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教師學(xué)習教育心得體會(huì )

時(shí)間:2025-11-20 14:25:16 心得體會(huì )

教師學(xué)習教育心得體會(huì )

  我們心里有一些收獲后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的教師學(xué)習教育心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )

教師學(xué)習教育心得體會(huì )1

  最近一段時(shí)間,我認真學(xué)習了《以案明紀,廉潔從教》這本書(shū),它給我以精神上的洗禮,使我認識到自己不僅要以廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,更要以高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書(shū)育人的事情,作為人類(lèi)靈魂工程師,無(wú)論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持高舉一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點(diǎn)認識:

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂(lè )于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè ),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),安貧樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè)。

  再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

  時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代,要求教師廉潔從教。我們應自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì )“潮流”的沖擊,扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)!

  今后,我要嚴格要求自己,努力做到以下幾個(gè)方面:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè),樂(lè )于奉獻,為世人做出表率。論財產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻有無(wú)法企及的財富,因為我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。

  第二、公正執教,關(guān)愛(ài)孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛(ài)如山高,愛(ài)滿(mǎn)校園才能讓希望的種子茁壯成長(cháng),也只有用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給孩子做人的道理,才會(huì )幫助孩子取得成功。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的`思想基礎。自從教育部實(shí)行績(jì)效工資以來(lái),教師的待遇明顯改善,教師的社會(huì )地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過(guò)得寬裕充實(shí)。

  我們班有37位孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿(mǎn)著(zhù)對老師的無(wú)比信任。在這樣的純潔面前,我經(jīng)常想哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆。所以,即使是為了這37雙天真無(wú)邪的眼睛,我也將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )2

  全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jì)和钡男吕砟。觀(guān)點(diǎn)新穎,論述獨到,內容豐富,是一部哲理性強而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。

  教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,獨具閑暇,快樂(lè )極堅實(shí)的進(jìn)步”。

  我們需要為學(xué)生設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的`終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。

  美國教育崇尚創(chuàng )造性,不注重對兒童的規定和限制,特別是不重視作為社會(huì )的或規范那樣一些工具性知識;我國的傳統教育崇尚循序漸進(jìn),強調對兒童的規范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

  我們要創(chuàng )造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務(wù)是,創(chuàng )造生機勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )3

  新義務(wù)教育法的誕生,標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上,形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想,并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng )新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

  新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。

  修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果,也是改革開(kāi)放、社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

  作為一所普通初中學(xué)校的校長(cháng)辦好每一所學(xué)校,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)意義上說(shuō),我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農村蘊含著(zhù)大量的人才,還有待開(kāi)發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì ),未來(lái),國家和民族也將是最大的受益者!

  我探索打工子弟如何接受義務(wù)教育12年了,新《義務(wù)教育法》的出臺,消除了我這些年的一些困惑,盼了這么多年,新《義務(wù)教育法》第二條第三款規定義務(wù)教育階段不交學(xué)費和雜費,這對農民工子女來(lái)講意義重大。繳納學(xué)雜費,這些錢(qián)對于城里孩子可能不算什么,但是對于打工子弟家庭來(lái)說(shuō),每月的收入是800元至1200元,學(xué)雜費是一個(gè)不小的負擔,F在西部地區已經(jīng)實(shí)行了“兩免一補”,但打工子弟走進(jìn)城市來(lái)以后,什么時(shí)候也能夠免費入學(xué),這是孩子們和他們家長(cháng)共同關(guān)心的問(wèn)題。

  真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵!

  新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中,我有這樣的思考。

  目前,整個(gè)社會(huì )對考學(xué)、對分數越來(lái)越重視。前幾年當校長(cháng),考分只是家長(cháng)關(guān)心,社會(huì )關(guān)心,近幾年,政府和教育行政部門(mén)的主要領(lǐng)導也十分關(guān)注,將一些考分指標壓到中學(xué)校長(cháng)身上;指標逐級分擔,任課老師也承擔著(zhù)很大的壓力。一旦中考成績(jì)滑坡,社會(huì )不認可,領(lǐng)導也責難。怎樣處理好文化課的學(xué)習考高分和學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)系,對于一個(gè)校長(cháng)來(lái)說(shuō),確實(shí)很難。

  提高教育質(zhì)量從某種程度上來(lái)說(shuō)就是要提高教師質(zhì)量。教師專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量!八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來(lái)實(shí)現,但是農村初中校面對很多教師自身素質(zhì)不高的現實(shí)問(wèn)題。不能否認,素質(zhì)教育在實(shí)施過(guò)程中阻力很多,困難重重。盡管如此,并不是說(shuō)素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現,在現有條件下學(xué)校也應該有所作為。多年來(lái),**中學(xué)在推進(jìn)和落實(shí)素質(zhì)教育上就進(jìn)行了很多有益的探索,關(guān)于學(xué)生素質(zhì)的評價(jià)就已經(jīng)堅持了十年沒(méi)有中斷。目前學(xué)校將學(xué)生德智體美勞幾方面素質(zhì),分成可操作的92個(gè)評價(jià)點(diǎn),每?jì)芍茏栽u一次,時(shí)間在8分鐘左右,使學(xué)生在不斷地內省過(guò)程中,收到以評促行的良好效果。我相信,不管在什么樣的辦學(xué)條件下,開(kāi)展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。

