學(xué)習思想品德心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習思想品德心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )1
思想品德是人們在社會(huì )生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì )的關(guān)系，而逐漸培養起來(lái)的做人做事的穩定的思想方式和行為習慣。在現代社會(huì )，社會(huì )成員的思想品德?tīng)顩r，對社會(huì )的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應對時(shí)代提出的各種挑戰，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會(huì )的精神文明建設具有基礎性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規律，還必須遵循思想品德形成規律，根據思想品德形成規律的客觀(guān)要求來(lái)設計教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。
對本次的學(xué)習我有深刻的.體會(huì )，它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)好的平臺，現就自己學(xué)習的一些體會(huì )作一個(gè)總結。
課堂教學(xué)的實(shí)施。在教學(xué)中要注意轉變教育教學(xué)觀(guān)念。思想政治課教師要加快角色意識的轉變，由教學(xué)中的主角轉向師生間的平等地位，由無(wú)所不能者轉變?yōu)閷W(xué)習者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的引導者和合作者。要樹(shù)立生本意識，形成正確的學(xué)生觀(guān)，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權利、有尊嚴、正在成長(cháng)發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同發(fā)展的過(guò)程。
教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅持正確的價(jià)值導向，又必須根據學(xué)生認知特點(diǎn)靈活運用教學(xué)策略。引導學(xué)生在范例分析中展示觀(guān)點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識別觀(guān)點(diǎn)，在比較鑒別中確認觀(guān)點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價(jià)值標準的能力。教師應增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀(guān)、課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)指導教學(xué)工作，要根據課程的內容和教材的呈現方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )2
參加工作以來(lái)，我一直擔任思想品德課的教育教學(xué)工作�；仡檸啄陙�(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠充滿(mǎn)濃郁的時(shí)代氣息
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識于政治課的基本觀(guān)點(diǎn)和原理之中，把兩者有機地統一起來(lái)。如我在講述"中國的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識地培養學(xué)生觀(guān)察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對書(shū)本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)
傳統的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強調師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽�；顒�(dòng)的目的是：培養學(xué)生運用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀(guān)點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀(guān)點(diǎn)加以論證，并對對方可能提出的觀(guān)點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內，表明自己的觀(guān)點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎上進(jìn)一步論證自己的觀(guān)點(diǎn)并對對方觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據雙方觀(guān)點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結雙方優(yōu)缺點(diǎn)的`同時(shí)，闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專(zhuān)題討論�；顒�(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。結合現實(shí)社會(huì )生活中的熱點(diǎn)或學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會(huì )調查。理論只有和實(shí)際相結合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì )，才能讓學(xué)生體會(huì )到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是源于沸騰的社會(huì )生活。調查的第一步是幫助學(xué)生設計恰當的調查課題，尋求符合實(shí)際的調查對象和調查步驟，明確社會(huì )調查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調查，掌握大量的和課題有關(guān)的數據和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì )，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì )調查報告，一方面使書(shū)本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會(huì )提供世界觀(guān)和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì )熱點(diǎn)現象。
三、質(zhì)疑導思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì )。教師可以用恰當的"問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的"問(wèn)題"要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當講到"我國經(jīng)濟建設遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導，便可以得出正確的結論。
四、運用現代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習欲望，從而形成學(xué)習動(dòng)機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無(wú)序的內容系統化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng )新中，才能真正找到工作的樂(lè )趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續奮戰，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻！
學(xué)習思想品德心得體會(huì )3
在經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會(huì )結構不斷變化，文化多樣多元的背景下，中國社會(huì )每日每時(shí)發(fā)生著(zhù)深刻變化。教育戰線(xiàn)也在發(fā)生著(zhù)改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈，師生觀(guān)念都在發(fā)生轉變，通過(guò)認真學(xué)習《義務(wù)教育初中思想品德課程標準》，結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我談以下幾點(diǎn)心得體會(huì )：
思想品德是人們在社會(huì )生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì )的關(guān)系，而逐漸培養起來(lái)的做人做事的穩定的思想方式和行為習慣。在現代社會(huì )，社會(huì )成員的思想品德?tīng)顩r，對社會(huì )的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應對時(shí)代提出的各種挑戰，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會(huì )的精神文明建設具有基礎性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規律，還必須遵循思想品德形成規律，根據思想品德形成規律的客觀(guān)要求來(lái)設計教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。
一、在經(jīng)濟全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認識和辨別這些新思想和新思潮，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，必然成為我們思想品德教育的重要內容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習者，不斷提升自己，跟上時(shí)代潮流，否則無(wú)法駕馭課堂，無(wú)法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應教學(xué)，教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。例如通過(guò)繼續教育培訓學(xué)習，能夠有效提升老師的能力，無(wú)論是知識上，還是方法上更有使老師能跟上時(shí)代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無(wú)法溝通�？傊�，教師一定要通過(guò)學(xué)習武裝自己，用最新的教育理念來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)教師也要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)會(huì )運用現代教育技術(shù)手段，構建豐富元多化課堂，使自己不僅會(huì )教書(shū)，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設計思路以指導學(xué)生過(guò)有道德的生活為目標，緊緊圍繞學(xué)生的生活來(lái)提取、組織知識模塊，把初中生逐步擴展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為課程設計的主要標準。這要求師生之間要積極主動(dòng)合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的`朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的引導，讓老師了解他們的內心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹(shù)立健康的道德觀(guān)的任務(wù)。
