高中語(yǔ)文經(jīng)典作文素材摘抄
作文素材就是文學(xué)、藝術(shù)的原始材料，就是未經(jīng)總括和提煉的實(shí)際生活現象�！八夭摹币坏┻M(jìn)入文章之后就成為“題材”，構成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料。從廣義的素材可以泛指客觀(guān)大千世界里的一切事象，真可以稱(chēng)得上“取之不盡，用之不竭”。作文素材，要善于從生活中去汲取精華。下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文經(jīng)典作文素材摘抄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
| 【1】人物作文素材摘抄 | 【4】名人名言作文素材摘抄 |
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人物作文素材摘抄
雷殿生
縱有疾風(fēng)起，人生不言棄
瘦長(cháng)身軀，清矍面龐，三尺黑發(fā)。欲歷時(shí)十年，徒步走完55個(gè)少數民族集散地及每個(gè)省、自治區、直轄市、港、澳、臺。2008年成為自唐朝以來(lái)首個(gè)徒步走出羅布泊的人�？傂谐檀蠹s85000公里，已走訪(fǎng)完54個(gè)少數民族，他個(gè)人搜集了中國最全面的民俗、生態(tài)、歷史資料，沿途拍攝了3萬(wàn)余張照片，搜集了近2噸重的圖片、實(shí)物，他先后走掉了16個(gè)腳趾甲，穿爛了49雙鞋。
雷殿生背上的帳篷便是流動(dòng)的家，無(wú)數次出生入死：經(jīng)歷19次搶劫，身上多處受傷；遭遇數次風(fēng)暴、泥石流、雪崩，險些喪命；路遇巨蟒，狂奔逃生；西藏無(wú)人區，夜遇狼群圍攻，燃鞭炮燒衣服才狼口余生；茫茫戈壁，干渴數天，只能喝自己的血和尿；在神農架，無(wú)物可食，生吞蛇肉充饑……九年艱辛，百味雜陳。飽受不解，也收獲無(wú)數鐵血俠義的朋友，友朋遍天下。
【適用話(huà)題】堅持，旅行者，圓夢(mèng)……
汪笑儂
國破家亡哭祖廟，時(shí)移世變罵閻羅。
被稱(chēng)“伶圣”，出生官宦世家，卻無(wú)意于仕途，父親為他捐了官，誰(shuí)知他上任未久，就因為主持正義、懲辦邪惡，惹惱了當地的土豪劣紳，他們向太守行賄，將汪笑儂罷了官。汪笑儂離別官場(chǎng)，只身來(lái)到天津，決意就此進(jìn)入戲劇界，以唱戲為生。
他十分敬慕名角兒汪桂芬，登門(mén)拜師，汪桂芬用一句“談何容易！”便拒絕了他。從此以后，他自取藝名“汪笑儂”，意思是汪桂芬曾經(jīng)譏笑過(guò)我，為的是發(fā)憤努力，一定要在京劇界闖出一番局面。經(jīng)過(guò)多年不懈的磨礪，他的愿望終于實(shí)現了，成了享譽(yù)梨園的京劇表演藝術(shù)家與劇作家。
汪笑儂他的唱腔另辟蹊徑，于清末民初蜚聲南北，亦稱(chēng)“汪派”。汪笑儂對清末的腐敗朝政深?lèi)和唇^。他先后創(chuàng )作了許多出借古諷今、具有鮮明進(jìn)步傾向的劇作，這些劇作充分體現了對冥頑昏聵的封建統治者的強烈不滿(mǎn)和對開(kāi)明政治的渴望。
汪笑儂對譚嗣同赴刑時(shí)“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪情無(wú)比敬重，發(fā)出了“他自仰天長(cháng)笑，我卻長(cháng)歌當哭”的慨嘆，1900年八國聯(lián)軍入侵北京，清廷被迫簽訂庚子條約，更使汪笑儂悲痛欲絕，他創(chuàng )作而且演出了六場(chǎng)京劇《哭祖廟》抨擊當權者的賣(mài)國行徑。劇中的一句臺詞“國破家亡，死了干凈”，一時(shí)竟成了觀(guān)眾們議論時(shí)局的口頭禪。辛亥革命后袁世凱篡位復辟，他又由昆曲原作改編上演了京劇《博浪錐》借張良之口諷刺。
有《耕塵會(huì )劇話(huà)》一書(shū)中形容汪笑儂的演出說(shuō)：“檀板一響，凄涼幽郁，茫茫大千，幾無(wú)托足之地。出愁暗恨，觸緒紛來(lái)，低回咽嗚，慷慨淋漓，將有心人一種深情合盤(pán)托出，借他人酒杯澆自己之塊壘。笑儂殆以歌場(chǎng)為痛苦之地也！”
【適用話(huà)題】知恥后勇，愛(ài)國，堅持，正義……
錢(qián)穆
你是中國人，不要忘了中國
歷史學(xué)家，儒學(xué)學(xué)者，教育家。
出身貧寒，早年多病，生活飄蕩，他憑借個(gè)人的聰穎，刻苦自修，由中學(xué)畢業(yè)而講學(xué)北大，并終成一家。他長(cháng)年索居，后半生孤懸海外，卻自勵自強，晚年雙目失明，依然著(zhù)作頗豐。他迷戀靜坐，決然戒煙，懂得生活，凡是提得起，放得下，灑落自在，不為物累。他讀書(shū)成癖，告誡學(xué)生從從容容讀書(shū)，平心靜氣，不為功利，讀書(shū)為學(xué)。撰寫(xiě)《國史大綱》，闡揚民族文化史觀(guān)，被公推為中國通史最佳著(zhù)作。1949年秋，出任香港亞洲文商學(xué)院（夜校）院長(cháng)。1950年秋，在香港創(chuàng )辦新亞書(shū)院，使流亡學(xué)生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說(shuō)，他愛(ài)圍棋，卻從不與人對弈，更愛(ài)擺棋。錢(qián)穆的一生就如他擺的棋，不為目的，不爭輸贏(yíng)。
謝世后，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家。
中國學(xué)術(shù)界尊其為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國最后一位士大夫、國學(xué)宗師。他一生寫(xiě)了1700多萬(wàn)字的史學(xué)和文化學(xué)著(zhù)作，在國內外學(xué)術(shù)界有著(zhù)很大的影響。
一生為故國招魂，當時(shí)搗麝成塵，未學(xué)齋中香不散。萬(wàn)里曾家山入夢(mèng)，此日騎鯨渡海，素書(shū)樓外月初寒——余英時(shí)在錢(qián)穆逝世后為其所作的挽聯(lián)。
【適用話(huà)題】從容，灑脫，刻苦，愛(ài)國，治學(xué)……
帝辛
長(cháng)巨姣美，天下之杰也；
筋力超勁，百人之敵也。
中國歷史上第一個(gè)由平民而非從貴族中選拔干部的君主，第一個(gè)著(zhù)手廢除貴族世襲制并取得成功的君主，第一個(gè)徹底戰勝神權的君主。在他的領(lǐng)導下，一批有才能的平民被重用，為陳腐的政權注入了新的血液。帝辛繼位后，重視農桑，社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展，國力強盛，他統一東南，奠定中國主要版圖和多民族國家基礎，把中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化向東南傳播，推動(dòng)了社會(huì )進(jìn)步和經(jīng)濟發(fā)展，促進(jìn)了民族融合，帝辛敢于革除先王舊弊，不再屠殺奴隸和俘虜。而是讓他們參加生產(chǎn)勞動(dòng)，補充兵源，參軍作戰。他蔑視陳規陋俗，不祭祀鬼神；他選賢任能，唯才是用，不論地位高低；擇后選妃，不分出身貴賤。?但他最終居功自傲，耗巨資建鹿臺，造酒池，懸肉為林，過(guò)著(zhù)窮奢極欲的生活。使國庫空虛。他剛愎自用，聽(tīng)不進(jìn)正確意見(jiàn)，在上層形成反對派，殺比干，囚箕子，失去人心。史稱(chēng)“紂王”
眾人只知商紂王，而不知那個(gè)曾經(jīng)征戰四方的商王帝辛。
【適用話(huà)題】居功自傲，歷史真相，民族融合，平等……
鐘離春
白頭深目凹鼻唇，
皮膚若煙面如塵。
據傳她容貌奇丑，頭凹目陷，膚色如漆，以至年及三十尚未嫁出。但其胸有韜略，更心懷大志，對當時(shí)齊國朝綱不振、國運衰微深感慨痛，遂冒死叩謁齊宮，準備向齊王進(jìn)諫。自請見(jiàn)齊宣王，陳述齊國危難四點(diǎn)，為宣王采納，當即請鐘離春乘輿入宮，封無(wú)鹽君，立為王后。并拆漸臺、罷女樂(lè )、退奸佞、選賢才、實(shí)府庫、強兵馬、立太子。史稱(chēng)：“齊國大治，丑女之功也�！�
【適用話(huà)題】心靈的美，容顏，心懷大志……
辛豐年
古典音樂(lè )的赤誠傳道者
1945年開(kāi)始在軍中從事文化工作，1976年退休。20世紀80年代以來(lái)，撰寫(xiě)音樂(lè )隨筆，馳譽(yù)書(shū)林樂(lè )界。著(zhù)有《樂(lè )迷閑話(huà)》、《如是我聞》、《處處有音樂(lè )》等十余種作品。
辛豐年是個(gè)嚴格而嚴肅的人。辛豐年做事情相當認真，寫(xiě)文章要改很多遍，但是不是像現在的人用電腦改，每改一遍就是抄寫(xiě)一遍，有的文章他甚至抄寫(xiě)了五遍。除了寫(xiě)文章，辛豐年做其它事情也相當認真。
十幾歲的時(shí)候，第一次聽(tīng)到貝多芬的《月光》，那是他聽(tīng)音樂(lè )的第一課，此后一生，便與古典音樂(lè )相伴，他常常勸人，要么就不愛(ài)，要么就準備為“聽(tīng)音樂(lè )”付出一定的代價(jià)，就是時(shí)間和精力。因為音樂(lè )并不是“背景音樂(lè )”，當背景來(lái)聽(tīng)也必然是膚淺地聽(tīng)，不贊同一邊聽(tīng)音樂(lè )一邊做別的事情，他習慣專(zhuān)門(mén)地去聽(tīng)它，完整地聽(tīng)下來(lái)，不能做別的事情，有時(shí)候為了集中精力，他會(huì )站著(zhù)聽(tīng)，國外很多人聽(tīng)音樂(lè )會(huì )，買(mǎi)不起票，買(mǎi)站票，站著(zhù)聽(tīng)，不覺(jué)得累。像瓦格納那樣大演三天三夜，你站著(zhù)也不會(huì )喊累。
【適用話(huà)題】專(zhuān)注，用心，老而不老，認真，赤誠的愛(ài)……
李伯安
倒在畫(huà)卷前的奇才
20世紀末一位漠視功名、不求聞達、默默耕耘于國畫(huà)人物之苑的藝術(shù)赤子。他廣采博納，融匯中西，大大地豐富了國畫(huà)人物藝術(shù)語(yǔ)言的表現力。他癡情于北方老農，畫(huà)風(fēng)老辣而雄放。他歷時(shí)十載創(chuàng )作的人物長(cháng)卷《走出巴顏喀拉》，以中華民族的母親河——黃河為創(chuàng )作的構思依托，從黃河之源圣山巴顏喀拉畫(huà)起，通過(guò)一組組蒼茫凝重的藝術(shù)形象和浩然大氣的節奏安排，寄寓了大河東流去的萬(wàn)古豪情，彪揚了中華民族賴(lài)以生存、發(fā)展并能夠自豪地屹立于世界民族之林的黃河文明。作品以它高昂的立意、恢宏的氣象、精湛的刻畫(huà)和獨具個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言，當之無(wú)愧的躋身于中國人物畫(huà)經(jīng)典作品之列。長(cháng)卷高2米，長(cháng)121.5米，共有十段。1998年5月2日，畫(huà)家倒在了正在創(chuàng )作中的人物長(cháng)卷之前，他把自己完完全全地融進(jìn)了“巴顏喀拉”那一派漫天皆白寥廓無(wú)垠的圣境。
【適用話(huà)題】淡泊名利，堅持不懈，以身殉畫(huà)，民族，傳承……
林逋
不受塵埃半點(diǎn)侵，
竹籬茅舍自甘心。
幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書(shū)載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長(cháng)大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至，叫門(mén)童子縱鶴放飛，林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)。作詩(shī)隨就隨棄，從不留存。
人多勸其出仕，均被婉言謝絕同，自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺(jué)青山綠水與我情相宜�！绷皱徒K生不仕不娶，無(wú)子，惟喜植梅養鶴，自謂?“以梅為妻，以鶴為子”，人稱(chēng)“梅妻鶴子”。宋仁宗賜謚“和靖先生”。
【山園小梅】
眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
【適用話(huà)題】淡泊名利，灑脫，自然……
紀伯倫
除了通過(guò)黑夜的道路，無(wú)以到達光明
黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫(huà)家。被稱(chēng)為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。
他反對愚昧和陳腐，他熱愛(ài)自由，崇尚正義，敢于向暴虐的權力、虛偽的圣徒宣戰；他不怕被罵作“瘋人”，呼吁埋葬一切不隨時(shí)代前進(jìn)的“活尸”；他反對無(wú)病呻吟，夸夸其談；主張以“血”寫(xiě)出人民的心聲。
