教育目的的心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的教育目的的心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教育目的的心得體會(huì )1
《愛(ài)的教育》是意大利作家艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫(xiě)的一部?jì)和≌f(shuō)。作品描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會(huì )上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心靈來(lái)觀(guān)察周?chē)氖澜�，描�?xiě)了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)書(shū)中的每一件事、每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。主人公十二歲的安利柯極富有同情心，喜歡幫助他人，是一個(gè)有上進(jìn)心、不可多得的少年。他通過(guò)自己的眼睛，觀(guān)察身邊的'每個(gè)人、每件事。他看到的多數是別人的優(yōu)點(diǎn)。這本書(shū)用一個(gè)生動(dòng)的故事告訴人們：真正的教育都要建立在真摯的情感和愛(ài)的基礎上。
《愛(ài)的教育》吸引我的是那平凡而細膩的文筆中體現出來(lái)的近乎完美的情感，書(shū)中那些平凡的人物：小石匠、賣(mài)炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等常常浮現在我的眼前。
首先，《愛(ài)的教育》使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�，它的意義已經(jīng)融入每個(gè)人的生命中。就如父母的愛(ài)，安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，記下每天發(fā)生的事是他們一家人最快樂(lè )的時(shí)刻。想到現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖，不想讓父母看見(jiàn)，怕父母指責自己有許多想法，不知道這是不是中國父母的悲哀？最簡(jiǎn)單的東西、事情最能體現親人之間的情感，可很多人都無(wú)法感受到。我作為教師，深感對學(xué)生的教育中，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎、是教育行為的方向。愛(ài)像人生旅途中的鮮花，一路上邊走邊看，就會(huì )很幸福，于是，就想繼續不停地走下去，投入滿(mǎn)腔的熱情，不在乎旅途有多久。我們要告訴學(xué)生：愛(ài)是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好相處，老師對學(xué)生的鼓勵教導，父母對孩子關(guān)愛(ài)照顧，甚至萍水相逢的
人們的一個(gè)微笑，大到為他人捐獻骨髓，獻血，捐助希望工程愛(ài)的身影無(wú)處不在。
其次，《愛(ài)的教育》里的每章每節，都把各種愛(ài)表現得精髓深入、淋漓盡致。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，訴說(shuō)了大量的崇高純真的人性之愛(ài)，這就是一種最為真誠的教育，而教育也使愛(ài)在一次次碰撞中升華。
教育目的的心得體會(huì )2
最近，在《青年教師》中我有幸閱讀到了《像魯迅那樣教育孩子》。我非常好奇這么偉大的的學(xué)者，在教育子女上又是怎樣的見(jiàn)解呢?懷著(zhù)對魯迅先生的崇敬，也懷著(zhù)一種好奇，我仔細詳讀了這篇云南的李曉萍寫(xiě)的××�！痢林羞@樣說(shuō)道，“魯迅認為：中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法，其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門(mén)內或門(mén)前是暴主、是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。其二是終日給以冷遇或呵斥，基于打罵，使他退縮，仿佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽(tīng)話(huà)’，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì )飛鳴，也不會(huì )跳躍�！�
從××的字里行間，能夠感受到魯迅對于這兩種教育孩子的態(tài)度非常不贊成。前者，教育方式驕縱為主，后者是禁錮孩子的發(fā)展。今天的教育何嘗不是這樣，要不然怎么會(huì )出現“我爸是局長(cháng)，我爸是李剛�！边@樣囂張跋扈的孩子呢?在這些官二代、富二代的孩子們背后，我們應該反思，什么樣的教育讓孩子們變成這樣，家長(cháng)要反思、老師是不是也應該反思呢?我們總是對那些輕而易舉選擇輕生的孩子感到嘆息的時(shí)候，我們是不是應該反思，這些脆弱的“乖孩子們”內心為什么如此脆弱，那么傷不起!我感慨今天的'教育真的出現了問(wèn)題。面對多元的社會(huì )，面對個(gè)性鮮明的孩子，教育的方式不能夠再單一，一把尺子很難衡量不同的孩子。
作為母親，作為教育工作者，我突然意識到自己肩上的責任之重，家長(cháng)放心的把孩子交給學(xué)校、交給老師，我們在學(xué)校里對于孩子來(lái)說(shuō)教給孩子們什么東西最重要。知識、能力、做人!三者都很重要。但我認為教會(huì )學(xué)生做人是我們第一要任。前幾天有一位家長(cháng)和我交流，說(shuō)：“周老師，請您幫忙給孩子換個(gè)座”。
問(wèn)明原因，原來(lái)是同學(xué)間的小矛盾。就因為這等“大事”就讓我大動(dòng)干戈?這就是家長(cháng)對孩子的愛(ài)，當孩子受到傷害時(shí)，家長(cháng)會(huì )用他的翅膀保護好孩子不要受到傷害，可是，將來(lái)孩子們走向社會(huì )呢?還能繼續保護嗎?所以我建議他，當孩子遇到挫折時(shí)，我們要做的就是教會(huì )孩子變得更強大，變得能夠自己保護自己。
我感慨“教育真是一門(mén)藝術(shù)呀!”我很慶幸自己走在教育的前沿，很慶幸自己能夠親身感受教育的藝術(shù)，很慶幸能與天真無(wú)邪的孩子們生活在一起，很慶幸能夠分享孩子們的快樂(lè )與悲傷。在閱讀完這篇××后讓與魯迅先生有著(zhù)相同教育觀(guān)的我，再一次堅定自己的信心。不能受各種“率”的干擾，不能把學(xué)生從不同的個(gè)體，訓練成一個(gè)“聽(tīng)話(huà)”的機器人。應該把目光放長(cháng)遠一點(diǎn)，應該著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)。保護好孩子們愛(ài)玩的天性，老師們要做的就是引導學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，在玩中思，在思中樂(lè )。教育的真諦是什么?我認為就是“育人為本，特色發(fā)展”。
教育目的的心得體會(huì )3
卡爾·威特剛下生的時(shí)候，就四肢抽搐，呼吸急促，明顯先天不足。
嬰兒時(shí)期的卡爾反應相當遲鈍，顯得極為癡呆。老威特無(wú)法掩飾作為父親的悲傷，曾經(jīng)哀嘆：“這是遭的什么樣的罪孽呀！上帝怎么給了我這樣一個(gè)傻孩子呢？”鄰居們是一些善良的'人們，可是在心底里的確認為卡爾是個(gè)白癡，而且還在背地里為孩子的未來(lái)和威特一家的處境犯愁，當時(shí)就連卡爾的母親也不贊成再去花功夫培養兒子了，她絕望地說(shuō)：“這樣的傻孩子教育他也不會(huì )有什么出息，只是白費力氣罷了�！�
但是老威特說(shuō)：“我52歲才得到一個(gè)兒子，怎么會(huì )不愛(ài)他呢？我要用我以為正確的方法去愛(ài)他。我已制定出周密而嚴格的教育方案�，F在兒子看起來(lái)雖然毫無(wú)出色之處，但我必將他培養成非凡的人�！�
就這樣，老威特抱著(zhù)一種堅定的信念，讓當初的“傻”孩子變成了一個(gè)“天才”。
老威特說(shuō)：“在培養兒子的過(guò)程中，一直受到教育家們的懷疑，也許是因為我的教育觀(guān)念冒犯了這些權威們業(yè)已形成的信條吧。好在我每未動(dòng)搖過(guò)自己的信念，我始終堅信，只要教育得法，大多數孩子都會(huì )成為非凡的人才。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，連我的兒子這樣生下來(lái)毫不出色的孩子，在經(jīng)過(guò)精心培養以后，也能獲得如此成功�！�
——這一點(diǎn)我也堅信！
教育目的的心得體會(huì )4
近幾年來(lái)，我讀過(guò)許多書(shū)，但讓我記憶猶新而又感動(dòng)的就是我們白老師推薦的意大利亞米契斯著(zhù)的《愛(ài)的教育》，讀完這本書(shū)，讓我明白了許多道理。