三、新的課程標準改變了舊課標“知識——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”為目標，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，以及這一過(guò)程所產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，思想品德教師在使用新課程標準的過(guò)程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個(gè)結論或知識點(diǎn)，更應關(guān)注，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀(guān)的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當要求學(xué)生討論時(shí)，教師不能清閑的站著(zhù)，而是要去看、去聽(tīng)，隨時(shí)掌握課堂的動(dòng)態(tài)情況，以便及時(shí)調整課堂步伐，隨時(shí)考慮下一步如何引導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還要隨時(shí)注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過(guò)程中，教師學(xué)會(huì )尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會(huì )激勵和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節課都有所收獲。對于課堂上有不同意見(jiàn)的學(xué)生，老師應該積極引導學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì )品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )4
初中思想品德課程標準(修訂版)12月28日由國家教育部印發(fā)，這是繼印發(fā)初中思想品德課程標準（實(shí)驗稿）后，我國首次修訂初中思想品德課程標準。通過(guò)認真學(xué)習，我主要在以下幾個(gè)方面深有體會(huì )：
一、對新課程標準內容修改的認識：
新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內容的重大修訂，即：
1.“成長(cháng)中的我”部分的重要修訂：
�。�1）增加有關(guān)生命教育的內容；
�。�2）引導學(xué)生體會(huì )青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會(huì )”部分的重要修訂：
�。�1）要求學(xué)生學(xué)會(huì )與父母有效溝通；
�。�2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng )共享家庭美德的意識和能力；
�。�3）引導學(xué)生“領(lǐng)會(huì )學(xué)校生活的幸�！�；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
�。�1）積極關(guān)注青少年成長(cháng)的新環(huán)境現代媒介；
�。�2）補充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨特價(jià)值”這一內容要求；
�。�3）進(jìn)一步增強了民族團結教育的針對性和時(shí)代性，根據我國多民族的基本國情，按照社會(huì )主義和諧社會(huì )的總體要求，在原有民族團結教育內容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內涵；
�。�4）強化了法制教育的'內容。概括起來(lái)講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò )文明、民族團結、勞動(dòng)觀(guān)念、法制教育等方面的內容。
二、新課標指導下對教育教學(xué)工作的認識：
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習新課標，更新教學(xué)理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標，還是教學(xué)內容，以及評價(jià)標準方面都不同于以往，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認真學(xué)習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2、新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì )點(diǎn)撥與必要的引導。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì )真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習參與熱情。
3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現教學(xué)目標的工具，教師可根據教學(xué)目標和學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動(dòng)空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說(shuō)自己想說(shuō)、問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會(huì )，學(xué)會(huì )怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現出師生互動(dòng)，心理交流與對話(huà)。表現為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀(guān)上也知道應發(fā)展客觀(guān)地來(lái)評價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jì)放在了第一位，忽略了其他評價(jià)標準，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養。把學(xué)生用統一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(cháng)。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開(kāi)，把你當作自己的朋友。有些話(huà)和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應上升到表達出來(lái)，說(shuō)給別人聽(tīng)。這對品德對能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開(kāi)來(lái)，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導他們。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )5
“體驗式學(xué)習”是指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)有意識的情境創(chuàng )設和引導鼓勵，激發(fā)學(xué)生把新的教學(xué)內容與原有的認知結構相聯(lián)系，并加以體驗、內化、感悟，從而實(shí)現學(xué)生內心自主性成長(cháng)的過(guò)程。那么如何才能真正使學(xué)生的學(xué)習成為一個(gè)體驗式的學(xué)習過(guò)程呢？xx談?wù)剮c(diǎn)教學(xué)體會(huì )。
一、設置多種情境，激發(fā)情感體驗
1.進(jìn)行“角色”模擬，獲得換位式的體驗感悟。
在思想品德教學(xué)中采取角色體驗方式，增強學(xué)生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感，形成價(jià)值觀(guān)，從而指導學(xué)生的行為。
例如，在學(xué)習八年級《我與父母交朋友》時(shí)，如何讓學(xué)生體驗父母的勞苦，體驗生活的艱苦是孝敬父母的情感基礎。于是我將每一位學(xué)生推到生活的最前沿，讓他們在每個(gè)學(xué)期中去當一天家。一位同學(xué)將他一天的工作經(jīng)歷記了下來(lái)：早上我為全家準備早點(diǎn)，然后帶著(zhù)錢(qián)去菜市場(chǎng)去買(mǎi)菜，在反復的遲疑之后，我終于買(mǎi)下了平時(shí)掛在嘴上的“吃膩了”的那幾個(gè)菜，當我在家里坐定準備喝口水時(shí)，發(fā)現該做午飯的時(shí)間已將近，我趕緊擇菜以致差點(diǎn)將手指頭剁掉。做好飯，我想蹺起二郎腿看看電視，無(wú)意中看到還一大堆臟衣服。我有些泄氣，想到還有一部武打電影未看，但也只能咬咬牙，干完這一切再說(shuō)。終于晾完最后一件衣服，我如釋重負，還好，離吃午飯尚有一些時(shí)間，正想忙中偷閑，忽然驚醒：晚上吃什么呢？我看著(zhù)那只空空的方便袋有些發(fā)愣……中午父母用贊許的笑容品嘗我做的“佳肴”，這時(shí)我才發(fā)現每道菜都沒(méi)有先前可口。這是學(xué)生當一天家的經(jīng)歷。他干了一天父母每天都在重復的煩瑣的勞動(dòng)，當他回到校園時(shí)，他感到靜靜地聽(tīng)課是那樣的幸福；當他在飯桌前坐下時(shí)，他感到每一只碗里都是母親忙碌的身影。母親說(shuō)，今天沒(méi)啥好吃的，他回以真誠的一笑，毫無(wú)怨言。因為他實(shí)實(shí)在在體驗過(guò)，體驗過(guò)這期間的不易�！敖�(jīng)歷了才會(huì )感動(dòng)，行動(dòng)了就會(huì )有收工收獲”。
2.創(chuàng )設特色的情境，獲得置身其中的體驗感悟。
教者通過(guò)設置特定的情景，使學(xué)生置身其中，讓學(xué)生激起的情緒成為需要的推動(dòng)。如在講授九年級“做一個(gè)負責任的公民”時(shí)設置了這樣一個(gè)背景材料：吳小玉是一名初中生，她很想打工掙錢(qián)多買(mǎi)些書(shū)。征得父母的同意后，她利用暑假到一家公司打工，負責向市民發(fā)送公司產(chǎn)品的宣傳畫(huà)。一次，她不慎丟了四百多張宣傳畫(huà)。按照公司規定，她要照價(jià)賠償。要不要向公司匯報？她陷入了矛盾之中。
�。�1）小玉為什么矛盾？
�。�2）假設你是小玉，你該怎么做？為什么？
�。�3）在生活和學(xué)習中，你是如何對待自己所犯的錯誤的？你那樣處理會(huì )產(chǎn)生什么結果？
讓學(xué)生在這樣的情景下產(chǎn)生認知，道德情感的沖突，通過(guò)體驗、討論、感悟，完成個(gè)人價(jià)值由“順從”到“認同”到“內化”的過(guò)程。
二、定向實(shí)踐，在直接探究中進(jìn)行體驗感悟
思品課程標準，強調要注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會(huì )實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀(guān)念和良好道德的形成和發(fā)展。
實(shí)踐體驗的'形式多種多樣，如社會(huì )調查、辯論、競賽、采訪(fǎng)等，這些形式可以使學(xué)生的學(xué)習能力得到培養，合作精神得到加強，道德品質(zhì)得到內化。如在者在教和年級《計劃生育與保護環(huán)境的基本國策》時(shí)，讓學(xué)生去了解，我們身邊的環(huán)境狀況如何？又怎樣去解決？帶著(zhù)這樣的問(wèn)題，組織學(xué)生深入村莊、河流、農貿市場(chǎng)去調查、訪(fǎng)問(wèn)、收集材料。在匯報會(huì )上，許多學(xué)生感慨萬(wàn)分，他們說(shuō)不看不知道，一看嚇一跳，我們這里的環(huán)境問(wèn)題依然很?chē)乐�，僅鄉里每天的垃圾就拖了20多板車(chē)到填埋廠(chǎng)，生活污水未經(jīng)處理全部都排到龍河，使龍河變成又黑又臭的“龍須溝”。同學(xué)們根據調查了解的情況寫(xiě)成的調查報告《楊稅務(wù)鄉環(huán)境狀況調查》已送往有關(guān)部門(mén)，通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生加深了對環(huán)保知識的認識。