  素質(zhì)教育不是一種運動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體現在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當中。素質(zhì)教育不應該是難以作為,只要能靜下心來(lái),仔細地去思考如何在一些細節上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫,腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué);顒(dòng)設計,就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  結合學(xué)校自身實(shí)際貫徹落實(shí)新《義務(wù)教育法》,在學(xué)校層面需要做的工作很多。首先要領(lǐng)會(huì )新《義務(wù)教育法》的精神實(shí)質(zhì),特別要在提高教育教學(xué)質(zhì)量方面加以落實(shí)。從法人的角度,把教學(xué)質(zhì)量作為辦學(xué)的一個(gè)核心,通過(guò)學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)踐,體現《義務(wù)教育法》對殘障孩子享受均等和優(yōu)質(zhì)教育資源的權利。在管理的保障層面把新《義務(wù)教育法》作為一個(gè)課題去研究,在落實(shí)中發(fā)現和解決問(wèn)題。

  多年來(lái),打工子弟學(xué)校始終在漂泊狀態(tài),辦學(xué)條件差,校園都是租賃的。目前北京近360所打工子弟學(xué)校,其中經(jīng)過(guò)審批的只有54所。實(shí)際上解決這個(gè)問(wèn)題并不難,只要政府能夠按照新的《義務(wù)教育法》,來(lái)給這些孩子提供和創(chuàng )造條件,將部分閑置公辦中小學(xué)的校舍給打工子弟學(xué)校使用,就能解決很多困難。

  貫徹實(shí)施新《義務(wù)教育法》,教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價(jià)值取向是什么。其二是按照法律要求,依法辦學(xué),貫徹黨的教育方針,不折不扣地執行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內涵。針對學(xué),F在面臨的一些熱點(diǎn)問(wèn)題和瓶頸問(wèn)題,必須用發(fā)展的眼光,創(chuàng )新的方法執行法律條文,根據各地方的'不同情況來(lái)處理。將只要學(xué)業(yè)分數的評價(jià)向多元化評價(jià)推進(jìn),將終結性監控向過(guò)程性監控推進(jìn),都是確保素質(zhì)教育穩步實(shí)施的基礎。**市教委也一直在思考探索建立義務(wù)教育階段的質(zhì)量監控體系,使區縣政府正確看待區域內義務(wù)教育的質(zhì)量?jì)群。貫徹落?shí)新《義務(wù)教育法》,不是教育行政部門(mén)教校長(cháng)怎么去做,而是取得廣泛共識以后,校長(cháng)自發(fā)地學(xué)法、守法和用法。同時(shí)也會(huì )產(chǎn)生出各種各樣創(chuàng )造性的做法,新《義務(wù)教育法》為教育工作者提供了廣闊的學(xué)習空間和執行空間。

  我們在追求一種教育理想,一種發(fā)展的理想,這種理想我們并不強求最后百分之百地實(shí)現,事實(shí)上,在追求的過(guò)程中,每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì )得到真正的成長(cháng),而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標實(shí)現。

  新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現了人與人之間的和諧。

  我最關(guān)注的就是重點(diǎn)班的問(wèn)題。相對于其他教育人群而言,校長(cháng)們更為關(guān)注的是學(xué)校層面的教育均衡問(wèn)題。高鐵忠認為,傳統的“重點(diǎn)班”劃分不利于學(xué)生的均衡發(fā)展。根據學(xué)生考試的成績(jì)劃分為重點(diǎn)班、普通班以后,有些普通班的教學(xué)就非常困難,老師教學(xué)積極性不高;由于學(xué)生中缺乏“領(lǐng)軍”人物,無(wú)論是班級管理也好,德育也好,都是一潭死水。新的《義務(wù)教育法》實(shí)施后,“重點(diǎn)班”被以法律的形式禁止,但高鐵忠同時(shí)也擔心這可能會(huì )使學(xué)校流失一批優(yōu)秀生源。

  作為基層工作者,感覺(jué)到學(xué)生的差異的確很大。在我們學(xué)校今年有30多個(gè)學(xué)生公共英語(yǔ)過(guò)了二級,也有的初一的孩子,一百以?xún)燃訙p法都算不清楚,如果把他們全都分到一個(gè)班級,老師的因材施教就比較難,往往是照顧到這兒就顧不到那兒。近年來(lái),中關(guān)村中學(xué)就辦了一些實(shí)驗班,而不是平均分班,讓孩子在差不多水平的情況下,在教師的因材施教中得到比較好的發(fā)展。邢筱萍認為,教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍天下,都應該享受到同樣的教育,但不可能做到絕對的均衡,因為不均衡是絕對的,百分之百的均衡是不能完全做到的。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )4

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而

  “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?這些天,我看了很多關(guān)于師德師風(fēng)方面的書(shū)籍,一些調查統計數據深深地觸動(dòng)了我的心弦,具體感受如下:

  第一要熱愛(ài)學(xué)生

  教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應該是溫暖的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴導其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì )遇到他們急著(zhù)上衛生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著(zhù)鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉熱后,我包里總是放著(zhù)一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì )對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復他們的自信。要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識的來(lái)源渠道,知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀(guān)念的前提下,不斷學(xué)習,使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣!

