【精華】素材積累作文匯編五篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的素材積累作文6篇，希望能夠幫助到大家。

素材積累作文 篇1

　　翻開(kāi)歷年的中考優(yōu)秀作文，不難看出考生在選材方面所下的工夫，大家在鮮活、新穎、真實(shí)、感人等方面都表現出了獨具匠心。但在日常寫(xiě)作訓練中，很多同學(xué)一提到選材，就會(huì )感覺(jué)為難：“作文題目千變萬(wàn)化，哪有那么多新鮮、生動(dòng)的素材？”其實(shí)，中考作文素材不能見(jiàn)了題目“臨陣抱佛腳”，必須是在訓練中經(jīng)過(guò)日積月累，在考場(chǎng)上面對題目才能“精挑細選”出最恰當的材料。例如：從小學(xué)到初中，我們接受過(guò)無(wú)數次的考試，今后我們走向生活，步入社會(huì )還會(huì )遇到許許多多的對人生的挑戰與考驗，一句話(huà)，人生無(wú)處不考試。請你以“考試”為題寫(xiě)一篇作文。面對這一考場(chǎng)作文題目，如果同學(xué)們在日常訓練中，寫(xiě)過(guò)《超越自我》，必然會(huì )積累一系列有關(guān)接受挑戰和考驗的材料；如果寫(xiě)過(guò)《為自己喝彩》，必然會(huì )積累戰勝自我，體驗成功喜悅的若干素材。當有這些素材做鋪墊的時(shí)候，審題《考試》，就可以在自己的素材庫中任意調用，自如選擇。

　　精挑細選作文素材，注重日常積累，可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行努力：

　　(一)積累材料要熟悉且能打動(dòng)自己

　　具有“真情實(shí)感”是天津市中考作文的.一個(gè)傳統性要求。要想達到這一要求，就必須選擇自己熟悉的材料來(lái)寫(xiě)。因為只有“熟悉”，才會(huì )有切身的體驗，也才會(huì )產(chǎn)生感同身受的共鳴。生活中寫(xiě)作素材“百花齊放”，但不熟悉的材料同學(xué)們把握起來(lái)一定不能得心應手，而只有選擇那些自己熟悉的人、情、事、景、物才能寫(xiě)出細膩、動(dòng)人的內心情愫，也只有選擇那些能夠觸及自己靈魂，撥動(dòng)自己心弦的材料，才能引發(fā)讀者也隨之怦然心動(dòng)。特別提醒注意的是，對于所積累的材料，最好是以“我”為主人公，這樣才有助于呼喚出自己心靈深處的聲音，達到“以我心寫(xiě)我文”情真意切的寫(xiě)作效果。

　　(二)積累材料宜“小”不宜“大”

　　由于考場(chǎng)作文時(shí)間、篇幅都有嚴格限制的特點(diǎn)，日常作文素材積累宜從“小”入手，因為“小”更容易寫(xiě)得具體、生動(dòng)、細膩、感人；而“大”材料就很容易寫(xiě)成泛泛而談的“介紹性”文章，內容空洞而缺乏重點(diǎn)。特別提醒注意的是，選材切入點(diǎn)“小”并不意味著(zhù)“立意狹窄”，因此中考作文的素材積累，可以從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手。從自己的生活實(shí)際中，選擇一個(gè)小的切入點(diǎn)，運用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法，表現積極向上、活潑健康的主題，從而表現生活，在生活中深入思考，感悟成長(cháng)的主題深度。例如：寫(xiě)作《留住那份純真》這篇作文的時(shí)候，可以從“歌頌單純而美好的人、景、物、情”這一“大”方面入手，再縮小為“純真的感情”“純真的想法”等小范圍，進(jìn)而具體選材為“純真的友情”“純真的追求”“純真的理解”“純真的心靈”等內容。這樣，自己素材庫中有關(guān)“寬容”“真誠”“互助”“樸素”“誠信”等內容就都可以調用出來(lái)提供選擇了。

　　(三)積累材料重“新”忌“舊”

　　在中考作文素材的準備過(guò)程中，同學(xué)們要經(jīng)常對所積累的材料進(jìn)行“推新替舊”的調整。作文素材，時(shí)間越“切近”就越鮮活，記憶也就越清晰深刻，寫(xiě)起來(lái)想說(shuō)的話(huà)自然就很多；相反，時(shí)間已經(jīng)“久遠”的材料，不僅缺乏時(shí)代感，而且很容易憑模糊印象出發(fā)，敘述起來(lái)怎能會(huì )熟悉親切，生動(dòng)形象？

