師德師風(fēng)征文錦集15篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對征文都再熟悉不過(guò)了吧，征文具有標題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。你寫(xiě)征文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的師德師風(fēng)征文，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)征文1
其實(shí)，在我們的周?chē)�，在我們的身邊，處處都有這樣的愛(ài)，處處都有這樣的美。讓我們一起來(lái)看一個(gè)小的片段--《后院有蛇，大家請注意》：
�。⒍ｂ忊廯`````＂園長(cháng)辦公室電話(huà)那頭響起吵鬧的驚詫聲：＂蛇--有蛇�。ⅲ⒖熳尯⒆与x開(kāi)那兒�。ⅲ⒁呀�(jīng)全部都走出來(lái)了�。ⅲ⒑�，我會(huì )通知后勤人員做好搜索清理；并讓網(wǎng)管員通知，各班級近幾天不要到教室樓后邊的草地上�。�
這是中六班教師在組織幼兒活動(dòng)期間發(fā)生的事情，教師在撤離了場(chǎng)地后，趕緊撥打了園長(cháng)室的電話(huà)，告知情況，以提醒其他班級不要進(jìn)入場(chǎng)地，以免發(fā)生危險。
在這次事件中，教師的處理非常得當，首先以最快的速度管好幼兒的安全，并且以幼兒園主人的身份進(jìn)行提醒，提醒全園注意安全防護。我就此事件在教師會(huì )議上進(jìn)行了點(diǎn)評，表?yè)P了中六班的全體師生，感謝他們這種朋友、伙伴、家庭的主人翁精神。在這樣的工作環(huán)境中，我們的教師都能以負責任的態(tài)度處理任何一件事情，如大型玩具的螺絲松動(dòng)了、操場(chǎng)上的苗圃被人不小心踩壞了、有幼兒撿到丟失的物品了、校園里發(fā)現了蜜蜂窩了、學(xué)校禁止吸煙了等等。把這些事情進(jìn)行登記，并通過(guò)校訊通平臺予以表?yè)P，在網(wǎng)站上予以公布。這種平凡工作中體現的責任心，也是一種美。我們要澆灌美麗之花，讓它遍地開(kāi)放。
學(xué)前教育正沐浴著(zhù)改革的春風(fēng)，同時(shí)也給幼兒教師提出了更高的要求。家長(cháng)們心目好的幼兒老師，要求滿(mǎn)面笑容、和藹可親、細心照顧、能說(shuō)會(huì )唱、夠責任、有耐心等等，給我們這些年輕的姑娘們以嚴格的考驗。孩子尿濕了褲子，羞羞答答、哭哭啼啼，姑娘們耐心地安慰孩子，替他們換上干凈的衣褲；孩子生病發(fā)燒，著(zhù)急的姑娘變成了大力水手，抱起孩子就往醫院方向跑；孩子不小心摔破了額頭，心疼的姑娘和孩子們一起哭起鼻子。愛(ài)，就是和孩子共成長(cháng)，美，就是成長(cháng)中散發(fā)的幽幽清香。
記得一次，有個(gè)班級的孩子突發(fā)抽搐，教師著(zhù)急地哭，我在第一時(shí)間趕到現場(chǎng)，發(fā)現保健醫生已經(jīng)在處理，當時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)醫生說(shuō)：＂快拿毛巾放在孩子的嘴里。＂我的兩個(gè)手指立馬替上前去，當毛巾拿來(lái)的時(shí)候，我的手指已經(jīng)深深留下了一排牙印，痛得鉆心。我知道，抽搐的孩子最容易咬壞自己的舌頭，牙關(guān)緊閉，后果不堪設想，疼，又算得了什么呢！
我已經(jīng)從事幼兒教育近二十年了，從一個(gè)懵懂的青年教師，如今走上管理的.崗位。經(jīng)歷的事情多了，心中的感悟也更深了。除了要引導教師，最重要的是如何提高自己的素養，加強個(gè)人師德提煉。在工作中，我會(huì )以姐妹的身份與教職工共處，關(guān)心他們的生活、關(guān)愛(ài)他們的健康，常組織、常學(xué)習，建設一支團結的隊伍。我想這點(diǎn)我做到了，現在我們的一班兄弟姐妹，大家有勁往一處使，都把幼兒園當成了自己的家。在師德方面，我嚴格要求自己，做好教師的表率。關(guān)心孩子的成長(cháng)，與孩子們一起游戲，每次從教學(xué)樓走過(guò)，都會(huì )聽(tīng)見(jiàn)孩子們＂園長(cháng)阿姨＂的叫聲，心中甜甜的。為了孩子，我會(huì )和我們的老師們一起做好天底下最美好的事業(yè)。
師德師風(fēng)征文2
從參加工作到現在，我一直在體驗教師這個(gè)職業(yè)的意義和價(jià)值。踏上三尺講臺的日子，意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。其實(shí)，我打算去教師這個(gè)神圣的職場(chǎng)的時(shí)候，我在問(wèn)自己，怎樣才能成為好的教師。在現在的新環(huán)境下，作為教師，我認為應該在以下幾個(gè)方面完善自己，熱愛(ài)教育事業(yè)，師德高尚，業(yè)務(wù)能力強，反省好，自主發(fā)展，追求卓越，有活力，適應時(shí)代要求的創(chuàng )新教師。
做好教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)當做神圣的事業(yè)，樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的期望是教育，振興教育的期望是教師。教師團隊是決定學(xué)校教學(xué)的關(guān)鍵。某學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義意識的有文化的工人，關(guān)鍵在于教師。名師出高徒，師資質(zhì)量的高低決定了教學(xué)水平的高低，決定了學(xué)生素質(zhì)的高低，只有建立現代化的教師隊伍，才能培養現代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能建立高質(zhì)量的學(xué)生。所以，打造一支高素質(zhì)的師資團隊，是實(shí)現我國教育發(fā)展目標，實(shí)現教育現代化的根本大計。特別是進(jìn)入21世紀后，中國經(jīng)濟融入全球化潮流，教育也必須與國際接軌，教師必須成為國際職業(yè)，參加國際競爭。隨之，社會(huì )對教師職業(yè)愈來(lái)愈高度重視，人們對教師的要求也愈來(lái)愈高。
實(shí)際上，古今中外，教師的職業(yè)被視為神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期待和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀情況有云:國將興，貴師重師，貴師重師，法律存在。別林斯基在《新年禮物》中寫(xiě)道:教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都在他手里。在日本，教師這個(gè)職業(yè)一直被稱(chēng)為圣職。圣職和中文詩(shī)圣圣手圣一樣，不僅在學(xué)問(wèn)方面，在人方面也有最高的智慧和道德。
要成為一名好老師，必須有高尚的情操和良好的師德。
古人云:學(xué)高為人師，正經(jīng)。范”。其實(shí)我覺(jué)得應當將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識不足，能夠用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無(wú)法補償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà)，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。所以，我認為，作為一個(gè)教師，要教書(shū)，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的教師如何去教導學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反，一個(gè)思想高尚的教師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為僅有人格才能影響人格，僅有性格才能構成性格”。所以，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規范自我的言行。尤其是新教師，過(guò)去在大學(xué)里的穿著(zhù)打扮、外形設計(異常是發(fā)型)和說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣都必須做必要的改變，以貼合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好教師，必須要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生能夠原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢�(jiàn)，擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對教師站穩講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時(shí)代，知識在一天天升值，學(xué)習一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習;其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要經(jīng)過(guò)學(xué)習和修養予以提升。當然，今日教師的主角已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者轉化�；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不一樣于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更應當是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉變，才更貼合時(shí)代需要。
要做一名好教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說(shuō)，僅有下到水里才能學(xué)會(huì )游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)顯得異常重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著(zhù)一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話(huà)語(yǔ)，可是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。所以，我們在教學(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：“沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至會(huì )有所滑坡�！睘榇�，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”。該公式體現了教師成長(cháng)的過(guò)程應當是一個(gè)不斷總結經(jīng)驗、反思實(shí)踐的過(guò)程。此刻有不少專(zhuān)家倡導教師課后寫(xiě)反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”。韓愈說(shuō)：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說(shuō)：“我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃�，他們的'日常工作也很平凡，他們只可是是比我們多用了一些心而已，只可是比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只可是比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已，只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會(huì )在自我的教育實(shí)踐中始終堅持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現自我。
要做一名好教師，必須富有創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新是一個(gè)民族提高的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。當代的國際競爭，說(shuō)到底是科技和人才的競爭，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F代社會(huì )已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人能夠借助計算機技術(shù)十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲進(jìn)一張光盤(pán)，要查什么，極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調出來(lái)�？墒�，如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng )造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng )新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以，現代人必須具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新本事，否則會(huì )一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng )新中承擔著(zhù)重要使命。要培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，教師自我就必須具有創(chuàng )新精神，一個(gè)墨守成規的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時(shí)代淘汰。我認為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)，有沒(méi)有創(chuàng )新精神。教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng )新的精神。
要做一名好教師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著(zhù)名教育改革人士魏書(shū)生曾說(shuō)：“有作為的人，每一天都在塑造著(zhù)新我，每一天都從一個(gè)新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自我的目標制定發(fā)展計劃�！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話(huà)：“社會(huì )是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(cháng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自我的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為，高標準嚴格要求自我，朝著(zhù)發(fā)展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。僅有這樣，才能實(shí)現自我的遠大夢(mèng)想，體現自我的人生價(jià)值。
要做一名好教師，當志存高遠，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊，志向若不高遠，就難免會(huì )影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢(qián)時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國維所說(shuō)的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可到達，而一旦達成，往往會(huì )使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè )趣。一位外國詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的教師，不但要追求“
深入淺出”的教育境界，還應當是胸懷夢(mèng)想，充滿(mǎn)自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實(shí)、睿智深邃、活力澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺(jué)成為表演者，手舞足蹈，情不自禁�；蜓诿�，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂(lè )處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設想，一個(gè)沒(méi)有活力、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，嚴謹與熱誠同飛”應當成為每一名新時(shí)期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
師德師風(fēng)征文3
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師這職業(yè)下的定義是：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè)，其一言一行都會(huì )影響到下一代的成長(cháng)。然而，這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣。師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成一個(gè)老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì )意義，即關(guān)系到青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
師愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無(wú)私地向學(xué)生奉獻自己的愛(ài)。只有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也會(huì )愛(ài)你。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。
教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿(mǎn)對每一個(gè)他要打交道的具體的孩子的愛(ài)，盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)敗壞，盡管他可能會(huì )給教師帶來(lái)許多不愉快的事。這足以證明師愛(ài)是博大的愛(ài)，是理智的愛(ài)，是升華了的母愛(ài)。它蘊含著(zhù)教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛(ài)，包含著(zhù)沉甸甸的責任感、使命感。
師愛(ài)是無(wú)聲的，其表現卻是鏗鏘有力的!
