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活著(zhù)的心得體會(huì )

時(shí)間:2025-12-18 08:33:53 心得體會(huì )

活著(zhù)的心得體會(huì )

  有了一些收獲以后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的活著(zhù)的心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

活著(zhù)的心得體會(huì )

活著(zhù)的心得體會(huì )1

  讀罷余華的《活著(zhù)》,一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測當時(shí)作者是懷著(zhù)怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者,在讀這個(gè)作品時(shí)候,深刻的覺(jué)得《活著(zhù)》對于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。

  在作品中,作者以第一人稱(chēng)富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調,編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力,直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂(yōu)愁。

  人生是一場(chǎng)奔向美好的,走向光明的,充滿(mǎn)希望的旅程?墒菚(shū)中的主人公福貴的命運卻截然不同。他出生在地主家庭,命運卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的'人一個(gè)個(gè)離他而去,他承受著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的痛苦?删退闶沁@樣,命運依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè),整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對象。對象二喜出現后,富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì )走向好轉?墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后,只有老黃牛陪伴著(zhù)他。

  每個(gè)人內心都有著(zhù)糾結和掙扎。一方面是對于殘酷現實(shí)的不滿(mǎn)。一方面是對于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應該向人們展示高尚!

活著(zhù)的心得體會(huì )2

  我讀了李密《活著(zhù)》這本書(shū)中的《活著(zhù)》,深深地感到了一個(gè)人的生命意義。我想,這本書(shū)是最有價(jià)值的人物。

  我想,我讀到了我的老家老祖宗。我讀到了他們的家風(fēng),我聽(tīng)到的是他們家的書(shū)香;我聽(tīng)到了他們家的'書(shū)聲,我聽(tīng)到了他們家的詩(shī)聲;我聽(tīng)到了他們家的故事。他們是那么的可愛(ài),是那么的優(yōu)秀!

  我想,在現在我們的生活中,也許是因為一些因素,一些因素吧。這些因素的影響會(huì )讓我們一生的一生變得更加的不平凡。而一個(gè)個(gè)故事,一段段故事的結局,就好似在告訴我們一樣。人的一生,不是只有一次機會(huì ),而是在不平凡的生活中,經(jīng)歷了一次次的磨練。

  《活著(zhù)》是一部讓我們回憶的小說(shuō),這部書(shū)中有一段讓我難忘的情景。我讀到了我的老朋友。

  老祖宗的這篇小說(shuō),讓我們難以忘記。我們的父親在他的童年時(shí),是個(gè)什么樣子的人物!我想,他一定是個(gè)活著(zhù)的樣子,他的父親一定是個(gè)活著(zhù)的樣子……

  這個(gè)故事告訴我們:不論做什么事情,要堅定信念、勇敢地去面對,不要因為一點(diǎn)挫折就退縮而放棄;不要因為一時(shí)的成功而沾沾自喜,更不要因為一時(shí)的失敗而消極,因為只有堅持才能贏(yíng)得勝利,只要堅持不懈,就一定會(huì )贏(yíng)得別人的信任與尊重;要做一個(gè)活生生的人,不要因為一點(diǎn)挫折就放棄,更不要因為一些挫折就輕視它。

  《活著(zhù)》讓我們看到了我們的父母。我們的父母為我們做了太多太多,而我們是否能夠像他們一樣為他們做些什么呢?這個(gè)故事告訴我們:不管遇到什么挫折,不管遇到什么挫折,都要用堅強的意志去克服。只要堅持了,那么你的人生就沒(méi)有什么問(wèn)題了,只要你堅持不懈,就一定會(huì )勝利。

活著(zhù)的心得體會(huì )3

  “作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!边@是作家余華在《活著(zhù)》自序中寫(xiě)到的,他同時(shí)提到“寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品!弊x了他的作品,我相信他的感想是真真切切發(fā)自?xún)刃牡,他通過(guò)筆下“福貴”的一生來(lái)向人們訴說(shuō)著(zhù)活著(zhù)的意義,活著(zhù)是一種權利,是一種堅持,是一種毅力。

  《活著(zhù)》從第一人稱(chēng)的角度巧妙地將小說(shuō)中的主人公“福貴”的一生展現在了讀者的面前,“福貴”年輕時(shí)家里面有祖上留下來(lái)的百畝良田,家財萬(wàn)貫,家族在當地赫赫有名,但是由于他游手好閑,吃喝嫖賭,最后變賣(mài)家產(chǎn),家庭走向了沒(méi)路……“福貴”的父母幾乎可以說(shuō)是因為他的敗家而去世,他的妻子與一雙兒女也因為家庭慘敗,受盡窮苦的日子,每天為了柴米油鹽而操勞,日子過(guò)得一天不如一日。在他父母逝去之后,他又經(jīng)歷了喪妻之痛,失去子女、女婿、外甥之悲,他的一生大部分時(shí)間是在痛苦中度過(guò)的。在貧苦的現實(shí)面前,在失去親人面前,他堅強著(zhù)活著(zhù),他與有著(zhù)和他相同命運的老!案YF”一同生活,這頭憨厚的老牛與他朝夕相處……

