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關(guān)于普及高中教育的利弊工作報告
在綱要正式公布前，經(jīng)過(guò)了兩輪面向社會(huì )廣泛征求意見(jiàn)的過(guò)程，也歷經(jīng)近百次的修改、討論，綱要的公布為未來(lái)10年中國教育改革確立了“路線(xiàn)圖”，公眾關(guān)心的學(xué)前教育、高考制度改革、高校去行政化等熱點(diǎn)教育問(wèn)題在其中均給予了重點(diǎn)關(guān)注。
學(xué)前一年毛入園率將達95%
“三歲看大，七歲看老�！睂W(xué)前教育對幼兒身心健康、習慣養成、智力發(fā)展具有重要意義。規劃綱要提出，到2020年，普及學(xué)前一年教育，毛入園率達到95%�；酒占皩W(xué)前兩年教育，有條件的地區普及學(xué)前三年教育。
近年來(lái)，學(xué)前兒童“入園難”、“入園貴”問(wèn)題日益突出。2009年我國學(xué)前三年毛入學(xué)率僅為50。9%，學(xué)前一年毛入園率為74%。投入不足、資源短缺、城鄉發(fā)展不平衡等因素長(cháng)期制約我國學(xué)前教育的健康發(fā)展。針對這些問(wèn)題，《教育規劃綱要》提出，把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮、社會(huì )主義新農村建設規劃。建立政府主導、社會(huì )參與、公辦民辦并舉的辦園體制。大力發(fā)展公辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園。加大政府投入，完善成本合理分擔機制，對家庭經(jīng)濟困難幼兒入園給予補助。
2020年普及高中階段教育
更高水平的普及教育，惠及全民的公平教育，更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育，體系完備的終身教育……規劃綱要指出，到2020年，基本實(shí)現教育現代化，基本形成學(xué)習型社會(huì )，進(jìn)入人力資源強國行列。
在邁向人力資源強國的道路上，我們需要實(shí)現哪些目標？《教育規劃綱要》首先提出“實(shí)現更高水平的普及教育”目標，具體包括：基本普及學(xué)前教育;鞏固提高九年義務(wù)教育水平;普及高中階段教育，毛入學(xué)率達到90%;高等教育大眾化水平進(jìn)一步提高，毛入學(xué)率達到40%;掃除青壯年文盲。新增勞動(dòng)力平均受教育年限從 12。4年提高到13。5年;主要勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限從9。5年提高到11。2年，其中受過(guò)高等教育的比率達到20%，具有高等教育文化程度的人數比2009年翻一番。
以制度保證中小學(xué)生減負
孩子的書(shū)包為何這么沉？面對家長(cháng)日益高漲的減負呼聲，規劃綱要將通過(guò)“建立學(xué)生課業(yè)負擔監測和公告制度”等方式，為中小學(xué)生減負。
在我國，中小學(xué)生課業(yè)負擔過(guò)重的問(wèn)題由來(lái)已久，原因復雜，涉及考試制度、學(xué)校管理、用人制度、家長(cháng)觀(guān)念以及傳統文化消極影響等多個(gè)因素。為此，《教育規劃綱要》明確提出“減輕學(xué)生課業(yè)負擔是全社會(huì )的共同責任，政府、學(xué)校、家庭、社會(huì )必須共同努力，標本兼治，綜合治理”。在具體操作上，《教育規劃綱要》要求：調整教材內容，科學(xué)設計課程難度。改革考試評價(jià)制度和學(xué)�？己宿k法。
針對升學(xué)壓力導致中小學(xué)生課業(yè)負擔加重的深層次原因，《教育規劃綱要》也提出改革措施：不得以升學(xué)率對地區和學(xué)校進(jìn)行排名，不得下達升學(xué)指標。規范各種社會(huì )補習機構和教輔市場(chǎng)。各種等級考試和競賽成績(jì)不得作為義務(wù)教育階段入學(xué)與升學(xué)的依據。
專(zhuān)家說(shuō)法
