《野性的呼喚》讀后感

　　讀完一本名著(zhù)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《野性的呼喚》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《野性的呼喚》讀后感1

　　最近看了美國作家杰克·倫敦的中篇小說(shuō)《野性的呼喚》,覺(jué)得這本小說(shuō)確實(shí)挺好，里面的句子挺耐人尋味的，像“未知的東西便是構成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生，有吃者也有被吃者，這個(gè)法則就是：吃或者被吃”“一個(gè)人如果自己說(shuō)自己要完蛋，那他就算完蛋了一半了”。

　　荒野的法則：吃或者被吃。當看到這句的時(shí)候著(zhù)實(shí)嚇我一跳，同時(shí)也讓我想到競爭日趨激烈的社會(huì )也有一條法則：打敗或者被打敗......

　　看完這本小說(shuō)，我覺(jué)得環(huán)境的作用確實(shí)很大，巴克本是一位法官的一條溫順、高貴，并且自視頗高的狗，后來(lái)被盜賣(mài)到了蠻荒的北國拉雪橇，這使它經(jīng)歷了很多，它從人類(lèi)的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學(xué)會(huì )了一些生存法則，它學(xué)會(huì )了狡詐和忍耐。

　　在此期間它換過(guò)許多主人，而當它最牽掛，最留戀的，給它愛(ài)和仁慈的主人死去時(shí)，它最終成了比狼還強悍的領(lǐng)頭狼。早已死去的本能也復活了，長(cháng)期馴化才產(chǎn)生的習性從它身上消失了，他回到了它的祖先們的舊式生活方式。

　　其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實(shí)的狗。它被人類(lèi)收服后，它的性格沿著(zhù)遺傳和環(huán)境選定的路線(xiàn)繼續發(fā)展。它的遺傳是一種活的東西，或許可以比作黏土，它具有許多可能性，能夠塑造成許多不同的形狀。環(huán)境起到了塑造粘土的作用，賦予它一個(gè)特定的形狀。因此白牙未曾來(lái)到人類(lèi)的火堆旁，荒野就會(huì )把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類(lèi)為它提供了一個(gè)不同的環(huán)境，于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來(lái)的是狗，而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的.愛(ài)和仁慈。在它第二個(gè)主人的棍棒、牢籠和訓練下，它成了一個(gè)不折不扣的斗狼，是它最后一位主人的愛(ài)和仁慈感化了它，它成了一個(gè)不折不扣的忠實(shí)的狗。只要是為了它的主人，哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護主人一家而和一名罪犯搏斗時(shí)，它差點(diǎn)喪了命。

　　這本小說(shuō)的情節描寫(xiě)很細致，故事蘊味很深也很感人的,是很 worth reading 的哦，有空就看看吧！

《野性的呼喚》讀后感2

　　那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著(zhù)悠遠的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠的狼犬不離不棄地守護著(zhù)主人的營(yíng)地。

　　那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏(yíng)得他母親的芳心，與另一頭公狼展開(kāi)生死決斗。他剛剛出世幾個(gè)月，便被人類(lèi)搗毀了家，本以為母親來(lái)了，會(huì )出手相助，而她卻陰差陽(yáng)錯的認起了“主人”；被“人神”帶回了營(yíng)地，因為個(gè)頭小，常常受小狗的`頭頭：列·列，以及其他小狗的欺負，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時(shí)候，總是被拴在樹(shù)上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類(lèi)從不給他一丁點(diǎn)的愛(ài)撫；過(guò)了幾個(gè)月，他已經(jīng)越長(cháng)越大，因為小狗們一日復一日的追打，他的性格越來(lái)越孤僻，所以，他一見(jiàn)到人類(lèi)，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人——灰色海獺說(shuō)：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧�！庇谑�，狼仔有了第一個(gè)名字。

　　小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時(shí)也塑造了他兇狠、陰險、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長(cháng)，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結合體。

　　之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線(xiàn)……也許是他冷酷的外表，柔軟的內心，使幸運之神垂青了他。在一次搏斗中，一個(gè)好心的白人——威登·斯各特救下了他，一開(kāi)始，雪虎仍以屠殺為樂(lè )趣，但是，斯各特嚴厲地教導他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因為他在服從神的意旨呵！

