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中學(xué)教師師德培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2025-12-05 21:04:46 心得體會(huì )

中學(xué)教師師德培訓心得體會(huì )

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的中學(xué)教師師德培訓心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中學(xué)教師師德培訓心得體會(huì )

中學(xué)教師師德培訓心得體會(huì )1

  教師既是知識種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  一、心靈關(guān)懷的無(wú)知

  比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

  二、心靈關(guān)懷的前提

  了解學(xué)生的心靈事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果,必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是,教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì )現象,它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù),才會(huì )有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。

  另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即,教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì )成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。在這兩條規律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應該是對第二條規律的把握。

  原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì )的關(guān)系往往是被子政府部門(mén)的大政方針所決定的,教師并無(wú)權利隨意更改教材的內容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責任,這就離不開(kāi)教師對學(xué)生本身的研究了。

  第二,教育為社會(huì )服務(wù)的最終目標,還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類(lèi)的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì )的要求也只有凝聚為人的'個(gè)體的一種內在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì )真正顯露出來(lái),我們才可以說(shuō)教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結為人的內在素質(zhì),則又都離不開(kāi)教師對學(xué)生現有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說(shuō),以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!

  因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認真研究學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

  三、心靈關(guān)懷的策略

  掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。

  愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻,愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達,愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì )附耳細說(shuō),學(xué)會(huì )正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  縱觀(guān)上述所言,教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應當走進(jìn)學(xué)生的心靈。

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  xx年8月29日,學(xué)校組織了全校教師進(jìn)行關(guān)于《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教師》的影視教育和請到了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授來(lái)為我們進(jìn)行教師職業(yè)道德修養的講座。通過(guò)此次教育,對初入教壇的我來(lái)說(shuō)起到了啟明的作用。以下是我的一些心得和總結。

  首先德育處播放了全國特級教師,被譽(yù)為國寶級的教師-----霍懋征;繇鲝慕塘,有著(zhù)豐富的教學(xué)經(jīng)驗精湛的教學(xué)藝術(shù),無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數學(xué)教學(xué)深入淺出,形象直觀(guān),探究規律舉一反三,學(xué)生學(xué)習積極性極高,掌握知識靈活,一道應用題能用多種方法解答,學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯誤,每次測驗幾乎全班同學(xué)都能得到滿(mǎn)分;衾蠋熎渲杏幸粭l至理名言:“沒(méi)有教不好的學(xué)生!边@句話(huà)與中國教育家陳鶴琴的教育思想有著(zhù)密切的一致性。他們的思想都讓我這位來(lái)到初級中學(xué)的新老師深受啟發(fā)。我認為這是我應盡的責任,把每一位學(xué)生教育好。從五十年代起,霍懋征在語(yǔ)文、數學(xué)教學(xué)中創(chuàng )立了有自己獨特風(fēng)格的“講讀法”,以“講”為主,以“讀”為輔,善于抓住教學(xué)規律的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分,從學(xué)生實(shí)際、教材實(shí)際出發(fā)逐步進(jìn)行引導,取得了很好的教學(xué)效果,凡是聽(tīng)過(guò)霍懋征講課的領(lǐng)導和同志武都給予了很高的評價(jià),有的教育界的老前輩在稱(chēng)譽(yù)霍老師的教學(xué)時(shí)說(shuō):“懋征的教學(xué)真是達到了爐火純青的地步”。

  視頻中,霍老師,以一些例子講到了小學(xué)教育的重要性和作為一名人民教師的艱巨性。她主張課堂教育應該精講多練,應該充分激勵學(xué)生,學(xué)會(huì )賞識學(xué)生的才能,同時(shí)期待學(xué)生的成長(cháng);衾蠋熣f(shuō):“人生只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)離我們遠去,我們不能懊悔,應該珍惜今天,努力學(xué)習,努力做好今天的事情,為了更美好的明天!边@段話(huà)使每一位學(xué)生和老師都讀懂了人生的真理,學(xué)會(huì )了抓緊時(shí)間的重要性,使我受益匪淺。

