師德師風(fēng)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編整理的師德師風(fēng)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德師風(fēng)心得 篇1
在x年x月x日下午，我園組織全體老師開(kāi)展了一次師德師風(fēng)培訓，我積極參與活動(dòng)，讓我受益頗深�，F就學(xué)習培訓情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì )。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。第一文庫網(wǎng)為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我要每天都帶著(zhù)一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。
三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的`行為因素。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強孩子的自信心。
師德師風(fēng)心得 篇2
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想提高的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不一樣時(shí)代對師德有不一樣的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的'“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。
師德師風(fēng)心得 篇3
前不久，曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統領(lǐng)、執掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統的思考�！八f(shuō)，人性皆善，但在社會(huì )上卻分成了善的類(lèi)別和惡的類(lèi)別。因為每個(gè)類(lèi)別里風(fēng)氣和習慣不同，熏染而成。只有教學(xué)，能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習慣，讓人們復歸于善。他又說(shuō)，教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)，使他能夠從修身出發(fā)，齊家、治國”（摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè)）。當時(shí)看過(guò)之后，因覺(jué)朱熹對于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨到的見(jiàn)解，因此便在此折了一個(gè)角，以待日后重看時(shí)加以體會(huì )和揣摩。今天，寫(xiě)師德心得體會(huì )，因這幾句話(huà)有了體會(huì )的靈感：從教學(xué)中修身，從修身中提升。
1.修煉自己的學(xué)識，讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水�！彪S著(zhù)年歲的流逝，我們的知識儲存越來(lái)越少，而知識又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展，在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，就會(huì )掉隊落伍，跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái)，雖然我一直閱讀，有時(shí)也動(dòng)筆，但閱讀的種類(lèi)太單一，基本上是教學(xué)技巧類(lèi)書(shū)籍居多，為了上課、教書(shū)而讀�，F在看來(lái)，我覺(jué)得這類(lèi)閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒(méi)有多少營(yíng)養可言，吃多了對身心健康并無(wú)多大裨益，近幾年，隨著(zhù)教育科研的興起，隨著(zhù)教學(xué)研究的深化，發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感，這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀(guān)摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后，隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養。著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò)：“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師，要不斷學(xué)習，加強閱讀，吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華，從中汲取有益的營(yíng)養，滋養自己，從而承擔起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代，教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的`心田，讓他們熱愛(ài)祖國的文字、語(yǔ)言，同他們一道感受祖國語(yǔ)言文字的魅力。
2.修煉自己的行為，讓它規范專(zhuān)業(yè)�！扒Ю镏�，始于足下�！苯虒W(xué)之路漫漫，有書(shū)陪伴，有生同行。如此的人生應是富足而快樂(lè )的，也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感，走在教學(xué)行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動(dòng)，我總想喚醒學(xué)生的生命活力，我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè )的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后，馬上學(xué)習，及時(shí)充電，查閱資料，指導教學(xué)；臨上講臺前，反復閱讀，把握文本本義，找準重、難點(diǎn)，整合教學(xué)資源，設計教學(xué)計劃，設置教學(xué)環(huán)節，精簡(jiǎn)課堂結構，讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后，及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴：或得或失，或短或長(cháng)�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河�！庇蟹e累才有成長(cháng)，有成長(cháng)才會(huì )有規范，有規范才會(huì )有專(zhuān)業(yè)。
