大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )1
放學(xué)后的時(shí)間，除了做作業(yè)，還有去復習和做好預習，課外的閱讀其實(shí)也是蠻重要的，自己也是在閱讀之中有一些收獲，體會(huì )到自己的閱讀，真的讓自己學(xué)到了更多的東西，而不再是局限于課本知識上，或者對于一些事務(wù)也是有了更深的了解。
課外閱讀可以接觸到更多的知識，了解之前自己不懂的東西，我是特別喜歡看歷史這類(lèi)的書(shū)籍，所以課外時(shí)間，很多時(shí)候都是會(huì )去看一些歷史相關(guān)的書(shū)，從老師那，或者同學(xué)的.一個(gè)推薦，然后找到書(shū)，在書(shū)中，我也是對于我們祖國的歷史有了更多的了解，不再僅僅只是課本上那些簡(jiǎn)單的描述，一些歷史人物也是不再那么的臉譜化，更清楚他們當初的選擇是為什么，而且通過(guò)歷史書(shū)，其實(shí)我也是對于學(xué)習，對于生活有了更多的理解，一些事情在歷史之中發(fā)生過(guò)，而今再在身邊發(fā)生，也是有了更多的感觸，不再是之前那樣覺(jué)得，沒(méi)有什么意義了。除了歷史書(shū)籍，其他的一些書(shū)籍我也是會(huì )去看，讓自己對于這個(gè)世界有更多的一個(gè)認知，這個(gè)好的習慣也是讓我了解了更多的知識，和同學(xué)朋友去交流的時(shí)候，自己也是可以找到更多的一個(gè)話(huà)題。
閱讀也是幫助我對于課本知識有了更多的理解，雖然老師也是會(huì )講，會(huì )去延伸，但是課堂上的時(shí)間也是有限的，而且一些自己感興趣的知識點(diǎn)，不一定老師都會(huì )往深的地方去講，而自己想要了解，也是需要自己去多看其他的書(shū)籍，看別人的觀(guān)點(diǎn)，來(lái)讓自己對這個(gè)知識理解更多，閱讀里，讓我加深了理解，反饋到學(xué)習方面，成績(jì)也是更加的容易提高，畢竟學(xué)校的時(shí)間終究有限，而自己要去學(xué)好，也是要利用好在家里的一個(gè)時(shí)間，每次的閱讀，對于我來(lái)說(shuō)也是一種享受，去感受別人的思想，體會(huì )書(shū)本所帶來(lái)的一個(gè)快樂(lè )，這個(gè)習慣的培養其實(shí)也是我從小就有的，可能自己的習慣是喜歡獨處一些，所以也是有機會(huì )就會(huì )去看書(shū)，去收獲更多的知識，漸漸地我也是懂得了好多。
課外閱讀的習慣我也是會(huì )繼續的保持下去，這不但是我的興趣，同時(shí)也是可以讓我通過(guò)閱讀，來(lái)回饋到學(xué)習之中，進(jìn)而提升自己的成績(jì)，讓自己對學(xué)習更加的主動(dòng)，更有多一些的收獲，掌握更多的一些對自己會(huì )有幫助的知識。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )2
我一直以來(lái)都很喜歡一種花，向日葵。其原因并非它產(chǎn)有瓜子，也并不是因為它的體格壯碩，真正打動(dòng)我的，是向日葵那種蓬勃向上的生機和永遠向著(zhù)太陽(yáng)盛開(kāi)的性格。
生命從不卑微，哪怕是一朵即將凋零的花，曾經(jīng)也綻放過(guò)美麗的瞬間。曾經(jīng)有一個(gè)偉大的女性，她被殘酷的命運地丟棄在理黑暗而無(wú)聲的世界里，與世隔絕。她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨歲月。
第一天：我要透過(guò)靈魂之窗看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
第三天：我將在當前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂(lè )、憂(yōu)傷、感動(dòng)與善良。
她的生命就像向日葵一樣，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的考驗，永遠向著(zhù)明亮那方。作家馬克·吐溫曾經(jīng)這樣夸獎她：“19世紀出現了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫·凱勒�！蹦芎蛻馃o(wú)不勝的英雄拿破侖·波拿巴相提并論的女性，可見(jiàn)的海倫是多么的了不起��！她用不屈不撓的奮斗之筆，譜寫(xiě)了她那帶有傳奇色彩的一生。她的一生不僅載入了歷史，同時(shí)也在向命運宣告：我要打敗命運！
安妮老師是海倫·凱勒思想的解放者，而海倫則是我思想的`解放者。
杜甫曾感嘆：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！蹦欠N快感是多么酣暢淋漓��！我也蠢蠢欲動(dòng)，想要一飽爬山的樂(lè )趣。
剛到山腳，抬頭仰望這山頂，在云層的上方，隱隱約約，若有若無(wú)，顯得那么遙遠。我飛快地奔上臺階，蹦跳而上。一階一階一階……不想通往山頂的旅程。時(shí)間在我的爬山中滴滴答答地流逝，汗水也在我的爬山中滴滴答答地往下滴。捏一把汗，濕了手，我不禁打起了退堂鼓，但轉念一想，我是沖著(zhù)登上山的頂峰而來(lái)的，又怎么可以知難而退、不戰而敗呢？一鼓作氣，我又一步一步地開(kāi)始奮力向上爬。抬頭向上一望，曲曲折折、漫漫長(cháng)長(cháng)的石階，我又不禁灰心喪氣了，對這座山發(fā)起了牢騷。雖然說(shuō)我爬得山，比不上泰山那么高，但是，爬起來(lái)也很累，所以一直有人從我旁邊走過(guò)，我也逐漸落在了隊伍后面。
這時(shí)，一陣山歌大合唱突然響起，我看見(jiàn)一群膚色較黑的挑夫一邊唱歌，一邊挑著(zhù)擔子，邁著(zhù)輕快而又敏捷的步伐向上爬著(zhù)，似乎沒(méi)有意識到他們的肩上挑著(zhù)是上百斤的擔子。我和這一行人成了鮮明的對比，連流淌著(zhù)的汗珠仿佛也在證明“我是溫室里的花朵”，想到這兒，我不禁頭涔涔，而淚潸了。
剎那間，我頓時(shí)恍然大悟，明白了海倫凱勒的真正用意，不用怨天尤人，只要自己努力，就一定會(huì )成功。
我要像一株向日葵一樣，讓生命向著(zhù)太陽(yáng)，轟轟烈烈，洋洋灑灑地盛開(kāi)！
