分數。而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì )把知識點(diǎn)轉移才可以。
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎知識的考察,而這些很多都是在現代文中學(xué)習的,因此對于學(xué)生而言,真正的語(yǔ)文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作。
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核。學(xué)生如果不走出"現代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一盲區,上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講,不思考老師提出的問(wèn)題,那么他的理解能力,總結概括能力就不會(huì )得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì )出現失分過(guò)多的情況。
寫(xiě)作更是占據了70分這樣的分植,其重要性可見(jiàn)一斑。學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè),應更多的體現在寫(xiě)作練習上。多讀書(shū),多做讀書(shū)筆記,多背誦優(yōu)美片段。學(xué)習記錄自己的真實(shí)生活,寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等。這是長(cháng)期的過(guò)程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jì)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思6
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,高中的語(yǔ)文需要在提高學(xué)生素質(zhì)方面,給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應該是也只能是在保證學(xué)生對語(yǔ)文有足夠重視。有一定語(yǔ)文基礎與寫(xiě)作基礎的前提下,有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識大有卑益的教學(xué)內容和寫(xiě)作訓練方法。
以此為基點(diǎn),高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節中進(jìn)行認真檢驗的基礎上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。
首先,必須更新教育觀(guān)念,深化課堂教學(xué)。當前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),我們不難發(fā)現仍然存在著(zhù)許多舊的觀(guān)念,無(wú)法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統的影響,注重45分鐘課堂知識的講授傳播,而忽視對學(xué)生能力的培養、智力的開(kāi)發(fā)。
語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性,就是語(yǔ)言的學(xué)習和應用,而語(yǔ)文課是多種因素的綜合,讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等,每節課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標,突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生,普遍存在語(yǔ)文基礎知識薄弱的現象,由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應試的束縛中,熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓練”。迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中,僅囿于語(yǔ)文課本中應試知識的重復演練,死記硬背,看似“雙基”知識訓練,而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂,表達不清,錯字、別字成堆,標點(diǎn)符號亂用等,有的甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,對學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作訓練就有明顯影響。
新編的高中語(yǔ)文教材,就明確提出了,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確的理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力,重視積累感悟,熏陶和培養語(yǔ)感,使學(xué)生養成良好的學(xué)習語(yǔ)文的習慣。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規范意識,提高道德修養、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。而且注重培養學(xué)生寫(xiě)作實(shí)用文及口語(yǔ)交際能力。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘學(xué)生的潛力,激發(fā)和培養他們的學(xué)習興趣,讓他們在課堂上有自主的學(xué)習與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺發(fā)言演講,然后再請一兩個(gè)學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評價(jià)。
還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué),能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿(mǎn)著(zhù)活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中,要注重舉一反三,觸類(lèi)旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識,而是主動(dòng)地掌握和運用知識。
教學(xué)設計落在鑒賞語(yǔ)言和體會(huì )情景交融的寫(xiě)作手法上。
回顧課堂效果,我反思如下:
一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗
閱讀文化經(jīng)典的目的是獲得審美體驗,即欣賞美進(jìn)而創(chuàng )造美,那么教師的課堂教學(xué)就應以此為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我本著(zhù)這樣的思想設計本堂課,出發(fā)點(diǎn)是可取,但課堂效果并沒(méi)有達到我理想的要求,這點(diǎn)引起了我進(jìn)一步的思考:怎樣引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗效果更好?我想可以從以下方面改進(jìn):
1、情感誦讀,激發(fā)審美情感
誦讀教學(xué)是早已被幾千年的教育史驗證了的優(yōu)秀的傳統教學(xué)方法,它在閱讀教學(xué)中對學(xué)生的情感、心靈熏陶感染等方面起著(zhù)重要作用。通過(guò)情感誦讀,激發(fā)學(xué)生的審美情感、推動(dòng)情感體驗、促使情感升華,課堂閱讀教學(xué)就不會(huì )再氣氛沉悶,而是進(jìn)入到聲情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。
情感誦讀,首先必須建立在對文章理解的基礎上。其次,誦讀不僅要用聲去讀,更要用心去讀。將優(yōu)美的語(yǔ)言轉化為形象、轉化為意境,這樣就會(huì )達到在誦讀中生情、在誦讀中傳情的閱讀境界,這樣的誦讀才稱(chēng)得上“美讀”。再次,誦讀不僅需要老師范讀,更重要的是要讓學(xué)生讀,而且誦讀方式應當多樣化。老師的范讀可以加深學(xué)生對文章感情的把握;學(xué)生的自讀、小組讀、齊讀等形式不一的誦讀可以使他們在與作者、教師、同學(xué)的互動(dòng)交流中生發(fā)獨特的情感體驗與生命感悟。
在本堂課上,我設計了教師范讀、學(xué)生自讀、學(xué)生賞讀、品味回讀等形式的誦讀,首先感覺(jué)還是讀的不夠,尤其是賞析第二部分時(shí)讀的甚少;其次缺少齊讀形式的設計,沖淡了學(xué)生的激情,也在一定程度上減弱課堂的活躍氛圍。
2、莫讓方法限制學(xué)生的審美思維空間
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作,其清新的語(yǔ)言、靈巧的構思、寫(xiě)景狀物的'高超技藝讓人嘆服。于是我想在賞析“月下荷塘”與“塘上月色”的美景中讓學(xué)生領(lǐng)略到比喻、擬人等修辭手法的魅力和動(dòng)詞的精心妙用。帶著(zhù)這樣的功利心態(tài),我先引導學(xué)生賞析一處優(yōu)美的寫(xiě)景句子,讓學(xué)生領(lǐng)悟到賞析句子的方法,然后要求學(xué)生用這樣的方法賞析自己所喜歡的寫(xiě)景句子。受我講的方法的限制,學(xué)生的思維局限在對句子的理解上,而非對美景的欣賞上,所以他們也沒(méi)發(fā)現美,更不用說(shuō)讀出美來(lái)了。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐!币虼碎喿x教學(xué)要“注重個(gè)性化的閱讀,充分調動(dòng)自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨特的感受和體驗!辈话褜W(xué)生框住,他才能生長(cháng)出思想的花朵。
二、學(xué)生的學(xué)情決定教師的教學(xué)設計
在最初設計這堂課時(shí),我設計的面較廣、知識點(diǎn)相對較多,經(jīng)組內討論,面對我校普通班層次的學(xué)生,面面俱到就等于走馬觀(guān)花,并不會(huì )有實(shí)際效果。因此,我將本課的教學(xué)目標定在修辭與動(dòng)詞的妙用以及情景交融的寫(xiě)作手法這兩個(gè)方面上。經(jīng)過(guò)課堂檢驗,少而精的設計更符合學(xué)生的接受能力。
三、合作學(xué)習應注重實(shí)效而非流于形式
在新課改下,合作學(xué)習是學(xué)生有效學(xué)習的重要方式之一。學(xué)生在自主學(xué)習難以解決問(wèn)題的前提下才有必要進(jìn)行合作學(xué)習,因此對于合作學(xué)習所討論的問(wèn)題的設計既要有一定的深度又要有討論的價(jià)值。由于本次在多媒體教室上課,座位的安排和教室有所不同,打亂了合作小組,有一組成員由于缺少領(lǐng)導組織者而未能參與討論,使得本堂課的合作學(xué)習效果受到影響。這都是教師的疏忽,像這樣的情況可以按照小組來(lái)安排座次。
四、教師的素養決定課堂的效果
教學(xué)設計是否科學(xué),教學(xué)評價(jià)是否合理性以及課堂生成的駕馭力、師生活動(dòng)的融洽度無(wú)不是教師素養的體現,而語(yǔ)文教師良好的語(yǔ)文素養往往在教學(xué)上起到事半功倍的作用。語(yǔ)文教師對語(yǔ)文內容的感受、領(lǐng)悟、解讀,深深打上了其精神世界獨一無(wú)二的烙印,所以,一位出色的語(yǔ)文教師應當是學(xué)生心靈的引領(lǐng)者、呵護者,是學(xué)生干渴心田的澆灌者。他應該借助文章去完成一次又一次心靈與心靈的對話(huà)、碰撞、激蕩。我深感自身還有很多不足之處,在課堂語(yǔ)言的凝練度、課堂點(diǎn)評的精當度、課堂時(shí)間的掌控力等方面都有待提高,我會(huì )虛心向組內教師學(xué)習,取長(cháng)補短,不斷提高自己的教學(xué)水平。
學(xué)無(wú)止境,每次公開(kāi)課都是助我成長(cháng)的階梯,我會(huì )以此自我鞭策,力爭使自己的教學(xué)水平更上一層樓!
高中語(yǔ)文教學(xué)反思7
在政治科組長(cháng)的精心安排下,我們聽(tīng)了高二文(3)班的政治課。通過(guò)這節課,使我受益匪淺。下面是我在聽(tīng)課后的教學(xué)收獲和自我反思。
聽(tīng)課印象:
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1、施老師教態(tài)自然,在整個(gè)課堂中的表情非常好,臉上始終洋溢著(zhù)笑容,親和力非常強,語(yǔ)調平和,聽(tīng)起來(lái)很舒服。
2、對教材比較了解,整節課各個(gè)環(huán)節連接比較好,沒(méi)有出現停頓,課堂比較流暢。
3、教師的活動(dòng)范圍比較廣泛,一節課40分鐘很少在講臺上活動(dòng),能夠深入到學(xué)生,在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),老師和學(xué)生和目光交流,也對學(xué)生的回答做出許多積極評價(jià),有利用培養學(xué)生的情感價(jià)值。
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1、課堂內容太多,包括兩個(gè)單元的重難點(diǎn)。
2、老師的提問(wèn)和學(xué)生的回答較為混亂,問(wèn)題的設計沒(méi)有難度,難以讓學(xué)生深入思考,在課堂的許多提問(wèn)中,學(xué)生一眼就可以看出答案,但老師還是讓學(xué)生討論思考,然后再個(gè)別作答,一個(gè)說(shuō)明練習太容易,二是老師的應變不好。
