作文必備素材
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的作文必備素材，歡迎閱讀與收藏。
作文必備素材1
1.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來(lái)；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……（湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）
2.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂(yōu)吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）
3.“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他�！�
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現出這樣一幅畫(huà)面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著(zhù)船槳，與鯊魚(yú)搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。（《我要扼住命運的咽喉》）
4.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱(chēng)木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著(zhù)長(cháng)的，也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著(zhù)。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲(chóng)災，也能盡快恢復。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦，來(lái)年一樣能開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（1998，天津考生《此生愿為紅棉》）
5.蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！�
莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側成峰》）
6.同是交戰赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的`良苦用心，也有人只津津樂(lè )道于故事本身……（四川考生《回答》）
7.風(fēng)是春使�！安恢毴~誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。
風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。（河南考生《文學(xué)與多彩風(fēng)》）
8.王維，少有詩(shī)才，17歲就寫(xiě)出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽(tīng)著(zhù)他的琴聲，感受著(zhù)他的淡泊寧靜�！懊髟滤砷g照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返�！翱丈讲灰�(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話(huà)�！霸�(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱(chēng)號。（河南考生《詩(shī)人的答案》）
9。如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制，我會(huì )背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；我會(huì )與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂(yōu)愁；我會(huì )與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀(guān)景色；我會(huì )與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。（河南考生《你想做什么》）
發(fā)現自己
馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說(shuō)家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說(shuō)領(lǐng)域都取得了極大的成功，成為世界范圍內受人尊敬的文學(xué)家和演說(shuō)大師。但是，他在選擇文學(xué)和演說(shuō)之前，曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開(kāi)發(fā)打印機，花費了整整3年的時(shí)間，最后把千辛萬(wàn)苦借來(lái)的5萬(wàn)美元全部賠光了。他又發(fā)現出版商因為發(fā)行他的著(zhù)作賺了大錢(qián)，他很不服氣，心想：我自己寫(xiě)了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤不都是自己的嗎，為何不自己開(kāi)一個(gè)出版公司呢？他于是又投資開(kāi)了一家出版公司。但是，他不知道，寫(xiě)作與經(jīng)商是截然不同的兩件事，他很快就因為債務(wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機之中。經(jīng)過(guò)兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫終于認識到自己經(jīng)商的無(wú)能，他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭，開(kāi)始到全國巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫(xiě)作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪，成為全國知名的演說(shuō)家，他膾炙人口的作品也迅速走紅。
素材擴展：美國政治家富蘭克林說(shuō)：“寶貝放錯了地方就是廢物�！背哂兴�，寸有所長(cháng)。你也許興趣廣泛，掌握了多種技能，但是，在所有的長(cháng)處中，總是有你的強項。成功者的原則是：去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長(cháng)處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因為唯有充分利用自己的長(cháng)處，才能夠讓自己的人生增值；相反，你總是選擇自己的短處，你的人生就只能貶值。
素材立意：此則素材可用來(lái)應對“完美”、“長(cháng)與短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“發(fā)現自己”等話(huà)題作文。
寬恕他人
鮑勃·胡佛是個(gè)有名的試飛駕駛員，時(shí)常表演空中特技。一次，他從圣地亞哥表演完后，準備飛回洛杉磯。在300英尺的高空，兩個(gè)引擎同時(shí)出現故障。幸虧他反應靈敏，控制得當，飛機才得以降落。雖然無(wú)人傷亡，飛機卻已面目全非。胡佛在緊急降落之后，第一件事就是檢查飛機用油。正如所料，那架螺旋槳飛機裝的是噴射機用油。
回到機場(chǎng)，胡佛要求見(jiàn)那位負責保養的機械工。年輕的機械工早已為自己犯下的錯誤痛苦不堪，一見(jiàn)到胡佛眼淚便沿著(zhù)面頰流下。他不但毀了一架昂貴的飛機，甚至差點(diǎn)兒造成三個(gè)人死亡。飛行員顯然應該對不慎的修護工大發(fā)雷霆，痛責他一番。但是出人意料的是，胡佛并沒(méi)有責備那個(gè)機械工，只是伸出手臂攬住工人的肩膀說(shuō)：“為了證明你不會(huì )再犯錯，我要你明天幫我修護我的F—51飛機�！�
素材擴展：“為了證明你不會(huì )再犯錯，我要你明天幫我修護我的F—51飛機”，這句話(huà)多么令人感動(dòng)：當一個(gè)人信心喪失的時(shí)候，及時(shí)的肯定與鼓勵是多么重要，而且實(shí)踐也表明肯定與鼓勵是激發(fā)自信的鑰匙。
素材立意：素材適用于“自信”、“人生”、“寬容”、“理解”等作文話(huà)題。
像水一樣流淌
1982年，他終于流出大山，進(jìn)入陜西省作家協(xié)會(huì )工作。1992年，正是由于農村生活的積累，使他寫(xiě)出了大氣磅礴、頗具史詩(shī)感的《白鹿原》。他就是陳忠實(shí)。后來(lái)有人問(wèn)他：“怎樣面對困難與挫折？”老先生淡淡地說(shuō)：“像水一樣流淌�！毕袼粯恿魈�，這是歲月積淀的智慧。遇見(jiàn)困難，努力了，無(wú)法消滅它，不如像流水一樣，在大山旁邊尋找較低處突圍，依山而行。只要我們不忘努力，不斷奔突，也一樣能夠走出困境，到達遠方，實(shí)現夢(mèng)想。
素材擴展：人生如水，不忘努力，不斷奔突，就會(huì )獲得成功。人生是無(wú)法預設的，但道路是可以選擇的，夢(mèng)想也是可以設定的。只要“像水一樣流淌”，心朝大海，一定會(huì )春暖花開(kāi)。
此則素材可用來(lái)應對“成功的秘訣”、“成長(cháng)”、“信念”、“追求”、“目標”和“磨煉”等話(huà)題作文。
換一種思維方式生存