一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學(xué)生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書(shū)育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長(cháng)。教師的心應當和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學(xué)生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書(shū)育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長(cháng)。教師的心應當和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自己的幸福，學(xué)生的歡樂(lè )就是自己的歡樂(lè )，學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生，就是在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴格要求結合起來(lái)，決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護他們，而要將之融進(jìn)嚴格的要求中，從而使學(xué)生成為自尊、自強的人。 (二)鼓勵學(xué)生自我超越。
教師愛(ài)學(xué)生，還要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，不斷地超越自我。我在當班主任時(shí)，班內一位學(xué)生非常好動(dòng)，自由散漫，但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時(shí)又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏(yíng)得了老師和同學(xué)的贊賞，同時(shí)也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學(xué)生，讓其在實(shí)踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發(fā)展的眼光對待學(xué)生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實(shí)現自我超越。也許從此他們的.人生道路將會(huì )發(fā)生不同的改變。
教育不是萬(wàn)能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時(shí)，必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生，細心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功，及時(shí)、適度地予以表?yè)P和鼓勵，增強學(xué)生的自信心，以形成良好的穩定的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展，自我超越。
二、愛(ài)事業(yè)
(一)奉獻、探索精神。
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。教師要視課堂教學(xué)為生命的活動(dòng)，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動(dòng)，體味生命力的滿(mǎn)足，感悟太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻身，更是自我發(fā)展，自我實(shí)現。而這種發(fā)展和實(shí)現必須是在自由自覺(jué)的活動(dòng)中把人的世界還給學(xué)生，即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻身教育事業(yè)的教師都應成為事業(yè)的創(chuàng )造者，要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開(kāi)拓的工作態(tài)度，具有對教育實(shí)踐和周?chē)l(fā)生的教育現象的反思能力，善于從中發(fā)現問(wèn)題，發(fā)現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認識，在富有時(shí)代精神和教育理念指導下的教育實(shí)踐，反思、探索和創(chuàng )造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會(huì )使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結合的境界，充分展現出個(gè)性的獨特風(fēng)格。此時(shí)，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
(二)敬業(yè)精神。
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專(zhuān)心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來(lái)有敬業(yè)樂(lè )群、忠于職守的傳統。結合教育的現實(shí)要求，發(fā)揚優(yōu)良傳統，大力倡導愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德，是當前教師職業(yè)道德建設的一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛(ài)崗。社會(huì )的進(jìn)步說(shuō)到底，是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們，每一項科學(xué)發(fā)現，每一次技術(shù)進(jìn)步，都需要人們付出巨大的代價(jià)，都閃耀著(zhù)敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動(dòng)者用自己的心血和汗水創(chuàng )造出來(lái)的。離開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，沒(méi)有敬業(yè)精神的灌注，財富從何而來(lái)不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強，這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就越快，這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。當然，社會(huì )進(jìn)步還包含著(zhù)精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設事業(yè)的一部分，其發(fā)展，需要從事這一事業(yè)的人們具有很強甚至更強的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說(shuō)，偉大的科學(xué)發(fā)現和重要的崗位，容易調動(dòng)敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作，想敬業(yè)也敬不起來(lái)。道理并非如此。教師們發(fā)揚敬業(yè)精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬(wàn)人投身到教育事業(yè)建設中，推動(dòng)社會(huì )現代化的建設與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長(cháng)期能愛(ài)崗敬業(yè)，創(chuàng )造讓黨和人民滿(mǎn)意的業(yè)績(jì)，需要我們有堅韌不拔的毅力。
要想完成建設有中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)，各行各業(yè)從業(yè)人員都應該努力做到愛(ài)崗敬業(yè)�，F代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過(guò)程中，如果某些環(huán)節喪失敬業(yè)精神，出現黑心工程，整個(gè)大廈的質(zhì)量都會(huì )受到影響。所以，在教育業(yè)中倡導敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。師愛(ài)無(wú)聲，無(wú)聲師愛(ài)。讓我們共同用愛(ài)來(lái)譜寫(xiě)輝煌的愛(ài)的樂(lè )章!
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，學(xué)生只是分數和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng )造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只
有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來(lái)，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)課程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3我們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書(shū)育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。給予學(xué)生足夠的愛(ài)，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗時(shí)都說(shuō)，其實(shí)只有一個(gè)字：“愛(ài)”。愛(ài)你所從事的事業(yè)，愛(ài)你的班級，愛(ài)你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛(ài)又要善愛(ài)。對學(xué)生的愛(ài)要以理解和尊重為基礎，要持之以恒，更要一視同仁。本人認為最重要的是愛(ài)還要因材施愛(ài)、因時(shí)施愛(ài)。既要關(guān)愛(ài)各類(lèi)問(wèn)題學(xué)生的細微處，也要關(guān)愛(ài)優(yōu)等生細微處，更要關(guān)愛(ài)廣泛層面上的“默默無(wú)聞”的學(xué)生細微處�！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健