3、講課內容的深度不夠,不能夠滿(mǎn)足優(yōu)等生的學(xué)習要求。
自我反思:
這一課例的講授過(guò)程,給了我們一些新的思考:
1、教師只有熟悉教材,掌握內在的知識間聯(lián)系,以及熟知學(xué)生的知識水平并發(fā)揮自己的創(chuàng )造力,才能促使自身素質(zhì)和學(xué)生能力的飛躍。
2、自主學(xué)習,是指學(xué)習主體有明確的.學(xué)習目標,對學(xué)習內容和學(xué)習過(guò)程具有自覺(jué)的意識和反應的學(xué)習方式。為此,教師在課堂上要滲透學(xué)習方法的指導,使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣;教師要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習的特點(diǎn),了解學(xué)生的個(gè)體差別和學(xué)習需求;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、求知欲和進(jìn)取精神。合作學(xué)習,是指學(xué)生在學(xué)習群體中為完成共同的任務(wù),有明確責任分工的互助性學(xué)習。為此,教師組織合作學(xué)習,要給學(xué)生群體一個(gè)明確的共同任務(wù),讓每個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極承擔個(gè)人的責任。除學(xué)生間的互動(dòng)外,還要發(fā)揮“師生間的互通”對合作學(xué)習的促進(jìn)作用。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思8
高中階段學(xué)生對唐詩(shī)的首次接觸是在必修三的唐詩(shī)單元。因此本單元選取了唐詩(shī)發(fā)展四個(gè)階段中除了初唐之外的三個(gè)階段的四位代表性作家——李白、杜甫、白居易和李商隱的作品。讓我們從不同層面的感受到唐詩(shī)令人沉醉的藝術(shù)魅力。
本單元所選《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇,其思想內容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評論家所公認。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,應該給學(xué)生更多的自主學(xué)習的空間去探索,教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導,培養學(xué)生自主學(xué)習、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。
在教學(xué)實(shí)踐中我認為:《蜀道難》的學(xué)習應該建立在學(xué)生反復誦讀的基礎上。學(xué)生可以結合課下注釋及一些助學(xué)材料,對詩(shī)歌的背景、李白的生平、文中的神話(huà)傳說(shuō)、語(yǔ)言風(fēng)格等,做一個(gè)系統的了解。教師應給予學(xué)生充分的自主學(xué)習時(shí)間,讓他們在自學(xué)的過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題并提出問(wèn)題。教師根據學(xué)情,選擇合適的切入點(diǎn)進(jìn)行引導分析。
教師的講授本課時(shí)要有大局觀(guān),要做到知己知彼,百戰不殆!妒竦离y》是李白的名篇同時(shí)也是詩(shī)歌中比較重要的經(jīng)典篇目。所以,了解作者李白及創(chuàng )作背景極為重要,同時(shí)不能忽視本課的藝術(shù)成就。通過(guò)想象與聯(lián)想把本文所描繪的場(chǎng)景串聯(lián)起來(lái)至關(guān)重要的。在詩(shī)歌的語(yǔ)言方面,選擇文中典型的詩(shī)句進(jìn)行深度的分析是非常有必要的。我認為教師在講授本課時(shí)不能“大而全”而應該“小而深”,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),這樣課堂便會(huì )收到意想不到的效果。
教學(xué)方法的選擇上,我認為科學(xué)的做法是:學(xué)生在反復誦讀的基礎上,課堂借助多媒體課件,對蜀道的形象有一個(gè)比較直觀(guān)的印象。這一教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生對蜀道的'“險”有一個(gè)直觀(guān)的印象。反過(guò)頭來(lái)再研讀課文,找出相關(guān)的句子,反復的誦讀,然后作深入的分析。
《蜀道難》這一經(jīng)典詩(shī)歌關(guān)于它的研究可以說(shuō)是汗牛充棟。那么如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間內掌握相關(guān)的知識呢?首先可以肯定的是:沒(méi)有一個(gè)教師可以把歷來(lái)的研究成果全部傳授給學(xué)生,也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能在短時(shí)間內對本文有比較成熟、系統的認識。所以,我認為教師應該給學(xué)生充分的自主學(xué)習時(shí)間,讓他們去主動(dòng)的探索、主動(dòng)的去發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題,教師做好引導把握住核心問(wèn)題,你的課堂會(huì )取得“事半功倍”的理想效果。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思9
5月即將過(guò)去了,回顧這一個(gè)月來(lái)的教學(xué),緊張、疲憊而又充實(shí)、愉悅。學(xué)業(yè)水平考試已經(jīng)塵埃落定,我們終于從必修教材的緊張復習中解脫出來(lái),好好地喘了一口氣,從孩子們考完回來(lái)的言談話(huà)語(yǔ)中得知,今年的語(yǔ)文測試并非原先想象中的那么難,大家答得都還不錯,心里頓時(shí)不免一陣竊喜,一個(gè)月的辛苦與期待總算沒(méi)有白費。