　　后來(lái)，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特——“主人”！與主人相處的時(shí)間非�？鞓�(lè )，雪虎也在盡自己最大的努力，來(lái)學(xué)會(huì )那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽(tīng)的出來(lái)。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！

　　雪虎之所以這樣堅強，是他童年時(shí)代的不確定練就的，那時(shí)候，他的每一天都在動(dòng)蕩之中，親人的離去，人類(lèi)的毒打，還有大自然的無(wú)情，使他變的冷漠無(wú)情，所以，才那樣的堅強吧！

　　最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語(yǔ)：勇敢、自由、信任、忠誠，還有感恩。感謝杰克·倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。

《野性的呼喚》讀后感3

　　最近讀了《野性的呼喚》一書(shū)，書(shū)中描述了一只狗的蛻變歷程。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到負重遠行對巴克來(lái)說(shuō)只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒(méi)有放棄。它體內狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習，或者說(shuō)不斷適應自己的狼性，有忠誠善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報復殺死了那些印第安人，覺(jué)得對人類(lèi)社會(huì )已無(wú)留戀決定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來(lái)桑頓的葬身處來(lái)吊唁。

　　獸尤如此，人何以堪？當我們從舒適的環(huán)境下離開(kāi)時(shí)，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學(xué)習去適應這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì )在北方險惡的環(huán)境下生存呢？就是因為它適應能力極強。如果我們沒(méi)有適應環(huán)境的能力，生活就會(huì )十分困難;當你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì )如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應能力極強，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應能力十分強。但我相信，有許多人不行，因為我們平時(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。

　　當我們離開(kāi)校園走向工作崗位之時(shí)就應該明白，象牙塔已經(jīng)徹底的跟我們說(shuō)了再見(jiàn)，不能再幻想那種悠然自得的生活了，在學(xué)校老師不會(huì )責罰你，經(jīng)濟來(lái)源主要是靠父母，同學(xué)之間還是合作大于競爭，在社會(huì )上就不同了，工作做不好會(huì )受到領(lǐng)導的責問(wèn)，開(kāi)始一個(gè)人的生活，自己來(lái)養活自己。必須不斷的.學(xué)習來(lái)充實(shí)自己，這些都必不可少，從可有可無(wú)的大學(xué)學(xué)習到了不進(jìn)則退的社會(huì )生存，你的選擇是什么？

　　記住那些對你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識的條件下，僅僅因為看不慣哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來(lái)回報（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對巴克的愛(ài)所轉化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無(wú)反顧的為主人報仇，與狼群生活在一起后，也會(huì )時(shí)常來(lái)吊唁桑頓。

　　當環(huán)境逼迫你卻改變時(shí)，如果無(wú)法改變環(huán)境，就去適應這些改變，人生的道路永遠不會(huì )是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應該選擇逃避，而是去勇敢地去面對。但不要太過(guò)偏執迷失了自己，學(xué)會(huì )感恩，不要忘記那些幫助過(guò)你的人，投我以木桃，報之以瓊瑤，永以為好也。

《野性的呼喚》讀后感4

　　如果說(shuō)成功似一座獎杯，那么堅持就是獎杯上的基座。沒(méi)有了堅持，成功便會(huì )變得虛無(wú)縹緲；唯有堅持，才能在艱難險阻中浴火重生。

　　這是我讀完《野性的呼喚》一書(shū)后最大的啟示。這本書(shū)主要寫(xiě)了巴克被賣(mài)到北國，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于成為一匹強大的狼。其中，我感觸最深的是它離開(kāi)主人的一個(gè)情景，它面對鋪天蓋地的棍棒，毫不懼怕，以堅持不懈的精神獲得了新生。

　　全書(shū)讀罷，掩卷沉思，只覺(jué)得心中一陣開(kāi)豁，仿佛找到了一位推心置腹的知己一般，胸中涌起陣陣莫名的喜悅。耳畔，一個(gè)聲音似乎在久久回蕩：“孩子，唯有堅持不懈，方能浴火重生哪！”