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )3
《紅樓夢(mèng)》，中國古代四大文學(xué)名著(zhù)之一，被譽(yù)為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學(xué)杰作。仔細看了，確實(shí)名副其實(shí)。
該書(shū)以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景，以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛(ài)情為主線(xiàn)，展現了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運。該書(shū)以嘉福為中心，描寫(xiě)了從朝廷到市井的世態(tài)人情，用相當大的篇幅描寫(xiě)了貴族少年的日常生活、游戲、讀書(shū)、社交�？梢哉f(shuō)是中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。
《金陵十二釵》也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)縮影。其實(shí)《嘉�！分杏泻芏嗝�，看似是用錦緞和火來(lái)烹油綻放的：家族統治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書(shū)中，賈寶玉對大觀(guān)園的毆打和抄襲是整本書(shū)所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象生動(dòng)。薛寶釵是傻子也是傻子，王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個(gè)“死檫樹(shù)”。迎春是“怒死人”，史湘云直言.每個(gè)角色都深入人心，令人回味無(wú)窮。其中，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉，生而有玉，聰明機智，對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛的。在他心目中，所有人都是平等的，人只能分為善、惡、美、丑，不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師，不相信男尊女卑。他珍惜女孩，認為女兒的家是水做的，清新可愛(ài)，是鐘靈郁秀的家。后來(lái)，賈府發(fā)生了一系列的'變化，包括她家的財產(chǎn)被沒(méi)收，祖母和袁春去世，迎春被虐待，遠嫁灘純，苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵，使黛玉的靈魂轉離恨天，賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會(huì )去哪里，情況不一樣，世界很冷，世界又暖又冷，這讓他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執著(zhù)于愛(ài)情，卻又壓抑著(zhù)自己。在封建社會(huì )傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著(zhù)一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。
合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )4
《物種起源》是一部影響人類(lèi)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的絕世經(jīng)典，早已渴望閱讀。終于期待著(zhù)寒假，讓我有時(shí)間看到科學(xué)巨人留給人類(lèi)的百年風(fēng)格。
在《物種起源》中，達爾文以豐富的研究資料、嚴謹的科學(xué)討論、無(wú)畏的英雄主義和迷人的寫(xiě)作風(fēng)格，莊嚴地向全人類(lèi)宣布了物種發(fā)展的偉大理論——進(jìn)化論。在此之前，人類(lèi)對物種發(fā)展的認識一直籠罩在唯心主義宗教統治的陰霾之中。人們認為人類(lèi)和地球上的`各種生命都是由至高無(wú)上的神創(chuàng )造的，神主導著(zhù)一切！每個(gè)物種都是孤立的，其間沒(méi)有親緣關(guān)系。達爾文本是一個(gè)信徒，他偶然發(fā)現了宗教中許多違背現實(shí)的東西，所以他開(kāi)始懷疑圣經(jīng)是否是真理。達爾文是一個(gè)非常嚴肅的人，這也是他放棄神創(chuàng )論、研究進(jìn)化論的重要條件。
在那個(gè)時(shí)代，違背教會(huì )的困難很難上天堂。但烏云掩蓋不了真理的光芒；黑暗不能阻止人類(lèi)追求真理的步伐�？傆幸蝗喝藞猿终胬�，不怕教會(huì )等反對組織的壓迫，堅持真理。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀和幾代人的艱苦奮斗，真理終于克服了謬誤，人類(lèi)終于看到了科學(xué)的曙光。達爾文就是這樣一個(gè)不懈努力追求真理的人。
然而，科學(xué)與唯心主義的斗爭是長(cháng)期的。直到20世紀90年代，一些宗教人士才承認進(jìn)化論。1996年，在生物進(jìn)化論越來(lái)越流行的環(huán)境下，羅馬教皇不得不改變教會(huì )對達爾文主義的否定態(tài)度，教廷不得不放棄“上帝創(chuàng )造世界和人類(lèi)祖先”的信條。
事實(shí)上，仍有許多人（主要是一些宗教信徒）否認并駁斥進(jìn)化論。不久前，我看到一篇文章仍然以神創(chuàng )論否定進(jìn)化論。
因此，可想而知，100多年前，達爾文很難否認殘酷的教會(huì )理論。讀這本書(shū)，讓我知道我們必須認真對待科學(xué)，堅持真理。