  活著(zhù)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著(zhù)、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸無(wú)大志;钪(zhù)的前提是珍惜自己的生命,關(guān)愛(ài)親人,相互呵護,活著(zhù)就是要活一口“氣”,這個(gè)“氣”字既包含了對現實(shí)的不滿(mǎn),從而做出的努力,也包含了心懷夢(mèng)想,勇往直前的豪情。

  在現實(shí)生活中,許多人因為一點(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣,有精無(wú)彩。這些人是在適應生活的過(guò)程中表現出對生活的極度不適應,他們不能真正的'讀懂活著(zhù)的含義,他們不明白自己為什么而活著(zhù),他們甚至不知道自己應該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì )變通,換一種思維方式,調整一下心態(tài),他們將會(huì )活出不一樣的色彩。

  人生在世,便要活出不一樣的自我。有這樣一群人,他們的生活態(tài)度積極樂(lè )觀(guān),他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人,他們在生活中無(wú)私奉獻,他們活著(zhù)的意義就是幫助他人,快樂(lè )自己;有這樣一群人,他們默默無(wú)聞,日以繼日的堅守在自己的工作崗位上,他們不是為自己而活著(zhù),而是為了人類(lèi)的幸;钪(zhù)。這些人活著(zhù),展現出高尚的品質(zhì),即使有朝一日他們離開(kāi)了,依然會(huì )活在大家的心里。

  活著(zhù)有不一樣的方式,有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著(zhù),也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著(zhù)。前者被世人唾罵,后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì ),后者為社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻;前者止步不前,后者不斷邁進(jìn)新征程。

  作品《活著(zhù)》中的主人公生活在二十世紀的中國,“福貴”的一生是中國南方的貧苦村莊的農民為了生存而斗爭的一生,《活著(zhù)》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀中國大地貧苦百姓的真實(shí)現狀,同時(shí)借主人公“福貴”在殘忍的社會(huì )和政治變革的背景下所展現出的超凡勇氣,展現中國貧苦百姓的頑強毅力。

  這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應該怎么活著(zhù),而且還向廣大讀者再現了二十世紀中國的真實(shí)現狀,在殘忍的社會(huì )和政治變革的作用下,百姓過(guò)著(zhù)貧苦慘淡的生活,吃不飽,穿不亂,人的命運總是那么令人痛心和惋惜。

  我們生活在當代美好的社會(huì )環(huán)境中,閱讀《活著(zhù)》,能夠讓我們了解二十世紀中國的風(fēng)土人情,百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì )政治變換,同時(shí)也會(huì )讓我們從心底有所想,有所思;钪(zhù)就要活出一種良好的精神面貌,要有不被挫折打倒的氣概;活著(zhù)就要活出瀟灑的風(fēng)采,不拘一格,“我行我素”;活著(zhù)就要活出自我的價(jià)值,大公無(wú)私,奉獻社會(huì )!痘钪(zhù)》這部書(shū)為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念,同時(shí)也讓我們學(xué)習了歷史,領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。

活著(zhù)的心得體會(huì )4

  我不是一個(gè)真正的讀者,因為我不相信書(shū)有令人掉淚的力量,直到出現了這本書(shū)。當時(shí)的朋友告訴我余華的《活著(zhù)》的催淚性很強烈,我不大相信,因為我看過(guò)太多為了騙取感情泛濫的讀者的感情和金錢(qián)的所謂感人的佳作了,我到要看看這個(gè)讓無(wú)數人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。

  失去女兒的日子全家都很難過(guò),可世事的無(wú)奈逼著(zhù)你去做不得以之事,這是我們的悲哀嗎鳳霞偷跑回來(lái)了,在送鳳霞回去的途中,福貴不敢看鳳霞的臉,因為不舍。父女之情哪這么容易斷絕,福貴回頭了,帶著(zhù)他的女兒。他對鳳霞說(shuō)“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去!痹诰狡鹊'生活中,福貴能夠說(shuō)出這句話(huà),可見(jiàn)他終究愛(ài)著(zhù)女兒鳳霞。無(wú)論她是否殘疾。

  如果文章最終輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個(gè)伴:老牛福貴。從此,兩個(gè)在屬于他們的土地上繼續耕耘,本書(shū)的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時(shí),更深層次揭示了活著(zhù)的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì )變成一個(gè)安睡的孩子。

  想起鳳霞,一個(gè)失聰而純凈的孩子!一場(chǎng)疾病奪取了她的言語(yǔ),卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無(wú)窮的災難,而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著(zhù)一個(gè)破碎家庭的重擔。

  也許有人會(huì )說(shuō),簡(jiǎn)單的活著(zhù)會(huì )很平庸。平庸你們覺(jué)得福貴平庸嗎不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著(zhù)的信念,他有著(zhù)一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個(gè)平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗爭升華了他的價(jià)值;钪(zhù),是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

  生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)期望,他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著(zhù)什么,不管脖子上套著(zhù)什么,不管肩上負載著(zhù)什么。

  夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自我的土地上,悠然享受著(zhù)幸!