  第二為人師表

  在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應當勤奮學(xué)習,走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的.勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰,教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  第三終身學(xué)習,不斷進(jìn)取

  孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時(shí),更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。

  現在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養成了事事占先,以自己為中心的壞習慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯誤,家長(cháng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀律是嚴肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長(cháng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(cháng)釋?xiě),有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏(yíng)得家長(cháng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(cháng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(cháng),爭取家長(cháng)的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長(cháng)都是非常有利的。

  第四要樂(lè )于合作,善于合作

  現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作,善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。

  總之,我們常說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標準的師德觀(guān)念,規范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上發(fā)揮出不平凡的力量。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )5

  時(shí)光如水,日月如梭,有如雁過(guò)無(wú)痕一般,轉眼畢業(yè)前的實(shí)習將走過(guò)三個(gè)月;厥走@三個(gè)月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,朝朝暮暮,心中有了許多感觸。

  這三個(gè)月中經(jīng)歷的每一天,都已在我心中留下了永久的印記,因為這些印記見(jiàn)證我這樣一個(gè)新生的成長(cháng)。在過(guò)去的兩三個(gè)月內,通過(guò)不斷的學(xué)習,使我認識提高,樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

  在這繁忙的幾個(gè)月中,我收穫了很多很多,時(shí)間就這么無(wú)情,頭也不回的走著(zhù),而我們卻在為了不被它丟下,死命的追趕著(zhù),是的,誰(shuí)都不想被時(shí)間丟下,而我們也隨著(zhù)時(shí)間的流逝,一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(cháng),而美好的純真隨著(zhù)風(fēng)雨的磨滅化成了成熟,或許這正是成長(cháng)的代價(jià),回想自己還是學(xué)生的那段日子,現在顯得是那么的遙遠,我在憧憬中懂得了來(lái)之不易的珍惜,在思索中了解了醞釀已久的真理,在收穫后才知道努力的甜美,突然覺(jué)得自己似乎明白了很多事情,但是,仔細琢磨后,又覺(jué)得不盡然……原來(lái)過(guò)去所見(jiàn)所識都是那么的偏見(jiàn)與膚淺,以前的天真似乎在一瞬間幻化成無(wú)知和可笑,我想誰(shuí)又不是這樣的呢?或許在以后也會(huì )嘲笑現在的渺小……我們不得不笑并含著(zhù)熱淚坦然回首我們所走過(guò)的每一步。

  兩三個(gè)月的實(shí)習生活,使我深刻的了解到了一個(gè)幼兒教師的工作,更深刻地了解和掌握了大班這一年齡階段的幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),及其在保教工作方面與中班、小班幼兒的區別,同時(shí)也認識到了作為一個(gè)幼兒教師除了做好幼兒的教育工作外,如何做好與保育員其他教師及其家長(cháng)的合作,協(xié)調工作也具有同樣的重要地位,再這次實(shí)習過(guò)程中,我發(fā)現其實(shí)訓練幼兒的生活常規,培養他們的行為習慣及自理能力也是一項重要的任務(wù),一門(mén)值得重視的學(xué)問(wèn)。

  在實(shí)習初期的時(shí)候,看到小朋友飯沒(méi)吃完,我就會(huì )去喂他,他們要上廁所,不管當時(shí)在做什麼活動(dòng),我都以為應該讓他們去上廁所,他們不會(huì )脫衣服的時(shí)候,我會(huì )主動(dòng)幫他們脫等等,我以為我是在幫助他們,可事實(shí)并非如此,經(jīng)過(guò)時(shí)間長(cháng)了以后,我才認識到我的行為的后果就是會(huì )讓他們不能學(xué)會(huì )自己的事情自己做,不能養成良好的行為習慣,我的行為出發(fā)點(diǎn)是關(guān)愛(ài)幼兒、但結果是溺愛(ài)他們,所以經(jīng)過(guò)反省,我覺(jué)得幼兒教師心中應有一把尺,這把尺其實(shí)就是教師堅持的原則,這些原則的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都是發(fā)展和提高幼兒的能力。

  我很慶幸能夠跟大三班的小朋友及老師共同過(guò)了三個(gè)多月的時(shí)間,小朋友們給我帶來(lái)了無(wú)盡的快樂(lè ),在實(shí)習期間最大的感受就是理想與現實(shí)的差距很大,當我寫(xiě)好一份教案,認真的在腦海模擬幾次上課的流程和情景后,我以為那節課可以上的很好了,但事實(shí)卻不是這樣,上課時(shí)間的把握,各個(gè)步驟的銜接,幼兒情緒的調動(dòng)課堂秩序的維持,還是有缺漏,而這些也是我以后要注意和提高的'方面。