本月我們將教學(xué)的重點(diǎn)放在了選修教材的處理上,從《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》中精心挑選若干詩(shī)歌和散文篇目向學(xué)生們推薦學(xué)習。教學(xué)思想是啟發(fā)式的、合作式的,目的在于提高學(xué)生們的鑒賞能力和語(yǔ)文素養。我認為一些教條式的方法并不能解決所有的問(wèn)題,而培養學(xué)生們閱讀文學(xué)作品的語(yǔ)感更重要,好文不厭百回讀,書(shū)讀百遍其義自現,更何況我們選擇的篇目幾乎都是祖國語(yǔ)言文化中的經(jīng)典,要想真正地理解其中全部的文化內涵又談何容易。有鑒于此,我自己也是費了許多心思。在朗誦上,幾乎每一篇文章我都要事先下載范讀錄音,聽(tīng)一聽(tīng)名家的朗誦,不斷地完善自己,精確到每一個(gè)字詞和句讀都不出現任何紕漏;在講解中,巧妙地設置問(wèn)題,激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習興趣,啟發(fā)同學(xué)們的認真思考,一起來(lái)探求文學(xué)瑰寶的藝術(shù)魅力;在反思后,我積極努力拓展和遷移已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識內容,不斷整合詩(shī)歌鑒賞與散文理解的一般規律性的.認識,讓同學(xué)們學(xué)有所成、學(xué)以致用,學(xué)而不倦。
或許是沒(méi)有了考試的壓力,此間同學(xué)們的學(xué)習狀態(tài)比較放松和隨意,剛開(kāi)始接觸詩(shī)歌欣賞的時(shí)候,大家都是興致勃勃,妙趣橫生,問(wèn)題很多,想法也不少。課堂上有睿智的發(fā)問(wèn),也有激烈的討論,“詩(shī)無(wú)達怙”,很多同學(xué)都能在課堂上做到動(dòng)筆、動(dòng)腦和動(dòng)心?墒呛镁安婚L(cháng),同學(xué)們逐漸對這一部分的學(xué)習內容失去了原有的興趣,課上也慢慢有了嘮嗑、溜號、看閑書(shū)等不正常的現象。四班厭學(xué)的同學(xué)很多,三班偷懶的同學(xué)也不少,這都讓我很傷腦筋,希望在以后的教學(xué)中多關(guān)注一下他們,同時(shí)也要及時(shí)調整教學(xué)方法和策略,讓同學(xué)們真正地喜歡語(yǔ)文學(xué)科,欣賞語(yǔ)文魅力。
本月最為遺憾的是聽(tīng)同組老師的課較少,尤其是翠姐和微姐兩位師傅的課,兩位師傅每周都能抽出時(shí)間來(lái)聽(tīng)我的課替我把關(guān)助我成長(cháng),而我卻沒(méi)能做好自己應該?赡苁瞧饺绽锏膶W(xué)生社團工作很繁重,盡管如此自己也不應該再找借口,更注意處理好教學(xué)與工作的平衡,知道教學(xué)為首要任務(wù),感謝翠姐的鼓勵與指點(diǎn),也感謝同組老師對我的包容與理解。
人的一生過(guò)得是否精彩,其實(shí)并不是看它的長(cháng)度,而是在有限的時(shí)間內能比別人體驗得更多,因而成長(cháng)比成功更重要。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思10
當前我國高中語(yǔ)文教學(xué)改革步伐逐漸加快,對教學(xué)內容、教學(xué)方法等都提出較大挑戰,同時(shí)也對高中語(yǔ)文教師的綜合能力提出一定要求,這是教師實(shí)施反思性教學(xué)的根源所在。當前,一些全新的教學(xué)觀(guān)念及教學(xué)方法運用到課堂中,教師與學(xué)生受益匪淺,作為高中語(yǔ)文教師,必須深刻進(jìn)行教學(xué)反思,以此發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題,最終提出解決方案,改變以往教學(xué)工作中存在的不足,將教學(xué)創(chuàng )新與教學(xué)改革和實(shí)踐相結合,增強教學(xué)實(shí)效性。有關(guān)反思性教學(xué)的實(shí)施,可具體采取如下方法:
一、教學(xué)目標的反思
任何教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,都要圍繞教學(xué)目標進(jìn)行,教學(xué)目標是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的引導,如果確定的教學(xué)目標不合理,將對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習都產(chǎn)生影響,造成教學(xué)理論與實(shí)踐相脫節,影響教學(xué)效率。因此,合理的確定教學(xué)目標,是反思性教學(xué)優(yōu)先要解決的問(wèn)題。有關(guān)教學(xué)目標的反思,主要從以下三大方面著(zhù)手:首先,知識目標。也就是經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)后,要求學(xué)生掌握哪些知識點(diǎn),落實(shí)知識學(xué)習目標,如語(yǔ)法知識、古詩(shī)詞的掌握等;其次,能力目標。新課改目標的落實(shí),要求學(xué)生除了掌握基本的學(xué)習知識以外,還應注重綜合能力的提升,能夠運用新方法、新技巧掌握語(yǔ)文知識,增強綜合素質(zhì),如文言文鑒賞能力、與人溝通和協(xié)作能力、閱讀理解能力等;再有,情感目標。通過(guò)課堂學(xué)習,學(xué)生的情感應該有所共鳴,得以領(lǐng)悟。例如,學(xué)生在反復閱讀課文的過(guò)程中,將課文所講內容聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際、學(xué)習實(shí)際等,品味文章的中心思想與情感,有利于樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
二、教學(xué)結構的反思
教師針對每一節課,都設計了一定的結構。優(yōu)秀的課堂結構,每一環(huán)的聯(lián)系較為緊密,學(xué)生不會(huì )感到枯燥,而是緊跟教師的步伐,學(xué)習效率較高。語(yǔ)文課堂與英語(yǔ)課、數學(xué)課相比,其多元化特征更加明顯,語(yǔ)文知識可拓展到課外,教師無(wú)需完全按照教材內容開(kāi)展教學(xué);但是從高中語(yǔ)文課堂結構來(lái)看,教師也要進(jìn)行一定的反思,例如,很多學(xué)生對語(yǔ)文知識學(xué)習的積極性不高,認為課堂的學(xué)習方法單一,不能激發(fā)興趣。針對這一情況,教師應優(yōu)化課堂結構,選擇更多受到學(xué)生歡迎的教學(xué)方法與教學(xué)內容,在滿(mǎn)足基本教學(xué)需求的前提下,迎合學(xué)生的興趣點(diǎn),讓學(xué)生輕松學(xué)、認真學(xué)、主動(dòng)學(xué)。因此,科學(xué)、合理的課堂結構設計,將對落實(shí)教學(xué)目標起到事半功倍的作用。
三、教學(xué)內容的反思
教學(xué)內容的選擇,是提高教學(xué)質(zhì)量與效率的關(guān)鍵所在。有關(guān)教學(xué)內容的反思,也是反思性教學(xué)的重要一環(huán),可從兩方面分析:一方面,課內知識的`反思,包括課堂要傳授的知識點(diǎn),本節課的重點(diǎn)與難點(diǎn),是否有遺漏等;另一方面,課外知識的反思,包括向學(xué)生推薦更多課外讀物,引導學(xué)生課下如何自學(xué)等。另外,考試成績(jì)能夠較為直觀(guān)地反映學(xué)生對知識的掌握程度,那么教師就要認真分析學(xué)生的試卷,以此對自己的教學(xué)內容進(jìn)行反思,如考試中出現的知識點(diǎn),容易混淆的內容等,是否在課堂教學(xué)中講解清楚;教學(xué)思路是否正確;是否及時(shí)糾正學(xué)生錯誤的答題方法等。實(shí)際上,反思活動(dòng)的進(jìn)行,就是從一個(gè)全新角度去分析、審視課堂傳授的內容,在反思過(guò)程中不僅教師獲得成長(cháng),學(xué)生也有所進(jìn)步,真正做到查漏補缺,為后續教學(xué)提供參考。