活著(zhù)的心得體會(huì )5

  今天,我和愛(ài)人與e互助十五位志愿者一行參加了一項有意義的活動(dòng)。

  陽(yáng)光晴好,沒(méi)有冬日的陰冷,我們的心情也是非常激動(dòng)。雖然是周日,大家都放棄了休息,盡管是“雙11”,志愿者們沒(méi)有在電腦或手機上搶搶搶?zhuān)且黄鹛酵吮6ㄇ逶穮^陽(yáng)城鎮西孫莊鄉的互助會(huì )員劉阿姨。阿姨雖然身患重病,但是家里收拾的井井有條,她的前期治療基本結束,已經(jīng)花了十一萬(wàn)左右的費用,后期還要多次化療,這意味著(zhù)不光是受罪,還要花好多錢(qián),這對于本不富裕的家庭雪上加霜,老人眼睛及面部略有浮腫,但是氣色不錯,心態(tài)也很平和,還忙著(zhù)給大家倒水,她對我們的到來(lái),對e互助所有會(huì )員的關(guān)心以及慰問(wèn)深表感謝。

  結緣e互助,源于一次偶然的機會(huì )。20xx年春節,老公身體不適,在定州市人民醫院初步檢查是胃癌,后來(lái)又轉到省四院確診。突如其來(lái)的'打擊讓全家人都猝不及防,沒(méi)辦法,只有配合醫生,好好治療。當時(shí)我們也沒(méi)有那么多錢(qián)看病,完全是在領(lǐng)導,同事,親戚,朋友的資助下進(jìn)行化療和手術(shù)的。由于醫院病床緊張,我們每次去化療都不可能特別順利的找到床位,所以每次都要先到石家莊市里的堂弟家住下,等到醫院通知有空床,我們再去。在和弟妹閑聊的過(guò)程中聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)e互助平臺,可以幫助癌癥患者,雖然已經(jīng)確診的病人不能加入,但是,健康人還是可以的,加入抗癌互助計劃,為了防患于未然,我抱著(zhù)質(zhì)疑的態(tài)度,填了個(gè)人信息,充值30元,就這樣,稀里糊涂?jì)赡甓嗔,每次平臺公示受助會(huì )員我也只是簡(jiǎn)單看看,提示充值的時(shí)候就充個(gè)三十五十的。心里對它的真實(shí)性還是有所懷疑,因為現在的互助平臺太多,有真有假,不知道到底誰(shuí)好誰(shuí)壞。前幾天平臺提示要去清苑進(jìn)行探訪(fǎng),因為離我家車(chē)程只有四十分鐘, 我就毅然報名參加了,今天有幸結識了團隊的小組成員,見(jiàn)證了活動(dòng)的始終,也確信e互助平臺案例的真實(shí)性,而且以后要推廣給親戚朋友。別人幫助了我們,我也要幫助別人

  我和愛(ài)人雖然是第一次參加e互助平臺的探訪(fǎng)活動(dòng),但是感受到團隊行小善,積大得的理念。在這個(gè)大家庭里,“人人為我,我為人人” 的奉獻精神和會(huì )員的暖暖愛(ài)心,感受到受助會(huì )員堅強、自信、從容,與病魔斗爭的力量,見(jiàn)證e互助的真實(shí),偉大,讓癌癥不再可怕!感受到人生大多不完美,遇到疾病要樂(lè )觀(guān)面對的平和心態(tài)!盡管老公是受限制的不能參與和受助,但是他依然很開(kāi)心的和我共同見(jiàn)證了這激動(dòng)的時(shí)刻,還幫助大家拍照!

  兩年多的時(shí)間,在這個(gè)平臺我已幫助1071人,盡管我的力量很小,可是我很幸運。有人說(shuō)我很傻,把錢(qián)捐給不認識的人,我認為“幫助別人,快樂(lè )自己”!不在乎他人怎么看。我盡的只是綿薄之力,我希望人們都做一點(diǎn)有意義的事情,少參與那些不利于身心發(fā)展的活動(dòng),就像歌中唱的“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的的人間”!