3.修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù)，承載了社會(huì )對教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今，這些稱(chēng)謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周，我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨；學(xué)生的天性?xún)跁?shū)桌上攤 開(kāi)的道道習題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試；孩子們的娛樂(lè )空間，留給補習、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳，是什么讓孩子們失去了歡快？為了考試、為了分數、為了升學(xué)、為了競爭，有償家教，招生搭伙，相繼滋生，三令五申，屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(cháng)、學(xué)生與教師、教師與家長(cháng)、社會(huì )與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂，領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門(mén)；我們的校園是培養孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“為每個(gè)人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育基本的起碼的目標。學(xué)校教育就要由此入手�！敝R的學(xué)習固然重要，但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4.修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái)，實(shí)現自己的夢(mèng)想，達到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪里，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫里……�！庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō)：孔子并不認為志向越高越遠越好，真正重要的是一個(gè)人內心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō)：無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受。一個(gè)人的內心的感受永遠比他外在的業(yè)績(jì)更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時(shí)，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門(mén)的“鑰匙”。
新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業(yè)價(jià)值重新認識和定位：從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗著(zhù)愉悅和崇高；從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象；從繁瑣、復雜的教育現象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當我們能把自己置身于學(xué)生中，成為他們中的一員，傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè )時(shí)；當我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，激勵學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì )利用知識發(fā)展自己時(shí)；當學(xué)生仰起天真的笑臉，向你表達他（她）對你的純真的謝意時(shí)；當你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿(mǎn)歡樂(lè )和光明的知識海洋，享受著(zhù)人類(lèi)文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí)，那么，作為教師，我是成功的，我是幸福的！
師德師風(fēng)心得 篇4
心得體會(huì )就是一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字。讀書(shū)心得同學(xué)習禮記相近；實(shí)踐體會(huì )同經(jīng)驗總結相類(lèi)。 學(xué)習的方法每個(gè)人都有，并且每個(gè)人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會(huì )這種學(xué)習方法對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也許是優(yōu)秀的，但沒(méi)有被推廣普及的必要。因為學(xué)習的方法因人而異，方法的奏效是它與這個(gè)人相適應的結果。方法，也是個(gè)性化的。借鑒他人的學(xué)習方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習方法才是最重要的。
寫(xiě)作方法
(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內容，然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō)，就是應用自己的話(huà)語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評論，重點(diǎn)的是（著(zhù)重）提出自己的`看法或意見(jiàn)。
(二)將自己閱讀過(guò)的文字，以寫(xiě)作技巧的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論它的優(yōu)劣得失、意義內涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(三)應用原文做導引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話(huà)做為引導，然后發(fā)表見(jiàn)解。
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