康成長(cháng)的一個(gè)動(dòng)力。加強師德建設是加強教師隊伍建設的核心。教師的師德是調動(dòng)教書(shū)育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問(wèn)題是轉變觀(guān)念，統一認識，而這一切的實(shí)現，強化師資隊伍的師德建設，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
師德師風(fēng)征文4
幼兒園教師是孩子們最親的“大人”，更是孩子們成長(cháng)的引路人。因此，教師的師德師風(fēng)對孩子們的成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
幼兒園教師應該具備高尚的道德情操。教師是孩子們的楷模，他們看重的不僅僅是教師的教育水平，更在意教師的品德，因為他們的品德和行為直接影響到孩子們的心靈。教師要有愛(ài)心、耐心、責任心，對每個(gè)孩子要一視同仁，不偏不倚地對待每個(gè)學(xué)生，讓他們倍感溫暖和關(guān)愛(ài)。
幼兒園教師要具備專(zhuān)業(yè)的素養和敬業(yè)精神。作為教育工作者，教師應該經(jīng)常學(xué)習和提高自己的專(zhuān)業(yè)素養，把握教育教學(xué)的最新動(dòng)向和規律，為孩子的成長(cháng)提供良好的環(huán)境和指導。同時(shí)，教師要有敬業(yè)精神，盡職盡責地履行自己的職責，不斷提升自身的教育教學(xué)水平，讓孩子們得到更好的教育。
最后，幼兒園教師要以身作則，注重自身的`形象和言行。教師的形象是孩子們心中最直觀(guān)的印象，教師要時(shí)刻注意自身的儀表和形象，注重言行舉止，成為孩子們心目中的楷模。同時(shí)，教師也要注重自身的言辭和行為，言行一致，以身作則，為孩子們樹(shù)立良好的榜樣。
幼兒園教師的師德師風(fēng)是幼兒園教育的重要保障，教師應該注重自身修養，時(shí)刻以孩子們的成長(cháng)為己任，盡心盡力地履行自己的職責，為孩子們提供更好的教育服務(wù)。
師德師風(fēng)征文5
枯葉蝶是什么？枯葉蝶是一種失去保護色就不能存活的生物。
——題記
結束了學(xué)習生活中歷時(shí)最短的暑假，你走進(jìn)了我們的高三生活。戴著(zhù)黑色邊框的眼鏡，踏著(zhù)輕快而不失穩重的步伐，你成為我們追夢(mèng)路上的指導員，前進(jìn)路上的領(lǐng)路人。
高三的初始并沒(méi)有我們想象的那么順利，對夢(mèng)想的憧憬，奮起的激情似乎并沒(méi)有在我們身上完全體現出來(lái),而呈現在你眼里的，是我們孩子般的任性,不成熟的個(gè)性和隨心所欲的惰性.留在最初印象里溫柔的你爆發(fā)了。超過(guò)一半的學(xué)生沒(méi)有完成你布置的作業(yè)，失望的你大發(fā)雷霆，罰我們寫(xiě)了反思。我不小心成了其中一員.兩天后，你征求我的意見(jiàn)，問(wèn)我愿不愿意當科代表,我驚喜而糾結。我介意我寫(xiě)了檢討,我接受不了那個(gè)從不讓自己的名字出現在黑名單上的我犯了這樣低級的錯誤。你卻告訴我，既然是無(wú)心的，就跨過(guò)心里的那道坎，更努力的去做那個(gè)讓自己驕傲的自己。我是枯葉蝶，你給了我驕傲的保護色，讓我在墜落之時(shí)意識到自己的.不足,給了我停止之后再次飛舞的勇氣。
我成了你的科代表.每次,我看見(jiàn)的你都是忙碌的，順著(zhù)臉頰流下的汗水浸濕了你的衣服，附在眼角的汗霧朦朧了你的鏡片。你耐心的和學(xué)生談話(huà),你不厭其煩的重復著(zhù)對我們的要求,你不斷的鼓勵著(zhù)我們一定要堅持到最后，不能放棄。九月的天氣下起了雨,校園里穿透在雨水中清脆的鈴聲，奔跑在雨中匆忙回家的背影。而你，卻在辦公室里，教育著(zhù)不按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生，和家長(cháng)聯(lián)系，商討著(zhù)更好的教育和管理方式。有人覺(jué)得你太小題大做了，有人覺(jué)得你太過(guò)較真了.再多的抱怨聲，再多的不如人愿，你依舊是那雙堅定的眼神，鏗鏘有力地說(shuō):“我不會(huì )放棄的�！碑攲映霾桓F的問(wèn)題讓我覺(jué)得力不從心，你依舊的眼神，不變的話(huà)語(yǔ)總是提醒著(zhù)我不能放棄.你太堅持了，堅持得讓我覺(jué)得自己無(wú)法用同等的毅力去回報你的堅持.我是枯葉蝶，你給了我堅強的保護色，讓我在懦弱之時(shí)警醒自己的危機,給我疲憊之后再次起飛的希望。
那個(gè)一向堅定的我恍惚了，處理不完的事情把你忙的焦頭爛額,而我卻沒(méi)有完成你給我布置的課堂任務(wù)，打亂了你的教學(xué)計劃.你批評了那個(gè)你曾以為會(huì )是你的得力助手的我.我并不意外,因為我知道你對我的期望。我以為我的失誤會(huì )這樣告一段落，而你卻向全班同學(xué)道歉了.你說(shuō)你是領(lǐng)頭羊，我是你的主心骨,不應該把錯歸咎到我身上,那個(gè)好強的你卻因為我們的孩子氣變得謙卑。我是枯葉蝶,你給了我高傲的保護色,樹(shù)立著(zhù)我在同學(xué)們面前的權威，維護著(zhù)立場(chǎng)不堅定的我。
在短暫的兩個(gè)月之后，在許多個(gè)不如人意之后，你告訴我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影.其實(shí)，只要我努力，我會(huì )想枯葉蝶一樣脫去如枯葉般蒼白脆弱的保護色,留給世界，留給自己多彩繽紛的翅膀.而你，在育桃育李育英才之后，在所有枯葉蝶脫離你為我們保留的那枯萎的保護色之后，你留在別人眼中的仍是在校園里忙碌的身影，站在三尺講臺上依舊的背影。我們是枯葉蝶，你給了我們蛻變之前強大的保護色，讓我們在動(dòng)搖之時(shí)不忘最初的夢(mèng)想，給了我們退縮之后全新的方向。
你總是說(shuō)，你不會(huì )放棄每一位學(xué)生。你是始終如一的保護色，等待著(zhù)我們展開(kāi)絢麗的翅膀，鼓勵著(zhù)我們繪制只屬于自己的保護色，你放飛每一只起舞的枯葉蝶,掩護著(zhù)每一只停止的枯葉蝶。
有一種愛(ài)彌足珍貴,是保護色對枯葉蝶的愛(ài).
有一種愛(ài)默默無(wú)聞，是保護色對枯葉蝶的愛(ài)。
有一種愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔,是保護色對枯葉蝶的愛(ài)。
有一種愛(ài)叫“你是枯葉蝶，讓我做你的保護色�！笔悄憬o我們堅毅的愛(ài)，謝謝您，我敬愛(ài)的好老師！
師德師風(fēng)征文6
時(shí)光流逝，不知不覺(jué)從事教育工作已有二十個(gè)春秋，當年風(fēng)華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè )�？嗟氖呛崾�，夜半燈火；樂(lè )的是天南地北，桃李滿(mǎn)天。多年的教學(xué)，也讓我對自己的工作有了更多的反思，匯成一句話(huà)，那就是要“燃燒自己，照亮別人”�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們每個(gè)教育工作者的崇高信念，教師最大的幸福是看到學(xué)生們在成長(cháng)！用千百倍的耕耘，.傾注滿(mǎn)腔的心血，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。在具體的教學(xué)工作中，我想應該做到以下幾個(gè)方面：
一、嚴于律己，完善自我。
教師的人格是教育的基石。教師這個(gè)職業(yè)，本身對教師的職業(yè)道德要求就比較高，它不像其他行業(yè)，好與壞是那么明顯，如果對自己的工作抱著(zhù)應付差事的態(tài)度，別人也不容易發(fā)現。因此，教師要對自己嚴格要求，養成"自省"精神，在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是不斷進(jìn)步的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有"自省"作為手段�！熬硬⿲W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)也’,不省，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )妄自尊大，目空一切，成為一個(gè)領(lǐng)導不滿(mǎn)，同事遠離，學(xué)生討厭的人。時(shí)刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，要求別人做的，自己首先要做到，切實(shí)做到“為人師表”。
以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)�？炭鄬�(zhuān)研業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身的知識修養，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。
在教學(xué)中，積極的與同事交流、取經(jīng)，在鉆研方面積極的合作。積極創(chuàng )造條件把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗和大量一手資料形成理論文字，為教育事業(yè)多做貢獻。加強自我改善。要使自己成為工作中的'強者，要加強業(yè)務(wù)學(xué)習，增強做好工作的本領(lǐng)，只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦的鉆研業(yè)務(wù)，靈活應用合理的方法和措施，才能成為一個(gè)合格的教育工作者。
二、真誠相待，亦師亦友。