  互助同行,大愛(ài)無(wú)疆,助人助己,無(wú)私奉獻!只要我活著(zhù),就要做有意義的事!

活著(zhù)的心得體會(huì )6

  我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè),看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂,這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著(zhù)。

  《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折,一個(gè)讓主角走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我幾乎是一路心痛的讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng),似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來(lái)。

  書(shū)中,隨著(zhù)富貴悠長(cháng)的笑娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè),淪落為糊口而下地,回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是看見(jiàn)一綹及纖細的發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒(méi)有斷,這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴(lài),一層層摧毀著(zhù)人的堅強,可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù),為了活著(zhù)而活著(zhù);钪(zhù),執著(zhù)的`活著(zhù)——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸;虿恍腋,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說(shuō):”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權說(shuō)他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風(fēng)浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無(wú)法晚會(huì )沉默的結局,因為人性的共同,因為只要活著(zhù),除卻無(wú)奈,生命常有空白等待絢爛。

活著(zhù)的心得體會(huì )7

  《活著(zhù)》一書(shū),我幾乎是哽咽著(zhù)讀完,設想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道?諝庵刑幪帍浡(zhù)絕望的嘆息,精神的支撐感覺(jué)隨時(shí)會(huì )被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的活著(zhù)。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒(méi)有失去活著(zhù)的勇氣。帶著(zhù)對親人的回憶拼盡全力地活著(zhù)。正如作者余華所說(shuō):千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望,而我寫(xiě)得卻是希望;钪(zhù)的力量不是來(lái)自于喊叫,來(lái)自于忍受,忍受現實(shí)給予我們的`幸福和苦難?嚯y終將過(guò)去,珍惜當下,好好活著(zhù)。

  人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。這是書(shū)中的一句話(huà),當我第一次讀到這句話(huà)的時(shí)候,就被深深地震撼到了?蹎(wèn)自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會(huì )越來(lái)越好。今天我多堅持一次自己的夢(mèng)想,明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢,但只要堅定地走下去,總有一天,能到達我想要的生活。

  經(jīng)過(guò)一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動(dòng)著(zhù)世人多少的哀愁苦樂(lè ),也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒(méi)有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺(jué)得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽(tīng)得到那個(gè)人源自?xún)刃臒o(wú)聲的訴說(shuō),可能因為她有一些使命感與執著(zhù)的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。

  知我者,謂我心憂(yōu);不知我者,謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺階,除了奔跑還能做什么?我們將來(lái)都會(huì )死,毫無(wú)疑問(wèn)。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過(guò)程,我們終究會(huì )面臨”。但帶不走我們曾經(jīng)擁有的精神財富;叵胱约呵髮W(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過(guò),想要放棄,卻堅持著(zhù);在寒冬里,起早貪黑,畏縮過(guò),想要放棄,卻堅持著(zhù);在周遭人陸續工作,心浮動(dòng)過(guò),想要放棄,卻堅持著(zhù)。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì )是怎樣,但有一點(diǎn)很確定,我要看很多書(shū),那是一份心靈的寧靜。

活著(zhù)的心得體會(huì )8

  人緊緊相擁時(shí)的甜蜜,還是許久未見(jiàn)的朋友相遇時(shí)的驚喜;幸福是穿著(zhù)品牌吃著(zhù)海味的奢侈,還是赤著(zhù)腳丫享受鄉間的靜謐……

  我想,每個(gè)人對幸福的定義都不同吧。小時(shí)候,覺(jué)得嘴里有根棒棒糖就是幸福;可以裝病逃過(guò)幼兒園的課就是幸福;能和小伙伴們一直玩一直玩不用回家吃飯寫(xiě)作業(yè)就是幸福。

  上了中學(xué),覺(jué)得沒(méi)有爸媽的嘮叨就是幸福;能丟掉繁瑣的學(xué)習去玩游戲玩得昏天暗地就是幸福;能用上同學(xué)們眼中有錢(qián)人才會(huì )用的蘋(píng)果手機就是幸!

  所以,我覺(jué)得我并不幸福。

  別的小朋友嘴里叼著(zhù)棒棒糖心滿(mǎn)意足地蹦蹦跳跳時(shí),我只能吃著(zhù)苦澀的.青菜;同學(xué)們身上穿著(zhù)阿迪達斯用著(zhù)新上市的蘋(píng)果八,而我只能穿著(zhù)地攤上不起眼的帆布鞋,用著(zhù)早已淘汰過(guò)的諾基亞;到了周末,朋友們相約去KTV,去KFC,去大維,去星巴克,而我只能在家一遍又一遍地讀著(zhù)爛于心的課文,寫(xiě)著(zhù)不知寫(xiě)了幾遍的卷子……