三、自主教育，在以知促行中進(jìn)行體驗教育
教師要注意時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課外的生活表現，適時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)教育的專(zhuān)題匯報、研討等到活動(dòng)，幫助學(xué)生交流經(jīng)驗，體驗千姿百態(tài)的社會(huì )生活，感悟做人之德，借此實(shí)現學(xué)生的課內外自主教育，形成“以知促行”的體驗感悟。
如在教七年級《為堅強喝彩》的內容時(shí)，我多次運用報告展現情境的方法，讓學(xué)生選出本班內一兩個(gè)榜樣同學(xué)，然后由這些同學(xué)作個(gè)人經(jīng)歷或事跡報告，報告的內容諸如“媽媽患病以后”“胳膊雖然骨折了，但學(xué)習不能落下”“挺起胸膛走路，相信自己能行”等，這些都是學(xué)生親身經(jīng)歷和親身感受的，因而很具有說(shuō)服力。聽(tīng)完報告后，我及時(shí)引導學(xué)生討論：你和該同學(xué)相比還存在哪些差距？你打算怎樣縮短這些差距？結合教材內容采用記者現場(chǎng)采訪(fǎng)、舉辦自主教育論壇等多種形式，加快學(xué)生主體性外部活動(dòng)與內部活動(dòng)的雙向轉化過(guò)程，促進(jìn)了學(xué)生主體活動(dòng)內化和外化的和諧統一和情感體驗的理性升華，使學(xué)生感悟到了做人的道德之美及正確的價(jià)值取向對家庭、社會(huì )和時(shí)代的重要意義。
四、多元評價(jià)，在激勵反省中進(jìn)行體驗感悟
多元評價(jià)是指從多種角度對學(xué)生的多維表現進(jìn)行評價(jià)的策略與方法，具有反饋、導向和激勵的綜合功能。初中生的認知感悟和情感體驗正在不斷發(fā)展、變化，他們需要并且必須經(jīng)常借助于外部評價(jià)媒介的導向和激勵作用，才能從多維角度體驗道德的豐富內涵，感悟自身價(jià)值的得失。在思品教學(xué)中，教師要注意采用“多元化激勵評價(jià)”的策略，對學(xué)生的品德發(fā)展進(jìn)行了以激勵為主的綜合評價(jià)，滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要，激勵他們追求新目標的愿望。
1.在對自身“多元表現”評價(jià)進(jìn)行的反省中，獲得“自我認同”的體驗感悟。即對學(xué)生在不同時(shí)空、不同場(chǎng)合表現出來(lái)的能反映自身道德的綜合道德進(jìn)行評價(jià)，促使學(xué)生獲得自身認識并進(jìn)行自我矯正的體驗感悟，如對學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì )各個(gè)不同場(chǎng)合參與活動(dòng)中，所表現出的道德認識、情感意志、自控能力、合作能力、行為習慣等“多元”素質(zhì)進(jìn)行評價(jià)，等等。通過(guò)這種橫向的全面聯(lián)系性的“靜態(tài)”整體評價(jià)和縱向的對比變化的“動(dòng)態(tài)”發(fā)展評價(jià)，使學(xué)生體驗感悟到自身進(jìn)步與差距，進(jìn)而被“自身認同”的自尊心理所驅動(dòng)，并努力改進(jìn)道德行為和習慣。
2.在對外界“多元角度”的評價(jià)進(jìn)行的反饋中，獲得“社會(huì )認同”的體驗感悟。對學(xué)生的道德表現進(jìn)行多元評價(jià)，使學(xué)生體驗到師生、父母乃至社會(huì )對自己的道德要求和殷切期待，感悟到自身道德行為的社會(huì )價(jià)值及其得失，從而使學(xué)生樹(shù)立起“被社會(huì )認同”的道德觀(guān)念。
體驗性學(xué)生應是以學(xué)生為主體，自覺(jué)參與并充分發(fā)揮學(xué)生作用的體驗，忽略了這一點(diǎn)，就失去了體驗性學(xué)習的根基。我們要勇于面對新觀(guān)念的挑戰，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于體能的良好環(huán)境，尊重學(xué)生個(gè)人的感受和獨特見(jiàn)解，讓學(xué)生積極主動(dòng)，愉快地學(xué)習，真正使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )6
課程改革以德育回歸生活的理念為出發(fā)點(diǎn)，以中學(xué)生逐步擴展的生活為基礎，遵循學(xué)生品德形成規律，依據學(xué)生不斷面臨的學(xué)習適應、青春期過(guò)渡、學(xué)習分化、升學(xué)與就業(yè)選擇、未來(lái)規劃、承擔社會(huì )責任，有機地整合道德、心理、法律和國情教育內容，不再是分塊地割裂地來(lái)學(xué)。
在教材的整合處理上，新課程從學(xué)科、課程標準、學(xué)生生活三個(gè)角度，根據學(xué)生現實(shí)成長(cháng)歷程的特點(diǎn)和需求，不同學(xué)段所面臨的主要問(wèn)題，安排教材內容。
1、它突出地表現出遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及伴隨成長(cháng)所帶來(lái)的問(wèn)題這一特點(diǎn)。不同時(shí)代不同家庭很大程度上決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展。他們在這一階段有許多問(wèn)題需要得到有效的幫助和正確引導。使其身心能夠健康發(fā)展，形成良好的道德品行。
2，它注重學(xué)生的生活經(jīng)驗與積累，在教師的引導與自我實(shí)踐自我感悟中，使學(xué)生得出正確的但不是唯一的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生勇于思考，從多角度考慮問(wèn)題的思維習慣。這樣，學(xué)生易于把觀(guān)點(diǎn)內化為自己的認識并以此來(lái)指導自己的行為。這一點(diǎn)明顯地不同于以往的說(shuō)教式，因此也更易于為學(xué)生所接受。
3，它給學(xué)生以很大的活動(dòng)與思考的空間。每一單元均設有利于學(xué)生廣泛參與的活動(dòng)、體驗、視野拓展性的'資源鏈接、富有啟迪性的名人名言。
我有幾點(diǎn)體會(huì )：
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習新課標，更新教學(xué)理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標，還是教學(xué)內容，以及評價(jià)標準方面都不同于以往，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認真學(xué)習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì )點(diǎn)撥與必要的引導。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì )真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現教學(xué)目標的工具，不必再以教材為核心，教師可根據教學(xué)目標，學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動(dòng)空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說(shuō)自己想說(shuō)、問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會(huì )，學(xué)會(huì )怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現出師生互動(dòng)，心理交流與對話(huà)。表現為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀(guān)上也知道應發(fā)展客觀(guān)地來(lái)評價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jì)放在了第一位，忽略了其他評價(jià)標準，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養。把學(xué)生用統一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(cháng)。6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開(kāi)，把你當作自己的朋友。有些話(huà)和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應上升到表達出來(lái)，說(shuō)給別人聽(tīng)。這對品德對能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開(kāi)來(lái)，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導他們。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )7
20xx年10月15號—18號，我參加了臨沂市思品優(yōu)質(zhì)課評比及青年教師培訓活動(dòng)，我能夠參加這次活動(dòng)，我感到十分榮幸，這次活動(dòng)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習提高的平臺。從課堂教學(xué)的精彩展示到優(yōu)秀教師的經(jīng)驗介紹，讓我受益匪淺。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是不成熟的，在許多方面還存在著(zhù)問(wèn)題，但是通過(guò)這次學(xué)習使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到了更新。
針對本次學(xué)習和我在教學(xué)中存在的不足，我總結了以下幾個(gè)方面：
一、教師的語(yǔ)言要具有藝術(shù)魅力
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。動(dòng)聽(tīng)悅耳的教學(xué)語(yǔ)言能引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系身邊生活案例，走出狹小的課堂，深入人的心靈深處誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。
二、把課堂真正還給學(xué)生。
新課改倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集信息和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。同時(shí)也給教師提供了一個(gè)更為廣闊的發(fā)揮空間，因此在課堂實(shí)施過(guò)程中根據自己學(xué)習的新理念、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方式對教學(xué)內容重組與加工的能力，使教學(xué)材料轉化為適合學(xué)生學(xué)習，也適合自己教學(xué)的個(gè)性化教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與主體作用，引導學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習和思考來(lái)掌握知識提升素質(zhì)，取得了較好的教學(xué)效果。