教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系；但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性�，F在的學(xué)生，大多是獨生子女，在家里受到父母的溺愛(ài)，養成了自我為中心的性格。
因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，不一定我們能滿(mǎn)足每一個(gè)人的要求，但我們處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。一定看到自己的責任，要時(shí)刻與家長(cháng)溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待。
嚴格要求自己，用一言一行、一舉一動(dòng)去感染學(xué)生，做廣大師生的表率。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生。所以教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。有人說(shuō)愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，就應該做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞果。真誠相待，以誠感人，形成亦師亦友的和諧師生關(guān)系。
三、公平公正，服務(wù)學(xué)生。
教師的職責是“傳道、受業(yè)、解惑”，教育的對象應該是全體學(xué)生，不能只關(guān)照成績(jì)較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動(dòng)局面。服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)。對于一個(gè)班級來(lái)說(shuō)，一個(gè)差生，無(wú)足輕重，他可能只是班級的六十分之一，而對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，他就是百分之百，是全家的希望。我們不能放棄他，讓家長(cháng)失望。對學(xué)生的教育還要全面，不僅要注意智育的提高，更要服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。讓自己教育的學(xué)生既成才，又成人，成為一個(gè)合格人才。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育是一個(gè)崇高偉大的事業(yè)，需要我們安于清貧，無(wú)私奉獻；教育也是一個(gè)復雜浩大的工程，需要我們不斷探索，終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見(jiàn)，以此和廣大教育同行共同探討。
師德師風(fēng)征文7
《學(xué)高為師，身正為范》
什么是師德？我個(gè)人認為，師德是人們在教師群體中，人們?yōu)榱司S護教師群體的利益而約定俗成的教師應該做什么和不應該做什么的行為規范和準則。 “學(xué)高為師，身正為范�！边@是每一個(gè)師范畢業(yè)生都懂得的道理。學(xué)是師之血，德為師之魂。
被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講�！睕](méi)有良好的思想道德素質(zhì)，即使教學(xué)基本功過(guò)硬，也無(wú)法從根本上有效地解決教師在教育教學(xué)過(guò)程存在的諸多問(wèn)題。倡揚高尚的師德師風(fēng)，古已有之，它既是中華民族的優(yōu)良傳統美德，也是新時(shí)期教師教育教學(xué)面臨的首要任務(wù)，更是我們加強對90后學(xué)生思想道德建設的必然要求。當然，也使我們每位教師在當前的教育教學(xué)中應該必備的基本素質(zhì)和要求。
我20xx年大學(xué)畢業(yè)，同年7月進(jìn)入現在的工作單位工作至今。工作年限雖然不長(cháng)，但是在當前的教學(xué)生活上，我已經(jīng)認識到教師的表率對學(xué)生的極大影響了。教師言傳身教，不僅是知識的播種機、也是道德的實(shí)踐者和示范者和推廣者。師德師風(fēng)直接影響到教育風(fēng)氣，關(guān)系教育形象，更關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看，教師的品德素養也是教師成長(cháng)發(fā)展的一個(gè)重要前提。師生的教學(xué)相長(cháng)需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中教師的師風(fēng)師德建設是不可或缺的一環(huán)。那怎樣才能做一名好教師呢？我個(gè)人總結有以下幾點(diǎn)：
首先，身教勝于言教，以德服人。心理學(xué)上有“暈輪效益”一說(shuō)。教師優(yōu)良的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現，只有這樣才能對學(xué)生實(shí)踐和實(shí)現道德的感化與感染。我們老師總是要求學(xué)生這樣那樣，但自己很少有實(shí)踐開(kāi)來(lái)并長(cháng)期貫徹下去的。我今年帶高一，從開(kāi)學(xué)開(kāi)始就對學(xué)生要求并強調不能遲到早退。學(xué)生雖然表面上不說(shuō)什么，但我知道他們心里肯定不服，于是我就以身作則，給他們樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，從開(kāi)學(xué)到現在的三個(gè)月時(shí)間里從未遲到過(guò)。這一點(diǎn)學(xué)生看在眼里也記在心里，很快，我帶的班級也從最開(kāi)始的遲到眾多到現在基本杜絕。
作為一名教師，我如果第二天早晨來(lái)不了或可能遲到絕對會(huì )提前對我的學(xué)生解釋清楚。讓他們知道，我不是因為懶做，更不是不想過(guò)來(lái)。作為班主任，我愿意和你們一起為高考奮斗，更想同你們一起體會(huì )山登絕頂感覺(jué)。在學(xué)生打掃衛生的時(shí)候，我也常常在場(chǎng)，一方面是監督，另一方面是和他一起勞動(dòng)并交流學(xué)習生活中的喜怒哀樂(lè )。這樣不僅可以從中了解學(xué)生，了解他們的學(xué)習，更重要的是和他們一起分享勞動(dòng)的快樂(lè )，體會(huì )班級是一個(gè)大家庭的溫暖，共同建設我們的班集體。不僅如此，我在教學(xué)的過(guò)程中規范自己的文明行為，使之成為學(xué)生學(xué)習效法的榜樣。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起示范與榜樣作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教師是學(xué)生的教師，學(xué)生是教師的學(xué)生。在成長(cháng)過(guò)程中，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學(xué)，更要以人為本、教書(shū)育人，學(xué)生把三年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，我們就有責任、責無(wú)旁貸去珍惜愛(ài)惜學(xué)生的時(shí)間。
高中三年是學(xué)生辛苦的三年，也是學(xué)生不易過(guò)的三年。所以教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的'態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。作為教師兼班主任，我關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，平等地對每個(gè)學(xué)生。我在管理班級的時(shí)候，包括我在學(xué)生寫(xiě)的“半月談”里，（我要求每個(gè)學(xué)生每隔兩周寫(xiě)一篇“半月談”，把它們的所思所想和班主任分享）和他們交流的過(guò)程中，我總是把他們當成我的孩子，了解他們特有的情感世界，分擔他們失敗的痛苦，讓他們在學(xué)習過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻感受到老師對他們的關(guān)系和愛(ài)護，時(shí)時(shí)感受到它們努力得到的他們在學(xué)校最親近人的肯定，體驗到學(xué)習的快樂(lè )和成功。
當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個(gè)孩子，公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會(huì )融化在師愛(ài)中。雖然他們有時(shí)候學(xué)生個(gè)頭比老師還高，體格比老師還壯，但他們會(huì )在心底把老師當成最親的親人。在親人的關(guān)懷中找到學(xué)習的快樂(lè )，愉快地接受教育。既有助于學(xué)生的成長(cháng)，也有助于教師的教學(xué)。這不僅僅是“雙贏(yíng)”，也是師生之情升華的體現。其實(shí)，每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去打開(kāi)他們的心扉，讓他們快樂(lè )幸福的接受教育。
韓愈說(shuō)：師者，傳到授業(yè)解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們，意氣風(fēng)發(fā)，教書(shū)育人；三尺講臺下的我們，文明爾雅，為人師表。教師是現代社會(huì )主義精神文明的建設者和傳承者，表里如一是對我們最高的要求和行為準則�！皩W(xué)高為師，身正為范�！辈皇呛�(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種知識內涵和文化品位的體現！風(fēng)箏要想飛得高，必須由底下的線(xiàn)牽引著(zhù)，假如沒(méi)有了這根束縛它的線(xiàn)，風(fēng)箏只能掉在地上。我們如果是那只風(fēng)箏，那師德就是在我們腳下?tīng)恳?zhù)我們前進(jìn)的那根線(xiàn)。如果線(xiàn)斷了，即使我們再努力，也不會(huì )飛的久，更不會(huì )飛得高。