達爾文在《物種起源》中的嚴肅精神也令人欽佩。當他談到一些問(wèn)題時(shí)，由于布局的限制，他無(wú)法進(jìn)行更多的討論。雖然書(shū)中提到的例子足以證實(shí)他的觀(guān)點(diǎn)，但他仍然告訴讀者，他已經(jīng)或將在其他文章中更深入地展示這個(gè)問(wèn)題。我認為，這個(gè)問(wèn)題不能敷衍，充分反映了達爾文對科學(xué)的嚴肅和嚴謹的態(tài)度。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )5
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì )有不同的收獲�！皯伊捍坦伞�、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的`人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì )發(fā)現自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會(huì )的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì )我們如何去看待人生。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因為讀書(shū)，人生才更精彩!
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )6
這是一只家犬，一只有錢(qián)的狗；這又是一只野狗，一只野狗：這還是一只野性呼喚的狗，生存讓它貪婪：這終于是一只狼狗，一只狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個(gè)富裕的家庭，一只名叫巴克的狗過(guò)著(zhù)舒適的生活。它是那里最高最壯的狗，起著(zhù)重要的作用。它和孩子們一起散步，在水里玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久，人們在育空河發(fā)現了金礦，他們需要巴克這樣的狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里學(xué)會(huì )了雪橇，并在冰天雪地中日復一日地跋涉。他學(xué)會(huì )了自食其力：學(xué)會(huì )了反擊欺負他的狗，學(xué)會(huì )了如何爭權奪利。巴克很快成為北方著(zhù)名的狗。但是北方是狼出沒(méi)的地方，它們在月亮上長(cháng)號。巴克有機會(huì )回去，但他向往狼，野性的呼喚在他的夢(mèng)里越來(lái)越響……這是杰克倫敦的《野性的呼喚》。
一個(gè)生命為了生存，為了滿(mǎn)足自己的欲望，是狂野的，是殘忍的，是肆無(wú)忌憚的。
有這樣一種人，從小就很努力，成績(jì)突出。然而強烈的欲望和好勝心讓他拼命爭取第一。他說(shuō)：他討厭所有超過(guò)他的人。久而久之，他的野心占據了他的良心。為了達到他的意圖，他不惜一切代價(jià)，但最終一無(wú)所獲。這不是和巴克很像嗎？
生活中沒(méi)什么必要。在這個(gè)世界上，你拼命爭取名利，證明自己的能力和財富，滿(mǎn)足自己的野心，認為這就是人生的價(jià)值。你不覺(jué)得很累嗎？
翅膀上綁了金的鳥(niǎo)能飛遠嗎？
其實(shí)讓你的生活之舟變得簡(jiǎn)單善良就容易多了！這看似貧窮，實(shí)則是一種與自然規律相和諧的'貧窮。同樣，也是一種財富，一種內心的財富。只有過(guò)著(zhù)冷漠而不張揚的生活，才能真正享受生活的樂(lè )趣。
生活！既然給了我一雙手，為什么白天不去尋找誠實(shí)和快樂(lè )，而在夜里去觸碰自己看不見(jiàn)的欲望和欺騙？
為什么？沒(méi)人回答我。我要在《野性的呼喚》中反復尋找我想要的答案，才能找到生命的價(jià)值。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )7
路德維�！し病へ惗喾沂且晃坏囊魳�(lè )家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。
一開(kāi)始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭。這是因為：貝多芬四歲時(shí)就被釘在揚琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂(lè )隊；十三歲，他當大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲，他做了一家之主，負著(zhù)兩個(gè)弟弟的教育之責，還要養家糊口。
貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子——先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預感。然后，突然間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿(mǎn)著(zhù)可怕的靜默，一陣負一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè )依然是歡樂(lè )，悲哀永遠保存著(zhù)一縷希望�？鞓�(lè )本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著(zhù)一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著(zhù)醞釀，后是沉重的云，飽蓄著(zhù)閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著(zhù)大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開(kāi)始——突然當風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。
這樣堅強的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話(huà)能力上都有嚴重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒�！比绻f(shuō)，拿破侖是戰場(chǎng)上的.勝利者，是叱咤于法國時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。
