有關(guān)師德征文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)征文，肯定對各類(lèi)征文都很熟悉吧，征文一般都具有精彩的開(kāi)頭，給人耳目一新的感覺(jué)。那么你知道一篇好的征文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的有關(guān)師德征文，歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)師德征文1
在師范求學(xué)時(shí)，老師告訴我，作為未來(lái)的一名老師需要終生銘記的一句話(huà)——學(xué)高為師，身正為范!這是我第一次理解師德的訓誡。懵懂中似乎明了老師應努力做到“身正”，應有高于一般人的品德修養和境界。
之后，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開(kāi)始了自己的執教生涯，周遭的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認識和理解：
領(lǐng)導告訴我，師德就是工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守;同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學(xué)生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛(ài)心、細心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達皆文章!而此刻，經(jīng)歷了太多太多與學(xué)生、與學(xué)生家長(cháng)、與同事、與社會(huì )中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報刊雜志、論述著(zhù)作;又思索了太多太多關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動(dòng)力、職責、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會(huì )和理解。
師德，她從苦苦構想執教思路，終有所得的欣喜中款款走來(lái)，帶著(zhù)疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點(diǎn)江山、激揚文字的灑脫中款款走來(lái)，癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋，快意!
師德，她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來(lái)，帶著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴情感的積淀，誘人!說(shuō)不完，道不盡的感懷;
舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進(jìn)了教育教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，她體現于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩(shī)經(jīng)》中情感的追尋，體現的是一種純潔的神圣!師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長(cháng)嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的`堅守，告訴我拉的是一種擔當與承受!
其實(shí)，她更像標點(diǎn)中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執著(zhù)、堅定的信念、不懈的追尋、實(shí)際的踐行來(lái)填充這座人生的、為師的豐碑;來(lái)演繹、詮釋這場(chǎng)自我的、為師的角逐!
有關(guān)師德征文2
“育人德為先，身教勝言教�！北蛔u(yù)為人類(lèi)靈魂工程師的教師，我們的一言一行都潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。在全社會(huì )都高度重視未成年人思想道德建設的今天，需要怎樣的教師道德呢?
我認為今天的教師道德應該是“有愛(ài)心”、“有責任心”、“有無(wú)私奉獻的精神”。如果一個(gè)教師沒(méi)有愛(ài)心、沒(méi)有責任心、沒(méi)有奉獻精神，那么她(他)怎么能愛(ài)學(xué)生呢?怎么能熱愛(ài)自己的事業(yè)呢?怎么能全身心的投入到工作中呢?我曾看過(guò)全國優(yōu)秀教師盤(pán)振玉老師的事跡材料。他是瑤山深處一所小學(xué)的老師，那里的條件非常艱苦，不通電，甚至不通公路。學(xué)校里校長(cháng)、老師只有他一個(gè)人，一切事物都要他一人承擔，學(xué)校里學(xué)生最小的5歲，最大的10歲�？上攵膭趧�(dòng)強度有多大。一次一個(gè)5歲的孩子深夜拉肚子，把被子衣褲全弄臟了，盤(pán)老師不怕臟，給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子，孩子只有一套棉衣，當盤(pán)老師在火塘邊把衣服考干已經(jīng)是天亮了。當孩子們生病了，他上山采草藥，傳染病流行季節，每天熬藥水給孩子們喝。試想一個(gè)老師如果對孩子沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有責任心，沒(méi)有對教育事業(yè)的那種奉獻精神，他能做到這一點(diǎn)嗎?他能在那樣條件艱苦，孤獨寂寞的環(huán)境中一干就是20幾年嗎?現在的人都向往著(zhù)繁華的都市生活，可盤(pán)老師卻用他的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的.那份愛(ài)，那份責任，對教育事業(yè)的奉獻精神。再有汶川地震，在大災面前，譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。如果他沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)怎么能在生死攸關(guān)的時(shí)刻，把生的希望留給學(xué)生，把死留給自己呢?正是這種舍己的大愛(ài)和他肩上那份沉重的責任，譜寫(xiě)了他對教育事業(yè)的忠誠。
孔子的“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范�！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛�(ài)自己的孩子是本能，疼愛(ài)別人的孩子是神圣�！边@些名言無(wú)一不詮釋了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有高尚的師德就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師嗎?
有人說(shuō)：師德是“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”的老黃牛精神;有人說(shuō)：師德是“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的蜜蜂精神，也有人說(shuō)：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說(shuō)：師德就是那份博大的愛(ài),師德就是肩上那份沉甸甸的責任,師德就是那無(wú)私奉獻的精神。
有關(guān)師德征文3
有人說(shuō)教書(shū)是一場(chǎng)苦戀，費心愛(ài)的那一群人，總會(huì )離你而去；教書(shū)是一場(chǎng)單戀，學(xué)生虐我千百遍，我待學(xué)生如初戀；而我要說(shuō)的是親愛(ài)的同學(xué)們，你若不離不棄，我便生死相依。
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈糯^“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著(zhù)書(shū)立說(shuō)。這三者是人生不朽的表現。把“立德”擺在第一位，是因為萬(wàn)事從做人開(kāi)始�！耙荒曛�，莫如樹(shù)谷；十年之計，莫如樹(shù)木；終身之計，莫如樹(shù)人”，《管子》中的這段話(huà)說(shuō)明我們的先賢已充分認識到培養人才是長(cháng)遠之計�！傲⒌聵�(shù)人”也幾乎是我國歷代教育共同遵循的理念。
有忘記自己身上所肩負的光榮使命，這就是一種責任。
教育當以慈悲為懷
詩(shī)意語(yǔ)文創(chuàng )始人，著(zhù)名特級教師王崧舟老師提出“教育當以慈悲為懷”�！按缺毕捣鸺矣谜Z(yǔ)，在佛教中意指一種大智慧、大境界。教育所講究的慈悲，實(shí)為“愛(ài)”的智慧與境界。要愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己。
愛(ài)是堅持。成功的花兒在它完美綻放之前，永遠浸透著(zhù)它奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了它犧牲的血雨�！秷猿�，讓美麗綻放》向我們詮釋了什么是愛(ài)。堅持公正、平等地對待每一位學(xué)生，堅持每天微笑著(zhù)面對每一個(gè)孩子。因為這個(gè)世界上鮮有真正的“差生”，雖然我并不是十分同意“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”這句話(huà)，但不可否認大部分學(xué)生還是可以“修正”的。這個(gè)轉變的前提是老師的'堅持、信任，永遠不放棄每一個(gè)孩子，給那些孩子一點(diǎn)時(shí)間，一些機會(huì )，也許，在未來(lái)的某一天，你會(huì )看到一枚成熟的果實(shí)悄然落在你的手心。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這句話(huà)不也正告訴我們，我們必須耐心等待，等待花開(kāi)時(shí)節，去迎接豐收的喜悅，相信上天永遠會(huì )眷顧勇于堅持的人。
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