(五)將讀過(guò)的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě)；也可以把自己當做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě)；也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě)；更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來(lái)寫(xiě)。
師德師風(fēng)心得 篇5
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育為重，德育為先。這是師德建設重要性的深刻體現。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責。教育的育人功能決定了教師應是一個(gè)“學(xué)為人師，德為世范”的群體；是一群追求知識，獻身教育的模范；是一批認真做人、做事、做學(xué)問(wèn)的楷模。因此，教師對國家對民族對未來(lái)有著(zhù)巨大的責任，肩負著(zhù)神圣的歷史任務(wù)，同時(shí)也決定了建設一支高素質(zhì)的教師隊伍，德育建設應該放在首位。
我們面對的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨立思想和自我意識的人，這一特點(diǎn)決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區別。教師必須時(shí)刻清醒地意識到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對象不是機器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國和社會(huì )的未來(lái)建設者，教師就必須明白自己在這過(guò)程中所擔負的責任，這責任是民族未來(lái)興旺發(fā)達的責任，這責任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為歸宿點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì )學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向，有正確人生觀(guān)，人文素養、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨立，但他們對于獨立的理解沒(méi)有正確的引導是片面的'，有害的，甚至一個(gè)錯誤的或者是不合適的思想會(huì )對他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責任就在于調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎，同時(shí)身體力行的潛移默化的引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )學(xué)習。然后學(xué)生把所學(xué)的知識內化為品質(zhì)，進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、知識和能力。我認為教師的這種作用是引導，這種引導不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個(gè)積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識和高深的修行來(lái)引導學(xué)生、感染學(xué)生。有人說(shuō)：家長(cháng)是孩子的第一個(gè)老師，在孩子身上總能找到家長(cháng)的影子，我說(shuō)：老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識、人品不僅是自己的準則，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習的榜樣，可以說(shuō)以人格來(lái)培養人品，以靈魂來(lái)塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時(shí)也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當今商品經(jīng)濟和功利主義的影響下。教師行業(yè)無(wú)暴利、無(wú)勢力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛(ài)崗敬業(yè)就應該首先熱愛(ài)教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責；認真備課，用自己嚴謹治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生；刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學(xué)識教育學(xué)生；誠實(shí)做人做事，用自己的人品感動(dòng)學(xué)生；循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識儲備，要有較強的傳授知識的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識淵博的教師，同時(shí)也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周?chē)�，�?jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實(shí)上，能否贏(yíng)得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識、能力、性情、言行舉止、品德修養等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語(yǔ)言、規范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、快樂(lè )地成長(cháng)，在學(xué)生的心目中教師將無(wú)限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng )造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
師德師風(fēng)心得 篇6
本月25號開(kāi)始學(xué)校組織了為期三天的師德師風(fēng)培訓會(huì )，通過(guò)一系列的活動(dòng)，如，校長(cháng)親自主講師德師風(fēng)四點(diǎn)體會(huì )，先進(jìn)教師經(jīng)驗分享會(huì )，及其最后的家訪(fǎng)活動(dòng)，自己有所觸動(dòng)，有所思考。下面說(shuō)說(shuō)自己的一些心得體會(huì )：