　　積累新穎素材還可以從“轉換構思角度”入手，使“舊”材料重新穿上“新”外衣，通過(guò)新的角度來(lái)引申表現新的主題，實(shí)現耳目一新的寫(xiě)作效果。例如：在《第一次嘗試》一文中，有一位同學(xué)選擇的材料是“第一次嘗試學(xué)習燜米飯的經(jīng)過(guò)”，這屬于學(xué)習“做家務(wù)”類(lèi)型里的素材，學(xué)生主題定位在“第一次嘗試燜米飯，成功后媽媽夸獎我學(xué)會(huì )做家務(wù)，可以幫她排憂(yōu)解難了�！痹谶\用給“舊”材料穿“新”衣的選材原則修改后，這位同學(xué)把作文材料修改為“三次燜飯，第一次水多米少沒(méi)成功，第二次米多水少也沒(méi)成功，第三次米水比例恰當終于成功�！敝黝}也隨之修定為“只有實(shí)踐才能出真知”的生活道理。

　　在作文素材積累過(guò)程中，同學(xué)們要關(guān)注自己身邊的生活，對于那些能引發(fā)自己感悟的材料一定要仔細挖掘，日積月累，在中考時(shí)就一定能擁有新鮮的素材“珍寶”，而下筆如有神。

素材積累作文 篇2

　　1、在現實(shí)生活中，誰(shuí)能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無(wú)用途的知識，或因司空見(jiàn)慣而被我們忽略的東西，有朝一日會(huì )變成我們終身受用不盡的財富呢?或者，如果有人說(shuō)鵝卵石就是寶石，又有多少人聽(tīng)得進(jìn)去呢?畢竟有許多人會(huì )被眼前利益迷住眼睛。

　　2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì )窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線(xiàn);閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì )坐井觀(guān)天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取;急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì )淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見(jiàn)。因此，只有喜歡聆聽(tīng)的民族，才是富有智慧的民族。

　　3、人的一生像金，要剛正，人格須挺立;人的一生像木，要充實(shí)，內涵須深刻;人的一生像水，要靈活，方法須隨和;人的一生像火，要熱情，態(tài)度要誠摯;人的一生像土，要本色，作風(fēng)要樸實(shí)。

　　4、祖國的語(yǔ)言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳;祖國的語(yǔ)言，聳立著(zhù)珠峰，鐫刻著(zhù)長(cháng)城，綿延著(zhù)昆侖，流淌著(zhù)黃河 ;有漢魏風(fēng)骨，唐宋詩(shī)章，金元曲劇，明清小說(shuō);有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光;有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。

　　5、自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

　　6、嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的鳥(niǎo);嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的'生活之路;對于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。

　　7、比喻是畫(huà)家手中的顏料，為景物增色;比喻是詩(shī)人想像的翅膀，為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，點(diǎn)亮永遠激勵人們前進(jìn)的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說(shuō)之理。

　　8、飲酒半酣正好，花開(kāi)半時(shí)偏妍;半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂(lè )半相摻。會(huì )占便宜只半。

　　9、生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時(shí)駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發(fā)可愛(ài)。

　　10、勇敢是一種斗爭精神。面對邪惡、困難，一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏;勇敢是一種創(chuàng )造精神，面對未來(lái)、希望，一個(gè)勇敢者應該毫不退縮地去創(chuàng )造，去開(kāi)拓;勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻身。

素材積累作文 篇3

　　語(yǔ)文，是我們小學(xué)生的母語(yǔ)，應用自如地抒發(fā)自己的真情實(shí)感是理所當然的。但是，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，學(xué)生的作文脫離了現實(shí)生活，出現了假、大、空的現象，要么憑空虛構、瞎胡編，寫(xiě)出的作文空洞無(wú)物，沒(méi)有真情實(shí)感；要么仿寫(xiě)別人的優(yōu)秀作文，出現“千題一試、千人一面”的現象；實(shí)在沒(méi)辦法，干脆就抄襲優(yōu)秀作文書(shū)上的作品。學(xué)生把作文視為語(yǔ)文學(xué)習中的“攔路虎”.雖然教師從設計命題到指導方法都精心考慮，課上也善引妙導，施展渾身解數，但不少學(xué)生還是抓耳撓腮，或者無(wú)話(huà)可說(shuō)，或者心中有話(huà)筆下寫(xiě)不出來(lái)。

