高中語(yǔ)文教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要在教學(xué)中快速成長(cháng)，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思1
第五周對我們東莞中學(xué)來(lái)說(shuō)具有重要的意義，因為這一周的星期五是學(xué)校的教學(xué)開(kāi)放日，是全體師生展示東莞中學(xué)風(fēng)采的日子。在這次活動(dòng)中，我的任務(wù)是上一節公開(kāi)課。經(jīng)過(guò)慎重考慮，我選擇了自己所教的高二·七班，課程是唐詩(shī)宋詞教材中的傳統名篇《春江花月夜》。有經(jīng)驗的的老師都知道這篇詩(shī)歌知識點(diǎn)較多，內涵豐富，教學(xué)難度教大。但我喜歡挑戰困難，覺(jué)得越是難度教大的課題師生學(xué)習起來(lái)就更容易在交融中摩擦出火花，碰撞出智慧;于是在選報課題的時(shí)候我毅然選定了這篇詩(shī)歌作為公開(kāi)課的教學(xué)內容。
在這節課的設計思路上，結合《新課程標準》對詩(shī)歌教學(xué)的要求，我除了力求突出學(xué)生的主體地位外，更加注意了學(xué)生自身潛能的挖掘和提高他們的`鑒賞、審美能力。努力使自己的教學(xué)思路、教學(xué)目標和教學(xué)環(huán)節向新課標靠攏，努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學(xué)理念。
在教學(xué)流程的具體操作上我重點(diǎn)突出了三個(gè)字，就是“讀、寫(xiě)、品”。
讀是詩(shī)歌學(xué)習的最基本也是最有效的方法，讀有很多種，我重點(diǎn)采用了范讀、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等形式，爭取在不同的誦讀形式中體現出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。
如果說(shuō)讀是課堂教學(xué)的第一步，是知識的內化過(guò)程，是理解詩(shī)歌內涵的前提和鑰匙的話(huà)，那么悟才是課堂教學(xué)的中心和重點(diǎn)。悟字表面上給人的感覺(jué)好象有點(diǎn)玄，可具體操作起來(lái)卻是意味無(wú)窮，這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習熱情的關(guān)鍵環(huán)節。在這個(gè)環(huán)節的設計上，我下了較大的工夫，也征求了不少經(jīng)驗豐富老師的意見(jiàn)。在問(wèn)題的設計上我既注意到學(xué)生的知識儲備和學(xué)識水平，同時(shí)也注意到如何實(shí)現知識的橫向拓展和遷移，使自己的課堂既體現出一定的廣度有要有一定的深度，不至于是教學(xué)過(guò)程流于膚淺�？紤]到詩(shī)歌學(xué)習中感受意境的重要性，我重點(diǎn)突出了情景再現的教學(xué)環(huán)節，讓同學(xué)們在感知詩(shī)歌大意的前提下，展開(kāi)想象的翅膀去進(jìn)行合理的大膽的聯(lián)想，讓同學(xué)們用心去品味詩(shī)歌中蘊涵的澄澈的純凈的美。實(shí)踐證明學(xué)生在這一環(huán)節進(jìn)行了認真的思考和充分的討論，也展示出了自己的才學(xué)。
師生之間的討論和思考是構成課堂教學(xué)的主體，但我總感覺(jué)一堂語(yǔ)文課如果沒(méi)有了練，就會(huì )給人一種不完美的感覺(jué)，而且知識的外化也是語(yǔ)文學(xué)習的終極追求。于是我在這節課的最后環(huán)節設計了學(xué)生寫(xiě)作的訓練。實(shí)踐證明學(xué)生的潛力是巨大的，他們也確實(shí)在老師的引導下交上了令眾人驚嘆的作品。
我的這次公開(kāi)課雖然在我們語(yǔ)文科老師的共同關(guān)心和幫助下比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)，實(shí)現了預定的教學(xué)目標，但是還是留下了一些遺憾。比如本打算最后讓全體同學(xué)在齊聲美讀中結束這堂課，因為時(shí)間關(guān)系沒(méi)有實(shí)現，課件的制作可以再充實(shí)些等。
堂堂上成精品是我的教學(xué)追求，然而教學(xué)本身又是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。我認為如果一堂課沒(méi)有任何破綻、沒(méi)有任何遺憾，那么這堂課也一定不會(huì )有真正的思考、爭論和智慧在其中，這種完美本身就是不完美的。公開(kāi)課已經(jīng)上完了，由于時(shí)間關(guān)系，老師們的反饋意見(jiàn)還沒(méi)有整理出來(lái);我會(huì )在思索中等待，認真地接受聽(tīng)課老師們的意見(jiàn)和批評，使自己的教學(xué)水平在莞中這塊熱土上有一個(gè)全新的提高。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思2
一、初高中語(yǔ)文文言教學(xué)存在的問(wèn)題分析
在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現一個(gè)令人困惑的問(wèn)題：從初中入學(xué)成績(jì)看，不少語(yǔ)文成績(jì)不低的同學(xué)，在進(jìn)入高中后，尤其是半個(gè)學(xué)期考試后接觸到文言文的學(xué)習時(shí)表現得比較發(fā)愁，大有丈二和尚摸不著(zhù)頭腦之感，對高中階段的文言文教學(xué)反映出不同程度的疑惑感。
有的學(xué)生竟然放棄了高中語(yǔ)文文言的詞法學(xué)習，覺(jué)得特別沒(méi)意思，個(gè)別人甚至對語(yǔ)文逐漸失去信心，將精力轉向專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習，當然，職業(yè)中學(xué)的學(xué)生文化課成績(jì)原本在入學(xué)初就不是優(yōu)勢，選擇職業(yè)學(xué)校本來(lái)就是要在專(zhuān)業(yè)上有所建樹(shù)。但是，表現為大批的學(xué)生厭學(xué)文言，甚至影響到整個(gè)語(yǔ)文的學(xué)習，另外，高一講的文言文，學(xué)生對一些語(yǔ)法現象，如倒裝句式，賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置，學(xué)生初中沒(méi)學(xué)習過(guò)，這些新的生的知識，與現代漢語(yǔ)，根本不理解，老師還必須補充講解才行，而職業(yè)中學(xué)的大多數學(xué)生原本就有文化課的厭學(xué)情緒，講解難度也是可想而知的。
二、成因分析
首先，由于初中屬九年制義務(wù)教育，也受學(xué)生年齡特征等限制，在能力方面要求較低。這就決定了初中語(yǔ)文教學(xué)大部分要求低難度的，是簡(jiǎn)單知識型的，沒(méi)有稍高難度的知識要求，能力型的更少。
雖然考試分數較高，但科學(xué)的學(xué)習習慣未充分養成，應有的能力沒(méi)有完全培養出來(lái)。加之《全日制義務(wù)教育課程標準（實(shí)驗稿）》中明確：“語(yǔ)法、修辭知識不作為考試內容�！�
這樣初中教師認為不考的就可以少教，甚至不教。特別是文言文，初中教師一般不再強調字字落實(shí)，學(xué)生只要憑語(yǔ)感、直覺(jué)，大致意對即可，這樣，造成升入高中后的學(xué)生文言學(xué)習的困難是可向而知的了。
而久在高中的教師卻覺(jué)得以前的學(xué)生語(yǔ)法知識學(xué)得比較系統，扎實(shí)，而現在的學(xué)生卻連最基本的主、謂、賓、定、補、狀都一團亂麻，特別是文言文，問(wèn)起句法、詞法，問(wèn)起狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置，學(xué)生茫茫然不知所云，造成了前后不銜接的局面。升入高中后，部分學(xué)生仍然延續原有的學(xué)習方法和思維定勢，過(guò)多地依賴(lài)老師，掌握知識以機械記憶為主。
如：靠前才背書(shū)，看課文，記解釋等。而高中教育階段，注重培養學(xué)生的能力，為此，一些必要的知識要求相應增加，難度上也在增加，就說(shuō)文言教學(xué)，職業(yè)中學(xué)教材雖然沒(méi)有普通高中的高難，但也旨在培養學(xué)生相關(guān)的知識技能，要求職業(yè)中學(xué)的畢業(yè)聲具有一定的語(yǔ)言理解和感悟能力。
三、應對策略分析
要想初中高中銜接”，使得學(xué)生知識能保持、強化在初中已有的良好的語(yǔ)文學(xué)習方法，學(xué)習習慣，進(jìn)一步習得高中語(yǔ)文學(xué)習要求的學(xué)習方法、習慣，最終建立符合高中語(yǔ)文學(xué)習規律的學(xué)習機制。
首先，研究初高中語(yǔ)文文言文教育目標的差異。
初中“理解基本內容”，高中“掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式、讀懂譯文，用現代觀(guān)念審視作品的思想內容和思想傾向”。
由此看來(lái)，文言文閱讀，對高中學(xué)生的閱讀能力要求明顯增強。
其次，了解高一新生的語(yǔ)文學(xué)習現狀和語(yǔ)文學(xué)習達到的程度。我們采用問(wèn)卷和測試的方式，了解學(xué)生在語(yǔ)文基礎知識、閱讀能力、寫(xiě)作能力特別是文言文學(xué)習方面所達到的水平和存在的問(wèn)題，便于在下一步能有針對性進(jìn)行教學(xué)。
注重對學(xué)情的了解是成功教育的前提條件。
第三，幫助學(xué)生理解學(xué)習文言文的意義
其一、通過(guò)學(xué)習文言文，拓展現代漢語(yǔ)知識與能力。
文言文是漢語(yǔ)言的“文物”，是我們民族語(yǔ)言的根基，是掌握和運用現代漢語(yǔ)的支點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚中國文化的起點(diǎn)�，F代漢語(yǔ)不是憑空出現的，它是語(yǔ)言發(fā)展的必然的結果。
僅僅掌握現代漢語(yǔ)，并不能保證我們的語(yǔ)言能力得到提高。更高的語(yǔ)言能力應該是融會(huì )古今的。
而識讀文言文的能力是漢語(yǔ)能力的一個(gè)必不可少的內容。如果割裂了古代漢語(yǔ)，則我們的語(yǔ)言能力是不全面的。
其二、學(xué)習文言文，提高識讀文言的能力是繼承中國傳統古代文化的必然過(guò)程。 中國傳統文化博大精深。
而這些文化的載體是通過(guò)文言文來(lái)完成的。如果不能識讀文言文，則必然失去了了解這些文化的依托。
反之，如果我們的'文言能力水平高，則在傳承中國文化，弘揚中國文化精神方面會(huì )減少許多障礙。