師德師風(fēng)征文8
熱愛(ài)教育事業(yè)最直接的體現就是熱愛(ài)學(xué)生。我想西科每位老師都是合格的，尤其是XXX辦公室的幾位老師（XXX、XXX、XXX），XXX辦公室的幾位老師中午從來(lái)不回宿舍睡覺(jué)，每天中午和學(xué)生們同吃同住。
愛(ài)可以是人的一種情感，也可以是一種態(tài)度，還可以是一種行為。教師的愛(ài)是一種對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)心、肯定、幫助、保護的愛(ài)的行為。愛(ài)是教育的靈魂和生命，是架構師生心靈的橋梁，也是教育成功的基石。它可以彌補教育才能的不足，使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的心中。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能樂(lè )于奉獻、積極工作，才能真正把學(xué)生看作教育的主體，尊重學(xué)生的人格、權力、需要，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展和生命價(jià)值，才會(huì )追尋教育的真諦。熱愛(ài)學(xué)生不是僅僅熱愛(ài)某個(gè)、某些學(xué)生，而是要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生；不僅要關(guān)心他們，而且要善于發(fā)現他們每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就要辨證地看待每一個(gè)學(xué)生，他們既有自己的長(cháng)處，又有自己的不足。正是因為他們有缺點(diǎn)和不足，才需要教師的教育和引導。師生間雖有長(cháng)幼之分、知識多寡之別，但在人格上卻是完全平等的。教師對學(xué)生真誠的愛(ài)會(huì )轉化成強大的教育力量，這種強大的教育力量又會(huì )轉化成學(xué)生對教師的愛(ài)，回報給教師。師生間形成了一種強大的幸福場(chǎng)，教育不再是壓制、痛苦、教條，而是成了一種享受、共同探索真理、體味幸福的世界。近年來(lái)，由于受功利主義影響，有的教師僅僅把教師職業(yè)當成了謀生的手段，卻忘記了自己應有的責任。從事著(zhù)太陽(yáng)底下最光輝燦爛的職業(yè)，面對著(zhù)天真純潔的兒童，卻缺少真情的投入、缺少真誠的關(guān)愛(ài)。他們只是作為傳授知識的工具而存在著(zhù)，把本來(lái)富有創(chuàng )造性的工作變成了枯燥乏味、一成不變的機械重復。搞得師生關(guān)系冷漠，不僅沒(méi)有從工作中體會(huì )到幸福，相反感受到的只是痛苦和無(wú)奈。所以，只有熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，才能真正體味當教師的快樂(lè )，才能把教育職業(yè)真正當成追求幸福的活動(dòng)。她們對待每一位學(xué)生都是公平公正的，從來(lái)不會(huì )顧此失彼，也不會(huì )給學(xué)生分類(lèi)，每位學(xué)生都學(xué)有所長(cháng)，發(fā)揮著(zhù)自己的最優(yōu)之處。
高尚的師德對于實(shí)現教師幸福是非常重要的，但除此之外還需要具備淵博的`知識、科學(xué)的教育理念、高超的教學(xué)藝術(shù)水平�？涿兰~斯曾把教師職業(yè)譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝燦爛的職業(yè)，但同時(shí)他也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，那就是太陽(yáng)底下再沒(méi)有比教師所需要的知識更多的職業(yè)了。所謂教學(xué)相長(cháng)，是說(shuō)學(xué)生與老師彼此成就，那么這幾位老師也是如此，不僅是幫助學(xué)生，其實(shí)也是成就教師，互相平等，那聲聲“彤姐、潘老師、韓老師”，就是學(xué)生對老師的愛(ài)的最好注解。
總之，伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步，教師職業(yè)的幸福價(jià)值必將越來(lái)越凸顯，越來(lái)越多的從事著(zhù)“太陽(yáng)底下最光輝燦爛的職業(yè)”的教師必將在自己的工作崗位上尋找到自己的人生價(jià)值和為人師表的終極幸福。師德師風(fēng)，我想西科每位老師都是合格的，尤其XXX辦公室的幾位美女老師們。
師德師風(fēng)征文9
泰戈爾曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。而作為“傳道、授業(yè)、解惑”的師者，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著(zhù)真，引導著(zhù)善，創(chuàng )造著(zhù)美，奉獻著(zhù)愛(ài)！
在我們身邊，就有一位這樣平凡而偉大的師者——張毅老師。他把滿(mǎn)腔真摯的愛(ài)，慷慨無(wú)私地奉獻給了他所關(guān)心的學(xué)生和事業(yè)。
諄諄如父語(yǔ)，殷殷似友親。這是大多數同學(xué)對于張毅老師的印象，他在大家的心目中，不僅僅是老師，更是亦父亦友的存在。張毅老師作為我們的老師，不僅僅在專(zhuān)業(yè)學(xué)習向我們傳道授業(yè)，更在學(xué)習之外的方方面面給我們帶來(lái)了很多的幫助。老師和善可親，像一位父親一樣關(guān)懷著(zhù)我們的學(xué)習以外的事情，為我們的人生指引方向；又如同一位朋友一般，可以與我們暢所欲言地談心溝通，無(wú)論是私下還是各種社交平臺。
用耐心與實(shí)踐豐富教學(xué)。張毅老師主要研究的領(lǐng)域是證券投資、風(fēng)險投資，并且在從事教師這一職業(yè)之前有著(zhù)豐富的從業(yè)經(jīng)驗，這段經(jīng)歷也使得他對于證券市場(chǎng)有著(zhù)很深的了解，對于金融市場(chǎng)也有著(zhù)極高的敏感度。在采訪(fǎng)中與老師談到選擇教師這一職業(yè)原因時(shí)，老師說(shuō)自己選擇這一職業(yè)的很大原因是受到家庭環(huán)境的影響同時(shí)也是因為喜歡高校的氛圍，于是選擇離開(kāi)了原來(lái)的職業(yè)投身于教育。正是由于他豐富的從業(yè)經(jīng)歷，在課程教授方面，張老師一直都不是局限于書(shū)本上的東西，課程上所使用的課件都是他濃縮后的核心理論知識，但在課堂上，他更吸引大家的是他將專(zhuān)業(yè)知識結合實(shí)際案例或是市場(chǎng)現狀，更加直觀(guān)且通俗易懂地讓我們理解專(zhuān)業(yè)知識。在教師生涯當中，最令他記憶深刻的不是榮譽(yù)，而是對于他的認同。張老師曾在老年大學(xué)任教，每次看著(zhù)年紀很大但依然對于知識有著(zhù)渴望的學(xué)生們，深受感動(dòng)，因此也暗暗下定決心要給學(xué)生們帶來(lái)新鮮的知識，而不是局限于理論與課件，這樣的教學(xué)方法也同樣運用到了我本科教學(xué)當中。記得在《證券投資分析》這一課程當中，他幾乎是一對一地教授大家如何識別K線(xiàn)組合，通過(guò)指標來(lái)判斷股市行情走勢等一系列技術(shù)分析方法，為了確保每一位同學(xué)都能夠掌握這些知識及方法，他不辭辛勞地對大家進(jìn)行一一考核。而在批改作業(yè)這一環(huán)節，每個(gè)小組厚厚的報告書(shū)上，幾乎是每一頁(yè)都留下了他批改的痕跡，不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識的運用，還包括大家行文的邏輯，報告的框架合理程度，論文的格式以及要求，他都一一看在眼里，用朱紅色的筆留下了他認真審閱的痕跡。他是我們進(jìn)入大學(xué)以來(lái)較早接觸到的專(zhuān)業(yè)課老師之一，正是張老師認真嚴謹的態(tài)度，大學(xué)的作業(yè)形式更多的是論文，與我們之前多年的學(xué)習中的作業(yè)形式有著(zhù)很大的不同，初初接觸，大家都有許多的不適應，正是因為老師的耐心指導與嚴格要求，我們才能夠在這一方面打下良好的基礎。
用熱忱與專(zhuān)業(yè)指導科研。張毅老師閱歷豐富，學(xué)識淵博，專(zhuān)業(yè)素養極高，對各行各業(yè)發(fā)展、國家政策導向等都有自己獨到的見(jiàn)解，對市場(chǎng)變化有極強的洞悉力，有著(zhù)前沿和應用的眼光。因其對教學(xué)、科研工作認真負責，執著(zhù)探索，不斷從經(jīng)驗與感悟走向理性與科學(xué)，因材施教，注重育人過(guò)程，著(zhù)力提高學(xué)生綜合素質(zhì)，深受學(xué)生尊敬和愛(ài)戴。因此，在大學(xué)生創(chuàng )業(yè)大賽、大學(xué)生挑戰杯等科研項目立項中，成為最受學(xué)生歡迎的指導教師之一。在科研立項過(guò)程中，張老師對于學(xué)生提出的困惑，不分難易，都耐心、細心解答，而且用科學(xué)的、專(zhuān)業(yè)的、綜合的'角度進(jìn)行分析，旁征博引，使學(xué)生受益匪淺。在解答過(guò)程中，他會(huì )更注重能力與思維方法的訓練，培養對事物本質(zhì)的理解與解決問(wèn)題的能力。他引導學(xué)生獨立思考，培養學(xué)生的發(fā)散性思維和運用課內外知識解決實(shí)際問(wèn)題，他曾說(shuō)“要讓學(xué)生自己‘悟道’，而不是灌輸某種‘正確’的觀(guān)點(diǎn)或結論�！睆埨蠋煔g迎學(xué)生提出不同意見(jiàn)和質(zhì)疑，更歡迎學(xué)生在事實(shí)與邏輯的基礎上共同探討，這一點(diǎn)更贏(yíng)得了學(xué)生的尊重，拉近了師生之間的距離。老師在采訪(fǎng)中也提到，同學(xué)們很喜歡與他探討一些實(shí)務(wù)、科研方面的問(wèn)題，他也十分樂(lè )于去與同學(xué)一同探討。不僅僅是他，每位老師都在這方面付出了很多心血。我們是他眼中的一顆顆幼苗，他用自己的精力與心血灌溉我們，希望我們茁壯成長(cháng)。他不僅是一名普通的大學(xué)教師，更是一位珍貴的人生導師，他點(diǎn)亮了學(xué)生學(xué)習、科研之路，鼓勵我們在厚德、博學(xué)、求是、篤行的道路上揚帆遠航，并陪伴我們一起成長(cháng)。