　　中國有句古話(huà)：“巧婦難為無(wú)米之炊”.學(xué)生寫(xiě)作，就如巧婦做飯，如果沒(méi)有豐富的寫(xiě)作材料，一切將無(wú)從談起。顯然，當務(wù)之急是指導學(xué)生如何積累寫(xiě)作素材。

　　一、語(yǔ)言積累。

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睆V泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說(shuō)到閱讀的積累。如果說(shuō)作文是砌一座房子的話(huà)，字詞就是磚瓦。成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識地積累，在理解的基礎上，注意運用。我班學(xué)生本就屬于活潑開(kāi)朗型，能言善辯，好斗好勝。有的學(xué)生說(shuō)起談得來(lái)頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫(xiě)就“咬筆頭”,寫(xiě)出的都是現代版的.“白話(huà)文”.這被我笑稱(chēng)為典型的“口心不一致”.他們內心明白，卻不會(huì )用書(shū)面語(yǔ)言表述。在研究分析中，我發(fā)現這主要是學(xué)生的語(yǔ)言積累得不夠多，理解不到位，運用不恰當的結果。因此，在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，我經(jīng)常性地開(kāi)展諸如成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接龍、“語(yǔ)言裝修”等游戲，經(jīng)常練習，到了寫(xiě)作文的時(shí)候，成語(yǔ)、詩(shī)詞才能信手拈來(lái)。

　　二、生活積累。

　　葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)：“作文這種事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì )寫(xiě)成什么文字�！彼�形象地把生活與作文的關(guān)系比作“源頭”與“水流”的關(guān)系：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不停�！比魶](méi)有豐盈與充實(shí)的生活體驗和積累，作文便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。為豐富學(xué)生的生活素材，我總會(huì )靈活地結合班隊課或語(yǔ)文課，給大家開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的班集體活動(dòng)，如斗腳賽、開(kāi)柚子賽、新聞發(fā)布會(huì )等，因為有了自身的經(jīng)歷，寫(xiě)起來(lái)就得心應手，水到渠成了。

　　要想寫(xiě)好作文，觀(guān)察是必不可少的。因為觀(guān)察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經(jīng)過(guò)細致觀(guān)察，透徹了解要寫(xiě)的事物，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì )真切、生動(dòng)。要想真正達到觀(guān)察為作文服務(wù)之目的，必須做生活的有心人。在指導學(xué)生觀(guān)察時(shí)，我播放了最經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》，讓學(xué)生在沒(méi)有對白的情況下通過(guò)觀(guān)察主角的動(dòng)作、神態(tài)，揣摩主角的心理，從而指導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，積累素材。

　　在日常學(xué)習生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時(shí)老師有意識地進(jìn)行指導，學(xué)生注重積累，長(cháng)此以往，鍥而不舍，作文的材料一定會(huì )豐富多彩起來(lái)，也不會(huì )再為寫(xiě)作文犯愁了。

素材積累作文 篇4

　　光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過(guò)，我們擠壓時(shí)間的海水，努力學(xué)習知識，為我們來(lái)日的美好生活打好基礎，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大著(zhù)自己的根系，用十二年的時(shí)間武裝自己，希望創(chuàng )造自己的神話(huà)。而古往今來(lái)的仁人志士，也給我們做出了榜樣。

　　古代著(zhù)名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽(yáng)，他不斷地充實(shí)著(zhù)自己的，蓄積著(zhù)力量。終于，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽(yáng)，他巧借東風(fēng)，舌戰群儒，六出祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風(fēng)采，更幫助劉備和孫權，曹操形成三國鼎立之勢。諸葛孔明的成功在于他用豐富的知識武裝自己，知識是他成功的法寶。

　　越王勾踐被吳王夫差打敗以后，沒(méi)有一蹶不振，而是臥薪嘗膽，忍辱負重，等待時(shí)機成熟，蓄勢待發(fā)，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終于使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創(chuàng )造了三千越甲可吞吳的神話(huà)。越王勾踐的成功在于他懂得如何把自己的力量積累起來(lái)，蓄勢待發(fā)，形成強大的力量，終于，他獲得了成功。