對比征求意見(jiàn)稿改動(dòng)少
規劃綱要專(zhuān)家組成員、教育部國家教育發(fā)展研究中心副主任韓民表示，對比今年年初公布的綱要征求意見(jiàn)稿，正式頒布的《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（2010—2020年）》改動(dòng)的地方很少，只是在一些問(wèn)題表述上做了一些調整。因為綱要征求意見(jiàn)稿在正式公布前已經(jīng)過(guò)了近兩年的討論，反復研討，也公開(kāi)征求過(guò)社會(huì )各界的意見(jiàn)，符合民主決策的程序，如果與正式公布版本差異過(guò)大反而不正常。
要正確理解學(xué)生的負擔
中國教育學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、北京師范大學(xué)教授顧明遠指出，學(xué)生“減負”的關(guān)鍵是要對學(xué)生的負擔正確理解。造成負擔的確與目前的考試制度有關(guān)，但也與教學(xué)方式和學(xué)習內容有很大關(guān)系。如果考試和學(xué)習的知識需要死記硬背，學(xué)生負擔就會(huì )很重。如果學(xué)習內容能夠激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)生就不會(huì )感到負擔很重。
強化學(xué)前教育是大亮點(diǎn)
規劃綱要宏觀(guān)課題組成員、北師大教育管學(xué)部黨委書(shū)記、教育部小學(xué)校長(cháng)培訓中心主任褚宏啟表示，教改綱要強化了學(xué)前教育的內容，既是一大亮點(diǎn)，也是未來(lái)10年國家教育的一大重點(diǎn)�！捌占皩W(xué)前一年教育，毛入園率達到95%”的提出意義非常重大�；A教育是國家教育體系的基礎，由學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中教育三方面組成，學(xué)前教育是基礎的基礎，如果不加強，會(huì )影響整個(gè)基礎教育的質(zhì)量，也是目前最亟待加強的部分。
各方反應
幼兒園 用數字說(shuō)話(huà)更有說(shuō)服力
北京市第一幼兒園園長(cháng)馮惠燕表示，教改綱要將學(xué)前教育作為重要內容，說(shuō)明政府已下大決心解決學(xué)前教育問(wèn)題。而提出了具體學(xué)前一年毛入園率，用數字說(shuō)話(huà)更有說(shuō)服力。但是能達到這一比率還需要政府做大量的工作，加大園舍、師資、教育力量的投入，不管是公辦還是民辦，政府都應加大投入，給更多孩子創(chuàng )造入園機會(huì )。同時(shí)，家長(cháng)也應加強責任感，讓孩子接受學(xué)前教育。
家長(cháng) 應解決幼兒園亂收費問(wèn)題
林女士是一位1歲孩子的媽媽?zhuān)龠^(guò)兩年她的孩子將進(jìn)入幼兒園�！跋胱尲议L(cháng)都愿意把孩子送到幼兒園，還應解決幼兒園亂收費的問(wèn)題�！绷峙勘硎�，目前北京市的幼兒園門(mén)類(lèi)繁多，收費標準也不統一，每月學(xué)費從幾百元到幾千元不等，高額的收費讓很多工薪族家長(cháng)很犯愁。
林女士表示，國家重視學(xué)前教育是一個(gè)很好的決策，但想要切實(shí)減輕家長(cháng)負擔，吸引家長(cháng)把孩子送到幼兒園，還應加大治理幼兒園亂收費問(wèn)題，制定規范的收費標準，增加幼兒園的數量，擴大區域分布，讓所有孩子都能進(jìn)入合適的幼兒園。
北京落點(diǎn)
兒童入園率10年內擬達99%
記者從市教委獲悉，目前北京3到6歲兒童入園率已達到90%左右。按照教育部的部署，北京正開(kāi)展教改綱要的制定工作，計劃到2015年，3到6歲兒童的毛入園率將達到95%，2020年達到99%。
據統計，目前北京有各類(lèi)幼兒園1253所，其中公辦性質(zhì)幼兒園844所。目前公辦園只能滿(mǎn)足80%戶(hù)籍人口的需求，而對于已經(jīng)占到北京總人口54%的外來(lái)非戶(hù)籍人口來(lái)說(shuō)，他們的子女入園問(wèn)題尚未從根本上得到解決。市教委表示，未來(lái)3年，本市將投入近15億元用于解決“入托難”問(wèn)題，其中，低收入家庭子女入園問(wèn)題將是解決的重點(diǎn)。
