傳承中華文化共筑精神家園征文

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷，對征文很是熟悉吧，征文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾征文的出現。還是對征文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的傳承中華文化共筑精神家園征文，希望能夠幫助到大家。

傳承中華文化共筑精神家園征文1

　　中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著(zhù)、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

　　中國的傳統美德很多，誠實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來(lái)說(shuō)，這些都是起碼要做到的。在學(xué)校，我尊重老師友愛(ài)同學(xué)，在家里，孝敬老人，遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌，說(shuō)什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間，都要保持最起碼的尊重。

　　我們國家的文化成果燦爛輝煌，對于這些我們都應該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著(zhù)名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句，都是有深遠的意義的，其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富�？鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學(xué)習態(tài)度和做人的基本禮數。

　　每個(gè)國家都有自己的節日，我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節好多好多的節日，這些都代表了不同節日的意義。春節，是農歷的正月初一，俗稱(chēng)過(guò)年，是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統的節日。我最喜歡的就是春節了，春節的習俗很多，貼春聯(lián)、買(mǎi)新衣服、收紅包等等。春節聯(lián)歡晚會(huì )是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀(guān)看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。

　　中國是歷史最悠久的'文明古國之一，世代相傳，生生不息。無(wú)論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日，都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。

　　我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要做到德智體美勞全面發(fā)展，也需要努力努力再努力，朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)吧！

傳承中華文化共筑精神家園征文2

　　文明的社會(huì )，需要文明的我們。

　　——題記

　　中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

　　高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的'人有很多，我們身邊就有很多這樣的人

　　最美司機吳斌。在20xx年5月29日，吳斌駕駛客車(chē)從無(wú)錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車(chē)輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車(chē)將車(chē)緩緩停好，拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車(chē)措施，確保了24名旅客安然無(wú)恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過(guò)重去世，年僅48歲。

　　和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時(shí)38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學(xué)門(mén)前，一輛客車(chē)在等待師生上車(chē)時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車(chē)輛失控撞向學(xué)生，本可以躲開(kāi)逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車(chē)下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區的一個(gè)住宅小區，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎？

　　同學(xué)們，我們要在學(xué)習知識中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時(shí)代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長(cháng)為具有高尚美德的中國特色社會(huì )主義和中華民族偉大復興事業(yè)的建設人和接班人。

傳承中華文化共筑精神家園征文3

　　在一個(gè)陰雨天里，我正坐在書(shū)桌前溫習知識。白天發(fā)下的語(yǔ)文書(shū)嶄新嶄新的，帶著(zhù)墨香。我隨手一翻，便翻到了最后一頁(yè)的課文，是幾行娟秀的小字：

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央�！�

　　我愣愣地看著(zhù)，琢磨不出這是什么意思，只覺(jué)著(zhù)眼熟，念了一遍又一遍，流連于其中的音韻之美。很久以后，我忘了當時(shí)我究竟在想著(zhù)什么，卻依稀記得那句話(huà)。后來(lái)做到一道閱讀題，作者笑談表達愛(ài)意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼，白露為霜”或是“我們結婚吧”。有什么區別？我思索片刻后，落筆：“含蓄美, 工整美，音韻之美�！�

　　在漫漫五千年歷史長(cháng)河中，所有在歲月中最珍貴的都沉淀在文字中，濃縮了精華在一個(gè)個(gè)方塊字里。我們的祖先創(chuàng )造了最古老的文字，每個(gè)方塊字里都包含著(zhù)文字獨特的情感。而中華五千年的文化，前人的所感所想，就算在幾千年之后也可以被炎黃子孫感應到。字字珠璣，禪意深深，這是一個(gè)民族在血脈中所世代相傳的文字藝術(shù)，在一腔熱血中所流淌著(zhù)的虔誠文化。我沒(méi)有一刻像此時(shí)一樣清晰地認識到我是一個(gè)中國人，我的骨子里留著(zhù)的是漢族的血，我的一些情感，關(guān)于愛(ài)國，正在暗涌著(zhù)，它們沉沉的睡去，又在某一刻突然蘇醒，被我的意識喚醒。告訴我，你是多么愛(ài)國。在這片被愛(ài)與真善美所灌溉這的土地上賴(lài)以生存。