以閱歷教誨和指點(diǎn)人生。張毅老師經(jīng)常和學(xué)生們真誠溝通。在課間時(shí)分或者答疑時(shí)間，不時(shí)有同學(xué)向張老師請教問(wèn)題，他總是知無(wú)不言，耐心地為同學(xué)們答疑解惑。當遇到同學(xué)對自己今后的發(fā)展方向感到迷茫時(shí)，張毅老師總會(huì )結合自身經(jīng)歷和當前市場(chǎng)對人才的需求情況，為即將畢業(yè)的同學(xué)們今后的發(fā)展提出自己的建議�！跋胍Ｑ�，那現在學(xué)習再加把勁，把績(jì)點(diǎn)再提高一些�！薄耙院笕绻氘斃蠋�，教師資格證是不是應該準備起來(lái)啦？”“現在有很多的創(chuàng )業(yè)機會(huì )，以后有機會(huì )也可以試試自己創(chuàng )業(yè)�！崩蠋煂τ趯�(zhuān)業(yè)建設同樣有著(zhù)獨特的見(jiàn)解，他認為我們的專(zhuān)業(yè)是應用型的，應該更多貼近市場(chǎng)、了解實(shí)務(wù)，并且與院里的老師一同修改課程，為同學(xué)的未來(lái)不斷鋪設扎實(shí)的道路。他建議我們在學(xué)習過(guò)程中不斷培養對專(zhuān)業(yè)的興趣，用興趣來(lái)推動(dòng)學(xué)習，更好地了解市場(chǎng)；同時(shí)也要為自己的目標設置計劃來(lái)更好的實(shí)現自己升學(xué)、出國深造或是就業(yè)等等。張老師利用自身對職場(chǎng)的了解、對市場(chǎng)的了解，同時(shí)也與已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)長(cháng)學(xué)姐們不斷保持聯(lián)系，了解最新的就業(yè)情況，從而給出同學(xué)們十分具有參考性的建議。張老師甚至貼心地記著(zhù)很多同學(xué)提到過(guò)的就業(yè)意向，當看到與之相關(guān)的崗位與信息也會(huì )特意轉給我們。他的激勵、賞識、參與、期盼和理解，激勵著(zhù)每一位同學(xué)積極向上、勤奮努力。
經(jīng)師易遇，人師難求。非常慶幸能夠在大學(xué)中遇到這么一位優(yōu)秀的老師，他如溫和的春雨灌溉著(zhù)初生的幼苗，讓同學(xué)們無(wú)論是從知識還是品德上都得到了成長(cháng)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，這份職業(yè)不僅僅是光榮也是一種職責。正是有了像張毅老師這樣優(yōu)秀的教師們同心同德的努力，才培養出了一屆又一屆的優(yōu)秀學(xué)子。
師德師風(fēng)征文10
何為師恩？我想，便是看到“師恩”一詞時(shí)，腦海中立馬浮現的名字、面容亦或一幅幅歷歷畫(huà)面。很有幸，在商學(xué)院求學(xué)七余載，腦海中有恩之師數不勝數。但是，最讓我感激的主人翁，無(wú)疑是我的碩士研究生導師，XX教授。其為教授，淵博傳道，也禮賢下問(wèn)于學(xué)生；其為女流，細致慈愛(ài)，也堅韌遠大于理念。
望百舸爭流，唯嚴以律己
正如一句“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)”�，F學(xué)術(shù)環(huán)境雖并非寒冬臘月那樣的刺骨滲人，但是殘酷嚴峻的標準與日益激烈的競爭還是讓不少學(xué)者望而生卻�？蒲姓撐牡陌l(fā)表、重點(diǎn)項目的申報等給予每一位教師的壓力都不小。孫老師作為學(xué)科帶頭人，平日事務(wù)繁忙，卻仍兢兢業(yè)業(yè)，一五一十地進(jìn)行著(zhù)學(xué)術(shù)研究，從上海市軟科學(xué)重點(diǎn)項目，到國家自然科學(xué)基金項目，孫老師從不敷衍，其中的每一部分，都斟字酌句的修改，只為了能完美給出真正的學(xué)術(shù)成果，為企業(yè)和社會(huì )造福。深刻地記得每一次的重大項目申請，無(wú)論競爭有多激烈，希望有多渺茫，孫老師都會(huì )全力以赴，挑燈夜戰，孫老師常說(shuō)：“既然選擇申請了，就要好好地努力完成！”忘不了在承辦會(huì )計學(xué)年會(huì )時(shí)，孫老師不僅親自聯(lián)系每一位專(zhuān)家學(xué)者，更竭力安排好所有分論壇籌備，同時(shí)還認真準備論文交流，敬業(yè)之情著(zhù)實(shí)讓人敬佩。網(wǎng)絡(luò )上有這么一句話(huà)：“最可怕的是比你優(yōu)秀的人比你更努力�！庇袔熑绱�，年輕的.我們還有何理由不拼搏不奮斗？
只力所能及，無(wú)遮掩毫厘
又如一句“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”。提到人民教師，都會(huì )與“無(wú)私奉獻”一詞相關(guān)聯(lián)。孫老師，更是讓我深深體會(huì )到這個(gè)詞的偉大。突然一時(shí)描述，我想不到諸多形容，但一幕幕觸動(dòng)我的情景卻立馬幻燈片式地掠過(guò)：將自己所有的寶貴資料都分享于學(xué)生；如有學(xué)生向其請教項目申請格式，半小時(shí)便改完回復并詳細指導；繁忙工作后，仍通宵達旦地幫助學(xué)生修改論文，直至無(wú)一個(gè)錯別字......更難能可貴的是，當孫老師有不太了解的領(lǐng)域時(shí)，也會(huì )虛心向學(xué)生詢(xún)問(wèn)，并認真記錄學(xué)習。能感受到的真心，實(shí)在是珍貴。孫老師曾被評為優(yōu)秀研究生導師一等獎，以我所見(jiàn)，實(shí)至名歸。
藝源于生活，情超乎學(xué)堂
最后，再一句“一日為師，終生為母”。好像人人都說(shuō)，好像又不懂何意。孫老師一直自謙：“母親我肯定比不了，但是我真的把你們當自己的孩子一樣”。而我們是怎么想的呢？當孫老師過(guò)年請我們吃團圓飯時(shí)、當孫老師詢(xún)問(wèn)我們終身大事時(shí)、當孫老師操心我們工作進(jìn)展落戶(hù)問(wèn)題時(shí)、當孫老師向我們分享她的人生閱歷時(shí)、當孫老師......其實(shí)，您的子弟們早就當您像至親一樣了。教師者，傳道授業(yè)解惑，教授者，授予更好的人生。猶記得當我獲得了一些成果后，孫老師除了替我祝賀，還語(yǔ)重心長(cháng)道：“偉琪，要記住孔雀開(kāi)屏固然很美，但是同時(shí)它也露出了并不優(yōu)雅的屁股�！蔽颐腿惑@醒，驕傲和風(fēng)光往往會(huì )讓人失去敬畏之心，如孔雀般燦爛，也要注意認清并彌補自己的缺點(diǎn)不足，否則到時(shí)定會(huì )貽笑大方。孫老師把學(xué)生當作自己的孩子，也才會(huì )時(shí)刻給我們敲響警鐘，讓我們明白唯有謙虛自省，不斷提升真正的實(shí)力，才能走得更遠更好！
其實(shí)每個(gè)人都是尋常百姓，孫老師也一樣。但是，認真做好每一件尋常事，勤懇于每一個(gè)細枝末節，最尋常的也便是最不平凡的。正如這一枝“紅梅”，桃李不言，下自成蹊，沒(méi)有驚天動(dòng)地，卻時(shí)時(shí)刻刻潛移默化。
師徒三年，有幸三生；感動(dòng)于我，感恩于您。
師德師風(fēng)征文11
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光”。學(xué)高為師，身正為范。作為教師的我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮規范、表率作用，注意自己的行為舉止、言談風(fēng)貌，以高尚的人格感染人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。西科中學(xué)有許多這樣嚴格要求自己的教師，田亞路老師便是其中一位。
過(guò)去一年，有幸與這樣優(yōu)秀的同事同在一個(gè)辦公室，田老師身上的值得我學(xué)習的地方很多。最讓我敬佩的是田老師超乎常人的勤奮與自律。田老師一直以來(lái)都堅持嚴格的作息時(shí)間，堅持每天早晨七點(diǎn)之前到校，7：15準時(shí)開(kāi)始早讀工作，在田老師的影響下，學(xué)生們早讀秩序井然，學(xué)生狀態(tài)投入早，早讀任務(wù)完成高效，良好的閱讀習慣在潛移默化中養成了。每天只是早了15分鐘，但長(cháng)期積累的時(shí)間效益是非�？捎^(guān)的。所以田老師所帶的班級，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)都非常不錯。
田老師經(jīng)常說(shuō)：“一個(gè)不學(xué)習的老師，怎么可能教出愛(ài)學(xué)習的學(xué)生呢？”他說(shuō)只有不斷更新知識、方法、思想，才會(huì )獲得學(xué)生的認可和喜愛(ài)。因此，田老師平時(shí)非常注重自身學(xué)習，不斷充實(shí)自己，他努力拓寬思想的.廣度和深度。田老師每天都會(huì )保持閱讀的習慣，不只是他自己讀，還會(huì )帶動(dòng)學(xué)生讀書(shū)，潛移默化地影響著(zhù)身邊的人。他因此榮獲西科中學(xué)“書(shū)香典范”稱(chēng)號。有多名田老師的學(xué)生，作文在《新中學(xué)生》和《西科人》上發(fā)表。
我們經(jīng)常說(shuō)田老師總是悶聲干大事。他總是有條不紊地進(jìn)行著(zhù)教學(xué)工作，同樣每天也要處理很多事情，但從未見(jiàn)他慌亂過(guò)，作業(yè)批改細致，學(xué)生抽查背誦也逐一落實(shí)，考試、閱卷、批改作文、周記……一項工作他都沒(méi)有落下。反思自己為什么經(jīng)常忙得焦頭爛額，而田老師卻總是那么輕松自如，百思不得其解。向田老師請教之后，才恍然大悟，原來(lái)時(shí)間真的是海綿里的水，擠一擠總會(huì )有的。田老師經(jīng)常利用碎片時(shí)間做很多我們看不到的事情，例如：閱讀、寫(xiě)作、打羽毛球等等。所以他才能一年至少保證輸出一篇優(yōu)質(zhì)成果，田老師做的課題，寫(xiě)的論文經(jīng)常會(huì )獲得國家級、省級或市級獎勵，讓人佩服不已。
田老師無(wú)論是教學(xué)工作上的精益求精，還是課余時(shí)間的嚴于律己，都是值得我學(xué)習的楷模！
師德師風(fēng)征文12