未來(lái)10年，本市幼兒園九成將達到一級一類(lèi)標準。同時(shí)，根據區域人口需求進(jìn)行合理布局，未來(lái)將建設300所幼兒園滿(mǎn)足全市需要。另外，在郊區、大型居住區等教育資源不足地區，新建百所示范幼兒園和優(yōu)質(zhì)中小學(xué)。
拓展閱讀 關(guān)于 中國教育的問(wèn)題
那么，中國式的“填鴨式”教育真的磨滅了孩子的創(chuàng )造力和心性了嗎？對這個(gè)問(wèn)題，占豪看法有兩點(diǎn)：
一、中國的考試壓力的確讓孩子在成長(cháng)期有很大的心理壓力，這是客觀(guān)事實(shí)。這些壓力來(lái)自于哪里呢？是來(lái)自于教育體制嗎？個(gè)人認為，并不能簡(jiǎn)單這么看，因為壓力不僅僅是來(lái)自于教育體制，而是整個(gè)社會(huì )。包括歷史人文，包括教育資源等等，當然也包括體制因素。
那么，為什么中國整個(gè)社會(huì )有這么巨大的考試壓力呢？最重要原因有三點(diǎn)：
一是教育資源仍然不夠豐富，使得高等教育不能完全普及，這必然會(huì )帶來(lái)考學(xué)壓力。當前社會(huì )，在教育資源還不能完全滿(mǎn)足社會(huì )需要的情況下，高考是兼顧社會(huì )公平所必須走的一步，諸如美國名校被豪門(mén)望族基本包了的情況是不能在中國出現的，這也是為什么占豪一直批評那些要求大規模擴大自主招生言論的原因。從新聞報道中我們可以看到，某大學(xué)的招生處長(cháng)，賄竟然過(guò)億，由此我們可知自主招生帶來(lái)的社會(huì )不公平和權力尋租腐壞。
二是中國社會(huì )處于高速變化中，由中下層向中上層攀升最好的方式就是考學(xué)。寒門(mén)子弟，發(fā)揮自己的聰明才智，努力學(xué)習考到好的大學(xué)，接受好的教育，就就能改變自己的命運。在中國社會(huì )高速發(fā)展的今天，這應該是中國之幸。因為，社會(huì )只有這樣健康的循環(huán)流動(dòng)，才會(huì )維持發(fā)展、進(jìn)步與和諧。
當前，我們可以看到一個(gè)奇怪的現象，雖然很多人批評教育，但批評中國教育模式的多是精英階層，他們認為這種殘酷的學(xué)習壓力對孩子是殘酷的;但普通百姓多不這么想，他們更希望得到公平教育的機會(huì )，而不是合法權益被有權、有錢(qián)者侵蝕。也正是基于此，諸如自主招生之類(lèi)的招生方式，客觀(guān)上是增加了社會(huì )的不公平。當然，考慮到一些特殊人才，給大學(xué)一些自主招生權力也是適當的，但不可再繼續擴大，因為那樣會(huì )增加社會(huì )的不公平。
三是中國的歷史文化的影響。數千年來(lái)，中國人都推崇讀書(shū)，特別是有了科舉制度之后，中國人更是把讀書(shū)看得比什么都重要。歷史上，關(guān)于讀書(shū)的故事我們耳熟能詳很多。譬如“孟母三遷”、“頭懸梁”、“錐刺股”、“鑿壁借光”等等。這種文化基因，一直深深地影響著(zhù)中華子孫，這也是為什么在我國政府教育投資不夠的情況下，中國教育依然在不斷快速進(jìn)步的根本原因和動(dòng)力。這種文化基因，決定了中國的家庭大多數都會(huì )對孩子的讀書(shū)重視，并有相應的要求，這些要求自然就會(huì )形成相應的壓力。
由上所述，客觀(guān)上，把考試壓力簡(jiǎn)單歸結于體制是不客觀(guān)的。事實(shí)上，很多問(wèn)題都有利弊兩面，這也是我們看待問(wèn)題不應鉆牛角尖，而應去找真正的利弊所在，并最終實(shí)現趨利避害。
二、如今美國科研機構大約有三分之一是華人，中國考出去的留學(xué)生非常受美國科研機構歡迎，當前我國搞航空航天科研的中堅力量也多是三十歲左右的年輕人。由此可見(jiàn)，說(shuō)中國式教育磨滅了創(chuàng )造力的說(shuō)法是不準確的，我們不能簡(jiǎn)單認為教育真的是磨滅了孩子的創(chuàng )造力和心性。這一點(diǎn)，從現在八零后、九零后孩子的創(chuàng )造力方面看，沒(méi)看出來(lái)他們創(chuàng )造力變弱了，相比五零后、六零后、七零后，他們的創(chuàng )造力是變強了。