以往我們的教學(xué)總是以老師為中心，課上老師在滔滔不絕的講課，學(xué)生沒(méi)有自己的思維，總是被牽著(zhù)走，完全沒(méi)有主動(dòng)權。從而使學(xué)生思維的`時(shí)間就大大減少了，這不僅影響了學(xué)生思維的進(jìn)一步的開(kāi)拓，也影響了學(xué)生動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的積極性。聽(tīng)了專(zhuān)家們的精彩點(diǎn)評后，讓我茅塞頓開(kāi)。給與學(xué)生思維的空間，這不僅調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，也活躍了課堂氣氛。并且也鍛煉了學(xué)生們自主學(xué)習，探究的能力。
三、對學(xué)生要有針對性的評價(jià)。
以往的課堂老師們的評價(jià)很少，而且語(yǔ)言單一，往往吸引不住學(xué)生，特別是學(xué)習比較困難的學(xué)生得到老師的評價(jià)就更少了。時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生的學(xué)習積極性就會(huì )消弱，從而不利于教學(xué)的實(shí)施。如果在教學(xué)中多給予學(xué)生恰當的評價(jià)，從而會(huì )使整個(gè)教學(xué)起到意想不到的效果。這些教學(xué)語(yǔ)言的使用都有助于教學(xué)的實(shí)施，不僅使課堂氣氛活躍了，也調動(dòng)了他們學(xué)習的積極性，而且老師上課也會(huì )很輕松。
四、要進(jìn)一步用豐富的理論知識去武裝自己。
師者,傳道、授業(yè)、解惑�？墒�，怎樣才能傳道、授業(yè)、解惑？我覺(jué)得應該不斷提高自身的教學(xué)素養，學(xué)習新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦。倘若學(xué)生提出的問(wèn)題我們總是不能很快準確地回答，那么，我們在學(xué)生心中的威信也就下降了。因此，平時(shí)要多“充電”，不光只讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū)，應使自己各方面的知識漸漸豐厚起來(lái)，這樣，面對學(xué)生時(shí)，我們就能旁征博引，觸類(lèi)旁通，學(xué)生見(jiàn)你知識淵博，自然就會(huì )佩服你，他一佩服你，自然就會(huì )花更多的精力投入到本學(xué)科的學(xué)習上。
這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，開(kāi)辟新教法，多反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)反思是每一個(gè)教師終身的事，政治教師更不例外，我們要經(jīng)常反思，形成“反思—–教學(xué)—–再反思—–再教學(xué)”這樣一個(gè)教育鏈條，唯有如此，才能提升我們的教學(xué)品位。我認為不斷提高教學(xué)水平，是自己當前急需努力的方向。
五、要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)
動(dòng)心---學(xué)生的心靈觸動(dòng)，情感教育不是最后設計一個(gè)環(huán)節去進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的情感教育，應貫穿于整個(gè)課堂始終，或者體現在教師的語(yǔ)言設計中，給學(xué)生恰當的評價(jià)，恰當的鼓勵，避免評價(jià)太單一，可以抓住回答問(wèn)題的關(guān)鍵詞進(jìn)行評價(jià)。
思維靈動(dòng)--材料的選取新穎，要與時(shí)俱進(jìn)，形式多樣，有情景劇，小品，問(wèn)題設置要有梯度，真正讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，要有水到渠成的過(guò)程，不要過(guò)于迂回
有效的活動(dòng)--能有效拉近學(xué)生跟教師的距離，學(xué)生跟教材的距離，有一位老師設置了一個(gè)活動(dòng)：假如你是聯(lián)合國的代表......在經(jīng)歷了本節課的學(xué)習之后，學(xué)生能夠很輕松的參與到活動(dòng)中來(lái)，有話(huà)可說(shuō)。 以上就是我的一些體會(huì )，以后我會(huì )不斷的學(xué)習，腳踏實(shí)地，明確目標，，取長(cháng)補短，認真分析，不斷總結，增強自己的教學(xué)技能，使我的課堂教學(xué)氛圍輕松而又愉快。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )8
學(xué)習了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認識�，F代的中學(xué)生思想敏銳，對新觀(guān)點(diǎn)新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、美丑、善惡等觀(guān)點(diǎn)或社會(huì )思潮的辨析缺乏理性的認識。部分家庭對子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄，在校學(xué)生違法違紀的現象在學(xué)校內也不斷出現。
針對這種實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結出了一套適合自身特點(diǎn)的`德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導多元化；堅持教書(shū)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會(huì )首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當的發(fā)展。另一方面，孩子也會(huì )在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。另外，父母的過(guò)度限制或保護，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養良好習慣，形成高尚品格，難度就會(huì )更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長(cháng)"，不要違背了未成年人的生長(cháng)規律，要根據他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )9
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以從以下幾個(gè)方面努力上好思想政治課。
1、充分樹(shù)立建構主義教學(xué)新理念，構筑起情景教學(xué)模式。
隨著(zhù)課程改革和新課程的實(shí)施，理念層面上的建構主義認識論正在取代原有的客觀(guān)主義認識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念，它使得教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習的本質(zhì)看作是學(xué)習者主動(dòng)建構心理表征的過(guò)程，這種心理表征，既包括規范的擁有內在邏輯系統的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構主義教學(xué)觀(guān)也要求師生分別以自己的方式建構對生活世界的多元理解，并通過(guò)合作性探討建構起世界的意義。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取以學(xué)習者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng )設開(kāi)放的、充滿(mǎn)著(zhù)意義解釋和建構的學(xué)習環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識學(xué)習，體驗快樂(lè )，增長(cháng)見(jiàn)識，提高覺(jué)悟，培養能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習思想品德課的興趣培養。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習，這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運用諸如音樂(lè )、視頻等許多現代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認為這只是解決了形式上的問(wèn)題;要真正培養起學(xué)生學(xué)習思想品德課的興趣，還得從課堂教學(xué)內容本身去下深工夫。
�、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓之一。特別是在實(shí)施思想品德新課程教學(xué)的過(guò)程中，我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達到的目標中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅持。
�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際，國內外重大時(shí)事政治穿插運用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導地位的基本原則，這對于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實(shí)際相結合，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得，思想品德課的內容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動(dòng)機與興趣。不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過(guò)實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動(dòng)具體形象的、又能準確反映教材理論知識的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。比如，在進(jìn)行愛(ài)護公共財物的品德教育時(shí)，我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書(shū)、文具、自行車(chē)等)和他所使用的課桌椅、實(shí)驗器材、教室等，闡明公共財物的概念，并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償等問(wèn)題。
(2)在運用理論分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題階段，即課本知識的應用。這時(shí)，我們要著(zhù)重聯(lián)系與教材內容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì )實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問(wèn)題應用知識，鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導研究性學(xué)習，以問(wèn)題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節。
研究性學(xué)習，要求學(xué)習者通過(guò)對所要學(xué)習的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結，以便獲得知識，并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習方式的革命，它必然要求以問(wèn)題解決為核心。要能解決問(wèn)題，始終是學(xué)習的中心任務(wù)。思想政治課運用問(wèn)題解決教學(xué)法，我們可以主導學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問(wèn)題，尋求問(wèn)題的最終解決，自主建構起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實(shí)踐中，我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習提綱(即知識支架)，讓學(xué)生帶著(zhù)所列問(wèn)題去預習教材，并試著(zhù)解決自己能解決的問(wèn)題，然后帶著(zhù)尚未解決的問(wèn)題參與課堂學(xué)習，以最終解決“所有問(wèn)題”，從而實(shí)現知識理解和世界意義的建構。