在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇�，之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著(zhù)堅強的意志和頑強不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì )了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話(huà)，并在24歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jì)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫學(xué)院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。
貝多芬的一生也同樣幾乎都在和病魔糾纏和戰斗，一七九六年至一八零零年，耳聾已經(jīng)開(kāi)始它的嚴刑逼供，耳聾對于普通人來(lái)講是半個(gè)世界的死滅，而對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是整個(gè)世界的死滅，但是他打算重造這個(gè)已經(jīng)死滅的世界，漸漸的，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦。但是他自己光靠著(zhù)堅強的意志和他的天才，就完成了那么多偉大的創(chuàng )作，當我聽(tīng)到《命運交響曲》的時(shí)候，就會(huì )覺(jué)得這是多么像貝多芬的人生！還有那古典的悲劇——《第五交響曲》；那夏日的神明的夢(mèng)——《田園交響曲》，還有他自己認為他奏鳴曲中最有力的，從莎士比亞的《暴風(fēng)雨》感悟得來(lái)的《熱情奏鳴曲》······
當我們聽(tīng)到貝多芬的這些著(zhù)作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂(lè )巨人——貝多芬的創(chuàng )作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，但是他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè )！
通過(guò)《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對各種苦難時(shí)所表現出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂(lè )人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。
這讓我認識到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對，努力堅持向前，只有努力去做了，才有可能達成自己的目標！這個(gè)拼搏和堅持的過(guò)程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂(lè )！
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )8
一代智者萬(wàn)代師，被稱(chēng)為”至圣“的孔圣人孔丘，以其獨特的教育這種方式，在腐朽的世界上在上為閃耀著(zhù)自己的光芒，他堅信”君子喻于義，小人喻于利“，他使用”溫故而知新，可以為師矣“的學(xué)習方式，他貫徹”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語(yǔ)，傾訴著(zhù)他的心聲，那一句句論語(yǔ)，凝聚著(zhù)他的智慧。哪怕相隔幾千年，我們依舊聆聽(tīng)著(zhù)他的教誨，我們懂得了”君子不重則不威，學(xué)則不固，主中心，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改“中孔子的告誡，我們明白了”禮之用，和為貴，賢王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也�！爸兴慕虒�。而那一條條論語(yǔ)中，最令我觸動(dòng)的，還是——”知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！�
在孔子的眼中，有智慧的.人，修為就是不會(huì )迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現在的成就，因為見(jiàn)過(guò)太多，所以自信，也不會(huì )被丑事迷惑；而有仁德的人，修為就是不能憂(yōu)愁，因為仁德，所以有太多的可以事情需要擔憂(yōu)，見(jiàn)識過(guò)了風(fēng)風(fēng)壓浪，經(jīng)歷過(guò)了大風(fēng)大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來(lái)，也只會(huì )安安靜靜的去實(shí)現目標；而那些有勇氣的人，修為就是不會(huì )畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風(fēng)浪再急，就算聰明才智超出了自己的本領(lǐng)范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無(wú)論什么樣的危險，也會(huì )慢慢在他們心中的勇氣下所慢慢灰飛煙滅。
從古至今，有望成為圣人的人太少太少，只是因為心中的今生今世，唯有孔丘，不僅見(jiàn)多識廣，待人寬厚，更是無(wú)所畏懼�；蛟S我難以真正理解孔子，解析論語(yǔ)，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )9
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。經(jīng)常閱讀課外書(shū)，可以讓我們收獲很多很多的知識。還可以得到許多樂(lè )趣呢!