　　當我執筆將一字一句緩慢書(shū)寫(xiě)時(shí)，聽(tīng)到從指間流瀉出的音律時(shí)，在千年古街上游走，凝望著(zhù)褐跡斑斑的紅柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水時(shí)。年輕的心臟又在雀躍著(zhù)，來(lái)自遙遙遠方的呼喚。我的青春剛剛開(kāi)始，我的生命在燃燒，對于生活總是有說(shuō)不完的熱情，對于祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長(cháng)長(cháng)久久的生活在了祖國的懷抱之下，每每到了航天飛船、火箭的發(fā)射爆炸升空，總是心情澎湃。歷年的春晚槽點(diǎn)越變越多，我卻能在除夕晚上準時(shí)搬來(lái)一張小板凳坐在電視機前看春晚，我覺(jué)得祖國的`初心沒(méi)變，只是人們的要求越變越高。20xx年的世博會(huì )，中國館建得又大又漂亮，大紅的色彩染紅了展館的外表，一個(gè)個(gè)方塊的拼接流露出了古典的傳統之美，使我心中滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感溢出。

　　過(guò)去的人兒們能否想到，在千年后的今天，在同樣的一片土地上，高樓大廈拔地而起，馬路上車(chē)輛川流不息。漢字經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，終于變成了現在的模樣，國家領(lǐng)土經(jīng)歷了分分合合，王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人，也不知是真真假假。而我們，卻永遠生活在這片土地下，共享同一片藍天，我們的心中涌動(dòng)著(zhù)鮮紅，在傳承著(zhù)亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠,我都能感受到流動(dòng)的空氣里，他們被世世代代曾在這兒生活過(guò)的人們呼吸過(guò)，他們吟詩(shī)作對，感嘆花好月圓。如今，青春年少的孩子們手捧課本書(shū)聲瑯瑯，似乎閉上眼睛，就能看見(jiàn)在水一方的大片蘆葦，還有心心念念的伊人。

　　拂去茫茫霧氣，文化儼然就在深處，我慢慢思考，慢慢讀，慢慢寫(xiě)，直到它融入了我精神的一部分。

　　我聽(tīng)到青春如花開(kāi)般的聲音，每一個(gè)破土而出的瞬間我都聽(tīng)到它在說(shuō)著(zhù)，這兒的土地，真肥沃。

傳承中華文化共筑精神家園征文4

　　中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長(cháng)。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車(chē)上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì )的各個(gè)角落，弘揚著(zhù)中華美德——禮儀。

　　今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的�？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會(huì )呼吁，弘揚禮儀這個(gè)中華美德。

　　尊老愛(ài)幼，這是中國千百年來(lái)流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢？我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車(chē)上，一站到了，上來(lái)一位拿著(zhù)重物的花甲老奶奶，可是車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見(jiàn)車(chē)上的年輕人們都熟視無(wú)睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒(méi)看見(jiàn)。這是，一位挺著(zhù)大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車(chē)上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現一排字：禮儀，尊老，在哪？

　　這個(gè)廣告，令我感慨萬(wàn)千。21世紀，科技越來(lái)越先進(jìn)，人們的生活也越來(lái)越好，可是在社會(huì )發(fā)展的.同時(shí)，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì )上消失不見(jiàn)，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑；面對自己的親生父母，甚至都大打出手；人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通，只有互相難聽(tīng)的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎？

　　所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì )上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

　　崇尚禮儀，讓我們從現在做起，從自己做起！

傳承中華文化共筑精神家園征文5

　　國學(xué)是我國的一大文化，國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩(shī)？還是詞？現在我知道國學(xué)并沒(méi)有標準，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等，跟中國有關(guān)的，都是國學(xué)。