一個(gè)非常著(zhù)名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項福利待遇吸引了數百名求職者前來(lái)應聘。經(jīng)過(guò)一番初試和復試，剩下了10名求職者。主考官對這10名求職者說(shuō)：“你們回去好好準備一下，一個(gè)星期后，本公司的總裁將親自對你們進(jìn)行面試�！币粋�(gè)星期后，10名做了準備的求職者如約而至。結果，一個(gè)其貌不揚的求職者被留用下來(lái)，總裁問(wèn)這名求職者：“知道你為什么會(huì )被留用嗎？”這名求職者老實(shí)地回答：“不清楚�！笨偛谜f(shuō)：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規的方式，對本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類(lèi)產(chǎn)品的情況做了深入的調查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調查報告。你沒(méi)被本公司聘用之前就做了這么多工作，不用你又用誰(shuí)呢？”
素材擴展：從故事中可以發(fā)現，世上的事情有時(shí)就這么簡(jiǎn)單得讓人難以置信：如果你墨守成規，等待你的只有失��；相反，如果你稍微動(dòng)一下腦筋，對傳統的思維方式進(jìn)行一番創(chuàng )新，就可能獲得成功。
素材立意：同學(xué)們可以從“充分的準備”、“超常規的方式”等角度思考作文的立意角度和材料選擇，可談“準備”、“創(chuàng )新”等對“生活”、“成功”的影響。
作文必備素材2
01涵養文明，文明不能當看客
兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤(pán)中餐，讓人痛心不已；隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車(chē)廂內隨地吐痰，同車(chē)的“上海阿姨”對其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱(chēng)贊“有素質(zhì)有腔調”。兩件事情，一正一反，但都指向同一個(gè)問(wèn)題：文明素養。
今天，隨著(zhù)法治意識日漸在人們內心生根抽芽，對法治的認同不再是稀缺品，然而如何讓道德規范成為自覺(jué)，卻始終縈繞在我們心頭。公共場(chǎng)所隨意吸煙，絲毫不理會(huì )他人的感受；出入地鐵，撞了人卻一句“對不起”都不愿多說(shuō)；給共享單車(chē)上私鎖，準備自用，還振振有詞“大家都一樣”……違反公德的行為，并不能完全交給法律追責——有的是因為法律管不著(zhù)，有的是因為法律發(fā)揮作用有滯后性——公序良俗卻須臾容不得破壞。
從這個(gè)角度出發(fā)，如果說(shuō)偷黑天鵝的行為，是非對錯一目了然，是一堂公開(kāi)的法治課，那么“上海阿姨”的舉動(dòng)則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛了文明尊嚴。
有學(xué)者曾總結，不文明現象之所以屢屢出現，根源于恥感的缺失。事實(shí)上，如果人們對不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰”，恥感文化如何才能得以形成？有朋友曾講述這樣一個(gè)故事，一次，在超市冷柜選購冷凍食品，挑選完后，轉身就走，把關(guān)閉冷柜推拉門(mén)的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠遠就喊道，“冷柜門(mén)咋不關(guān)��？”超市里的消費者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時(shí)間，朋友只覺(jué)得臉上火辣辣的“掛不住”。
自此，隨手關(guān)冷柜門(mén)成了他每次去超市都十分在意之事�！岸Y者，理也�！比巳藸幃斈俏弧吧虾０⒁獭�，社會(huì )實(shí)現共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文明素養在人心里拔節生長(cháng)，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì )。
素材點(diǎn)撥：“一個(gè)國家的繁榮，不在于其國庫的富足，不在于其城池的堅固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在�！蔽拿鞯酿B成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意識，以共治來(lái)治理不文明，用行動(dòng)擦亮精神名片，文明觀(guān)念的水位自然會(huì )隨時(shí)間的推移，慢慢升高。
02學(xué)術(shù)造假，學(xué)術(shù)腐敗危害無(wú)窮