讀書(shū)有很多好處。比如，可以開(kāi)闊我們的視野。記得八歲那年，我看見(jiàn)我的小狗小花見(jiàn)了我就搖尾巴，于是我就提出了一個(gè)問(wèn)題：“狗為什么見(jiàn)了熟人就搖尾巴?”帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我找到了“書(shū)”老師，翻開(kāi)《十萬(wàn)個(gè)為什么之動(dòng)物版》。在書(shū)中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見(jiàn)到熟人就會(huì )很興奮，搖尾巴就是它們表達高興的一種方式。瞧，生活中不懂的'問(wèn)題，在書(shū)中就能解決，從而見(jiàn)得，多讀課外書(shū)好處也有很多。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養品，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。所以我們得多看課外書(shū)。
有人也會(huì )說(shuō)：“課外書(shū)誰(shuí)不會(huì )讀?”當然，只要認識字就會(huì )讀，但怎樣讀好書(shū)可是大有講究的。我認為讀書(shū)，首先是帶著(zhù)新鮮感去讀第一遍的。第一遍讀下來(lái)會(huì )積累出一些疑問(wèn)，這時(shí)候再去讀第二遍，給心中的疑問(wèn)做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書(shū)筆記了。人說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。做讀書(shū)筆記時(shí)就要學(xué)會(huì )動(dòng)筆墨要學(xué)會(huì )寫(xiě)好詞佳句和心得體會(huì )，再經(jīng)常去讀一讀，背一背，時(shí)間一長(cháng)，你就能積累好多好詞妙句，這對提高你的寫(xiě)作能力可幫助大了!第四遍就要仔細的讀，讀懂為止。
讀書(shū)是人類(lèi)的親密朋友。我們可以從書(shū)籍中品出快樂(lè )的味道，品出人生的樂(lè )趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè )趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂(yōu)愁。書(shū)，讓我們體會(huì )出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養文化修養;若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲啊!希望大家多讀課外書(shū)，做個(gè)有知識的人!
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )10
你認真觀(guān)察過(guò)大自然嗎？你感受過(guò)大自然的浩瀚和無(wú)奈嗎？在《野性的呼喚》這本書(shū)里，桀驁不馴的杰克倫敦向我們展示了一只同樣生活在大自然中的普通狗——巴克，但這只狗卻給我們帶來(lái)了非同尋常的生活震撼。
杰克倫敦出生在一個(gè)貧窮的家庭，從小就嘗到了生活的溫暖和溫暖。1896年的淘金熱將杰克倫敦吸引到寒冷的北極，在那里他淘金的夢(mèng)想因敗血癥而破滅。但在那里，他可能獲得了比黃金更寶貴的財富，積累了豐富的創(chuàng )作素材。很多名著(zhù)如《野性的呼喚》，《白牙》等。受到淘金熱過(guò)程中創(chuàng )造性材料的啟發(fā)。
巴克其實(shí)很普通。他在生活中扮演許多角色。他是與法官同行的老朋友。他也是一只給郵遞員趕雪橇的工作犬，但也是一只超出他精神支柱的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷米勒法官的家中。像許多狗一樣，巴克是人們家里的寵物，也是孩子們的伙伴。如果園丁曼紐爾沒(méi)有背棄自己的信仰，不回家就把他送到北極，也許他的一生都會(huì )平平淡淡地度過(guò)�？梢哉f(shuō)曼紐爾是點(diǎn)燃巴克小殼的`火柴。
巴克在旅程開(kāi)始時(shí)非常不舒服。他對周?chē)囊磺卸紤延袛骋�。他拼命想逃離，離開(kāi)他害怕的地方。然而，在它的強大抵抗下，一個(gè)穿著(zhù)紅色衣服的人用一根大棍子抽打著(zhù)自己的身體，這似乎是炮彈點(diǎn)燃的導火索，讓巴克明白，在大棍子和尖牙的統治下，他無(wú)能為力。
來(lái)到北極后，因為害怕大棒，很快適應了北極的生活，難以置信。它從庫里的死學(xué)會(huì )了如何在北極生存和戰斗；它在戴夫和斯皮茲的訓練下學(xué)會(huì )了雪橇；它再也沒(méi)有意外掉進(jìn)雪坑，發(fā)現比勒學(xué)會(huì )了如何在寒冷的北極休息，而巴克卻在拼命適應北極生活的過(guò)程中迷失了自己.就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學(xué)習能力驚嘆不已的時(shí)候，一直敵視巴克的斯皮茲終于向巴克發(fā)起了進(jìn)攻，一直謹慎的巴克再也沒(méi)有反擊斯皮茲的進(jìn)攻，但這一次巴克內心的野性欲望讓他和斯皮茲打了起來(lái)。巴克終于贏(yíng)了，他仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現在屬于他了！這只導盲犬就像炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克瘋狂，也讓他從迷失中找回自我。
