道法新課標心得體會(huì )（精選13篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的道法新課標心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道法新課標心得體會(huì ) 1
開(kāi)學(xué)前，我參加了道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個(gè)方面闡述我這次培訓的心得體會(huì )。
一、思想上的轉變。
我所任科目是六年級道德與法治。說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程，以前，在我的思想中一直把它當副科。聽(tīng)了老師的講課以后，我感到上好法治課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育��！育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè )，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德�，F在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們的道法教師，肩上的膽子太沉重了，正向老師所說(shuō)的我們得把道法課當回事，必須把它上好。
二、把握課程基本理念
1、引導學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì )關(guān)心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權利；
3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開(kāi)學(xué)生的生活；
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
三、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀(guān)念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當中�？偨Y了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資。課程學(xué)習本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導下真實(shí)體驗生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng )造生活的過(guò)程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的現實(shí)生活為課程內容的主要泉；以用正確的價(jià)值觀(guān)引導學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書(shū)本知識的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的.基本形式。課程的呈現形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)；課程目標主要通過(guò)學(xué)生在教師指導下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗、感悟和主動(dòng)建構來(lái)實(shí)現學(xué)習是知與行相統一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現社會(huì )性發(fā)展。課程設計與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì )活動(dòng)中，逐步形成探究意識和創(chuàng )新精神
3、開(kāi)放性
教學(xué)內容從教科書(shū)擴展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或學(xué)科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。內容根據社會(huì )生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì )生活事件；教學(xué)空間從課內向課外延伸，從課堂向學(xué)校、家庭和社區擴展。
四、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話(huà)，確實(shí)無(wú)文彩表達。這次培訓應該說(shuō)是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習，能在自己今后的常規教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。
道法新課標心得體會(huì ) 2
暑假期間，全區進(jìn)行線(xiàn)上道德與法治新課標培訓，我們認真聆聽(tīng)了韓震老師關(guān)于《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準》內容詳實(shí)而具體的解讀，給我們明確了教育教學(xué)的方向。在之后的培訓中，我也從新課標課程實(shí)施中的教學(xué)建議方面和大家交流，就是我們在教學(xué)中具體應該怎么做，通過(guò)梳理也讓我不斷的學(xué)習和理解。
上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，堅持政治性和學(xué)理性相統一、價(jià)值性和知識性相統一、建設性和批判性相統一、理論性和實(shí)踐性相統一、統一性和多樣性相統一、主導性和主體性相統一、灌輸性和啟發(fā)性相統一、顯性教育和隱性教育相統一，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
我們的教育教學(xué)關(guān)系到中華民族的偉大復興，需要我們時(shí)刻把思政課的立德樹(shù)人放在首位。
一、立足核心素養，制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標
教師應從發(fā)展學(xué)生核心素養的角度制訂教學(xué)目標，將核心素養的培育作為教學(xué)的.出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使教學(xué)目標在培育學(xué)生核心素養方面起到指引性、規定性的作用。
在確立教學(xué)目標時(shí)，教師要注意以下幾點(diǎn)：
第一，政治立場(chǎng)鮮明。
符合馬克思主義基本要求，符合中國特色社會(huì )主義基本立場(chǎng)，對錯誤的社會(huì )思潮旗幟鮮明地加以批判。
第二，價(jià)值導向清晰。
符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，堅持馬克思主義國家觀(guān)、民族觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān)、宗教觀(guān)，符合全人類(lèi)共同價(jià)值。
第三，知行要求明確。