　　回歸國學(xué)，就應當理解文字的內涵，就應當滲透進(jìn)生活細節，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學(xué)的最終目的，對于教師來(lái)說(shuō)，國學(xué)教育的意義應該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細節中，貫穿在做人的道理中。知行統一，不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習，加深印象，國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機會(huì )來(lái)加深印象�！氨狈接屑讶�，絕世而獨立�！薄敖^代有佳人，幽居在空谷�！薄�…這些都是國學(xué)小名士教給我的。

　　國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì )回想典故和詩(shī)句。要知道國學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡(jiǎn)單的復古。中國傳統教育常常以禮節教育為主，在學(xué)習國學(xué)的過(guò)程中應適當取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣，這就是老師的責任。既然我們學(xué)的開(kāi)心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

　　因為現在許多人總是彎著(zhù)腰，低著(zhù)頭玩著(zhù)手機，所以現在去學(xué)習國學(xué)古文的人是真的.不多了。沒(méi)有人會(huì )去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂(lè )游戲。就算是學(xué)習了國學(xué)，真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

　　所以，我們要接著(zhù)傳承國學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓國學(xué)這中國的靈魂繼續傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！

傳承中華文化共筑精神家園征文6

　　中華文化歷經(jīng)五千多年，一直延綿至今，源遠流長(cháng)。是因為他沒(méi)有舍棄傳統，沒(méi)有隔斷中華文明最初的命脈。

　　中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現民族的特點(diǎn)。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續至今。延續了五千多年，是世界上獨一無(wú)二的。中華文化最重要的一個(gè)特點(diǎn)是，其中滲透了倫理道德的觀(guān)念。處于中心地帶，起著(zhù)支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續還有其中一個(gè)特點(diǎn)，華夏有五十六個(gè)民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結也是延續至今的一大動(dòng)力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著(zhù)不同領(lǐng)域的文化，所以沒(méi)有這種融合，也就沒(méi)有中華文化的博大精深。

　　民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛(ài)自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛(ài)情發(fā)展而來(lái)的。熱愛(ài)祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛(ài)國的精神一直沒(méi)有斷過(guò)。其二，中國向來(lái)被稱(chēng)作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會(huì )已經(jīng)涌現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下�？鬃诱f(shuō)過(guò)“人之初，性本善。那為什麼會(huì )有這麼這麼多不好的現象，有的人會(huì )說(shuō)是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來(lái)呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過(guò)來(lái)思考，“人之初，性本惡�！比松�下來(lái)都是壞的，而后來(lái)人們慢慢表現出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現，涌現出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話(huà)。而現在，隨著(zhù)社會(huì )地位的逐步提高，天下太平，人們已經(jīng)適應了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續，體現中華民族自強不息之力。

　　從古至今，無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造，見(jiàn)證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽(tīng)聞的各種發(fā)明問(wèn)世。古人們開(kāi)創(chuàng )出的也是現在的基礎，從現有的基礎上改革創(chuàng )新。古有諸子百家/各個(gè)門(mén)派。每個(gè)都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟等等，皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩(shī)詞曲也算中國文化的集中體現，從中有的訴說(shuō)了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側面上反映出了那個(gè)時(shí)代與當今社會(huì )的不同。古代的`藝術(shù)流經(jīng)不衰，從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書(shū)法中就能體現出中華的歷程，映照出那艱難的過(guò)程。國畫(huà)/樂(lè )舞都體現了中華的文化。延續最廣泛的還是民風(fēng)民俗，這主要體現出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動(dòng)人民的智慧。

　　當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀�！疤煜屡d亡，匹夫有責�！痹趪�家面臨危險的時(shí)候，我們都要為國家出一份力，沒(méi)有國家，哪能有我們�！傲x勇軍進(jìn)行曲”唱出了那個(gè)時(shí)代愛(ài)國的熱情，所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學(xué)習，長(cháng)大成為棟梁之才，為國家的發(fā)展建設出一份力。以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。

　　家庭的和睦也算最初的起點(diǎn)，要孝敬長(cháng)輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無(wú)不都表現出了現在社會(huì )家庭里的和睦。只要這個(gè)起點(diǎn)做好了，往后就輕松多了。

　　勤學(xué)/修德/明辨/篤實(shí)，他浸潤著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化的深沉底蘊，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時(shí)代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統，發(fā)揚共筑精神家園的行動(dòng)!

