小學(xué)校長(cháng)管理培訓心得體會(huì )

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的小學(xué)校長(cháng)管理培訓心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　“現在的十一學(xué)校，4000多位學(xué)生就有4000多張課程表，他們面對著(zhù)近300種可選擇的課程，形成了1430個(gè)教學(xué)班�！边@是一所什么樣的學(xué)校？這就是北京十一學(xué)校，是在長(cháng)期改探索的實(shí)踐里，所呈現出來(lái)的一所嶄新的學(xué)校，這所學(xué)校的校長(cháng)就是當代著(zhù)名教育改引領(lǐng)者XX貴。

　　突然看到這樣的學(xué)校，你會(huì )想到些什么呢？“4000多位學(xué)生就有4000多張課程表”的學(xué)校會(huì )混亂嗎？怎么才能有序的運轉？為什么要這么復雜？老師怎么開(kāi)展教學(xué)？班主任如何管理學(xué)生？……我想各種各樣的疑惑會(huì )存在于我們的心中。讀完李校長(cháng)的《重新定義學(xué)�！�，讓我對這些問(wèn)題有了一個(gè)初步的認識，同時(shí)對學(xué)校的教育又有了一些新的理解：

　　一、學(xué)校教育要因地制宜，不能生搬硬套。

　　十一學(xué)校的改是基于對該學(xué)校解決學(xué)校發(fā)展中的根本問(wèn)題而進(jìn)行的改，它符合十一學(xué)校發(fā)展的趨勢。李校長(cháng)在書(shū)中反復說(shuō)過(guò)，要學(xué)會(huì )尋找問(wèn)題背后的問(wèn)題，深入學(xué)校實(shí)際深入學(xué)生的生活，去尋找學(xué)校所存在的真正問(wèn)題，只有找準問(wèn)題，找到真正的問(wèn)題，才能得到有效的解決。每一所學(xué)校因為辦學(xué)傳統不一，歷史積淀不同，肯定會(huì )遇到不一樣的問(wèn)題，面臨不同的挑戰，因而一所學(xué)�？梢匝芯坎煌�的領(lǐng)域。所以我們不能看到別的學(xué)校改取得成功了，就把人家改的方式套用過(guò)來(lái)，那樣做只能是東施效顰、邯鄲學(xué)步，最終不利于學(xué)校的發(fā)展，不利于學(xué)生的發(fā)展。我們必須認真研究自己的學(xué)校，找準自己的真正問(wèn)題，再進(jìn)一步的采取適合于各自學(xué)校的措施，這樣才能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

　　十一學(xué)校就是通過(guò)他們的反復研究、查找，最終發(fā)現問(wèn)題的根子就在課程上，因此，才啟動(dòng)了新一輪課程的改。在不斷的實(shí)踐和不斷的解決問(wèn)題中，十一學(xué)校才取得了成功。

　　在十一學(xué)校的課程改中，有兩點(diǎn)非常值得我們學(xué)習和借鑒：

　　第一，他們改的初心——“創(chuàng )造適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育”；正是由于他們真正把學(xué)生放在了改的核心位置，一切都以學(xué)生的發(fā)展為中心，培養有獨立人格，獨立思考的人。因此它能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，真正讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，成為學(xué)校的主人。我想，我們任何一所學(xué)校都要牢固樹(shù)立以學(xué)生的發(fā)展為中心的意識，學(xué)校的管理、教學(xué)等等各個(gè)方面的活動(dòng)，都要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，只有這樣我們學(xué)校教育才能生機勃勃，充滿(mǎn)活力。

　　第二，他們改的方法——“找準問(wèn)題，半步走”。只有深入實(shí)際，才能找準問(wèn)題，敢于邁出第一步，勇敢地解決，在不斷的發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題中，工作才能得到進(jìn)一步的完善�！鞍氩阶摺奔裙膭钗覀円�大膽的邁出步子，又提醒我們不要急于求成，“萬(wàn)里長(cháng)征是一步一步走出來(lái)的”。這是非常符合教育的規律，因為教育就是不能急功近利、一蹴而就，而需要我們踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印的靜待花開(kāi)。