要根據學(xué)生年齡特征和不同學(xué)段特點(diǎn)對觀(guān)念認知與道德品行進(jìn)行科學(xué)設計，制訂具體、適切和可操作的目標，在教學(xué)中引導學(xué)生知行合一。
設計具體的教學(xué)目標時(shí)，要準確理解課程依據的基礎理論、基本知識和價(jià)值規范，注意以透徹的學(xué)理分析回應學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，以真理的強大力量引導學(xué)生，以情感激發(fā)學(xué)生，以文化熏陶學(xué)生。
二、及時(shí)豐富和充實(shí)教學(xué)內容，反映黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng )新成果。
教學(xué)要圍繞課程內容體系，及時(shí)跟進(jìn)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程，結合國內外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。要將黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng )新成果引入課堂，充分體現馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會(huì )生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時(shí)代氣息的鮮活內容，以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式，增強道德與法治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性，讓道德與法治課成為有現實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂。
三、把握思想教育基本特征，實(shí)現說(shuō)理教育與啟發(fā)引導有機結合
思想政治理論、道德與法律規范都不是自發(fā)生成的，必須發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導作用，通過(guò)講解讓學(xué)生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹，也要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，加以領(lǐng)悟和理解。
教師要積極創(chuàng )造學(xué)生自主道德學(xué)習的情境，為他們提供必要的學(xué)習資源，并給予適當的方法指導。事實(shí)上，讓學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習，絕不意味著(zhù)讓學(xué)生放任自流。因為，自主的道德學(xué)習絕不是天生的，也不是一蹴而就的，它需要教師進(jìn)行有計劃、有目的培養。
道法新課標心得體會(huì ) 3
課程基本理念：課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會(huì )生活的過(guò)程中，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活、創(chuàng )造生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動(dòng)中，學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)習做人；在與自然以及周?chē)h(huán)境的互動(dòng)中，主動(dòng)探究，發(fā)展創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
�。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r(jià)值，尊重兒童的權利。
童年是一個(gè)蘊藏著(zhù)巨大發(fā)展潛力的生命階段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，他本身蘊藏著(zhù)豐富的發(fā)展內涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權利。
�。ǘ┑赖麓嬖谟趦和纳钪�，德育離不開(kāi)兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動(dòng)。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養必須在兒童的'生活中進(jìn)行。
�。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。
兒童的知識是通過(guò)其在生活與活動(dòng)中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來(lái)的，兒童的發(fā)展是其懷著(zhù)對生活的熱愛(ài)，通過(guò)參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，與外界環(huán)境積極互動(dòng)而實(shí)現的。課程必須根植于兒童的生活才會(huì )對兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(cháng)。
道法新課標心得體會(huì ) 4
小學(xué)道德與法治的課標發(fā)生了改變，成為現在人們的熱議。人們熱議的主題就是關(guān)于小學(xué)道德與法治，新課標與舊課標的區別，并且在新的教育背景下，如何讓小學(xué)的道德與法治課堂變得更加的創(chuàng )新。隨著(zhù)國家不斷的對于小學(xué)學(xué)生的品行和自身素養的重視，小學(xué)針對于小學(xué)道德與法治這一學(xué)科的內容也有所調整，雖然和舊的課標的內容區別不大，但是在新課標中加入了一些提高學(xué)生行為準則以及自身素養的課程，為了響應國家的號召，小學(xué)的道德與法治的教師應該對課堂進(jìn)行創(chuàng )新，更好地提高小學(xué)生的道德素養。
在當今這個(gè)時(shí)代，為了更好地創(chuàng )建小學(xué)道德與法治的課堂，迎合小學(xué)道德與法治新課標的改革，小學(xué)的道德與法治的教師應該更加注重課堂的創(chuàng )新。隨著(zhù)小學(xué)道德與法治新課標的出現如何創(chuàng )建小學(xué)道德與法治課堂成為當代的小學(xué)教師面臨的最大的問(wèn)題之一，也是當代最為熱議的話(huà)題之一。
對于小學(xué)生這個(gè)年齡階段，小學(xué)生缺乏社會(huì )經(jīng)驗，所以要提高學(xué)生的道德素養要從小抓起。在小學(xué)的道德與法治的課堂構建是如何才能構建更加創(chuàng )新的課堂呢？小學(xué)的道德與法治教師應該根據學(xué)生的興趣制定課堂的教學(xué)方式。從學(xué)生的興趣入手進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習道德與法治是非常輕松的事情。在舊課標的.傳統教育形式時(shí)，許多的學(xué)的道德與法治的教師并不把道德與法治的品德素養作為教學(xué)的重點(diǎn)，而是為了應試，讓學(xué)生學(xué)習道德與法治這門(mén)學(xué)科。在上課時(shí)，教師會(huì )把考點(diǎn)和重點(diǎn)畫(huà)出來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，從而達到提高道德與法治這門(mén)學(xué)科的成績(jì)，然而對于如何提高學(xué)生的自我素養以及道德品質(zhì)沒(méi)有過(guò)多的教學(xué)，這樣的學(xué)習方法，不僅不利于學(xué)生的發(fā)展，而且還會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。