當他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
代表作：《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》（建議多了解他的作品）
【使用話(huà)題】穿過(guò)黑暗，正義，生命之火，愛(ài)與美……
約翰·濟慈
此地長(cháng)眠者，聲名水上書(shū)
他是杰出的英詩(shī)作家之一，也是浪漫派的主要成員。
自幼喜歡文學(xué)，由于家境窘困，不滿(mǎn)16歲就離校學(xué)醫。其父母在其青少年時(shí)期便相續去世，過(guò)早失去父母的悲傷始終影響著(zhù)他。1810年，濟慈被送去當藥劑師的學(xué)徒。五年后濟慈考入倫敦的一所醫學(xué)院，但沒(méi)有一年，濟慈便放棄了從醫的志愿，而專(zhuān)心于寫(xiě)作作文素材摘抄。疾病與經(jīng)濟上的問(wèn)題一直困擾著(zhù)濟慈，但他卻令人驚訝的寫(xiě)出了大量的優(yōu)秀作品，其中包括《圣艾格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》等名作，表現出詩(shī)人對大自然的強烈感受和熱愛(ài)，贏(yíng)得巨大聲譽(yù)。
“在英國的大詩(shī)人中，幾乎他根據古希臘一個(gè)美麗神話(huà)寫(xiě)成的《安狄米恩》問(wèn)世，全詩(shī)想象豐富，色彩絢麗，洋溢著(zhù)對自由的渴望，表現了反古典主義的進(jìn)步傾向。
1821年2月23日，濟慈于去意大利療養的途中逝世。去世的時(shí)候，只有年輕而忠誠的朋友畫(huà)家塞文陪伴著(zhù)他。
沒(méi)有一個(gè)人比濟慈的出身更為卑微�！保˙Y《濟慈詩(shī)選》序/屠岸）
【適用話(huà)題】艱苦，專(zhuān)注，直面死亡，短暫而絢爛……
班婕妤
人生若只如初見(jiàn)，
何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
西漢女辭賦家，是中國文學(xué)史上以辭賦見(jiàn)長(cháng)的女作家之一。是漢成帝的'妃子，善詩(shī)賦，有美德。初為少使，立為婕妤。
班婕妤的文學(xué)造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經(jīng)據典班婕妤又擅長(cháng)音律，常使漢成帝在絲竹聲中，進(jìn)入忘我的境界。
漢成帝邀班婕妤同輦出游，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說(shuō)：“賢圣之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女”。王太后贊她“古有樊姬，今有班婕妤�！�
趙氏姐妹入宮后，飛揚跋扈，免今后的是是非非，班婕妤覺(jué)得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往長(cháng)信宮侍奉王太后。至成帝崩，婕妤充奉園陵，薨，因葬園中。大量作品已經(jīng)遺失，今存作品《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行（亦稱(chēng)團扇歌）》三篇
【適用話(huà)題】賢德，心靈的美，智慧……
于連
死亡在等待著(zhù)我，它是公正的
司湯達小說(shuō)《紅與黑》中的角色，于連(Julien)靠著(zhù)自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實(shí)現自己的巨大野心而孤身一人在一個(gè)等級森嚴的社會(huì )里辛苦地奮斗著(zhù)，其間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì )卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺。
于連出生于小城維埃爾的一個(gè)木匠家庭，父親是一個(gè)自私的木材廠(chǎng)老板，兩個(gè)哥哥都是粗俗之輩。瘦小清秀的于連崇拜拿破侖，但是他看到拿破侖的時(shí)代已經(jīng)終結，為了盡快飛黃騰達他只得從事神職工作。憑著(zhù)超常的記憶力，他被市長(cháng)雷納爾選作家庭教師，但他卻與雷納爾夫人產(chǎn)生了感情。后來(lái)為免事情敗露，他不得不到貝尚松神學(xué)院學(xué)習。受人推薦，他來(lái)到德拉穆?tīng)柛蚊貢?shū)，得到了拉穆?tīng)栃〗愕膼?ài)情。正當他以為自己將要獲得成功時(shí)，雷納爾太太的來(lái)信告發(fā)了他。憤怒的于連瘋狂地在教堂打傷了雷納爾太太，也因此被判死刑，結束了自己的一生。
極端的溫柔和極端的殘酷的兩極性格，統一在于連一人身上。用弗洛伊德的理論來(lái)分析，就是我們熟知的“俄狄浦斯情結”
【適用話(huà)題】偏執，極端，愛(ài)與恨，野心，陰謀，悲劇英雄
湯顯祖
文章超海內，品節冠臨川
中國明代末期戲曲劇作家、文學(xué)家。他不但愛(ài)讀“非圣”之書(shū)，更廣交“氣義”之士，通過(guò)積極的社會(huì )活動(dòng)，鑄就了正直剛強，不肯趨炎附勢的品格。
他目睹當時(shí)官僚腐敗，彈劾大學(xué)士申時(shí)行并抨擊朝政，觸怒了皇帝而被貶，一任五年，政績(jì)斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于1598年憤而棄官歸里。家居期間，心情頗矛盾，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又只望“朝廷有威風(fēng)之臣，郡邑無(wú)餓虎之吏，吟詠□平，每年添一卷詩(shī)足矣”。后逐漸打消仕進(jìn)之念，潛心于戲劇及詩(shī)詞創(chuàng )作。
在遂昌，他“去鉗剭，罷桁楊，減科條，省期會(huì )”，建射堂，修書(shū)院。有時(shí)下鄉勸農，常年則與青衿子秀切磋文字。這種古循吏的作風(fēng)，終于使浙中這塊僻瘠之地大為改觀(guān)，桑麻牛畜都興旺起來(lái)。也許湯顯祖是把這里當作他的理想王國了，在上述善政之外，竟然擅自放監獄中的囚犯回家過(guò)年，元宵節讓他們上街觀(guān)燈，為實(shí)施自己的政治主張一無(wú)顧忌。湯顯祖一生蔑視封建權貴，常得罪名人。晚年淡泊守貧，不肯與郡縣官周旋�！睹魇贰酚浰耙鈿饪秳挕�，“蹭澄窮老”，這評語(yǔ)頗能概括其生平之要。其戲劇作品《還魂記》（一名《牡丹亭》）、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱(chēng)“臨川四夢(mèng)”
【適用話(huà)題】淡泊名利，正直，才華，理想王國，與眾不同……
王國維
五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無(wú)再辱
以晚清遺老處世，世代清寒，幼年為中秀才苦讀王國維從事文史哲學(xué)數十載，是中國近代著(zhù)名的史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家，被譽(yù)為“中國近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng )者”。
王國維的外表也總是嚴肅冷峻的。他與人交往，除了談學(xué)問(wèn)或正事，很少閑聊，更不會(huì )對人講應酬話(huà)。
王國維性格淡泊，不喜歡與人交游，在他看來(lái)，學(xué)術(shù)為天下之公器，不應有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，所以不管是不是自己的門(mén)下弟子，他都有問(wèn)必答。
王國維遇到某些問(wèn)題常以“這個(gè)問(wèn)題我不懂”一語(yǔ)帶過(guò)，這正是先生治學(xué)嚴謹的表現。
他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
1927年6月2日投頤和園內的昆明湖而死。他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
【適用話(huà)題】皓首窮經(jīng)，治學(xué)，嚴謹，殉道者，精神……
李叔同
狂來(lái)輕世界，醉里得真知
弘一法師，為現代中國著(zhù)名藝術(shù)家、藝術(shù)教育家，中興佛教南山律宗，為著(zhù)名的佛教僧侶。八、九歲時(shí)，他居然能理解榮華盡頭是悲哀的意思�？谷諔馉幈l(fā)后，多次提出“念佛不忘救國、救國必須念佛”的口號，了深厚的愛(ài)國情懷。作為中國新文化運動(dòng)的先驅者，他最早將西方油畫(huà)、鋼琴、話(huà)劇等引入國內，且以擅書(shū)法、工詩(shī)詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名于世。被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為贈偈：以教印心，以律嚴身，內外清凈，菩提之因。趙樸初先生評價(jià)大師的一生為：“無(wú)盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心”
《送別》
長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。
【適用話(huà)題】歸于平淡，生命的甘味，中西，凈心……
撲在書(shū)上的高爾基
高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱(chēng)他是“無(wú)產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時(shí)代的一個(gè)木匠家庭，4歲喪父，寄養在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過(guò)兩年小學(xué)。10歲時(shí)就走入冷酷的“人間”。他當過(guò)學(xué)徒，搬運工人，守認人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要利用一切機會(huì )，撲在書(shū)上如饑似渴地讀著(zhù)。如他自己所說(shuō)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣�！�
他為了讀書(shū)，受盡了屈辱。10歲時(shí)在鞋店當學(xué)徒，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就到處借書(shū)讀。那時(shí)的學(xué)齡前徒，實(shí)際上是奴仆：上街買(mǎi)東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書(shū)。
老板娘禁止高爾基讀書(shū)，還到閣樓上搜書(shū)，搜到書(shū)就撕碎。因為讀書(shū)，還挨過(guò)老板娘的毒打。高爾基為了看書(shū)，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說(shuō)過(guò)：“假如有人向我提議說(shuō)：‘你去廣場(chǎng)上用棍棒打你一頓！’我想，就是這種條件，我也可以接受的�！�
由于高爾基一生如饑似渴地讀書(shū)，勤奮不懈地努力，他寫(xiě)下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外，還寫(xiě)了劇本和大量的政論、特寫(xiě)、文藝評論等。
根深才能葉茂
19世紀后期法國批判現實(shí)主義作家莫泊桑，幼時(shí)受母親的熏陶而愛(ài)好文學(xué)，在盧昂上中學(xué)時(shí)，受到他的老師路易布耶的指導，開(kāi)始多種體裁的文學(xué)習作。普法戰爭結束后，他先后在海軍部和教育部任職。工作之余孜孜不倦地寫(xiě)作，得到法國大作家福樓拜的指導。福樓拜教莫泊桑寫(xiě)小說(shuō)要在練基本功上下功夫，因此十幾年不讓他發(fā)表小說(shuō)，只是寫(xiě)作。1879年夏，以左拉為首的6位標榜自然主義的文人，在左拉的梅塘別墅聚會(huì )，商定各寫(xiě)一篇以普法戰爭為背景的短篇小說(shuō)，莫泊桑寫(xiě)了《羊旨球》，得到福樓拜允許發(fā)表，從此一舉成名。
一滴智慧
有一位青年，在美國某石油公司工作，學(xué)歷不高，也沒(méi)有什么特別的技術(shù)，他的工作，連小孩都能勝任，那就是巡視確認石油罐蓋有沒(méi)有焊接好。不幾天，他便對這項工作厭煩了，很想改行，但又找不到其它有工作。他想，要使這項工作有所突破，就必須自己找些事做，因此，他留神觀(guān)察，發(fā)現罐子旋轉一次，焊接劑滴落39滴。他努力思考：在這一連串的工作中，有沒(méi)有什么可以改善的地方。一次，他突然想到，如果能將焊接劑減少一兩滴，是否可以節省成本?
