讀吶喊的心得體會(huì )6篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編收集整理的讀吶喊的心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀吶喊的心得體會(huì )1
魯迅的《吶喊》是一部時(shí)代性非常明顯的小說(shuō)集，我們可以從中發(fā)現到時(shí)代的特征。作者將當時(shí)舊社會(huì )存在的矛盾和國人的精神特征赤裸裸的展現給讀者。
《吶喊》中包含了十四篇短文，我最喜歡的就是《阿Q正傳》�！栋正傳》中魯迅描寫(xiě)了一位社會(huì )最底層的農民，生活質(zhì)量低下，無(wú)論是精神上的還是物質(zhì)上的，這就是當時(shí)國人在強權專(zhuān)制統治之下的生存現狀。舊社會(huì )的國人要改變命運，改變現狀談何容易，想要改變的想法更是微乎其微的，想法基本上就是扼殺在搖籃里。作者在文中寫(xiě)到阿Q是一個(gè)虛榮心很強的人，告訴別人趙太爺是他的本家，他不懂得什么是“革命”，卻說(shuō)自己是革命者中的一員，這也為將來(lái)的殺頭埋下了伏筆。阿Q內心的是自卑的，人人都看不起他，所以他想用這樣的話(huà)來(lái)獲得別人的對自己的尊重，讓自己的社會(huì )地位能有所抬高。但顯而易見(jiàn)的是，人們不僅沒(méi)有尊重他，還以此來(lái)嘲笑他，最后更是因此送了命。殘酷現實(shí)之下，阿Q只能獨特的“精神勝利法”來(lái)安慰自己，如在別人打他的時(shí)候，他說(shuō)出了那句“兒子打老子”。這讓我想起了那句話(huà)，“可憐人必有可恨之處”，用在阿Q身上是再合適不過(guò)了吧。
對于這個(gè)嶄新的概念“革命”，國人是不懂的，就像阿Q一樣，以為喊喊口號那就是革命。其實(shí)根本就不是這樣的，革命的盲目性是危險的，社會(huì )都不會(huì )被改變，而且還會(huì )遭來(lái)殺身之禍。阿Q的死就是因為對于革命的盲目造成的，阿Q之死是魯迅對現實(shí)的控訴，急切的盼望理性的革命，并賦予眾望�！秴群啊分羞�有很多發(fā)人省醒的精彩短文，如《藥》中的.藥引子居然用革命者的鮮血，《孔乙己》中的孔乙己的可悲的下場(chǎng)，《狂人日記》中的吃人的瘋狂想法。作者是想用這一個(gè)個(gè)的故事來(lái)喚醒沉睡的國人。
在《吶喊》中，作者以幽默而極其深刻的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物和情節。殘酷的現實(shí)是魯迅先生不忍讓我們直視的，只能用這種方式來(lái)告訴大家。這些經(jīng)典而各具特色的短文是作者留給我們最寶貴的精神財富，這種精神值得我們去細細品味。
讀吶喊的心得體會(huì )2
魯迅大概是我們最早認識，并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹(shù)和紹興，到后來(lái)的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。
魯迅是中國近代以來(lái)第一個(gè)采用白話(huà)文創(chuàng )作西式小說(shuō)的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這并非的原因。他的小說(shuō)比起他海量的創(chuàng )作而言并不算多，卻足以奠定他在中國小說(shuō)的地位。跟同時(shí)期大多數中國作家一樣，他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗，而非發(fā)明一種新的文體，因此，在創(chuàng )作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家，然而遺憾的是，盡管魯迅曾表示要創(chuàng )作出一部長(cháng)篇小說(shuō)，但晚年的他，無(wú)論從精力還是時(shí)間上，似乎都不支撐完成這樣一部著(zhù)作。他醉心于維持自己文壇的地位，將所有的熱情都訴諸于雜文，在左派陣營(yíng)中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格。
《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇早期的短篇小說(shuō)。按照官方的'說(shuō)法，作品以傳神的筆觸和“畫(huà)眼睛”、“寫(xiě)靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。
類(lèi)似的說(shuō)法，恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套，但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒(méi)有想到的，至少在他自己所在的左派陣營(yíng)中，沒(méi)有人能直面一個(gè)贏(yíng)得勝利的未來(lái)無(wú)法檢視作品真正的意義！