首先，要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自己的學(xué)生。惟有熱愛(ài)，方能耐得住寂寞，守得住清貧，幾十年如一日地不懈努力。培育出一批批優(yōu)秀學(xué)生。惟有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能讓他們親其師，信其道，追其行。
其次，光有一腔熱情遠遠不夠，我們還需要有科學(xué)的方法，這就要求我們要在專(zhuān)業(yè)素養上不斷嚴格要求自己，知識更新?lián)Q代日趨加速，而知識的遺忘速度又遠遠快于我們老去的'速度，這就要求我們堅持學(xué)習本身的專(zhuān)業(yè)知識，通過(guò)各類(lèi)培訓提升工程，通過(guò)自身的學(xué)習等。除了在專(zhuān)業(yè)素養上繼續學(xué)習提高外，在班級管理方面每位教師尤其是班主任更須花時(shí)間努力提高自身，學(xué)習掌握一些事半功倍的好方法。
最后，走出大學(xué)校門(mén)時(shí)，意氣風(fēng)發(fā)，壯志酬酬，歲月打磨后，少了銳氣，沒(méi)了想法，多了些做一天和尚撞一天鐘的懈怠想法。愛(ài)默生提出，一心向著(zhù)自己目標前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路。在開(kāi)學(xué)之初，經(jīng)歷了為期三天的培訓會(huì )，是時(shí)候規劃一下自己的事業(yè)，做一個(gè)不打無(wú)準備之戰的人，作一個(gè)有目標的人。
在目標的感召下，腳踏實(shí)地地一步步前行！
師德師風(fēng)心得 篇7
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？
在幼兒教師的師德規范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執著(zhù)追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
其次，是對孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現。從中我深深的`懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。
深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)孩子就意味著(zhù)尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認真考慮自己對孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
師德是指老師的德性，教師德性是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷修養而形成的一種獲得性的內在品質(zhì)，教師個(gè)人師德反思報告。它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師在教育實(shí)踐中凝聚而成的品質(zhì)。教師德性是內在的，需要在不斷的教育實(shí)踐中形成。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；希望全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心的好老師。這給了我們一線(xiàn)老師指明了方向：作為教師，我們要嚴格要求自己，做合格的“四有”教師。
要用好課堂三尺講臺，營(yíng)造良好的校園環(huán)境，用自己的言行引導學(xué)生樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立崇高的理想，明辨是非、善惡，追求真善美。
此外，我們要加強自己的道德修養，要嚴于律己，用自己的言行，人格魅力去感染學(xué)生。學(xué)高為師，身正為范，真正做到為人師表，不斷提高自己的道德修養，做學(xué)生的道德的典范。我們必須要有扎實(shí)的學(xué)識基礎。時(shí)時(shí)學(xué)習，努力進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷提高業(yè)務(wù)水平，改進(jìn)教學(xué)方式，爭做知識淵博、智慧型的教師。
做一個(gè)好教師應該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習的興趣和效率，教師應努力實(shí)踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng )造多樣化的教學(xué)方法。根據學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計劃，根據教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預設和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn)，努力掌握好現代信息技術(shù)，工作匯報《教師個(gè)人師德反思報告》。新的課程標準要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念，好教師應能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性。在這樣的課堂里，師生民主平等；知識是師生互動(dòng)生成的；學(xué)生成績(jì)的評價(jià)是全方位的、立體的、運動(dòng)的。既要教好書(shū)，又要育好人。
我們更要有仁愛(ài)之心，博大的胸懷。每個(gè)學(xué)生的習慣、性格不同，教師要具有能夠接納每個(gè)學(xué)生的胸懷，不僅能接納學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，還要能包容他們的缺點(diǎn)，用愛(ài)去溫暖他們，感染他們，讓每一個(gè)學(xué)生都能在愛(ài)的氛圍中健康成長(cháng)，在愛(ài)的熏陶下，塑造美好的心靈，健康的人格。我還要繼續正確地對待教師和家長(cháng)提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)，從意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心教師和家長(cháng)的意見(jiàn)和建議，不斷完善自我，提高師德水平。不斷地反思研究，致力于一線(xiàn)教育教學(xué)實(shí)踐案例，力圖改進(jìn)今后的教學(xué)，堅決不做對教育科學(xué)一知半解、自以為是的人，不做心猿意馬、庸庸碌碌的人。
師德師風(fēng)心得 篇8
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是我理解的師德。怎樣才能做一名好教師呢我認為，做為一個(gè)人民教師，有強烈的職責心是最基本的.，這種職責心主要體此刻以下幾個(gè)方面:
一、對全體學(xué)生負責。
教師教書(shū)育人應是應對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起職責，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。
