高中生邊城的閱讀心得
當我們備受啟迪時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?下面是小編整理的高中生邊城的閱讀心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中生邊城的閱讀心得1
看著(zhù)眼前柔美而寧靜的景色,遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過(guò)的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫(xiě)起。他們之間的愛(ài)情坎坎坷坷,最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶(hù)人家,塔下住了一戶(hù)單獨的人家,家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的`畫(huà)面。翠綠的山、清澈的水,孕育著(zhù)茶桐小鎮一般敦實(shí)而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語(yǔ)言帶著(zhù)我走近了這座真實(shí)的邊城,走近了那些鮮活的人與事。
這部小說(shuō)語(yǔ)言很平淡,情節甚至算得上是平凡,但卻處處透露出小鎮的悠閑適意,爺爺的樸訥,翠翠的可愛(ài)。字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意安撫著(zhù)我那顆浮躁的心。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光,寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè )和活力,然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節,翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
船總的兒子老大、老二同時(shí)喜歡上了翠翠,剛剛開(kāi)始競爭,老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠,船總開(kāi)始對爺爺有了偏見(jiàn),而爺爺的木訥讓船總和老二對他產(chǎn)生了誤會(huì )。
小說(shuō)接近尾聲時(shí),一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命,同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》,我的心也變得有些酸澀!哆叧恰肪拖褚皇讕в械瓚n(yōu)愁的鋼琴曲,從我的腦海里卷過(guò),留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過(guò)這樣一句話(huà),悲劇之所以讓人流淚,正是因為它的缺憾!哆叧恰肪褪侨绱税。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”,這模凌兩可的結尾,似翠翠在喃喃自語(yǔ),讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè),我不禁想,如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒(méi)有死,如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn),甚至,如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代,那么,她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果,翠翠便不是原來(lái)的翠翠,邊城也不是這一個(gè)邊城了。
在文章的結尾,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了,雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了很多東西,但風(fēng)雨過(guò)后,活著(zhù)的還是要勇敢的活著(zhù)。
沈先生也許只是在單純的敘述一個(gè)故事,但我們又能在這樣一個(gè)單純的故事中,品出許多道理來(lái),比如溝通,比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。
高中生邊城的閱讀心得2
《傅雷家書(shū)》是20xx年譯林出版社重新出版的圖書(shū),作者是傅雷、朱梅馥、傅聰,編者是傅敏!陡道准視(shū)》最早出版于1981年,《傅雷家書(shū)》的出版是當時(shí)轟動(dòng)性的文化事件,三十多年來(lái)一直暢銷(xiāo)不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月[1]期間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成!陡道准視(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書(shū)信。不僅是一本充滿(mǎn)了親情的家信,更是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過(guò)的。受此影響,他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風(fēng)格,教子嚴格,家規嚴厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長(cháng)達一個(gè)月才被接回。
后來(lái),為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫(xiě)了很多的書(shū)信,而這些書(shū)信最后集結成了《傅雷家書(shū)》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心,即使到現在讀來(lái),歲月都無(wú)法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛(ài)。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚,訴說(shuō)自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴格、太狠,并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現出作為父親對兒子的真切的愛(ài)。
隨著(zhù)我對《傅雷家書(shū)》進(jìn)一步的閱讀,我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說(shuō)話(huà)時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專(zhuān)注于學(xué)業(yè),將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下,教他說(shuō)話(huà)要學(xué)會(huì )委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。