前面是對誤區的辯證，那么，我們當前教育弊端到底在哪呢？占豪認為，當前中國教育弊端主要在三個(gè)方面：
一、過(guò)于注重應試教育，忽略學(xué)生心性和天賦，品德教育不夠。
心性和天賦對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是極其重要的，一個(gè)人心性和天賦如何，對其未來(lái)從事哪一類(lèi)行業(yè)或崗位才能最大程度發(fā)揮才能有至關(guān)重要的作用。但是，我們當前很多年輕人哪怕到成年后，心性仍不成熟，常常想法極端、過(guò)于自我和自私，沒(méi)辦法用客觀(guān)和理性的眼光去觀(guān)察和看待社會(huì )，經(jīng)常長(cháng)時(shí)間找不到自己的社會(huì )位置，時(shí)而有極端者還會(huì )報復社會(huì )。
數千年來(lái)，我國文化中對人的德行都有很高的要求，這是歷史上中華禮儀之邦之所以能以禮名冠天下、威震四方的根本原因之一，也是四夷歸服的最重要向心力。但是，在現代社會(huì )，我國在品德教育方面做得遠遠不夠，如此結果是，我們社會(huì )的青少年知識文化認知水平普遍提高了，但道德修養水平卻某種程度上下降了。這些問(wèn)題，已經(jīng)一定程度地影響到了社會(huì )的和諧及文明的進(jìn)步。
二、我們的社會(huì )實(shí)踐教育做得不夠。
由于考學(xué)壓力，我們現在的孩子普遍基礎科學(xué)理論學(xué)得好，但社會(huì )實(shí)踐能力普遍弱，很多學(xué)生在學(xué)校出類(lèi)拔萃，非常優(yōu)秀，但出得校門(mén)，卻無(wú)法適應社會(huì )。這種高分低能的情況如果只是個(gè)例也就罷了，現實(shí)是相對是較為普遍的。反倒是有一些在學(xué)校并不是特別突出的學(xué)生，在成年后各自領(lǐng)域中做出了更卓越的成績(jì)。
三、中國式教育缺乏出“大師”的土壤。
新中國以來(lái)，在現有教育體制下，我們有行業(yè)權威，有學(xué)術(shù)領(lǐng)袖，但獨獨缺少“大師”�！按髱煛辈坏獙W(xué)有專(zhuān)攻，還要觸類(lèi)旁通。如今，我們專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域人才濟濟，但“大師”級人物不見(jiàn)。近代可以勉強獲得“大師”評價(jià)的人，基本都屬清末培養的人才。那么，中國現在的教育為什么出不了“大師”呢？
在占豪看來(lái)，中國之所以出不了大師，根本原因有三點(diǎn)：
一是中華文化在近代遭到西方文化的嚴重沖擊和自己的嚴重破壞。
大師是必須具備足夠強大的傳統文化底蘊的，西方的大師如此，中國的大師也是如此，歷朝歷代的大師都是如此。但是，由于中國的落后，近代中華文化遭到了西方文化的嚴重沖擊，同時(shí)也遭到了自己人的嚴重破壞，這個(gè)重新整合的過(guò)程需要時(shí)間。如今，我們仍處于整合自身文化基礎和融合西方文化的進(jìn)程當中。在這樣的過(guò)程中，大多數時(shí)候我們是補差距，要真正培養出大師，還需要時(shí)間積累。
二、中國引進(jìn)的“蘇式”教育確有束縛人思維的地方。
我們知道，當前中國整體的教育模式仍是從蘇聯(lián)引進(jìn)的“蘇式”教育，這種教育在某種程度上對孩子的思維具有約束性作用。譬如，學(xué)習語(yǔ)文，就必須按照教案的中心思想去學(xué)習。這種教育，在進(jìn)行普及教育方面具有優(yōu)勢，現代的教育機制猶如工業(yè)化時(shí)代的作業(yè)工廠(chǎng)，能培養出相對較為一致的工業(yè)化人才。但是，這種機制卻容易讓人喪失個(gè)性的創(chuàng )造力。在這方面，我們缺少相應的自由度，思想解放得仍然不夠。
三是中國的基礎教育因應試因素導致文化底子培養的缺失。