“只要隨便堆砌幾萬(wàn)個(gè)文字，通過(guò)答辯，就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊�。這樣的‘博士’到底價(jià)值幾何？”日前，南京師范大學(xué)教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發(fā)博客稱(chēng)該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問(wèn)題。
學(xué)位論文是一個(gè)人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現，刻苦鉆研、誠實(shí)守信是一個(gè)學(xué)者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話(huà)講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學(xué)校師生負責，更是對一國學(xué)術(shù)能力、科研能力的保護。
我國推行科教興國戰略和人才強國戰略，目的就是要培養造就一批有真才實(shí)學(xué)的人才，挑起國家改革發(fā)展的大梁，如果都像這樣腐蝕學(xué)術(shù)殿堂，連起碼的學(xué)術(shù)準則都不要，連基本的學(xué)術(shù)要求都達不到，遑論破解“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。
學(xué)術(shù)是一面鏡子，映照的是社會(huì )的生態(tài)和人們的心態(tài)。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營(yíng)討巧、敷衍了事，真正的學(xué)術(shù)尊嚴就不可能得到尊重。當學(xué)術(shù)也被人們當作擺設來(lái)對待，甚至當作商品來(lái)交換，那么一個(gè)國家的原創(chuàng )力、創(chuàng )新力就會(huì )遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問(wèn)題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學(xué)術(shù)大廈就會(huì )搖搖欲墜。
素材點(diǎn)撥：大學(xué)，曾是圣潔的象牙塔；博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當他們遭遇“造假”，原有的美麗光環(huán)都褪了色。學(xué)術(shù)造假，甚于其他商品的造假；學(xué)術(shù)腐敗，甚于其他領(lǐng)域的腐敗，因為兩者動(dòng)搖了一個(gè)國家一各民族發(fā)展的科學(xué)根基，動(dòng)搖了知識分子的良心。
03“甩老族”：丟了孝敬之道
將老人送進(jìn)養老機構，支付一段時(shí)間的費用之后，就不管不問(wèn)了，這樣的子女有一個(gè)共同的稱(chēng)呼——“甩老族”�！八献濉钡某霈F，并不是個(gè)別現象，各地一些養老機構發(fā)生多起“甩老”事件。老人家屬無(wú)一例外都是欠費玩失蹤，養老機構又不能把老人趕出去，只能貼錢(qián)照顧。
“甩老族”的'出現，讓人心寒，尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會(huì )，且老年人口還在劇增的中國，各地頻發(fā)“甩老”事件，應該對此引起重視。要讓老年人老有所養，讓老年人能安度晚年，家庭的作用至關(guān)重要，尤其是在中國，傳統的家庭養老仍是主流，子孝孫賢，是能讓老年人安度晚年的重要因素�！八稀笔录l發(fā)，則讓人擔憂(yōu)老年人的養老處境，更讓人擔心以孝為榮的道德價(jià)值觀(guān)的淪喪。
別讓“甩老族”肆意踐踏養老責任，老吾老以及人之老，老年人撫養我們長(cháng)大，我們就要贍養他們終老，敬老愛(ài)老，也體現的是一個(gè)社會(huì )的文明程度。讓“甩老族”受到法律與道德的夾擊，讓“甩老族”沒(méi)有生存土壤，才能讓老年人老有所養，才能讓社會(huì )變得更文明而有溫度。
素材點(diǎn)撥：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我們要有一顆博愛(ài)之心，推己及人地愛(ài)所有需要愛(ài)的人的時(shí)候，我們卻連自己該愛(ài)的人都沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有細心照料。無(wú)孝敬之道，少擔當之心，時(shí)代在進(jìn)步，人心卻在退步。
04多自我反省，少道德綁架別人
四川達州八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)到成都看病。因只買(mǎi)到達州到營(yíng)山的座票，老人在南充站被所坐座位主人請了起來(lái)。座位的主人是一位女生，老人女兒懇請她和母親擠一擠，遭到拒絕。老人女兒挽著(zhù)母親往后走，后面兩排年輕人視而不見(jiàn)，之后一中年男子為老人讓了座。這時(shí)，老人女兒說(shuō)：“年輕人啊，應該多學(xué)學(xué)�！迸乜薜溃骸白约何恢缅e了嗎？”