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暑假，我看完了魯迅寫(xiě)的一本書(shū)《吶喊》，這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個(gè)叫阿Q的人，他住在未莊的土谷祠里，他有沒(méi)有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰(shuí)打他，他都會(huì )想：我總算被他打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通，愉快的回到了土谷祠。到后來(lái)，人們很少叫他工作，他打聽(tīng)到了，一個(gè)叫小D的`人搶了他的工作，別人都叫他了。當阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來(lái)不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個(gè)蘿卜，便進(jìn)城去了。當阿Q回來(lái)時(shí)，就變富裕了，這些錢(qián)都是阿Q來(lái)的。阿Q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書(shū)中，魯迅沉痛地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者，他懷著(zhù)極大的同情“哀其不幸”，又懷著(zhù)急切的心情“怒其不爭”。這些小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問(wèn)，也是在醫人之心。
讀完了這本書(shū)，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒(méi)有社會(huì )規定，也沒(méi)有法律法規，那時(shí)的人們生活的十分迷茫，不知道未來(lái)，也沒(méi)有自己的理想。而現在，有了各種規定，也有了法律法規，人們十分醒悟，能知道未來(lái)，了解過(guò)去，只要努力就有光明的未來(lái)，所以我們可以快樂(lè )安心地成長(cháng)。
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《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年的短篇小說(shuō)的集結，也是魯迅的第一部小說(shuō)集�！秴群啊分械男≌f(shuō)，以振聾發(fā)聵的氣勢，揭示了中國的社會(huì )面貌，控訴了封建制度的罪惡還喊出了“五四”時(shí)期革命者的心聲。它反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神，適應了中國革命從舊民主主義向新民主主義革命轉變的需要，在中國現代文化史和文學(xué)史上占有重要地位。
魯迅13歲史，家庭發(fā)生了巨大變故，開(kāi)始衰落了。因為中醫沒(méi)有救活父親，所以魯迅才有學(xué)習西醫的想法；而世態(tài)炎涼帶給魯迅對社會(huì )的認識，對他的思想、個(gè)性等方面產(chǎn)生了極大的影響。魯迅走出家門(mén)，到南京去上洋學(xué)堂，除此顯現出叛逆的性格。當時(shí)社會(huì )很鄙視“學(xué)洋務(wù)”的人，認為他們“將靈魂出賣(mài)給鬼子”。即使在這么大的壓力下，魯迅還使用自己稚嫩的肩膀聽(tīng)了過(guò)來(lái)。
先驅者的勇敢行為，往往不被世人理解、擁護，所以失敗是難以避免的。和當時(shí)許多“維新人士”一樣，魯迅在失望后也曾彷徨，“用了種種方法，來(lái)麻醉自己的靈魂”，在復古的幻想中逃避現實(shí)。然而像魯迅這樣意志堅定的先驅者是不會(huì )永遠彷徨的，在朋友的鼓勵下，他又投入解救國民靈活的戰斗中去了�！秴群啊肪褪撬奈淦�。魯迅在呼喚民眾以使他們獲得希望、新生的同時(shí)，也使自己獲得了希望、新生。
《吶喊》這部書(shū)共分為十四部分，分別是《狂人日記》、《孔已己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》、《風(fēng)波》、《故鄉》、《阿q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。
《狂人日記》是中國現代文學(xué)的第一篇小說(shuō)，描寫(xiě)了一個(gè)“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動(dòng)。小說(shuō)描寫(xiě)了日常生活里一般人對狂人的`圍觀(guān)、注視、談?wù)�，以及由此反激起的“迫害狂”患者內心的恐懼，他看到每一個(gè)人都覺(jué)得想要吃他，列舉出某些“人吃人”的具體事實(shí)，并用點(diǎn)睛之筆寫(xiě)出中國歷史是一部吃人的歷史，喊出了“救救孩子”的呼聲。
繼《狂人日記》之后，魯迅寫(xiě)了《孔已己》。小說(shuō)以咸亨酒店為背景，孔已己是唯一站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的人。他已經(jīng)失掉踱進(jìn)房子里去喝酒的資格，確認然沒(méi)有忘卻“讀書(shū)人”的身份，不肯脫下那件又破又臟的長(cháng)衫；甚至流落為竊賊，也還在聲辯“竊書(shū)不能算偷”，結果被打斷了腿，最后悲慘的用手走路，消失在漫漫大雪中。
《阿q正傳》是《吶喊》中最具代表性的文章之一。它之所以家喻戶(hù)曉，是因為它寫(xiě)出了一個(gè)現代的我們國人的靈魂來(lái)，表現了國民性的弱點(diǎn)。阿q一無(wú)所有，靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì )的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生存的危機，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人渾渾噩噩，茍且偷生。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的努奴隸生活中去。
《吶喊》寫(xiě)出了被壓迫人民的思想和生活，揭示了深刻的社會(huì )問(wèn)題，為現代文學(xué)創(chuàng )作樹(shù)立了杰出的榜樣，是中國現代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標識。它奠定了中國文學(xué)的基礎，開(kāi)創(chuàng )了現實(shí)主義的文學(xué)思想傳統。