  我真是不幸。

  后來(lái),偶然間讀了余華的《活著(zhù)》。福貴是書(shū)中的主人公。他年輕的時(shí)候,是個(gè)闊少爺。早年不讀書(shū),一心往花堆里鉆,往賭攤里湊,直到他輸光了所有的家產(chǎn)。被國民黨抓去當兵后,過(guò)了兩個(gè)月提心吊膽的打仗生活,好在被解放軍俘虜了才得以回家。

  他的女兒鳳霞不幸生了一場(chǎng)病,成了聾啞人;他的兒子有慶也因給縣長(cháng)的夫人捐血過(guò)多而死去,原來(lái)勤勞能干的夫人家珍也臥病不起……他覺(jué)得一切都完了。

  可是,活著(zhù)的信念仍驅使他活了下來(lái)。后來(lái),終于熬過(guò)那段最痛苦的時(shí)期。鳳霞嫁給了老實(shí)本分的二喜,日子過(guò)得甚是甜蜜。當鳳霞生下兒子苦根后卻因失血過(guò)多而死去。讀后感·不久,家珍也去了另一個(gè)世界,鳳霞的丈夫二喜也在一次事故中死去。

  天哪。

  活著(zhù)活著(zhù)就只剩下年邁的福貴和年幼的苦根,可是,在七歲那年,苦根也因吃豆子太多撐死了。讀完余華的《活著(zhù)》,我徹夜未眠。原來(lái),活著(zhù)就是一種幸福。而我,是加倍幸福。

  我不會(huì )因為牙疼而三更半夜睡不著(zhù)覺(jué);我不會(huì )因為手機影響而成績(jì)一落千丈;不用擔心社會(huì )上的不良青年來(lái)糾纏自己,不用為了同學(xué)間的攀比而徒增煩惱,增加父母的重擔…。每天起床能吃上熱氣騰騰的飯菜,每次思考能將復雜苦悶的數學(xué)題解出,每天健健康康地活著(zhù)便是幸福!

  原來(lái),平平淡淡也是別人遙不可及的幸福。

活著(zhù)的心得體會(huì )9

  看完這本書(shū),真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對于想養成閱讀習慣的人來(lái)說(shuō),強烈推薦這本書(shū),閱讀流暢。

  這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中,余華談到時(shí)間創(chuàng )造了一切,創(chuàng )造了生與死,創(chuàng )造了起起落落,并引用了賀的一首詩(shī):

  小離家老大回來(lái),地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認識對方,笑著(zhù)問(wèn)客人從哪里來(lái)。

  對于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣,初中和現在有著(zhù)深遠的不同,F在看完《活著(zhù)》這本書(shū),感覺(jué)不是很深,也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。

  讀完后,我可能會(huì )有以下感受:財富最大的幸運是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的擇偶觀(guān);遺憾的是,鳳霞因為生病而變得啞巴,但我對她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個(gè)超級可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的生活,畢竟,綿羊和人類(lèi)之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是,當財富稱(chēng)贊他在跑步中獲得第一名時(shí),他唯一的贊揚真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現場(chǎng)事故,因吃豆子而死于苦根。當她回到家鄉時(shí),她也聽(tīng)到長(cháng)輩們提到了這樣的.事情。當時(shí)這樣的事情是真的。

  只有回到家鄉,我們才能聽(tīng)到長(cháng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè )地游動(dòng)著(zhù)。就像財富一樣,他們精彩地講述自己。

活著(zhù)的心得體會(huì )10

  十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買(mǎi)了一個(gè)二手的電視機,在這之前我們家是從未有過(guò)電視機的,有了電視機就算實(shí)現了我人生的一部分理想。

  記得有年春節,我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據余華的長(cháng)篇小說(shuō)《活著(zhù)》改編的,每天晚上好像連續播放四五級,大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jì)扇c(diǎn),我看得毫無(wú)睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(cháng)篇小說(shuō)看看,可是又一想,電視劇都看了,小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說(shuō)的念頭就淡了。

  后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著(zhù)》這部長(cháng)篇小說(shuō),這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣(mài)書(shū),看到有余華的作品,于是就買(mǎi)了全套回來(lái),首先就看《活著(zhù)》。

  我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(cháng)篇小說(shuō)了,我甚至對長(cháng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒(méi)有當編輯,如果當編輯不得不閱讀人家的長(cháng)篇小說(shuō),我想這一定是非常痛苦的。有的長(cháng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無(wú)法讀完全本。

  但是閱讀《活著(zhù)》的時(shí)候,我連續讀了幾個(gè)小時(shí),到了凌晨一點(diǎn),我依然“活著(zhù)”(沒(méi)睡著(zhù)),隨著(zhù)年齡的增長(cháng),這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了,我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。

  看了小說(shuō),根據我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō),我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里,好久好久都沒(méi)有回暖。

  福貴生在民國時(shí)期,青少年時(shí)他過(guò)著(zhù)紈绔子弟的浪蕩生活,而正是因為他的浪蕩,敗了家產(chǎn),才讓他和他的家人逃過(guò)一劫,這和我家的經(jīng)歷非常相似,在中國有多少這樣相似的家族史?

