【必備】文明演講稿錦集5篇
演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。在當下社會(huì )，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編幫大家整理的文明演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)，大家好!我是二年三班的閆旭陽(yáng)，今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。
我們國家是文明古國，禮儀之邦。作為一名中國人，我們都應當做到文明禮儀。文明禮儀是無(wú)處不在的.，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮儀呢? 在學(xué)校，我們要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式中，我們要嚴肅認真，精神飽滿(mǎn)，高唱國歌;在課堂上，我們要服從老師的管理，尊敬老師;在公共場(chǎng)所，我們應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，保護環(huán)境;在日常生活中，文明語(yǔ)言要牢記在心，一聲“請”、“謝謝”、“對不起”，可以溫暖人心，化解矛盾;
當我在路上碰到老師和同學(xué)時(shí)，我會(huì )有禮貌地打招呼，說(shuō)“你好!”;當我在公共汽車(chē)上看到有老弱病殘孕時(shí)，我會(huì )主動(dòng)讓座;當我接受了別人的幫助時(shí)，我會(huì )誠懇地說(shuō)一聲“謝謝!”
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!讓文明禮儀體現在我們的一言一行中，讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚光大!
謝謝大家!
文明演講稿 篇2
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的`動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強上百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì )上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據都市報道上報道，有兩個(gè)人在公交車(chē)上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請你往外挪一挪�！倍莻�(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事�！彼@么一說(shuō)周?chē)娜硕伎床黄鹚��？墒撬麉s說(shuō)：“看什么看，怎么了 不服氣 ”周?chē)娜朔浅鈶崳?這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì )上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽?xiě)盐业艿艿臅r(shí)候，每次坐公交車(chē)，媽媽一上車(chē)就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐�？粗�(zhù)媽媽臉上洋溢著(zhù)的幸福的笑，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì )，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì )感到無(wú)比的幸福。
文明演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《做一名文明小使者》，爭做文明小使者演講稿。
我的家鄉坐落在美麗的xx山下，那里山清水秀，人杰地靈。春天桃紅柳綠，百花齊放，夏天河水清澈，綠波蕩漾，秋天云淡天朗，丹桂飄香，冬天雪花紛飛，滿(mǎn)地銀光。在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活成長(cháng)，心曠神怡，幸福愜意，演講稿《爭做文明小使者演講稿》。
然而，在我們的身邊，總會(huì )出現一些不和諧的音符。你看，校園里，有的同學(xué)亂跑亂撞，有的同學(xué)在教室里嬉戲打鬧，有的同學(xué)在花園中亂摘花草。你看，大街上，人們在公車(chē)門(mén)前擠成一團，有人粗話(huà)連篇、隨地吐痰；瞧，一位帥氣的'叔叔順手把飲料盒扔在地上，一位漂亮的阿姨不顧車(chē)來(lái)車(chē)往，翻越欄桿……
這些行為，讓我們首先想到了一個(gè)詞語(yǔ)——那就是“不文明”。也許有人認為這不算什么，但古人言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。假如我們每個(gè)人都不講粗話(huà)，那么就會(huì )少一些吵架斗毆，人際關(guān)系就會(huì )更加和諧；假如我們每個(gè)人都文明行路，有序乘車(chē)，那么道路交通就會(huì )更加通暢；假如我們每個(gè)人都不亂扔垃圾，那么生活環(huán)境就會(huì )更加衛生整潔。只有大家都從小事做起，從自己做起，才能讓環(huán)境更優(yōu)美，社會(huì )更文明。
也許我們不能保證每一個(gè)人都能做到文明，但我們可以做好文明的傳播使者。涓涓細流可以匯成大海，每一小點(diǎn)的努力也可以改變周?chē)h(huán)境。
同學(xué)們，文明習慣無(wú)處不在。作為新時(shí)期的小學(xué)生，作為新一代的接班人，我們理應從小事做起，從身邊做起，從自己做起。不講粗話(huà)，不遲到早退，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不打架斗毆；做到尊敬師長(cháng)，尊重長(cháng)輩，團結同學(xué)，互幫互助。
同學(xué)們，讓我們都來(lái)做光榮的文明小使者，用小手牽大手，讓社會(huì )更文明?