  我把實(shí)習期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴串聯(lián)起來(lái),在這三個(gè)多月時(shí)間裡,我的觀(guān)念、我的心態(tài)、我的能力、在逐漸發(fā)生變化,從中也領(lǐng)悟到作為一個(gè)新老師,一定要戒驕戒躁,要時(shí)刻有一種學(xué)習的心態(tài)來(lái)對待自己的工作,注重經(jīng)驗的積累,注重觀(guān)察有經(jīng)驗的老師是如何上課的,并借鑑她們好的方面,不斷提升自己的能力,這是一個(gè)成長(cháng)的過(guò)程,也是必經(jīng)的過(guò)程。

  這次實(shí)習給我提供了一個(gè)鑑定自己的機會(huì ),使自己發(fā)現了工作和生活中的不足,在今后的工作中,我會(huì )堅持不懈,更加努力的去對待自己的工作,通過(guò)實(shí)踐不斷的總結經(jīng)驗提高自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力,積極熱情的對待自己的工作。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )6

  通過(guò)新教導的學(xué)習,我再次深深地認識到,新教導對教導革新是一次深刻的革新,新教導提倡全人教導,強調課程要匆匆進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心康健的成長(cháng),培養學(xué)生優(yōu)越品質(zhì)的終身學(xué)習的才能,新教導提倡扶植性學(xué)習,注重科學(xué)探究的學(xué)習,關(guān)注體驗性學(xué)習,倡導交流與互助、自主立異學(xué)習。課程革新的成敗癥結在于教師,教師是課程革新的實(shí)施者。作為教師的我,學(xué)習了新教導之后感覺(jué)我們教師應做到:

  一、面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面成長(cháng)和終身成長(cháng)奠定根基。

  面向全體學(xué)生我們應做到:

  1.創(chuàng )設各類(lèi)情景,對他們在學(xué)習歷程中的失誤和差錯采取寬容的態(tài)度;

  2.為學(xué)生提供自主學(xué)習和直接交流的機會(huì ),以及充分表現和自我成長(cháng)的一個(gè)空間;

  3.勉勵學(xué)生通過(guò)體驗、實(shí)踐、互助、探索等方法,成長(cháng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合才能;

  4.創(chuàng )造條件讓學(xué)生可以或許探究他們本身的一些問(wèn)題,并自主辦理問(wèn)題。

  二、關(guān)注學(xué)生感情,創(chuàng )造民主、協(xié)調的教授教化氛圍。

  關(guān)注學(xué)生我們應做到:

  1.尊重每個(gè)學(xué)生,積極勉勵他們在學(xué)習中的`考試測驗,掩護他們的自尊心和積極性;

  2.把教授教化與情態(tài)有機地結合起來(lái),創(chuàng )造各類(lèi)互助學(xué)習的運動(dòng),匆匆進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習,互相贊助,體驗成績(jì)感,成長(cháng)互助精神;

  3.關(guān)注學(xué)習有艱苦的或性格內向的學(xué)習,盡可能地為他們創(chuàng )造語(yǔ)言的機會(huì );

  4.樹(shù)立融洽、民主的師生交流渠道,常常和學(xué)生一起反思學(xué)習歷程和學(xué)習后果,互相勉勵和贊助,做到教授教化相關(guān)。

  三、增強對學(xué)生學(xué)習策略的指導。

  對學(xué)生學(xué)習策略進(jìn)行指導,即讓他們在學(xué)習和使用的歷程中逐步學(xué)會(huì )如何學(xué)習。那么,指導學(xué)生學(xué)習策略我們應做到:

  1.積極創(chuàng )造條件,讓學(xué)生介入到階段性學(xué)習目標,以及實(shí)現目標的措施;

  2.引導學(xué)生結合語(yǔ)境,采納推測、查閱和和諧的措施進(jìn)行學(xué)習;

  3.引導學(xué)生在學(xué)習歷程中,進(jìn)行自我評價(jià),并依據必要調劑本身的學(xué)習目標和學(xué)習策略。

  新教導最常說(shuō)的一句話(huà)便是:相信種子,相信歲月。但我要說(shuō)我相信我們本身,更相信新教導。只要行動(dòng),就有勞績(jì)。任何事情,說(shuō)得再好,如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)一切都只是一場(chǎng)空。他說(shuō)你去做,你就行;

  你去做,你就能勝利。是啊,在人生的旅途中面對太多的抱負,一路走過(guò),我們總是實(shí)現的少,向往的多,人之惰性阻礙著(zhù)自我的超越。我們不要太多的口號,我們必要的是行動(dòng),記著(zhù)朱教授的話(huà),只要行動(dòng),才有勞績(jì);只要行動(dòng),就有奇跡。

  《新教導》是一個(gè)向導,引領(lǐng)著(zhù)我們從迷茫走向光明。沒(méi)有教師的幸福,就永遠沒(méi)有學(xué)生的愉快。讓我們沿著(zhù)這條光明大道去尋找我們的幸福,讓學(xué)生愉快地學(xué)習和生活。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )7

