關(guān)于周?chē)礁裱远叹?0句
只有一次的生命是人生最寶貴的財富,但許多人寧愿用它來(lái)?yè)Q取那些次寶貴或不甚寶貴的財富,把全部生命耗費在學(xué)問(wèn)、名聲、權力或金錢(qián)的積聚上。他們臨終時(shí)當如此悔嘆:"我只是使用了生命,而不曾享受生命!"本文是小編為各位讀者整理的周?chē)礁裱远叹,一起?lái)欣賞吧。
1、年輕人沒(méi)有什么可回憶,于是就展望。老年人沒(méi)有什么可展望,于是就回憶。
2、對于現代人來(lái)說(shuō),適時(shí)回到某種單純的動(dòng)物狀態(tài),既是珍貴的幸福,也是有效的凈化。
3、恐怖主義的本質(zhì)不是某種極端的政治、宗教或民族立場(chǎng),而是不管從何種立場(chǎng)出發(fā),把殘殺無(wú)辜平民作為向敵對者申述其立場(chǎng)的手段。采用這種手段的當然是敵對雙方中處于劣勢的一方,但我們決不能因此而給予任何同情,而必須毫不含糊地宣布一切此種行為皆是非正義的,反人類(lèi)的。問(wèn)題的嚴重性在于,比起和真正的敵人戰斗來(lái),殺害平民過(guò)于容易,因此這種卑鄙的做法很容易被仿效?植乐髁x一旦在世界上許多地區得逞,它就不會(huì )有國界,必然蔓延開(kāi)來(lái)。所以,無(wú)人對它可以袖手旁觀(guān)。
4、不過(guò),事情仍無(wú)關(guān)乎道德。譬如一棵樹(shù),由于季節的變遷和自身的必然,那些枯萎的葉子遲早是要掉落的。如果樹(shù)有知覺(jué),它便會(huì )為這些枯落的葉子悲哀,但它無(wú)法阻止它們的掉落。
5、在不同的人眼里,海呈現不同的面目。對于靠海為生的漁民來(lái)說(shuō),它是最熟悉的親人和最危險的對手;對于遠離故國的游子來(lái)說(shuō),它是鄉愁:對于詩(shī)人來(lái)說(shuō),它是自由的元素:對于一般旅游者來(lái)說(shuō),它是風(fēng)景;對于遇險者來(lái)說(shuō),它是死亡。
6、人是情感動(dòng)物,也是理智動(dòng)物,二者不可缺一。
7、絕大多數人的生命潛能有太多未被發(fā)現和運用。由于環(huán)境的逼迫、利益的驅使或自身的懶惰,人們往往過(guò)早地定型了,把偶然形成的一條窄縫當成了自己的生命之路,只讓潛能中極小一部分從那里釋放,絕大部分遭到了棄置。人們是怎樣輕慢地虧待自己只有一次的生命啊。不論電腦怎樣升級,我只是用它來(lái)寫(xiě)作,它的許多功能均未被開(kāi)發(fā)。我們的生命何嘗不是如此?
8、死亡不是一個(gè)思考的對象。當我們自以為在思考死亡的時(shí)候,我們實(shí)際上所做的事情不是思考,而是別的,例如期望、相信、假設、想像、類(lèi)比等等。
9、在人類(lèi)的基本價(jià)值中,有一項久已被遺忘,它就是高貴。
10、獨處也是一種能力,并非任何人任何時(shí)候都可具備的。具備這種能力并不意味著(zhù)不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無(wú)頭緒,百事無(wú)心,一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞,安下心來(lái),建立起生活的條理,用讀書(shū)、寫(xiě)作或別的事務(wù)來(lái)驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩(shī)意的土壤,一種創(chuàng )造的契機,誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。
11、這并不意味著(zhù)崇高的靈魂缺乏戰斗性。一顆真正崇高的靈魂,其戰斗性往往表現在更加廣闊的戰場(chǎng)和更加重大的題材上。
12、我知道一些負有大使命感的人是很重視"世紀末"的,因為他們相信自己在舊的世紀有不可忽略的影響,對新的世紀有不可推卸的責任,總之新舊世紀都不能缺少他們,因此他們理應在世紀之交高瞻遠矚,點(diǎn)撥蒼生?墒,我深知自己的渺小,對任何一個(gè)世紀都是可有可無(wú)的。
13、一樣東西,如果你太想要,就會(huì )把它看得很大,甚至大到成了整個(gè)世界,占據了你的全部心思。一個(gè)人一心爭利益,或者一心創(chuàng )事業(yè)的時(shí)候,都會(huì )出現這種情況。我的勸告是,最后無(wú)論你是否如愿以?xún),都要及時(shí)從中跳出來(lái),如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置,亦即它在無(wú)限時(shí)空中的微不足道。這樣,你得到了不會(huì )忘乎所以,沒(méi)有得到也不會(huì )痛不欲生。
14、超脫是悲觀(guān)和執著(zhù)兩者激烈沖突的結果,又是兩者的和解。我心中有悲觀(guān),也有執著(zhù)。我愈執著(zhù),就愈悲觀(guān),愈悲觀(guān),就愈無(wú)法執著(zhù),陷入了二律背反。我干脆把自己分裂為二,看透那個(gè)執著(zhù)的我是非我,任他去執著(zhù)。執著(zhù)沒(méi)有悲觀(guān)牽肘,便可放手執著(zhù)。悲觀(guān)揚棄執著(zhù),也就成了超脫。不僅把財產(chǎn)、權力、名聲之類(lèi)看作身外之物,而且把這個(gè)終有一死的"我"也看作身外之物,如此才有真正的超脫。
15、我對人類(lèi)的弱點(diǎn)懷有如此溫柔的同情,遠遠超過(guò)對優(yōu)點(diǎn)的欽佩,那些有著(zhù)明顯弱點(diǎn)的人更使我感到親切。
16、有邂逅才有人生魅力。有時(shí)候,不必更多,不知來(lái)自何方的脈脈含情的一瞥,就足以驅散歲月的陰云,重新喚起我們對幸福的信心。
17、大損失在人生中的教化作用:使人對小損失不再計較。