  第二部分是聽(tīng)取了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授的'講座,講座題為《教師職業(yè)道德修養》,聶老師從調查問(wèn)卷出發(fā),向我們發(fā)出了一個(gè)問(wèn)題!艾F在社會(huì )上的三大流氓職業(yè)是哪三個(gè)?”答案出乎意料,教師職業(yè)竟然拍到第三。都說(shuō)教師是天底下最神圣的職業(yè),到目前由于社會(huì )上一些教師負面的新聞?dòng)绊懙搅宋覀兘處煹男蜗,使我們教師的地位也出現下滑,也存在了一些老師出現職業(yè)問(wèn)題。聶教授還舉例了很多生活中的例子,圖文并茂地向我們展示了社會(huì )上教師的種種問(wèn)題。然后她總結說(shuō)出現這樣的問(wèn)題,其實(shí)根本原因是教師職業(yè)道德修養的問(wèn)題。一名教師如果沒(méi)有了職業(yè)道德操守,就很容易出現信仰危機,就很難教育好學(xué)生,因為教師職業(yè)道德非常重要。聶教授指出一名教師道德水平是首要的修養,讓后世課堂教學(xué)水平,最后是個(gè)人形象和談吐修養。這無(wú)疑告訴我們道德水平在教師業(yè)務(wù)訓練中的重要性,而我也認為,作為教師不但需要專(zhuān)業(yè)的知識,更需要良好甚至高尚的道德情操,這樣以德服人,才能更好地教育別人。陶行知先生說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,我想這也說(shuō)明了師范這個(gè)詞里面,身正的重要性吧! 教師有許多美稱(chēng),園丁,蠟燭,靈魂的工程師……這是社會(huì )各界對我們的殷切期待,我們是教育下一代的重要力量,良好的道德,專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)知識,是我們必須掌握的。培訓后,我更堅定了自己努力修身的計劃,以后每天進(jìn)步一點(diǎn),向前輩老師們學(xué)習,努力做到最好!

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  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教師有強烈責任感和愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻精神。通過(guò)學(xué)習,逐步提高了全體教師對加強教師思想道德建設的認識。明確的認識是正確行為的開(kāi)始,目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職業(yè)道德規范,沒(méi)有違背師德規范的現象。通過(guò)學(xué)習,教師在教學(xué)過(guò)程中建立了新型的師生關(guān)系,關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,教師與學(xué)生處于一種平等的地位,學(xué)生與老師的距離更近了。

  遵循教育規律因材施教,這是師德的靈魂。教育是專(zhuān)業(yè)性極強的工作,在熱心和耐心的基礎上,還必須專(zhuān)心和精心。這就要認識教學(xué)的特點(diǎn)、知識的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),把握教育的規律、學(xué)習的規律以及學(xué)生成長(cháng)成才的規律,從必然中獲取自由。要處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系,注意專(zhuān)才與全才乃至怪才的區別對待,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài),克服立竿見(jiàn)影、拔苗助長(cháng)的急功近利情緒。這樣就創(chuàng )造一種充滿(mǎn)好奇心和想象力的學(xué)習氛圍,作到百花齊放、萬(wàn)馬奔騰,讓全體學(xué)生全面發(fā)展。

  團結協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng )新,這是師德的關(guān)鍵。眾人拾柴火焰高,眾人劃槳開(kāi)大船,團結就是力量。團結是集體生命力、凝聚力和戰斗力的體現。在教育激烈競爭的今天,單憑一位教師的力量是難以成就學(xué)生的成才成人。此外,教師間也存在優(yōu)劣方面。善于創(chuàng )新是新時(shí)期教育工作者必備的素質(zhì);對于每個(gè)教師來(lái)講,創(chuàng )新是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的'根本途徑。這樣就能通過(guò)教學(xué)內容的創(chuàng )新、教學(xué)方法的創(chuàng )新,去引導和激勵學(xué)生,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、創(chuàng )造能力和創(chuàng )業(yè)意識,做到“青出于藍而勝于藍”。

  言傳身教、為人師表,這是師德的具體體現。培養學(xué)生,首先要尊重學(xué)生;教育學(xué)生,首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生;要學(xué)生學(xué)而不厭,教師首先要誨人不倦;設身處地的為學(xué)生著(zhù)想,時(shí)刻記住自己的角色身份;既把教學(xué)內容放在心上,又要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內在的教養、涵養和修養聯(lián)系起來(lái)。

  教師職業(yè)是崇高的,教師職業(yè)是無(wú)價(jià)的,教師的意義和價(jià)值絕不在于對物質(zhì)的獲取,人類(lèi)靈魂的工程師這一高度的概括,是對教師職業(yè)的最好詮釋。