　　是啊，從古至今這種堅持不懈的精神一直是世人所推崇的。著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬自小就彈得一手好鋼琴，17歲便做了鋼琴家教，隨后他的音樂(lè )水平不斷地提高。然而這樣的一個(gè)音樂(lè )天才卻沒(méi)有得到命運的憐惜，耳聾就如一盆冷水撲滅了貝多芬那熱情的火焰。絕望的貝多芬冷靜下來(lái)后并沒(méi)有向命運低頭，他對音樂(lè )的執著(zhù)追求讓他重新燃起了那心中的`火焰，他堅持進(jìn)行音樂(lè )創(chuàng )作，貝多芬用他那頑強的毅力扼住了命運的喉嚨，創(chuàng )作了許多世界名曲。

　　這也印證了一個(gè)簡(jiǎn)單明了的道理：成功往往遠在天邊，而又近在眼前。通向成功的路是條坎坷不平的路，只有堅持不懈的人才會(huì )走下去。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，成功就像這道陽(yáng)光，不經(jīng)風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹呢？

　　我不禁想起了自己身上的一件事。我是一個(gè)不折不扣的大懶人，缺乏堅持不懈的精神，凡事只要遇到挫折，便望而卻步。還記得第一次參加圍棋考級，出師不利，一開(kāi)始就被人吃一塊，絕望的情感如黃河之水一般奔涌而出，擋也擋不住。一招不慎，令我滿(mǎn)盤(pán)皆輸。我曾無(wú)數次想放棄學(xué)習圍棋。如今，我讀完這本書(shū)，巴克堅持不懈的精神給了我無(wú)比的信心和勇氣。這次三段考試，我在決勝局頂住了對手那令我想放棄的優(yōu)勢。我一招更比一招強，通過(guò)堅持不懈，最終絕地反超，以微弱的優(yōu)勢取得了最終的勝利。由此看來(lái)，堅持的力量是多么的可貴；堅持的力量，是多么的偉大！

　　“在困難的時(shí)候，運用你的堅持，才能成功��！”巴克似乎在深情地講述這個(gè)深奧而又易懂的道理。

《野性的呼喚》讀后感5

　　讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì )到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大，《野性的呼喚》讀后感作文。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng )作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當過(guò)報童，水手，流浪中還蹲過(guò)監獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。

　　當杰克倫敦發(fā)現當時(shí)期（19世紀末--20世紀初）的美國人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的.一只愛(ài)犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì )聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，，讀后感《《野性的呼喚》讀后感作文》。那里也沒(méi)有公平的游戲規則。任何時(shí)候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著(zhù)點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰勝寒冷，對他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。

　　他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(cháng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……小說(shuō)早巴克的形象是強者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達方式了。

《野性的呼喚》讀后感6

　　最近我讀了一本經(jīng)典的中篇小說(shuō)《野性的呼喚》，是美國作家杰克·倫敦的成名作。被故事吸引，我還同時(shí)觀(guān)看了電影《野性的呼喚》，其中的主人公，一只叫巴克的狗深深震撼了我。

　　巴克是米勒法官家中的一只愛(ài)犬，他有130磅重，身型高大，他是米勒法官家整個(gè)王國的國王，巴克經(jīng)過(guò)文明的教化，一直生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。米勒法官家的園丁在報紙上看到1897年的美國北部淘金者發(fā)現了金礦，于是在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，他把巴克賣(mài)到了美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加。

　　一波幾折顛沛流離的生活讓巴克產(chǎn)生了一系列的'心里變化，也逐漸讓他成長(cháng)為堅強、勇敢，野性爆發(fā)的強者。他從剛剛被賣(mài)到狗販子手里，在棍棒下學(xué)會(huì )屈服，到后來(lái)經(jīng)歷了嚴寒雪地的美國北部的艱難生存，克服內心的惶恐和迷茫，逐漸成長(cháng)為一只拉雪橇的狗，再到后來(lái)他照顧自己的同伴，打敗了自私的頭狗，但心存善念，留它一條活路；在雪崩中拯救了自己的主人和整個(gè)雪橇團隊的伙伴，巴克表現出了非凡的智慧和勇猛的力量！

　　巴克成為了領(lǐng)袖，但后來(lái)郵差這個(gè)職業(yè)沒(méi)有了。狗們更換了主人，這個(gè)主人對狗們一點(diǎn)兒也不友好，不給狗吃飯，不讓睡覺(jué)，還讓它們日夜兼程的給他拉東西。巴克他們反抗也無(wú)果，但是巴克心中比主人清楚，他知道冰雪正在融化，再往前走，必定是整個(gè)雪橇隊都要掉進(jìn)冰窟窿里，巴克他們無(wú)論從身體上還是意志上，都不愿前行，這激怒了主人，他們產(chǎn)生了激烈的矛盾，最后巴克被一位之前相識的老爺爺相救。