對于教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。我們教師應當立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三、對學(xué)生所授的知識負責。
教師所傳授，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料必須準確科學(xué)。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許包含不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所理解理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的本事，才能完成了知識傳授的過(guò)程。
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用，承擔著(zhù)人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們僅有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)心得 篇9
德者，本也。師德，亦為教師之本。就如同高大的樹(shù)木一定有深而廣的根系，參天的大廈一定有堅實(shí)的地基，一名優(yōu)秀的老師，則必須要有高尚的師德和良好的師風(fēng)，教學(xué)水平和教學(xué)技能，反而排在了其次的位置。
在這次師德師風(fēng)培訓中，大家展開(kāi)了廣泛的討論�！皩W(xué)高為師，身正為范”的永恒要求從師德教育的角度被重新解讀。身正，就是要約束自我，作出表率，遵守教師職業(yè)道德，抵制一切不良風(fēng)氣，塑造陽(yáng)光的教師形象，只有這樣，才能更好地發(fā)揮榜樣的力量，潛移默化，于無(wú)形中教會(huì )學(xué)生，應該成為一個(gè)怎樣的人。
猶記七月中旬，參加新教師夏令營(yíng)的時(shí)候，也曾學(xué)習過(guò)師德師風(fēng)主題講座，深深地記得這樣一句話(huà)：“教師是什么樣的人，比他要教授什么更為重要�！笔裁词菐煹�？師德是教師工作的基本準備，是教師的靈魂。高尚的思想品德才是最高的學(xué)位。我不禁為自己提出了新的目標，除了遵守師德規范的六項基本：愛(ài)國守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、終身學(xué)習之外，還有努力提高自身的師德境界，除了“教書(shū)”的“經(jīng)師”，更要做“育人”的“人師”，以學(xué)生為本，使每一名學(xué)生都走出屬于自己的道路。
培訓過(guò)程中，孔校宣讀的省、市、區教育局作出的幾則通報讓我們心中警醒。公款吃喝、收受家長(cháng)財物、工作期間看教學(xué)無(wú)關(guān)的視頻、在課外教輔上布置作業(yè)等等不規范甚至嚴重違反師德師風(fēng)建設的行為，為我們敲醒了警鐘。什么時(shí)候上述行為成了人們習以為常，絲毫不以為怪的事情呢？甚至至今還有些老師，甚至包括家長(cháng)們會(huì )想：這都是小事情嘛，有必要這樣嚴肅地作出處罰處理嗎？這種思想是非常危險的'。師風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事，“對老師的嚴是愛(ài)，對老師的寬是害”，只有從嚴要求自己，規范自身行為，才能成為一名可堪為范的榜樣，才能更好地去教育他人。
對于幾位婺城區最美教師的學(xué)習則是最令人動(dòng)容的。無(wú)論是金華五中的張璟老師，還是雅畈小學(xué)的王躍輝老師，還是金華十七中的李淑青老師，他們身上都有一個(gè)十分顯著(zhù)的共同點(diǎn)——堅持。張璟老師愛(ài)生如子，寬嚴并濟，因材施教，一年兩年這樣做不是什么難事，大多數老師都能做到，而她堅持了十幾年；王躍輝老師熱愛(ài)學(xué)習，堅持教育寫(xiě)作，同樣寫(xiě)了許多年，積累了深厚的教學(xué)科研底蘊；最讓人欽佩的是李淑青老師，即使身患白血病，依然堅持在教學(xué)崗位上，盡自己所能地完成每一堂課，入院治療前仍然在為學(xué)生的后續學(xué)習擔憂(yōu)。許多人贊美他們，也有人說(shuō)教師本人的生命健康比教學(xué)工作更重要，認為李老師應該更愛(ài)惜自己一些。其實(shí)在李老師，以及所有最美教師們的心中，他們并不是在做什么偉大的奉獻和犧牲，而只是在盡力做好自己的工作吧。多年的教師生涯讓他們心懷使命感，總是想著(zhù)，我能不能再多為學(xué)生做一些事呢？就是這樣樸素的思想，這些看似平常的行為，經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積，卻讓學(xué)生們、家長(cháng)們、教師同事們乃至所有觀(guān)者，感動(dòng)著(zhù)，欽佩著(zhù)。
師德師風(fēng)心得 篇10
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。要達到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言，能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當今正面臨著(zhù)一個(gè)競爭激烈的社會(huì )，教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
師德體現在方方面面，概括地說(shuō)：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
現代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護學(xué)生。
鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅�，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認為，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的`師德中體現自我存在，實(shí)現自我價(jià)值。
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，而且是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛(ài)心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德師風(fēng)心得 篇11
12月份，我校緊緊圍繞上級要求認真組織開(kāi)展第六屆師德主題教育月活動(dòng)。在師德主題教育月活動(dòng)中，我認真學(xué)習最美鄉村教師的先進(jìn)事跡、中小學(xué)教師職業(yè)道德規范和教師專(zhuān)業(yè)標準，記學(xué)習筆記5000字。通過(guò)認真學(xué)習，增強了我教書(shū)育人、為人師表的自覺(jué)性和責任感，我要嚴格按照教體局要求，不斷加強師德修養，修師德，鑄師魂，抓質(zhì)量，提能力，做一個(gè)師德高尚、責任心強的好教師。