女生拒絕讓座的理由很充分：二等座車(chē)廂，座位并不寬敞，硬要擠兩個(gè)人，比較勉強；從南充到成都近1個(gè)半小時(shí)，女生若是讓座就得長(cháng)久站著(zhù)。所以從法理上說(shuō)女孩的做法是正確的，憑車(chē)票對號入座是市場(chǎng)規則決定的，是她應有的權利，而讓座只是一種義務(wù)。只是不讓座在人情上講是有過(guò)錯的，有失尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統美德。
相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買(mǎi)站票，則表示認同無(wú)座乘車(chē)的條件。且老人身體有恙，若因“擠坐”而影響病情，對女孩來(lái)說(shuō)也是一場(chǎng)無(wú)妄之災。所以，女生的做法不過(guò)是維護自己的權益，老人女兒橫加指責，就有道德綁架之嫌了。
正如著(zhù)名作家馬伯庸在微博中也評論說(shuō)：“若子女真有孝心，上車(chē)前買(mǎi)個(gè)馬扎才多少錢(qián)？或者主動(dòng)提出賠償三倍票價(jià)給讓座乘客也成。為了老人健康，愿意多付代價(jià)，這是孝；寧可讓老人站著(zhù)等別人發(fā)善心，也不愿自己用錢(qián)解決，我看這個(gè)女兒才真是不孝�！�
素材點(diǎn)撥：一個(gè)秩序良好的社會(huì )，少不了法理和人情。如果做事時(shí)都遵從法理，自己按“理”設定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會(huì )遇到麻煩；設身處地地為別人想想，就不會(huì )對別人生出許多不該發(fā)的怨氣。如果在遵從法理的基礎上，人人再付出點(diǎn)溫情，這個(gè)社會(huì )就美好了。
05少些錦上添花，多些雪中送炭
女排主攻手朱婷助力中國女排奪得里約奧運會(huì )的金牌，全國為之振奮，河南百姓更為出了這樣一位為國爭光的老鄉倍感自豪。一時(shí)間，鮮花、掌聲和贊譽(yù)紛至沓來(lái)，這并不讓人感到意外。然而，省市縣領(lǐng)導送去“無(wú)堅不摧”的牌匾和兩萬(wàn)元獎金卻沒(méi)能贏(yíng)得掌聲，反而引發(fā)了網(wǎng)絡(luò )上一片質(zhì)疑。
朱婷的家庭并不富裕，甚至因為超生罰款給家庭帶來(lái)了沉重的負擔，朱婷也曾經(jīng)一度游走在輟學(xué)的邊緣。從一名農村女孩成長(cháng)為國家隊的主攻手，期間的艱辛只有朱婷自己明白。作為女排隊員，朱婷的收入長(cháng)久以來(lái)并不高，由于身高長(cháng)得過(guò)快，營(yíng)養跟不上，女排主教練郎平甚至自掏腰包從美國購買(mǎi)蛋白質(zhì)粉，為朱婷補充營(yíng)養，還從美國買(mǎi)了褲子托人帶給遠在河南訓練的朱婷。與這樣的關(guān)懷相比，今天的牌匾和獎金是否太過(guò)功利？
朱婷今天的境遇和網(wǎng)球國手李娜奪得澳網(wǎng)冠軍之后獲頒80萬(wàn)獎金有極其相似之處。曾幾何時(shí)，李娜為了個(gè)人職業(yè)生涯單飛，背負眾多罵名，無(wú)人替其分擔。而功成名就之際，贊揚聲和笑臉紛至沓來(lái)，李娜直言“喜歡雪中送炭，不喜歡錦上添花”。道理何其相似，對于成功者我們習慣捧上天，而失敗者往往乏人問(wèn)津。獲得了金牌，我們就讓他站在世界之巔；一旦出了問(wèn)題，人人避之唯恐不及。
素材點(diǎn)撥：人們都愿意毫不吝嗇地把掌聲、鮮花和贊譽(yù)獻給成功者，而很少人會(huì )關(guān)注含辛茹苦掙扎在路上的奮斗者。我們都欣羨勝利者耀眼的桂冠，卻很少人能看到桂冠里浸染的血與汗。給還在路上的跋涉者一聲加油，一杯清涼的水，一條帶著(zhù)溫情的毛巾吧，這些勝過(guò)未來(lái)你獻給他的鮮花！
06網(wǎng)絡(luò )直播播出的瘋狂
網(wǎng)絡(luò )直播炙手可熱，“錢(qián)景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后，直播或將成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下一個(gè)利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著(zhù)巨大商機的卻是丑聞頻發(fā)、亂象叢生。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )直播平臺的爆發(fā)式增長(cháng)，隨之而來(lái)的是層出不窮的低俗化內容見(jiàn)諸報端，網(wǎng)絡(luò )直播平臺的人數成幾何倍數增加，卻被媒體揭穿為數據造假，虛假繁榮。