其三、學(xué)習文言文，是我們在彌補我們過(guò)去語(yǔ)言學(xué)習的不足。
過(guò)去相當長(cháng)一段時(shí)間，我們對于傳統中華文化并不很在意。中國傳統文化面臨削弱的危險。
而要保證中國文化的傳承，我們需要更多的人能讀懂文言文，需要更多的人具備識讀文言文的能力。而要實(shí)現這一目標，則需要我們從高中階段起認真學(xué)習積累文言基礎知識，提高識讀文言文的能力。
以上這些，是我從本次繼續教育培訓學(xué)習中習得的，將在以后的教學(xué)中實(shí)踐。 第四，改進(jìn)文言文教學(xué)，努力接近學(xué)生實(shí)際 傳統教學(xué)文言文的方法大都誦讀與串講。
在要求學(xué)生普遍熟讀課文的前提之下，經(jīng)過(guò)老師的串講，使學(xué)生明白大義，理解基本的內容，再綜合提高。雖說(shuō)傳統的教學(xué)方法有相當大的成分是合理的。
但今天，各種社會(huì )因素都發(fā)生了巨大的變化，要求學(xué)生反復記誦某一課文內容已經(jīng)比較為難。由于多年的現代漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)弱化了文言文的學(xué)習，學(xué)生對文言文了解得越來(lái)越少，學(xué)習的難度已然加大了。
在這種情況下，要學(xué)習文言文就不是一件容易的事情。 這樣 。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思3
掌握高效的學(xué)習方法對高中語(yǔ)文至關(guān)重要。從全局出發(fā)，以下是將讓你終身受益的方法:
1、多讀：第一步便是仔細閱讀課本，領(lǐng)略全篇文章概要，體會(huì )作者的情感和文章的特點(diǎn)。各類(lèi)文章有不同的讀法：教材要求精讀，全面掌握每個(gè)知識點(diǎn)；自學(xué)文章只需泛讀，提升閱讀速度。閱讀速度也被納入近年來(lái)的高考考察范圍。
2、多劃：在閱讀過(guò)程中，用各種符號標注關(guān)鍵句子、中心句、名言以及生字生詞，這樣不僅有助于記憶，也方便日后復習鞏固。對于規范的句子，還應分析句子結構，如果是復合句，則需標明句子關(guān)系，典型的段落也需要分層并概括層意。遇到難題記得做好記號，方便后期向老師或同學(xué)求助。
3、多查：查閱工具書(shū)非常重要。字典、詞典、參考資料，能用上的都用上，充分發(fā)揮工具書(shū)的作用。主動(dòng)尋求答案是探索學(xué)習方法和熟悉學(xué)習規律的過(guò)程，也能提升使用工具書(shū)的能力。對于看似熟悉的語(yǔ)句，務(wù)必翻閱過(guò)往的教材，通過(guò)比較新舊知識從而實(shí)現"溫故而知新"。找出的答案經(jīng)過(guò)分析和鑒別后，你的理解能力也會(huì )有所提升。
4、多問(wèn)："三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮"。復習過(guò)程中難免會(huì )有疑問(wèn)，應該勇于獨立思考，如果真的無(wú)法解答，不妨向老師或同學(xué)請教。有時(shí)候你向老師詢(xún)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，他們可能會(huì )幫你建立起相關(guān)知識之間的聯(lián)系，讓你融會(huì )貫通。
5、多寫(xiě)：人們常說(shuō)"百看不如一練"。無(wú)論是日常學(xué)習還是應對考試，有些學(xué)生往往會(huì )把常用的字詞寫(xiě)錯，原因就在于缺乏寫(xiě)作的訓練。對于生詞、重要語(yǔ)句，除了理解和記憶外，還可以嘗試多次書(shū)寫(xiě)。即使是那些看似簡(jiǎn)單的作文題目，也需要動(dòng)手去寫(xiě)，不要高估自己的能力。
6、多練：做習題能夠檢驗你對知識的掌握程度。做題時(shí)，要明確試題的目的`，注意總結規律，并且要學(xué)會(huì )舉一反三，提升應試能力。雖然我們要反對盲目刷題，但是若沒(méi)有一定量的練習，質(zhì)量也無(wú)法保證。通過(guò)練習發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)糾正，以此鞏固所學(xué)知識和技能。
7、多想：可以通過(guò)回想和聯(lián)想的方式來(lái)復習知識�？梢詮恼w到局部，或者從部分到整體，或者是按照時(shí)間順序來(lái)進(jìn)行。在腦海中構建一個(gè)知識網(wǎng)絡(luò )。如果你忘記了某些知識點(diǎn)，那就通過(guò)查閱資料進(jìn)行補足。思考的時(shí)間和空間都沒(méi)有固定的要求，無(wú)論是在課堂內外，課前課后，甚至是學(xué)校之外，只要你愿意，隨時(shí)隨地都能進(jìn)行。當你感到困惑的時(shí)候，也許通過(guò)聯(lián)想的方式就能找到解決問(wèn)題的新思路。
當然，面對高考，各個(gè)知識領(lǐng)域都有自己特定的解題技巧，這部分內容需要根據老師的指導和《專(zhuān)題復習》進(jìn)行詳細的研究。
總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的學(xué)習是一個(gè)持續積累的過(guò)程，要從小事做起，生活中無(wú)處不是語(yǔ)文。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思4
《像山那樣思考》這篇課文重點(diǎn)就在于讓學(xué)生提升對人與自然關(guān)系的認識，重視環(huán)保。
應該說(shuō)，這是一篇比較嚴肅的文章。平時(shí)我上課的語(yǔ)言都是比較隨意的，這次我希望我可以改變這種不好的習慣，就從這篇課文開(kāi)始改變。我發(fā)現，當我的語(yǔ)言變得正式的時(shí)候，學(xué)生也變得很?chē)烂C。他們有了想更深入地了解文本的念頭，正是這念頭使他們能夠靜下心來(lái)好好地去閱讀文本，從而理解這篇課文的深刻內涵。安靜地思考，對于《像山那樣思考》這篇文章是很必要的`。
另外，我提出了三個(gè)問(wèn)題來(lái)串聯(lián)這篇課文的教學(xué)，即：1）山是怎么思考的？2）狼的嗥叫中隱藏的內涵具體是什么？3）人為什么要像山那樣思考？這三個(gè)問(wèn)題貫穿了整個(gè)課堂，既吸引了學(xué)生的注意力，又使課堂教學(xué)完整。這是我以后也要繼續堅持的。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思5
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車(chē)夫的交往。寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí)，將“感受老王不幸的命運。把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn)；理解作者作為知識分子對底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn)，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此，筆者設計了四個(gè)環(huán)節：一、說(shuō)說(shuō)老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節、印象最深刻的片段。并說(shuō)說(shuō)感受；三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話(huà)，關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準備用一節課來(lái)完成這些教學(xué)目標，后調整為兩課時(shí)。本課的教學(xué)，有三點(diǎn)值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵
教師應以一個(gè)學(xué)習者的身份。和文本以及文本后面的作者認真對話(huà)。細細地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導下。用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”語(yǔ)言文字，抵達文本解讀的要義。要強調教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗過(guò)程。教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現文本價(jià)值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的。卻是有底線(xiàn)的。教師一方面是底線(xiàn)的守護者。另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí)，需要教師有獨到而深刻的文本理解。圍繞著(zhù)教學(xué)目標而展開(kāi)相應的教學(xué)內容。推進(jìn)課堂的互動(dòng)，生成更多的課堂現場(chǎng)資源。反之。教學(xué)的預設目標有可能出現偏差。教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。
二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)
