《四世同堂》讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的《四世同堂》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《四世同堂》讀后感1
“1945年北京小羊圈胡同里，槐樹(shù)葉兒拂拂的在搖曳，起風(fēng)了……”當我翻開(kāi)書(shū)，眼前浮現的是那個(gè)淪陷了的小胡同，是小胡同中那一張張鮮活的面龐，是中華民族命運的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的無(wú)奈與懦弱。祁瑞宣，一個(gè)掙扎于現實(shí)與理想的可憐人，善良卻軟弱，有上陣殺敵之志，卻無(wú)法擺脫現實(shí)中一家老小的束縛。祁老人，一位文化霉爛的產(chǎn)物，在封建禮教中渾渾噩噩，國家存亡之際，卻想著(zhù)自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。
但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的燭光。當矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作，當麻木的祁老人選擇與日本人拼命，我知道中國的希望被點(diǎn)燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家，但更多的是平平凡凡的普通人，一個(gè)民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開(kāi)始。
在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷，一個(gè)“熟到稀爛”文化中的蛔蟲(chóng)，賣(mài)國求榮，永遠訕笑著(zhù)鞠向敵人；藍東陽(yáng)，狠毒無(wú)恥，人中的垃圾，日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子，這一個(gè)又一個(gè)怯懦、懶惰、巧滑的社會(huì )蛀蟲(chóng)，為了一己私欲而粉飾黑暗。
但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當瑞全義無(wú)反顧的選擇參軍報國；當錢(qián)二少爺選擇與一卡車(chē)日本人同歸于盡；當高第選擇以身犯險為地下工作換取情報，我感到熱血沸騰，一股難以言狀的力量油然而生，流淌在身體中的`血，似乎要更熱更紅一些，他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U的背影，跨越75年的歷史的長(cháng)河，在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時(shí)代青年，同樣的逆流而上，同樣的赤子之心，他們活成了時(shí)代中的一束光！
當我合上書(shū)，有憤怒，有感動(dòng)，有悲嘆，但更多的是瑞全這一類(lèi)青年人帶給我的激勵。青年人的歷史責任感，穿越時(shí)間，在我們的血脈中生生不息�？挂呗飞蠆^勇前行的青年們，在危險面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。
吾輩青年皆風(fēng)華正茂，愿活成一束光，伴祖國走向復興之漫漫長(cháng)路，以敢于入世的心膽，見(jiàn)之于行動(dòng)，用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠方。
2020年武漢的櫻花，北京的槐花相繼綻放，葉子沙沙作響，風(fēng)，從未停息……
《四世同堂》讀后感2
每到農歷八月十五中秋節，這個(gè)美好的節日，我都會(huì )想到哪年熱鬧，溫馨的場(chǎng)面。那年中秋節的晚上 我坐在自己家的窗口邊，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的看著(zhù)這一如既往的景色。手不自覺(jué)的拿出來(lái)了一本書(shū)。堵上了幾頁(yè)書(shū)。恰巧，是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩，讀著(zhù)老舍的中秋，又過(guò)著(zhù)我的中秋。也是別有一番風(fēng)味��！
老舍的文筆可謂是把中秋寫(xiě)得淋漓盡致��！各種各樣的.葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋(píng)果，描寫(xiě)得讓人讀著(zhù)就已經(jīng)覺(jué)得嘴中有余香了。他把小白梨，說(shuō)是清香甜脆的，把白海棠，說(shuō)像紅花那樣的大。把大棗，說(shuō)是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食，說(shuō)得淋漓盡致，使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞，哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢(qián)兒來(lái)耶，你就挑一堆我的小白梨兒，皮兒又嫩，水兒又甜，沒(méi)有一個(gè)蟲(chóng)眼兒，我的小嫩白梨兒耶！”這是他們買(mǎi)水果的口號。老舍先生寫(xiě)活了抗爭時(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗爭時(shí)期，照樣過(guò)著(zhù)自己幸福的小康生活。他們有著(zhù)自己和諧溫馨的小環(huán)境，互相幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨這就是老舍寫(xiě)的，北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩�！贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的青年學(xué)生，從清華園，從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸，從東南西北城，到北海去劃船；荷花久已殘敗，可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香�！� 那些青年學(xué)生們，在抗戰時(shí)期，能有他們豐富的心情，也是少有的。把荷葉，用了擬人化的手法。讓清香，留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。
這樣的中秋可謂是夢(mèng)寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著(zhù)圓圓的月餅，望著(zhù)圓圓的月亮，還在回味著(zhù)那篇文章······