巴克從蘇醒的野性中感受到了祖先的馴化特征，他內心嗜血的欲望越來(lái)越強烈。經(jīng)過(guò)一次次成功的戰斗，巴克的小炸彈徹底爆炸，他成了狼王！他繼承了圣伯納德狗父親的身高和體重，以及牧羊犬母親的體型和體態(tài)。如果不是因為鼻子和嘴巴與眼睛上端之間有一些稀疏的棕色毛發(fā)，以及胸部中間向下延伸的一個(gè)大斑點(diǎn)，巴克就會(huì )是一只狼，這使得它作為狼王的地位更加根深蒂固。
仔細想想，人類(lèi)在社會(huì )中的野性往往是令人厭惡的，勾心斗角，勾心斗角，這些往往是人類(lèi)用來(lái)取得成功的。每一個(gè)種族都有野心，但他們都在努力爭取最終的成功。人類(lèi)野心之所以無(wú)聊，是因為他們給予別人，回報自己。也是野，為什么差別這么大？
如果巴克可以選擇是留在米勒法官家享受天倫之樂(lè )，還是來(lái)北極歷盡艱辛獲得成功，你會(huì )選擇哪個(gè)？如果我是你，我會(huì )選擇去北極。雖然我很折磨，但是有回報，比在家過(guò)一輩子好多了。所以也許巴克放棄了溫暖的家，去了北極受罪。換個(gè)角度看事情，世界可能會(huì )更美好。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )11
《論語(yǔ)》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一該書(shū)。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習、如何在社會(huì )上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書(shū)。其中，我印象最深的一句話(huà)就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎“這句話(huà)。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話(huà)說(shuō)：”一個(gè)巴掌拍不響�！肮鈶{自己?jiǎn)伪∶煨〉?力量是遠遠不創(chuàng )造出大事業(yè)的。由此，我想到友好到了管仲和鮑叔牙的友誼神話(huà)故事。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是幾對一對好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的這筆錢(qián)，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對管仲非常友好。幾十年過(guò)去了，管仲在為公子糾爭奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死小白。在公子小白繼承王位時(shí)，鮑叔牙也成了諫官。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲，可見(jiàn)鮑叔牙的心胸是多么平原君寬廣呀！
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事，當琴師伯牙在時(shí)荒山中吹笙時(shí)，樵夫鐘子期竟然能夠聽(tīng)出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。博戈達十分高興找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再彈琴�？梢�(jiàn)在一生中友誼是多么可貴，多么重要呀！這些事例讓之事我想起了一件事：我的好朋友小董來(lái)我家玩，一開(kāi)始我倆還相處挺好的，也合得來(lái)，但沒(méi)過(guò)了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可開(kāi)交。最后，媽媽告訴我們作弄要團結友愛(ài)，才能做好每一件事，還告訴我們”有朋自遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎“。
過(guò)了幾天，我的朋友小楊來(lái)我家作客，我吸取了教訓，與小楊開(kāi)心的度過(guò)了八天。在生活中，友誼真是無(wú)處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會(huì )到友誼的珍貴。
讀了《論語(yǔ)》，我受益匪淺。它家庭教育了我怎樣與課堂教學(xué)朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )12
今天，我終于讀到論語(yǔ)的第8篇了，回想著(zhù)原來(lái)讀的辛苦。有許多字不會(huì )讀，都要一個(gè)字一個(gè)字的查，字典翻都貼成想吐。雖然前面很辛苦，但吃得苦中苦方為人上人嘛�？鬃拥娜屎投Y都在我的心底扎下了深根。正所謂半部《論語(yǔ)》治天下。我從課前導讀上也讀到孔子主張有教無(wú)類(lèi)：不論社會(huì )地位高低貴賤，每個(gè)人能都應有備受受教育的機會(huì )。