他經(jīng)過(guò)一番研究，研制出“37滴型”焊接機，經(jīng)試驗后并不實(shí)用。他不灰心，又研制出“38滴型”焊接機。這次的發(fā)明非常完美，雖然節省的只是一滴焊接劑，但那“一滴”卻替公司增加了每年5億美元的新利潤。這個(gè)青年，就是后來(lái)掌握全美制油業(yè)95℅實(shí)權的石油大王——約翰洛克菲勒。
吊燈在風(fēng)中擺動(dòng)的啟示
300多年前的一天，伽利略到比薩大教堂做禮拜。懸掛在教堂半空的一盞吊燈被門(mén)洞里刮來(lái)的風(fēng)吹得來(lái)回擺動(dòng)。這引起了伽利略的注意，“奇怪!怎么每次擺動(dòng)的時(shí)間都相同呢?”伽利略發(fā)出這樣的疑問(wèn)。為了確切地肯定每次擺動(dòng)的時(shí)間相同，當時(shí)在學(xué)醫的伽利略忽然想到用自己的脈搏測試�！扒д嫒f(wàn)確!”伽利略為自己的發(fā)現感到驚喜。接著(zhù)他又想，“吊燈要是大小不一樣，擺的時(shí)間會(huì )有什么不同?掛吊燈的繩子要是有長(cháng)有短又會(huì )怎么樣呢?”回到家，伽利略做起了實(shí)驗。結果發(fā)現擺動(dòng)的快慢與物體的重量無(wú)關(guān)，當線(xiàn)長(cháng)時(shí)擺動(dòng)慢，當線(xiàn)短時(shí)擺動(dòng)快。后來(lái)人們根據伽利略的發(fā)現，設計制成了鐘擺。
杰克倫敦的“笨功夫”
杰克倫敦是美國著(zhù)名的小說(shuō)家，他的學(xué)識全是靠自修得來(lái)的。他經(jīng)常把詞典和書(shū)里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺(jué)前后都能隨時(shí)看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，外出參加音樂(lè )會(huì )、拜訪(fǎng)親友或散步時(shí)，抽出空閑的時(shí)間念一念。他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語(yǔ)，寫(xiě)起文章來(lái)就得心應手了。
堅持的勝利
英國醫學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復一日地和蚊子打交道。1893年的一天，他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí)，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蟲(chóng)咬，觀(guān)察難以繼續�？墒�，還有兩只蚊子未觀(guān)察。放棄它們呢，還是再堅持一下?他定了定神，咬了咬牙，繼續在顯微鏡下觀(guān)察。最后的勝利，往往就在堅持一下的努力之中。突然，他發(fā)現這兩只蚊子向上有一種前所未有的細而圓的細胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲(chóng)的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾病的根源。
價(jià)值/時(shí)間會(huì )鑒定真正的偉大
“總有一天我會(huì )找到一家咖啡館展出我自己的作品�！钡巧�，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢(mèng)想，最終也還是化為泡影。
然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認作自己的國民，爭相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠被擺放在最顯著(zhù)的位置。在他的作品前，永遠是人頭攢動(dòng)，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現出對他超常的崇敬和膜拜。
好奇心
波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)問(wèn)題。他對世界充滿(mǎn)了好奇，經(jīng)常纏著(zhù)爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東邊升起，從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤?小雞為什么從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)……哥白尼后來(lái)對科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。
堅持/自律/認真
海明威每天早晨6點(diǎn)半，便聚精會(huì )神地站著(zhù)寫(xiě)作，一直寫(xiě)到中午12點(diǎn)半，通常一次寫(xiě)作不超過(guò)6小時(shí)，偶爾延長(cháng)兩小時(shí)。他喜歡用鉛筆寫(xiě)作，便于修改。有人說(shuō)他寫(xiě)作時(shí)一天用了20支鉛筆。他說(shuō)沒(méi)這么多，寫(xiě)得最順手時(shí)一天只用了7支鉛筆。
海明威寫(xiě)作態(tài)度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他每天開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，先把前一天寫(xiě)的讀一遍，寫(xiě)到哪里就改到哪里。全書(shū)寫(xiě)完后又從頭到尾改一遍；草稿請人家打字謄清后又改一遍；最后清樣出來(lái)再改一遍。他認為這樣三次大修改是寫(xiě)好一本書(shū)的必要條件。
他的長(cháng)篇小說(shuō)《永別了，武器》初稿寫(xiě)了6個(gè)月，修改又花了5個(gè)月，清樣出來(lái)后還在改，最后一頁(yè)一共改了39次才滿(mǎn)意。
感恩/愛(ài)心/社會(huì )責任感
沙利文老師把最珍貴的愛(ài)給了她，她又把愛(ài)散播給所有不幸的人，帶給他們希望。在海倫·凱勒成了卓越的社會(huì )改革家之后，她到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說(shuō)，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰期間，又訪(fǎng)問(wèn)多所醫院，慰問(wèn)失明士兵，她的精神受人們崇敬。海倫把一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)，贏(yíng)得了全世界人民的尊敬。
求索精神
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”
為了解開(kāi)這個(gè)謎團，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，乍暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括才茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著(zhù)這種求索精神和實(shí)證方法，長(cháng)大以后的沈括寫(xiě)出了《夢(mèng)溪筆談》。
夢(mèng)想
法國總統薩科齊，1955年1月28日出身于法國巴黎的一個(gè)移民家庭，從小就遭受別人的歧視和嘲笑。10歲那年的一天，他騎著(zhù)自己心愛(ài)的山地車(chē)在郊外瀟灑地穿梭。正當他得意時(shí)，幾個(gè)小孩攔住他，一把奪過(guò)他的山地車(chē)，猛地摔在地上，還指著(zhù)他的鼻子說(shuō)：“你這個(gè)外來(lái)人，不配騎山地車(chē)！”晚上，他在日記本上寫(xiě)道：“我不是想成為總統，而是我必須成為總統�！�
15歲時(shí)，因家庭貧困，薩科齊告別了學(xué)校。以后的幾年間，他放過(guò)羊，當過(guò)樂(lè )隊號手，做過(guò)泥瓦匠，糖廠(chǎng)工人等。他哭過(guò)，泄氣過(guò)，但從沒(méi)有退縮過(guò)。后來(lái)，他通過(guò)半工半讀考上了巴黎政治學(xué)院。結業(yè)后，又與校友一起做生意。在生意場(chǎng)上打拼了10年后，他毅然離開(kāi)，走上了從政之路。
1983年，年僅28歲的薩科齊當選巴黎郊區訥伊市市長(cháng)，成為法國歷史上最年輕的市長(cháng)。2007年5月，在法國總統大選中，薩科齊勝出，當選為新一任法國總統。他也終于圓了心中的總統夢(mèng)。
潘玉良
中國著(zhù)名女畫(huà)家、雕塑家，民國六大新女性畫(huà)家之一（其余五人為方君璧、關(guān)紫蘭、蔡威廉、丘堤、孫多慈），其余五人大多出自名門(mén)望族，只有她出身最貧寒，一歲喪父，兩歲喪姊，八歲喪母，后被舅舅收養，14歲時(shí)，被舅舅賣(mài)入青樓，后遇恩人潘贊化。在潘贊化的全力支持下，一個(gè)女人不畏低微的出生錘煉出藝術(shù)上一等一的才華，在精神氣度與秉賦上，值得我們寶貴、善待與尊重。
玉良在留學(xué)近九個(gè)年頭后回國，一度確實(shí)也在老師劉海粟及同學(xué)徐悲鴻執辦的美院當過(guò)教授，并且出版畫(huà)冊，舉辦展覽�？墒�，對這個(gè)當初被賣(mài)入青樓的女子，即使她學(xué)成回國人們也不原諒她。就是有人要拿她的歷史來(lái)毀損她，有人要在她的畫(huà)展上寫(xiě)污言侮辱她，她已高價(jià)賣(mài)掉的作品也有人拿刀去劃開(kāi)它。缺乏藝術(shù)眼光的人，甚至質(zhì)疑她的作品是否為她親手所畫(huà)，她需要當場(chǎng)作畫(huà)來(lái)證明自己的真本事。人性的卑污，在如何對待玉良這個(gè)不幸的女人身上，是凸顯到極致的。1937年，42歲的玉良再次返身去法國，此次一去40年，直至82歲終老，她再沒(méi)回過(guò)中國。
玉良不得不離開(kāi)自己的國家再返法國后，便將余下的生命全投入在繪畫(huà)上了。因為她不入法國籍——過(guò)去的人總認為入外籍等同于不愛(ài)國，也不與畫(huà)廊簽約出售自己的作品——過(guò)去的人也認為金錢(qián)會(huì )玷污藝術(shù)的純潔性，她的生活一直在清苦里徘徊，靠零星賣(mài)點(diǎn)小畫(huà)與朋友的接濟過(guò)活，住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單，穿得隨便。為了省一省開(kāi)支，她盡量買(mǎi)最便宜的顏料與畫(huà)布，畫(huà)畫(huà)的時(shí)候也盡量畫(huà)得薄一些，條件十分艱苦。
而她后半生在法國與他國所獲得的各項藝術(shù)殊榮，包括法國國家金質(zhì)獎?wù)�、法國“自由藝術(shù)協(xié)會(huì )國際沙龍”銀質(zhì)獎、法國文化教育一級勛章、比利時(shí)金質(zhì)獎?wù)隆鹊泉剟钍嵌嗝闯恋榈�。在民國與新中國時(shí)期，能得世界這么多殊榮的中國藝術(shù)家，大約就只有潘玉良一個(gè)人了。
【適用話(huà)題】磨礪，包容，卑微與偉大，堅持，放下…
尼克·胡哲
塞爾維亞裔澳洲籍基督教布道家，“沒(méi)有四肢的生命”組織創(chuàng )辦人。他天生沒(méi)有四肢，像一尊殘破的雕塑，但勇于面對身體殘障，常以此作為布道題材。胡哲從17歲起開(kāi)始做演講，向人們介紹自己不屈服于命運的經(jīng)歷。隨著(zhù)演講邀請信紛至沓來(lái)，胡哲開(kāi)始到世界各地演講，迄今已到過(guò)35個(gè)國家和地區。
10歲時(shí)的一天，他試圖把自己溺死在浴缸里，但是沒(méi)能成功。在這期間雙親一直鼓勵他學(xué)會(huì )戰勝困難，他也逐漸交到了朋友。直到13歲那年，胡哲看到一篇刊登在報紙上的文章，介紹一名殘疾人自強不息，給自己設定一系列偉大目標并完成的故事。他受到啟發(fā)，決定把幫助他人作為人生目標。這個(gè)曾被預言“永遠得不到愛(ài)”的人，成了一名全球知名的演說(shuō)家，他現在擁有“金融理財和地產(chǎn)”學(xué)士學(xué)位。
胡哲語(yǔ)錄：
1.“你不能放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因為你不知道在人生的拐角處會(huì )遇到什么�！�
2.“即使是我生命中最糟糕的事情，對于別人依然有著(zhù)非凡的意義�！�
3.“如果發(fā)現自己不能創(chuàng )造奇跡，那就努力讓自己變成一個(gè)奇跡�！�
【適用話(huà)題】永不放棄，奇跡，相信自己，頑強，屈服，心靈的強大……
“三味書(shū)屋”的來(lái)歷
魯迅12歲進(jìn)“三味書(shū)屋”私塾從壽鏡吾先生讀書(shū)。魯迅先生后來(lái)曾著(zhù)文《從百昔園到“三味書(shū)屋”》回憶這段經(jīng)歷。
“三味書(shū)屋”原名叫“三余書(shū)屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時(shí)間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認者日之余，陰雨者晴之余也�！皦鄯鍗瓜壬鷵藶闀�(shū)屋定名，意在引導學(xué)生珍惜時(shí)間，勤奮讀書(shū)。
后來(lái)壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩(shī)句：“此生有味在三余”。細細玩味覺(jué)得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢�！迸囵B學(xué)生讀書(shū)興味，引導學(xué)生積極苦讀。讀書(shū)三味，其樂(lè )無(wú)窮。
曹禺在澡盆里讀書(shū)
我國杰出的現代劇作家曹禺，在他23歲時(shí)就寫(xiě)出了《雷雨》，震撼了當時(shí)戲劇界。后又寫(xiě)出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫(xiě)的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學(xué)苦讀是分不開(kāi)的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準備好澡盆熱水，催正在讀書(shū)的曹禺洗澡。他進(jìn)內室以后，很長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)人出來(lái)，家人在內室外聽(tīng)聽(tīng)，房?jì)炔粫r(shí)傳出水呼聲。又過(guò)了好久，仍不見(jiàn)人出來(lái)。曹禺的夫人生疑，推門(mén)過(guò)去一看，嗨！原來(lái)曹禺坐在盆里，正讀書(shū)入迷呢。他一手握著(zhù)書(shū)本聚精會(huì )神地看著(zhù)，另一只手拿著(zhù)毛巾下意識地拍打著(zhù)水面。他根本沒(méi)洗，可水早冰涼了。
愛(ài)迪生以書(shū)為枕
大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達近二千項，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書(shū)分不開(kāi)的，他常常通宵達旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當枕，在實(shí)驗室躺一會(huì )兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養哩�！�
富蘭克林和書(shū)
美國18世紀著(zhù)名政治家、科學(xué)家富蘭克林，參加過(guò)獨立上星期爭，參加起草獨立宣言，代表美國同英國談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng )辦《賓夕法尼亞報》，建立美國第一個(gè)公共圖書(shū)館。他在研究大氣電方面有重要貢獻，發(fā)明避雷針。著(zhù)有《自傳》。
富蘭克林自幼喜歡讀書(shū)。家貧無(wú)錢(qián)上學(xué)，從少年時(shí)代起，就獨自謀生。常常餓肚子省錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅?zhuān)佯I得走不動(dòng)了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個(gè)窮人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是�！备惶m克林說(shuō)著(zhù)拍拍那只裝滿(mǎn)書(shū)籍的背包。
老嫗吃著(zhù)面包，只見(jiàn)富蘭克林從背包里抽出一本書(shū)，津津有味地讀起來(lái)�！昂⒆�，你怎么不吃面包��？”老嫗問(wèn)道。富蘭克林笑著(zhù)回答說(shuō)：“讀書(shū)的滋味要比面包好多了！”
經(jīng)濟拮據，購書(shū)能力有限，他只得經(jīng)常借書(shū)讀。他常在認間向朋友敲門(mén)借書(shū)，連認點(diǎn)起一盞燈，專(zhuān)心讀書(shū)，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續閱讀完，第二天一早，準時(shí)把書(shū)還給書(shū)主，從不失信。
開(kāi)頭結尾作文素材摘抄