　　老爺爺帶著(zhù)巴克去了地圖以外的地方，他們在河水里洗澡，意外發(fā)現了河里有金子，他們特別的快樂(lè )，但也體會(huì )到金子不是全部，愛(ài)和陪伴才是！巴克在原始森林里，經(jīng)常感受到一種野性的呼喚。有一次，巴克看見(jiàn)一只白色的狼，后面他發(fā)現白狼領(lǐng)導著(zhù)狼群，在一次狼群覓食中，巴克救了狼群中的一只狼，狼群中的狼對巴克的勇氣和力量都非常贊賞，在幫助老爺爺打敗了壞蛋后，老爺爺也去世了，巴克就留在狼群中，與其他的狼一起生活，順應了野性的呼喚，回歸了祖先的號召。

　　巴克經(jīng)歷的一波三折，先是文明世界的狗的生存狀態(tài)，之后在命運的逼迫下不得不改變和成長(cháng)，最后回到野性。寫(xiě)的是狗，但也反映了人的世界，讓我們體會(huì )到生命的真諦，生命是在不斷掙扎中改變，并且獲得意義和力量的！

《野性的呼喚》讀后感7

　　作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強調作者反復想表達的那些東西，僅僅只是希望在重現文脈的過(guò)程中，表達出那些我感受到的�！兑靶缘暮魡尽防锍尸F的并不只是一個(gè)充滿(mǎn)了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類(lèi)殘酷的競爭社會(huì )的縮影，它體現出的，是一種生存的智慧。

　　法則一——適應殘酷環(huán)境

　　在這部書(shū)中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛(ài)與希望中的幸福，也不是那在野性與愛(ài)間的掙扎，而是馴養狗巴克在初到北方時(shí)的堅韌與瘋狂的學(xué)習能力。

　　隨大流的社會(huì )中，特立獨行或許意味著(zhù)耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的`生命，它的優(yōu)秀體現在它極其強大的生存本能——低調的觀(guān)察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習一切可以學(xué)習的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚(yú)得水。

　　在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì )，都要以一顆不屈的心，通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應環(huán)境。

　　法則二——在痛苦中蛻變

　　“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚(yú)，可是這些吃下肚兒，就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(cháng)期忍受著(zhù)饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛(ài)斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”

　　任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì )到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著(zhù)它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著(zhù)，可長(cháng)期養成的生活習慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習慣，會(huì )讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。

　　環(huán)境會(huì )將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì )改變，痛苦會(huì )在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。

　　法則三——找尋存在意義

　　只有不盲目的人才不會(huì )空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì )心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

《野性的呼喚》讀后感8

　　看到寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，很開(kāi)心，特別是看了沈寫(xiě)的幾本動(dòng)物小說(shuō)，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書(shū)�？赐甑谝环磻�是結合杰克倫敦寫(xiě)的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運，因為一個(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見(jiàn)：從原始森林被推入苦難，然后被有愛(ài)的好人拯救，從苦難中解脫出來(lái)。

　　巴克是米勒法官家的一只狗，受過(guò)文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣(mài)到美國北部寒冷偏遠、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭，所以為了生存，它學(xué)會(huì )了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫(huà)了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì )的冷酷現實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀(guān)現實(shí)。巴克對自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現。

　　巴克遇到的狗和人中間，充滿(mǎn)了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿(mǎn)了對權力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰者的長(cháng)期斗爭。第一個(gè)敵人是—— spitz，當時(shí)巴克的狗對的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的`狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對手爭奪領(lǐng)導位置。巴克的領(lǐng)域感也很強。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地，誰(shuí)要么屈服，要么倒下。

　　巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無(wú)限的愛(ài)和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因為如此，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。

　　《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類(lèi)的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì )像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì )去“野蠻”嗎？我不這么認為，因為巴克是野獸，野蠻是他的天性，野性會(huì )讓他回到森林，他別無(wú)選擇，因為城市再也容納不下他了。