我們知道，我們的教育從學(xué)齡前就開(kāi)始強調“不能輸在起跑線(xiàn)上”。到了小學(xué)，為小升初就要開(kāi)始去進(jìn)行各種學(xué)業(yè)科目的補習;到了初中、高中，學(xué)習壓力更大，補習更多，這讓孩子幾乎沒(méi)有時(shí)間再去發(fā)展別的愛(ài)好和天賦。
這么做的結果是什么呢？本該在幼年和少年時(shí)期進(jìn)行的，需要扎扎實(shí)實(shí)緩慢打地基的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)的培養和教育沒(méi)有了，取而代之的是各種應試。這么做的結果，必然影響孩子未來(lái)的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)的境界，必然會(huì )影響他們看待社會(huì )的高度、角度、廣度和深度。大師，首先要有境界，能夠超脫于現實(shí)而看現實(shí)，超脫于專(zhuān)業(yè)來(lái)看專(zhuān)業(yè)，超脫于細節來(lái)看細節······可現狀恰恰相反，我們今天培養出的人，往往是就現實(shí)而看現實(shí)，就專(zhuān)業(yè)而看專(zhuān)業(yè)，就細節而看細節······思想不能充分解放，境界不能真正提升，又如何能出現真正的“大師”？
中國式教育改革該改什么？
中國式教育不是沒(méi)有優(yōu)勢，相比西方式教育，中國式教育有自身特點(diǎn)和優(yōu)勢。中國的崛起以及中國高質(zhì)量人才的增長(cháng)速度，正在讓西方反思這些年自己教育方面的失敗，很多國家也開(kāi)始注意到并開(kāi)始學(xué)習中國式教育。同樣是中學(xué)生，很多西方發(fā)達國家只安排半天課，也少有課外作業(yè)，大量的時(shí)間都在玩。西方的中小學(xué)生在基礎教育方面與中國的確有很大差距。哪怕到大學(xué)本科階段，西方的大部分學(xué)科教育水平整體也不如中國。據《新聞晨報》今年3月報道，距離率領(lǐng)英國教育代表團到上海學(xué)�！叭〗�(jīng)”不到一個(gè)月，英國教育和兒童事務(wù)部副部長(cháng)莉茲·特魯斯又于12日宣布與中方達成一項新合作項目，內容包括60名上海教師將赴英國，幫助當地學(xué)校提高數學(xué)教學(xué)水平。
西方教育是一無(wú)是處嗎？自然不是，相比中國，西方在很多教育領(lǐng)域都保持領(lǐng)先地位，這一點(diǎn)我們毋庸置疑也毋庸諱言。那么，西方教育強在哪呢？強在其研究生特別是博士研究生的教育，說(shuō)白了就是強在他們的科研機構。由于西方經(jīng)濟發(fā)達，科研經(jīng)費足，技術(shù)和文化積累也都很深，所以在尖端教育和科研方面，我們的確需要向西方學(xué)習，這沒(méi)什么可說(shuō)的，差距就是差距，要縮小這些差距我們還有很長(cháng)的路要走。
那么，我們就中國式教育應該做哪些改進(jìn)呢？個(gè)人認為，應該重點(diǎn)修正如下幾個(gè)方面：
一、少年兒童的基礎教育要重德行、天賦和心性教育。
現代中國之前的中國教育，從6歲到8歲入學(xué)開(kāi)始，先學(xué)的不是各種各樣的功課，而是“灑掃、應對”。所謂“灑掃、應對”，就是掃地擦桌子這種小事，然后就是怎么和老師、長(cháng)輩以及同輩交往、相處，日常中應該如何有分寸、有度地去處理這些關(guān)系。說(shuō)白了，這個(gè)世界就是人與自然、人與社會(huì )、人與人的關(guān)系，學(xué)習這些，正是安身立命的根本。但這些，我們現在是缺失的，我們現代教育很多人到了成年都不懂的這些。
我們現在的教育屬于工廠(chǎng)化的“產(chǎn)品式”教育，出來(lái)的“產(chǎn)品”共性多，個(gè)性少，天賦發(fā)展得遠遠不夠，在心性教育上更是缺失。工廠(chǎng)化的教育有什么好處？普及基礎教育來(lái)得快、效率高;壞處是，壓抑了個(gè)性，遏制了天賦，對心性成長(cháng)關(guān)心和關(guān)注不夠。未來(lái)，我們如何在現有“工廠(chǎng)化”的基礎教育體制上，能更好地推動(dòng)個(gè)人天賦的發(fā)展，更好地張揚個(gè)性的正能量，同時(shí)還能兼顧青少年的心性成長(cháng)，應該是我們重點(diǎn)研究的領(lǐng)域。