另外，研究性地完成作業(yè)也很重要，要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時(shí)下，大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的，這當然有一定道理。而我的做法，是保留這個(gè)參考答案，讓學(xué)生根據課內、課外學(xué)習對知識的掌握情況，首先試著(zhù)做完作業(yè)，再行對照訂正，并在錯誤的地方多問(wèn)幾個(gè)為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目，但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過(guò)程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問(wèn)題能力，實(shí)際效果也不錯。
4、強化課外輔導，教給學(xué)生以學(xué)習和解決問(wèn)題的方法。
在這方面，主要是思想品德解題方法和學(xué)習方法的指導。七年級學(xué)生學(xué)習思想政品德課，最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習中，他們往往整節課都只是看、聽(tīng)老師講解，自己卻不想動(dòng)手，很懶，甚至也不想動(dòng)腦筋，這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時(shí)，為數不少的學(xué)生，連題目也沒(méi)有看清楚，就盲目地下筆答題了，還有個(gè)別學(xué)生根本就不看題目，解題經(jīng)驗實(shí)在是少得很!所以，我們必須加強對學(xué)生的方法指導。一方面，教給他們學(xué)習思想品德課的有效方法，讓他們學(xué)會(huì )聽(tīng)課，把握看、聽(tīng)、記、理、補的方法記好品德課堂筆記，學(xué)好思想品德課;
另一方面，通過(guò)例題的`分析講解，教給他們解題的步驟和方法。比如，考試中的材料分析說(shuō)明題的解答，我要求學(xué)生把重點(diǎn)放在對材料和所列題目的審析上，首先搞清楚材料提供的知識信息，以及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來(lái)才是知識的組織作答，此時(shí)要求學(xué)生做到思路靈活而開(kāi)闊，分析淺層而到位，一個(gè)要點(diǎn)書(shū)寫(xiě)一個(gè)段落，必要時(shí)根據題目分值來(lái)判斷答題要點(diǎn)的多少，這也能檢驗是否有效答題。
5、指導并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫(xiě)，提高學(xué)生的分析和應用能力。
在學(xué)習新課程的過(guò)程中，學(xué)生被從原來(lái)繁重的任務(wù)學(xué)習中解放了出來(lái)，從而可以開(kāi)展許多富有意義的學(xué)習活動(dòng)。對于思想品德課而言，小論文的寫(xiě)作就是一種很有效和有意義的活動(dòng)之一。
其實(shí)，政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習形式，現在已為越來(lái)越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫(xiě)作，可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習的效果，對于提高思想品德課的學(xué)習質(zhì)量也有著(zhù)重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習，是學(xué)生知識、能力、覺(jué)悟水平的綜合體現，是中學(xué)生學(xué)習分析和認識社會(huì )實(shí)際問(wèn)題的重要形式。所以，通過(guò)寫(xiě)小論文，容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺(jué)悟的全面發(fā)展，從而有效地提高思想政治課的學(xué)習質(zhì)量，有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認識社會(huì )實(shí)際問(wèn)題的能力。政治小論文撰寫(xiě)過(guò)程本身，也就是分析和解決自己原先尚未認識清楚的問(wèn)題的過(guò)程，即澄清自己模糊認識的過(guò)程，為了尋找問(wèn)題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習政治理論知識，學(xué)習黨和國家的路線(xiàn)、方針、政策;
同時(shí)，為了解決問(wèn)題，學(xué)生必須接觸社會(huì )實(shí)際，從現實(shí)生活中去尋找答案，使自己的思想認識接受實(shí)踐的檢驗和修正，(這是一種自我教育的過(guò)程)，當學(xué)生用思想品德觀(guān)點(diǎn)解決了原先感到困惑的問(wèn)題時(shí)，也就達到了提高認識、實(shí)現自我教育的目的。這正好實(shí)現了思想品德課的教育教學(xué)目標。
二、思想品德教育教學(xué)過(guò)程中值得我們深思的問(wèn)題。
在思想品德課教育教學(xué)過(guò)程中，我認為有如下一些方面的問(wèn)題，值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當突出。
學(xué)習其他課程，包括工具性學(xué)科，如語(yǔ)文、數學(xué)、外語(yǔ);自然學(xué)科，如現在所稱(chēng)謂的科學(xué)，中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習過(guò)程中，他們的頭腦就像一塊“白板”，有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合，他們通常懷疑的是自己而不是教材，因而總是努力使自己的思想去符合教材，學(xué)生從“知”到“信”的轉化，一般不大會(huì )存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數學(xué)公式或物理定律，搞清了一項語(yǔ)法規則或歷史事實(shí)，學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性，“知”與“信”往往是直接統一的。但是，在學(xué)習思想品德課的內容時(shí)，情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個(gè)基本概念的含義，了解了一條基本原理的內容，并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟，但心里卻可能對此存有疑慮，甚至大不以為然、公開(kāi)唱“反調”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說(shuō)，理論知識的學(xué)習，目的都在于應用，而理論知識也只有在指導人們的實(shí)踐時(shí)，方能顯示出它本身的價(jià)值。然而，思想品德課的教學(xué)過(guò)程，“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān)、道德觀(guān)、政治觀(guān)以及世界觀(guān)，能否形成良好的道德行為習慣，也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造，關(guān)系到能否為社會(huì )主義現代化建設事業(yè)培養合格人才。因此，比起其他學(xué)科來(lái)，思想品德課中的“知”與“行”的轉化，需要的中間環(huán)節要多得多，過(guò)程也復雜得多、困難得多。例如，學(xué)生學(xué)習了革命道理，并不等于他就愿意用它來(lái)指導自己的行動(dòng)，甚至言行相悖�？v觀(guān)思想品德課的教育教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生知行脫節、“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮子”之情形已經(jīng)相當嚴重，甚至到了無(wú)以復加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解，就我們學(xué)校而言，隨便挑出一個(gè)學(xué)生問(wèn)他應不應該珍惜時(shí)間?希不希望有好成績(jì)?他會(huì )回答得頭頭是道，道理也懂得不少，可就是平時(shí)不見(jiàn)抓緊時(shí)間、努力學(xué)習的行為習慣，只注重理論知識的表面化學(xué)習，骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實(shí);即使思想政治課程中設計了大量的行為訓練和實(shí)踐活動(dòng)，但由于種.種原因而得不到有效開(kāi)展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習效果和意義。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )10
能夠參加南陽(yáng)市初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓活動(dòng)，我覺(jué)得真的很幸運，感謝上級領(lǐng)導給了我們學(xué)習的機會(huì )，感謝專(zhuān)家老師從理論到實(shí)踐，從宏觀(guān)到微觀(guān)為我們一線(xiàn)教師提供的精神大餐。結合我自己的一些教學(xué)實(shí)踐，我想談一點(diǎn)自己的收獲。
一、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構；有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng )新的教學(xué)模式，創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等�？偠灾�，教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會(huì )教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、大膽放手，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人
課堂是學(xué)生的，學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導練”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式推出后，我還不敢放手，總感覺(jué)不講不塌實(shí)。其實(shí)老師的滿(mǎn)堂灌只會(huì )助長(cháng)學(xué)生的惰性，扼殺課堂的靈性。長(cháng)時(shí)間下來(lái)，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認為：“知識的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習者不應是信息的被動(dòng)接受者，而應是知識獲取的主動(dòng)參與者�！睂W(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動(dòng)，才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習新知，他們的主體性、自主性、獨立性和創(chuàng )造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴規定下，我們老師應該學(xué)會(huì )“責任分解”，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，將課堂還給學(xué)生，讓他們成為主導。
三、研究導入技能，激發(fā)學(xué)生興趣