  成為貧農的福貴本以為可以從此過(guò)上相對太平的日子,但是事實(shí)上卻是災難一個(gè)接著(zhù)一個(gè),悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。

  福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后,他買(mǎi)了一頭老牛來(lái)陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個(gè)伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著(zhù)的時(shí)候,就像牛一樣的`活著(zhù)。實(shí)際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長(cháng)出來(lái)。

  中國農民活著(zhù)的意義是什么?誰(shuí)在思考?農民在思考嗎?沒(méi)有,我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他們活著(zhù)就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著(zhù)能否吃好一些。至于別的,對于他們,實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題,從1949年到1978年,對于中國農民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下,那就只思考一個(gè)問(wèn)題,那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。

  因此農民不能有別的想法,不能有愛(ài)好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個(gè)年代,農民們在相互監督著(zhù)彼此。改革開(kāi)放之初,最先離開(kāi)土地,放棄土地的農民都遭到堅守在土地上的農民的嘲笑,好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好,那些堅守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事,農民進(jìn)城開(kāi)闊了視野,長(cháng)了見(jiàn)識,改變了觀(guān)念,大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競爭。但愿過(guò)去的苦難離我們遠去,永遠不再回來(lái)。愿農民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)!

活著(zhù)的心得體會(huì )11

  活著(zhù)充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!痘钪(zhù)》就是講述了一個(gè)人與命運間的友情。

  《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。當他站在生命的.邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。

  主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)并無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù),只要活著(zhù),只為能夠活著(zhù)。

  通過(guò)以作者聆聽(tīng)福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應出福貴那個(gè)年代農民的生活狀況。

  通讀全書(shū)閱讀之后,為了更好的寫(xiě)出來(lái),但是由于時(shí)間關(guān)系,只看了電視劇《福貴》,電影《活著(zhù)》的一些片段,和幾篇,全書(shū)雖然在平靜的敘述,但是全文給人的感覺(jué)就是悲劇,從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親,到他為了請醫生而進(jìn)城卻被當壯丁抓走,因為貧窮把女兒送人,后來(lái)的兒子因獻血被而死亡及后來(lái)鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等,僅剩下福貴和老牛孤獨的生活,活著(zhù)的意義也是僅為活著(zhù)。

  但是換一種想法,福貴敗光了家產(chǎn),也沒(méi)有了龍二的結局,抓去當壯丁,后來(lái)回到了家珍身邊,又何嘗不是一種幸運呢,雖為貧窮,但有家珍的陪伴和溫馨的家庭,不也是幸福的嗎?活著(zhù),幸與不幸,又是如何定義呢?

  由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限,《活著(zhù)》給我的啟示是,無(wú)論外界生活如何,都應該樂(lè )觀(guān)、積極去面對。上帝在關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí),肯定為你打開(kāi)了一扇窗。面對不喜歡的外界環(huán)境,要做到既來(lái)之,而安之。從容面對,總會(huì )得到收獲的,面對喜歡的外界環(huán)境,要保持謙卑之前,不要過(guò)于驕傲,我總是認為好運和壞運是1:1的,如何過(guò)于驕傲,會(huì )造報應的。

活著(zhù)的心得體會(huì )12

  沒(méi)有主題,沒(méi)有中心,沒(méi)有刻意安排與布局,就這樣寫(xiě)了。

  只是因為讀完《活著(zhù)》太過(guò)感動(dòng),便覺(jué)得一定要寫(xiě)些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。

  此時(shí)此刻,我是帶著(zhù)淚寫(xiě)的,不自禁啊,請原諒我的年輕。

  再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來(lái),只覺(jué)得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書(shū)真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。

  有慶離開(kāi)人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達。福貴抱著(zhù)兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著(zhù)兒子的父親,都像是我自己一樣。

  感情豐富,我一向認為這是福分。那時(shí)候,我覺(jué)得流著(zhù)眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛(ài)了一場(chǎng),能幫他承擔一次生離死別的`痛苦。

  我幾乎是立刻想到了《天藍色的彼岸》,想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來(lái)了;钤谝粋(gè)甜蜜的保護傘里,我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書(shū),卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現:我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因為我年輕,才讓我如此理所當然地認為自己會(huì )擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以?墒撬苍S不是這樣的,我從一開(kāi)始就錯了。