起初網(wǎng)絡(luò )直播的目的在于直播游戲內容，講解游戲賽事進(jìn)程，豐富廣大玩家的娛樂(lè )生活。然而，隨著(zhù)直播平臺的愈發(fā)火爆，直播漸漸地開(kāi)始“變了味”。點(diǎn)開(kāi)任意一家視頻直播平臺，幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時(shí)間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻，就被眾多網(wǎng)友質(zhì)疑。為了“突出重圍”，主播們想法設法迎合大眾。網(wǎng)絡(luò )直播逐漸變得無(wú)聊化、庸俗化，其內容大多是“娛樂(lè )為主，兼顧吹牛賣(mài)萌”，多數時(shí)候都是講故事、要錢(qián)、唱歌。
網(wǎng)絡(luò )主播們之所以敢屢屢突破道德與法律的界線(xiàn)，是由網(wǎng)絡(luò )直播的“眼球經(jīng)濟”性質(zhì)決定的，網(wǎng)友的圍觀(guān)就意味著(zhù)平臺流量與打賞，在“月入百萬(wàn)”傳說(shuō)的刺激之下，網(wǎng)絡(luò )主播使盡渾身解數，只要能博得網(wǎng)友的關(guān)注，哪還管什么法規條例、公序良俗。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：資本如果有百分之五十的利潤，它就會(huì )鋌而走險；如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；如果有百分之三百的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至被絞死的危險�！本W(wǎng)絡(luò )主播的利潤恐怕要遠超百分之三百，這也難怪乎他們如此出格乃至瘋狂。
素材點(diǎn)撥：為了博取最大的經(jīng)濟利益，而突破道德和法律的底線(xiàn)，這是極其危險的：對于個(gè)人，對于社會(huì )。網(wǎng)絡(luò )的無(wú)聊之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、低趣味之風(fēng)充斥的社會(huì )，勢必讓社會(huì )失去陽(yáng)光與健康的活力，被低俗化包裹的青年，勢必是萎靡不振的青年，沒(méi)有未來(lái)的青年。
作文必備素材3
1、說(shuō)禪
一位年輕人想向一位著(zhù)名禪師學(xué)禪，禪師開(kāi)導他很長(cháng)時(shí)間，年輕人還沒(méi)找到入門(mén)途徑。有一天，禪師當著(zhù)徒弟面倒水，杯子滿(mǎn)了，茶水溢了出來(lái)，他還在倒。弟子很驚訝，提醒他水倒不進(jìn)了。他說(shuō)：“是呀，杯子滿(mǎn)了，水就倒不進(jìn)了;而你呢?用成見(jiàn)把自己的腦子塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，我又如何能增加你的智慧呢?要想學(xué)到禪的奧妙，必須把頭腦騰出空來(lái)，把充塞其中的幻象和雜念清除出去�！比绻晃兑詴�(shū)本為權威，讓過(guò)多、無(wú)用、甚至可能錯誤的書(shū)本知識充斥頭腦，就會(huì )限制我們接受新東西，限制我們的思維，限制我們的成長(cháng)。教育應該在教給學(xué)生所需書(shū)本知識的同時(shí)，讓學(xué)生對書(shū)本知識保持一種客觀(guān)清醒的認識，“讀書(shū)而不為書(shū)累”，心靈時(shí)常處于“虛懷若谷”的清凈、開(kāi)放狀態(tài)。
2、無(wú)聲的教育
古代有位老禪師，一日晚間，在禪院散步，看見(jiàn)院墻邊有一張椅子，他立即明白有位出家人違反寺規翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地蹲下。
不到半個(gè)時(shí)辰，墻外一陣響動(dòng)，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著(zhù)老禪師的背脊跳進(jìn)院子。當他雙腳著(zhù)地，才發(fā)覺(jué)剛才自己踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚驚慌失措，張口結舌，站在原地，等待師傅責備和處罰。出乎小和尚意料，師傅沒(méi)有厲聲責備他，只是以很平靜的語(yǔ)調說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服�！�
有時(shí)，寬容、關(guān)心遠比懲罰的教育效果要好。
3、青出于藍而勝于藍——王羲之
東晉著(zhù)名的書(shū)圣王羲之，他的書(shū)法堪稱(chēng)我國歷史上的一絕，不僅具有其獨特的風(fēng)格，而且真正地達到了龍飛鳳舞的境界。他才思敏捷學(xué)識淵博，集各家書(shū)法融于一體，終自成一脈，成為家喻戶(hù)曉的一代書(shū)法宗師。他調教出的徒弟，也就是他的兒子王獻之，在我國歷史上也頗有盛名。王獻之生性好強，才智過(guò)人，因此在父親的教導下，勤練書(shū)法，即使是冰凍三尺，也不間斷，直至寫(xiě)完了二十缸墨水，才真正學(xué)好書(shū)法，并超過(guò)了他的父親王羲之，以此名揚天下。