一節高質(zhì)量的'思想品德課其課堂教學(xué)的導入必須十分精彩，精彩的開(kāi)頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，激發(fā)他們學(xué)習新知識的興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設疑問(wèn)導入法
在引導學(xué)生正確認識“經(jīng)濟全球化的趨勢”時(shí)，我就可以提出這樣的問(wèn)題：“經(jīng)濟全球化為少數富人服務(wù)，還是為全人類(lèi)的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家絕對有利嗎”？這樣就有利于完成教學(xué)目標，同時(shí)培養學(xué)生的辯證思維能力。
2、幽默導入法
莎士比亞說(shuō)：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng )設一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導入法
思想品德課教學(xué)必須把情感目標擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個(gè)有效手段，就是教師根據教學(xué)內容，恰當、適時(shí)的播放一些格調高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂(lè )，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。例如，在講解“依法服兵役”時(shí)，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學(xué)生體會(huì )邊防戰士的豪邁情懷。講解“改革開(kāi)放”內容時(shí)，播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對知識的認識、理解上升到感情層次，達到思想教育的較好效果。
4、生活實(shí)際導入法
運用貼近學(xué)生生活的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)，引導學(xué)生自己思考問(wèn)題，自己去發(fā)現和矯正錯誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸的教學(xué)模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學(xué)效率，也體現了知行一致的原則。
四、利用現代信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師�！惫沤裰型獾脑S多科學(xué)家，他們取得成就的重要因素就是對某一事物具有濃厚興趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，強化學(xué)習的內在動(dòng)力，促使學(xué)生積極主動(dòng)、堅持不懈地進(jìn)行學(xué)習。但思想品德課自身較強的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到有些枯燥。因此，思想品德教師應恰當運用現代教育技術(shù)手段教學(xué)，創(chuàng )設與教學(xué)內容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
1、利用現代信息技術(shù)使教學(xué)內容形象化、具體化
思想品德課的教學(xué)內容具有理論性強、概念多等特點(diǎn)，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會(huì )變成空洞說(shuō)教，使教學(xué)枯燥無(wú)味，達不到應有的效果。而采用電教媒體，能有聲有色，有動(dòng)有靜的把內容獻給學(xué)生，使抽象的思想觀(guān)點(diǎn)、道德規范、道德概念具體化、形象化。
2、利用現代信息技術(shù)突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于受到學(xué)生認知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗缺乏的制約，存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現象。計算機輔助思想品德課教學(xué)進(jìn)入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，通過(guò)展現圖、文、動(dòng)畫(huà)、視頻、等資料，做到理論聯(lián)系實(shí)際，這樣能夠增強學(xué)生的直觀(guān)印象，這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)，提供了一種現代化的教學(xué)手段。
3、利用現代信息技術(shù)培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
多媒體輔助教學(xué)通過(guò)對文字、符號、語(yǔ)言、聲音、動(dòng)畫(huà)及視頻圖等進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評價(jià)活動(dòng)的機會(huì )，誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，以達到啟迪思維，培養創(chuàng )新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時(shí)空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，引導學(xué)生深入思考和強化記憶，增強教學(xué)內容和過(guò)程的趣味性，提高學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的應變能力。促進(jìn)學(xué)生觀(guān)察、記憶、思維、想象、創(chuàng )造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng )造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng )新能力。
利用現代信息技術(shù)參與思想品德課的教學(xué)并不是“教材搬家”、“板書(shū)搬家”、“習題集搬家”，也不是片面追求課件的花里胡哨，更不是利用現代化包裝進(jìn)行高密度的“滿(mǎn)堂灌”。將現代信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機的整合，對改革初中思想品德課課堂教學(xué)，優(yōu)化思想品德課教學(xué)具有重要的作用。我們要在實(shí)踐中不斷探索現代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的方法，使現代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的作用得到真正發(fā)揮，從而提高初中思想品德課教學(xué)的實(shí)效。
專(zhuān)家高屋建瓴，讓我們豁然開(kāi)朗。在今后的教育教學(xué)中，我們將貫徹新理念，用熱心、精心、誠心對待思想品德教學(xué)工作，力爭實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展、能力提升。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )11
這一階段的新課程學(xué)習使我受益匪淺。新課改背景下教師應如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習，我談一下自己的感悟。
一、教師的提問(wèn)技能
如何設問(wèn)，這是一個(gè)古老的話(huà)題。作為現代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應該反復自問(wèn)：這一節課中哪些提問(wèn)是有效的?哪些提問(wèn)是多余的?哪些設問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)? 第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區”，符合學(xué)生的認知規律，有助于引導學(xué)生思考;第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識的內在聯(lián)系，有針對性，激發(fā)學(xué)生對問(wèn)題的興趣和思考;第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣;第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認知結構，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計劃學(xué)習，并合理確定自己的學(xué)習目標、方法，讓學(xué)生正確評價(jià)學(xué)習的態(tài)度、方法、過(guò)程、結果，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的經(jīng)驗，并引導學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評價(jià)和調節自己的學(xué)習方法與學(xué)習策略。第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評價(jià)，時(shí)刻觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對于學(xué)生對問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
二、教師“講”的藝術(shù)
新課程需要老師“少講”。新課程需要老師怎樣“少講”呢?首先我們要將功夫放在對教材和學(xué)生的研究上，在吃透“兩頭”的基礎上，真正把握“要不要講”、“講什么”和“怎么講”這三個(gè)問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“講當然是必要的.……，問(wèn)題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……�！苯滩臒o(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，因此教師就要朝著(zhù)促使學(xué)生“反三”這個(gè)目的精要的“講”，有利于培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性的講。務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導他們盡可能自己去探索
三、有效的合作學(xué)習
課程改革下有著(zhù)很多的教學(xué)模式，比較 “三三六”教學(xué)模式， “誘思探究教學(xué)”，實(shí)際上也就是注重學(xué)生的合作學(xué)習，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。他們的課堂很活躍，學(xué)生主動(dòng)思考，積極回答，效果也很好。這需要教師有良好的專(zhuān)業(yè)技能和課堂上較強的駕奴能力。怎樣才能達到有效的合作學(xué)習?
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內容。
(三)加強對合作學(xué)習方法的指導。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應該多思考、多準備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機智，發(fā)揮自身的主導作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現學(xué)生的主體地位。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )12