《野性的呼喚》讀后感9

　　在我的記憶里，讀過(guò)的名著(zhù)如天上的繁星，數也數不清。然而《野性的呼喚》我本以為它只是蜻蜓點(diǎn)水般在心間掠過(guò)罷了。哪成想，它卻深深烙進(jìn)我的心，融入我的血液。對我而言，這不僅是一部人與動(dòng)物間的真情史，也是一部反觀(guān)人類(lèi)社會(huì )罪惡的黑暗史。在文學(xué)界， 散發(fā)著(zhù)獨特的光芒。

　　《野性的呼喚》主要講了一只名叫巴克的狼狗。它在冷酷的人類(lèi)面前以最原始的斗爭換取生存，為前幾任主人換取所謂的聲譽(yù),財富……它從未被愛(ài)過(guò)，且在棍棒面前，它不得不服從。直到后來(lái)，它遇到了一生最難忘的主人桑頓。他對巴克好似一位朋友，關(guān)心體貼它，把它從死亡中救出來(lái)。因此，巴克對他忠心耿耿，兩次救了他的命還為他贏(yíng)得了不少財富�？墒�，有一次巴克回到營(yíng)地時(shí)，卻發(fā)現主人被印第安人射死在河邊，一怒之下，它咬死了好幾個(gè)印第安人，它與人類(lèi)的最后一根紐帶斷了。它最終走進(jìn)狼群，回歸自然�？伤鼤r(shí)常在河邊凝望……

　　故事結束了，但巴克對主人的愛(ài)卻深深融化了我的心。它可以在桑頓的試探下跳懸崖;在酒吧里把傷害桑頓的伯頓喉嚨咬破;多次跳入急流救桑頓;在雪地里為桑頓拖動(dòng)半噸重的雪橇；桑頓死后為其報仇……一次次的付出努力，無(wú)不飽含著(zhù)對桑頓的愛(ài)與忠貞。

　　在棍棒下，它沒(méi)有越來(lái)越冷漠無(wú)情，而是極力地克制自己；它也沒(méi)有越來(lái)越軟弱，而是練得一身鎧甲。在愛(ài)的驅使下，它，為了主人變得越來(lái)越溫情。它,在主人死后，回歸自然無(wú)非是遠離冷酷殘忍的人類(lèi)世界，去追求自由，快樂(lè )。但它還不要忘時(shí)常徘徊在河邊，讓這種愛(ài)和忠貞化為永恒。誰(shuí)說(shuō)，狼是冷血動(dòng)物？誰(shuí)說(shuō)，動(dòng)物沒(méi)有感情？只不過(guò)它們的感情藏得深罷了。

　　無(wú)論是狼，或是狗，或是其它動(dòng)物，我們都要學(xué)會(huì )保護它們，不去傷害它們。真正的.財富是健康，平安，不是所謂的金錢(qián)。如今疫情已蔓延處世界各地，這對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一次警告。拋下所謂的貪戀，去擁抱陽(yáng)光，去感受人與動(dòng)物間奇妙的感情。人們啊，一定要明白只有與動(dòng)物和諧相處才能為自己帶來(lái)真正的財富。讓我們自覺(jué)遵循中國生態(tài)文明理念，大力推進(jìn)綠色發(fā)展，不辜負動(dòng)物們對我們的信任與愛(ài)，共同創(chuàng )造一個(gè)美好的家園。

　　人類(lèi)，我們已經(jīng)拿起棍棒好幾次傷害過(guò)動(dòng)物,然而它們不曾計較。在棍棒下動(dòng)物的愛(ài)可以永存，那我們何不以溫暖，悄悄喚醒它們.....

《野性的呼喚》讀后感10

　　這個(gè)暑假我讀了很多好書(shū)。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。

　　巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣(mài)到偏遠寒冷的阿拉斯加。因為有大量的黃金，來(lái)自世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì )聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因為這個(gè)原因被賣(mài)到這里的。

　　進(jìn)入北方后，他意識到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒(méi)有南方法，只有大棒尖牙法。沒(méi)有公平的游戲規則。任何時(shí)候都要堅持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的.野性慢慢被喚醒。首先他對導盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著(zhù)導盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來(lái)的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對他來(lái)說(shuō)真的很簡(jiǎn)單。

　　他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來(lái)，這才是真正的幸福�？上�桑頓在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的感情。從那以后，巴克對人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然.