  通過(guò)這次幼兒教師國培學(xué)習。專(zhuān)家們獨到的見(jiàn)解引領(lǐng)著(zhù)我反思自己的教育行為,更新著(zhù)我的教育理念。許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗,在聽(tīng)講座的過(guò)程中,我感到自己根深蒂固的一些認識受到了沖擊,時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng )新意識。其中有幾位專(zhuān)家的課給我留下了深刻的印象:

  xx教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動(dòng)研究”,他以行動(dòng)研究原理為重點(diǎn),結合實(shí)際,巧妙的利用案例對教育行動(dòng)研究的.原理、層次、過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了詳細的解說(shuō),他要求我們在教學(xué)工中積極參與研究,在研究中反思,在研究中成長(cháng),從而提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。其實(shí)在平時(shí)的教育工中,隱含著(zhù)許多的問(wèn)題值得研究,但這隱含教育本質(zhì)的問(wèn)題卻往往被我們忽略掉了,聽(tīng)了這個(gè)講座,我反思了自己的思維習慣,使我認識到:如果想讓自己的勞動(dòng)從單調變得有趣的話(huà),就走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)。

  學(xué)前兒童教育既要順應兒童的自然發(fā)展規律,又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會(huì )要求的軌道,專(zhuān)業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要,把握兒童發(fā)展的程序和規律。使我認識到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規律的背離,之所以迎合家長(cháng)是因為自己理論知識的缺乏,理論支持力量的不足。教師只有做到專(zhuān)業(yè)化才會(huì )令人信服,才會(huì )經(jīng)受住外來(lái)力量的沖擊,才會(huì )有堅持的力量,才會(huì )受到尊重。我將從現在做起,堅持尊重幼兒的原則,堅持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本,不再偏離。

  這次培訓,我不光學(xué)到了先進(jìn)的觀(guān)念,還學(xué)到了一些操性很強的技能:幼兒教育行動(dòng)研究記錄表的制;幼兒園觀(guān)察研究方法與技術(shù);課題研究的基本步驟;幼兒園教育活動(dòng)設計的問(wèn)題與思路;如何設計一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng);如何開(kāi)展園本教研,如何利用園本教

  國培,讓我收獲了快樂(lè ),收獲了知識,收獲了希望。培訓結束了,新的工開(kāi)始了,為一名教師,此次培訓中我深刻認識到,在新的時(shí)代和新的教育背景下,只有進(jìn)一步更新教育觀(guān)念,改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段,擴大知識面,完善知識結構,從實(shí)踐中學(xué)習,在反思中進(jìn)步,提高專(zhuān)業(yè)化水平才是我們成長(cháng)的途徑和最大的收獲。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )8

  教師專(zhuān)業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續的過(guò)程,現代教學(xué)應是建立在教師不斷學(xué)習、不斷提高的基礎上的。教師繼續教育課程的開(kāi)展,促進(jìn)了教師的思想品質(zhì)的提高、教育教學(xué)觀(guān)念的轉變和專(zhuān)業(yè)理論水平的提高。因此,參加繼續教育,是加強中小學(xué)師資隊伍建設的需要,也是教師本身的需要,是面臨教育新形勢的需要。從今年五月起,我在上級有關(guān)部門(mén)的組織下,參加了20xx年肇慶市小學(xué)教師崗位素質(zhì)能力(全科)提升培訓,在這次網(wǎng)絡(luò )學(xué)習中,通過(guò)專(zhuān)家、教授的'精彩、通俗的講解,以及豐富的課件和例子,使我不但在理論上對師德建設、教育、教學(xué)理念、學(xué)生管理和教學(xué)技能等方面有了更深層次的認識和體會(huì ),而且通過(guò)觀(guān)看課件或討論交流,還獲得了許多先進(jìn)有效的教學(xué)經(jīng)驗和方法。

  一、通過(guò)學(xué)習,使我重新認識了自己的責任,樹(shù)立了科學(xué)的教育發(fā)展觀(guān)。一直以來(lái),我都是認為老師是極有威嚴的,教師的觀(guān)點(diǎn)是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人,包括我自己走上教師的工作崗位以后也是這樣認為,然而在傳授知識的同時(shí),教師的社會(huì )道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì )。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養下一代可塑型人才做出貢獻。由此可見(jiàn),教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人!闭f(shuō)得不錯。我國未來(lái)能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代,因此,我們要認清我們肩負的歷史使命,樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來(lái)打下良好的基石。

  二、通過(guò)這次學(xué)習,使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的高。通過(guò)繼續學(xué)習,首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。雖然自己參加工作的時(shí)間也有十多年了,說(shuō)長(cháng)不長(cháng)說(shuō)短不短,對教師的職責和工作方法也有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì )尚淺。但通過(guò)這次學(xué)習,使我的見(jiàn)識大大增長(cháng)了,因此,我會(huì )利用所學(xué)的理論知識和先進(jìn)方法去工作,不斷努力,爭取在實(shí)際的教學(xué)工作中取得良好的效果,使學(xué)生得到發(fā)展。