學(xué)情評估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據之一。當時(shí)準備用一課時(shí)研習《老王》。一課時(shí)下來(lái)，教師想了解課堂中圍繞著(zhù)教學(xué)目標所進(jìn)行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō)，老王給她的印象不是很深，只是覺(jué)得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著(zhù)更深的印象。這一說(shuō)法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專(zhuān)題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì )底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預設中必須明確自己的教學(xué)目標。從而引導學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì )，但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時(shí)來(lái)說(shuō)。作者對待老王算是比較關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責。對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問(wèn)，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現出來(lái)的情感，是教學(xué)難點(diǎn)。需要對文本進(jìn)行深入細致的解讀�？墒�。學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格。并沒(méi)有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是。筆者調整了教學(xué)計劃，再用一節課的時(shí)間引導學(xué)生體會(huì )作者內心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王。這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘，面對著(zhù)這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著(zhù)無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的'禮物來(lái)感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是。筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學(xué)生從課文中細細體會(huì )，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王�？傆X(jué)得心上不安”，“那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一：從這句話(huà)中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的。至純的。是毫無(wú)污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學(xué)生二：老王在病危之時(shí)，還拿著(zhù)如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著(zhù)一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意，而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生三：現實(shí)中，楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車(chē)的時(shí)候“說(shuō)著(zhù)閑話(huà)”，在老王生病期間。并沒(méi)有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著(zhù)自己平常節省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂。沒(méi)多問(wèn)”。就體現了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點(diǎn)，作者感到十分內疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？?jì)H僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人。同情他。卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)！故作者在內心深處有著(zhù)恒久的愧疚。
學(xué)生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來(lái)。當時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車(chē)夫相比，自己是如此慚愧。不免在內心涌現出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛(ài)奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟，從時(shí)間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話(huà)中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現出生成的精彩。根據反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文。不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù)。因為課堂是動(dòng)態(tài)的，充滿(mǎn)著(zhù)變數，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距。教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后，觸動(dòng)內心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評估，能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。
三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內化
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來(lái)參與文本的解讀，需要用自己的心靈來(lái)和文本對話(huà)。并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構建自己的知識。
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論
教師的主導作用就是引導學(xué)生和文本、作者對話(huà)，而不是讓教師與作者對話(huà)的結論去影響學(xué)生與文本、作者的對話(huà)。因此，教師在課堂中，要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛。激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望，讓學(xué)生在研習中閃現思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn)，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時(shí)提著(zhù)雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節時(shí)，學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著(zhù)自己吃呢
學(xué)生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著(zhù)自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們。是來(lái)表達自己對他們一家的感激之情。
學(xué)生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個(gè)善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記�？赡苣菨M(mǎn)滿(mǎn)一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的，他自己在病危之際都不忘報恩�？梢�(jiàn)老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后。學(xué)生又生成了新的問(wèn)題：我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問(wèn)。盡管過(guò)去幾年了。但內心的自責一直伴隨著(zhù)。從而顯現了一個(gè)知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系？
學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，明白了文章的重點(diǎn)所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚。記憶越深。就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。
�。ǘ┮l(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上。教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗。表達自己個(gè)性化的情感。
學(xué)生一：老王。一個(gè)身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺(jué)讓人心酸。在老王面前。自己是一個(gè)多么渺小的人啊。
學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì )里。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的。他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無(wú)法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著(zhù)一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著(zhù)想。
學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我。作者的情感也使我深受感動(dòng)。對一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者。作者不僅沒(méi)有鄙視他。而且還關(guān)懷他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無(wú)法達到的。