4、在苦難中升華自己的生命價(jià)值史鐵生
命運許多時(shí)候是不公平的，史鐵生因故雙腿癱瘓，后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著(zhù)每周3次透析維持生命。他搖著(zhù)輪椅，徘徊在荒蕪的地壇。他想到過(guò)去，想到現實(shí)，想到母親，想到生命，想到欲望掙扎、求存和奮斗戰勝了絕望、懦弱和茍且。最終，他用手中的筆，寫(xiě)出自己的感受和生活，對“什么是生命”“為什么要活著(zhù)”“怎樣活著(zhù)”等問(wèn)題做出了哲學(xué)的思考和回答，用殘缺的人生寫(xiě)出了最智慧的文字，成為我們心中的一盞明燈。他后歷任中國作家協(xié)會(huì )全國委員會(huì )委員，北京作家協(xié)會(huì )副主席，中國殘疾人聯(lián)合會(huì )副主席。
5、身處逆境，豁達灑脫蘇軾
謫居黃州期間，凄風(fēng)苦雨中的蘇軾泛舟赤壁，在清風(fēng)、明月之中，超越了失意和悲傷，參悟了水與月的辯證法，捕捉到“自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也”的生命本真，最終徹底頓悟了生命的真諦。跳出心靈煉獄的蘇軾開(kāi)始盡情享受“清風(fēng)”“明月”......蘇軾不因遭受政治迫害而委靡消沉，而是寄豪情于山水，蕩胸臆于自然。身處逆境而豁達灑脫，隨緣自適，從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)，理性地對待生活。面對生活中的坎坷，我們也要樂(lè )觀(guān)驅散陰霾，用曠達解讀挫折，永遠保持理智與樂(lè )觀(guān)。
6、苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)
王洛賓，這位被譽(yù)為中國“西部民歌之父”的.音樂(lè )大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(cháng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng )作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。
7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)
越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏(yíng)得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續進(jìn)貢吳國，一面聚兵訓練。最后他率精兵數萬(wàn)，徹底打敗了吳國，實(shí)現了洗辱復國的志愿。
8、王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優(yōu)異的成績(jì)，被譽(yù)為班內的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū)，后來(lái)，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家。
9、刺股懸梁
戰國時(shí)的蘇秦，夜以繼日地讀書(shū)，實(shí)在太累了，就用錐子刺腿來(lái)使頭腦清醒;漢代的孫敬，為了防止讀書(shū)時(shí)瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁，只要一打瞌睡就會(huì )被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。
10、聞一多醉書(shū)
聞一多讀書(shū)成癮，一看就“醉”，就在他結婚的那天，洞房里張燈結彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結果在書(shū)房里找到了他。他仍穿著(zhù)舊袍，手里捧著(zhù)一本書(shū)人了迷。怪不得人家說(shuō)他不能看書(shū)，一看就要“醉”。
11、遠涉重洋的一封來(lái)函
武漢市鄱陽(yáng)街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過(guò)了漫漫80個(gè)春秋的一天，突然收到當年的設計事務(wù)所從遠隔重洋的英國寄來(lái)的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設計，設計年限為80年，現已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。(80年，不要說(shuō)設計者，就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心，還在守著(zhù)一份責任、一份承諾。)