　　看了上面的介紹，你對“弱肉強食，適者生存”有新的看法嗎？你覺(jué)得這句話(huà)能很好的概括這篇文章嗎？如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會(huì )變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。

　　這本書(shū)也教會(huì )了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動(dòng)物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書(shū)里寫(xiě)的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會(huì )淘汰。人也要學(xué)會(huì )適應形勢的變化，始終保持昂揚向上的激情，堅持不懈地加強鍛煉，增強自己，最終會(huì )成功的。

　　在我身上，就體現了這個(gè)道理。我從十堰轉學(xué)到武漢。一開(kāi)始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺(jué)。但是過(guò)了幾天，我發(fā)現我還是沒(méi)有朋友，他們對我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。

　　看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。

　　懂得改變的人才是強者。你知道該怎么做嗎？

《野性的呼喚》讀后感11

　　我在這個(gè)暑假中，讀了很多好書(shū)。其中，使我心靈倍受震撼的還是《野性的呼喚》。

　　巴克原本是米勒法官的一只寵物狗，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國阿拉斯加，那是一個(gè)即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì )聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。

　　進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規則。任何時(shí)候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著(zhù)點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰勝寒冷，對他來(lái)說(shuō)實(shí)在是簡(jiǎn)單。

　　他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(cháng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的感情被打斷了，從此，巴克對人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

　　讀了以上的簡(jiǎn)介，你是不是對“弱肉強食，適者生存”有了新的見(jiàn)解？會(huì )不會(huì )覺(jué)得這句話(huà)能很好的概括此篇文章？如果巴克不懂得這個(gè)道理，將會(huì )變?yōu)樯厦娴?斯比茨，就將會(huì )被別人打敗，被別人殺死。

　　此書(shū)還讓我知道了另一個(gè)道理：不同的周邊環(huán)境能改變事物。無(wú)論動(dòng)物或者是植物。這個(gè)道理在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》書(shū)中就明確寫(xiě)出了。不改變就將成為失敗者，就會(huì )被這個(gè)社會(huì )淘汰掉。人也一樣，應該學(xué)會(huì )順應形勢變化，始終保持昂揚向上激情，堅持不懈加強鍛煉，壯大自己，就最終會(huì )成功。

　　在我身上，就體現出了這個(gè)道理。我從十堰轉到了武漢。起初，我不懂得改變，總是給人家一種惟我獨尊的感覺(jué)。但是過(guò)了幾天之后，我就發(fā)現，我依舊是一個(gè)朋友都沒(méi)有，并且他們還對我有一種敬而遠之的態(tài)度。此時(shí)我就知道我該改變了。于是，我脫下了虛偽的外皮，友善的對待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。

　　看，這就是一個(gè)真實(shí)而又明顯的例子。

　　懂得改變的人，就是強者。你們明白該怎么做了么？

《野性的呼喚》讀后感12

　　狗，人類(lèi)最忠誠的朋友。它們聰明伶俐，對主人友善和藹。對于愛(ài)狗的我來(lái)說(shuō)，在大好的暑假時(shí)光讀一本關(guān)于狗狗的書(shū)，何嘗不是一件有趣的事。

　　《野性的呼喚》這本書(shū)講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的雜交狗，被米勒法官家的一個(gè)園丁偷走，賣(mài)到遙遠的北方做拉雪橇的狗，接著(zhù)遇到桑頓，最后成為狼群之首的一件事。

　　。在被賣(mài)到北方時(shí)，倔強的巴克不愿屈服人類(lèi)，它試著(zhù)去與人類(lèi)對抗，也在人類(lèi)的反擊下明白了“棍棒與犬牙”的生存法則。巴克感到屈辱，但它不得不服從，因為在人類(lèi)的面前，它知道自己是多么渺小。從這里我也明白了真正意義上的強大與弱小。在那個(gè)年代，對于人來(lái)說(shuō)，狗是弱小的，是用來(lái)鞭打服從的。而對于狗來(lái)說(shuō)，人是高高在上的，只有服從才能繼續生存下去�？砂涂瞬辉缸鲆恢辉诠靼粝隆捌埱彝瞪�”的狗，從前在豪華的庭院里舒適的生活的它，來(lái)到一個(gè)陌生的`地方，它心中的野性得到了釋放。