學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會(huì )底層的不起眼的三輪車(chē)夫。以他那種樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度。善良誠實(shí)的生活作風(fēng)。知恩圖報的人格魅力深深地打動(dòng)了我。更讓我明白。情與錢(qián)永遠不可能畫(huà)上等號。因為再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來(lái)說(shuō)是重要的。也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì )給人以更大的激勵，千萬(wàn)不要忽視了一句話(huà)的作用。即使話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短，也缺乏修飾。但它卻能表達對別人的關(guān)愛(ài)。
學(xué)生五：校門(mén)口經(jīng)常坐著(zhù)一個(gè)老奶奶。滿(mǎn)頭白發(fā)。手中拿著(zhù)一個(gè)她自己的飯碗。不時(shí)地向同學(xué)乞討，可是我們畢競是高中生。并沒(méi)有多少錢(qián)。于是只能視而不見(jiàn)�？觳诫x開(kāi)。我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛(ài)并不夠，表示愧怍。
學(xué)生六：我是一個(gè)幸運者。比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助。精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現新課標中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔情感啟迪和價(jià)值觀(guān)指引的任務(wù)。充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話(huà)。讓學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡亩嘟嵌雀形虺蔀閷W(xué)生精神生活的寶貴財富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學(xué)的最好體現。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思6
孔子曰：“學(xué)而不思則罔”。教學(xué)亦然也。一味的教書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，不得其解。因此，要使教學(xué)相長(cháng)，反思必不可少。本學(xué)期我主要擔任了高二年級兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，回首一學(xué)期來(lái)的工作，引發(fā)了不少的思緒。
高二語(yǔ)文教學(xué)畢竟不同于高三，盡管內容有了明顯的變化，教學(xué)對象也發(fā)生了很大的變化，因為高三學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)是十分投入十分積極的，畢竟他們面對自己人生的關(guān)鍵選擇。而這屆高二學(xué)生是從高一升到高二，對于他們而言學(xué)習似乎是個(gè)負擔，他們對學(xué)習沒(méi)有什么熱情。
優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語(yǔ)文課，就像一篇躍動(dòng)的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導，鮮活的`學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。
1.活化課堂關(guān)鍵是教師引導靈活。
要想活化語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，當然教師靈活引導是關(guān)鍵。首先，教師的教法活，帶動(dòng)的必然結果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結論告訴學(xué)生。而是要引導學(xué)生探究結論。給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀(guān)，多啟發(fā)，多鼓勵;讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口，老師在課堂中應少廢話(huà)、少替代、少包攬、少埋怨，引導學(xué)生創(chuàng )新學(xué)習，鼓勵他們的批判精神，允許他們標新立異。 其次運用靈活、恰當的教學(xué)手段將教材所設置的情境生動(dòng)、形象地表現出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機、簡(jiǎn)筆畫(huà)、實(shí)物、模型、掛圖、表情動(dòng)作等多種直觀(guān)手段，化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，調動(dòng)學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生能很快全面熟悉文章內容，并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題，準確把握知識要點(diǎn)。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演，新穎的板書(shū)設計，隨手勾勒的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”等，都能促使學(xué)生沉浸語(yǔ)文課堂教學(xué)中。
2.活化課堂核心是學(xué)生思維鮮活。
語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗的教師在靈活引導的同時(shí)，十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題，培養思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心求知欲望。
3.活化課堂特征是課堂氣氛活躍。
教活，學(xué)活，課堂氣氛怎能不活，教師引導學(xué)生“探究”，學(xué)生全方位投入思考;教師鼓勵學(xué)生“嘗試”，學(xué)生又能大膽實(shí)踐;教師激勵學(xué)生“超越”，學(xué)生就思維飛揚;教師讓學(xué)生“選擇”，學(xué)生能自作主張;教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng )造”，學(xué)生不斷開(kāi)拓創(chuàng )新。課堂上時(shí)而讓學(xué)生演一演，畫(huà)一畫(huà)，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問(wèn)一問(wèn)，讀一讀，猜一猜，整個(gè)課堂氣氛就活躍了起來(lái)。充分利用小組教學(xué)模式，在不同的時(shí)段中讓學(xué)生或探究討論，或靜聽(tīng)欣賞，或即興表演，或自由交流，或游戲娛樂(lè )，使學(xué)生如坐春風(fēng)，這樣的教學(xué)效果也必定良好。 當然，在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中，也有幾個(gè)方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)。二是活動(dòng)盡量不要預先排練。三是要處理好活動(dòng)形式與教學(xué)內容的關(guān)系。四是要對學(xué)生的活動(dòng)多加肯定，表?yè)P。最后還要老師有較好的課堂組織調控能力。
也許下學(xué)期教師得調整教學(xué)思路，改變教學(xué)策略，盡可能降低教學(xué)要求，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中能夠有點(diǎn)興趣和成就感，也許才可能逐漸提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的水平和熱情。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思7
教學(xué)反思是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來(lái)，以便總結教學(xué)經(jīng)驗和不足。從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無(wú)不足之處，以便改正自己的行為。
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。我接觸到我校的語(yǔ)文教學(xué)快一個(gè)月了，對學(xué)生也有了一定的了解與把握。尤其是在學(xué)校領(lǐng)導聽(tīng)課后，給以提出的寶貴意見(jiàn)：呂校長(cháng)的鼓勵、王助理的高考思維滲透、陳主任的新課標下的嚴格要求、還有師傅的耐心指點(diǎn)、我都做了深刻的反思，現在我結合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文和我的教學(xué)方法都作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法，爭取早日成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師 。
一、備學(xué)生：
在我國古代兵書(shū)上這么說(shuō)：知己知彼，百戰不殆。這一論點(diǎn)在教學(xué)上同樣也適用，只有對學(xué)生充分了解了，才能找到最適合學(xué)生的學(xué)習方法，找到適合學(xué)生的教法。一段時(shí)間的接觸，感覺(jué) 存在的問(wèn)題 是：
1、 應付老師，平衡自己
部分 學(xué)生迫于家長(cháng)和老師的壓力，對學(xué)習的態(tài)度似乎是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，他們不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，不能對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2 、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有較充分的`認識，但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是他們便對學(xué)習失去信心，怕上課，對能否學(xué)好存在憂(yōu)慮。思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。