《四世同堂》讀后感3
冠家算是小羊圈里生活水平數一數二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過(guò)一時(shí)的名伶；使喚幾個(gè)像樣子的仆人；出入都乘人力車(chē)；在夏天安著(zhù)搭涼席的棚子；有著(zhù)小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結交的權貴們打幾圈牌；有著(zhù)兩個(gè)花枝招展的女兒，她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看，冠家的生活模式應該是當時(shí)的模范，應當人人效仿，只不過(guò)在這極光鮮的外表下，卻藏著(zhù)全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中，可以說(shuō)，只有他的這個(gè)家，而沒(méi)有他的這個(gè)國。在國家淪陷后，他仍只顧著(zhù)享受這個(gè)家，甚至為了他的家而將國扔得遠遠的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會(huì )這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官，他能在天安門(mén)前擠開(kāi)人群向不可一世的`日本軍官深鞠一躬；他能將愛(ài)國志士錢(qián)默吟先生投入日本人的監獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后還堅持認為自己對日本人不薄，不會(huì )是日本人做的。論無(wú)聊及無(wú)恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍東陽(yáng)可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的，他能在太平時(shí)期結交一群元老將軍與元帥，足以證明他的社交能力之強�？上谂c日本人交流的時(shí)候，渾身軟軟的沒(méi)有一點(diǎn)骨頭，也意識不到——他眼前坐著(zhù)的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著(zhù)的人的最大的家。
家就是國，國就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國而只顧著(zhù)自己的小家的人，本來(lái)是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國的人，在他抓捕錢(qián)默吟老先生的時(shí)候，他就注定不能被正直的愛(ài)國志士所原諒。
所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應該得到些什么？首先，我們要知道，我們還有一個(gè)國。其次，無(wú)論什么事情，都要有好壞黑白之分。最后，作為一個(gè)人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴。
《四世同堂》讀后感4
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書(shū)的美名，只是因為幾年前年紀太小，沒(méi)有翻開(kāi)這本書(shū)，而今天我有幸仔細閱讀它，領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
紙張在我手指下翻動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺，他“高身量，長(cháng)臉，眼睛太小，一笑就瞇成一條縫”，幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語(yǔ)，立刻在我心中構建出祁老太爺和藹可親的形象，讓我感到非常溫暖，如同見(jiàn)到了自家的老人。而且，從他的言語(yǔ)也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說(shuō)話(huà)口氣很孩子氣，就像十一二歲的孩子，而且還堅強、勇敢，絕不懼怕日本鬼子，對親人關(guān)切、呵護，有時(shí)又非常嚴厲。
下一位出現的是長(cháng)孫媳婦，她如此能干，又尊敬長(cháng)輩，從不忍心讓祁老太爺生氣，只好常常用善意的謊言應付老人的問(wèn)題，她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的.代表。
一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)，大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過(guò)。
錢(qián)先生一家是“葫蘆”里的怪客，他們對別人看得起，又看不起，衣服永遠趕不上潮流，想舍棄名利，放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺(jué)他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣，飲詩(shī)作樂(lè )，與塵世隔絕。錢(qián)先生院子里有最美麗的花草樹(shù)木，萬(wàn)里飄香，仿佛世外桃源一般，體現了當時(shí)文人雅士的生活。讀后感
不過(guò)，最讓我敬佩的還是門(mén)牌號是二號的李家，李四爺夫婦，他們雖然手頭并不寬裕，依然行俠仗義，對鄰友的困難都給予援手，不管是親友還是冤家，即使這樣，李太太還責備他對別人幫助太少，這競成為他幫助他人的一種督促，有時(shí)競冒著(zhù)生命危險去幫忙，這種舍己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章，我已經(jīng)對老舍先生的妙筆佩服不己，放下書(shū)本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現地在我腦海中浮現，我已經(jīng)陶醉在他的書(shū)中。
《四世同堂》讀后感5
夜幕降臨，一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺燈依然亮著(zhù)，合上書(shū)，細細品味著(zhù)……
書(shū)里講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒，暗無(wú)天日的世界也體現出了當事人的懦弱。在作者筆下，格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景，一次次生離死別都浮現在我的眼前。
一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，代表北平的廣大平民百姓。