這本書(shū)講得一位名叫安利柯的小男孩在學(xué)校的四年內寫(xiě)得日記，其中，最讓我感動(dòng)的還是題目叫一個(gè)愛(ài)國者思想的孩子。文中是講一艘法國輪船準備從西班牙的巴塞羅那開(kāi)往意大利的熱那亞。船上有許多游人，其中包括一個(gè)衣衫襤褸的少年。兩年前，安利柯被人賣(mài)到了馬戲團，馬戲團里人踢他、打他，不給他飯吃，強迫他學(xué)戲賣(mài)藝。到了巴塞以后，他想盡辦法逃出了馬戲團，來(lái)到意大利領(lǐng)事館尋求保護，領(lǐng)事聽(tīng)了他的遭遇后非常同情，把他安排到了回國的輪船上。船上的三個(gè)游客聽(tīng)了他的遭遇，出于憐憫和同情，給了他一些錢(qián)。接著(zhù)，三位游客又開(kāi)始了卿天，把話(huà)題轉移到了意大利。他們越說(shuō)越激動(dòng)，把意大利說(shuō)得一無(wú)是處。正在這時(shí)，忽然錢(qián)幣像冰雹一樣傾瀉下來(lái)，砸在他們的頭上�！鞍涯銈兡切┏翦X(qián)拿走，我絕對不會(huì )要那些侮辱我的祖國的人的錢(qián)!”一個(gè)憤怒的聲音在他們周?chē)ㄩ_(kāi)。
這篇文中的小男孩子雖說(shuō)受過(guò)了很多苦，但是，他這種熱愛(ài)祖國的精神，值得我們大家學(xué)習。祖國猶如我們的媽媽?zhuān)覀儛?ài)她，離不開(kāi)她。雖然她也有許多不足之處，不盡人如意的`地方，但我相信，隨著(zhù)祖國的逐漸強大，我們的媽媽會(huì )越來(lái)越好，越來(lái)越富強的。
總而言之，愛(ài)的教育是一本我們大家值得去讀的一本好書(shū)，就如同讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。
教育目的的心得體會(huì )5
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著(zhù)的《教育的目的》，幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著(zhù)今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫(xiě)一篇學(xué)習讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著(zhù)重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對學(xué)校里傳授死的知識和“無(wú)活力的概念”，反對學(xué)習中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念，認為一切教育的中心應該使知識保持活力和防止知識僵化。說(shuō)得何等好啊!這些20世紀前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問(wèn)題。大量復現式的枯燥教學(xué)，知識同實(shí)際脫節，是今天的學(xué)校突出而嚴重的問(wèn)題。
同杜威“學(xué)�？颇肯嗷ヂ�(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì )活動(dòng)”幾乎一樣，懷特�！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴重現象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀教育革新家極力解決的問(wèn)題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗的教師呼吁：不要認為“只要學(xué)生紀律好，總能把一定分量的無(wú)活力的知識灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說(shuō)，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個(gè)回答雖有部分真理，但有一個(gè)根本的錯誤，就是很可能窒息現代世界的才華�！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ�，不管其創(chuàng )始人的權威和影響有多大，懷特海譴責這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動(dòng)的';它是一種永不休止的活動(dòng)，靈敏、富于接受性、對刺激反應快�！边@或許是后現代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習的主動(dòng)地位，才能減少教學(xué)過(guò)程中的浪費和厭倦現象。
懷特海反對教學(xué)中指向不明的大量考試：“每一所學(xué)校，要是訓練男孩子們準備小小的一套考試，一定要受到毀滅的痛苦�！彼绕浞磳γ撾x學(xué)校具體需要的校外統一考試：“一個(gè)以考察學(xué)生個(gè)人為主要目的的校外考試制度，除了造成教育上的浪費以外，不可能有任何結果”，只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分數排隊(學(xué)生排隊、教師排隊、學(xué)校排隊)，反復組織統考、不斷印制試題的人們，是否求實(shí)地細想一下，這種工作的實(shí)際意義到底有多大呢?