　　巴克被桑頓收留，它在叢林中尋找那個(gè)野性的呼喚。當桑頓死后，它消失了，消失在叢林中回響的呼喚中。

　　從巴克所經(jīng)歷的所有事情中，我能清楚的看出，這是一只聰明，勇敢，仁愛(ài)的狗。巴克的永不屈服，讓我明白了遇到任何困難都不要低頭，屈服和服從不一樣。屈服是放下自己的尊嚴，任憑別人羞辱，唾棄。而服從是在內心無(wú)數次掙扎后所表現的決定。巴克掩飾自己，是在保護自己。同時(shí)我也看清了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )。窮人永遠都要為富人做奴隸，做仆人，他們僅靠著(zhù)主人給予的一點(diǎn)費用生活，窮人的生活在那個(gè)社會(huì )是不會(huì )咸魚(yú)翻身，不會(huì )一夜暴富的。而富人，他們只把窮人當做狗一樣使喚，他們不會(huì )料想有一天，自己會(huì )一無(wú)所有。在那個(gè)無(wú)情的年代，生命是可以隨意踐踏的。有權有勢的人，可以在大街上活生生的打死一個(gè)只是因為一個(gè)蘋(píng)果碰到自己的賣(mài)水果的農夫；身著(zhù)華服，戴滿(mǎn)首飾的貴婦，可以當著(zhù)任何人的面將一杯水撒到一個(gè)穿著(zhù)滿(mǎn)是補丁的破舊衣服的乞討老婦的臉上，只因為她認為骯臟的一雙手，碰到了她的裙角。

　　我很佩服巴克，巴克就像那個(gè)年代特殊的一群人的代表。它從不向比自己高貴的人低下自己的頭。而也就是這么一個(gè)象征性的代表，它并不被人類(lèi)許可。因此，那個(gè)年代陷入了深沉的黑暗。

　　巴克也去開(kāi)始尋找屬于自己心靈深處的那份野性。不屈服不低頭，它在深林中嚎叫，尋找，它和它的同伴，一群狼，在荒野中呼喚著(zhù)，高唱著(zhù)內心深處的野狼之歌。

《野性的呼喚》讀后感13

　　都說(shuō)人和動(dòng)物是朋友，所以我特別喜歡動(dòng)物，更放不下。你知道嗎，《申》的動(dòng)物小說(shuō)我幾乎都看了。暑假的時(shí)候，我媽買(mǎi)了這個(gè)《野性的呼喚》，立刻引起了我的注意�？捶饷妫貉┑乩�，一只“無(wú)辜”的狗跳到紙上，看著(zhù)它微微吐著(zhù)舌頭，好像在和我說(shuō)話(huà)！

　　它，這本書(shū)的主人公，——巴克，原本住在一個(gè)富裕舒適的莊園里，在法官的陪同下，享受著(zhù)在莊園里度過(guò)的每一天。然而，在被南方寄宿家庭貪婪的仆人偷走賣(mài)掉后，他們經(jīng)歷了許多波折，走上了“淘金之路”。巴克在冰凍的北國艱難地穿過(guò)樹(shù)枝和饑餓，變成了一只拉雪橇的奴隸狗。在嚴酷的生存環(huán)境中，巴克體會(huì )到了“弱肉強食”的嚴酷生存法則。最后，當它心愛(ài)的主人被殺死時(shí)，它用自己的方式懲罰了兇手，然后去了荒野，去了它向往的野性的呼喚.

　　讀完這本書(shū)，我為巴克的一生感到惋惜，這是我讀到的最令人痛心的一句話(huà)：當他再次來(lái)到蘇醒時(shí)，他隱約覺(jué)得自己的舌頭在痛。讀到這句話(huà)的時(shí)候，我的`手被捏成了拳頭，仿佛巴克就在我眼前，被打得很慘。欺負他的我會(huì )教訓。當然，巴克也有快樂(lè )的日子，在嚴寒的日子里，他與和獵鹿犬一起工作的雪橇犬尼克，以及最后的主人“約翰桑頓”建立了深厚的友誼。正是因為細心的觀(guān)察和豐富的人生經(jīng)歷，作者才能把巴克刻畫(huà)得如此生動(dòng)。讓我在看書(shū)的時(shí)候覺(jué)得自己和巴克的命運息息相關(guān)。隨著(zhù)書(shū)中內容的跌宕起伏，我為巴克留下了好幾次眼淚。事實(shí)上，巴克生活的危險的自然環(huán)境正是杰克倫敦對他生活的現實(shí)社會(huì )的描述。如果說(shuō)生存是人類(lèi)最基本的目標，那么對于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，生存就是一個(gè)“自相殘殺”的過(guò)程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，也適用于動(dòng)物。正因為如此，巴克完成了從訓練到野性的轉變，最終成為狼的“領(lǐng)袖”。