傳承中華文化共筑精神家園征文7

　　中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著(zhù)一個(gè)婉轉悠揚的故事，既回味悠長(cháng)，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(cháng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現�；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。

　　這本書(shū)中有著(zhù)濃烈的愛(ài)國主義氛圍，因為中國經(jīng)歷了無(wú)數次戰爭，不少?lài)鴮毝肌傲麟x失所”，很多愛(ài)國主義人士都想盡一切方法來(lái)保護這些貴重的國寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國人！比如虢（音“國”）季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今（現藏北京的博物館）。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達215。3公斤！劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著(zhù)祖訓。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現在已長(cháng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話(huà)，他們愛(ài)國主義精神值得我們學(xué)習。

　　我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內涵，他們見(jiàn)證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著(zhù)過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國寶，我了解了中國的`發(fā)展歷程，了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)！《國寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

　　我們要努力學(xué)習文化知識，了解它們，對這些國寶進(jìn)行更加有力的保護！

傳承中華文化共筑精神家園征文8

　　中華文化，源遠流長(cháng)，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類(lèi)進(jìn)步的腳步從未停歇，語(yǔ)言的文化便是中華文化的核心，而書(shū)法藝術(shù)就是語(yǔ)言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書(shū)法的殿堂，領(lǐng)略并感受一下書(shū)法的魅力！

　　在距今四五千年前的黃帝時(shí)代，倉頡就發(fā)明了漢字，漢字的演變，體現了我們祖先的智慧與創(chuàng )造力，一步步地刪繁就簡(jiǎn)，一次次的演變革新，形成了現在獨特的方塊字。

　　其實(shí)，人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術(shù)形式，早在魏晉時(shí)期，書(shū)法字體由篆書(shū)、隸書(shū)轉化為楷書(shū)，草書(shū)和行書(shū)頁(yè)流行起來(lái)。東晉的王羲之，是一位集書(shū)法之大成者，自成風(fēng)格�！帮h若浮云，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開(kāi)張，變古出新，開(kāi)創(chuàng )了書(shū)苑新風(fēng)；宋朝的趙孟的書(shū)法略帶行書(shū)風(fēng)格，用意楷法，窮極精密，字體流動(dòng)活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書(shū)法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風(fēng)格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現代的快節奏的社會(huì )里，書(shū)法藝術(shù)卻越來(lái)越黯淡無(wú)光了。

　　書(shū)法是我國的國粹之一，我們如今的生活里，隨著(zhù)電腦、手機、打印機的使用普及，練習書(shū)法的人也越來(lái)越少，作為書(shū)法傳承的'中華民族，我們不能讓書(shū)法這門(mén)專(zhuān)屬于我們的“手藝”失去了傳承！所以，在20xx年國家教育部下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》，規定規定中小學(xué)生三至六年級每周一節書(shū)法課，一到三年級練習硬筆書(shū)法，三到六年級軟、硬筆兼學(xué)，以便讓書(shū)法藝術(shù)代代相傳。

　　我們的漢字有一種美，這種美是其他語(yǔ)言所達不到的，一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品，字形的大小長(cháng)短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡干濕，章法布局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風(fēng)貌。

　　相傳王羲之在寫(xiě)完《蘭亭序》后“日更書(shū)數十百遍”卻怎么也沒(méi)有醉酒的那一次寫(xiě)得好，可見(jiàn)書(shū)法還有一種思想境界美！

　　研習書(shū)法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書(shū)韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書(shū)者全神貫注的思維，還能達到修身養性之功用。

　　在窗明心靜，清雅安逸之時(shí)入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫(xiě)意，傾情于筆端紙間，紙上春風(fēng)筆上開(kāi)！

