閱讀《狼圖騰》心得體會(huì )范文
當我們有一些感想時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的閱讀《狼圖騰》心得體會(huì )范文,歡迎大家分享。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì )范文1
在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最?lèi)憾镜娜苏f(shuō)成狼心狗肺,把欺壓女人的人叫做“色狼”,說(shuō)最貪心的人是狼子野心,說(shuō)帝國主義是豺狼,大人恐嚇小孩,就說(shuō)“狼來(lái)了”可是,在看
了《狼圖騰》這本書(shū)之后,一個(gè)“才智、尊嚴、堅韌、強悍和充溢團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。
在這之前,對狼也是非常痛恨的我,竟然也變更了對狼一貫的看法。假如說(shuō)我們漢族人的計策算是天下其次兵家話(huà),那狼的計策就是天下第一兵家。狼會(huì )打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動(dòng)戰,還會(huì )打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年獨創(chuàng )的作戰計謀,狼幾萬(wàn)年前就會(huì )了。能夠這么說(shuō),我們人類(lèi)打仗的很多作戰謀略都是向狼學(xué)的。
蒙古人之所以那么寵愛(ài)狼,視狼為神靈,活著(zhù)學(xué)狼,死了喂狼,把狼當做民族的圖騰,不僅僅是因為狼是天下最機靈的動(dòng)物之一,也是因為狼處在整個(gè)草原生物鏈的最頂端。沒(méi)有了狼,就沒(méi)有了草原;沒(méi)有了草原,也沒(méi)有了游牧的'民族。狼能夠有效地限制句兔子等食草動(dòng)物的數量,保證了草原上草的數量,防止了草原的沙化。從那里看出,狼就是大自然派來(lái)的神靈,狼就是草原的守護神!狼還是草原的清道夫,見(jiàn)到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì )將死尸清理干凈。
同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來(lái),狼雖是神靈,但不行不殺,狼數量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危急。于是人和狼之間就進(jìn)展了一場(chǎng)長(cháng)久不息的戰役?墒,狼賊精,神出鬼沒(méi),只見(jiàn)其害,不見(jiàn)其樣。蒙古人因為長(cháng)時(shí)間跟狼戰斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì )變得那么強悍,那么驍勇善戰。在中國的歷史上,蒙古人也以往統治了中國一個(gè)世紀之久。我想,那確定也是狼的功績(jì)。
“我是一匹來(lái)自北方的狼,走在無(wú)垠的荒野中”電臺中傳來(lái)了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只不自由,毋寧死的小狼,小狼最終還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀,我深深憧憬的那個(gè)草原已經(jīng)沒(méi)有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳聞,也漸漸被黃沙沉沒(méi)。
閱讀《狼圖騰》心得體會(huì )范文2
這是一個(gè)豪邁的生命,在人類(lèi)追求的世界里,它毫不起眼。它在慢慢向人類(lèi)證明自我的存在。
它頑固的斗志力遠遠的超出了人類(lèi)的想象,能形容它的,僅有兩個(gè)詞語(yǔ):豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。
它,不畏懼死亡,為了生存,為了期望,它們能夠與同伴完好合作,戰勝一切撲面而來(lái)的困難,它是英雄的,是才智的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰(shuí)能與其爭鋒?
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的`不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單字面上的意思,它代表著(zhù)這個(gè)頑固生命的英勇,才智,團結。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類(lèi)馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類(lèi)恒久也馴服不了狼,狼是恒久不會(huì )向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸,憑借著(zhù)自我的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒(méi)有獅子兇惡,也沒(méi)有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的威猛。就像一部電影,它恒久只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺(jué)得自我以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自我努力頑固存活的生命!
狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節。假如沒(méi)有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛(ài)狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數千年。狼也成為了那里禮貌的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著(zhù)親密的關(guān)系。毫無(wú)夸大的說(shuō),那里的生氣勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而,這一切被一些自以為是,自命非凡的人破壞了。他們開(kāi)著(zhù)大馬力的吉普車(chē),抗著(zhù)射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè )此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車(chē)狂追了20公里,費盡了最終一點(diǎn)力氣,帶著(zhù)不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。
同樣的,我們在生活當中,時(shí)刻不能遺忘,草原的生存法那么:“優(yōu)勝劣汰”。狼的志氣是值得我們去學(xué)習的,它能基于每個(gè)人生的期望,處于泥金的時(shí)候,我們只要想起它們,就會(huì )鼓起志氣,向前方馳騁。
我們生活在團體社會(huì )中,是否也能學(xué)習狼一樣的團隊精神呢?
狼圖騰的精神,在其深層意義上來(lái)講,也從側面表達了中華兒女的心聲,中國人假設是向狼一樣做事,必需能夠成為世界的佼佼者。
狼這一充溢生氣的生命,這一充溢微妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)覺(jué)狼是那么宏大的,奇妙的生命!
狼圖騰精神,會(huì )在我的心中扎根,漸漸成長(cháng),讓我也變成充溢“狼性的中華人!