我讀論語(yǔ)時(shí)發(fā)現了一句話(huà)：子曰：吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我以為并沒(méi)有什么大的含義便直接可看譯文了。譯文上才是這樣寫(xiě)的：孔子說(shuō)：我十五歲時(shí)開(kāi)始立志之前做學(xué)問(wèn)；三十歲時(shí)說(shuō)話(huà)辦事的有把握；四十歲時(shí)遇事就不迷惑；五十歲時(shí)懂得了什么是天命；六十歲辨認出時(shí)凡看到的都能辨別是非；隨心所欲到了二十一歲時(shí)才能達到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也投資過(guò)程。第二，道德的境界倫理是思想和言行的.融合，獨立思考的遵說(shuō)道德規范，而不是勉強去做。這兩點(diǎn)對任何人，都是適用的。
《論語(yǔ)》是一本好書(shū)，大家好好讀吧，我相信大家。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )13
《紅樓夢(mèng)》是中國晚期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)著(zhù)重講述了上流社會(huì )的四個(gè)家庭，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀上半葉末中國封建社會(huì )的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。為了一個(gè)個(gè)寫(xiě)出生動(dòng)的人物，故事從童話(huà)《石頭記》中的女?huà)z開(kāi)始。有一條關(guān)于真隱士的線(xiàn)索，開(kāi)始和結束了整個(gè)故事。
遙遠的大洋彼岸還有一個(gè)國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術(shù)形式，——戲劇。當時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一部異步的巨著(zhù)，不如說(shuō)他是一部中國通史。與其說(shuō)是貴族生活，不如說(shuō)是現狀的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)細節中，體現了那種語(yǔ)言的魅力，很多人物都是用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造出來(lái)的。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征�？梢哉f(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述沒(méi)有瑕疵。從中可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的`為民大計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書(shū)。
據說(shuō)都是前八十回，后四十回我覺(jué)得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物，變成了一個(gè)肯讀書(shū)肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人，他們之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫(huà)起來(lái)很難，也不容易達到。我看不如把這40次不寫(xiě)了，給人做白日夢(mèng)的空間，還是很美的。
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )14
這幾日，我閱讀了魯迅先生的《狂人日記》這篇小說(shuō)。我感到莫名的沉重。魯迅先生是我國偉大的革命家、思想家、教育家，他的文章可謂是字字珠璣、一針見(jiàn)血，我也從中體會(huì )到了當時(shí)國之黑暗，引起了我的深思。
日記中記載有一句話(huà)：我認識他們，他們都是吃人的人。結尾處還發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊：救救孩子！日記中主人公對他哥哥的痛斥感染了我，那是暗諷他們是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正義感，他覺(jué)得自己不應該和那種人同流合污，于是提出了那樣的見(jiàn)解。真是可親可敬，無(wú)論是在當時(shí)還是在當世，這樣的見(jiàn)解都是先進(jìn)的、有道義的！如果這樣為國為孩子著(zhù)想的人再多一點(diǎn)，或許我們的世界會(huì )更好吧。
其實(shí)當今的世界很安寧，沒(méi)有大型的戰爭，沒(méi)有太多的流離失所，沒(méi)有太過(guò)黑暗的.災難來(lái)臨，和平穩定，欣欣向榮！
只是偶爾想想，這個(gè)世界上依然有著(zhù)不平等、缺衣少食、天災人禍，我的內心就不安，是我杞人憂(yōu)天了么，或許不是吧。