　　書(shū)法的妙處舉不勝舉，修身養性、陶冶性情。我呼吁，讓我們拿起毛筆，練習書(shū)法，把墨香留在21世紀，讓我們肩負起傳承書(shū)法藝術(shù)這一悠久的傳統文化的歷史使命，一起建筑我們的精神家園！

傳承中華文化共筑精神家園征文9

　　中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來(lái)，在中華文化美德中，誠實(shí)守信排列第一位。以誠信待人，不僅能受人贊譽(yù)，也會(huì )得到他人的信任。

　　宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰(shuí)知應試題與晏殊平時(shí)練習的題目一樣！本來(lái)晏殊可以不換題目，隱瞞下來(lái)，這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞，請求更換題目。從這個(gè)小故事中可以看出晏殊這個(gè)人的誠信、正直。他的所作所為，是我們每一個(gè)人學(xué)習的榜樣。

　　寫(xiě)到這我不禁想起了暑假的一件事：

　　六年級暑假，我們全家去上海旅游。因為怕車(chē)票緊張，我們在返回的前一天起了一個(gè)大早，來(lái)到上�；疖�(chē)站買(mǎi)回家的車(chē)票。來(lái)到車(chē)站，大廳里冷冷清清，沒(méi)有幾個(gè)乘客。爸媽忙著(zhù)到窗口買(mǎi)票，我則一個(gè)人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會(huì )兒爸媽就買(mǎi)好了車(chē)票，媽媽轉身坐在大廳一角的椅子上數找回的零錢(qián)。

　　突然無(wú)意間，我看見(jiàn)媽媽背后有一個(gè)黑色的東西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原來(lái)是一個(gè)錢(qián)包！我心中竊喜：這下我們發(fā)財了！好運氣終于到我家了！媽媽看見(jiàn)了，立刻起身從我手上拿走錢(qián)包，著(zhù)急地詢(xún)問(wèn)：“這是誰(shuí)掉的？”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)打開(kāi)錢(qián)包，想看看里面是否有失主的身份證，我也湊了過(guò)去，看見(jiàn)里面有一些港幣和人民幣。爸爸數了數，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見(jiàn)狀，異口同聲地說(shuō):“趕快去找車(chē)站工作人員幫忙還給失主�！边@時(shí)，只有我很生氣的在那嘟囔著(zhù)：“撿到錢(qián)包為什么非要還給別人呢？反正里面也沒(méi)有失主的信息，不如我們就自己收入囊中吧�！眿寢屶嵵氐貙ξ艺f(shuō)：“不管錢(qián)多錢(qián)少，不是自己的就不能要，別人丟了錢(qián)包該多著(zhù)急呀！一定要還給別人！”媽媽說(shuō)完，便把錢(qián)包拿著(zhù)送給了車(chē)站工作人員。我撅起了嘴，心里一百個(gè)不愿意。爸爸說(shuō)：“孩子，你媽說(shuō)的`對，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對誠信的要求，我相信你會(huì )想通的�！�

　　看著(zhù)媽媽那堅定的背影，和爸爸和善的目光，我仿佛懂得了些什么。這時(shí)，一個(gè)車(chē)站的工作人員和媽媽一同走過(guò)來(lái)，他很熱情地跟爸爸握了手，并且感動(dòng)地說(shuō)：“真的謝謝你們，這個(gè)錢(qián)包是剛剛一個(gè)來(lái)買(mǎi)票的香港人丟的�！彼�和藹地摸著(zhù)我的頭，舉著(zhù)大拇指，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“你是個(gè)拾金不昧的好姑娘哦！”我當時(shí)羞澀地低下了頭，為自己當時(shí)的想法而感到悔恨，也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠信的教育而感到高興。

　　這件事雖已經(jīng)離我遠去，但是我永生都不會(huì )忘記。因為這是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗到要在金錢(qián)面前不為所動(dòng)是多么難！我為我的家人感到自豪！成長(cháng)回眸，家人給我照亮了一縷陽(yáng)光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠信對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要，他們更為我樹(shù)立了道德榜樣!