　　世界第一飛人博爾特，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)體育神話(huà)。他的身高1。96米，使他爆發(fā)力不強，但博爾特卻照樣創(chuàng )造了一個(gè)奇跡!他接受米爾斯教練的艱苦培訓，他在大街上秀舞放松，他進(jìn)行背部訓練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個(gè)會(huì )蓄積力量的家伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類(lèi)的極限。他成功了，創(chuàng )造了田徑賽場(chǎng)上的`一次次神話(huà)。博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功。

　　可見(jiàn)，成功源于積累。

　　而現在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識嗎?為的是什么?近期目標當然是考上個(gè)理想的大學(xué)，遠期目標則是為自己打造一個(gè)美好的將來(lái)，為了能夠為祖國做出貢獻，為國家積蓄力量。所以，我們一定要學(xué)會(huì )積累，把握機會(huì )，獲得成功。

　　成功源于積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢待發(fā)，一飛沖天!

素材積累作文 篇5

　　美國作家杰克。倫敦的房間里有著(zhù)奇怪的裝飾，不論是窗簾上，衣架上還是廚具都掛著(zhù)紙片，每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯，他把紙片放在房間的每個(gè)角落，為的是每時(shí)每刻都隨時(shí)記誦，杰克。倫敦正是這種對語(yǔ)言和素材的不斷積累，才能在寫(xiě)作時(shí)得心應手，寫(xiě)出象《熱愛(ài)生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。

　　杰克。倫敦的故事說(shuō)明一個(gè)道理;“成功離不開(kāi)積累”，這對我們是很有啟發(fā)的。學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)、持之以恒的過(guò)程，要想在學(xué)習上一蹴而就，成為大學(xué)問(wèn)家是不可能的，因為這不符合人們認識事物的客觀(guān)規律。我國古代思想家荀子，在勸學(xué)中說(shuō)的“積水成淵，積土成山，積善成德”就是講的這個(gè)道理。

　　有的同學(xué)不注意知識的積累，正如人們常說(shuō)的無(wú)志之人常立志，雖然花了很多時(shí)間在學(xué)習上，但收獲卻很少。到用時(shí)捉襟見(jiàn)時(shí)很難解決實(shí)際問(wèn)題。

　　在日常的學(xué)習中我們要注意，多讀、多記、多寫(xiě)、要有水滴成穿的精神，在閱讀過(guò)程中要多積累些知識，努力提高自己對語(yǔ)言的理解和運用能力，把知識用于日常學(xué)習和生活中做到游刃有余，融會(huì )貫通。

　　正如鄧拓說(shuō)的，真正所謂成就，就是在前人知識和經(jīng)驗的基礎上有所發(fā)展，沒(méi)有積累就什麼也談不上，注重積累，不斷積累才能扎下深厚的學(xué)問(wèn)之根。我們要學(xué)習杰克。倫敦持之以恒，長(cháng)期積累的精神，認真對待我們的'學(xué)業(yè)，掌握一技之長(cháng)，才能立足于社會(huì )。

　　2、鑿壁偷光

　　匡衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區)人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計，晚上才有時(shí)間讀書(shū)�？墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)�？锖饩拖氤鰝�(gè)法子，在貼著(zhù)鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著(zhù)書(shū)本，在洞前映著(zhù)光來(lái)讀書(shū)。

　　匡衡家窮買(mǎi)不起書(shū)。同鄉有個(gè)富翁家中藏書(shū)很豐富�？锖饩腿ニ�家做工，卻不收分文工錢(qián)。富翁感到很奇怪，問(wèn)匡衡為什么?匡衡說(shuō)：“我不想要工錢(qián)，只希望您能把家中的書(shū)都借給我讀，我可就很心滿(mǎn)意足了�！备晃搪�(tīng)了，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動(dòng)，就答應了他的請求。

　　從此，匡衡就有了極好的讀書(shū)機會(huì )。史書(shū)上說(shuō)，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書(shū)，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者。當時(shí)的讀書(shū)人中甚至流傳著(zhù)這么幾句口碑：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái);匡說(shuō)詩(shī)，解人頤(沒(méi)有人能解說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》，匡衡恰好來(lái)了;匡衡給大家解說(shuō)了《詩(shī)經(jīng)》的疑義，大家開(kāi)心得都笑起來(lái))�！笨梢�(jiàn)他聲譽(yù)很高。當時(shí)，許多讀書(shū)人都拜他為師，跟他學(xué)習。

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