帶著(zhù)我的思緒，我將魯迅先生的《狂人日記》收好，我的內心好似有一股力量在燃燒，我忽然感覺(jué)我的思維升華了，我應該成為一個(gè)對社會(huì )有用的人，沒(méi)錯，就是應該成為一個(gè)對社會(huì )有用的人！
忽然想起了初中時(shí)接觸的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善。這是對中國，對中國社會(huì )，對中國人的要求，也是我們年輕一代的，更是我們需要硌守的信條！這是我們新一代、老一輩的全部。
只是我們還是沒(méi)能做好，但我堅信，我們的堅持會(huì )換來(lái)更好的明天，我們的努力絕對不會(huì )白費，我們的信仰在未來(lái)，會(huì )灑遍祖國的每一寸土地！
從此，不，是一直以來(lái)，我都在努力學(xué)習，想要為祖國做出貢獻，想要為社會(huì )提供一份力。雖然革命的道路還有很長(cháng)，但我知道，這是正確的路。也許它沒(méi)有終點(diǎn)，也許它艱辛坎坷，也許它暗藏殺機，但它是正確的，是可以堅持的！
貌似跑題了，只是忽然很澎湃，心情激動(dòng)。我知道，未來(lái)的路還有很長(cháng)，我更知道，路在腳下！
其實(shí)呢，魯迅先生的《狂人日記》是為了控訴當時(shí)的地主階級。他們搜刮民脂民膏，令百姓民不聊生，而主人公身為當中的一員，感覺(jué)到自身的罪惡，領(lǐng)悟了自己也是其中的一個(gè)，他對此感到厭惡，同時(shí)也引起了他的深思。地主階級靠剝削勞動(dòng)人民為生，他們“吃”勞動(dòng)人民的價(jià)值，吃他們的血肉，吃他們的精神，以此，養肥自己！
哎，當時(shí)的動(dòng)蕩摧毀了政府，很多地方民不聊生，日軍侵華戰爭打了整整八年啊，八年��！這期間有多少血與淚，有多少骨與肉！秩序混亂，生靈涂炭！
也需要感嘆：這樣難以忍受的時(shí)光過(guò)去了！這樣黑暗動(dòng)蕩的年代過(guò)去了！
而今，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們的祖國越來(lái)越富強，社會(huì )越來(lái)越小康，科技越來(lái)越進(jìn)步！人民富裕了，社會(huì )安定了，國家發(fā)展了！這是千千萬(wàn)萬(wàn)中國人民付出了鮮血的代價(jià)換來(lái)的��！
我們還有什么好抱怨的呢，我們已經(jīng)很幸福了，是不是！當今社會(huì )，我們唯有發(fā)展己身，爭取做有用的人，才有機會(huì )在滾滾洪流中脫穎而出！
只是靠一個(gè)人努力還不夠，要有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人，所有人一起努力才有可能成功！
我們生而知之！每個(gè)人都是有天賦的，并不是說(shuō)你好我不好，你厲害我不厲害，只要我們認真起來(lái)，做好我們可以做到的事情，那么在困難的事情也能完成，不是么？
其實(shí)我還是更關(guān)注“救救孩子”的這句話(huà)，它讓我深思：是不是孩子是最重要的！我想到了很多，終究還是沒(méi)有明確的答案，可是我知道，孩子是祖國的未來(lái)，未來(lái)的路很廣闊，對不對？
大學(xué)生閱讀的心得體會(huì )15
杰克倫敦是我最喜歡的作家之一。1876年出生于美國舊金山，出身貧寒，從小生活艱難。他當過(guò)報童，當過(guò)水手，在阿拉斯加淘過(guò)金子，甚至坐過(guò)牢……正是這種社會(huì )最底層的生活，為杰克倫敦的寫(xiě)作積累了豐富的素材，也毀了他的健康。1916年，這位才華橫溢的作家，年僅40歲，在被各種疾病折磨多年后，死于心力衰竭。
人終有一死，然后無(wú)非是一把灰土，一把黃土。然而，一個(gè)人的身體可以被摧毀，但他的精神可以永存。杰克倫敦的精神活在作品的字里行間，活在巴克在《野性的呼喚》對自由和野性的永無(wú)止境的追求中；生活在《一塊炸牛排》掙扎中的老拳擊手無(wú)助卻永不放棄的鐵拳上.杰克倫敦的精神永存，是對自由的真誠呼喚，是對原始生命力的由衷贊美和頌詞。
《野性的呼喚》是杰克倫敦的代表作。故事取材于作者在阿拉斯加冰雪荒原的.淘金生涯。故事的主角是一只名叫巴克的長(cháng)毛大狗。他被從溫暖文明的南方拐入冰凍的北極荒野，成了一只在韁繩和鞭子下無(wú)止境辛勤勞動(dòng)的雪橇犬。在經(jīng)歷了數次的折磨和垂死掙扎后，他終于離開(kāi)了人類(lèi)世界，在荒野中追逐著(zhù)風(fēng)，尋求著(zhù)自由，標榜著(zhù)最原始的生命力，成為了野狼的首領(lǐng)。
有人認為這是一只狗的故事。也有人認為這是一只狼的故事；但我覺(jué)得這其實(shí)是一個(gè)關(guān)于生命力的故事。所有的生命都應該在藍天下顯示出它的活力，自由而美麗。
然而，我們生活在自由的風(fēng)中，呼吸著(zhù)自由的空氣，但我們的生活并沒(méi)有被束縛住。巴克作為一條狗，無(wú)法在人類(lèi)文明的規則中選擇自己的生活。作為一個(gè)人，他也有同樣的無(wú)奈。但是，我們要始終相信，生命要按照生命體本身的意志綻放。所有生物都有選擇、服從、反抗、自豪地活著(zhù)和莊嚴地死去的權利和自由。所有的生物都是自然界獨一無(wú)二的偉大創(chuàng )造。我們一出生，霉菌就被破壞了。所以所有的生物都應該以自己的生命為榮，無(wú)論是高貴的人還是可能被認為“卑微”的狗。
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