　　正是生活環(huán)境的改變，讓巴克的生活變得不平凡。惡劣艱苦的環(huán)境可以訓練一個(gè)人，舒適的環(huán)境會(huì )讓人失去本能。就拿奶奶養的吉娃娃來(lái)說(shuō)：她小時(shí)候嬌生慣養，連三餐都要奶奶喂。每次奶奶都會(huì )把食物攪成肉末，喂飽了再咽下去�，F在他一歲多了，按狗的年齡可以稱(chēng)之為“小大人”，但直到今天他都沒(méi)有換過(guò)牙。聽(tīng)說(shuō)連他的同胞“哥哥”都變了個(gè)個(gè)牙，咬著(zhù)骨頭吱呀吱呀，可是一小片肉都咬不下，也咽不下，很矯情。

　　從杰克倫敦的《野性的呼喚》，我認識了一只像巴克一樣的狗。在不同的人眼里，它是一只怪狗，一只鬼狗，一個(gè)救命恩人，一個(gè)惡魔。

《野性的呼喚》讀后感14

　　杰克·倫敦是我最喜歡的作家之一。他于1876年生于美國舊金山，自幼家境貧寒，生活困頓。他做過(guò)報童，當過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監獄……正是這種在社會(huì )最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)年僅40歲，才華橫溢的作家，死于心臟衰竭，而此前他已被各種病魔折磨多年。

　　人終有一死，此后無(wú)非一捧灰土，一抔黃土。但是，人得肉身可滅，精神卻能長(cháng)存。杰克·倫敦的精神便活在他作品的字里行間，活在《野性的呼喚》中巴克從未曾停歇的對自由，野性的追尋里；活在《一塊炸牛排》中那個(gè)生活困頓的老拳手的無(wú)奈卻絕不言棄的鐵拳之上……杰克·倫敦的精神長(cháng)存，那是對自由的由衷呼喚，對原始生命力的全心贊美和謳歌。

　　《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作。這個(gè)故事的素材源自作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只叫做巴克的長(cháng)毛大狗。他被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原之中，成為了一只在韁繩和皮鞭下，從事無(wú)止無(wú)休苦役的雪橇犬。在備受折磨，幾番瀕臨死亡之后，他終于離開(kāi)了人的世界，在荒原中，逐風(fēng)而行，尋求自由，張揚最原始的生命力，成為了野性的`狼群的首領(lǐng)。

　　有人認為，這是一只狗的故事。也有人認為，這是一只狼的故事；但我覺(jué)得這其實(shí)是關(guān)于生命力的故事，所有的生命都應該在蔚藍的天空下張揚自己的生命力，自由而美好。

　　但是，我們生活在自由的風(fēng)中，呼吸著(zhù)自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克作為一只狗，在人類(lèi)的“文明”規則中無(wú)法選擇自己的生活，作為一個(gè)人，更加有著(zhù)同樣的無(wú)奈。只是，我們始終應該相信，生命，應該按照生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有選擇的權利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇高傲的生存，選擇莊嚴的死去。所有的生命體都是大自然獨一無(wú)二的偉大創(chuàng )造。我們脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應該為自己的生命驕傲而昂揚，無(wú)論它是一個(gè)尊貴的人，還是一只或許被認為“卑賤”的狗。

《野性的呼喚》讀后感15

　　讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì )到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng )作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當過(guò)報童，水手，流浪中還蹲過(guò)監獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。

　　當杰克倫敦發(fā)現當時(shí)期（19世紀末——20世紀初）的美國人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì )聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。

　　進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規則。任何時(shí)候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的`野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著(zhù)點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰勝寒冷，對他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。

　　他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(cháng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

　　小說(shuō)早巴克的形象是強者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。

　　我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達方式了。

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