一心只想活過(guò)八十大壽的祁老太爺；忠厚善良的商人祁天佑；愛(ài)國，愛(ài)家人的祁瑞宣；熱血青年祁瑞全；無(wú)事可做，膽小怕事的祁瑞豐……
在那樣的'世道下，忠厚老實(shí)的人被逼跳河，善良的人被殘忍X害。單純的無(wú)辜少女一步步走下沒(méi)落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年，有無(wú)數無(wú)辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來(lái)能夠還他們一個(gè)公道！
一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù)，當中國城池淪陷后非但沒(méi)有因此傷心，反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒(méi)有讓人感到悲痛，反而讓人覺(jué)得悲哀惋惜。
一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺，因為日本人帶來(lái)的好生意而感激，甚至出賣(mài)了錢(qián)默吟，成為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個(gè)出賣(mài)肉體的女人，卻還引以為榮，不禁讓人惋惜。
一想到這，我就想起了以前的我。那時(shí)候的我，很不自信，認為自己沒(méi)有閃光點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì )注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開(kāi)始發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯(lián)歡會(huì )表演節目……我用微笑面對所有人，向所有人展示著(zhù)自己，為自己贏(yíng)得了尊重。
少年強則中國強！我不僅佩服那些能在困難中堅持下來(lái)，不被金錢(qián)和權力所誘惑的人，為中國爭光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥，振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開(kāi)眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無(wú)窮。
《四世同堂》讀后感6
這是一部中國現代長(cháng)篇小說(shuō)，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮，一個(gè)陷落的城市深深的刻畫(huà)在腦海中，它揭示了日本侵略者殘酷的暴行，表現了安于現狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達出來(lái)的濃濃的愛(ài)國之情。
漫長(cháng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責任感、愛(ài)國心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規模的戰爭場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì )到戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國版的《戰爭與和平》。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸"，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財小人，為了財出賣(mài)了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著(zhù)恨；但他們死，人們看著(zhù)卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的'，因為沒(méi)有了對國家的愛(ài)對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因為日本人的到來(lái)而生，卻沒(méi)有因為日本人的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì )不同了，"漢奸"不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅強的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅強勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰士。在全書(shū)緩慢的節奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì )變成木頭，為了讓這株文化古樹(shù)長(cháng)青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細細的一小條，都拼命的抗爭，雖然這株古樹(shù)歷盡摧殘，但是終于沒(méi)有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
《四世同堂》讀后感7
我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著(zhù)自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人欺負而家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財，虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報，善有善報
這本書(shū)的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對的`善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì )讓她出去，一直做著(zhù)風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位背叛者的慘狀后，我開(kāi)始對他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢(qián)、權利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國，這部小說(shuō)弘揚了中國人民偉大的愛(ài)國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!