新課標實(shí)施已經(jīng)幾年了，但新課標的要求與我們的現實(shí)的考核存在著(zhù)許多矛盾，讓許多思想品德教師難以適從。課程改革和評價(jià)改革要求的新形勢下，師生都要轉變觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，穩中求新，現在認真研究《初中思想品德課程標準》，結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標，作為內容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構;有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng )新的教學(xué)模式，創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此，為了適應教學(xué)，教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識�？偠灾�，教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會(huì )教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
1、師生合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
在新課程中，傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
在新的課程中要開(kāi)設思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內容很廣，有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識、科研方法等。
因此，對絕大多數教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì )合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者有五大內涵：知識體系的構建者，學(xué)習活動(dòng)的指導者，學(xué)習過(guò)程的激勵者，學(xué)習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍，采用各種適當的方式，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的`思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì )激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應喜出望外、贊嘆不已，面對學(xué)生的創(chuàng )新想法，教師應不恥下問(wèn)：
“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應熱情引導：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì )柳暗花明呢�！蓖瑫r(shí)還特別應處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，教師在使用新課程標準的過(guò)程中，主要也應關(guān)注，如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住，記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來(lái)是否得心應手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì )文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì )受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規范去塑造自我，實(shí)現“超我”。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )13
xx年11月9日我參加了XX市《品德與生活，社會(huì )》學(xué)科教學(xué)培訓。自3月份調入本校我就開(kāi)始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對 品德課的教學(xué)很 茫然，因為它的知識面很廣，內容很豐富，因此對這次學(xué)習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀(guān)念的 轉變。
這幾天來(lái)聽(tīng)了幾堂講座。整個(gè)講座結構緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是XX市教培中心，“賈恩亮”的專(zhuān)題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō) 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話(huà)都值得我們去深思和品味。
XX市教培 中心，“梁光榮”的專(zhuān)題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的 課標學(xué)習變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結合我旗團隊活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的 聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習者及領(lǐng)導，成為了這次學(xué)習中的亮點(diǎn)。課下各地區的.教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹(shù)立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習共聽(tīng)了兩節課。一位是海拉爾市南開(kāi)路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì )了》，另一位是海拉爾 區正陽(yáng)小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養與能力知識的培養，起到了資源開(kāi)發(fā)的 引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現了新課標新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的 缺陷。
總之，通過(guò)這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導給我提供學(xué)習的機會(huì )，新課改的道路是漫長(cháng)的，在今后的學(xué)習中我會(huì )不斷向老師們學(xué)習，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己 的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )14
初中階段，思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )學(xué)習，全面提高認識社會(huì )、適應社會(huì )，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對新課改形勢下出現的問(wèn)題，作為一名思想品德教學(xué)工作者，我有以下體會(huì )：
一、充分樹(shù)立政治教學(xué)新理念，多多運用情景教學(xué)模式。
隨著(zhù)課程改革和新課程的實(shí)施，新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈，它使教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習的本質(zhì)看作是學(xué)習者調適心理的過(guò)程。這種心理，既包括規范的擁有內在邏輯系統的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規范的非正式的知識和經(jīng)驗。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取以學(xué)習者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng )設開(kāi)放的、充滿(mǎn)著(zhù)意義解釋和建構的學(xué)習環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識學(xué)習，體驗快樂(lè )，增長(cháng)見(jiàn)識，提高覺(jué)悟，培養能力。
二、注重學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣培養。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然，在思想政治課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運用諸如音樂(lè )、電視、廣播、多媒體教室等許多現代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認為這只是解決了形式上的問(wèn)題，要真正培養起學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內容本身去下深工夫。
�、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓之一。近幾年，一些有責任感的.教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。
�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際，國內外重大時(shí)事政治穿插運用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導地位的基本原則，這對于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣也很重要。因為思想政治理論與生活實(shí)際相結合，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得，思想政治課的內容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機與興趣。不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
�、�、倡導研究性學(xué)習，以問(wèn)題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節。研究性學(xué)習，要求學(xué)習者通過(guò)對所要學(xué)習的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結，以便獲得知識，并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習方式的革命，它必然要求以問(wèn)題解決為核心。思想政治課運用問(wèn)題解決教學(xué)法，我們可以主導學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問(wèn)題，尋求問(wèn)題的最終解決，自主建構起對知識的理解和世界的意義。
三、政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
�、賵猿謱W(xué)習。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著(zhù)深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達標和原有的知識，必須不斷學(xué)習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。
老師要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時(shí)代的節拍。
�、谟掠诜此�。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節課后，都對自己本節課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節課學(xué)生反映情況怎樣?