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吶喊！吶喊！中國人民站起來(lái)啦！一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會(huì )的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動(dòng)事情社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照。描寫(xiě)病態(tài)社會(huì )的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動(dòng)吶喊。魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書(shū)，我的心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒��！深受封建禮教和制度的迫害，對社會(huì )甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實(shí)是個(gè)吃人的世界，認為封建社會(huì )是個(gè)吃人的社會(huì )。盡管，那個(gè)社會(huì )是不會(huì )吃人的，但那句仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是吃人。也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會(huì )發(fā)出的勇敢挑戰，是反對封建社會(huì )的'第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓規�，是封建社會(huì )的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統治的毒害下，他只會(huì )之呼者也，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死�？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì )同情他那？在茫茫人海中，他就只能這樣走下去�？滓規走�欠十九個(gè)錢(qián)那！是啊，他的債誰(shuí)幫他還那？辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì )對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉〉，大家再熟悉不過(guò)了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以精神勝利法自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后，他卻向往革命�？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結束，他的死，他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說(shuō)，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現代的我們該做些什么那？就讓我們一起跟著(zhù)魯迅一起吶喊，吶喊吧！珍惜現在，珍惜美好的生活，為了祖國的美好明天努力努力！
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魯迅是一位很偉大的作家，他原名周樹(shù)人。讀他的《故鄉》輯一《吶喊》時(shí)，我覺(jué)得有些憤怒，也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會(huì )有吃人的事情；為什么孔乙己會(huì )做出偷竊的事情；為什么兒時(shí)活潑可愛(ài)的閏土會(huì )臉色焦黃，變得死板麻木；為什么……除了他們自身可能好吃懶做，也有當時(shí)統治者的腐敗、懦弱的'原因吧！
給我留下深刻印象的有楊二嫂這個(gè)人物形象，文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫(xiě)她時(shí)三次說(shuō)到“圓規”，襯托出人物性格特點(diǎn)。我認為這幾處小細節寫(xiě)得非常妙�！白詮奈覀兪帐靶欣钜詠�(lái)，那楊二嫂每天都有來(lái)這兒轉一圈�！睘槭裁匆D一圈呢？肯定是想讓我們送東西給她�！罢f(shuō)完，她便把母親的一雙手套塞進(jìn)褲包里，走出了門(mén)�！边@句話(huà)很直白地表現了楊二嫂的自私，與對我自己努力換來(lái)的金錢(qián)的羨慕、嫉妒、恨……
從小時(shí)候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲，吃羅漢豆的快樂(lè )和自由中，我也感受到了幾絲喜悅。我覺(jué)得社戲的最后兩句話(huà)頗令人尋味，“但我吃了豆，并沒(méi)有昨夜吃得那樣好�！薄罢娴�，一直到現在，我實(shí)在也沒(méi)有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了�！边@兩句話(huà)巧妙寫(xiě)出了作者對那夜和小伙伴一起度過(guò)的美好時(shí)光的懷念。
為什么能讓我理解到了這么多，這么深刻？這些離不開(kāi)作者的良苦用心。作者善于創(chuàng )新，在對人物性格特征描寫(xiě)時(shí)十分細致，以小見(jiàn)大，反映出當時(shí)社會(huì )的真正面貌，這就是《吶喊》。
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