  命運本就是我自己,我離不開(kāi)它,它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因為不得不來(lái);走的時(shí)候因為不得不走。所謂的幸福和不幸,都是相對的,是內心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著(zhù)”這一選項的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話(huà)哦,有點(diǎn)誠惶誠恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。

  看著(zhù)福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì ),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì )有逃不掉的責任與還不完的債,錯綜復雜的命運大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始,誰(shuí)是誰(shuí)的結局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。

  甚至是你自己,都無(wú)法預料明天你是否會(huì )如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著(zhù)新鮮的空氣,足下是生你養你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛(ài)著(zhù)與被愛(ài)著(zhù),如愿地活著(zhù)。

  我珍視生活,從前是,現在是,將來(lái)只增不減。每一束溫潤的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹(shù)木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛(ài)它,發(fā)自肺腑地熱愛(ài)它,拼盡全力地熱愛(ài)它,因為它們是我創(chuàng )造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。

  福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過(guò)來(lái)的,從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,走過(guò)的彎路,含冤而去的事物,農村生活的苦,都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。

  “想讓一個(gè)死去的人回來(lái),就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì )在這個(gè)人身上得到復活!备YF懂,他仔細收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛(ài),繼續活下去。

  所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認為的幸福。

  然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。

  所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。

  我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對苦難的堅強。

  無(wú)論多久,我虔誠地希望,得到這份力量。

  《活著(zhù)》,活著(zhù),活著(zhù)。

  從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著(zhù)這兩個(gè)字,重復著(zhù),響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。

  那是我迫不及待地想告訴一切:我認真且知足地活著(zhù)!

  我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著(zhù)。

活著(zhù)的心得體會(huì )13

  如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光。十分沉默十分驕傲,從不依靠從不尋找。

  ——三毛

  暑假一次在書(shū)城轉悠選書(shū),一位剛參加完高考在店內打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著(zhù)》、《第七天》,便買(mǎi)來(lái)拜讀。讀完個(gè)性感受到作家余華善于對死亡,殘酷,陰暗進(jìn)行冷靜、細致的描述,“用文字制造疼痛”?此奈淖,也許多年以后你已經(jīng)忘了他的情節,但是他的文字帶來(lái)的那種直撮心底的疼痛感是無(wú)論多久依然清晰地的!

  余華說(shuō):“我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著(zhù)》,寫(xiě)人對苦難的承受潛力,對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品!

  讀完此書(shū),情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著(zhù)”的小說(shuō),一路走來(lái),卻充滿(mǎn)著(zhù)死亡,悲傷,苦難。主人公福貴不曾得福,未有富貴。兒子,妻子,女兒,女婿,外孫相繼離去,只留下他,和一只同樣風(fēng)燭殘年,同樣叫做福貴的老牛,在夕陽(yáng)下相伴而去的背影。千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受千鈞的.重壓,它沒(méi)有斷。合上書(shū),回想福貴的一生,不禁慨嘆:人僅僅是與萬(wàn)物一樣的物質(zhì)存在,其本身沒(méi)有任何好處。

  也許,《活著(zhù)》不是當今最杰出的一部現實(shí)主義作品,但薄薄的小冊子一旦翻閱起來(lái)卻尤感滯重?傆心敲匆恍┘毠,不經(jīng)意間就會(huì )打動(dòng)你!福貴雖然歷經(jīng)苦難,但是他是在講述自己的故事,一個(gè)人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生,而對于自己感受一生的福貴,也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著(zhù)讀福貴與老牛的對話(huà):“二喜,有慶不要偷懶,家珍,鳳霞耕得好,苦根也行阿!逼鋵(shí)這但是是老人編出來(lái)的。多叫出幾個(gè)名字去騙牛,老牛聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì )不高興,耕田也就起勁啦!袄先索詈诘哪樤陉(yáng)光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂(lè )地游動(dòng)著(zhù),里面鑲滿(mǎn)了泥土,就如布滿(mǎn)田間的小道!

  命運,讓災難與痛苦代表了他的一生,讓他的至親至愛(ài),一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命,相繼在他毫無(wú)防備中離開(kāi),徒留悲涼黃昏中,墳冢前,一雙顫抖著(zhù)的雙手,和一雙空洞的眼眸。命運,也賦予了他一種沉重的職責,讓他在失去至親的巨大悲痛中,放棄了隨之而去的解脫,而選取了留在這個(gè)悲傷的世界,去照顧健在的親人,去盡自己活著(zhù)的職責。

  命運,也恩賜了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修來(lái)一個(gè)賢惠能干的好妻子,無(wú)怨無(wú)悔,傾盡一世溫柔,陪他終老一生,以至于,他能夠在她最后的日子里,背著(zhù)她,在落日余暉的田野中,靜靜地走著(zhù),懷舊地訴說(shuō)著(zhù),欣慰地笑著(zhù),悄悄地哭著(zhù),陪她走完人生的旅程。