3 、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是自認為自己聰明。抱著(zhù)投機取巧的心理，企圖能夠學(xué)好語(yǔ)文，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。這是一批典型的投機取巧者。
二、備自己
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，是認識的偏差，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，而我們的學(xué)生又恰恰自我調適能力不強，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。我是急在眉頭，又上心頭。
1、 變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。學(xué)生學(xué)習之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)應付學(xué)習，是被動(dòng)的。如果能在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境。即愛(ài)因斯坦所說(shuō): “興趣是最好的老師�！币虼�，教學(xué)實(shí)踐中，我更加投入對教學(xué)過(guò)程的設計，激活課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。例如：講授《琵琶行》時(shí)，我套用了現在學(xué)生喜歡的流行歌曲《青花瓷》，用“小序”和“獨白”對比，這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。因此，善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主體作用，效果當然會(huì )很理想。
2、 分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅
俗話(huà)說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。自信心對于咱們學(xué)生更為重要。我聽(tīng)到學(xué)生不止一次的跟我說(shuō)：“考的不好，要是學(xué)習好也不能到這來(lái)” 這時(shí)，我想最重要的是幫助他們樹(shù)立信心、建立成功目標。因為教師的“表?yè)P和獎勵”代表著(zhù)一種“權威”的認可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。例如：注音、改錯別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對高分獲得者及時(shí)表?yè)P和獎勵。對回答很努力的同學(xué)也及時(shí)給與肯定。而且有針對性的提問(wèn)，把“適合的問(wèn)題”問(wèn)給“適合的學(xué)生”，但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎勵可以提高學(xué)習效果，至少不會(huì )降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的快樂(lè )，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。
3、 強化基礎，反復訓練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的，即使是上課，聽(tīng)課很認真的學(xué)生，他們也做不到提前預習，課后復習。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒(méi)有作業(yè)，針對這樣的問(wèn)題，我及時(shí)做了調整，把作業(yè)落實(shí)到筆頭上，同時(shí)強化課堂上的動(dòng)筆，及時(shí)提醒，及時(shí)督促，及時(shí)檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣得問(wèn)題還要繼續探究，更為適合的教學(xué)方法。
我的總體體會(huì )是，教師只有認真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材;學(xué)生只有充分地預習，深入地思考，才能更好地質(zhì)疑，積極地探討。在以后的教學(xué)中，我要及時(shí)發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題，對教材，新課標深刻把握，同時(shí)針對不同的班級接受能力，采取多方面的授課方式，積極向師傅請教，向同行學(xué)習，認真反思。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思8
在教授《離騷》這篇課文時(shí)，我深刻體會(huì )到了古代文學(xué)作品的魅力和挑戰。作為一部跨越千年的經(jīng)典之作《離騷》以其深邃的思想、復雜的情感和瑰麗的語(yǔ)言，給現代學(xué)生帶來(lái)了不小的閱讀障礙。以下是我對這次教學(xué)的一些反思。
首先，我意識到在備課階段，自己對《離騷》的理解存在一定的局限性。由于個(gè)人對屈原及其作品的情感色彩，我在備課過(guò)程中不自覺(jué)地帶有了一些偏見(jiàn)，這在一定程度上影響了我的教學(xué)設計和課堂呈現。我意識到，作為教師，我們不應該為了所謂的正面引導而放棄自己的觀(guān)點(diǎn)，但更應該以開(kāi)放的心態(tài)，將自己的觀(guān)點(diǎn)與學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行碰撞和融合，通過(guò)討論和爭論，讓學(xué)生更好地理解作品的多面性。
其次，我認識到學(xué)生在閱讀《離騷》時(shí)遇到的困難主要來(lái)自于其語(yǔ)言的復雜性和篇幅的冗長(cháng)。楚辭中的許多詞匯和句式都是古代楚地的方言，這對于現代學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)難以理解。因此，在授課過(guò)程中，我加大了對詩(shī)句的疏通和解釋力度，特別是對一些關(guān)鍵性的文言字詞和特殊句式進(jìn)行了重點(diǎn)講解。同時(shí)，我也鼓勵學(xué)生結合注釋進(jìn)行自主翻譯，以培養他們的文言文閱讀能力。
然而，我也意識到，在教授《離騷》時(shí)，我們不應該僅僅停留在語(yǔ)言層面的解讀上，更應該引導學(xué)生深入理解作品的思想和情感。屈原在《離騷》中表達了自己對國家的忠誠、對理想的追求以及對現實(shí)的憤懣，這些情感和思想都是學(xué)生需要深入體會(huì )的。因此，我在課堂上通過(guò)關(guān)鍵句的分析和總結，引導學(xué)生理解屈原的內心世界，感受他的.愛(ài)國情懷和憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
此外，我還注意到，在教授《離騷》時(shí)，我們可以將其與其他文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀，以幫助學(xué)生更好地理解屈原的創(chuàng )作風(fēng)格和文學(xué)地位。例如，我們可以將《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行比較，探討它們在語(yǔ)言風(fēng)格、思想內容等方面的異同；也可以將屈原與同時(shí)代的其他文人進(jìn)行比較，分析他們的創(chuàng )作特點(diǎn)和歷史貢獻。
通過(guò)這次教學(xué)，我深刻認識到，教授古代文學(xué)作品需要我們有深厚的文化底蘊和敏銳的文學(xué)感知能力。同時(shí)，我們也需要以開(kāi)放的心態(tài)和包容的胸懷去面對學(xué)生的不同觀(guān)點(diǎn)和疑問(wèn)，通過(guò)討論和爭論，共同探索作品的真諦和魅力。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思9
《雨巷》教學(xué)反思
戴望舒的《雨巷》寫(xiě)于1927年，表面上言情，寫(xiě)思慕追求一位有著(zhù)丁香般美麗的姑娘而不可得，實(shí)則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài)的詩(shī)歌意境朦朧，耐人尋味。
在講《雨巷》時(shí)，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料，特意選用了撐著(zhù)油紙傘，身著(zhù)紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，并配之以歌曲《雨巷》及《神秘園》的音樂(lè )烘托氣氛。
果然如我所料，學(xué)生雖還未讀《雨巷》，就已經(jīng)被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染，神情嚴肅而感傷。
此時(shí)，我話(huà)鋒一轉，對學(xué)生說(shuō)，讓我們走進(jìn)《雨巷》，去探究詩(shī)人戴望舒的真實(shí)心靈。我認為：課堂教學(xué)應該體現師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動(dòng)的對話(huà)機制。沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有交往，就不存在或未發(fā)生教學(xué)師生互動(dòng)是借助特定的課堂情境實(shí)現的，具有臨時(shí)的生成性特點(diǎn)，課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件，對師生互動(dòng)產(chǎn)生現實(shí)的牽引作用。這節課較好地達到我預想中的效果。
我先讓學(xué)生在配樂(lè )中自由讀，目的是先對文本有一個(gè)大致的印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實(shí)的、重要的。
在學(xué)生朗讀、范讀的基礎上，我展示課件，抓住這首詩(shī)的學(xué)習重點(diǎn)，讓學(xué)生共同探究?jì)蓚�(gè)問(wèn)題：“《雨巷》的多義性主題(朦朧詩(shī)的特征)是什么?大家可以根據詩(shī)人背景、具體詩(shī)句盡情發(fā)揮”“《雨巷》主要意象的象征義(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)?”
這兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生充分討論、分析后得出不同意見(jiàn)，然后我叫事先準備好的兩個(gè)課外研究小組的學(xué)生上講臺將他們的研究結果進(jìn)行課件演示，讓學(xué)生們可以從不同的`角度去解讀這首詩(shī)，受到了很好的效果。學(xué)生們對兩組的小老師很感興趣，也很羨慕，紛紛表示以后也想試試這種研究活動(dòng)，收到了很好的示范效果。
我講《雨巷》時(shí)一直在追求大量的學(xué)生自主活動(dòng)，可能有時(shí)過(guò)于追求課堂活動(dòng)的活躍性了，對個(gè)別學(xué)生的把握就會(huì )顯得松散。
還有學(xué)生代表在講課的過(guò)程中提到了兩首古詩(shī)詞，可是并沒(méi)有對這兩首詩(shī)詞進(jìn)行分析，而是一帶而過(guò)，使這兩首古詩(shī)詞沒(méi)有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用，我也沒(méi)有及時(shí)補充說(shuō)明，也是我講課的一個(gè)失誤。
在以后的教學(xué)中我會(huì )力圖避免上述這些問(wèn)題，創(chuàng )造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思10
作為一名年輕教師，深受“新課改”的影響，我也在積極努力地踐行新課改理念。新課改要求體現學(xué)生的主體地位，在課堂上教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生通過(guò)“自主、合作、探究”的方法積極主動(dòng)地學(xué)習;教師要在課前認真備課，“備教材，備學(xué)生”，并在課堂上起到主導性作用，精心設計教學(xué)環(huán)節，巧妙掌控課堂流程，促成教學(xué)生成，提高課堂效率。
《歸園田居(其一)》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。而高一學(xué)生對陶淵明是比較熟悉的，他們在初中學(xué)過(guò)很多陶淵明的作品，如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《飲酒(其五)》等等，所以理解詩(shī)歌主旨，把握詩(shī)人感情對于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是較容易的，于是我想把這首詩(shī)歌作為田園詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)范例來(lái)講，讓學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法：從“煉字”的角度，通過(guò)分析意象特點(diǎn)及所運用的藝術(shù)手法，感受詩(shī)歌中田園風(fēng)光美的意境，體會(huì )詩(shī)人借寫(xiě)景句抒發(fā)的情感。并且把“啟發(fā)學(xué)生借陶淵明的生平經(jīng)歷思考人生的舍與得”作為本節課的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標。課堂教學(xué)思路較清晰，重點(diǎn)比較突出，流程也很順暢。但作為一節年輕教師的公開(kāi)課，由于經(jīng)驗不足，心理素質(zhì)欠佳等原因，某些課堂上的不恰當處理也暴露出了很多問(wèn)題，須做深刻反思，現具體歸納如下：
反思一：關(guān)于教學(xué)目標的完成
這節課的預設教學(xué)目標有兩個(gè)：一是通過(guò)學(xué)生“自主、合作、交流”的方式“意象(藝術(shù)手法)——意境——感情”鑒賞詩(shī)歌的方法，重點(diǎn)分析詩(shī)歌中運用的藝術(shù)手法。二是從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟人生的“舍”與“得”。第一個(gè)目標是最主要的，課堂上也用了大量的時(shí)間來(lái)讓學(xué)生討論交流，從小組代表發(fā)言來(lái)看，學(xué)生掌握的情況還是不錯的`，但是由于在第一個(gè)目標上花了太多時(shí)間導致第二個(gè)目標完成地有些倉促。所以教師應該引導學(xué)生分析重點(diǎn)詩(shī)句，而不是句句分析，做到合理取舍，而不是面面俱到，這樣才能留下足夠的時(shí)間來(lái)完成第二個(gè)教學(xué)目標。
反思二：關(guān)于教學(xué)的預設與生成
《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí)，主要訓練學(xué)生的感知能力和探究能力，在上課的過(guò)程中，基本能按照自己預設的教學(xué)思路進(jìn)行講授，但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光，鑒賞詩(shī)句和描繪整體畫(huà)面對學(xué)生來(lái)說(shuō)是有相當難度的。如學(xué)生無(wú)法準確分析出詩(shī)句中的藝術(shù)手法，描繪畫(huà)面可能順序不當、想象不足或流于翻譯詩(shī)句，不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美，而教師由于經(jīng)驗不足，不能給予學(xué)生恰當的引導，合理的評價(jià)，尤其是針對一個(gè)學(xué)生對主旨的偏激理解沒(méi)能夠及時(shí)引導，而是置之不理，導致沒(méi)有很好地促成教學(xué)生成。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思11
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車(chē)夫的交往.寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí)，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識分子對底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn)，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此，筆者設計了四個(gè)環(huán)節：一、說(shuō)說(shuō)老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節、印象最深刻的片段.并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話(huà)，關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準備用一節課來(lái)完成這些教學(xué)目標，后調整為兩課時(shí)。本課的教學(xué)，有三點(diǎn)值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵
教師應以一個(gè)學(xué)習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話(huà)。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”語(yǔ)言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗過(guò)程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現文本價(jià)值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的卻是有底線(xiàn)的。教師一方面是底線(xiàn)的守護者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí)，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著(zhù)教學(xué)目標而展開(kāi)相應的教學(xué)內容.推進(jìn)課堂的互動(dòng)，生成更多的課堂現場(chǎng)資源。反之.教學(xué)的預設目標有可能出現偏差.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。
二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)
學(xué)情評估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據之一。當時(shí)準備用一課時(shí)研習《老王》.一課時(shí)下來(lái)，教師想了解課堂中圍繞著(zhù)教學(xué)目標所進(jìn)行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō)，老王給她的印象不是很深，只是覺(jué)得老王挺可憐的人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著(zhù)更深的印象。這一說(shuō)法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專(zhuān)題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì )底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預設中必須明確自己的教學(xué)目標.從而引導學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì )，但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時(shí)來(lái)說(shuō).作者對待老王算是比較關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責.對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問(wèn)，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現出來(lái)的情感，是教學(xué)難點(diǎn).需要對文本進(jìn)行深入細致的解讀�？墒�.學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格.并沒(méi)有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是.筆者調整了教學(xué)計劃，再用一節課的時(shí)間引導學(xué)生體會(huì )作者內心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王.這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘，面對著(zhù)這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著(zhù)無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內心的自責，更烘托出了老王的.高大。
于是.筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學(xué)生從課文中細細體會(huì )，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺(jué)得心上不安”，“那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一：從這句話(huà)中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的至純的是毫無(wú)污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學(xué)生二：老王在病危之時(shí)，還拿著(zhù)如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著(zhù)一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意，而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生三：現實(shí)中，楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車(chē)的時(shí)候“說(shuō)著(zhù)閑話(huà)”，在老王生病期間.并沒(méi)有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著(zhù)自己平常節省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂.沒(méi)多問(wèn)”.就體現了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點(diǎn)，作者感到十分內疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人.同情他.卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內心深處有著(zhù)恒久的愧疚。
學(xué)生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來(lái).當時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車(chē)夫相比，自己是如此慚愧.不免在內心涌現出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛(ài)奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟，從時(shí)間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話(huà)中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現出生成的精彩。根據反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù).因為課堂是動(dòng)態(tài)的，充滿(mǎn)著(zhù)變數，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后，觸動(dòng)內心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評估，能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。
三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內化
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來(lái)參與文本的解讀，需要用自己的心靈來(lái)和文本對話(huà).并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構建自己的知識。
(一)激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論
教師的主導作用就是引導學(xué)生和文本、作者對話(huà)，而不是讓教師與作者對話(huà)的結論去影響學(xué)生與文本、作者的對話(huà)。因此，教師在課堂中，要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望，讓學(xué)生在研習中閃現思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn)，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時(shí)提著(zhù)雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節時(shí)，學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著(zhù)自己吃呢
學(xué)生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著(zhù)自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們.是來(lái)表達自己對他們一家的感激之情。
學(xué)生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個(gè)善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記.可能那滿(mǎn)滿(mǎn)一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見(jiàn)老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后.學(xué)生又生成了新的問(wèn)題：我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問(wèn).盡管過(guò)去幾年了.但內心的自責一直伴隨著(zhù).從而顯現了一個(gè)知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?
學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，明白了文章的重點(diǎn)所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚.記憶越深.就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。
(二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗.表達自己個(gè)性化的情感。
學(xué)生一：老王.一個(gè)身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺(jué)讓人心酸。在老王面前.自己是一個(gè)多么渺小的人啊.