  同時(shí),通過(guò)這次學(xué)習使我在教育教學(xué)科研上也有新的認識,明白了作為一名教師首先應是學(xué)習者,不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習,向理論學(xué)習,而且要向先進(jìn)個(gè)體學(xué)習;教師是研究者,應主動(dòng)積極參與科研課題的研;教師是實(shí)踐者,應勇于不斷創(chuàng )新,積極實(shí)踐。我決心以后從嘗試性的探討開(kāi)始有意識地加強自己在教學(xué)這一方面的研究,使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。

  三、通過(guò)這次學(xué)習,使我學(xué)生掌握一些與學(xué)生相處的技能和教育學(xué)心理學(xué)知識,逐步明確了以與學(xué)生相處的方向和自我塑造的目標,從而在教學(xué)工作中提供幫助。

  總之,通過(guò)這次繼續教育的學(xué)習,使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高,使我更加如饑似渴地追求新知的攝入,為我今后的教學(xué)生涯奠定了堅實(shí)的基礎。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )9

  我學(xué)習了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、等法律法規和文件。通過(guò)學(xué)習,我對教育法律法規有了更加深刻的認識。

  我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應當做好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感,熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、 教師要愛(ài)國守法,我們教師是教育過(guò)程中的主導力量

  更應學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強依法執教的意識,并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

  教書(shū)育人,為人師表,終身學(xué)習是師德師風(fēng)建設的重點(diǎn)內容。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出 “教書(shū)育人”的`職責中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。

  現代教育是開(kāi)放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì )密切配合,課內外、校內外多種方法結合,調動(dòng)學(xué)生主體參與意識,發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )10

  有人說(shuō):教師是人類(lèi)靈魂的工程師,有人說(shuō)教師是辛勤的園丁,也有人說(shuō)教師是蠟燭,燃燒了自己而照亮了別人……

  談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話(huà):“俯首甘為孺子!,那是對教師無(wú)私精神的贊美。不同于其他職業(yè),教師是被稱(chēng)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區屢次出現教師遭受不公平待遇;教師被羞辱等等現象,似乎在提醒著(zhù)我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了。作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì )隊伍,學(xué)好 、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習的過(guò)程中,我不僅更新了自已對法律的認識,更是清楚的了解到自已的法律地位。這時(shí)認真學(xué)習《教師法》有法律武器捍衛我們的權利顯得刻不容緩。

  但是,教師在享受權利的同時(shí)要清楚的認識到自已的義務(wù)。通過(guò)學(xué)習了“教師法” “義務(wù)教育法”更讓我明確了作為一名人民教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中,嚴格規范自已的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿(mǎn)意,家長(cháng)放心,社會(huì )認可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范要求自已,處處“身正為范”。對于后進(jìn)生,不拔苗助長(cháng),要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

  教書(shū)不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應平等的對待每個(gè)學(xué)生,愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師應以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的`精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,支照亮學(xué)生的心靈,去培養好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。

  在以后的工作中,我們要努力學(xué)習黨的路線(xiàn)、方針、政策,堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自已的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養;并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范,切實(shí)轉變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )11

  通過(guò)繼續培訓使我認識到繼續教育的重要性,教育不僅需要大量資金支持,更需要高素質(zhì)的名教師。要想打造名教師就必須善于充分利用資源,吸收、創(chuàng )造和實(shí)現教育新觀(guān)點(diǎn)新觀(guān)念、新理念沖擊。努力實(shí)現教壇百花齊放。

  一、通過(guò)學(xué)習,我首先是更新了觀(guān)念:對教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞,與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習,從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  二、教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心,才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,

  三、除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的.過(guò)程,除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”,更應以飽滿(mǎn)的學(xué)習態(tài)度審視不斷在教育領(lǐng)域探索求知的我,積極探索未知欲更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求!

  多年來(lái),在教學(xué)工作的同時(shí),通過(guò)網(wǎng)路培訓、網(wǎng)絡(luò )研討積極學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念,結交了不少先進(jìn)教育同仁,獲得了不少先進(jìn)經(jīng)驗、教育觀(guān)念教育觀(guān)點(diǎn)得以沉淀,為打造優(yōu)質(zhì)教育,開(kāi)啟優(yōu)質(zhì)課堂創(chuàng )造了條件。課題研討,觀(guān)點(diǎn)交流、新教育觀(guān)念的形成沉淀。使我更感覺(jué)到如魚(yú)得水,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習培訓,領(lǐng)會(huì )到其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,不斷創(chuàng )新。我覺(jué)得繼續教育的終身性,持續性的重要。學(xué)習不能是暫時(shí)的,教育觀(guān)念也不能是部病變的,應與時(shí)俱進(jìn),只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習,才能挖掘到給予教育教學(xué)的新思路才能提高我們的認知水平授課水平。

  總之繼續教育是教師教育觀(guān)念、方法的重要組成部分,是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重要途徑,教育經(jīng)驗交流的大舞臺,同時(shí)也是不同教育領(lǐng)域開(kāi)啟實(shí)現全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )12

  通過(guò)學(xué)習與討論,本人受益匪淺,感觸頗深,對師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認識,師德是教師道德素養。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,為教育事業(yè)奉獻自已的力量,這些都是師德師風(fēng)建設的重要內容。做為一名后勤工作者為確保一線(xiàn)教師“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”偉大塑人工程的順利而有效的開(kāi)展,意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的護航之旅。在學(xué)習中不斷深思“怎樣才能做一名稱(chēng)職的教育工作者呢?”