四、教學(xué)方法的反思
教學(xué)方法的選擇,直接影響了教學(xué)效果。積極創(chuàng )新教學(xué)方法,運用現代化教學(xué)工具,可極大增強學(xué)生的學(xué)習熱情,提高學(xué)習主動(dòng)性與積極性,對提高語(yǔ)文學(xué)習成績(jì)大有益處。反思傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué),不難發(fā)現一些教師往往采用千篇一律的教學(xué)方法,如課前準備一些問(wèn)題,課堂以教師問(wèn)、學(xué)生答的方法進(jìn)行,整節課的氛圍壓抑,學(xué)生自主思考與學(xué)習的空間受到限制。針對這一情況,教師必須改變教學(xué)方法,綜合思考素質(zhì)教育與新課改的要求,注重調動(dòng)課堂學(xué)習氛圍,鼓勵學(xué)生參與到課堂學(xué)習中,通過(guò)合作學(xué)習法、導向學(xué)習法、情境學(xué)習法等多種方法,鼓勵學(xué)生課前準備資料、課中積極思考、課后主動(dòng)復習,實(shí)現師生互動(dòng)、生生互動(dòng);另外,教師還應把更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生能夠反思學(xué)習的內容,是否存在疑問(wèn)等,引導學(xué)生積極思考問(wèn)題并通過(guò)自學(xué)、討論等形式獲得答案?傊,反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂的運用,更利于提高教師教學(xué)水平、增強課堂教學(xué)效果。反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)改革中的應用具有非常重要的意義,是當前落實(shí)新課改目標,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的重要方法,語(yǔ)文教師也要加強對反思性教學(xué)的重視,在教學(xué)實(shí)踐中積極運用這一方法,更好地實(shí)現課堂教學(xué)目標,提升教師教學(xué)水平與學(xué)生學(xué)習成績(jì)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思11
語(yǔ)文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個(gè)重要標志,也是語(yǔ)文教師反思能力的外在表現和語(yǔ)文反思性教學(xué)得以實(shí)施的根本保證。所謂語(yǔ)文教師的反思能力,是指語(yǔ)文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功,在教學(xué)的全過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識對象,迅速地認知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化,并不斷地對其進(jìn)行積極主動(dòng)的計劃、監控、調節、改進(jìn),進(jìn)而選擇最適宜的教學(xué)策略,對教學(xué)活動(dòng)做出最佳調節和修正的能力。
1、為往圣繼絕學(xué),從自己做起,從扎根的教育抓起。
做為語(yǔ)文教師,我們肩負著(zhù)繼承弘揚發(fā)展傳統儒釋道醫等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!蔽覀兺渡斫逃聵I(yè),理當“學(xué)為人師,行為世范”,就要從自我的修身做起,學(xué)習儒家經(jīng)典,力行學(xué)做謙謙君子,從儒家的根“孝悌”做起,從《弟子規》做起。近年來(lái),老師越來(lái)越難當,學(xué)生在家里對父母不恭敬,來(lái)了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬!兜茏右帯烦蔀橹行W(xué)生的必讀書(shū),從孝敬父母抓起,有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養。相信一個(gè)孩子孝心提起來(lái)了,時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰,這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔心了。學(xué)習《弟子規》,不是口號,要抓落實(shí)。本人利用課前二到五分鐘時(shí)間與學(xué)生共同學(xué)習《弟子規》,適當做講解并穿插古今小故事,得益最大的是自己,大多數孩子都有所覺(jué)悟,可喜的'是個(gè)別孩子學(xué)習態(tài)度有明顯的好轉。
2、八德與社會(huì )主義榮辱觀(guān)在語(yǔ)文教材與教學(xué)中的體現與學(xué)習。
我國宋代就有了用以社會(huì )表彰的八種德行,即“八德”:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來(lái)北京市哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和國家教育科學(xué)規劃,連續開(kāi)展重點(diǎn)研究課題"大中小學(xué)中華傳統美德教育實(shí)驗研究",鎖定的八個(gè)核心德目是:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統美德,并賦予新的時(shí)代內涵,體現民族生命力的全新價(jià)值。
“八榮八恥”是“社會(huì )主義榮辱觀(guān)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。以熱愛(ài)祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤
勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的,在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時(shí)可適當對迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思12
本學(xué)期擔高二兩個(gè)班的語(yǔ)文,日子過(guò)的真快,不知不覺(jué)期中考試已經(jīng)結束,反思這匆忙的兩個(gè)月的教學(xué),我感悟頗深:
首先,我根據以往的教學(xué)經(jīng)驗,把教學(xué)重點(diǎn)放在了閱讀教學(xué)上,語(yǔ)文該學(xué)什么?怎么學(xué)?這是學(xué)生很困惑的問(wèn)題,只有明白這些,學(xué)生才有學(xué)習動(dòng)力,也同時(shí)掌握語(yǔ)文學(xué)習信息途徑和方法。長(cháng)期以來(lái),學(xué)校教學(xué)中形成的一個(gè)怪圈,就是師生天天教和學(xué),天天練語(yǔ)文,可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語(yǔ)文,沒(méi)有學(xué)生敢說(shuō)自己語(yǔ)文學(xué)得好,沒(méi)有語(yǔ)文教師敢說(shuō)自己的語(yǔ)文教得多好。問(wèn)題的原因在于:語(yǔ)文能力的提高,取決于一個(gè)基礎的問(wèn)題,那就是語(yǔ)言材料的豐富。一個(gè)人語(yǔ)言貧乏,必然帶來(lái)思維的貧乏;而思維的貧乏必然影響學(xué)習能力的提高。不論是思維還是語(yǔ)言,都要*積累才能豐富;語(yǔ)言能力是由無(wú)數點(diǎn)點(diǎn)滴滴細小瑣碎的知識匯聚而成。語(yǔ)文的`學(xué)習是一個(gè)“聚沙成塔”的過(guò)程。所以,通過(guò)這一學(xué)期的教學(xué),我讓學(xué)生感受“積累”的重要,體會(huì )精讀和合作探究的重要。我對學(xué)生明確要求:兩條腿走路,課內外結合;一手抓基礎,一手抓訓練。
其次,單元教學(xué)法具體操作還需細心揣摩。本學(xué)期我在散文和文言文教學(xué)中,按照高三復習的策略,每個(gè)單元重點(diǎn)貫穿學(xué)法指導,然后再涉及幾個(gè)知識,能力、情感方面的要點(diǎn),關(guān)注學(xué)生答題的規范,但學(xué)生基礎差,能力有限,不少學(xué)生還不能掌握其中的學(xué)法,只能支離破碎的掌握一點(diǎn),結果在期中考試時(shí)學(xué)生得分并不理想;在學(xué)生現在基礎相對薄弱和課時(shí)緊張的情況下如何更有效進(jìn)行單元教學(xué),如何大范圍的貫徹學(xué)法指導,將是下一階段要面對研究的問(wèn)題。再次,談?wù)剬W(xué)生的考試結果。本學(xué)期高二學(xué)生要會(huì )考,所以有些學(xué)生在課堂上聽(tīng)課“偷雞摸狗”,有的對語(yǔ)文不太感興趣認為語(yǔ)文成績(jì)非常偶然,知識點(diǎn)落實(shí)情況不太好,完成作業(yè)不認真,所以基礎部分得分情況不好。平時(shí)在課堂上雖強調過(guò),但沒(méi)有經(jīng)常訓練,以及基礎知識鞏固不到位,導致部分學(xué)生試卷未完成。在作文審題上,不懂抓關(guān)鍵句,雖然我進(jìn)行過(guò)系統的審題立意訓練,但面對材料時(shí),還是有相當一部分學(xué)生跑題。因此下一階段,要花時(shí)間督促學(xué)生將知識點(diǎn)落實(shí)到位,要努力培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,并對不同基礎層次的學(xué)生存在的不同問(wèn)題“對癥下藥”。
這學(xué)期的課堂閱讀教學(xué),我要求自己“且慢開(kāi)講,且慢啟發(fā)”,慢慢改掉以往為趕教學(xué)進(jìn)度而置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)體味、浸染的過(guò)程,不能一味追求快節奏,必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境,這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問(wèn)題的獨立思考。有時(shí),我也會(huì )先布置思考題,然后讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀課文。這樣,學(xué)生讀的方向、思考的重點(diǎn)就明確了,教學(xué)預設的教學(xué)目標也就順利達到了。俗話(huà)說(shuō):“根深才能葉茂,本固方可枝榮!薄白x”就是語(yǔ)文教學(xué)的根。非讀無(wú)以廣積,它可以發(fā)展學(xué)生觀(guān)察、想象、思維等能力,通過(guò)閱讀激發(fā)出來(lái)的思維,猶如整理得很好的土地,只要把知識的種子撒上去,就會(huì )發(fā)芽、成長(cháng),取得收成。
另外,我在教學(xué)中也特別注重寫(xiě)作教學(xué)工作。閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn),在高考試卷中,占了很大的分值。再來(lái)反思我們的語(yǔ)文教學(xué),實(shí)事求是的說(shuō),以前,我們有點(diǎn)“空”,每次作文的教學(xué)程序都是收作文、看作文、下評語(yǔ)、講評這幾個(gè)“固定招式”,然后又布置新作文,進(jìn)入下一輪“固定招式”的批改模式。難道就沒(méi)有一個(gè)更好的批改作文的方法了嗎?我試圖改進(jìn),一開(kāi)始是輕批改過(guò)程而重講評過(guò)程,即輕對個(gè)體作文的批改而重對優(yōu)秀作文的表?yè)P和差作文的講評式修改,還將學(xué)生的優(yōu)秀作文展出交流,以“激勵優(yōu)秀帶動(dòng)后進(jìn)”。這樣收到了一定的效果,但總覺(jué)得不盡如人意,關(guān)鍵是不能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。后來(lái),我在作文批改中引進(jìn)“自主、合作、探究”的理念,讓學(xué)生按小組互評,把本小組最優(yōu)秀的作文和最有問(wèn)題的作文寫(xiě)出評語(yǔ),交給老師,全班交流。這樣,可以真正讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),調動(dòng)學(xué)生積極性。
在下一階段,教師要完善自己的教學(xué),揚長(cháng)避短,爭取讓學(xué)生的基礎變得扎實(shí),讓學(xué)生學(xué)習成績(jì)有明顯進(jìn)步。而這一切,必須要有良好的閱讀習慣、方法做基礎。閱讀方法有好多種,也許,有的老師喜愛(ài)齊讀,但是,我認為,教學(xué)中,齊讀是可以的,但小說(shuō)和散文是不合適齊讀的,因為學(xué)生要照顧讀得整齊,因而無(wú)法用心感悟、體味課文,只能是“和尚念經(jīng)”罷了。所以,我在講授散文和小說(shuō)時(shí),每節課都會(huì )留給學(xué)生默讀的時(shí)間,此時(shí)教室里雖然一片靜悄悄,而學(xué)生的大腦卻處于亢奮狀態(tài)。默讀能讓他們真正進(jìn)入文本、感悟文本、沉浸于文本。默讀,因為給了學(xué)生更多的空間,恰恰能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗,真正感受到課文語(yǔ)言的魅力。