學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì )里.楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無(wú)法相比的老王身心都受摧殘.卻仍抱著(zhù)一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著(zhù)想。
學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我.作者的情感也使我深受感動(dòng)。對一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者.作者不僅沒(méi)有鄙視他.而且還關(guān)懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無(wú)法達到的。
學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會(huì )底層的不起眼的三輪車(chē)夫.以他那種樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度.善良誠實(shí)的生活作風(fēng).知恩圖報的人格魅力深深地打動(dòng)了我.更讓我明白。情與錢(qián)永遠不可能畫(huà)上等號.因為再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來(lái)說(shuō)是重要的也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì )給人以更大的激勵，千萬(wàn)不要忽視了一句話(huà)的作用.即使話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短，也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關(guān)愛(ài).
學(xué)生五：校門(mén)口經(jīng)常坐著(zhù)一個(gè)老奶奶.滿(mǎn)頭白發(fā).手中拿著(zhù)一個(gè)她自己的飯碗.不時(shí)地向同學(xué)乞討，可是我們畢競是高中生.并沒(méi)有多少錢(qián).于是只能視而不見(jiàn).快步離開(kāi).我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛(ài)并不夠，表示愧怍。
學(xué)生六：我是一個(gè)幸運者.比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現新課標中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔情感啟迪和價(jià)值觀(guān)指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話(huà).讓學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡亩嘟嵌雀形虺蔀閷W(xué)生精神生活的寶貴財富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現.
高中語(yǔ)文教學(xué)反思12
孔子曰：學(xué)而不思那么罔。教學(xué)亦然。一味的教書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，不得其解。因此，要使教學(xué)相長(cháng)，反思必不可少。本學(xué)期我主要擔任了高二年級兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，回首一學(xué)期來(lái)的工作，引發(fā)了不少的思緒。
一、 學(xué)生在學(xué)習上的最大困難——如何提高語(yǔ)文能力
美國著(zhù)名的教育家，心理學(xué)家加德納，把人的智能分成八種不同的表現形式，而語(yǔ)言技能(語(yǔ)文應用能力)位于首位，由此可見(jiàn)在教育家的眼里，學(xué)生的語(yǔ)言智能的開(kāi)展是多么重要。然而，長(cháng)期以來(lái)學(xué)校教學(xué)中形成的一個(gè)怪圈，就是學(xué)校的師生天天用，天天練語(yǔ)文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語(yǔ)文，沒(méi)有多少學(xué)生敢說(shuō)自己語(yǔ)文學(xué)得好，沒(méi)有多少語(yǔ)文教師敢說(shuō)自己的語(yǔ)文教得多好。究其原因在于：語(yǔ)文能力的提高，取決于一個(gè)根底的問(wèn)題，一個(gè)長(cháng)期積累語(yǔ)言材料的問(wèn)題。一個(gè)人語(yǔ)言貧乏，必然帶來(lái)思維的貧乏;而思維的貧乏必然影響學(xué)習能力的提高。在我所帶的兩個(gè)班(073班和075班)中，學(xué)生語(yǔ)言材料貧乏表現得十分突出，特別是理科班073班。課堂上比擬活潑，課后卻把大局部時(shí)間放在了學(xué)習其他科目，因而語(yǔ)文知識積累不夠，語(yǔ)文能力也不高，如何有效提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，成為學(xué)生在學(xué)習上的最大難題。
二、 教師在教學(xué)上的最大困難——如何有效地加強積累
不管是思維還是語(yǔ)言，都要靠積累才能豐富;語(yǔ)言能力是由無(wú)數點(diǎn)點(diǎn)滴滴細小瑣碎的知識會(huì )聚而成。語(yǔ)文的學(xué)習是一個(gè)“聚沙成塔〞 的過(guò)程。因而如何有效地加強積累是語(yǔ)文教學(xué)重中之重的問(wèn)題。這也是語(yǔ)文教學(xué)中最大的難點(diǎn)。對此很多人可能不理解，認為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實(shí)，我這里所說(shuō)的積累并不是死記硬背一些名句和詞語(yǔ)，真正的語(yǔ)文積累，內容更為豐富，不僅有詞語(yǔ)和古詩(shī)文名句，還應有學(xué)生個(gè)人的感受和體驗。情感體驗可以激發(fā)學(xué)習興趣，感興趣的內容在記憶里“自由出入〞時(shí)，才能活學(xué)活用;只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫(xiě)作提供源源不斷的動(dòng)力，形成良性循環(huán)，從而到達提高語(yǔ)文能力的目的。
三、 采取措施，迎難而上
針對以上教學(xué)中的問(wèn)題，我主要采取了以下措施：
首先，夯實(shí)根底
字詞句的抄寫(xiě)和寫(xiě)作素材的積累。本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，在目標定位和思想發(fā)動(dòng)課上，我就針對如何提高學(xué)生的語(yǔ)文根底明確提出了要求，要求學(xué)生準備兩個(gè)作業(yè)本，一個(gè)用來(lái)抄寫(xiě)課本中出現過(guò)的生字詞，一個(gè)用來(lái)抄寫(xiě)名句美文及寫(xiě)作素材，每周要求學(xué)生交上來(lái)給老師撿查一次。這樣做的目的有兩個(gè)，一是提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平，二是夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文根底。
其次，加強閱讀。
語(yǔ)文新課標要求從學(xué)生有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體——學(xué)生的尊重，也是對閱讀規律的遵循。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習運用語(yǔ)言的本領(lǐng)的。〞所以，我們在課堂教學(xué)中必須緊緊抓住課文的語(yǔ)言文字，突出語(yǔ)文教學(xué)的“語(yǔ)文味〞，通過(guò)對語(yǔ)言文字的 “讀〞，反復的“讀〞，再從“讀〞中獲得感悟和體會(huì )，提高閱讀能力。這才是有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實(shí)實(shí)在在的閱讀效果。因此，這一學(xué)期的課堂閱讀教學(xué)中，我就特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時(shí)間，要求自己做到“且慢開(kāi)講，且慢啟發(fā)〞，以提高閱讀教學(xué)的效果。語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)體味、浸染的過(guò)程，不能快節奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問(wèn)題的獨立思考。
再次，自我充電。
“一日不學(xué)那么落后，三日不學(xué)那么無(wú)知。〞在課程改革理念層出不窮的今天，教師的自我學(xué)習顯得優(yōu)為重要。一位教師要會(huì )教書(shū)，首先要會(huì )學(xué)習，我深知教師的自我學(xué)習在整個(gè)教學(xué)中的重性，因此，在緊張的教學(xué)之余，我采取了多種不同途徑進(jìn)行學(xué)習。如了解最新的教學(xué)理念及高考動(dòng)態(tài);積極向其他老師學(xué)習，取長(cháng)補短;充分利用“校視通〞里的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行學(xué)習等。特別是對學(xué)校訂購的'“校視通〞學(xué)習資源，不敢說(shuō)我是用得最好的一個(gè)，但可以肯定，我是學(xué)得最多的一個(gè)。同時(shí)也希望學(xué)校能夠繼續為我們開(kāi)通“校視通〞這一學(xué)習資源，讓我們老師能向高水平的教育看齊。
四、 今后的教學(xué)重心
學(xué)生的年齡在增長(cháng)，知識也在不斷積累，作為一名語(yǔ)文教師的當務(wù)之急是培養他們閱讀的好習慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的根底，能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受的課文語(yǔ)言的魅力。因此，如何找到一條切實(shí)可行的，行之有效的教學(xué)方法來(lái)加強學(xué)生感受和情感體驗方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語(yǔ)文學(xué)習帶來(lái)清泉溪流，成為今后教學(xué)的工作重心。
學(xué)然后知缺乏，教然后知困。教學(xué)是一門(mén)永無(wú)止境的藝術(shù)，在教學(xué)中反思，在反思中成長(cháng)。希望在今后的教學(xué)實(shí)踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思13
一位從事多年高中語(yǔ)文教學(xué)工作的老師，對現如今的工作的一些總結，希望能幫到有需要的你。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思總結
今年我又擔任高三年級文科班的語(yǔ)文教師。一學(xué)期又快結束，在這里我對一學(xué)期來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作做一個(gè)總結。
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低，尤其是到了高中，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習，表現出種種消極心理�，F在我結合近年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。
1. 學(xué)習語(yǔ)文的消極心理表現
1.1漠視語(yǔ)文。
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現為對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng);課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。他們認為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)。