二、青少年應在應試教育基礎上增加社會(huì )實(shí)踐教育。
看動(dòng)物世界，我們看到動(dòng)物們賴(lài)以生存的各種本領(lǐng)都是在成年之前學(xué)會(huì )的，成年之后基本就靠這些賴(lài)以生存了。我們人類(lèi)的成長(cháng)期更長(cháng)，這給了我們更多的學(xué)習時(shí)間，這是我們人類(lèi)的優(yōu)勢，但成年之后的學(xué)習能力相比成年之前仍然有很大差距。
人是社會(huì )人，人生畢竟不是為了考試，我們應該在成年之前參與更多社會(huì )實(shí)踐，從而更加適應社會(huì )的發(fā)展�，F在問(wèn)題是，我們的教學(xué)在理論方面下了很多功夫，但在實(shí)踐方面做得遠遠不夠，這是為什么今天很多大學(xué)生到了大學(xué)不知道自己該如何管理自己，不知道如何發(fā)展的原因。莫說(shuō)在大學(xué)，很多人哪怕到了社會(huì )上，依然如此。
我們不能因為理論知識的學(xué)習而弱化了社會(huì )實(shí)踐的學(xué)習，否則青少年的學(xué)習時(shí)間過(guò)去了，可能一些對社會(huì )的認知機會(huì )就徹底失去了。老師是傳道、授業(yè)和解惑，老師在學(xué)校向學(xué)生除了傳授理論知識外，還應傳授社會(huì )實(shí)踐方面的知識。同時(shí)，學(xué)生應該更緊密地和社會(huì )實(shí)踐聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更早地和社會(huì )進(jìn)行能量信息交換，從而提升青少年對社會(huì )的認知以及個(gè)人的持續發(fā)展能力。
三、中國應吸收和改進(jìn)中國歷史上的精英教育經(jīng)驗。
中國古代的教育很有特點(diǎn)，是非常典型的精英教育模式。譬如，從青少年就開(kāi)始規定了必讀的思想類(lèi)書(shū)目，在掌握了這些書(shū)目之后就是學(xué)習各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)攻技能。譬如，中國周朝的貴族教育就是必須掌握“六藝”。所謂“六藝”，就是禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。再后來(lái)，如家要求學(xué)子們必須熟讀《六經(jīng)》。
為什么要從年輕時(shí)就掌握這些？因為這些是“經(jīng)”。人生必須有“經(jīng)”方能立人、立德、立思、立論，才能據此發(fā)展自己的“緯”。用今天的話(huà)說(shuō)，就是必須先學(xué)“哲學(xué)”，先將思想境界搞上去，到成年再搞各個(gè)門(mén)類(lèi)的研究就容易多了。古代人們將這些思想之學(xué)叫“道學(xué)”，而將各種技能稱(chēng)為“術(shù)學(xué)”。有道方能駕馭術(shù)，沒(méi)有足夠高的思想境界，如何在術(shù)的領(lǐng)域達到巔峰和頂級？
我們每個(gè)人都應該有這樣一種感受，那就是如果能聽(tīng)高人講些思想感悟方面的東西，當自己開(kāi)悟一些，個(gè)人為人處事能力或專(zhuān)業(yè)能力就會(huì )提升�？墒�，反觀(guān)今天的教育，我們過(guò)多地注重“術(shù)”的教育，對“道”的教育極其缺乏。這種教育方式在青少年時(shí)期容易見(jiàn)到成效，但到了成年往往會(huì )遇到難以突破的瓶頸，很多各行各界的牛人，就是突破不了思想瓶頸，結果也只能停留在某個(gè)領(lǐng)域的權威或精英層面，無(wú)法到達“大師”的層面。
所以，我們如果能吸收我國古代的那些精英教育方式的精華部分，融入到現代的教育當中，或許在教育領(lǐng)域就能形成新的突破，中華文化就能迎來(lái)真正的偉大復興。
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