不忘初心，立德樹(shù)人。對于任何一位教育工作者來(lái)說(shuō)，這都是不可或缺的信條和準則。作為教師，我們不僅是傳授知識的人，更是學(xué)生的引路人和人生導師。因此，我們必須時(shí)刻保持著(zhù)正確的師德和正確的師風(fēng)。只有這樣，我們才能真正做到立德樹(shù)人，為學(xué)生的成長(cháng)和未來(lái)貢獻自己的力量。
師德是一名教育工作者必須具備的.基本素質(zhì)和道德準則。首先，我們要有敬業(yè)精神。對于教學(xué)工作，我們不能僅僅把它當作一份職業(yè)或工作，而應該是一種責任和使命感。每一節課，都要盡心盡力地為學(xué)生提供最好的教學(xué)服務(wù)。另外，我們還要有嚴謹的治學(xué)態(tài)度和認真的工作態(tài)度。只有這樣，才能教出真正有用的人才。
師風(fēng)是立德樹(shù)人的重要手段。良好的師風(fēng)可以影響學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展，甚至會(huì )對學(xué)生今后的人生產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們必須時(shí)刻保持著(zhù)良好的師風(fēng)。首先，我們要有親和力和親和力。對待每一個(gè)學(xué)生，都要以平等、和藹、理解的態(tài)度去對待。另外，我們還應該有正確的言行舉止，尤其是在公共場(chǎng)合。只有這樣，學(xué)生才會(huì )愿意傾聽(tīng)我們的教誨和跟隨我們的步伐。
作為教育工作者，我們肩負著(zhù)很重的責任和使命。只有不忘初心，牢記師德師風(fēng)，才能真正做到立德樹(shù)人。希望我們每一位教育工作者，都可以以正確的態(tài)度和方法，為學(xué)生的成長(cháng)和未來(lái)貢獻自己的力量。
師德師風(fēng)征文13
一轉眼，做教師已經(jīng)7年了，幾年來(lái)，我深?lèi)?ài)我的職業(yè)，更愛(ài)那些天真可愛(ài)的學(xué)生。不論別人賜予老師多么美好、多么莊嚴、神圣的描述，可是在我心中最好的教師卻是“永遠別把自己當老師，而是把自己看學(xué)生最親密的朋友”。如你永遠能與學(xué)生們打成一片、粘在一起，那么你將是一個(gè)永遠讓學(xué)生喜愛(ài)的老師。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。在教學(xué)中，我明白了班主任不僅是班級的領(lǐng)導者更是孩子們的知心人，作為班主任我們應該做到了解每一位孩子，愛(ài)每一位孩子，發(fā)揮班干部的組織作用。協(xié)調全班的凝聚力，讓孩子們在快樂(lè )中學(xué)習，在和諧中成長(cháng)。
教師應該把整個(gè)心靈獻給學(xué)生，要堅持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻的灑向每一個(gè)學(xué)生。享受教師的愛(ài)是每個(gè)學(xué)生的需要，也是每個(gè)學(xué)生的權利，這是他們得以健康成長(cháng)的陽(yáng)光、空氣和水。教師對任何學(xué)生都不能有所忽略，把愛(ài)心給予他們全體，一個(gè)也不能少。
今年我擔任一年級的班主任，我班有一位男生叫劉明揚，他是一個(gè)聰明的小男生。但是他像有多動(dòng)癥似的，上課期間從未老老實(shí)實(shí)的坐在凳子上的，要么兩條腿跪在凳子上，要么屁股挨著(zhù)凳子的邊，一晃一晃的，使得課堂上一直有噪音。剛開(kāi)學(xué)時(shí)，他的數學(xué)老師把他安排到后面的座位上了。由于他的種種不好行為使每位老師對他產(chǎn)生了不好的印象。下課時(shí)我就不時(shí)的觀(guān)察他，他在和同學(xué)玩耍時(shí)也能很友好。我就在想我已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽媽了，不但自己的家人要愛(ài)孩子，也希望別人都能認同自己的孩子�，F在劉明揚同學(xué)不是一個(gè)品行壞的孩子，我們?yōu)槭裁床宦龑�？他又是一個(gè)聰明的孩子，我相信他會(huì )變成一個(gè)學(xué)習好，深受老師們喜歡的學(xué)生的！于是我就把他的座位安排到第一排，距離老師最近的地方。課下我與他談心，與他談上課時(shí)最起碼的紀律和上課聽(tīng)課的坐姿。與他約法三章，我的不同手勢與眼神代表什么。所以在上課時(shí)他一有不好的行為時(shí)我就給他一個(gè)眼神或一個(gè)只有我倆個(gè)心知肚明的手勢，他就會(huì )立刻坐端正。慢慢的，他的壞毛病就改掉了。逐漸的，作業(yè)及時(shí)上交了，作業(yè)的正確率也高了，也慢慢的得到其他老師的`認可了。有一天早晨來(lái)到學(xué)校，他和其他小朋友在瘋著(zhù)跑，一不小心一個(gè)鐵片劃到手了，當時(shí)血就往外的噴，可見(jiàn)口子很大、很深！他自己也嚇壞了，老師聽(tīng)到后就及時(shí)應急處理。最后校長(cháng)和我一起去大醫院去縫合包扎。一道口子縫了七、八針！看著(zhù)他我心疼的不得了。他是我一直帶著(zhù)的學(xué)生，就像自己的孩子一樣。我就讓他回家休息一天。結果下午的時(shí)候他就照常上課了。他的媽媽給他用一本很厚的書(shū)托著(zhù)。我看著(zhù)不合適就給他換了一本合適的。接下來(lái)幾天我的心一直在關(guān)注著(zhù)他。他現在已經(jīng)是一個(gè)很聽(tīng)話(huà)的好孩子了。
幾年來(lái)，我通過(guò)實(shí)踐和探索在班級管理中雖沒(méi)有取得輝煌的成績(jì)，但也積累了不少的經(jīng)驗，時(shí)勢在變，教育在變，學(xué)生也在變，作為班主任一定要學(xué)習新的有用的東西，永遠走在時(shí)代的前面，農村小學(xué)班主任工作是復雜而繁重的。只要我們捧著(zhù)一顆真誠的“愛(ài)心”去澆灌他們，就無(wú)悔我們的人生。
在這里我想對所有老師說(shuō)一句：讓我們一起用愛(ài)的心態(tài)感染學(xué)生，用愛(ài)的眼神激勵學(xué)生，用愛(ài)的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生，用愛(ài)的行動(dòng)幫助學(xué)生；讓我們的愛(ài)在校園，愛(ài)在每一天！
師德師風(fēng)征文14
“師者，傳道受業(yè)解惑也�！眰鞯朗跇I(yè)，發(fā)“仁”于心，為師以德，方不愧“教師”二字。
師者仁心，修身為先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身？為師修身，異于他人。不攻農，不攻商，不攻政。三教九流，為攻書(shū)耳！俗云“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”是也。讀書(shū)修身，學(xué)無(wú)止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。但為學(xué)又不可漫無(wú)目的，什么菜都往筐里挖，要有的放矢，術(shù)業(yè)專(zhuān)攻。蓋因“以有涯之生隨無(wú)涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書(shū)，既要讀有字之書(shū)，又要讀無(wú)字之書(shū)。有字之書(shū)在詩(shī)詞歌賦、在諸子百家、在經(jīng)史子集；無(wú)字之書(shū)在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無(wú)結合，融會(huì )貫通，相得益彰，才能有大境界，才能面對萬(wàn)千學(xué)子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑游刃有余。學(xué)無(wú)止境，師道亦無(wú)境�！案裎镏轮\意正心修身齊家治國平天下”，實(shí)為千百年讀書(shū)人修身治世之最高理想。欲達此目標，修身是“承上啟下”的關(guān)鍵一環(huán)。師亦有師，“三人行必有我師”、“道之所存，師之所存”的理念要長(cháng)植于心，并日積月累，不斷積淀，“修身”彼岸，才會(huì )漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠，不可執著(zhù)名利。平時(shí)求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會(huì )曲徑通幽，豁然開(kāi)朗。
師者仁心，仁愛(ài)為本。自古天子以仁治國，大醫以仁治病，教師以仁治學(xué)、以仁育人，千年不易。以仁治學(xué)、育人，就要對學(xué)生視同己出，所謂“仁者愛(ài)人”也。先師孔子，播仁于四海，弟子三千，愛(ài)人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”來(lái)?yè)嵛克�；子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難為；路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重�？鬃舆@些閃光的.仁愛(ài)思想，至今看來(lái)仍然叩擊心靈，發(fā)人深省�！凹核挥�，勿施于人”，圣人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實(shí)踐“仁愛(ài)”二字，其得意門(mén)生啟功先生，尤受其厚愛(ài)。啟功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他為啟功提供住所，資以錢(qián)財，并幫他介紹工作。啟功經(jīng)年身受“仁愛(ài)”之沐，心無(wú)旁騖，專(zhuān)心學(xué)藝，終成一代國學(xué)大師。啟功功成更不忘本，一生為陳先生為尊。啟功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪寫(xiě)。二位先生為天下師生深刻詮釋“學(xué)為人師、行為世范”之仁德操守。仁愛(ài)為本，視同己出，時(shí)時(shí)刻刻傳遞正能量，師生關(guān)系才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。