在新的教育背景下，采取道德與法治新課標的新的教學(xué)方法才是提高學(xué)生道德素養的最關(guān)鍵的一步。小學(xué)的道德與法治這門(mén)學(xué)科是一門(mén)與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科。通過(guò)道德與法治的教學(xué)，可以讓學(xué)生明白在日常生活中的為人處世的技巧以及面對問(wèn)題時(shí)如何解決。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí)，應該將課本上的內容與生活相互聯(lián)系，這樣不僅可以將課本上的知識更加生動(dòng)地傳授給學(xué)生，還能讓學(xué)生更加體會(huì )到在生活中解決問(wèn)題的技巧。除此之外，在新的教育背景下，采取高科技手段融入小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)方法也可以很大程度上的提高學(xué)生學(xué)習道德與法治的效率和興趣。例如使用微課視頻播放軟件播放一些感人事跡，不僅能夠感化學(xué)生的心理，而且對于學(xué)生的行為準則也埋下了一顆種子。
在小學(xué)道德與法治新課標實(shí)施的背景下，對于道德法治課堂進(jìn)行創(chuàng )新是有效提高學(xué)生學(xué)習效率的重要舉措，小學(xué)道德與法治教師應該完善教育方法，提高學(xué)生對道德與法治的興趣。
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我認真學(xué)習了《義務(wù)教育道德與法治課程標準》，讓我對義教新課標有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀(guān)，充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進(jìn)行跨學(xué)科和大單元設計嘗試；改變評價(jià)方式，優(yōu)化終結性評價(jià)，探索增值新評價(jià)，突破紙筆考試評價(jià)，發(fā)揮評價(jià)對教育的指導和引領(lǐng)作用。
本次道德與法治課程內容基于五個(gè)方面核心素養選擇和建構主題，將學(xué)生不斷擴大的生活范圍作為暗線(xiàn)，在明線(xiàn)上突出了道德與法治的`基本內容。除了國情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統文化與革命傳統教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題，更是強化了中華傳統美德、革命傳統和法治教育，有機融入國家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養、金融素養教育等相關(guān)主題，讓我們在下一步教育教學(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng)。
同時(shí)，作為思政課老師，我們要不斷學(xué)習，提升教育素養和專(zhuān)業(yè)素養，做學(xué)生成長(cháng)路上的領(lǐng)路人，多做立德樹(shù)人的大先生。
道法新課標心得體會(huì ) 6
通過(guò)對道法新課標的學(xué)習，我感觸最深的是：教材更加貼近學(xué)生的實(shí)際，能引發(fā)他們的內心共鳴�！读x務(wù)教育道德與法治課程標準》提出了“道德與法治核心素養”和“學(xué)業(yè)質(zhì)量標準”兩個(gè)關(guān)鍵概念，道德與法治課并非記誦概念，在道法課上我們應該關(guān)注學(xué)生是否在體驗自身生活和參與社會(huì )生活的過(guò)程中，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活、創(chuàng )造美好生活；在服務(wù)自我、他人和集體的.行動(dòng)中，學(xué)會(huì )關(guān)心他人、學(xué)習做人；在與自然以及周?chē)h(huán)境的互動(dòng)中，主動(dòng)探究，發(fā)展創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
在今后的道法課程中，我會(huì )更加認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)，引導學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，從而增強社會(huì )責任感，做一名優(yōu)秀的全面發(fā)展的新時(shí)代好學(xué)生！
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隨著(zhù)各科新課程標準的實(shí)施，我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。通過(guò)線(xiàn)上對《道德與法治課程標準》的學(xué)習，感受如下：
一、新課標強化了課程立德樹(shù)人的育人導向
鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開(kāi)好思政課”，鑄魂育人、立德樹(shù)人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)的`關(guān)鍵課程。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣、為培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和，扣好人生第一�？圩�。
二、一體化設計中小學(xué)《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長(cháng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎:遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(cháng)規律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì )，我與國家和人類(lèi)文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。
三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì )合為“道德與法治”，以道德與法心育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養教育、金融素養教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。
