2023年全國教書(shū)育人楷模個(gè)人心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?下面是小編整理的2023年全國教書(shū)育人楷模個(gè)人心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

2023年全國教書(shū)育人楷模個(gè)人心得體會(huì )1
一切教育都源于愛(ài)!睅煇(ài)是教書(shū)育人的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應注入新內涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵:第一,視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在;第二,不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。
從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
通過(guò)的學(xué)習,我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì )不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà),到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì )擔心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后,即便將后的`工作中會(huì )遇上其他方面的難題,補起課來(lái)也會(huì )效率很高,因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?
師德體現在教師的言行舉止上,成效體現在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容,強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設,弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
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一、心目中有追求。
一個(gè)有理想的人,他會(huì )為實(shí)現這一理想而不懈地去追求,并會(huì )付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì )和事業(yè)同歡樂(lè ),共成長(cháng),你就會(huì )愛(ài)思考,勤琢磨,給自己設定目標,在工作過(guò)程中朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn),隨之再設定下一個(gè)目標,隨著(zhù)目標的實(shí)現,自己也就在不斷的成長(cháng)和進(jìn)步,名師的稱(chēng)號,學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì )接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè )。
二、工作中有目標。
目標是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(cháng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì )有動(dòng)力,才會(huì )去尋找實(shí)現目標的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當教師,就會(huì )當教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執著(zhù)、敬業(yè)、奉獻;來(lái)源于他們在工作中目標明,方向清,在不斷朝著(zhù)目標努力、奮進(jìn)著(zhù)。
三、行動(dòng)中有體現。
除了心目中有追求,工作中有目標外,“敬業(yè)奉獻,教書(shū)育人”還要體現在工作中,我認為以下三點(diǎn)是必須的:
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內外區別,有追求,有目標的人,他會(huì )隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機遇,隨時(shí)都會(huì )在學(xué)習;畹嚼,學(xué)到老嘛,教師也一樣。
2、責任的增強是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因為我們面對的是祖國的未來(lái)的棟梁,我們面對的是人一生成長(cháng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任,并時(shí)刻把責任裝在心里,重要的`還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實(shí)踐中,為達成我們的教育、教學(xué)目標,為實(shí)現學(xué)生的培養目標,加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì )有成效。當然,我們還會(huì )在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動(dòng)的準則。沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。
身為教師,我們一定要立足本職,思想上要高度重視,要認真思考教師職業(yè)對我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目標,行動(dòng)中有體現的人,不斷地增強我們的責任意識和服務(wù)意識,做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
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透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習,我感觸頗深,受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺,認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但透過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習,使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西,它還內含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養:政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養,以下是我透過(guò)學(xué)習對它的理解和心得體會(huì ):
師資,即教師應有的人格魅力,一名好教師不僅僅透過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常的工作生活中也要規范自我的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,透過(guò)自我的存在,自我的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行,不允許學(xué)生做的,自我堅決不做;在學(xué)生面前做到的,學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣,他對魯迅的教育影響是相當深遠的,因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力,正所謂德高于內,才能溢于外,因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習,加強德行提升,把自身的人格魅力展現給學(xué)生;
師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用,這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課,還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養,注意約束自我,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德,我們在教育的工作崗位上,在黨和人民信任的那個(gè)講臺上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。
師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對待孩子要多用鼓勵性的語(yǔ)言,如果因為學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅僅嚴重打擊了他們的`自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習成績(jì)也不必須能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生,對學(xué)生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們在給落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì )沒(méi)有緊張感,比較容易理解。
素養方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國,愛(ài)自我的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì )主義,只有自我做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生構成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān);法律素養就是讓我們要有法制觀(guān)念,當今社會(huì )是法治的社會(huì ),遵紀守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會(huì )公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個(gè)壞的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養對一個(gè)人一生的影響是如此之大;專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養,就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識,富有人文精神,同時(shí)還應具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養:就是教我們做人要以誠為本,以和為貴,以信為先。
總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現,而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀,多以禮儀來(lái)規范自我,努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(cháng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。
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