《四世同堂》讀后感8
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū)，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫(xiě)抗日戰爭的書(shū)，但它描述的不是正面戰場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當少有的，畢竟大家都關(guān)注著(zhù)閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì )清楚地記得每個(gè)人。
歷史的鏡子：
書(shū)中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線(xiàn)索，細致地刻畫(huà)了北平人在日本侵略者的統治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國破家亡的嚴峻時(shí)刻，國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)�？梢哉f(shuō)，《四世同堂》是我們認識歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險的：
書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著(zhù)保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的'祁家長(cháng)孫瑞宣；為抗日戰爭無(wú)私奉獻的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數不勝數，細細去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強制學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運到城外喂狗。也正是在最嚴酷的迫害下，中國人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們愿意為祖國付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國人所獨有的氣節。
感謝老舍先生，不僅因為他留下的經(jīng)典著(zhù)作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記國恥，明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
《四世同堂》讀后感9
《四世同堂》是我看過(guò)最過(guò)癮的中國現代文學(xué)書(shū)。沒(méi)日沒(méi)夜看了好幾天，對我的影響已經(jīng)不穩定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著(zhù)自己的悲歡離合，由于日本人的到來(lái)和離開(kāi)，他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。
說(shuō)到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象�！皾h奸”，這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財的惡棍，為了錢(qián)出賣(mài)自己的國家和靈魂。他們的風(fēng)景，讓人看著(zhù)討厭；但是人死了，看起來(lái)并沒(méi)有想象的那么幸福�！百u(mài)國賊”是可悲的，因為沒(méi)有他們對國家的熱愛(ài)和對自己的尊重，他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的出生是因為日本人的到來(lái)，而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里，只是后來(lái)的社會(huì )不一樣了�！百u(mài)國賊”已經(jīng)不流行了，如果他們不流行，也不代表他們已經(jīng)不存在了。
錢(qián)尹默老師是整本書(shū)給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書(shū)里總有人忽略這么一個(gè)強勢的老人。拋開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不談，光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書(shū)不可忽視的景觀(guān)。錢(qián)是一個(gè)有知識、有文化、有頭腦的人，是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰士。在這本書(shū)緩慢的節奏中，錢(qián)尹默是一個(gè)緊湊而神秘的形象，這給這本書(shū)增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的`人，中國才最終站出來(lái)，走向光明的未來(lái)。中國人討厭日本人�？础端氖劳谩�，你會(huì )更確定你對日本人的仇恨。但當時(shí)的中國人是無(wú)奈的，新舊社會(huì )交替帶來(lái)的困惑是無(wú)窮無(wú)盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲了，有的人背叛慘死了，沒(méi)有一個(gè)人徹底活下來(lái)。
戰爭結束后，沒(méi)有勝利的喜悅，反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個(gè)不是結局的結局。人們對故事的突然結束感到驚訝，但不知道結局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結局的，結尾一句“風(fēng)大”就足以表達老舍的意思。歷史的車(chē)輪向前轉，歷史的浪潮起起落落，風(fēng)也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，無(wú)邊無(wú)際。中國總是推著(zhù)大車(chē)往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過(guò)去的悲慘一頁(yè)，要看到除了回憶和嘆息之外預示的美好未來(lái)。
《四世同堂》讀后感10
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地無(wú)和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著(zhù)《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢(qián)默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴著(zhù)紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車(chē)養家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì )替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著(zhù)他為攻陷中國的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠走他鄉。
京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的`人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著(zhù)，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(cháng)卷。國破家亡，城春草深。面對強敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類(lèi)的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。
好在歷史是人民創(chuàng )造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車(chē)輪的。
《四世同堂》讀后感11
女兒放寒假回家第二天就去圖書(shū)館借了三本書(shū)，分別是《四世同堂》《小二黑結婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來(lái)無(wú)事，就先讀了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾，中國文壇的泰斗，上學(xué)的時(shí)候讀過(guò)他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿(mǎn)昂揚向上的精神。帶著(zhù)這樣的印象讀他的長(cháng)篇小說(shuō)《子夜》，讀了十幾頁(yè)就讀不下去了，對人物的諷刺太毒辣了，感覺(jué)不真實(shí)，也許是帶著(zhù)對帝國主義封建主義的恨，對這些人物就不手下留情了，正真是兩個(gè)不同世界的人，一點(diǎn)過(guò)渡都沒(méi)有。我放棄不讀了，覺(jué)得難以理解，轉向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍，被譽(yù)為“人民的藝術(shù)家”，更是一位語(yǔ)言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)都呼之欲出，就是從書(shū)本里走出來(lái)的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護家長(cháng)的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過(guò)語(yǔ)言體現出來(lái)，語(yǔ)言是地道的.北京話(huà)，讀起來(lái)饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣(mài)東西的話(huà)，鄰里鄉親嘮家常的話(huà)，文化人之間交流的話(huà)，都符合每一個(gè)人的身份，總之很真實(shí)很有趣。讀完感覺(jué)出作者對這些生活在底層人的同情。
一個(gè)作家的寫(xiě)作語(yǔ)言太重要了，它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁(yè)就讀不下去的話(huà)，只能說(shuō)作者和讀者無(wú)緣了，就像我無(wú)法讀矛盾的《子夜》一樣，我與矛盾無(wú)緣了�？赡茏x者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍出生在北京一個(gè)貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農村，生活也貧窮，這種關(guān)聯(lián)導致我讀起來(lái)毫不費力，尤其是老舍對貧窮的描寫(xiě)，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠，所以讀不下去，不過(guò)我還是感覺(jué)語(yǔ)言沒(méi)有吸引力，題材方面是次要原因。我覺(jué)得老舍比矛盾在語(yǔ)言上厲害多了，當然也許各具特色，沒(méi)有可比性，可是我就是讀不下去哦！
《四世同堂》讀后感12
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無(wú)和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生�！�
這鏗鏘有力的京韻大鼓，把我帶進(jìn)了一個(gè)混亂的抗戰時(shí)期......