四、增強了操作性指導
中小學(xué)道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”、“教學(xué)提示”，細化了評價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現“教—學(xué)—評”一致性，增加了教學(xué)、評價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。
道德與法治是門(mén)有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門(mén)課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門(mén)課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)為社會(huì )主義的建設者和接班人！
道法新課標心得體會(huì ) 8
最近我認真研讀了《義務(wù)教育道德與法治課程標準》，同時(shí)觀(guān)看了相關(guān)專(zhuān)業(yè)教授的視頻解讀，感悟挺多，收益不少。
道德與法治新課標的“新”主要體現在課程設置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標準”兩個(gè)關(guān)鍵概念的提出。在道德與法治課程的學(xué)習中，將更加注重核心素養的培養，引導學(xué)生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強社會(huì )責任感和擔當意識，立志做社會(huì )主義建設者和接班人。我認為新課程標準呈現了下列亮點(diǎn)值得關(guān)注:
一、新課標強化了課程立德樹(shù)人的育人導向
新《道德與法治課程標準》旗幟鮮明地強調了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一�？圩�。
二、一體化設計中小學(xué)《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長(cháng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴大的'生活和交往范圍作為建構課程的基礎:遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(cháng)規律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì )，我與國家和人類(lèi)文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。
三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì )合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養教育、金融素養教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。
四、增強了操作性指導
中小學(xué)道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細化了評價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現“教一學(xué)--評”一致性，增加了教學(xué)、評價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。道德與法治是門(mén)有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門(mén)課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門(mén)課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)為社會(huì )主義的建設者和接班人!下面談一談我的學(xué)習《義務(wù)教育道德與法治課程標準》后的一些心得體會(huì )，總結如下:
1.在學(xué)習中我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育，培養學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習態(tài)度，樹(shù)立道德意識，提高認識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，細心發(fā)掘學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予評價(jià)肯定，正確引導學(xué)生的行為，讓其樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
2.通過(guò)學(xué)習，更新理念，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團隊，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養。
3.抓好常規工作，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。根據兒童的年齡特點(diǎn)，結合新教材理論知識，課堂上設計新穎、愉快的教學(xué)方法，增強趣味性，創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境里學(xué)習！
道法新課標心得體會(huì ) 9
隨著(zhù)新課標的頒布，每一位老師都迫不及待的想要一窺究竟。雖然烈日炎炎，卻抵擋不住老師們學(xué)習的似火熱情。兩天的深入學(xué)習，隨著(zhù)專(zhuān)家老師們的解讀，逐漸揭開(kāi)了新課標的神秘面紗。帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲，深感本次培訓的理論之深，責任之重，目標之明。
新課標指出：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的`關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課�！边@一課程性質(zhì)的明確，讓作為一名道德與法治教師的我在有了一絲自豪的同時(shí)也有了更多的思考，我們的課程要培養什么樣的人的？要讓學(xué)生具有怎樣的品質(zhì)？隨著(zhù)學(xué)習的深入，對這些問(wèn)題的答案也有了越來(lái)越清晰地理解，道德與法治課就是要提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。
“道德與法治課程立足于發(fā)展學(xué)生核心素養”，專(zhuān)家老師們對“政治認同、道德修養，法制觀(guān)念，健全人格，責任意識”這五個(gè)核心素養的定義和逐年段解讀，讓我們對核心素養有個(gè)更清晰地認識，讓道德與法治的課堂有了更明晰的目標。
行遠自邇，篤行不怠，兩天的學(xué)習是個(gè)新的開(kāi)始，是對新課程標準研究的開(kāi)端。讓我們心懷“鑄魂育人”的初心，且學(xué)且思且行，用理論聯(lián)系實(shí)際，將新課標的精神落到實(shí)處。