  一、愛(ài)國守法,為人師表

  1、始終以愛(ài)國守法、為人師表為學(xué)習的目的。在以往政治學(xué)習的基礎上不斷深化學(xué)習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習使我更全面的認識到自覺(jué)遵守教育法律法規,依法履行教育工作者職責,不得違背黨和國家的教育方針政策。

  2、做為一名教育工作者以身作則、嚴于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無(wú)聲的教育。所以,生活中的我加強注重衣著(zhù)得體、語(yǔ)言規范、舉止文明,爭取樹(shù)立良好的個(gè)人形象。工作中樹(shù)立關(guān)心集體、團結協(xié)作、尊重同事的意識,努力擺正自己做人做事的目標與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。

  二、樹(shù)立終生學(xué)習的意識

  理論學(xué)習與工作實(shí)際相結合使我認識到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分,與教學(xué)一樣,是學(xué)校的工作的重要組成部份,具有鮮明的服務(wù)保障性,經(jīng)濟性和教育性相統一的特征,在貫徹黨的教育方針,落實(shí)學(xué)生培養目標方面同樣起著(zhù)舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習中進(jìn)一步增強了做好本職工作的自豪感,責任感和使命感。我認為:有了教學(xué)工作,后勤工作才有了服務(wù)對象,沒(méi)有后勤工作,教學(xué)工作也難以開(kāi)展,兩者的關(guān)系是一個(gè)有機整體,相互依存,相互促進(jìn),缺一不可。因此,我充分認識到:校辦工作雖不直接參與教學(xué),但所做的一切細瑣,繁雜的工作都是學(xué)校教育中必不可少的,而且是十分重要的部分,在教育事業(yè)的發(fā)展中起著(zhù)不可替代的重要作用。,通過(guò)本次學(xué)習樹(shù)立了為教學(xué)一線(xiàn)服務(wù)的思想。

  三、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的服務(wù)意識

  1、后勤是一個(gè)很重要的保障服務(wù)窗口,甘為后勤戰線(xiàn)上的無(wú)名英雄,處處嚴格要求自己,吃苦在前,享受在后,盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么做為一名后勤工作者能為一線(xiàn)教師擔供為全校師生提供熱情耐心細致服務(wù),踏踏實(shí)實(shí),任勞任怨,勤奮工作,始終把全校師生的呼聲作為第一信號。把全校師生的需要作為第一選擇。把全校師生的`滿(mǎn)意作為第一標準。深懷愛(ài)師生之心,恪守為師生之責,多辦為師生之事。我認為校辦管理這個(gè)崗位,是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。

  2、注重加強自己的服務(wù)意識,只有服務(wù)提高了,才能確保全校教學(xué)工作的有序開(kāi)展。后勤良好的形象才能得到維護。

  通過(guò)本次學(xué)習與反思:如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后,學(xué)校的正常工作將會(huì )受到影響。對學(xué)校來(lái)講,后勤保障具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的功能,除了物質(zhì)保障作用外,通過(guò)校辦窗口顯現出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度,為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以,我始終堅持一切工作為了全校師生,堅持“管理育人,服務(wù)育人”的原則,避免辦事推諉,以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規范的工作為師生服務(wù)。

  總之,師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)開(kāi)展使我更明確以后努力的方向:首先。模范遵守社會(huì )公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語(yǔ)言規范健康。其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團結的事、不擅自離開(kāi)工作崗位。再次。旗幟鮮明地反對封建迷信,拒絕邪教,抵制腐朽文化。。最后。堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,要關(guān)心集體自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )13

  近期,我園組織全體教師學(xué)習了《20xx羊口鎮 教育教學(xué)工作會(huì )議上的講話(huà)》,通過(guò)學(xué)習,使我們更加認識到教育工作的重要性,同時(shí)也更加重了我們肩上的擔子,使我們更加體會(huì )到作為一名教師要愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的責任。

  一、 明確新學(xué)年教育教學(xué)工作的主要任務(wù):

  推進(jìn)以實(shí)施素質(zhì)教育為主題,以提高育人質(zhì)量為核心,以品行養成教育為重點(diǎn),大力開(kāi)展以強化管理,深化課堂,內化科研,優(yōu)化質(zhì)量為目標的“四化”行動(dòng)研究,努力實(shí)現干部教師素質(zhì),教育教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校辦學(xué)品位,學(xué)校育人水平的“四項提升”,在創(chuàng )辦優(yōu)質(zhì)教育的道路上,努力實(shí)現新的飛躍。

  二、 加強學(xué)習研究,促進(jìn)隊伍建設:

  一個(gè)好班主任能帶出一個(gè)好班級,一個(gè)好教師能教好一個(gè)好學(xué)生,教師素質(zhì),師德最重要。愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表是對教師最基本的道德要求,愛(ài)和責任是教師職業(yè)道德的核心和靈魂,也是教師這個(gè)職業(yè)受人尊敬的根本所在。