通過(guò)師德學(xué)習，增強了我以良好的師德示范和言傳教盡心盡責做好本職工作的決心。當今社會(huì )是信息社會(huì )，是知識經(jīng)濟大爆炸的時(shí)代�？平膛d國，是黨和國家實(shí)現民族強大的偉大戰略決策和必然的歷史選擇。世界各國經(jīng)濟實(shí)力的較量，歸根到底是民族素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量，黨和國家高度重視和密切關(guān)注教育事業(yè)。經(jīng)濟要振興，需要科技發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，人才培養靠教育，教育發(fā)展靠教師隊伍。教師素質(zhì)高低直接決定著(zhù)培養人才素質(zhì)高低，直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國社會(huì )主義的前途。
通過(guò)對教師專(zhuān)業(yè)標準學(xué)習，我明確了教師素質(zhì)包括：文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、政治思想素質(zhì)，其中職業(yè)道德素質(zhì)尤為重要。人們常說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。但是，如果教師本身能力不高，在學(xué)生心目中將會(huì )產(chǎn)生怎樣的影響？教師的工作是多么重要，它關(guān)系到千百個(gè)家庭幸福；它關(guān)系到祖國的未來(lái)。我們應立足本職，熱愛(ài)本職工作。作為21世紀的教師，我們面對的是一群思維活躍、好奇心強的學(xué)生，應進(jìn)一步轉變教育思想，改革教學(xué)內容和教學(xué)方法，克服目前學(xué)校教育不同程度存在脫離經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展需要的現象，要外樹(shù)形象內強素質(zhì)，做一個(gè)教學(xué)技能強的教師。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我明確了修師德、強師能、鑄師魂、爭當名師、教書(shū)育人、為人師表，關(guān)鍵要落實(shí)在行動(dòng)上。弘揚愛(ài)國主義精神，就要把國家的富強和民族的振興同個(gè)人的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，始終時(shí)刻心系民族命運、心系國家發(fā)展、心系人民福祉；造就高素質(zhì)的人才，需要我們刻苦學(xué)習、勇于實(shí)踐、愛(ài)崗敬業(yè)，不斷培養自己的創(chuàng )新精神；創(chuàng )造一流的學(xué)術(shù)成果，要求我們開(kāi)闊眼界、志存高遠、要有勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神；積極培育優(yōu)良校風(fēng)，要求我們進(jìn)一步弘揚校訓精神，從我做起，內練素質(zhì)，外樹(shù)形象，展示人民教師積極向上的精神風(fēng)貌，為和諧社會(huì )的建設貢獻力量。
修師德，鑄師魂，抓質(zhì)量，提能力，教書(shū)育人，為人師表，今后我要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》時(shí)刻規范自己言行，認真做好：
第一，熱愛(ài)教育事業(yè)。從事教育事業(yè)，站好三尺講臺，當好一名合格的人民教師，是我的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我真心喜歡的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠。同時(shí)，作為社會(huì )的一員，必須勇于承擔自己的社會(huì )責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表著(zhù)一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì )影響。
第二，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”。在教學(xué)中，我要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，力爭成為學(xué)生的良師益友。當然，愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)要曉之以理、動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。積極轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
第三，立足本職，教書(shū)育人。一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我要認真上好每一節課，開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高�？炭嚆@研并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞，而這一切都基于教師的楷模形象。因此我要要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性，在行為、氣質(zhì)、素養上不斷提高自己文明程度，
“說(shuō)了就要做”，行動(dòng)遠勝于高談闊論。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵，修師德，強師能，鑄師魂，爭當名師，教書(shū)育人，為人師表。師德需要培養，需要教育，更需要的.是——我們每位教師不斷提高自我修養！讓我們以良好的師德，共同影響和帶動(dòng)好每一個(gè)孩子健康成長(cháng)。
教育是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。教師是教育工作的主體，肩負著(zhù)振興教育、振興民族的重任，承載著(zhù)創(chuàng )造學(xué)生美好未來(lái)和家庭幸福的期待與夢(mèng)想。教師的職業(yè)道德、健康心理、高度負責的敬業(yè)精神和富有智慧的教育藝術(shù)是實(shí)現學(xué)生理想四大支柱，而教師的職業(yè)道德則是靈魂——既是教師的靈魂，又是學(xué)校發(fā)展的靈魂。目前學(xué)校教師隊伍中，主流是好的，但在極少數教師身上也存在著(zhù)一些師德師風(fēng)的問(wèn)題。因此，深入開(kāi)展師德專(zhuān)項教育活動(dòng)，不僅具有必要性，而且具有緊迫性和深遠的`意義，希望廣大教職工以高度的責任感和使命感深刻認識師德專(zhuān)項教育的`意義，自覺(jué)加強學(xué)習，注重反思，不斷修師德、樹(shù)師表、鑄師魂。