奉獻/愛(ài)崗敬業(yè)/命運/理想奮斗
開(kāi)頭：
在我們?yōu)槌绺呃硐攵D苦奮斗的過(guò)程中會(huì )深刻體會(huì )到快樂(lè )的存在。雖然會(huì )有外在的偶然因素影響到命運，但我們的命運主要還是掌握在自己手中。一個(gè)成熟的教師能堅定自己的目標、把握住自己的命運，在平凡的教師崗位上做出不平凡的貢獻。
結尾：
讓我們把命運掌握在自己手中吧，堅定人生目標，成為一位優(yōu)秀的教師。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻自己的職業(yè)操守。讓我們點(diǎn)燃工作的激情，懷著(zhù)一顆感恩的心，時(shí)刻以敬業(yè)的工作態(tài)度，投身于教育事業(yè)吧！
榜樣/師德
開(kāi)頭：
法國作家盧梭說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西�！狈▏骷伊_曼羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁朊總�(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般追隨；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標識行走。
結尾：
教師是一縷和煦的春風(fēng)，它用吹綠小草、融化堅冰的力量，在孩子們的心中播種希望。身為教師的我也常為自己能從事這一偉大的職業(yè)而感到驕傲和自豪。
愛(ài)心/教育/師德
開(kāi)頭：
愛(ài)心是教育的靈魂，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。只有真正熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生的好老師，才能肩負起教育的重任，托起明天的太陽(yáng)�！皭�(ài)心”是教師工作中不可缺少的情操，當一名人民教師，我準備在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揚教育民主，把愛(ài)播灑在每個(gè)學(xué)生的心間，通過(guò)愛(ài)的教育促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展。
結尾：
愛(ài)是教育的基石，是教育促進(jìn)學(xué)生的轉化的“催化劑”，是滋潤學(xué)生心田的甘露。愛(ài)是學(xué)生成長(cháng)、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵，教師必須將自己的愛(ài)心和耐心，化作無(wú)聲的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。熱愛(ài)和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)架起通往學(xué)生心靈深處的橋梁，用無(wú)私的愛(ài)托起教育的明天。
換位思考/尊重/寬容
開(kāi)頭：
教師要想了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生的心靈，把握住學(xué)生思想跳動(dòng)的脈搏，就必須在教學(xué)中進(jìn)行換位思維，即讓雙方各自站在對方的立場(chǎng)上思考、說(shuō)話(huà)、做事。
結尾：
作為教師要完善自己的人格，轉變教育觀(guān)念，辨證認識、鼓勵、賞識學(xué)生；找出學(xué)生的閃光點(diǎn)。經(jīng)常站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，這樣就可以對他們多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)寬容。
教師是夢(mèng)想奠基人
開(kāi)頭：
教師是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中重要的引導者，他們的行為對于培養學(xué)生成才至關(guān)重要。即使我們不能把每個(gè)學(xué)生都培養成杰出人物，但我們可以發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓孩子們煥發(fā)出屬于自己的光彩。所以教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，在教學(xué)過(guò)程中一視同仁，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
結尾：
希望每一位教師，都能夠為自己所有的學(xué)生都感到由衷的驕傲，發(fā)自?xún)刃牡叵矚g和贊美他們。讓我們的教育回歸到教書(shū)育人、一視同仁這個(gè)原點(diǎn)，讓我們的學(xué)生在歡聲笑語(yǔ)中潛移默化地進(jìn)步。
親情
開(kāi)頭：
從小到大，媽媽一直是我們身邊最親最?lèi)?ài)的人，噓寒問(wèn)暖，知冷知熱。
在我們還不能清楚地表達自己時(shí)，媽媽不厭其煩地教我們牙牙學(xué)語(yǔ)；當我們還沒(méi)有能力保護自己的時(shí)候，媽媽義無(wú)返顧地用那博大無(wú)私的愛(ài)為我們遮風(fēng)擋雨；當我們自認為已經(jīng)長(cháng)在要擺脫她的庇護時(shí)，媽媽不無(wú)擔心地默默注視著(zhù)我們，媽媽為我們做的已經(jīng)太多太多，可是她卻從來(lái)沒(méi)有要求任何的回報，這是一種多么廣博多么無(wú)私的愛(ài)��！
結尾：
從古至今，多少文人墨客竭力渲染灃母愛(ài)的偉大，它賜予了我們多少不能忘卻的東西，我們從那里得到的遠遠比付出的多，學(xué)會(huì )了寬容，學(xué)會(huì )了理解，學(xué)會(huì )了廣博，學(xué)會(huì )了為他人著(zhù)想，可是我們又曾為媽媽做過(guò)什么呢？難道我們就這樣心安理得地接受著(zhù)媽媽無(wú)償的愛(ài)嗎？我們不應該做些什么讓媽媽開(kāi)心，讓媽媽驕傲嗎？
勵志
開(kāi)頭：
人生路上有風(fēng)有雨，到處是荊棘叢生，只有我們去奮斗，去拼搏，就一定會(huì )有鮮花和掌聲在等待著(zhù)我們。
名人說(shuō)過(guò)，挫折對無(wú)能的人是一個(gè)無(wú)底深淵，而對那些敢于面對挫折的人來(lái)說(shuō)，它是一塊成功的踮腳石。
結尾：
我又再一次打開(kāi)課本，這時(shí)清晨的第一縷陽(yáng)光射進(jìn)屋內，在哪摔倒，就在那爬起來(lái)。我笑了，挫折，我向你挑戰，生活因挫折更精彩。
惜時(shí)
開(kāi)頭：
時(shí)間伴隨它留下的痕跡而飛逝。它從你的指縫中流過(guò)；從你的話(huà)語(yǔ)中掠過(guò)；從你的眼前溜過(guò)；從你的腳邊劃過(guò)。就這樣它在你無(wú)意中飛走了。在這無(wú)意中，你又何曾知道你做了些什么？
結尾：
時(shí)間如此短暫而又如此公平，不同的人對待它截然不同，有人視時(shí)間為生命，分秒必爭，為人類(lèi)作出了許多貢獻；而有人卻不然，他們碌碌無(wú)為虛度光陰，時(shí)間的價(jià)值在他們的身上完全消失了，這樣的人生又有何意義而言呢？時(shí)間就是如此，如果你是一位智者，請珍惜身旁的每分每秒吧！
勤學(xué)
開(kāi)頭：
是水，就要回歸大海； 是白云，就要擁抱藍天； 有知識，就要回報人民。是種子，就要沖出土層； 是鮮花，就要散發(fā)芳香； 有才華，就要報效祖國。
結尾 ：
我不是挺立在高山峻嶺中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是遼闊草原上的一棵小草，為祖國的河山添上一筆新綠，我不是一條奔騰的大河，也不是一潭死水，而是一眼汨汨的泉水，為需要我的大地流淌甘泉。
挫折
開(kāi)頭：
未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易……
結尾：
冬天的河干涸了，我相信，春水還會(huì )來(lái)臨，那時(shí)白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹(shù)葉凋零了，我相信，泥土里的'夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結果。
誠信
開(kāi)頭：
誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統。千百年來(lái)，人們講求誠信，推崇誠信。
誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
結尾：
信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
感恩
開(kāi)頭：
當蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了你的灶臺，當灰燼的余煙嘆息著(zhù)貧困的悲哀，你是否依然懷揣著(zhù)感恩的心相信未來(lái)？
當殘淡的斜陽(yáng)孤獨地徘徊在高原的脊梁，當陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著(zhù)感恩的心相信光明？ 于是，我一直在思索：何為感恩？
結尾：
是的，停止抱怨生活、工作或是身邊的人吧，當你真正懷揣著(zhù)感恩的心去生活，你會(huì )發(fā)現一切都是那么美好：感謝親愛(ài)的父母給你做的早餐，感謝大自然給予的陽(yáng)光和雨露，感謝老師教會(huì )了你知識，甚至感謝你的對手讓你克服了又一個(gè)困難，在逆境中懷揣著(zhù)感恩的心，明天就會(huì )更加美好。
求知
開(kāi)頭：
童年的我是多么天真，多么幼稚。而我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我的理想是什么。我一天天成長(cháng)，一天天成熟，開(kāi)始顧及到我的理想。
我很想做一個(gè)天文科學(xué)家�？墒悄切┐罂茖W(xué)家，大多數都住在出名的大城市，而我住在這個(gè)不太出名的城鎮里，縱有雄心壯志，也很難實(shí)現。理想對于我來(lái)說(shuō)，是那么遙遠、神秘……
結尾：
我一天天地長(cháng)大，學(xué)的知識一天天多起來(lái)。我了解了“唐太宗、劉備、康熙……”這些偉大的人物，這使我學(xué)會(huì )了許多做人的道理。
成功，是努力、堅持、天賦組成的，所以我又創(chuàng )出這樣一條公式：實(shí)現理想=努力+堅持+天賦。一個(gè)人如果有了理想，有從小培訓的天賦， 努力不懈地去實(shí)現，失敗了，繼續堅持，那么理想才會(huì )實(shí)現。
責任
開(kāi)頭：
責任感是諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已寫(xiě)就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹(shù)立的公仆豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自己譜寫(xiě)的《命運交響曲》。
結尾：
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責任從小就在那里成長(cháng)。愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。
幸福
開(kāi)頭：
幸福是什么？有人說(shuō)，幸福就是大把大把的鈔票；也有人說(shuō)，幸福應該就是一種悠閑的生活。
聽(tīng)聽(tīng)“唐宋八大家”之一的歐陽(yáng)修是怎么說(shuō)的吧，幸福就是百姓的富足安樂(lè )，能在封建社會(huì )的宋朝給出“幸�！比绱硕x的人，怎能不讓人欽佩、感動(dòng)呢？
結尾：
范仲淹說(shuō)得好：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，以天下人的快樂(lè )作為自己的快樂(lè )，在天下人快樂(lè )之后我再快樂(lè )，這是多么博大的胸襟和情懷��！幸福的真諦也就在于此吧。
團結
開(kāi)頭：
“朋”可理解成兩個(gè)月亮坐在天空，相互關(guān)懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁！人間的長(cháng)旅充滿(mǎn)了多少凄冷、孤苦，沒(méi)有朋友的人是生活的黑暗中的人，沒(méi)有朋友的人是真正的孤兒。
結尾：
朋友是夏天的樹(shù)陰，為你送來(lái)一片清涼；朋友是人生中的風(fēng)景，沒(méi)有他旅途便黯然失色。朋 友是你失意時(shí)無(wú)言地安撫你的人，朋友是你高興時(shí)與你分享的人；朋友是你驕傲時(shí)提醒你的人，是你自卑時(shí)鼓勵你的人；
樂(lè )觀(guān)
開(kāi)頭：
當每一天的太陽(yáng)射進(jìn)窗戶(hù)時(shí)，我快樂(lè )；當經(jīng)過(guò)一番冥思苦想后攻克難題時(shí)，我快樂(lè )；當看到別人因為我的幫助而露出笑臉時(shí)，我快樂(lè )。我是一個(gè)愛(ài)創(chuàng )造快樂(lè )的人，快樂(lè )，會(huì )因為我或者你而流動(dòng)，而傳播。
結尾：
快樂(lè )如清風(fēng)，吹走籠罩在 人們心頭上的烏云；快樂(lè )如美酒，醞釀得越久味道越醇香；快樂(lè )如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快樂(lè )如飲料，一經(jīng)打開(kāi)便冒出誘人的沁涼。
成功
開(kāi)頭：
大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示 方向的羅盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。
結尾：
風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì )是鷗翔魚(yú)游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
自信
開(kāi)頭：
信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
結尾：
選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開(kāi)自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。
給予
開(kāi)頭：
花葉搖擺，當給別人送一片綠：花朵盛開(kāi)，當給別人捧一陣香，因為，當你把生命放進(jìn)了別人心里，關(guān)懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會(huì )在別人心中常開(kāi)不敗，溢滿(mǎn)心香。
結尾：
贈人玫瑰，手有余香！
貢獻
開(kāi)頭：
魯迅先生俯首甘為孺子牛；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值，為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量 。
結尾：
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的。我們要從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹(shù)，永遠蔥籠、繁茂。
師生情
開(kāi)頭：
有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動(dòng)人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)播撒著(zhù)希望。
結尾：
老師是無(wú)私的，他不求得到學(xué)生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們難道不應該真誠敬獻滿(mǎn)腔的熱情、無(wú)限溫暖和一顆赤誠的心嗎？
好句好段作文素材摘抄
1、塞翁失馬，焉知非福？碰到挫折，不要畏懼、厭惡，從某方面說(shuō)，挫折對我們來(lái)說(shuō)是一件歷練意志的好事。惟有挫折與困境，才能使一個(gè)人變得堅強，變得失敵。挫折，有時(shí)候也會(huì )像一座沙漠，試圖使人迷失方向。然自信者手中始終會(huì )握著(zhù)一枚“指南針”，他永遠不會(huì )迷失方向，勇往直前地向著(zhù)目標進(jìn)發(fā)；而失意者整天卻像一個(gè)無(wú)頭蒼蠅，撞到哪兒算哪兒，一輩子也走不出“沙漠”。
2、揮衣甩袖，劃地為戈是一種干脆，一種利落。很多時(shí)候，我們都會(huì )舉棋不定，這樣的判斷那樣的猶豫結果還是累了自己。不如衣袖一甩，一切讓它隨風(fēng)去；不如揮筆一圈，一切都讓它煙消云散。這種干脆和利落是不用多思多慮的，有時(shí)想的越多，行動(dòng)就會(huì )越遲延，讓人徘徊再徘徊，有時(shí)又會(huì )做錯一個(gè)個(gè)錯誤的決定。人生就怕當斷不斷，反受其亂。所以，該出手時(shí)還是輕易出手，較為上上之策。