1.2應付老師，平衡自己。
這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，他們從不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，從不對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
1.3擔憂(yōu)焦慮卻不知所措。
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和
學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是，他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心。隨著(zhù)考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。
1.4投機取巧。
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著(zhù)投機取巧的心理，大搞題海戰術(shù)，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。
2. 學(xué)習語(yǔ)文的消極心理成因
2.1認識的偏差。
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的`閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作。較之其它學(xué)科，高考語(yǔ)文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科漸進(jìn)性的這一特點(diǎn)缺乏充分的認識。有些學(xué)生的功利心太強，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)習，很快就會(huì )看出退
步來(lái)，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。
2.2學(xué)生自我調適能力不強。進(jìn)入高中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習也失去了熱情。再加上高三復習階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
3.對 學(xué)習語(yǔ)文的消極心理的調控措施
3.1變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認為憑著(zhù)十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負責一冊課本和讀本的內容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(cháng)。組長(cháng)負責把本書(shū)里的重要課文分配到個(gè)人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的同學(xué)，懂得了課本的價(jià)值;原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的同學(xué)，也大有收獲，他們再也不小看課本。
因此，教者要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當然不會(huì )很理想。
3.2在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境。
孔子曰:“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè )之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō):“興趣是最好的老師�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。如復習古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì )感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了具有地方特色的陜北民歌。講“興”時(shí)，我引了陜北民歌歌詞:“這么長(cháng)的辮子探不到天，這么好的妹子見(jiàn)不到面”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生復習語(yǔ)文的興趣。
3.3分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅。
俗話(huà)說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，這時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生
作為學(xué)習者的自我概念是非常有必要的。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學(xué):了解詩(shī)歌的常識——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言。經(jīng)過(guò)幾周的訓練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的甜頭，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。使自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展走上良性發(fā)展的軌道。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思14
優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導，鮮活的學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。 可對于我來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)漫長(cháng)的摸索過(guò)程，我覺(jué)得要使課堂氣氛“活”起來(lái)，是師生共同努力的結果，這方面是我在平時(shí)的教學(xué)工作中十分欠缺的地方。
首先，教師的教學(xué)活，帶動(dòng)的必然結果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結論告訴學(xué)生。而是要引導學(xué)生探究結論。給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀(guān)，多啟發(fā)，多鼓勵;讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口，老師在課堂中應引導學(xué)生創(chuàng )新學(xué)習，鼓勵他們的批判精神，允許他們標新立異。
其次運用靈活、恰當的教學(xué)手段將教材所設置的情境生動(dòng)、 形象地表現出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用多媒體，化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，調動(dòng)學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用多媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生能很快全面熟悉文章內容，并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題，準確把握知識要點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)生的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗的教師在靈活引導的'同時(shí)，十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題，培養思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心求知欲望。
當然，在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中，還有兩個(gè)方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)。二是要對學(xué)生的活動(dòng)多加肯定，表?yè)P。希望我能在以后的教學(xué)中有所改進(jìn)，查漏補缺，師生互動(dòng)，使課堂氣氛活起來(lái)，努力使自己成為一名合格的高中語(yǔ)文教師。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思15
身前背后，總能聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)：“我不喜歡寫(xiě)作文�！本科湓�，皆因作文很難。課堂上，單純依靠老師的語(yǔ)言描述，要求學(xué)生進(jìn)行一定的思維創(chuàng )作，他們也感到很困難或無(wú)從下筆，特別是小學(xué)生，他們往往怕作文，把作文當作苦差事。如何使學(xué)生會(huì )寫(xiě)作文一直是我反思的一個(gè)問(wèn)題。假如，我們的作文指導也像動(dòng)畫(huà)片一樣吸引小朋友；假如，學(xué)生寫(xiě)作文也像玩游戲一樣投入，一樣有激情。那么，學(xué)生將會(huì )感受到作文課的幸福、快樂(lè )。這也是作為一名新課程下的語(yǔ)文老師的追求。在新課程理念的引領(lǐng)下，我潛心研究如何把情境引入作文課堂優(yōu)化學(xué)生的心境，讓學(xué)生快快樂(lè )樂(lè )地學(xué)作文，寫(xiě)作文。那么，如何在習作指導中，創(chuàng )設相關(guān)的教學(xué)情境，開(kāi)拓學(xué)生寫(xiě)作思路，為學(xué)生習作開(kāi)辟自由、想象的空間呢？這一直是我反思的內容。因此，我在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行作文教學(xué)。
觀(guān)察是人們認識事物的起點(diǎn)，是邁向創(chuàng )新的第一步。如果學(xué)生對周?chē)挛锶狈φJ識，硬要他們去表達，支反映則是不可能的。對學(xué)生來(lái)說(shuō)認識世界的'主要途徑是觀(guān)察。只有認真細致地觀(guān)察，才能對事物有全面細致的了解，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì )真實(shí)感人。如我教人教版小學(xué)五年級上冊第三單元說(shuō)明文時(shí)，學(xué)生寫(xiě)自己喜歡的一種水果時(shí)，我從培養學(xué)生的觀(guān)察力下手，著(zhù)重引導學(xué)生仔細觀(guān)察水果的形狀、顏色和大小，激發(fā)學(xué)生的觀(guān)察興趣，吸引學(xué)生積極參與，親身實(shí)踐，并懂得觀(guān)察的重要性，學(xué)會(huì )觀(guān)察的方法，養成仔細觀(guān)察事物好習慣。
1、看：
一看：課堂上，我積極引導學(xué)生仔仔細細地觀(guān)察自己帶來(lái)的水果是什么顏色，它們顏色有沒(méi)有發(fā)生變化，形狀是什么樣子的。
2、聞一聞、嘗一嘗：
讓學(xué)生知道，光憑眼睛看事物，是了解不全面的。水果是我們經(jīng)常吃的東西，通過(guò)我們的鼻子聞一聞，親口嘗一嘗，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使學(xué)生更加全面地把握這些水果的特點(diǎn)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習作文的積極性和主動(dòng)性。
3、摸一摸：
大千世界，水果品種繁多，它們的外表也不盡相同。課堂上，我引導學(xué)生用手摸一摸自己喜歡吃的水果，從而使學(xué)生加深對這種水果。
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