職業(yè)道德是我們從事工作必須遵守的行為準則。教師服務(wù)的對象則是正在成長(cháng)中的青少年，教師的一言一行都會(huì )對他們產(chǎn)生重要而深刻的影響。教師的職責不只是傳授知識，更重要的，教師是社會(huì )道德的楷模，是引領(lǐng)社會(huì )道德文化方向的火炬。教師以自己的人格魅力和學(xué)識魅力，通過(guò)言傳身教的方式引領(lǐng)學(xué)生探究真理。因此，教師的職業(yè)道德理所應當高于其他行業(yè)的從業(yè)者�！皩W(xué)高為師，身正為范”，是教師職業(yè)道德的基本要求，“愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表”是教師的核心和底線(xiàn)。余慶中學(xué)建校65年來(lái)，孫效儀、黃榮邦、孫稚農、楊培德等一大批優(yōu)秀老師的名字之所以被人們傳誦、被社會(huì )銘記，除了他們高超的教學(xué)藝術(shù)之外，更重要的是他們有著(zhù)高尚的師德。在長(cháng)期艱苦的歲月里，他們用高尚的品德陶冶著(zhù)學(xué)生，用嚴謹的作風(fēng)影響著(zhù)學(xué)生，用先進(jìn)的文化教育著(zhù)學(xué)生。莘莘學(xué)子在他們的教育下，從余中出發(fā)，走上了成才成功之路。他們用實(shí)際行動(dòng)鑄就了“艱苦奮斗，自強不息”的余中精神。
在21世紀的今天，時(shí)代的發(fā)展，教育的發(fā)展對教師的師德提出了更高的要求。師德是抽象的，又是具體的，它通過(guò)教師的職業(yè)理想、職業(yè)責任感、對待工作和生活的態(tài)度以及在工作和生活中的具體行動(dòng)體現出來(lái)，這就是師表�！皟染氂补�，外樹(shù)形象”，就是師德與師表的統一。作為新時(shí)代的教師，應當樹(shù)立富于理想、胸懷寬廣、愛(ài)生如子、民主平等的仁者形象；勤奮多思、博學(xué)多才、嚴謹睿智的智者形象；不憂(yōu)不懼、執著(zhù)堅毅、敢于挑戰困難的勇者形象和以身作則、清正廉潔、堂堂正正的廉者形象。
徐特立先生說(shuō)過(guò)，“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子�！币虼�，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。而高尚的師德來(lái)自于核心價(jià)值體系所形成的堅定教育信念，這種信念是對學(xué)生廣博無(wú)私的、深入持久的愛(ài)，這就是師魂。師魂是教師的精神追求和奮斗目標，是我們教師發(fā)展的極高境界，也是我們學(xué)校持續發(fā)展的精神支柱，是值得我們每一個(gè)教師不斷地去努力追求的�！傲⒐α⒀圆浑y，為人師表最難：為卿為相皆易，以名傳世不易�！毕Ｍ麖V大教師“修師德，樹(shù)師表，鑄師魂”，成為無(wú)愧于時(shí)代要求和人民期待，無(wú)愧于學(xué)生愛(ài)戴和社會(huì )尊敬的光榮人民教師。
師德師風(fēng)心得 篇12
泰戈爾在詩(shī)中寫(xiě)道：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為它總是謙遜地低垂著(zhù)它的綠蔭�！睅е�(zhù)對葉的事業(yè)執著(zhù)地追求和向往，四年前，我無(wú)怨無(wú)悔地選擇了教師這一職業(yè)，在平凡的工作崗位上做著(zhù)平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子�！碑斪魑覐慕痰淖罡邷蕜t，為了他們我甘愿奉獻出自己無(wú)私的愛(ài)。
這次的師德學(xué)習，學(xué)得非常細致，從整體到部分，從課堂教學(xué)、師生交往、教育教學(xué)評價(jià)、家校關(guān)系、教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展等五個(gè)方面詳細的講述的教師在工作的各個(gè)方面的師德。其中，最后一節讓我深刻反思。
大學(xué)畢業(yè)工作之后，我總是在摸索中實(shí)踐工作，在工作中成長(cháng)。經(jīng)歷的培訓不少，每次培訓也都能順利的完成學(xué)習任務(wù)，但是學(xué)習動(dòng)力和學(xué)習的.深度還有較大的不足。感覺(jué)上從學(xué)校畢業(yè)后，就沒(méi)有徹底深入的學(xué)習過(guò)，閑下來(lái)就學(xué)會(huì )兒，沒(méi)有學(xué)習目標，沒(méi)有學(xué)習計劃，這已經(jīng)嚴重不符合新時(shí)代教師的標準，說(shuō)重了就是師德不夠高尚。試想，一位不愛(ài)學(xué)習的教師，怎么讓自己的學(xué)生愛(ài)學(xué)習？怎么讓學(xué)生在自己的課堂上獲得更多的收獲？
今后，我一定把自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展放到師德的高度，不斷充實(shí)自身，并讓學(xué)生感受到老師的學(xué)習態(tài)度學(xué)習方法，言傳身教，讓更多的學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生興趣。
師德師風(fēng)心得 篇13
“學(xué)高為師，德高為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。通過(guò)“正師德，樹(shù)師風(fēng)”的師德師風(fēng)學(xué)習，我更加深刻的認識到：教師師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)�，F把在此培訓活動(dòng)中的心得總結如下：
在此培訓活動(dòng)中，我感覺(jué)到師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再進(jìn)行針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才40分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的`原則是“向40分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于數學(xué)課程，作為我們中華民族的語(yǔ)言，學(xué)好它是學(xué)好其他學(xué)科的基礎，因此，我在上每一節課的時(shí)候，課前都要精心安排教學(xué)設計，全面考慮學(xué)生的學(xué)習情況，強化自已的語(yǔ)文教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)功底，力圖上好每一節數學(xué)課，正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
總之，每一位教師應培養自己形成良好的師德，在師德中真正體現自我價(jià)值。希望能借助本次培訓活動(dòng)，讓我們一起“正師德，樹(shù)師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
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