文明演講稿 篇4
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！辈恢魑皇欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的`、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
××大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
文明演講稿 篇5
在這片曾以響徹一方耕讀文化而倍受世人稱(chēng)頌的永嘉大地上，有這么一個(gè)特殊的團體在默默地奉獻著(zhù)：夏天，或烈日炎炎、驕陽(yáng)似火，或電閃雷鳴、大雨滂沱，別人都會(huì )往屋子里躲，他們卻要往觀(guān)測場(chǎng)跑；冬天，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，別人都在家中享受著(zhù)那份溫暖時(shí)，他們卻要定時(shí)多次地往返于觀(guān)測場(chǎng)。他們日復一日，晝夜不停地重復著(zhù)同樣的工作，他們眼觀(guān)雨季變化，耳聽(tīng)雷鳴轟聲，身驗寒暑交替，心中卻始終揣著(zhù)的是萬(wàn)家燈火下人間的冷暖，即使生命如流星般地逝去，也要讓自己的人生折射出璀璨絢麗的光彩！——這就是永嘉縣氣象局，一個(gè)出色的集體，一個(gè)特別能戰斗的集體，這個(gè)集體中的每位成員都懷著(zhù)對氣象事業(yè)的無(wú)限深情，默默地用自己的奮斗、汗水甚至是生命鑄就著(zhù)以“自強不息、求實(shí)進(jìn)取、管天為民、敬業(yè)愛(ài)崗”的永嘉氣象之魂！
難忘XX年的那個(gè)夏天，“云娜”臺風(fēng)席卷永嘉，楠溪江流域遭受了百年不遇的洪災，在那場(chǎng)生命與死亡較量的中，永加氣象人以對黨和人民的無(wú)限忠誠，舍小家為大家，積極投入到抗臺服務(wù)工作中去。一職工在臺風(fēng)來(lái)臨前就一直忙碌在抗臺服務(wù)第一線(xiàn)，當臺風(fēng)帶來(lái)的強降水造成縣城低洼地帶開(kāi)始積水，家里打來(lái)電話(huà)告訴他家中已積水，年邁的母親被困在地下室出不來(lái)，積水還在不斷地加深時(shí)，才迫不得以地放下手中的'工作，火速趕回家中，一進(jìn)家門(mén)，看著(zhù)家中的冰箱、電視等貴重物品已經(jīng)完全被積水淹沒(méi)，各種家俱物品在水中漂浮，面對著(zhù)妻子責備的眼神，他咬著(zhù)牙，強忍著(zhù)心中的愧疚和眼中的淚水，從地下室1米多深的積水中將年邁的母親背到安全的地帶，把家人轉移出來(lái)后，他再一次冒著(zhù)生命的危險，不顧個(gè)人安危，淌過(guò)1.6米深的洶涌洪水來(lái)到單位，繼續參加抗臺服務(wù)。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)奏響了一首新時(shí)期永嘉氣象人樂(lè )于奉獻、連續作戰、不怕困難、艱苦奮斗的樂(lè )曲。正是由于永嘉氣象人用他們的艱辛工作提供準確及時(shí)的天氣預報信息，使得縣委縣政府提前做好了動(dòng)員、預防等相關(guān)工作，爭取到了抗臺的寶貴時(shí)間和主動(dòng)性，最后奪取了全縣抗臺工作的偉大勝利！
在很多人的眼中，氣象觀(guān)測預報工作是一項瑣碎、機械，甚至是呆板的工作，但他卻關(guān)乎民生，永嘉氣象人不但耐得住清貧、耐得住枯燥、耐得住寂寞，更是別有一番風(fēng)趣地將之演奏成一首首動(dòng)聽(tīng)的交響曲：平日里，細心認真，演奏著(zhù)舒緩、優(yōu)雅的“慢板”，發(fā)報時(shí)，爭分奪秒，緊張有序，演奏著(zhù)激情的“急板”，而當遇到狂風(fēng)暴雨時(shí)，則恨不得長(cháng)出三頭六臂，大家齊心大合奏！他們用那股矢志不渝的氣象情懷，與風(fēng)雨相伴，與雷電博擊，用青春和汗水創(chuàng )造出出色的業(yè)績(jì)！
愛(ài)崗敬業(yè)，爭創(chuàng )一流是永嘉氣象人對事業(yè)永恒的追求，但一流的業(yè)績(jì)離不開(kāi)一流的技術(shù)！俗話(huà)說(shuō)得好，“沒(méi)有金剛鉆，攬不了瓷器活”，做好氣象服務(wù)這篇大文章，除了有認真細致、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度外，還必須有過(guò)硬的業(yè)務(wù)技術(shù)本領(lǐng)，永嘉氣象人非常注重業(yè)務(wù)方面的學(xué)習，進(jìn)入該氣象局，你就會(huì )被一種濃厚的學(xué)習文化氛圍所包圍著(zhù)。
氣象工作是一項很平凡的工作，但是在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)，就得需要良好的職業(yè)道德情操，過(guò)硬的業(yè)務(wù)技術(shù)、堅韌無(wú)比的毅力，吃苦耐勞的精神！永嘉氣象人就是在他們對“觀(guān)云測天為人民”的執著(zhù)追求中鑄就著(zhù)永嘉的氣象之魂，感動(dòng)著(zhù)我活潑跳躍的生命，堅定著(zhù)我為氣象事業(yè)傾注一腔熱血的初衷！
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