首先企業(yè)要聘請具有道德的道德講師，這個(gè)道德講師雖然很有學(xué)問(wèn)，能將道德講得天花亂墜，博引旁證，但自己沒(méi)有道德，或道德不夠，那就不能請來(lái)做道德講師，否則只能起到反作用，不是弘揚道德，而是以身滅德了。梁芳老師認為，只有既具有道德同時(shí)具有學(xué)問(wèn)的道德講師才能到企業(yè)給員工進(jìn)行道德培訓，這叫言傳身教，效果最好。那么道德培訓內容是什么呢？講師講課的方式風(fēng)格可以千差萬(wàn)別，但萬(wàn)別不得離其宗。宗什么呢？就是要宗中國傳統文化，說(shuō)得再細些，就是要宗孔孟之道，宗釋道心法，這就是宇宙大法，天地道德。使員工正心誠意，敦倫盡分，閑邪存誠，格物致知，將中國傳統文化的心髓烙印到員工心靈中，這就是道德培訓的目標。請大家別誤會(huì )，我所說(shuō)的道德培訓并非一般學(xué)校的講課，而是要通過(guò)長(cháng)期的熏習，使員工的道德發(fā)生本質(zhì)的變化，這種變化將使員工的境界得到極大的提升，使企業(yè)的其它培訓都變得輕而易舉被員工接受，人的心境一提升，心智也就跟著(zhù)提升了。道德是根本智，根本智得到了，一切種智就容易得了。

　　道德品行是選拔員工的重要條件。企業(yè)員工道德品質(zhì)的好壞直接影響到企業(yè)的整體素質(zhì)，一個(gè)員工有能力，但道德品質(zhì)不好，遲早會(huì )給企業(yè)帶來(lái)極大的損害。前不久，泉州某企業(yè)招聘了一位大區經(jīng)理并把這位大區經(jīng)理派到內蒙古，讓這位大區經(jīng)理負責整個(gè)內蒙古市場(chǎng)，四個(gè)月后，這位大區經(jīng)理卻攜帶公司8萬(wàn)多元的現款消失。不但給企業(yè)造成了直接的經(jīng)濟損失，還給企業(yè)的聲譽(yù)帶來(lái)了一定的影響，該企業(yè)后來(lái)在內蒙古市場(chǎng)再也沒(méi)有輝煌。如果我們在選拔此位大區經(jīng)理時(shí)慎重一點(diǎn)，能發(fā)現這個(gè)人的道德品質(zhì)不好，此類(lèi)問(wèn)題就不可能發(fā)生，所以企業(yè)人事部門(mén)在選擇員工時(shí)，應注重員工的道德品行。

　　總之，在改革開(kāi)放的今天，企業(yè)走向了市場(chǎng)。在市場(chǎng)的激烈競爭中，企業(yè)對職業(yè)道德提出了更高的要求。這種要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎。沒(méi)有了這個(gè)基礎，企業(yè)的一切行為，無(wú)論是“節約降耗”還是“精品意識、名牌戰略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業(yè)，乃至我們的社會(huì )，都在強烈地呼喚著(zhù)職業(yè)道德，重建職業(yè)道德，已成為企業(yè)繞不過(guò)去的一個(gè)大問(wèn)題，希望各位企業(yè)家、管理者重視這個(gè)問(wèn)題！