道法新課標心得體會(huì ) 10
暑假期間，全區進(jìn)行線(xiàn)上道德與法治新課標培訓，韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準》內容指明了方向、奠定了基礎，韓震老師的獨到見(jiàn)解令我印象深刻，受益匪淺。
一、課程標準修訂的重要意義。
本次課程標準的修訂是應時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點(diǎn)，有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分，韓震老師的觀(guān)點(diǎn)令我體會(huì )到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過(guò)生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。當我們真的為之努力而展開(kāi)教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì )體悟到作為一名小學(xué)思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的，我相信每一名教師都在為此做著(zhù)努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過(guò)程也是價(jià)值滿(mǎn)滿(mǎn)。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過(guò)生活講道理，韓老師的觀(guān)點(diǎn)讓我體會(huì )到作為一名小學(xué)思政教師的使命感和責任感。
三、核心素養要“內化于心，外化于行”
道德與法治核心素養的內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格以及責任意識。這五個(gè)方面的體現不應是孤立存在的，而應是一種核心素養間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養不是分解的動(dòng)作，而應是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養的培養，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、教師要重視過(guò)程性評價(jià)與行為評價(jià)
作為一線(xiàn)教師，成績(jì)有時(shí)作為我們評價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認為與筆試的.成績(jì)相比，過(guò)程性評價(jià)與行為評價(jià)更為重要。對于此觀(guān)點(diǎn)，我深表認同。我常常跟學(xué)生說(shuō)這樣一句話(huà)；“學(xué)習成績(jì)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習態(tài)度�！笔堑�，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿(mǎn)分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過(guò)程評價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂(lè )于助人、坦誠相待、無(wú)私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價(jià)就是一種行為評價(jià)。
五、教師要以身作則，身教重于言教
教書(shū)育人是教師的神圣職責，教師教的不僅僅是書(shū)本的知識，教師本身就會(huì )帶來(lái)一種影響，這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對書(shū)本知識掌握準確，我們自身就應該扎實(shí)學(xué)識；我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應該文明有禮�！把詡鞑蝗缟斫獭�，我們的行為本身就是一種教育。
通過(guò)此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準》解讀講座的學(xué)習，我對新課程標準有了更清晰的認識，它將指引我今后的教學(xué)工作。學(xué)無(wú)止境，行以致遠，教師的成長(cháng)推動(dòng)學(xué)生的成長(cháng)；學(xué)生的成長(cháng)也成就了教師的成長(cháng)，讓我們一同成長(cháng)。
道法新課標心得體會(huì ) 11
5月11號下午，我傾聽(tīng)了韓震教授就《道德與法治課程標準》進(jìn)行了解讀。坐在屏幕下的我，用心地聆聽(tīng)著(zhù)韓教授對《新課標》的解讀，咀嚼著(zhù)韓教授說(shuō)的每一句話(huà)，回憶著(zhù)自己的課堂，思考著(zhù)今后的教學(xué)走向，感受頗多。用新課標的理念，給我在小學(xué)道法教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養的提出
小學(xué)道德與法治課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，新課標提出的核心素養包括：政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識五個(gè)方面。
這五個(gè)方面的核心素養相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容，既突顯了課程在培養時(shí)代新人方面獨特的貢獻，符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征，又與初高思想政治學(xué)科核心素養保持銜接，體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。
我們道法課教師圍繞核心素養開(kāi)展教學(xué)，就是要確立核心素養在教學(xué)中的核心地位和統帥地位，使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節、流程、活動(dòng)都圍繞核心素養組織和展開(kāi)，并最終指向核心素養的生成和發(fā)展。立足核心素養，教學(xué)目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養的培養作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，確立教學(xué)目標時(shí)應該堅持三個(gè)導向：
(一)堅持鮮明的政治導向。
要用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養造就大批堪當時(shí)代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價(jià)值導向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養和法治素養，融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統文化教育、革命文化教育、社會(huì )主義先進(jìn)文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實(shí)踐性。