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  短短幾天的師德培訓已經(jīng)進(jìn)入尾聲。這次的師德培訓內容非常豐富。我感動(dòng)并震撼的是霍懋征老師的先進(jìn)模范事跡,看后讓我深深思索。

  霍老師是一位普通的小學(xué)教師,更是全國著(zhù)名的教育家,她自稱(chēng)是一個(gè)平凡的人,周恩來(lái)總理卻稱(chēng)她為中國的“國寶”!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這是霍老師從事教育教學(xué)工作的座右銘。她說(shuō):一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好他們。在她的眼中,“沒(méi)有不可教育或教育不好的”學(xué)生。她愛(ài)每一個(gè)孩子,“相信人人都可以成才”。60多年的從教生涯,她創(chuàng )造出沒(méi)有讓一個(gè)學(xué)生掉隊的奇跡。沒(méi)有體罰過(guò)一個(gè)學(xué)生,沒(méi)有向一個(gè)學(xué)生動(dòng)過(guò)氣……她的教育理念在當今的時(shí)代,依然是教育工作者解決德育問(wèn)題的“良方”。

  霍懋征是一位教育大師,她的點(diǎn)滴事跡都令我深受感動(dòng)。

  她對基礎教育奉獻時(shí)間之長(cháng)。教齡六十年,以八十二歲高齡了仍活躍在教育戰線(xiàn)上。是真正的桃李滿(mǎn)天下。

  她從事基礎教育幾十年,從未對學(xué)生發(fā)過(guò)火!我想這得要有多大的包容心和愛(ài)心啊!也許很多學(xué)生的母親還經(jīng)常向自己的孩子發(fā)過(guò)火呢,她的愛(ài)真的比母愛(ài)還偉大。做她的學(xué)生真是一種幸運,教育界正是因為有了這樣的教師才顯得如此神圣。

  她對教育事業(yè)的'熱愛(ài)和堅守。雖深受打擊,卻仍不放棄對教育事業(yè)的執著(zhù)追求。幾十年如一日地做著(zhù)最基礎的小學(xué)教育。

  如果用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括她一生從教的體會(huì ),那就是六個(gè)字:“光榮,艱巨,幸!。60年來(lái),她的生活中經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦;經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到的非人虐待;經(jīng)歷過(guò)嚴重疾病的折磨。但這都沒(méi)有摧垮她的意志,沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇,沒(méi)有改變她對孩子的愛(ài)。這種愛(ài)還影響了她的子女。如今她一家三代8人,都選擇了“教師”職業(yè)。她說(shuō):一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好她們。在她的眼中,“沒(méi)有不可教育或教育不好的”學(xué)生。她愛(ài)每一個(gè)孩子,“相信人人都可以成才”。

  霍老師讓我深深體會(huì )到對孩子要有全心的愛(ài),要尊重孩子的主體地位,尊重他們的人格,關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子的健康成長(cháng)。教師還應樹(shù)立以孩子發(fā)展為本的理念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng )造輕松愉快的教育情境,把微笑、愛(ài)心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個(gè)孩子的潛能都得到淋漓盡致的發(fā)揮。

  在這鶯飛草長(cháng),萬(wàn)紫千紅的季節,我會(huì )牢記“霍懋征”這個(gè)名字。我要學(xué)習她崇高的敬業(yè)精神,學(xué)習她無(wú)私的奉獻精神,學(xué)習她開(kāi)拓進(jìn)取、勇往直前的精神,安心從教志不移,真心樂(lè )教育桃李,精心施教創(chuàng )佳績(jì)。讓我們乘著(zhù)時(shí)代的勁風(fēng),展開(kāi)理想與希望的雙翼,去迎接教育事業(yè)明媚的春天。

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  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的'愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3.更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  5.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  我們的路還很長(cháng),不管有多坎坷,只要你把它當作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。

中學(xué)教師師德培訓心得體會(huì )6

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任,這是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

  我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè),F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎上,培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才。

  其次,必須熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的'思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素,都會(huì )嚴重束縛學(xué)生內在潛能的發(fā)揮,都會(huì )成為學(xué)生健康成長(cháng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習,真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向學(xué)生暢開(kāi)心靈,既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓,使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。

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