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問(wèn)題外，還深刻揭示了兒童成長(cháng)的階段和學(xué)習道路。他認為兒童的心靈是成長(cháng)著(zhù)的有機體，而成長(cháng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng )造機會(huì )與學(xué)生學(xué)習知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認為這三者不斷統合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀(guān)點(diǎn)的渲染和游戲為主，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計劃，將違背學(xué)習的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應性原則的延伸，它有益于教師認識不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習特點(diǎn)，從而采取有針對性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們在談?wù)摻逃哪康臅r(shí)，很多是指向著(zhù)未來(lái)結果的。然而，我們要清楚地認識到教育的結果和教育的目的絕對是兩回事。這點(diǎn)我們通過(guò)閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應該改掉那些束縛人的心靈而無(wú)活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長(cháng)期教育發(fā)展和規劃綱要(20xx-2020)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
教育目的的心得體會(huì )6
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！笔堑�，有太多的教育家推崇愛(ài)的教育，因此老師們也積極將“愛(ài)”落實(shí)到自己的教育教學(xué)工作中。然而作為教師，光有滿(mǎn)腔的愛(ài)而缺乏耐心，我想那并不是真正的愛(ài)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得自己并不是一位非常有耐心的老師，有時(shí)甚至可以說(shuō)是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在這重要的一年里，我再一次接觸到了一年級的小朋友。我很開(kāi)心，因為我期待彌補過(guò)去對待一年級學(xué)生經(jīng)驗上不足的遺憾；我也很苦惱，因為和之前的班級相比，新一屆的小朋友們給我最深刻的印象就是：他們有著(zhù)十分鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。每天，小朋友們總會(huì )產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，讓我從耐心處理到應接不暇直至喪失耐心。幸運的是，在我身邊總有前輩老師幫助我，指導我，鼓勵我。
首先，我想和大家分享一個(gè)詞語(yǔ)：“感統失調”，也叫作感覺(jué)統合失調，它是大腦功能失調的一種表現，是一種學(xué)習能力障礙。對于這一詞語(yǔ)的認識和了解，我想我得感謝同辦公室的王老師。王老師也是一位一年級班主任，在她的班里有這樣一個(gè)小朋友：當其他同學(xué)已經(jīng)快速、整齊地排好隊時(shí)，他卻仍是慢慢悠悠地踱出教室，手上還莫名地不知在玩著(zhù)什么；當其他同學(xué)能夠自覺(jué)地在作業(yè)本上畫(huà)好計分線(xiàn)時(shí)，他卻連計分線(xiàn)該畫(huà)在哪兒還不知道，甚至在老師幫助放好直尺只需他畫(huà)上一筆的情況下，他竟然偏離直尺，徑直往別的地方畫(huà)去……
直到有一天，王老師回到辦公室，對我們說(shuō)：“這個(gè)孩子有感統失調，我好心疼他�！比缓�，王老師開(kāi)始嘗試與孩子的家長(cháng)進(jìn)行溝通，可家長(cháng)們的態(tài)度卻讓她感到失落。面對家長(cháng)如此消極而又有點(diǎn)抵觸的情緒，王老師用一個(gè)真實(shí)、成功的事例最終說(shuō)服了家長(cháng)。原來(lái)，在王老師原來(lái)的班級中，也有這樣一位感統失調的學(xué)生，然而由于發(fā)現的時(shí)間較晚，等到意識到的時(shí)候，孩子只能依靠藥物來(lái)治療了。面對孩子因為長(cháng)期服藥而體質(zhì)愈差的情況，家長(cháng)們曾一度想要放棄，但在老師的耐心勸導與陪伴下，孩子后來(lái)在初一摸底考試中取得了班級第二的好成績(jì)，走上一條不一樣的'希望之路。王老師深知7歲是幫助孩子治療感統失調的黃金時(shí)期，因此她在教學(xué)中對這個(gè)小朋友充滿(mǎn)了耐心。