　　二、“因材施教”到底是學(xué)生想成為的“材”，還是教師想成為的“材”？

　　“因材施教”這是兩千多年前的教育家孔子所提出的，一直以來(lái)都是我們所遵循的一種教育方法。古人說(shuō)“孺子不可教”、“朽木不可雕”，這“子”、這“木”都是從教者的角度來(lái)做出的判斷，認為受教者應該成為什么樣的“材”，而去采取適當的方法進(jìn)行教育，卻沒(méi)有給受教者自己去做選擇�，F如今，我們的老師也會(huì )說(shuō)“某某根本就讀不成書(shū)”，“某某根本就不肯能考上大學(xué)”等等，殊不知多年后，我們認為讀不成書(shū)、考不上大學(xué)的這些孩子，卻在其他領(lǐng)域取得了成功。那是因為我們的老師、我們的社會(huì )還在用著(zhù)傳統的“人才觀(guān)”在看待我們的學(xué)生，我們總認為“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，好像不上大學(xué)就不是人才。其實(shí)，自古以來(lái)我們的人類(lèi)社會(huì )就是一個(gè)多元的社會(huì )，特別是現代社會(huì )更是一個(gè)豐富多彩的社會(huì )，這個(gè)社會(huì )需要各種各樣的人才，它不是單一的，我們可以試想，如果我們的社會(huì )只有那么幾種職業(yè)的人，會(huì )是一種什么樣情況，我想可能我們的生活都將無(wú)法繼續。因此，首先我們必須樹(shù)立一種符合現代社會(huì )的“人才觀(guān)”。

　　而在十一學(xué)校，我們看到了什么才是真正的“因材施教”�！�4000多位學(xué)生就有4000多張課程表”，這是什么意思呢？就是說(shuō)每個(gè)學(xué)生都有一張適合自己的課程安排，學(xué)校有300種可供選擇的課程，提供給學(xué)生做出選擇。這就是XX貴校長(cháng)說(shuō)的“教育是服務(wù)，課程是產(chǎn)品，學(xué)生是顧客”。

　　學(xué)生既然是“顧客”，那么他們就會(huì )有各種不同的需求，從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，學(xué)生的自主需要和學(xué)生的選擇，成為了因材施教的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生到底是哪種“材”，他是適合做“柱子”，還是適合做“椽子”，更或者適合做一根“燒火棍”，不在是由老師來(lái)決定，教師、家長(cháng)只能做引導或提供參考，而完全由學(xué)生自己來(lái)做出決定他人生的選擇。這是不是和我們現在所說(shuō)的“因材施教”有著(zhù)本質(zhì)上的區別，因為這個(gè)“材”，是由學(xué)生自己主動(dòng)做出的選擇，而這一選擇也能充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的積極性，也就能把“要我學(xué)習”真正變成“我要學(xué)習”。

　　那么，學(xué)校、教師面對各種不同需求的學(xué)生，我們又該怎么辦呢？首先，要樹(shù)立“教務(wù)是服務(wù)”的觀(guān)念，努力為我們的“顧客”提供適合于他們的“產(chǎn)品”，作為學(xué)校來(lái)講，這種“產(chǎn)品”就是不同需求的適合不同學(xué)生發(fā)展的課程。未來(lái)的學(xué)校就是要領(lǐng)導全體教師，設計、開(kāi)發(fā)符合于本校學(xué)生實(shí)際需求的課程，并引導學(xué)生做好選擇，讓學(xué)生在適合于自己的課程逐漸成長(cháng)。

　　總的來(lái)說(shuō)，從XX貴校長(cháng)的《重新定義學(xué)�！芬粫�(shū)中，讓我明白一個(gè)道理：學(xué)校教育必須把每一名學(xué)生的發(fā)展放在中心位置，只有這樣，我們的教育才是充滿(mǎn)生機的教育。

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