這幾天，CCTV 1正在熱播跟老舍同名小說(shuō)改編的《四世同堂》。我每天晚上都會(huì )提前坐在電視機前等待著(zhù)它的開(kāi)始。
《四世同堂》主要講了在盧溝橋事變爆發(fā)、北平陷入困境的背景下，以祁家四世同堂的生活為重點(diǎn)描寫(xiě)，真切地寫(xiě)出了小羊圈胡同的街坊鄰居生活困境，記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日本鬼子來(lái)欺辱中國老百姓，原本寧靜和諧的生活被打亂，揭露了日本帝國主義的殘忍、暴力和無(wú)情，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無(wú)畏，謳歌了中國人民偉大的愛(ài)國主義精神。
看完了整部電視劇，我不禁陷入了沉思：為什么我們飽受外來(lái)者的侵害？為什么當時(shí)我們的科技沒(méi)有外國先進(jìn)？為什么我們制度這么腐��？
想一想，從1931年到1945年，我國發(fā)生了“九一八”事變、盧溝橋事變和南京大屠殺那么多戰爭，這都是由于清政府的腐敗無(wú)能所導致的！
日本人來(lái)中國，殘忍的殺害了那么多無(wú)辜的人。那時(shí)，老百姓連白面都吃不上，只能吃那有糠，有麩，有磨碎的豆餅——共和面。人們忍受著(zhù)日本鬼子的'折磨。有一次當美國人來(lái)打日本人的時(shí)候，鬼子們讓我們用漿糊和紙把窗戶(hù)糊上，要看不見(jiàn)里面，過(guò)會(huì )兒還要檢查，不能出錯，否則鍘死！誰(shuí)知，當他們來(lái)檢查的時(shí)候，有一家的寶寶出生就沒(méi)吃過(guò)白面，就把漿糊給吃了。日本人搶走孩子就往地上摔，李四爺為了保護孩子，拼了老命和日本人作斗爭，知道自己寡不敵眾，就把一腔熱血和先前積壓在胸口的怨氣一股腦發(fā)了出來(lái)，死于日本人的刺刀之下。
老師也教導我們：“在中國人的骨子里，一直懷著(zhù)一腔熱血，日本人對我們的傷害是永遠也無(wú)法彌補的！”
是��！日本人做了那么多傷天害理的事，這些傷害在我們的身上留下了一道深深地疤��！使我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提醒自己“勿忘國恥！”
《四世同堂》讀后感13
在炎熱的夏天，利用一周的時(shí)間，我終于讀完了老舍的長(cháng)篇小說(shuō)《四世同堂》。小說(shuō)洋洋灑灑50萬(wàn)字，描述了從七七事變到日本戰敗投降8年之間，北平一個(gè)普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。
作為一個(gè)老北京，老舍對民國到抗戰時(shí)期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下，在日本鬼子進(jìn)入北平之前，北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧，生活的趣味體會(huì )在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫(xiě)刻畫(huà)細致入微，讓人感覺(jué)身臨其境，在閱讀的時(shí)候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。
戰爭在深刻地影響著(zhù)每一個(gè)普通人，讀后感《《四世同堂》讀后感》。戰爭從來(lái)都不僅僅是軍人、政治家們的獨角戲。不管愿意不愿意，每一個(gè)普通老百姓都會(huì )卷入其中，而往往老百姓在戰爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認為只要儲備三個(gè)月的糧食咸菜，關(guān)上門(mén)就與世隔絕與世無(wú)爭，盡可渡過(guò)難關(guān)。但隨著(zhù)兒子的投水自盡，二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等等，一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無(wú)辜的小崔，被日本人拉去砍頭頂罪，曝尸荒野，頭懸城門(mén)，正是許許多多普通老百姓深受戰爭之害的真實(shí)寫(xiě)照。
戰爭拷問(wèn)著(zhù)人性良知。在日本人占領(lǐng)北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之流，想方設法投靠日本人，爭做日本人奴役中國人的幫兇，其節操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄，尤其是大赤包所長(cháng)，對日本人忠心耿耿，甚至在監獄中還為日本主子唱贊歌，幻想著(zhù)有朝一日卷土重來(lái)為虎作倀，最后反而死在日本人的監獄之中，可謂咎由自取罪有應得。反倒是拉洋車(chē)的小崔，唱戲的小文夫婦，以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統治面前，沒(méi)有做對不起中國人的事情，表現出了普通中國人的'硬骨頭，可真是難得。