當他又一次手舞足蹈地從教室里出來(lái)排隊時(shí)，王老師鼓勵他：“你今天能做到快速排隊，真棒！王老師期待你下次能安靜、整齊地排到隊伍中，好嗎？”直到他能做到排隊快、靜、齊。當他還是不會(huì )畫(huà)計分線(xiàn)時(shí)，王老師就利用課余時(shí)間把他帶到辦公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有錯誤。
王老師說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)自閉癥的孩子是遺落在地上的星星，那么感統失調的孩子就是折翼的天使�！本驮趲滋旌�，我偶然的發(fā)現我們班也有一個(gè)“小天使”。在小尹同學(xué)接連四天的遲到后，我忍不住把他堵在了教室門(mén)口，問(wèn)他：“你知道你今天又遲到了嗎？”結果卻只換來(lái)了他漫不經(jīng)心的一句“我知道啊�！蓖惶�，在我不知強調了多少遍課間安全問(wèn)題后，他依然在玩危險游戲，于是我把他叫到辦公室來(lái)問(wèn)：“老師有沒(méi)有說(shuō)過(guò)課后不要玩危險游戲呢？”竟然換來(lái)了他同樣的回答。我又問(wèn)：“你是不是沒(méi)聽(tīng)到老師說(shuō)的話(huà)呀？”他回：“好像是的吧�！边@時(shí)我才意識到似乎有那么點(diǎn)不大對勁。于是我趕緊聯(lián)系家長(cháng)，值得慶幸的是，尹媽媽每周堅持著(zhù)讓孩子接受注意力訓練。對于家長(cháng)這么重視孩子的問(wèn)題，作為老師，我在第一時(shí)間就表示了支持與配合。在接下來(lái)的學(xué)習中，我也試著(zhù)去包容孩子的一些行為，耐心指導他的不足，另外，每天我都會(huì )和家長(cháng)分享他的作業(yè)情況，對孩子和家長(cháng)進(jìn)行鼓勵。隨著(zhù)家長(cháng)與老師的耐心陪伴，小尹同學(xué)的表現越來(lái)越好，我相信他將來(lái)會(huì )變得更棒！
耐心是教師必備的一種品質(zhì)，我們不追求事業(yè)的輝煌，只需保有一顆平常心，用樸素的愛(ài)與耐心對待學(xué)生即可。
教育目的的心得體會(huì )7
不知從何時(shí)起?往日的歡聲笑語(yǔ)已不存在，取而代之的是陣陣痛苦的呻吟;不知從何時(shí)起?往日的清秀容顏已不存在，取而代之的是張張憔悴的面貌;從何時(shí)起?往日魁梧的身材已不存在，取而代之的是根根突起的骨頭。
看著(zhù)視頻上一個(gè)個(gè)被毒品吞沒(méi)的不成人樣的人們，我的內心猶如針扎般的痛苦�！岸酒贰倍嗝纯膳碌淖盅�，又是多么令人痛恨的字眼!因為，它曾奪去無(wú)數人的生命，他曾剝奪無(wú)數人的人生，它曾拆散無(wú)數個(gè)幸福的家庭。而如今，仍有數以萬(wàn)計的.吸毒者為毒品而喪心病狂，仍有人抱著(zhù)試一試的心態(tài)去吸食毒品。毒品，就像湖中的水華，在無(wú)止境地蔓延;就像渾濁的污水，侵蝕著(zhù)一個(gè)又一個(gè)人的身軀。
還記得1839年的那一天嗎?廣州虎門(mén)海灘上濃煙滾滾，這是個(gè)令人難忘的日子，民族英雄林則徐在廣州虎門(mén)一舉銷(xiāo)毀了外商運到中國的二百多萬(wàn)斤牙片。在這之前，有許許多多的百姓受盡了牙片的折磨，有許許多多的家庭因牙片而破碎了�？珊薜难榔�，不僅嚴重損害了中國人的身體，還使中國的白銀大量外流。中國因此漸漸衰落，人民更是苦不堪言，由于中國人吸食了大量的牙片，致使自己的身體一天不如一天，最后只剩下皮包骨，因此外國人戲稱(chēng)中國人為“東亞病夫”。
雖青少年，正值花一般的年齡，也是人生最美好的一部分，就如同夏季茂密的樹(shù)葉，顯示出一派勃勃生機�？扇缃�，有多少的青少年為了毒品而放棄了追求成功的道路，為了毒品而踏入了萬(wàn)丈深淵，為了毒品，甚至不惜一切。過(guò)去美好的一切，化為烏有;過(guò)去美好的一切，成為飄渺;過(guò)去美好的一切，成為奢望。美好的過(guò)去，已不復存在，而如今，除了痛苦裝點(diǎn)人生之外，已再無(wú)其他美好的字眼了�？蓱z天下父母心，毒品，不僅毀掉了自己的青春，還連累了自己的父母。一個(gè)家庭，會(huì )因毒品的到來(lái)而頓時(shí)支離破碎�？粗�(zhù)視頻上整天為吸毒的兒子以淚洗面的母親，我不禁愴然淚下。毒品，給人們帶來(lái)了抹不去的痛苦，給家庭帶來(lái)了抹不去的悲傷，給自己帶來(lái)了毀滅與死亡。
讓我們攜起手來(lái)，一同抵制毒品的侵害，不再讓歷史重蹈覆轍，不再戴上“東亞病夫”的頭銜，珍惜自己寶貴的生命，向毒品說(shuō)“不”!
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