師者仁心，嚴慈相濟。嚴與慈，孰重？當以嚴為重。教師管教之仁，不是去縱容學(xué)生，給學(xué)生以絕對自由。亦不是處處束縛學(xué)生，關(guān)在教室形同“檻猿籠鳥(niǎo)”，學(xué)成書(shū)呆子。而是要以長(cháng)者之心，嚴慈相濟、恩威并施。學(xué)生欲成棟梁，必須從苗開(kāi)始去其枝叉，引領(lǐng)學(xué)生向上長(cháng)，走正轍。若把不好關(guān)，任其枝節橫生，就會(huì )長(cháng)成“歪脖子”，悔之晚矣。嚴慈相濟，就要罰分明。學(xué)生有進(jìn)步，則及時(shí)褒獎鼓勵，增其信心；學(xué)生犯錯誤，則及時(shí)糾錯改正，預防貳過(guò)。嚴慈相濟，還要恩威并施。既要讓學(xué)生“冬練三九、夏練三伏”，學(xué)習不打折扣；又要“噓寒問(wèn)暖、與人為善”，讓學(xué)生體會(huì )溫暖，感受恩情。雖說(shuō)要嚴慈相濟，但嚴是主，慈為輔的關(guān)系不可顛倒。自古人言“嚴師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說(shuō)。當代楷書(shū)大家田蘊章、田英章兄弟倆，幼時(shí)家教甚嚴。其祖父、伯、父，親教書(shū)法，日課多少字那是“規定動(dòng)作”，完不成就戒尺伺候，久而成習�？梢哉f(shuō)，正是長(cháng)輩的嚴加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例，不勝枚舉。譬如美術(shù)界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢(qián)文忠師徒，音樂(lè )界的蔣大為、劉和剛師徒等等，不一而足。盡管授受門(mén)類(lèi)不一，但“嚴”字當頭的教育理念是一樣的。近來(lái)一篇文章躥紅網(wǎng)絡(luò )，《孩子，母親希望你能遇見(jiàn)一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專(zhuān)門(mén)闡述孩子擁有一位嚴師的重要性。語(yǔ)言非常實(shí)在、也非常感人，筆者建議師生家長(cháng)好好讀讀。比如這段話(huà)“盲目的鼓勵和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴相濟、獎懲分明的；好的老師，必然是管教同步、嚴慈同體的�！迸c本段思想不謀而合。
作為教師，特別是年輕教師，從學(xué)校中來(lái)又到學(xué)校中去，知識單薄、閱歷尚淺，需要學(xué)習的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠。所以要繼續努力，終生學(xué)習。在社會(huì )大課堂面前，教師也永遠是學(xué)生，啟功先生說(shuō)得好啊“入學(xué)初始門(mén)庭,畢業(yè)非同學(xué)成。涉世或始今日,立身卻在生平�！�
劍已配妥，學(xué)校也是江湖；酒尚余溫，人生沒(méi)有退路�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！痹柑煜聨熒惑w，書(shū)寫(xiě)人間佳話(huà)；愿學(xué)子仗劍天涯，歸來(lái)仍是少年！
共勉！
師德師風(fēng)征文15
20xx年9月，帶著(zhù)對教育事業(yè)的熱忱，我從一名學(xué)生轉變成一名教師，我希望自己能夠為人師表，勿忘初心。當我真正踏入校門(mén)時(shí)，才發(fā)現任重而道遠。面對五星紅旗高聲宣誓，我突然理解一個(gè)教師的責任和使命：學(xué)為人師，以愛(ài)為念，以德為先，以仁為范。
看見(jiàn)孩子是愛(ài)的開(kāi)始，我剛到幼兒園工作，當時(shí)正處冬天，在一次戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)候，怕冷的我不停的搓手，一個(gè)女孩兒跑到我的跟前問(wèn)我：“陳老師，你很冷嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是呀，老師好冷”。還沒(méi)等我說(shuō)完，她用自己的小手捂住了我的手。突然，有好多孩子跑過(guò)來(lái)，把一雙雙小手伸到我手里：“老師，我的手也很暖和的，不信，給你試試”。就在那一瞬間，一股暖流流入我的心田。此時(shí)此刻，我的眼眶濕潤了，再多的言語(yǔ)都不能準確地表達我當時(shí)的感受。孩子們的善良純真在這小小的動(dòng)作當中表現得淋漓盡致，讓我不由自主的去擁抱他們，孩子們讓我感到溫暖和驕傲。也許這種小事在別人的眼中根本沒(méi)什么特別，然而對我而言，就覺(jué)得十分的珍貴，這是我一輩子不能忘懷的事情，那時(shí)的我感動(dòng)著(zhù)、幸福著(zhù)！
在慢慢的工作中我發(fā)現“我喜歡和孩子共同生活，喜歡看著(zhù)孩子的變化、成長(cháng)，喜歡記下一個(gè)個(gè)難忘的瞬間，別人眼中孩子身上的一些狀況在我看來(lái)卻是他們的可愛(ài)之處，也是引導孩子成長(cháng)的良好契機。一個(gè)孩子把玩具“大卸八塊”，我沒(méi)有批評他，而是讓孩子們一起開(kāi)動(dòng)腦筋把玩具修好，她覺(jué)得“修的過(guò)程比原本簡(jiǎn)單的玩的過(guò)程更有趣”；一個(gè)孩子在其他孩子玩的時(shí)候搗亂，鉆到隧道圈里扭來(lái)扭去，我拍下視頻放給全班看，笑稱(chēng)“他在做雜技表演呢”；一些孩子容易生氣打架，我專(zhuān)門(mén)找時(shí)間讓孩子們表演打架，但要求“只對招式，不碰身體”，孩子們在武俠音樂(lè )中盡情表演，投入的動(dòng)作和表情令人忍俊不禁。談到孩子們，我會(huì )驕傲又自豪，“他們都太可愛(ài)了，太聰明了�！卑l(fā)現每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，鼓勵孩子們表達意見(jiàn)、表現自我，這就是我愛(ài)孩子的方式。
我是一個(gè)容易感動(dòng)的人，別人一個(gè)鼓勵的眼神、一句溫暖的.問(wèn)候、一次及時(shí)的幫助，常常會(huì )激起我心中的波瀾，甚至使我眼眶潮熱。晚上我一個(gè)人躺在床上，回想那些令我感動(dòng)的人和事，我的內心就充滿(mǎn)著(zhù)幸福和溫暖。感動(dòng)真的是一種美好的情愫，值得我好好地珍惜她，細細地品味她，盡情地享受她。當我幸運的成為一名幼兒園老師時(shí)，我的這種感動(dòng)就越發(fā)強烈，而它的源泉就來(lái)自于孩子們，是他們給了我無(wú)限的感動(dòng)，是他們讓我重新審視自己，讓我更進(jìn)一步的解讀生活。
當然在這7年的教學(xué)生涯中，我也有過(guò)過(guò)迷茫的時(shí)期，我本身是一個(gè)很內向且不善于表達自己的人，因為之前的一些工作經(jīng)歷，甚至對自己是否適合幼教工作產(chǎn)生了疑問(wèn)。20xx年我來(lái)到了xx市第三幼兒園，到了一個(gè)新的環(huán)境，有些彷徨無(wú)助。記得第一次參加教師基本功比賽，我很矛盾，覺(jué)得自己各方面還可以，想要抓住這次機會(huì )鍛煉，但是又怕自己做不好，左右兩難。我把我的想法告訴了蔡園長(cháng)，她對我說(shuō)：“小明，很多經(jīng)驗是需要在實(shí)踐過(guò)程中慢慢積累的，相信自己你一定可以，一定要敢于嘗試�！甭�(tīng)完這番話(huà)我感覺(jué)蔡園長(cháng)就像大姐一樣溫柔親切，耐心的開(kāi)導著(zhù)我。讓我有了繼續前行的動(dòng)力。
有人把幼兒教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了孩子。是的，幼兒教師就是孩子們成長(cháng)路上的明燈，只有具有了犧牲精神，才能照亮孩子們的心靈，使他們無(wú)拘無(wú)束地成長(cháng)，快樂(lè )而又活潑的歡笑。這種犧牲需要勇氣，更需要堅強！因為那是他們愛(ài)的流露。那愛(ài)，是那么的純凈，那么的真誠，讓我覺(jué)得幸福，讓我覺(jué)得所有的忙碌和辛苦都值得！因此現在的我踏實(shí)著(zhù)、堅定著(zhù)、幸福著(zhù)！
同時(shí)，我認為這種幸福也來(lái)源于孩子，因此，我更要培養孩子良好的習慣，教他們如何做人，如何學(xué)習，如何生活，引導他們明白道理，幫他們探索世界奧秘。我注重孩子身心健康，對每一個(gè)孩子都傾注關(guān)愛(ài)，觀(guān)察他們情緒上的變化，每天摸一摸、抱一抱孩子，用語(yǔ)言、行動(dòng)告之對他的愛(ài)，使他們在個(gè)溫馨、和諧的環(huán)境中渡過(guò)每一天，嚴格執行班級衛生消毒工作，每天按照制度進(jìn)行清潔、消毒工作，消毒工作。并且讓孩子也參與進(jìn)來(lái)，我在班級中舉行了“今天我值日”的活動(dòng)，天天幼兒們一個(gè)個(gè)都爭著(zhù)抹桌子、擺杯子、掃地、拖地表現很出色，都想天天我值日，讓孩子感受到幼兒園也是家，他們才是幼兒園的小主人。
我所帶的班級多次被幼兒園評為優(yōu)秀班集體，20xx年被評為xx市優(yōu)秀教師，平時(shí)我也積極參加各種比賽，鉆研課題論文，獲得xx市課堂達標二等獎，主持課題《幼兒園大班水粉畫(huà)教學(xué)中多種技法的運用研究》獲得xx市課題一等獎，撰寫(xiě)的論文《信息技術(shù)促進(jìn)幼兒美術(shù)教學(xué)創(chuàng )新實(shí)踐研究》獲得xx省二等獎，我用青春譜寫(xiě)了愛(ài)的樂(lè )章，用真誠和愛(ài)心換來(lái)了家長(cháng)的信任和支持，成為孩子們的知心朋友，真正走進(jìn)了孩子們心靈的深處。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，一個(gè)好老師意味著(zhù)什么？首先是熱愛(ài)孩子。而愛(ài)的責任在于引路。我現在是一名班主任，我知道作為一名班主任肩負著(zhù)怎樣的重擔，班主任擔起的不僅僅是幼兒的健康成長(cháng)，還有更多的是責任！這責任需要榜樣來(lái)?yè)纹痤^頂上的一片藍天。七年的幼兒教育工作，使我讀懂了“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范”，真正理解了“幼兒教師”這四個(gè)字的含義，我會(huì )繼續執著(zhù)地用我的愛(ài)心、細心、耐心描繪師愛(ài)這幅畫(huà)卷，做到學(xué)為人師，從心開(kāi)始。
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