當然,以上都是我在教學(xué)中的不太成熟的反思,我希望,在今后的教學(xué)實(shí)踐中能得到不斷的提高。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思13
愛(ài)崗敬業(yè)是從教者的職責,教師要有豐富的學(xué)識和較高的技能才能勝任教師這一工作。從教中,我嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求,認真落實(shí)課程計劃,落實(shí)教學(xué)常規,現就將自己的進(jìn)修工作情況總結如下:
一、加強學(xué)習,提高思想認識,樹(shù)立新的理念
1、 緊緊圍繞學(xué)習新課程,構建新課程,嘗試新教法的目標,不斷更新教學(xué)觀(guān)念。注重把學(xué)習新課程標準與構建新理念有機的結合起來(lái),以全新的素質(zhì)結構接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。
2、通過(guò)學(xué)習新的《課程標準》,使自己逐步領(lǐng)會(huì )到“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹(shù)立了學(xué)生主體觀(guān),貫徹了民主教學(xué)的思想,構建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系,重視了學(xué)生獨立性,自主性的培養與發(fā)揮,收到了良好的效果。
二、教學(xué)工作
教學(xué)工作是學(xué)校各項工作的中心,也是檢驗一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。半年來(lái),在堅持抓好新課程理念學(xué)習和應用的同時(shí),我積極探索教育教學(xué)規律,充分運用學(xué),F有的教育教學(xué)資源,大膽改革課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果,具體表現在:
(一)發(fā)揮教師為主導的作用
1、 備課深入細致。平時(shí)認真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準確把握難重點(diǎn)。
2、 注重課堂教學(xué)效果。針對低年級學(xué)生特點(diǎn),以愉快式教學(xué)為主,不搞滿(mǎn)堂灌持以學(xué)生為主體,教師為主導、教學(xué)為主線(xiàn),注重講練結合。
3、內外教學(xué)研討活動(dòng),不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗,提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問(wèn)題。本年度外出聽(tīng)課4節,在校內聽(tīng)課70節。在作業(yè)批改上,認真及時(shí),力求做到全批全改,重在訂正,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習情況,以便在輔導中做到有的放矢。
(二)調動(dòng)學(xué)生的積極性。
在教學(xué)中尊重孩子的`不同興趣愛(ài)好,不同的生活感受和不同的表現形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格,不強求一律,讓學(xué)生在視、聽(tīng)、觸覺(jué)中培養了創(chuàng )造性思維方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,極大地活躍了課堂氣氛,相應提高了課堂教學(xué)效率。
(三)好后進(jìn)生轉化工作。
任何學(xué)生都會(huì )同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面,后進(jìn)生轉化成功與否,直接影響著(zhù)全班學(xué)生的整體成績(jì)。
1、用發(fā)展眼光看學(xué)生。應當縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應相信他的明天會(huì )比今天好。
2、因勢利導,化消極因素為積極因素。
首先 幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。 其次以平常的心態(tài)對待:后進(jìn)生也是孩子,厭惡、責罵只能適得其反,他們應該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步 時(shí)得到老師的肯定。真正做到曉之以理,動(dòng)之以情。
三、班主任工作
作為班主任教師,對學(xué)生思想常抓不懈, 經(jīng)常與家長(cháng)溝通聯(lián)系,了解學(xué)生的學(xué)習情況,協(xié)同對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的教育,激發(fā)學(xué)習興趣,培養刻苦學(xué)習的意志,教會(huì )學(xué)習方法,學(xué)好各門(mén)功課,并掌握學(xué)生的課業(yè)負擔量。
今后我要進(jìn)一步加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習,努力提高素質(zhì),不斷更新觀(guān)念,發(fā)揚創(chuàng )新精神,使教學(xué)工作開(kāi)展得越來(lái)越好。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思14
《燭之武退秦師》教學(xué)反思
本課教學(xué)力圖體現“重在自主,重在發(fā)現,重在探究”的教學(xué)理念。
首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過(guò)探究發(fā)現的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權,這就為主體“發(fā)現”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習過(guò)程的真正主人。 其次,利用了研究性學(xué)習的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結合話(huà)題指導材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的.學(xué)習方式會(huì )起到較好的促進(jìn)作用。
第三,強調師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成。利用現代媒體,利用網(wǎng)絡(luò ),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)。我覺(jué)得,這對于古文學(xué)習方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