小說(shuō)中的一個(gè)亮點(diǎn)是對一個(gè)游歷世界各國，具有正義感和國際視野的一個(gè)日本的女人的刻畫(huà)。她雖是個(gè)日本人，卻反對日本人發(fā)動(dòng)的侵華戰爭。
戰爭是野蠻的，殘酷的。正因為其野蠻殘酷，所以我們才要盡量避免戰爭。避免戰爭就要好好發(fā)展，建立強大的國防實(shí)力，讓想覬覦我們發(fā)展果實(shí)的潛在敵人望而卻步。落后就要挨打，叢林法則在當下仍讓大行其道。
《四世同堂》讀后感14
在讀完《四世同堂》后我對抗日戰爭時(shí)期又多了幾分了解，曾經(jīng)的我，都是從一些戰爭片中了解那個(gè)時(shí)代的，但是這一次，沒(méi)有英雄，更沒(méi)有數不盡的勝利。有的只是一條胡同，有的只是一群平凡的人們，有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下，卻寫(xiě)出了一副眾生相。
一、英雄
英雄，在我們的印象中往往都是少數，但在現實(shí)中，英雄卻無(wú)處不在。錢(qián)先生寧死都不屈于日本人，錢(qián)少爺用自己的生命換一車(chē)日本人的生命，瑞全寧愿背井離鄉，也不愿生活在日本人的統治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，并做正義的事，這就是英雄。
二、平民
英雄很多，漢奸很多，但在抗日戰爭時(shí)期，最多的還是平民，他們即不敢當英雄，又不愿當漢奸，祁老太爺就是其中的代表，他最關(guān)心的是他的家庭和柴米油鹽，但亡國后他也知道日本人可恨，可還有一些平民，他們不管什么時(shí)候，只想著(zhù)自己的`日子不管?chē)雠c否，只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個(gè)道理“唇亡齒寒”，這也是在抗日戰爭時(shí)期，所有人都應該明白的一個(gè)道理中國亡了，你中國人會(huì )好過(guò)嗎？
三、漢奸
這種人，最蠢！站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死！他們也確實(shí)會(huì )不得好死，抗日戰爭中的那些漢奸，表面上風(fēng)光一時(shí)，戰后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價(jià)值自然也完了，對于這種人，下場(chǎng)依舊是死，所以，何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。
說(shuō)到這，我不禁想起毛主席的一句話(huà)：“不要槍桿子就要拿起槍桿子�！爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^(guò)上安心日子。
看了三種眾生相，也讓我們明白了什么是唇亡齒寒，不過(guò)，我還明白了一個(gè)道理：“想說(shuō)服一個(gè)人，應該從他的切身利益出發(fā)，而不是光講大道理�！�
《四世同堂》讀后感15
國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類(lèi)人的代表，是一個(gè)社會(huì )的縮影!祁老一家是一類(lèi)，錢(qián)老，李四等等，不一樣的職業(yè)，不一樣的性格，就是我們社會(huì )的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書(shū)寫(xiě)清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了期望!
四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個(gè)小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰爭的發(fā)生，戰爭則是因為沒(méi)有強大的國家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國無(wú)強家，僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的`，它是對人性的一個(gè)全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì )和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會(huì )和品讀。
所以，年輕的一代覺(jué)醒，開(kāi)始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛(ài)國的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的期望，不僅僅是生活的茍且，還有期望，還有詩(shī)和遠方。
少年強則國強，青年興則國興，再讓我說(shuō)一句俗話(huà)吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛(ài)我們的祖國，熱愛(ài)和平年代!
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