3、有時(shí)候覺(jué)得，童年是快樂(lè )的，如果不長(cháng)大多好，可以有許多時(shí)光值得期待。但是在童年的時(shí)候，總盼望快快長(cháng)大有一番作為。當你不懂得的時(shí)候，求知欲向往懂得，懂得的時(shí)候有時(shí)候又覺(jué)得不應該懂得，懂得了就是自尋煩惱，當然，會(huì )有更多的人因為懂得，所以慈悲。有的人一輩也不會(huì )深度地去想想關(guān)于歸宿的問(wèn)題，但毋庸置疑的是，經(jīng)常思考的人會(huì )有經(jīng)常思考的人的憂(yōu)慮，沒(méi)有思想的人也會(huì )有沒(méi)有思想的人的難處，其中很少有人會(huì )認為自己是錯的�？傊�，如果用人生就是尋求一種釋然，作為生命的注解，所有一切皆釋然。
4、世人皆知，水乃至柔之體，柔而不弱，古已有云：“圓中則圓，方中則方，擁之則止，決之則行�！笨梢�(jiàn)，其柔至此，無(wú)物可及。而詩(shī)之所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！笔谷四酥�，其柔也堅強，其弱也方剛。故老子亦云：“天下之至柔，馳騁天下之至堅�！笔枪�，齒堅舍柔，然人垂垂而老，齒亡而舌存；樹(shù)之參天，草之伏塵，剛強柔弱，然風(fēng)云突變，草之依然故我，樹(shù)之岌岌可危；巖石堅硬，水滴柔弱，滴水終始堅石為之洞穿。
5、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有失敗的人生絕不是完美的人生。沒(méi)有任何人可以擊垮你，也沒(méi)有任何人能夠拯救你，人只要擁有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應，成功，就是征服自己。人，不怕渺小，只怕卑微，生活是公平的，要活出精彩，需要一顆奮進(jìn)的心。以勤為本，以韌為基，盡自己的全力，求最好的結果，行動(dòng)成就夢(mèng)想，奮斗成就人生。
6、每個(gè)人的心靈都需要滋養。在這個(gè)芳菲的時(shí)節，我會(huì )迎著(zhù)和熙的春風(fēng)，沿著(zhù)蜿蜒的小路，來(lái)到生機盎然的曠野，在花的海洋、綠的世界里流連，看蜂飛蝶舞，聽(tīng)云雀高唱，清新的空氣撲面而來(lái)，融融的暖意流遍全身，一種美好的情愫在心中悄然滋長(cháng)。遇上春雨瀟瀟的日子，選擇一個(gè)僻靜之處，屏氣凝神，倚窗聽(tīng)雨，那淅淅瀝瀝的雨聲，宛如古箏彈奏出的旋律，清越悠長(cháng)，絲絲入耳，讓人蕩起悠悠的情懷，享受一段美妙的時(shí)光。
7、把心放平，把心放輕，我們更多的是平凡的一個(gè)人，普普通通的一個(gè)人，我們不是英雄，更不是偉人，我們沒(méi)有卓越的才華，我們不必自命不凡，不必心高自大，不必怨天尤人，上天更沒(méi)有那么多的不公平，我們只是一個(gè)平凡的人，天地間的一個(gè)普遍生命，只是宇宙間的一粒塵，我們的生命在歷史長(cháng)河只是一瞬，不會(huì )留下什么痕跡，把自已看輕一些，其實(shí)我們都沒(méi)那么重要。在這個(gè)世界上，平常心是道。保持一顆平常心，不要有那么多奢望，放下心里的包袱，做一個(gè)平常人，會(huì )輕松的多，快樂(lè )的多。
8、這種釋然，大智若愚，既承認人生定式的不可逆轉，但不會(huì )過(guò)多的悲觀(guān)，又不會(huì )把諸多希望放在來(lái)生一個(gè)不能確定的世界去實(shí)現。而是立身現世，積極追求，利用有限的生命創(chuàng )造無(wú)悔的人生。面對無(wú)法抵達的彼岸，不會(huì )好高騖遠。面對來(lái)自四面八方的生活壓力，能夠調解自己。面對事業(yè)的成功與失敗，不會(huì )大喜大悲。面對庸俗的人情世故，能夠寬以待人。在矛盾面前，不走極端。在取舍面前，不急功近利，不好大喜功。人間信步，除去臃腫的鎧甲，摘掉偽裝的面具，摒棄編造的謊言。
9、有的人喜歡在背叛一段所謂的愛(ài)情之時(shí)，為了顯示自己的愧疚之情，還虛情假意地想和你做朋友，還不時(shí)地來(lái)懺悔幾聲�；蛟S，是為了顯示其虛偽的風(fēng)度，對于這樣的人我是極其不屑的，連鼻子里去哼一聲的意愿都沒(méi)有。明明是小人，卻要裝作君子，結果還是道貌岸然的，真的是啼笑皆非。和這樣的人相處起來(lái)是多么的累呢？和這樣的人揮衣甩袖，不劃地為戈，那還真的是對自己的一種殘忍了。何必為了曾經(jīng)的所謂一點(diǎn)虛情假意，而去委屈了自己呢？
10、生命就是命運給我們開(kāi)的最大的一個(gè)玩笑，母親十月懷胎將我們孕育出來(lái)，然后各種各樣的酸甜苦辣充斥我每天的生活，各種的磨練經(jīng)歷一番，使我們堅強，勇敢，從而立足這個(gè)無(wú)奈的社會(huì )，正當我們剛剛的接受或者是容納到這個(gè)社會(huì )的時(shí)候，一看自己已經(jīng)人老珠黃，然后所有的激情，欲望伴隨著(zhù)頭上的黑發(fā)漸漸的褪去，等待我們的是那一米陽(yáng)光，一根棍子，和一把藥。
11、然后坐在椅子上看著(zhù)那些褪色的照片，那些日志而默默的留下追憶的老淚。臨了，在親人哭聲中慢慢的閉上眼睛。從頭到尾，我們都在跟命運玩著(zhù)一個(gè)輪回的游戲。
12、風(fēng)起的'時(shí)候，站在落葉的街頭，默數著(zhù)那些被遺失的樹(shù)丫，不由感嘆生命的季節如此蒼白，人生的際遇泛黃無(wú)常，擁有和失去相互并存，有調謝，就會(huì )春生，有葉落，就會(huì )冬來(lái)，相聚有相散，聚散終是緣，誰(shuí)讓誰(shuí)孤單，誰(shuí)背負了誰(shuí)的思念？莫問(wèn)，莫猜。
13、透過(guò)午后的那縷陽(yáng)光，我沐浴在陽(yáng)光下的那顆驛動(dòng)的心，聽(tīng)到花開(kāi)的聲音。雖然花開(kāi)的很靜很靜，靜得悄然無(wú)聲，但是我還是聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音。那是心房開(kāi)出的花，無(wú)景可比。生活；總是怨天尤人，整日的唉聲嘆氣，羨慕別人的成就，悲觀(guān)了自己的路。
14、青春，一場(chǎng)盛世的繁華，愿不傾城，不傾國，只傾我所有。只為過(guò)簡(jiǎn)單安穩的生活，單純而平凡。一支素筆，一杯花茶，一段時(shí)光，淺笑又安然。
15、一個(gè)人靜靜的注視著(zhù)天空，在那遙遠的天際里，在那潔白的云端，擁有的卻只有回憶。想念曾經(jīng)，想念回憶，想念不來(lái)的歲月�？墒�，這一些都存不論我怎樣氣喘吁吁，始終都趕不上歲月那輕盈的步履。于是，我只能在那燈火珊的小徑上，享受屬于自己的那份靜謐。
16、其實(shí)每個(gè)人一生之中心里總會(huì )藏著(zhù)一個(gè)人，也許這個(gè)人永遠都不會(huì )知道，盡管如此，這個(gè)人始終都無(wú)法被誰(shuí)所替代。而那個(gè)人就像一個(gè)永遠無(wú)法愈合的傷疤，無(wú)論在什么時(shí)候，只要被提起，或者輕輕的一碰，就會(huì )隱隱作痛。
17、高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什么也沒(méi)發(fā)生。
18、道理知道，未必懂。懂，未必領(lǐng)悟，領(lǐng)悟，也可以繼續裝糊涂。很多滿(mǎn)口大道理的人，都在堂而皇之的違逆自己上一秒的誓言。神圣的外表下，裝著(zhù)多骯臟的靈魂。珍愛(ài)生命，遠離這些似獸非人。
19、人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保護你的，是你自己的選擇。人生本來(lái)就是由酸甜苦辣組成的，不可能是一帆風(fēng)順，不必去強求什么，留給自己一點(diǎn)空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真諦。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。
20、四月末的天氣風(fēng)有些熱，連花香也是過(guò)分的甜膩，一株雪白的荼蘼花枝斜逸在窗紗上，開(kāi)到荼蘼花事了，春天就這樣要過(guò)去了。
21、春光晴好，赤色宮墻長(cháng)影橫垣，四處的芍藥、杜鵑開(kāi)的如錦如霞，織錦一般光輝錦簇，眉莊穿著(zhù)胭脂色刻絲桃葉的錦衣走在繁麗的景色中，微風(fēng)從四面撲來(lái)，我無(wú)端覺(jué)得她的背影憑添了蕭索之姿，在漸老的春光中讓人傷感幾多。
22、七月間，暑熱更盛，而期盼已久的甘霖終于在帝后共同祝禱下姍姍來(lái)臨。一場(chǎng)暴雨，澆散了難言的苦熱和干旱，給黎民蒼生無(wú)量福氣
23、殿中靜悄悄的無(wú)聲，涼風(fēng)偶爾吹起殿中半卷的竹簾，隱隱約約裹來(lái)一陣荷花菱葉的清香。遠處數聲微弱的蟬音，愈加襯得殿中寧靜。過(guò)不一會(huì )兒，卻聽(tīng)到殿前湖面上吹來(lái)的風(fēng)中隱約傳來(lái)低婉的歌聲，聲音很小，若不仔細聽(tīng)很容易恍惚過(guò)去，細聽(tīng)之下這歌聲輕柔婉轉，如清晨在樹(shù)梢和露輕啼的黃鶯，帶著(zhù)一種奇特的韻味，動(dòng)人心魄。
24、我麻木地走著(zhù)，茫茫然眼邊已經(jīng)無(wú)淚，心搜腸抖肺地疼著(zhù)，空落落的難受。手足一陣陣發(fā)冷，也不知自己要去哪里。
25、李白灑脫不羈如此，也有這樣長(cháng)相思的情懷么？他所思慕的，是否如我，也是這般苦澀中帶一些的甜蜜的記憶。正如那一日的上林杏花，那一日的相遇�？v使我傷心到底，亦是不能忘的吧。
26、我不覺(jué)起身，站在門(mén)邊聽(tīng)了一會(huì )，那笛音悠遠清朗，裊裊搖曳，三回九轉，在靜夜里如一色春日和煦，覺(jué)得心里的滯郁便舒暢許多。合著(zhù)庭院中夜鶯間或一聲的滴瀝溜圓，直如大珠小珠直瀉入玉盤(pán)的清脆。
27、這一日雨過(guò)初晴，太陽(yáng)只是蒙昧的微薄的光，像枯黃的葉子，一片一片落在人身上。
28、太安靜，空氣的清冷逼得我頭腦中的記憶清醒而深刻，舊景依稀，紅梅欺香吐蕊，開(kāi)得如云蒸霞蔚，深深吸一口氣，似乎連空氣中的清甜冷冽也是過(guò)去的氣味，不曾有絲毫改變。腳下略虛浮，很快找到當年祈福時(shí)掛了小像那棵梅樹(shù)，自己也悵惘地笑了。仿佛還是初入宮那一年的除夕，也是這樣寒冷的雪天，暗夜的倚梅園中，我隔著(zhù)重重梅影，第一次和他說(shuō)話(huà)。命運的糾纏，是這樣無(wú)法逃離。
29、李夫人以?xún)A國之貌得幸于武帝，死前武帝想見(jiàn)她最后一面，她卻以紗巾覆面，至死不肯再見(jiàn)。只因色衰而愛(ài)弛，是每個(gè)女子永遠的噩夢(mèng)，只有永遠失去的，才會(huì )在記憶里美好。
30、陽(yáng)光很好，照著(zhù)積雪折起晶瑩剔透的光芒。日光和著(zhù)雪光相互照映，反在明紙上映得軒內越發(fā)透亮。
31、走過(guò)街角，走過(guò)霓虹，眼神，穿透時(shí)空的序幕，看見(jiàn)，彼岸花開(kāi)，蝶起蝶落，一任那剪不斷、理還亂的殘紅心事，憂(yōu)傷傾城。模糊的情愫穿梭著(zhù)，時(shí)間過(guò)得好快，時(shí)間像個(gè)逃兵一樣從我們身邊倉倉促促的跑過(guò)。心中想念的太多，腦海里徘徊的也太多。
32、不斷的尋尋覓覓，卻最終擺脫不了在原地徘徊的宿命！似水流年，且行且記且珍惜，在我每一段美好的心情都會(huì )有你的身影，因為你就是我一生中的美好，最美，我們相遇最美。
33、一念花開(kāi)，一念花落。這山長(cháng)水遠的人世，終究是要自己走下去。人在旅途，要不斷的自我救贖。不是你倦了，就會(huì )有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會(huì )有潺潺的山泉；不是你冷了，就會(huì )有紅泥小火爐。每個(gè)人的內心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時(shí)光去將之復原。
34、沒(méi)有在最想做的時(shí)候去做的事情，都是人生的遺憾。人生需要深思熟慮，也需要一時(shí)的沖動(dòng)。當你特別想做某件事時(shí)，最好能付諸行動(dòng)，不要總是和那些人生的美好擦肩而過(guò)。沖動(dòng)也許會(huì )付出代價(jià)，但錯過(guò)也會(huì )付出遺憾的代價(jià)。
35、歲月經(jīng)得起多少等待，很多人還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)再見(jiàn)就離開(kāi)了，很多事還沒(méi)來(lái)得及做就已經(jīng)成為過(guò)往了。生命中，誰(shuí)不曾傷過(guò)，痛過(guò)，失落過(guò)，遺憾過(guò)。不是所有的擦肩而過(guò)都會(huì )相識，不是所有的人來(lái)人往間都會(huì )刻骨。
36、思念，在悠悠歲月里悄悄沉淀；執著(zhù)，在遙遙守望中風(fēng)化成石。只想傾聽(tīng)你的聲音，守候著(zhù)夢(mèng)中千腸百回的愛(ài)情，憑欄遠眺，悠然若身，揮袖如風(fēng)，秋水茵茵，一簾幽夢(mèng)，編織你亙古不變的鐘情……
37、淺金的陽(yáng)光自花樹(shù)枝椏間和緩流過(guò)，潔白的花朵開(kāi)得驚心動(dòng)魄。窗外風(fēng)過(guò)無(wú)聲，梨花飛落無(wú)聲，窗內亦是無(wú)聲，他的動(dòng)作輕柔而和緩，生怕傷到幼弱卻蓬勃的生命。
38、春日的陽(yáng)光自薄如蟬翼的明亮云絲窗紗照進(jìn)屋里，這窗紗輕薄如冰，仿佛凝聚了無(wú)數金光，瑩心殿中因這光亮顯得格外寬闊敞亮。日光悠悠照在案幾上汝窯聳肩美人觚里插著(zhù)的幾枝新開(kāi)的淡紅色碧桃花上，那鮮妍的色澤令人見(jiàn)之傾心。
39、我忍俊不禁，瞧著(zhù)窗外的確是春和景明，便道：“也好，我成日也是悶著(zhù)�！贝荷绠�(huà)，我何嘗不想漫步其中，只是傷口怕沾染塵灰，加之杜良娣一事叫我心有余悸，于是多叫了人跟著(zhù)，取了面紗覆臉，才一同出去。
40、液池畔遍種楊柳，這時(shí)節柳條上綻滿(mǎn)了鵝黃嫩綠的柔葉，連空氣亦被薰成了煙綠。細柳垂入誰(shuí)中，伴隨清風(fēng)挑動(dòng)平靜無(wú)瀾的湖面，柳絮紛飛如雪子，一株碧桃花如火如荼倒影池邊。風(fēng)吹落碎紅入碧波，水光瀲滟間盡是暗香盈袖。
名人名言作文素材摘抄
一、愛(ài)國
1.天下興亡，匹夫有責�！櫻孜�
2.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！奶煜�
3.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！吨傺�
4.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，國事家事天下是事事關(guān)心�！檻棾�
5.英雄非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐�！愝x
6.我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來(lái)
7.誰(shuí)不屬于自己的祖國，他就不屬于人類(lèi)�！Ｄ�
8.失去祖國的人，猶如喪家之犬。
二、集體
9.人心齊，泰山移�！V語(yǔ)
10.荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫�！珴蓶|
11.正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣，脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì )枯死。 —— 奧涅格 （個(gè)人發(fā)展離不開(kāi)他人、集體）
12.一花獨秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園——雷鋒（個(gè)人發(fā)展了不能忘了集體）
13.天時(shí)不如地利，地利不如人和�！献樱◤娬{人團結的重要）
14.人心齊，泰山移。(集體團結得力量)
三、人生
15.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！抉R遷
16.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
17.誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠是一個(gè)奴隸。 —— 歌德
18.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿?巴巴耶娃
19.人生如同故事。 重要的并不在有多長(cháng)，而是在有多好。 —— 塞涅卡
20.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
21.一失足成千古恨
22.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌 （把握自己走好每一步）
23.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 —— 培 根
24.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女（善始善終）
25.人不能象走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德。 —— 但丁
26.美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！_丹（生活中要善于細心發(fā)現）