　　先祖給我們留下的這些寶貴的精神財富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責任和義務(wù)。文明的社會(huì )需要誠信的我們，只要我們人人都守住那顆誠信的心，明天將會(huì )變成美好的人間。來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，一起傳承中華文化，共筑精神家園！

傳承中華文化共筑精神家園征文10

　　陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著(zhù)、背著(zhù)，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

　　“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，國學(xué)教我們學(xué)習方法;“己所不欲，勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。

　　中國文化，就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù)，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打敗;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力，團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。

　　5.12，我要愛(ài)。在5.12特大地震中，我們淚流滿(mǎn)面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城;2008，中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻，中華兒女不惜一切代價(jià)，在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的.嗎?這,不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

　　其實(shí),中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上

　　學(xué)路上，不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里，見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí)，謙虛認真地傾聽(tīng);課間，朋友互相幫助，不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué)，而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，的確如此，但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講，豈不是變成了書(shū)呆子?!現在的人，大多都是一肚子學(xué)問(wèn)，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不，是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化，這些中國文化，就是大家所說(shuō)的國學(xué)。

　　中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

傳承中華文化共筑精神家園征文11

　　如果說(shuō)我曾經(jīng)的人生好像點(diǎn)點(diǎn)繁星的夜空，那么這次讀書(shū)活動(dòng)就為我升了一輪明月。把我的精神家園添上了文化的氣息，那樣一本小小的冊子，卻讓我領(lǐng)悟到了中華博大精深的知識文明，從此成為我提高和完善自己的契機……

　　中華文化博大深奧，是人類(lèi)智慧的結晶更是人類(lèi)世界的財富。從這書(shū)中，我看到了古代中華的興起衰落，繁榮富強之今天這泱泱大國的偉大傳承。從最初的甲骨文到百家盛況，從抗日戰爭的慘烈到如今的改革開(kāi)放，無(wú)不體現著(zhù)中華文化的智慧如中華精神的強大

　　傳承與發(fā)展是一體的，今天，我們傳承著(zhù)中華文化，明天，我們將把它發(fā)展壯大，也許，未來(lái)的某一天，我們的后代會(huì )學(xué)習著(zhù)我們精煉后的中華文化并一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時(shí)俱進(jìn)！說(shuō)與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時(shí)，我們要把我們個(gè)人的成長(cháng)與中華文化的傳承同步起來(lái)，以中華文化為基礎不斷完善和提高自己，創(chuàng )造美好未來(lái)！

　　今天的中國正在實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)，中華民族廣博深厚的`精神，是我們民族的精神支柱，是具有強大生命力的寶貴精神財富，在我們的生活與學(xué)習中，我們要努力秉著(zhù)中華文化的精神品質(zhì)，提高自身的品格修養，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學(xué)校國家乃至世界相傳不息。

　　其實(shí)不僅我們新中國成立以后，涌現出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元勛”鄧稼先，“中國航天之父”“箭之王”錢(qián)學(xué)森，榮獲“20xx年度國家最高科技獎”的師昌緒……他們一樣在用行動(dòng)詮釋著(zhù)中華本質(zhì)，傳承著(zhù)中華文化。

　　我們作為中華文化的接班人，更應該從小事做起、文明用語(yǔ)、禮貌待人、樂(lè )于助人、熱心公益。先祖傳承下來(lái)的這些，不僅值得我們學(xué)習，更是讓我們來(lái)推動(dòng)中華文化的發(fā)展，推動(dòng)中國社會(huì )的發(fā)展。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華文化，共筑精神家園，讓中華文化流傳不息……

傳承中華文化共筑精神家園征文12

　　中華文化，淵遠流長(cháng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。

　　孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著(zhù)名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂(yōu)心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：

　　孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢(qián)也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯�？蓵r(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著(zhù)鋤頭，冒著(zhù)寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒(méi)挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見(jiàn)地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的'根基，我們將一代一代傳承下去。

　　誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典范。如果曾子沒(méi)有殺豬，他的孩子該會(huì )怎么想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會(huì )得到安寧，也會(huì )是一種煎熬。

　　還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂(lè )、愛(ài)國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。

　　中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因為有這么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著(zhù)耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠銘記這些優(yōu)秀的品德!