  “活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。在苦難中忍耐,在忍耐中堅強,在堅強中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮,不斷輪回。我想,這便是活著(zhù)吧。

活著(zhù)的心得體會(huì )14

  故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,他正在開(kāi)導一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B(tīng)到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著(zhù)犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì )不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說(shuō)話(huà)呢,老人分明把牛當成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著(zhù)去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì )如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著(zhù)什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài),而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來(lái)上前搭話(huà)后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F,貫穿了整部小說(shuō)。除了出現在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(cháng)長(cháng)的脊梁”的姿態(tài)出現了,池水正拍擊著(zhù)它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著(zhù)他如水拍打著(zhù)牛。所幸他沒(méi)有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來(lái)。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰場(chǎng)的生死線(xiàn)上撿回自己的命回到家卻發(fā)現娘已去世,而贏(yíng)去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著(zhù)青草。跟著(zhù)福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫(huà)面的時(shí)候會(huì )是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著(zhù),我們也都還活著(zhù)。老人給牛套上了犁,生活還將繼續。

  第三次出現是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著(zhù)重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對牛的正面描寫(xiě),牛正在犁地,它周?chē)菧喩砩l(fā)著(zhù)生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話(huà)不要說(shuō)錯,床不要睡錯,門(mén)檻不要踏錯,口袋不要摸錯!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒(méi)有被困難壓垮,更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì )報復,他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著(zhù)買(mǎi)牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著(zhù)錢(qián),買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著(zhù)眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養大了變成鵝,鵝養大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙团d的執著(zhù)。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著(zhù),無(wú)論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結束,老人的講述與現實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y構上起了結構全文的作用,每一次出現都是一定階段的結束,新一階段的開(kāi)始,新的故事又即將展開(kāi);另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著(zhù)安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現實(shí),讓我們更加感受到現實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺(jué)得最重要的是,“!庇兄(zhù)它深刻的象征意義,每一次出現,都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄(zhù)深刻的內涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負重。

  這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時(shí)暗示的生命的堅韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現,向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長(cháng)于斯的大地的.感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著(zhù)牛用粗啞的嗓音唱著(zhù):“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來(lái)濃濃的鄉土情結僅以一個(gè)淺薄的“路遠迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著(zhù)生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評者認為,福貴的活著(zhù)只是一種麻木的存在,沒(méi)有幸福,也沒(méi)有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對春生出于對來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì )救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著(zhù)本身即是對生命尊嚴的捍衛,因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),只能是旁觀(guān)者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道:“如果從旁觀(guān)者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒(méi)有?墒钱敻YF從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現了他對自己生命意識的自覺(jué),他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的!

  福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿(mǎn)情趣的對話(huà),是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話(huà),這正源于福貴對不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗爭,我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì )不會(huì )墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著(zhù)”是戰場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說(shuō)的話(huà),這句話(huà)伴隨著(zhù)他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌(gè)字里,生命的信念與堅韌,對“活著(zhù)”的留戀與執著(zhù),卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì )那么不同。

活著(zhù)的心得體會(huì )15

  這本書(shū)中寫(xiě)道了一個(gè)活著(zhù)是為了救死扶傷,不顧個(gè)人安危,全心全意地為國家和獻出了寶貴的生命。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)普通人,為國捐軀的英雄故事。讀完這本書(shū)后感觸頗深,下面就是我讀完整本書(shū)的讀后感。

  書(shū)中的主人公——福貴在外打工,但他的父親病故了,因父親的死,他的兒子又被打死了,他的兒子在一個(gè)叫鳳霞的家族中也被當成了“殘疾人”,因而家族的`衰弱,他只好去找福貴,但是他的母親卻一再不來(lái),他們只能等到兒子的死后才去找福貴。在他們的共同努力下,鳳霞的兒子終于找到了兒子,但是福貴還是因為一個(gè)兒子沒(méi)能找到自己的母親,他想讓母親得到自己的兒子的遺產(chǎn),可是沒(méi)有辦法,只能讓母親去找兒子的遺產(chǎn)了,可惜這個(gè)遺產(chǎn),沒(méi)了,鳳霞的兒子還沒(méi)找到母親,最后死去。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)人,我們不能因為失去了一份生活,就因此失去一份親情。在我們生活中,我們都要學(xué)習英雄們的英雄們的優(yōu)秀品質(zhì),要像他們一樣,要珍惜現在的美好時(shí)光,珍惜身邊的美好時(shí)間,不要浪費時(shí)間;我們要做到不亂扔垃圾,見(jiàn)到垃圾就撿起來(lái);我們要遵循環(huán)境保護法。

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