27.不要希圖成為一個(gè)成功的人，我們應努力成為一個(gè)有價(jià)值的人�！獝�(ài)因斯坦（成功是對自己而言，有價(jià)值是對他人對整個(gè)社會(huì )而言）
28.冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì )遠嗎？ —— 雪萊
29.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 —— 雪萊（生活要樂(lè )觀(guān)）
四、道德
30.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
31.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶 鑄
32.心靈純潔的人， 生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。 —— 列夫?托爾斯泰
33.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì )墮落�！业铝_
34.人類(lèi)是唯一會(huì )臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。 —— 馬克·吐溫
35.誰(shuí)給我一滴水， 我便回報他整個(gè)大海。 —— 華 梅
35.嫉妒是心靈的腫瘤�！�
36.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。（心胸要寬廣）
37.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。（寬容）
五、勤儉
38.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
39.靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
40.鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李紳
41.勤能補拙是良訓，一份辛苦一份才華�！A羅庚
42.一份耕耘一份收獲——徐特立
43.勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(cháng)眠�！_芬奇
44.懶惰是一切罪惡的源泉�！R卡連科
六、誠信
45.言必行行必果�！凑撜Z(yǔ)〉
46.精誠所至，金石為開(kāi)�！醭�
47.不信不立，不誠不行。
48.生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
49.可信的人的一句話(huà)比不可信的人們的千言萬(wàn)語(yǔ)更有力。
七、謙虛
50.謙受益，滿(mǎn)招損。
51.桃李不言，下自成蹊�！抉R遷
52.三人行，必有我師焉�！鬃�
53.尺有所短，寸有所長(cháng)。
54.如果說(shuō)我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上�！ｎD
55.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì )更加燦爛奪目�！郀柣�
56.我唯一知道的就是自己無(wú)知�！K格拉底
57.驕傲自滿(mǎn)是一座可怕的.陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的�！仙�
八、立志
58.好男兒志在四方
59.無(wú)志之人常立志，有志之人立長(cháng)志。
60.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
61.志不強者智不達。 —— 墨翟
62.燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
63.志當存高遠。 —— 諸葛亮
64.窮且意堅，不墜青云之志——王勃
65.將相本無(wú)種，男兒當自強。
66.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
67.生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過(guò)江東。 —— 李清照
68.為中華之崛起而讀書(shū)�！芏鱽�(lái)
69.無(wú)目標的努力無(wú)異于在茫茫的黑暗中遠征。（所以應立志立志才能有目標）
70.一個(gè)人沒(méi)有理想就等于沒(méi)有靈魂。
71.鳥(niǎo)要緊的是翅膀，人要緊的是理想。
72.理想是事業(yè)之母。
73.最貧的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。
74.不想當元帥的士兵，不是好士兵�！闷苼�
九、意志
75.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
76.行百里者半九十（越接近成功越艱難，越需要毅力）
77.頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰�！腋�
78.我要扼住命運的咽喉，他絕不能使我完全屈服�！惗喾�
十、磨練
79.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！献�
80.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
81.逆境造就人才，而順境埋沒(méi)人才。
82.大雪壓青松，青松挺且直。（學(xué)習青松）
84.艱難困苦，玉汝于成。
85.鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅硬和什么也不怕�！獖W斯特羅夫斯基
86.逆境是檢驗強者和弱者的試金石。
87.大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，在生活中經(jīng)不住挫折成不了強者。
88.人生布滿(mǎn)了荊棘，我們曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過(guò)�！鼱柼鎸δゾ毜恼_態(tài)度是正視它戰勝它沒(méi)有其他）
十一、求知
89.少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 —— 劉向
90.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
91.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥�
92.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
93.鐘不敲不鳴，人不學(xué)不靈。
94.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！佌媲�
95.不積跬步無(wú)以至千里�！髯�
96.合抱之木，甚于毫末；九層之臺，起于壘土；
97.千里之行，始于足下�！献樱▽W(xué)習注意積累）
98.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
99.學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？
100.讀書(shū)不思考，等于吃飯而不消化�！柨�
101.書(shū)是窗戶(hù)——高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)，都在我面前打開(kāi)一扇窗戶(hù)�！保ㄍㄟ^(guò)窗戶(hù)看到世界，通過(guò)書(shū)籍認識世界）
102.書(shū)是鑰匙——托爾斯泰說(shuō)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙�！保ㄨ�匙開(kāi)啟鎖子書(shū)籍開(kāi)啟智慧）
103.書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯
104.讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話(huà)�！璧�
105.書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！勘葋�
十二、進(jìn)取
106.畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步�！獞烟睾诘�
107.吾日三省吾身
108.不前進(jìn)就倒退，停滯狀態(tài)是沒(méi)有的�！獎e林斯基
109.一個(gè)人追求的目標越高他的才力就發(fā)展的越快，對社會(huì )就越有益，我確信這是一個(gè)真理�！郀柣�
十三、行動(dòng)（實(shí)踐）
110.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�
111.君子慎始，差之毫厘，謬以千里。
112.臨淵羨魚(yú)不如退而結網(wǎng)。 —— 班固
113.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。
114.你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗�！珴蓶|（不能光聽(tīng)別人說(shuō)）
115.要學(xué)會(huì )游泳，就必須下水�！袑帲ú荒苤粦{想象而要親身經(jīng)歷一遍，才能深刻）
116.知識是寶庫，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐�！焕�
117.要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。 —— 列寧
118.有總是從無(wú)開(kāi)始的；是靠?jì)芍皇趾鸵粋�(gè)聰明的腦袋變出來(lái)的。 —— 松蘇內吉
119.應該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周
120.每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 —— 高爾基
十四、交往
121.良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
122.禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
123.對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
124.誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪
125.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
十五、友誼
126.疾風(fēng)知勁草，患難見(jiàn)真情。
127.獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上，朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理�！R克思
130.真誠的友誼好像健康，失去時(shí)才知道他的可貴�！鐮栴D
131.談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè )、財富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土�！_爾文
十六、惜時(shí)
132.莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w
133.你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間是組成生命的材料�！ヌm克林
134.時(shí)間就是生命，時(shí)間就是知識，時(shí)間就是勝利，時(shí)間就是財富。
135.時(shí)間可以獲得金錢(qián)，金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間。
十七、勞動(dòng)
136.我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng )造出來(lái)的。 —— 高爾基
137.我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè )和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基
138.勞作是最可靠的財富。 —— 拉?封丹
139.勞動(dòng)能使一個(gè)人的道德變得高尚�！永飳�
故事積累作文素材摘抄
1、飛翔的蜘蛛
——信念是一種無(wú)堅不催的力量，當你堅信自己能成功時(shí)，你必能成功。一天，我發(fā)現，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì )飛？要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線(xiàn)是怎么拉過(guò)去的？后來(lái)，我發(fā)現蜘蛛走了許多彎路——從一個(gè)檐頭起，打結，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。蜘蛛不會(huì )飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。這樣的成績(jì)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì )飛翔，但它照樣把網(wǎng)結在空中。奇跡是執著(zhù)者造成的。
2、功虧一簣
——古時(shí)，有一個(gè)人要筑一座九仞（八尺=一仞）高的山。他堆了一年又一年，不論嚴寒酷暑，廢寢忘食地從遠處挖土，再挑土，再堆到山包上，終于有一天，他就要完工了。這一天也如往常一樣，雞剛叫就起床開(kāi)工，一筐又一筐，眼看著(zhù)山就要9仞高了，只差一筐土的工夫。但他一摸肚子咕咕叫，天又下起雪來(lái)，認為只有一筐土，就回家去了。此后，他總認為只有一筐土而偷懶，所以這一筐土至死他也沒(méi)堆上，終究這座只差一筐土的九仞高的山還是沒(méi)有堆成（為山九仞，功虧一簣）�！肮μ澮缓垺币怀烧Z(yǔ)便出于此。
3、選擇方向
——有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時(shí)，就會(huì )由于勞累、疲倦而跌落下來(lái)�？墒撬粴怵H，一次次跌下來(lái)，又迅速地調整一下自己，重新開(kāi)始向上爬去。另一只螞蟻觀(guān)察了一下，決定繞過(guò)墻去。很快的，這只螞蟻繞過(guò)墻來(lái)到食物前，開(kāi)始享受起來(lái)；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。
很多時(shí)候，成功除了勇氣、堅持不懈外，更需要方向。也許有了一個(gè)好的方向，成功來(lái)得比想象的更快。
4、海爾總裁張瑞敏先生
——海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認真精神時(shí)曾說(shuō)：如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次，日本人會(huì )不折不扣地執行，每天都會(huì )堅持擦六次；可如果讓一個(gè)中國人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到第三天時(shí)，可能會(huì )擦五次、四次、三次，到后來(lái)，就不了了之。鑒于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡，不能事事無(wú)所謂。
5、選擇
——有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年，監獄長(cháng)答應滿(mǎn)足他們一人一個(gè)要求。美國人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要了一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊到：給我火，給我火！原來(lái)他忘了要火了。接著(zhù)出來(lái)的是法國人，只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子，肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)孩子。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō)：這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(cháng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！
這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的選擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而為自己創(chuàng )造更美好的將來(lái)。
