戰爭與和平閱讀心得

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編為大家整理的戰爭與和平閱讀心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

戰爭與和平閱讀心得1

　　《戰爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對其充滿(mǎn)了敬佩。戰爭是殘酷的，但在戰爭時(shí)期卻會(huì )讓我們更加盼望和平�，F身在一個(gè)和平的年代，我們是否應該珍惜現在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應該從現在開(kāi)始把握!

　　我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書(shū)籍，但是，《戰爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，一方面融入書(shū)中情節中，體驗書(shū)中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。

　　《戰爭與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美;同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農奴制后俄羅斯前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰爭與和平》當之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著(zhù)”!書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫(xiě)了歷的'真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

　　書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會(huì )活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

　　我們反對戰爭，但是，我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì )拿起武器，去保衛自己的家園!去保衛自己的安靜、和平的生活!

戰爭與和平閱讀心得2

　　無(wú)論是《戰爭與和平》，還是《安娜�？�列寧娜》，托爾斯泰一貫秉承他的風(fēng)格—把筆墨放在生活富有卻內心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上，這應該與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系，出身貴族的他早已看透所謂上流社會(huì )并且能深切體會(huì )到下層社會(huì )的疾苦，可以說(shuō)他本人對貴族生活深?lèi)和唇^，所以才寫(xiě)出了那樣深刻的文字。

　　《安娜�？�列寧娜》中男主人公伊萬(wàn)諾維奇青年時(shí)善良正直，卻在欲望驅使下占有了卡秋莎，并最終拋棄了其母子。后來(lái)的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情，也不曾懺悔，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地流連于酒宴舞會(huì )，酗酒、追求貴族小姐，紙醉金迷，墮落不堪。直到有一天他作為陪審團審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎。然而，由于他的.漫不經(jīng)心，致使這個(gè)無(wú)辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現有的生活，開(kāi)始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值。最終，卡秋莎流放，他變賣(mài)家產(chǎn)相隨。

　　西伯利亞的風(fēng)，寒冷萬(wàn)分，夾著(zhù)雪花、走在冰上。遠東的冬天，眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結成了冰。他開(kāi)始想象自己那從未謀面的孩子，也開(kāi)始每天如仆人般照顧著(zhù)妻子，希望博取她的原諒。我想，他在內心深處是愛(ài)她的，可是她還是一直拒絕他的求婚，她不希望他的生活因此受到影響，他的名譽(yù)土崩瓦解，她只能把愛(ài)藏起來(lái)，讓初戀的愛(ài)人永遠在心中的某個(gè)角落靜靜綻放，純真美好。

　　一路上，他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了，作為平常人的心靈又復活了，靈魂也跟著(zhù)復活了，人生亦得到救贖。最終的結局亦喜亦悲，卡秋莎找到歸宿，伊萬(wàn)也開(kāi)始了新的生活。其實(shí)人生就是這樣，永遠沒(méi)有十全十美，就像一句西方諺語(yǔ)：“你不是上帝！”

　　每個(gè)人的心里都有黑暗與沉淪，只有洗凈這些不見(jiàn)光的污垢才能改變一切。

戰爭與和平閱讀心得3

　　這幾天，我重讀了列夫托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學(xué)名著(zhù)，描寫(xiě)戰爭筆觸雄偉，描寫(xiě)日常家庭生活細膩感人。

　　什么是戰爭?德國的卡爾。馮�？藙谌�維茨指出，戰爭就是一場(chǎng)大規模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來(lái)，很少有什么正義的戰爭。戰爭是殘酷的，表現在一個(gè)方面就是會(huì )有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

　　安得烈公爵在第一次受傷后，幸運地活了下來(lái);但是幸運沒(méi)有光顧他第二次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過(guò)，他的兒子本已在出生時(shí)失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒(méi)有對自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一個(gè)曾經(jīng)那么依戀和愛(ài)戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

　　索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女，自幼寄養在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉，愛(ài)得堅定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財產(chǎn)，不能挽救已現頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來(lái)不能給她一個(gè)，而她還是不計后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個(gè)家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個(gè)險些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài)，她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒(méi)有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。

　　娜塔莎最后嫁給了安德烈的'朋友皮埃爾，一個(gè)性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說(shuō)，索菲婭是一朵謊花，不會(huì )結果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。

　　一部《戰爭與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對人物的描寫(xiě)十分細膩準確，使人宛如親見(jiàn)。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子，因為后者的妻子對后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來(lái)責怪她“只會(huì )生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

戰爭與和平閱讀心得4

　　列夫·托爾斯泰是公認的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，他的長(cháng)篇巨著(zhù)《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑�！稇馉幣c和平》這部偉大作家的偉大作品，無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。高爾基曾言：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯�！�

　　《戰爭與和平》問(wèn)世至今，一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著(zhù)以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄羅斯社會(huì )的'重大歷史事件，四大貴族在戰爭中仍然享受著(zhù)和平和寧靜的生活，他們希望在戰爭中尋找機會(huì )建立自己的戰功，獲得榮耀，而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄羅斯，即便是發(fā)動(dòng)了戰爭的法國，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰爭與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達在戰爭中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!