  三、 創(chuàng )新活動(dòng)模式,提高學(xué)前教育質(zhì)量

  學(xué)前教育是基礎教育的奠基階段,對幼兒身心健康,習慣養成,智力發(fā)展具有重要意義。我們要努力辦好學(xué)前教育,首先要深化幼兒園課程改革,加強園本教研,完善保教質(zhì)量評價(jià)體系,實(shí)現教材與社會(huì )資源,當地資源的有機整合,要充分利用豐富的環(huán)境資源和鄉土材料,創(chuàng )設獨具特色的園所環(huán)境,搞好“八個(gè)一”的活動(dòng)開(kāi)展,要遵循幼兒身心和心理特點(diǎn),以發(fā)展幼兒能力,培養幼兒良好學(xué)習和生活習慣為目標,全面開(kāi)展幼兒回歸本源教育。

  總之,新的一年承載著(zhù)新的`使命,新的一年將開(kāi)始新的征程,讓我們在鎮教辦的正確領(lǐng)導下,繼續以昂揚飽滿(mǎn)的精神,干事創(chuàng )業(yè)的熱情,團結務(wù)實(shí)的態(tài)度,共鑄羊口教育的輝煌。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )14

 雖然我是一名普通的教師,卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任!缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到:

  一、德育是我們工作的首位。

  身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生,應當是教師的天職,正所謂:師愛(ài)即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人,是否學(xué)會(huì )求知,在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人,必須把德育放在首位,培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

  二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。

  打破傳統教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里,接受全面的培養,獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容,改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。

  導致師德失范現象的因素很多,我認為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養,沒(méi)有注意心靈的`溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。

  通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

  這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

教師學(xué)習教育心得體會(huì )15

  中小學(xué)教師繼續教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

  經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習,給我的感受是很深刻的,中國歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強調師道尊嚴的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀,中國的基礎教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當今中國教育發(fā)展的現實(shí)狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過(guò)繼續教育學(xué)習讓我更加明白:一個(gè)現代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會(huì )做人、教會(huì )求知、教會(huì )辦事、教會(huì )健體、教會(huì )審美、教會(huì )創(chuàng )造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開(kāi)始,一個(gè)現代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范,是道德的化身,人類(lèi)的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現,高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從!庇砂丝梢(jiàn)教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

  博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開(kāi)知識的大門(mén),教師本身必須有

  桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識更應是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實(shí)踐知識結合統一起來(lái),才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì )發(fā)展到今天,我們更強調“文理融合”,這樣才能適應知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識廣的學(xué)生的需要。我認為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點(diǎn):

  一、不斷虛心學(xué)習、調整、充實(shí)、完善自身的知識結構。

  作為教師就必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,得心應手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導。

  二、轉變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應立足于學(xué)生的成長(cháng),教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現“人人成才”的一個(gè)重要基礎,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭有下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,麻襯的理目戶(hù)配下,教師眼中就沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì )有差異的發(fā)展。

  三、完善教學(xué)能力,明確認識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我蕾近下的一種有選擇的技術(shù),是根據在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設計教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問(wèn)、練習、復習、談話(huà),編制試卷等技術(shù),運用現代化教育技術(shù),才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習內容,而且給人以藝術(shù)的享受。

  四、通過(guò)對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習,讓我更加正確的認識到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

  五、通過(guò)對《高效課堂導學(xué)案模式》的學(xué)習,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實(shí)的基礎。在教學(xué)中,我根據學(xué)生的個(gè)體差異和能力層次,實(shí)行了“分層次、分類(lèi)指導”教學(xué),對知識水平不同的各類(lèi)學(xué)生都不偏愛(ài)、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光,含蓄的微笑、輕松的'表情、和藹的態(tài)度,以示老師對其的信任、關(guān)心、愛(ài)護。在課堂教學(xué)中我們采用多提問(wèn)、多練習,多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現的機會(huì ),即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機會(huì )的教學(xué)方法。

  六、通過(guò)經(jīng)典教育案例的學(xué)習,受益匪淺。

  經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉變教學(xué)理念,教師只是引導的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進(jìn)行“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書(shū)育人,要求教師不斷學(xué)習,不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng )新,才能真正成為知識和文化的化身,才能擔當起科教興國的重任。

  通過(guò)繼續教育的學(xué)習,使我們的教育觀(guān)念得到更新,學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導,以至于不會(huì )偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而重要的是我們如何將這些理論付諸于實(shí)踐,也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè),F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根到到底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。

  最后,教師負著(zhù)教書(shū)育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當我們走進(jìn)課堂,面對著(zhù)一雙雙對知識的渴求的目光時(shí),我們就要做到心無(wú)雜念,將一切煩惱與憂(yōu)愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長(cháng)、特級教師吳昌順認為,課堂教學(xué)要體現教師的生命價(jià)值和崇高師德,必須要有“精、氣、神”的修養。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢塌盛、神采飛揚。

  我覺(jué)得學(xué)習不能是暫時(shí)的,也不能使強迫的,只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習,才能提高我們的授課水平,才能適應新形勢下的素質(zhì)教育,才能把新課程內容講好。

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