閱讀《狼圖騰》心得體會(huì )范文3
今日,我又讀了《狼圖騰》,情節十分動(dòng)人。
文中講了兩個(gè)不一樣的觀(guān)點(diǎn),一個(gè)是以包順貴為代表的觀(guān)點(diǎn),他們的觀(guān)點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀(guān)點(diǎn),他們的觀(guān)點(diǎn)是,狼是保護草原的衛士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒(méi)有了。
我明白畢利格老人為什么不把狼打盡,因為老狼除了愛(ài)吃牧民的羊羔,還愛(ài)抓老鼠吃,還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。經(jīng)過(guò)讀故事,我明白這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來(lái),比割草機還厲害,相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長(cháng)成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來(lái)好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不一樣了,他們會(huì )把一窩窩野鼠,野兔叼出來(lái),吃掉,為草原保護了有限的草源,看來(lái)沒(méi)有狼可真不行,假如,草原再也沒(méi)有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災了,它們會(huì )把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。
這樣的`事例,我在一本書(shū)中也看過(guò),有一個(gè)小村子,那里的人十分喜歡吃蛇肉,于是,人們把那里的蛇全殺光了,因為老鼠的天敵沒(méi)了,老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了,像沒(méi)有狼的草原一樣,田地里到處是老鼠,那里成了老鼠的天下,見(jiàn)到人都不會(huì )害怕,因為數量太多了,根本消滅不完,一時(shí)間老鼠成災,只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一干二凈,莊稼遭到了滅頂之災,人們都不明白為什么老鼠那么多,其實(shí)是因為人們自我造成的災難,之后,一位懂農田的老人,才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇,這時(shí)卻為時(shí)已晚,真是個(gè)慘痛的教訓呀!
古代的人都明白彌補過(guò)失,我們現代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂,難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話(huà)嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀(guān)點(diǎn),我們應當退耕還牧呀!
閱讀《狼圖騰》心得體會(huì )范文4
在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最?lèi)憾镜娜苏f(shuō)成"狼心狗肺",把欺負女人的人叫做“色狼”,說(shuō)最貪婪的人是狼子野心,說(shuō)帝國主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說(shuō)“狼來(lái)了”……可是,在看了《狼圖騰》這本書(shū)之后,一個(gè)“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿(mǎn)團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。
在這之前,對狼也是十分痛恨的我,竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說(shuō)我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話(huà),那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會(huì )打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動(dòng)戰,還會(huì )打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發(fā)明的'作戰計策,狼幾萬(wàn)年前就會(huì )了。能夠這么說(shuō),我們人類(lèi)打仗的許多作戰謀略都是向狼學(xué)的。
蒙古人之所以那么喜愛(ài)狼,視狼為神靈,活著(zhù)學(xué)狼,死了喂狼,把狼當做民族的圖騰,不僅僅是因為狼是天下最聰明的動(dòng)物之一,也是因為狼處在整個(gè)草原生物鏈的最頂端。沒(méi)有了狼,就沒(méi)有了草原;沒(méi)有了草原,也沒(méi)有了游牧的民族。狼能夠有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數量,保證了草原上草
的數量,防止了草原的沙化。從那里看出,狼就是大自然派來(lái)的神靈,狼就是草原的守護神!狼還是草原的清道夫,見(jiàn)到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì )將死尸清理干凈。
同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來(lái),狼雖是神靈,但不可不殺,狼數量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場(chǎng)持久不息的戰役?墒,狼賊精,神出鬼沒(méi),只見(jiàn)其害,不見(jiàn)其樣。蒙古人因為長(cháng)時(shí)間跟狼戰斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì )變得那么強悍,那么驍勇善戰。在中國的歷史上,蒙古人也以往統治了中國一個(gè)世紀之久。我想,那肯定也是狼的功勞。
“我是一匹來(lái)自北方的狼,走在無(wú)垠的荒野中……”電臺中傳來(lái)了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最終還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀,我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒(méi)有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳說(shuō),也逐漸被黃沙淹沒(méi)。
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今年暑假,我懷著(zhù)深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書(shū),我被狼的才智和精神震撼了,而我對狼也有了一個(gè)全新的相識。
以前我認為狼只可是是喜愛(ài)群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢能捕獲一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上而已。在我心目中狼的地位是很為難的,猛烈趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它只能去欺壓狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的威猛,就象在電影中,它恒久只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時(shí),隨著(zhù)故事情節的深化,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是才智的
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的.時(shí)候表達的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)打算之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。似乎在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種才智也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)覺(jué)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我,保全群體。這絕不是一般的機靈,而是大才智。
狼是英勇的
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰斗到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)?
狼是團結的
它們很少各自為戰,全部的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)展。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )移山倒海,勇不行擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,八面受敵,它們仍舊鎮靜自假設,陣形不亂。
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了才智,團結和英勇。于是有了成吉思汗,于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵hellip;hellip;
今日,我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),不能不去學(xué)習狼的才智和精神。在平日的學(xué)習生活中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,有時(shí)做事只想自我,沒(méi)有團體觀(guān)念等等,這些都是我們必需去克制改善的。我期望大家也能消退對狼的偏見(jiàn),學(xué)習狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,英勇頑固,團結協(xié)作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!
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