　　拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰爭也對人類(lèi)帶來(lái)了災難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì )體現出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰爭，俄羅斯也引燃了戰火，當戰爭來(lái)臨時(shí)，俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過(guò)大多數貴族是為了榮譽(yù)和戰功，老百姓則是為了保家衛國。戰后不管勝負如何，上層人士仍然過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活，跳著(zhù)快樂(lè )的舞步。但是在這場(chǎng)衛國戰爭中，俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀(guān)念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。

　　在戰爭與和平的歷史背景中，俄羅斯還是一個(gè)奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們遭遇了沉重的打擊，一個(gè)大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫，當然這也給俄羅斯的社會(huì )進(jìn)步帶來(lái)了契機。

　　全書(shū)通讀完畢，如內心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿(mǎn)魅力，對于真善美的描寫(xiě)，關(guān)于愛(ài)的波瀾，關(guān)于人們的愛(ài)國之情等等，生活、戰爭中的種種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節，其對歷史觀(guān)的表達，歷史中人類(lèi)的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊含著(zhù)多層次的哲理。

戰爭與和平閱讀心得5

　　有人說(shuō)托爾斯泰寫(xiě)《戰爭與和平》的機會(huì )是探索俄羅斯社會(huì )的出路，但我總覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)太片面了。在我看來(lái)，一部真正偉大的小說(shuō)應該是包羅萬(wàn)象的，而不是局限于一個(gè)小小的目的。從《戰爭與和平》可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事科學(xué)甚至宗教研究等。所有這些共同構成了一個(gè)龐大的思想體系。

　　從結構上來(lái)說(shuō)，要處理如此龐大的作品是非常困難的，但托爾斯泰卻能以他的藝術(shù)天才在戰爭與和平之間來(lái)回穿搭。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(cháng)描繪艱難的大場(chǎng)面，如戰爭、舞蹈和宴會(huì )。他可以用很短的話(huà)說(shuō)出每個(gè)人的性格和心理，但他從來(lái)不覺(jué)得自己沒(méi)有條理，這是其他作家無(wú)法企及的。

　　在語(yǔ)言方面，《戰爭與和平》一直保持著(zhù)簡(jiǎn)約而有特色的風(fēng)格。雖不清晰，但內涵深刻，讓人第一眼就知道是托爾斯泰寫(xiě)的，比莎士比亞的文字強多了。

　　在性格方面，《戰爭與和平》也有其優(yōu)越性。首先，書(shū)中幾乎每一個(gè)角色，包括那些不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉斯，都有自己的性格(這一點(diǎn)很難做到，其他小說(shuō)如《戰爭與和平》、《紅樓夢(mèng)》也取得了類(lèi)似的成就)。其次，書(shū)中很多人物的性格都在不斷變化。比如皮埃爾，從單身到已婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓派到共濟會(huì )，從戰前到戰爭中期再到戰后，從貴族老爺到俘虜再到放生，從一開(kāi)始的青春容顏到后來(lái)的急于揣摩，他的性格始終處于無(wú)法阻擋的狀態(tài)。他每經(jīng)歷一件事，就會(huì )有一些新的想法，在不知不覺(jué)中完成自己的蛻變。再比如安德烈，他的一生經(jīng)歷了很多巨大的變化，比如參軍、受傷、失去妻子、愛(ài)娜塔莎、變心、死亡。與皮埃爾相比，他的性格變化突然，這與他所處的環(huán)境和他自身的特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化，尤其是她嫁給皮埃爾后，從活潑、快樂(lè )、會(huì )唱歌跳舞的姑娘變成了蓬頭垢面甚至吝嗇的母親，以至于杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)都很驚訝。然而，無(wú)論這些人物的變化有多不可思議，我們都會(huì )發(fā)現它們是合理的，沒(méi)有任何異議。似乎一切都應該是這樣的。而且，無(wú)論他們如何變化，皮埃爾或皮埃爾、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈，他們與生俱來(lái)的`根本特征永遠不會(huì )改變。這是托爾斯泰的高明之處。他總能從客觀(guān)的高度客觀(guān)地描述和觀(guān)察人物，而不是因為任何主觀(guān)因素而刻意塑造。

　　103010是什么工作？托爾斯泰曾說(shuō)：“它不是傳說(shuō)，不是長(cháng)詩(shī)，尤其不是歷史編年史。003010只是作者想表達的形式，可以表達他想表達的東西�！彼�說(shuō)的是實(shí)話(huà)。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“吾言剛出�！蔽淖挚梢员磉_意思，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認為，文學(xué)只是表達思想的一種形式，作為一種形式，它遠不如內在靈魂重要。后人讀《水滸傳》，常被稱(chēng)為史詩(shī)，其實(shí)違背了圖恩的意愿。真正了解《戰爭與和平》的人，最終會(huì )發(fā)現它是思想的結晶，而不是文學(xué)。小說(shuō)的作者托爾斯泰是一位偉大的思想家。

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