�、劾蠋熞３挚鞓�(lè )心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè )教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè )于接近老師樂(lè )于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè )情愫。當然，老師也是人，在現實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè )的心態(tài)好難。但只要本著(zhù)以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重,忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調節自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率.
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握社會(huì )主義建設基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
相信，新課程實(shí)施以后，思想政治課堂教學(xué)將充滿(mǎn)活力，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式都會(huì )發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠，只要我們進(jìn)一步更新教育理念，改變教學(xué)方式，注重學(xué)生學(xué)習方式的實(shí)踐和探索，不斷探索、不斷創(chuàng )新，我們一定能和新課程一起成長(cháng)。
學(xué)習思想品德心得體會(huì )15
新課程標準及教材實(shí)施已有好年多的時(shí)間了。隨著(zhù)課程改革的推進(jìn)，經(jīng)過(guò)對新課改的學(xué)習，以及在教學(xué)中的運用，我對新的教學(xué)改革有了更高層次認識。
一、教育理念的不同。
在課程標準中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達到課程標準所規定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內容和專(zhuān)業(yè)化、成人化的內容，真正體現了義務(wù)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性的特點(diǎn)。在新課標的課程目標設置上，更加強調情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，要求學(xué)生“學(xué)會(huì )生存”、“學(xué)會(huì )學(xué)習”、“學(xué)會(huì )關(guān)心”、“學(xué)會(huì )理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事”、“學(xué)會(huì )共同生活”。改革要求將知識的構建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將知識和社會(huì )實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。改變過(guò)去那種“一考定終生”的單一評價(jià)模式，轉而關(guān)注對學(xué)生的綜合的評價(jià)。對學(xué)生的評價(jià)不再是老師出題學(xué)生做，而是將教師的評價(jià)、小組的評價(jià)、學(xué)生的自評和家長(cháng)的評價(jià)結合起來(lái)。在評價(jià)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)，但更關(guān)注的是發(fā)現和發(fā)展學(xué)生多方面的.潛能；不僅要重結果，但更注重過(guò)程，要看到學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的努力和提高，要幫助學(xué)生認識自己，建立自信。讓他們覺(jué)得自己“真偉大”、“很了不起”。
二、教學(xué)方法和觀(guān)念的改變。
1、有“傳授型”向“導向型”的轉換
以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠，生怕知識點(diǎn)沒(méi)講透，生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜歡講的一句話(huà)是：“只要你們跟著(zhù)老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jì)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，小話(huà)不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導演，在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導、示范和協(xié)調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學(xué)生學(xué)習，教會(huì )他們如何學(xué)習。
2、由“專(zhuān)業(yè)課”向“綜合課”轉變
現代社會(huì )越來(lái)越需要復合型人才，要求能用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題。教育也必須向這個(gè)趨勢轉變。作為思想品德教師在從事教學(xué)的過(guò)程中也應該努力尋求思想品德與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、歷史和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題，提高他們的綜合素質(zhì)。事實(shí)上，有的實(shí)驗區已經(jīng)開(kāi)始了綜合課的實(shí)踐，如深圳南山區開(kāi)設的《歷史與社會(huì )》，就綜合了各學(xué)科的知識。
三、學(xué)生學(xué)習方法的改變。
1、自主（參與式）學(xué)習：新的課改倡導學(xué)生的自主學(xué)習。如上課的時(shí)候讓學(xué)生對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組或集體討論；通過(guò)各種方式查閱資料；布置的作業(yè)是諸如觀(guān)察、制作、社會(huì )調查等實(shí)踐性作業(yè)；在活動(dòng)課上放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，從組織、主持到課程的實(shí)施都交給學(xué)生，老師在旁邊協(xié)助；讓學(xué)生參與到學(xué)習評價(jià)當中等。
2、合作學(xué)習：新的課改中特別提現了提倡學(xué)生的合作學(xué)習。在新的課改目標中有一點(diǎn)是（讓學(xué)生）“樂(lè )于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習心得，積極參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設的學(xué)習與探究課說(shuō)明了這一點(diǎn)。在活動(dòng)課中，要求學(xué)生分成小組，每個(gè)學(xué)生有明確的分工，在共同的任中有個(gè)人的責任；小組的成員要積極的相互支持、配合、進(jìn)行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學(xué)習完全有別于以往的學(xué)習。
3、探究性（創(chuàng )新）學(xué)習：德國哲學(xué)家叔本華曾說(shuō)：“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中，特別強調用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現，去感悟。
在新的課程改革成為不可阻擋的潮流，在教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習方法都發(fā)生著(zhù)根本性的轉變的今天，作為一名中學(xué)思想品德課教師，我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易，成為其中的勝利者更難。但我們別無(wú)選擇，只能轉變觀(guān)念，充實(shí)自己，迎接挑戰。
課程改革迫在眉睫，我們已開(kāi)始嘗試。課堂中真正落實(shí)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習，還需要我們教師充分以學(xué)生為主體，體現教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結。
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