第四,將滲透古文化的精髓,培養學(xué)生的人文素養作為教學(xué)的主要目標。教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠的古文常識和古人思想,通過(guò)研究學(xué)習的形式,通過(guò)互相間的探討,通過(guò)閱讀他人的解讀,化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話(huà)題,得到了落實(shí),符合了新課程標準的要求,提高了學(xué)生學(xué)習古文的興趣。
值得探討改進(jìn)的地方:學(xué)生的課外預習如何才能在有限的時(shí)間內,有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習大多還是停留在傳統的接受型上,習慣很頑固。閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思15
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性、人文性很強的工具學(xué)科、語(yǔ)言學(xué)科。這種性質(zhì)決定了我們在教學(xué)中必須以“人”(學(xué)生)為本,解放學(xué)生,從根本上培養學(xué)生的實(shí)踐能力:解放學(xué)生的眼,讓學(xué)生看(觀(guān)察);解放學(xué)生的耳,讓學(xué)生聽(tīng)(聞);解放學(xué)生的口,讓學(xué)生說(shuō)(討論、交流、誦讀);解放學(xué)生的手,讓學(xué)生做(寫(xiě))解放學(xué)生的腦,讓學(xué)生想(思考):從而實(shí)現讓學(xué)生做學(xué)習的主人,從根本上培養他們的自學(xué)能力。被xxx稱(chēng)為“偉大的人民教育家”的陶行知先生有一首《手腦相長(cháng)歌》最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題:“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒;用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì )用,才算是開(kāi)天辟地的大好佬!笨晌覀冇行┱Z(yǔ)文老師在備課講課時(shí),由于對學(xué)情吃不透,擔心學(xué)生這也不會(huì ),那也不會(huì );這也不懂,那也不懂?傉J為這也不講不可,那也不講不可,似乎不面面俱到,學(xué)生的知識和能力就一定有欠缺似的。
實(shí)際上,這種“霸道”似的“面面俱到”不但剝奪了學(xué)生的思考時(shí)間,更可怕的是養成了學(xué)生不勞而獲的惡習。師講我聽(tīng),師說(shuō)我記,講到哪兒就學(xué)到哪兒。學(xué)生的主見(jiàn)沒(méi)有了,個(gè)性沒(méi)有了,舉一反三的能力沒(méi)有了,自我進(jìn)行知識延伸和補充的習慣沒(méi)有了,最終是學(xué)習主動(dòng)性的喪失。喪失到自習課學(xué)生不知學(xué)什么;課講完后,學(xué)生一臉茫然地看著(zhù)老師不知做什么;講讀課上完后,自讀課不知怎樣“自己讀”的“奴隸”地步了!誰(shuí)之過(guò)歟?這里我要提醒同仁們的是:語(yǔ)文知識包羅萬(wàn)象,決不是我們的一張嘴所能“講”完的,它要靠學(xué)生日積月累;語(yǔ)文能力也決不是一張嘴“講”出來(lái)的,它是學(xué)生在教師的引導下,通過(guò)自主學(xué)習逐步形成的。在語(yǔ)文教學(xué)上我始終認為:“口”中得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要向躬行。
反思現狀四:作文訓練以所謂寫(xiě)作技巧代替思維訓練和思路開(kāi)發(fā)
作文訓練是一種非常復雜的心智過(guò)程。它與思維的關(guān)系非常密切,可以這樣說(shuō):思維是無(wú)形的作文,而作文是有形的思維。作文水平的高低,取決于思維狀態(tài)是否開(kāi)闊;作文速度的'快慢,取決于思維是否敏捷;而作文的創(chuàng )新,更取決于思維的創(chuàng )新!因此,一切作文訓練,都必須伴隨著(zhù)思維訓練。沒(méi)有科學(xué)的思維訓練,作文訓練好像閉著(zhù)眼睛捉麻雀——瞎碰。
中學(xué)生的思維本來(lái)是非;钴S的,但由于長(cháng)期得不到訓練開(kāi)發(fā),有的已處于“休眠”狀態(tài)。教師在作文課上的主要任務(wù)就是利用各種方法去激活學(xué)生的思維,使用各種方式去打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén),力爭做到思維形式的立體化、空間化、求異化,思路一旦打開(kāi),學(xué)生就會(huì )思接千載,視通萬(wàn)里,思維就會(huì )向多方向推進(jìn),上下左右,四面八方,古今中外,全方位掃描,各種奇思妙想會(huì )不停地從腦海中蹦出來(lái),從而找到最佳視角,確定最佳立意,產(chǎn)生創(chuàng )作沖動(dòng)和靈感,感到有話(huà)要說(shuō),非吐不可,從而扭轉“咬斷筆桿寫(xiě)不出,扯掉頭發(fā)沒(méi)著(zhù)落”的局面,變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。而我們有的語(yǔ)文老師不明白這個(gè)道理,作文堂上大講特講寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作方法、寫(xiě)作套路,甚至怎樣開(kāi)頭和結尾,然后把作文題目一命,就萬(wàn)事大吉了,剩下的時(shí)間就只能是學(xué)生看著(zhù)題目發(fā)呆,有的唉聲嘆氣,有的雙眉緊鎖,有的抓耳撓腮,時(shí)間充足者“擠牙膏”,時(shí)間不夠者就抄襲、宿構。這與其說(shuō)是作文,倒不如說(shuō)是讓學(xué)生受罪!
反思現狀五:先“污染”后“治理”
由于師資水平、重視程度等各方面的原因,中學(xué)語(yǔ)文起始年級的教學(xué)“欠帳”太多,“污染”太重,導致年級發(fā)展不平衡,嚴重制約高考成績(jì)。主要表現在三個(gè)方面:
、贈](méi)有教會(huì )學(xué)生養成良好的學(xué)習語(yǔ)文的習慣,尤其是沒(méi)有教會(huì )學(xué)生自主學(xué)習的個(gè)性。這是最可怕的,因為“習慣形成性格,性格決定命運哪!這種“污染”是無(wú)法“治理”的,因為“江山易改,秉性難移”呀!
、凇半p基”相對落后和薄弱,高三復習后勁不足,能力難以提高,瘸科現象非常嚴重。
、塾捎谧x得少,閱讀能力低;由于寫(xiě)得少,寫(xiě)作水平低,而這兩種能力是高考要重點(diǎn)考查的對象,這兩種能力的提高決不是一日之功,而需要長(cháng)期“投資”,這種“污染”從某種意義上說(shuō),是很難“治理”的。
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