6、尋找勇氣
——有一個(gè)青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三月時(shí)間，他找到智者居住的木屋。他前去敲門(mén)：“我不遠萬(wàn)里而來(lái)，想尋找勇氣�！敝钦哒f(shuō)：“現在太晚了，你明天再來(lái)吧！”第二天一早，他又來(lái)到智者門(mén)前敲門(mén)。智者說(shuō)：“現在太早了，我還沒(méi)到起床的時(shí)候，你明天再來(lái)吧！”第三天第四天第五天，青年去敲門(mén)，智者均以不同的理由打發(fā)走了他。第六天青年去敲門(mén)時(shí)，智者說(shuō)：“我要休息了，您明天再來(lái)吧！”青年怒從心起，大聲說(shuō)：“每次我來(lái)你都這樣推三推四，我何時(shí)才能找到勇氣？”說(shuō)完他踢開(kāi)了智者的門(mén)，直沖進(jìn)屋去。智者笑咪咪看著(zhù)怒發(fā)沖冠的青年說(shuō)：“這不，你已經(jīng)找到了勇氣！”原來(lái)，勇氣就是敢于行動(dòng)。成功的人和失敗的人，最大的區別不在智力的強弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險，敢于對自己的判斷采取果斷的行動(dòng)。勇氣就是遭遇困難頭不會(huì )低。
7、態(tài)度決定勝負
——如果老天爺不曾給你聰明的才智和顯赫的家世，那么，態(tài)度將是唯一能使你勝出的金鑰匙。有一個(gè)古老傳說(shuō)，是關(guān)于獵犬和兔子的。獵犬經(jīng)�？淇�，說(shuō)自己跑得比任何獵物快。有一天，獵犬和主人一起去打獵，主人見(jiàn)不遠處，有一只野兔，為了要考驗獵犬，就命令它去追那野兔。經(jīng)過(guò)半小時(shí)的追逐，獵犬無(wú)功而回，主人對它的表現十分不滿(mǎn)。獵犬自辯說(shuō)：“主人，你要了解，剛才我追那野兔，只是抱著(zhù)玩耍的心情，而野兔卻以逃命的.心情逃跑，追它不到，也不太奇怪吧！”在工作中，許多時(shí)候決定定成敗的，并非能力，而是心態(tài)決定成就的大小。全心全意，全力以赴，潛能方可盡顯。當態(tài)度成為競爭的決勝武器時(shí)，你準備好了嗎？
8、老鷹的再生
——老鷹是世界上壽命最長(cháng)的鳥(niǎo)類(lèi)。它一生的年齡可達70歲。要活那么長(cháng)的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。當老鷹活到40歲時(shí)，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物。它的喙變得又長(cháng)又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過(guò)一個(gè)十分痛苦的更新過(guò)程。150天漫長(cháng)的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來(lái)。它會(huì )用新長(cháng)出的喙把指甲一根一根地拔出來(lái)。當新的指甲長(cháng)出來(lái)后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月以后，新的羽毛長(cháng)出來(lái)了。老鷹開(kāi)始飛翔，重新得力再過(guò)30年的歲月！
在我們的生命中，有時(shí)候我們必須做出困難的決定，開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。我們必須把舊的習慣、舊的傳統拋棄，使我們可以重新飛翔。
9、請不要開(kāi)錯窗
——一個(gè)小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛(ài)的小狗，不禁淚流滿(mǎn)面，悲慟不已。她的外祖父見(jiàn)狀，連忙引她到另一個(gè)窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時(shí)明朗。老人托起外孫女的下巴說(shuō)：“孩子，你開(kāi)錯了窗戶(hù)�！薄蜷_(kāi)失敗旁邊的窗戶(hù)，也許你就看到了希望。
10、獅子和羚羊的家教
——每天，當太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開(kāi)始奔跑了。獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑不過(guò)最慢的羚羊，你就會(huì )活活地餓死�！痹诹硗庖粋�(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì )被他們吃掉�！薄涀∧闩艿每�，別人跑得更快。
11、向你的敵人敬杯酒
——一個(gè)人身價(jià)的高低，就看他的對手。對手總會(huì )給你帶來(lái)壓力，逼迫你努力地投入到斗爭中，并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中，才能真正地磨練自己。從這一意義上說(shuō)，你的敵人是你前進(jìn)的動(dòng)力，是你成功的催化劑。
12、舍棄
——印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個(gè)小木盒子，把猴子愛(ài)吃的堅果裝在里面。木盒子上開(kāi)有一個(gè)小口，剛好夠猴子把前爪伸進(jìn)去，但在抓住堅果后猴子的爪子就抽不出來(lái)了。人們之所以能夠用這種方法捉到猴子，是因為猴子有一種習性：不肯放下已經(jīng)到手的東西。
13、個(gè)性
——大書(shū)法鄭板橋的書(shū)法造詣很深，獨樹(shù)一幟，很有風(fēng)格，但在成名前他曾用了幾十年的時(shí)間去揣摩、探索前代書(shū)法名家的字帖。功夫用得很深，雖無(wú)甚突破，仍練筆不止，以至睡覺(jué)時(shí)竟入神地在妻子的背上寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去。其妻問(wèn)道：“你在干什么？”鄭板橋回答：“在練字�！薄熬毷裁醋�？”其妻怒道：“你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什么？”真是言者無(wú)心，聽(tīng)者有意，“一言驚醒夢(mèng)中人”。鄭板橋聽(tīng)后恍然大悟。從此，拋開(kāi)別人的碑帖，脫穎而出，獨創(chuàng )了自己的風(fēng)格——板橋體。
14、螞蟻的啟示
——螞蟻給了我們許多啟示——團結就是力量，永不氣餒等。這里我也來(lái)講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事：兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，一只螞蟻?lái)樦?zhù)墻往上爬，剛爬到一半就掉下來(lái)了，如此反復了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過(guò)墻到了另一邊，等到第一只蟻爬過(guò)墻時(shí)，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著(zhù)那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡(jiǎn)單的蟻國，在我們發(fā)達的人類(lèi)社會(huì )里也屢見(jiàn)不鮮：一些作家一味地總結自己的成功經(jīng)驗，結果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格，毫無(wú)創(chuàng )新，毫無(wú)新意。這難道不是一種不放棄的悲哀？可以說(shuō)放棄就是新的突破，是超越自己的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
15、狐貍
——老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍，不辭辛勞，到處覓食，甚至不惜冒著(zhù)生命危險去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長(cháng)大，具有獨自覓食的能力，老狐貍就毫不留情地將其趕出家門(mén)。如果有誰(shuí)戀戀不舍，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為，用心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強食，幾乎隨處可見(jiàn)。只有敢于闖蕩的強者，才能立于不敗之地。狐貍，只是一般的動(dòng)物，尚且知道為子女作長(cháng)遠的考慮。人為萬(wàn)物之靈，對孩子的教育和培養，理應比狐貍更
16、競爭
——一位老人和一只獵狗成了這個(gè)莊園的主人。兩個(gè)月后，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標本。有一天，一只覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼，拴在莊園外的一棵樹(shù)下，從此，情況改變了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起來(lái)——沒(méi)有了對手和較量，沒(méi)有了危機和競爭，獵狗便會(huì )走向死亡。
17、自尊
——我曾讀到這樣一個(gè)故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無(wú)憂(yōu)并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(cháng)的過(guò)程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事跡也便時(shí)常見(jiàn)諸報端。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者采訪(fǎng)，問(wèn)其準備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料，此人語(yǔ)出震驚四座：不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換。乍一聽(tīng)，此人言語(yǔ)似有忘恩負義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來(lái)——人并非因為貧窮便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛(ài)和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報道中長(cháng)大的孩子，因為貧窮，因為常常被迫把這種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會(huì )呢？
18、價(jià)值（教育）
——有一次到鄉下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問(wèn)老大爺：“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃，卻放在那里呢�！崩洗鬆斦f(shuō)：“這種草料不好，要是放在食槽里，牛就會(huì )不屑一顧；但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上，牛就會(huì )努力吃，直到把草料吃完�！边@真是有趣。什么是最好的？什么是最珍貴的？信手掂來(lái)的不是，價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。
19、經(jīng)營(yíng)人心
——清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏(yíng)得顧客滿(mǎn)門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀(guān)看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請求補寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點(diǎn)，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點(diǎn)�！崩钌掣形�，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏(yíng)得了人心，贏(yíng)得了市場(chǎng)。人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續發(fā)展的關(guān)鍵。
20、成功之道
——一個(gè)青年向一個(gè)富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”“當然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：“那好，請吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無(wú)青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁對青年說(shuō)：“要想成功，就要學(xué)會(huì )放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長(cháng)遠大利，這就是我的成功之道”。
21、轉換思維天地寬
——在德國，有一個(gè)造紙工人在生產(chǎn)紙時(shí)，不小心弄錯了配方，生產(chǎn)出了一批不能書(shū)寫(xiě)的廢紙。因而，他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時(shí)，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯誤中找到有用的東西來(lái)�！庇谑�，他發(fā)現，這批紙的吸水性能相當好，可以吸干家庭器具上的水分。接著(zhù)，他把紙切成小塊，取名吸水紙，拿到市場(chǎng)去賣(mài)，竟然十分暢銷(xiāo)。后來(lái)，他申請了專(zhuān)利，獨家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財。
22、馬哈魚(yú)
——非洲大陸四周的廣闊海域中，生活著(zhù)一種大馬哈魚(yú)。它的孩子出生以后，最先得到的食物卻是自己生身母親的肉體。它們的母親在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉時(shí)，只是極其痛苦地在海水里翻騰，卻從不作出絲毫的反抗。大馬哈魚(yú)為了孩子的成長(cháng)，只能在眾多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……大馬哈魚(yú)對孩子的愛(ài)，到了無(wú)以復加的地步；而孩子對母親的殘忍，豈不也同樣達到了無(wú)以復加的地步？
23、從兔子和狼身上看到的
——小時(shí)候，聽(tīng)父親講過(guò)一個(gè)寓言故事。在一個(gè)寒冷的冬天，一只饑餓的狼發(fā)現了一只野兔，便不停地追趕。兔子走投無(wú)路，情急之中鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。狼哪肯放過(guò)就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直發(fā)抖，但為了吃到野兔，狼怎么也不愿離開(kāi)。第二天早上，野兔從樹(shù)洞里探出頭來(lái)，發(fā)現狼已經(jīng)凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過(guò)狼的尸體揚長(cháng)而去。那時(shí)，我只知為善良的野兔戰勝兇惡的狼而高興。長(cháng)大后，才漸漸從這個(gè)寓言故事中悟出幾分深刻的道理。
從野兔身上：
1、機智，可以幫你戰勝一切對手；
2、弱小，不總是被吃；
3、只要耐心等待，總會(huì )找到出路。
從狼身上：
1、守著(zhù)誘惑，等于守著(zhù)死亡；
2、離誘惑越近，離危險也越近；
3、在誘惑面前，再強大，也逃不過(guò)失敗的結局。
24、釣魚(yú)之道
——精于垂釣者都知道，假如有大魚(yú)上鉤，硬把魚(yú)往岸上拖是很糟糕的事。其結果，不是釣線(xiàn)被扯斷、魚(yú)鉤被拉直，就是魚(yú)嘴被撕裂，這時(shí)，本已上鉤的魚(yú)也會(huì )逃走。正確的做法是，當大魚(yú)上鉤，釣者對于魚(yú)的掙扎，應該有一個(gè)合理的遷就。這時(shí)的釣線(xiàn)，應該放得較長(cháng)，任由魚(yú)拖著(zhù)跑，等魚(yú)累了，再慢慢收線(xiàn)；如果魚(yú)再一次掙扎，釣者也再一次放線(xiàn)，魚(yú)累了，再收。幾個(gè)回合下來(lái)，魚(yú)往往會(huì )精疲力盡，任由釣者拖上岸。