12、掃雷
這是一個(gè)真實(shí)的故事。二戰后期，在地中海的一個(gè)海灣，有段時(shí)間德國軍艦總是在每周一，三，五日去布水雷，而英國掃雷艦則逢二，四，六日去掃雷，漸漸成為雙方都默認的規律。有一天，英國軍隊不知為什么沒(méi)有去例行掃雷，第二天德國軍艦照舊去布雷時(shí)便撞上了自己布在水下的魚(yú)雷。軍艦沉沒(méi)了。英國人把落水的德國人作為俘虜救了起來(lái)。德國的艦長(cháng)被救上英國軍艦后立即怒斥英國人：“你們怎么能這么干?也太不負責任了!這在我們的軍隊中是決不容許的!”他是在責怪英國人前一天沒(méi)有去掃雷。有的時(shí)候做出的事情不一定是對是錯的，但是做任何事情都要堅守原則，都要認真負責。
13、尊重比關(guān)愛(ài)更重要
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)故事：某國一位兒童父母雙亡，有幸被一富豪資助，從此衣食無(wú)憂(yōu)并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(cháng)的過(guò)程中，常有媒體對其進(jìn)行追蹤報道，富豪資助的事跡也便時(shí)常見(jiàn)諸報端。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者采訪(fǎng)他，問(wèn)其準備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料，此人語(yǔ)出震驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換�！�
乍一聽(tīng)，覺(jué)得此人言語(yǔ)似有忘恩負義之嫌，然而靜下心想一想，又不由得生出幾許敬意來(lái)。人并不能因為貧窮便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛(ài)和幫助，但是，在媒體報道中長(cháng)大的孩子，因為貧窮，因為常常被迫把這種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會(huì )呢?
14、尊重兒童的美國文化
美國有源源不斷的新事物出現，是基于美國人具有的創(chuàng )新能力。培養創(chuàng )新能力則是從兒童開(kāi)始。要做到這一點(diǎn)，不需要高深的技巧，只需把握一條：尊重兒童。比爾·蓋茨和他的同學(xué)們中學(xué)時(shí)玩的“吃紙”的電腦，是由社區家長(cháng)捐贈的。比爾·蓋茨的第一個(gè)公司也只是由兩個(gè)毛頭小伙建立的公司。別人愿意和他打交道，固然有自己商業(yè)的需要，但更在于他們尊重有創(chuàng )造能力的人，而不會(huì )太注意對方的年齡大小。
美國文化的一個(gè)重要特點(diǎn)就是對個(gè)性的尊重。他們尊重兒童的權利，平等地對待兒童，其中就包含對兒童興趣的尊重。了解了美國的文化，就不會(huì )對喬布斯在車(chē)庫創(chuàng )業(yè)而又獲得風(fēng)險資金的支持感到驚訝，也不會(huì )對家長(cháng)們“放任”“蓋茨們”玩自編的電腦游戲感到不解了。
15、尊重可以讓人奮發(fā)(“禮遇”的動(dòng)力)
日本的東芝公司是一家著(zhù)名的大型企業(yè)，創(chuàng )業(yè)已經(jīng)有90多年的歷史，擁有員工8萬(wàn)多人。不過(guò)，東芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在這個(gè)時(shí)候出任董事長(cháng)的。他決心振興企業(yè)，而秘密武器之一就是“禮遇”部屬。身為偌大一個(gè)公司的董事長(cháng)，他毫無(wú)架子，經(jīng)常不帶秘書(shū)，一個(gè)人步行到工廠(chǎng)車(chē)間與工人聊天，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。更妙的是，他常常提著(zhù)酒瓶去慰勞職工，與他們共飲。對此，員工們開(kāi)始都感到很吃驚，不知所措。漸漸地，員工們都愿意和他親近，他贏(yíng)得了公司上下的好評。他們認為，土光董事長(cháng)和藹可親，有人晴味，自己更應該努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大幅度提高，兩年內就把虧損嚴重、日暮途窮的公司重新支撐起來(lái)，使東芝成為日本最優(yōu)秀的公司之一�？梢�(jiàn)，禮遇不僅是調節領(lǐng)導層之間關(guān)系的紐帶，也是調節上下級之間關(guān)系，甚至上級和一線(xiàn)工人之間關(guān)系的紐帶。
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