(三)堅持明確的知行要求。
設計具體的教學(xué)目標時(shí)要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，確保教學(xué)目標的適切性和可操作性。
二、“明確導向”——發(fā)展學(xué)生核心素養
道德與法治課程內容全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規律，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。新課標聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養，培養學(xué)生適應發(fā)展的'正確價(jià)值觀(guān)，必備品格和關(guān)鍵能力，引導學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(cháng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義的建設者和接班人。
新課標中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學(xué)生成長(cháng)規律和認知規律，與學(xué)生的認知水平相適應，核心素養要求具體在四個(gè)學(xué)段以階梯化呈現。
同時(shí)，課程內容設計要凸顯一體化的要求，這為我們小學(xué)道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”“教、學(xué)、評”一致
新課標提出要綜合運用觀(guān)察、訪(fǎng)談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養的相關(guān)信息，要加強紙筆測試與觀(guān)察、談話(huà)等方式的結合，關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現，避免僅憑考試分數判斷學(xué)生水平的傳統單一評價(jià)方式。要根據評價(jià)情況及時(shí)分析原因，調整教學(xué)方式。
我認為，學(xué)習的目標是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習環(huán)境，有了與老師同等對話(huà)的機遇，變得越來(lái)越勇敢，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現自我。
總之，道德與法治反映的是大社會(huì )，教學(xué)的最終目標就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養，以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的標準來(lái)要求自己。作為一名普通的小學(xué)道德與法治課教師，新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開(kāi)展課堂教學(xué)，而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發(fā)揮作用的關(guān)鍵�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！弊屝抡n標有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為，使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時(shí)代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學(xué)工作中，我也會(huì )更加關(guān)注核心素養，結合生活實(shí)際進(jìn)行補充說(shuō)明、實(shí)踐，不斷創(chuàng )新活動(dòng)方式、提升課堂效率，培養社會(huì )主義合格的建設者和接班人。
道法新課標心得體會(huì ) 12
聽(tīng)了專(zhuān)家教授對新課標的解讀，我對新課標有了更多的認識。
本學(xué)科的培養目標是結合義務(wù)教育性質(zhì)以及義務(wù)教育課程定位從有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個(gè)方面，明確新時(shí)代義務(wù)教育時(shí)代新人培養的具體要求。
思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的'時(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。
遵循育人規律和學(xué)生成長(cháng)規律，強化課程一體化設計�！跋攘⒑跗浯笳�，則其小不能奪也”，作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程更應大處著(zhù)眼。
聚焦核心素養，面向未來(lái)。進(jìn)入21世紀以來(lái)，世界各國都在進(jìn)行以核心素養為導向的課程改革探索，中國也在2016年發(fā)布了中國學(xué)生發(fā)展核心素養的報告，借鑒國際國際社會(huì )和教育組織對核心素養的研究，結合中國基本國情和中國學(xué)生發(fā)展的現實(shí)需要，并且以核心素養培育為綱，制定課程目標、組織課程內容、研制學(xué)業(yè)質(zhì)景標準、實(shí)施課程教學(xué)是本次課程標準修訂的一項重要內容。學(xué)生核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標準的修訂工作圍繞核心素養展開(kāi)，突出素養導向。
堅持教師價(jià)值引導和學(xué)生主體建構相統一，建立校內與校外相結合的育人機制。綜合運用多種評價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。
道法新課標心得體會(huì ) 13
通過(guò)對道法新課標的學(xué)習，新課標的觀(guān)念深入人心。教師要樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念，不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內化為自己的東西。通過(guò)學(xué)習，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。
要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗，感悟，熏陶。新課程要求教師要善于學(xué)習，合理利用教材現有教育資源與合理擴充，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的'課堂氛圍，只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做對社會(huì )有用的人。
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