18、在茫茫宇宙間,每個(gè)人都只有一次生存的機會(huì ),都是一個(gè)獨一無(wú)二、不可重復的存在。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒(méi)有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒(méi)有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點(diǎn),你就會(huì )明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來(lái)。你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守,從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華。
19、面前縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。那心中只有一個(gè)物質(zhì)目標而沒(méi)有幻想的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。那心中有幻想而沒(méi)有任何目標的人,漫無(wú)頭緒地嘗試著(zhù)不同的路線(xiàn),結果只是在原地轉圈子。那心中既有幻想又有精神目標的人,他走在一切可能的方向上,同時(shí)始終是走在他自己的路上。
20、在市聲塵囂之中,生命的聲音已經(jīng)久被遮蔽,無(wú)人理會(huì )。
21、生命與生命之間的互相吸引。我設想,在一個(gè)絕對荒蕪、沒(méi)有生命的星球上,一個(gè)活人即使看見(jiàn)一只蒼蠅,或一只老虎,也會(huì )發(fā)生親切之感的。
22、智慧是靈魂的事,博學(xué)是頭腦的事,更糟的是舌頭的事。
23、在這個(gè)熱鬧的世界上,我嘗自問(wèn):我的位置究竟在哪里?我不屬于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。那么,我根本不屬于這個(gè)熱鬧的世界嗎?可是,我決不是一個(gè)出世者。對此我只能這樣解釋?zhuān)翰还苁澜缍嗝礋狒[,熱鬧永遠只占據世界的一小部分,熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際,那里有著(zhù)我的位置,一個(gè)安靜的位置。
24、個(gè)人領(lǐng)袖中,三等是喜歡民主,顯得平庸,二等是厭惡領(lǐng)袖,有強大的個(gè)人意志和自信心,一等是超越民主,有大智慧和大寬容。
25、一個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應自己的天性,找到了自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會(huì )有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì )有足夠的清醒來(lái)面對形形色色的機會(huì )的誘惑。
26、有兩種人最不會(huì )陷入瑣屑的煩惱,最能夠看輕外在的得失。他們似是兩個(gè)極端:自信者和厭世者。前者知道自己的價(jià)值,后者知道世界的無(wú)價(jià)值。
27、自嘲使自嘲者居于自己之上。
28、人人都得死,這能給我們什么安慰呢?大約是兩點(diǎn):第一,死是公正的,對誰(shuí)都一視同仁;第二,死并不孤單,全世界都與你為伴。
29、人類(lèi)精神的逆反形式:大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。
30、人世間的一切不平凡,最后都要回歸平凡,都要用平凡生活來(lái)衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正過(guò)好,人生才是圓滿(mǎn)。
31、蓋棺論定也許適用于二、三流的思想家,可是對于天才并不適用。天才猶如自然,本身包含著(zhù)巨大的豐富性和復雜性,為世世代代的爭論留下了廣闊的余地。有哪一個(gè)獨創(chuàng )性的思想家,不是在生前死后戲劇性地經(jīng)歷著(zhù)被誤解、被"發(fā)現"、又被誤解、又被重新"發(fā)現"的過(guò)程呢?
32、首先要有熱情,對所做的事情真正喜歡,以之為樂(lè ),全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因為即使是喜歡做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒(méi)有毅力是堅持不下去的。何況在人生之中,人還經(jīng)常要面對自己不喜歡但必須做的事情,那時(shí)候就完全要靠毅力了。
33、誰(shuí)的經(jīng)歷不是平凡而又平凡??jì)刃慕?jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。
34、對于靈魂的相知來(lái)說(shuō),最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
35、給人最大快樂(lè )的是人,給人最大痛苦的也是人。
36、不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠只占據世界的一小部分,熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際,那里有著(zhù)我的位置,一個(gè)安靜的位置。
37、所有最高的嘉獎跟處分都不是外加的,而是行動(dòng)者自身給行為者造成的精力成果。
38、人生有兩大快樂(lè ),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去追求和創(chuàng )造;一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗。
39、人天生是軟弱的,唯其軟弱而猶能承擔起苦難,才顯出人的尊嚴。我厭惡那種號稱(chēng)鐵石心腸的強者,蔑視他們一路旗開(kāi)得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著(zhù)尋?嚯y的人們,才是我的兄弟姐妹。
40、你整天泡在網(wǎng)上做一個(gè)網(wǎng)蟲(chóng),老是去和陌生人聊天,我真的覺(jué)得意義不大、不能用聊天來(lái)取代自己的獨處和思考。
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