生活中，我們也常常被一條無(wú)形的線(xiàn)拉緊，于是你掙扎，奔突，拼盡全力，但結果，卻無(wú)異于自殺。有時(shí)候，你休息一會(huì )，打個(gè)盹兒，醒來(lái)，體力和精力得以恢復，突然奮力一搏，反而往往會(huì )收到意想不到的效果——這時(shí)，也許，你便會(huì )像那條繃斷釣線(xiàn)的大魚(yú)一樣，自由了。
25、兩則戰勝誘惑的小故事
———一則講的是，春秋時(shí)，宋國的子罕執掌重權，有人獻玉給他，遭其拒絕。獻玉者說(shuō)，這可是罕見(jiàn)的寶貝啊。子罕回答說(shuō)，你以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶？
另一則故事是，明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜，二人獨處一室，女盜屢以色相誘之，曹不為所動(dòng)，書(shū)一橫幅“曹鼐不可”貼于墻上。在這里，子罕和曹鼐都把自己的名節看得比什么都重要。
26、決定勝負的銅錢(qián)
這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢(qián)，當著(zhù)眾將士說(shuō)：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢(qián)落地后正面朝上，神將保佑我們戰無(wú)不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽(tīng)天由命�！闭f(shuō)著(zhù)，將軍輕輕向上一拋，銅錢(qián)落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著(zhù)將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。
27、摔琴
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著(zhù)名提琴家將用文藝復興時(shí)期流傳下來(lái)的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂(lè )器的美妙樂(lè )音使聽(tīng)眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。
此刻，主持人上場(chǎng)宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂(lè )之妙，并不在于樂(lè )器好或歹，而在于演奏它的人�，F在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂(lè )曲�！庇谑�，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂(lè )音悠然而起。聽(tīng)眾再不去注意琴的價(jià)值，而專(zhuān)心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。
28、禮物
美國著(zhù)名喜劇演員戴維布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí)，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他：“用這枚硬幣買(mǎi)一張報紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個(gè)工作，到世界上去闖一闖�！焙髞�(lái)，戴維布瑞納經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得了成功。這個(gè)明星在回首往事時(shí)，認為父親的那枚硬幣是“禮物”。
29、一千零十次推銷(xiāo)
凡是去過(guò)“肯德基”的人，都會(huì )看到店門(mén)口有座塑像，站著(zhù)一位外國老人，身穿白西裝，態(tài)度和藹可親，他就是桑德斯上校。他是全世界的速食炸雞連鎖店的創(chuàng )辦人，一個(gè)65歲才開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的人。
桑德斯上校退役后，身無(wú)分文，拿到平生筆救濟金只有105美元。他問(wèn)自己：我到底還有什么資源可以利用呢?我還能對人們做些什么貢獻呢?他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一種炸雞的秘方，人人都可能喜歡它。我何不把這份秘方賣(mài)給哪家餐館，教他們如何制作?
在后來(lái)的兩年里，桑德斯駕著(zhù)自己那輛“老爺車(chē)”，穿著(zhù)可笑的白西裝，足跡遍及美國的每一個(gè)角落，逢人便叫賣(mài)他的秘方。
他被拒絕了1009次，直到1010次，才聽(tīng)到每一聲“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上的炸雞連鎖店。
30、蘇東坡：口腹之欲，何窮之有？
大家都知道蘇東坡是美食家，的“東坡肉”就是由他發(fā)明的。但是喜歡美食不一定要鋪張浪費，東坡先生好吃，但吃得很節制。他曾在給友人的信中寫(xiě)道：“口腹之欲，何窮之有？每加節儉，亦是惜福延壽之道�！保ǹ诟怪麤](méi)有窮盡，懂得節制才能惜福延壽。）
當他因“烏臺詩(shī)案”被貶到黃州時(shí)，生活十分窘迫。他絞盡腦汁，精打細算：每月初一，取出這個(gè)月的生活費，把它們分為30串，掛在屋梁上。每天早上挑下一串來(lái)使用，如果有剩余就放進(jìn)一個(gè)大竹筒里，用來(lái)招待客人。就是這樣節儉度日，蘇軾依然把日子過(guò)得有滋有味。正是因為習慣了儉樸的生活，蘇軾才能坦然面對人生的起落，才能擁有“一蓑煙雨任平生”的曠達胸懷。
高中語(yǔ)文經(jīng)典作文素材摘抄
1、霍金：英國物理學(xué)家，身殘志堅，著(zhù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，被譽(yù)為“當代的愛(ài)因斯坦”。
2、曹雪芹：（清）舉家食粥，著(zhù)《紅樓夢(mèng)》�！芭喪d，增刪五次”�！白肿挚磥�(lái)都是血，十年辛苦不尋常�！薄皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�
3、司馬遷（漢）：史學(xué)家，受宮刑后，發(fā)憤著(zhù)《史記》�！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”。
4、廉頗、藺相如：將相和。
5、屈原（戰國？楚）：沉江殉國難�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
6、馮友蘭《人生的境界》（熟讀）
7、趙鑫珊《人是什么？》（熟讀）
8、魯迅的生平創(chuàng )作：棄醫從文�！棒斞傅墓穷^是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格�！保珴蓶|，“民族之魂”）
9、李白“詩(shī)仙”，浪漫主義，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)�！倍鸥Α霸�(shī)圣”，現實(shí)主義，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！�
10、孔子（圣人）、孟子（亞圣）有關(guān)名言見(jiàn)《圓夢(mèng)寶典》
11、契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說(shuō)，戲劇作家，世界聞名的短篇小說(shuō)家之一。
12、孫梨，當代小說(shuō)家，一生淡泊名利，潛心創(chuàng )作，是荷花淀派的代表人物。
13、巴爾扎克，法國作家，寫(xiě)了九十多篇小說(shuō)，著(zhù)有《人間喜劇》。
14、孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構思并使用。）
15、老舍：人民藝術(shù)家，“士大夫不可辱的知識分子形象�！�
16、關(guān)漢卿，元初作家�！拔沂莻�(gè)蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當當的一粒銅豌豆�！�
17、莊子：安時(shí)而處順，無(wú)為而治。
18、蒲松齡：清代作家，著(zhù)有《聊齋志異》。
19、毛澤東：悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？
20、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。
21、艾青：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉。
22、梁小斌：秋天像一條深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）
23、海子：從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。
24、普希金：俄國文學(xué)之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個(gè)人尊嚴而站。雖死猶榮。）
25、裴多菲：我愿意是急流——只要我的愛(ài)人，是一條小魚(yú)，在我的浪花中，快樂(lè )地游來(lái)游去。
26、曹植：捐軀赴國難，視死忽如歸；本是同根生，相煎何太急。
27、陶淵明：不為五斗米折腰。中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿。
28、曹操：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多——山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）
29、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
30、陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間；夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
31、李清照：與丈夫趙明誠感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。
32、辛棄疾：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
33、元稹和白居易友誼深厚：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗�！�
34、巴金：我家鄉的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽(yáng)光的雨露，與花、樹(shù)、禾苗一同生長(cháng)。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。
35、海倫凱勒：《假如給我三天光明》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。）
36、一個(gè)老人在火車(chē)上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一只也從窗口扔掉。（與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。）
37、錢(qián)仲書(shū)：淡泊名利�！澳愠粤穗u蛋覺(jué)得好就行了，何必要見(jiàn)那只下蛋的雞吶�！�
38、史鐵生：大難之后成大器�！段遗c地壇》。
39、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。
40、劉邦和項羽楚漢相爭，前者知人善任，后者自矜功伐。
41、王安石：《游褒禪山記》。（強調志，力，物三個(gè)條件。深思而慎取。）
42、朱自清：“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟糧�！�
43、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(cháng)眠——達·芬奇（意大利）
44、靈感不過(guò)是“頑強的勞動(dòng)而獲得的獎賞”——列賓
45、貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
46、稱(chēng)贊削弱了勤勉。
47、聰明出于勤奮，天才在于積累。
48、聰明的資質(zhì)、內在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
49、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；成績(jì)優(yōu)良，不是天資高，而是辛勤學(xué)。
50、地不耕種，再肥沃也長(cháng)不出果實(shí)；人不學(xué)習，再聰明也目不識叮
51、天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。
52、要是你的心本來(lái)就在燃燒，那么一旦需要，掏出來(lái)就可以當火把。
53、纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。
54、眼睛里沒(méi)有追求的時(shí)候，一定是心如死灰的時(shí)候。
55、蚌下苦軾的時(shí)候是不作聲的，獻出來(lái)的終于是明珠。
56、與其是無(wú)數遍地重溫那個(gè)虛幻的玫瑰式的夢(mèng)，還不如去一個(gè)靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。
57、踏著(zhù)過(guò)去的腳印，不會(huì )增加新的腳印。
58、痛苦的記憶是淚水洗不凈的，只有汗水才能把它沖掉。
59、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
60、如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拼搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
61、竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。
62、不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風(fēng)帆，駛向現實(shí)生活的大海。
63、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙之王�！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。
64、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
65、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著(zhù)清麗的旋律的小溪都閃爍著(zhù)美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細細品味那無(wú)處不在的'美吧！
66、“成功的花，人們只驚羨它現時(shí)的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨�！蔽覀兠總�(gè)人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
67、孤獨的樹(shù)枝，像母親在門(mén)口等待的身影，一身的嚴寒，驅不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無(wú)法凍傷我的心，因為我有母親編織的愛(ài)為我驅寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲？那是我童年最美的夢(mèng)��！
68、他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿(mǎn)路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線(xiàn)那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
69、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說(shuō)，梵高的一生是悲哀的，因為他把心駐扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨與瘋狂。
70、土壤雖忍受著(zhù)人們的摒棄，卻毫無(wú)怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著(zhù)潺潺的樂(lè )章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著(zhù)，一直在為世間的美好而努力著(zhù)。
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