傳承中華文化共筑精神家園征文13

　　中華優(yōu)秀傳統化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。

　　尊老愛(ài)幼，尊師愛(ài)親是中華民族的傳統美德，在我的身邊就發(fā)現過(guò)尊敬老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車(chē)回家，車(chē)上已經(jīng)坐滿(mǎn)了人，沒(méi)有空余的座位，還一些人站著(zhù)。大家都各忙各的事情，玩手機、聊天、打電話(huà)……，不亦樂(lè )乎。

　　過(guò)了一會(huì )，車(chē)到了一個(gè)站，上了一位老奶奶，她的'臉上布滿(mǎn)皺紋，兩鬢都斑白了，駝著(zhù)背扶著(zhù)把桿一步一步走上。這時(shí)候，我看見(jiàn)站在前面的一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫助她將一元錢(qián)投入投幣箱，并且扶她走入車(chē)內。然后，坐在愛(ài)心座位上的人主動(dòng)的站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下后，感動(dòng)得一直向那位阿姨和為她讓座的人道謝：“你們真是太好了！謝謝你們�！薄安挥弥x，這是我們應該做的�！蹦俏话⒁袒卮鸬�。

　　看到這里，我也被感動(dòng)了，為幫助老奶奶的善良舉動(dòng)而感動(dòng)，這個(gè)社會(huì )還是有很多好人，很多善良的人。其實(shí)尊老愛(ài)幼是每個(gè)人都可以做得到的，它就體現在我們日常的生活當中。助人為樂(lè )，其實(shí)也是快樂(lè )了自己。我也要向那些幫助老奶奶的人們學(xué)習，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優(yōu)秀傳統化，做好中華化的傳人！

傳承中華文化共筑精神家園征文14

　　拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光是彩色的。

　　——題記

　　因你，神州處處呈現出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開(kāi)始遠航的船帆。

　　我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘，我不去想昨日的天空是否蔚藍，我不去想明天的陽(yáng)是否明媚，我只想，只要我熱愛(ài)的祖國，我相信一切盡在意料之中，耳朵擠滿(mǎn)了時(shí)間的腳步聲，一種亢奮的精神洶涌而來(lái)……

　　美麗中國強盛中國，綠色中國和平中國。

　　復興之路其修遠亦，舉國上下共求索！

　　華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。

　　今日中國，正邁著(zhù)時(shí)代的最強音，帶著(zhù)中國夢(mèng)的精神遠行！

　　遠方接踵而賴(lài)的時(shí)代有棵茂盛的大樹(shù)，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著(zhù)時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著(zhù)這偉大的中華文化。

　　它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著(zhù)，發(fā)出奇異的光彩，湛藍天空那個(gè)耀眼的太陽(yáng)，正普照著(zhù)他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨光，它在奔走著(zhù)……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。

　　在那棵古老的樹(shù)上結出了奇麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過(guò)精神的滲透，就是它們構成了豐富的文化——四五書(shū)經(jīng)，天文書(shū)法，還有優(yōu)雅的中國畫(huà)，綺麗的中華服飾，博大精深的中國漢字，仁愛(ài)，寬恕，執著(zhù)的精神品格。

　　感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶(hù)外來(lái)到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點(diǎn)，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的'泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨與無(wú)助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引，讓我成長(cháng)，讓我們順應時(shí)代的追求教會(huì )我們勤奮努力，敢于創(chuàng )新，樂(lè )于提高自己，讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界，善于發(fā)現生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會(huì )，在這個(gè)新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅信我們的世界將會(huì )因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！

　　中華子孫，請攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項鏈，連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來(lái)，傳承信念與精神的財富！

傳承中華文化共筑精神家園征文15

　　中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的'政治抱負，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。

　　傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng )新體制機制。中國特色社會(huì )主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現十八屆三中全會(huì )提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng )造活力，推動(dòng)文化體制機制創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng )新體制機制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

　　中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內涵，學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

　　傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。

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