可以說(shuō),傅雷把自己對人生的'認識和經(jīng)驗毫無(wú)保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信,那種思念的感情通過(guò)書(shū)和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對于兒子的來(lái)信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因為這樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒(méi)有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績(jì),成為新中國第一代杰出的音樂(lè )家,也成為中國人的驕傲。
對于我來(lái)說(shuō),讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)收獲頗多,除了書(shū)中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻,我深覺(jué)對自己的要求應該更加嚴格。
是的,讀一本好書(shū),就如同與一位賢人促膝長(cháng)談:讀一本好書(shū),就如同受到一位嚴師的教誨,閱讀的甘露將會(huì )伴心田一生。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
高中生邊城的閱讀心得3
最?lèi)?ài)在炎熱煩躁的夏天的午后,坐在茶桌上,隨著(zhù)柔和的調子,在那種特殊的寧靜中獨自品茗。慢慢將茶倒入杯中,看著(zhù)茶葉慢慢的翻卷,緩緩的伸展,再輕輕端起茶杯,貼近嘴邊,緩緩把茶水灌進(jìn)口中,閉上眼睛,這時(shí)候先讓茶水在口腔里停留,讓味蕾充分感受茶的味道,幾秒鐘后徐徐咽下。你會(huì )覺(jué)得,外界的一切都已經(jīng)不重要,你所能感覺(jué)到的就只是潤潤的茶味以及揮之不去的茶香,其實(shí)讀書(shū)也是一樣的。
喜歡在清晨或者午后,帶上一本自己所鐘愛(ài)的書(shū),騎著(zhù)單車(chē),在公園的座椅上讀書(shū),將書(shū)放在腿上,慢慢翻開(kāi),聞著(zhù)著(zhù)淡淡的墨香,感受著(zhù)書(shū)頁(yè)翻動(dòng)時(shí)與指尖摩擦,品讀著(zhù)書(shū)里的內容。此時(shí)便覺(jué)得少了一分浮躁,少了一分庸俗,多了一分儒雅,感到心靈充實(shí)豐盈,思想豁然開(kāi)朗。讀書(shū)對于我們來(lái)說(shuō),可以增知,獲趣,致雅?磿(shū)讓你仿佛置身書(shū)中,體味人生百態(tài),咀嚼百變人生。
讀書(shū)與品茗的魅力在于你深入了解的越多,就越欲罷不能。剛開(kāi)始品茗時(shí),茶水微濁,品時(shí)舌尖所感覺(jué)的只是淡淡的苦澀,第一口品到的并不是茶水的真味,當沖上第二杯時(shí),茶葉開(kāi)始變得舒展,茶汁變得有點(diǎn)濃厚了,此時(shí)再喝一口,滿(mǎn)腹茶香,茶水變得不是那么苦澀。再沖上一杯,茶葉完全舒展,可以清晰地看清楚茶葉的脈絡(luò ),茶水碧綠而清澈,此時(shí)慢慢飲啜,妙不可言啊,讀書(shū)也是如此,剛開(kāi)始讀時(shí),興味索然,不得其解,感覺(jué)很苦,再讀,感覺(jué)有點(diǎn)看明白了如同喝第二杯茶時(shí),對書(shū)中所講的內容大致已經(jīng)明了,最后的時(shí)候再反復研讀,你就會(huì )發(fā)現自己對這本書(shū)的理解又加深了,明白了很多以前你讀這本書(shū)時(shí)所不能理解的`內容,做同一樣事情,卻能產(chǎn)生這么多不同的理解,真是妙哉。
讀書(shū)與品茗一般,都是一種藝術(shù)。
品茗,一種基于意境與想象的,一種講究過(guò)程和心情的藝術(shù),“高燈喜雨坐僧樓,共話(huà)茶杯意更幽!憋嫴枋呛苤v究環(huán)境氛圍的,也講究水質(zhì),更講究的是茶之香氣、形狀,甚至茶之來(lái)源產(chǎn)地,蘊含的歷史典故也都是值得一品之事。因此,“醉翁之意不在酒,在于山水也!,更多的時(shí)候,品茗者品的不是杯中的茶,而是這茶外的事情。和尚喝茶是講究禪,道士喝茶是講究道,學(xué)者喝茶是講究文化,商人喝茶是一種應酬,不同的品位道出人生的不同追求。有人喝茶言苦,有人品茶說(shuō)香。品茗是一種獨特的藝術(shù)。
反觀(guān)讀書(shū),讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù),“書(shū)山有路勤為徑,苦海無(wú)涯苦作舟!泵恳槐緯(shū),都有它獨特的魅力,獨特的見(jiàn)解,會(huì )讓你明白很多做人的道理。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù),當你煩惱苦悶時(shí),捧著(zhù)一本好書(shū)會(huì )讓你心情愉悅;當你迷茫無(wú)所適從時(shí),讀書(shū)會(huì )讓你寧靜下來(lái),撥開(kāi)前方道路的迷霧;當你心情愉悅時(shí),讀書(shū)會(huì )讓你發(fā)現生活中更美好的事情,讀書(shū)是一種美麗的享受,每本書(shū)都有一個(gè)故事,每個(gè)故事敘述了一段人生,一段人生就折射一個(gè)世界,讀書(shū)何其不也是一種獨特的藝術(shù)。
于是乎你便會(huì )發(fā)現讀書(shū)與品茗往往是相伴的,在古代,于書(shū)室之內,點(diǎn)燃一柱香,煎起一壺茶,遠處的是翠綠的青峰,指間流淌著(zhù)的是翰墨的馨香,口唇盡是茗茶的甘甜。讀書(shū)之味如品茗,樂(lè )在其中,正所謂“古書(shū)在側,佳茗作伴”,茶可以使人守時(shí)、心靜、戒躁。讀書(shū)伴茶正得其妙,書(shū)中情、茶中味相互滲透、相得益彰。愛(ài)茶,因為它是淡然的,不似酒般濃烈,有著(zhù)清新淡雅的本質(zhì)。愛(ài)讀書(shū),因為它是高雅的,能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢。兩者本質(zhì)上都是相通的。
一本書(shū)你要反復地讀才能慢慢咂摸出其中的苦辣酸甜,才能體會(huì )其中的喜怒哀樂(lè )。一杯茶你并不是為了解渴,而是慢慢的飲啜,才能品到它的味,它的香。
讀書(shū)如品茗。百讀方得其精,百品才得其味。
高中生邊城的閱讀心得4
《憶讀書(shū)》這篇課文介紹了冰心奶奶小時(shí)就很愛(ài)讀書(shū),而且讀了很多書(shū)的事情。這使我懂得了以后不能光想著(zhù)玩,應該學(xué)習冰心奶奶用心讀書(shū),讀好書(shū)的精神。
讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時(shí)候就寫(xiě)字認字,而我四歲的時(shí)候那可不得了啊,在幼兒園里就只知道活蹦亂跳,沒(méi)有一點(diǎn)兒紀律,回到家后,便更放松了,不要人管,想做什么就做什么。有一次,媽媽想教我練幾個(gè)字,可我卻一點(diǎn)兒也不愿意,還和幾個(gè)小伙伴跳到外面去了,最后讓爸爸媽媽在全城里找來(lái)找去的,等我們自己玩累了回了家,被爸爸媽媽好好教訓了一頓。這時(shí)候一想起來(lái),我真感到小時(shí)候好幼稚而又好無(wú)知啊!和冰心奶奶相比,真的像是一個(gè)天才,一個(gè)笨蛋啊!
其次讓我受啟發(fā)的是,冰心奶奶能在7歲的時(shí)候,看懂文言文的《憶讀書(shū)》我更是佩服不已了。因為聯(lián)想到我的現實(shí)生活,可能在我7歲的時(shí)候,我還剛剛開(kāi)始寫(xiě)字呢,當時(shí)我連一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)《憶讀書(shū)》都要花上一兩個(gè)小時(shí)學(xué)習,還不時(shí)的被大人們批評。而你們看,冰心奶奶能自覺(jué)的讀書(shū),還能看懂《憶讀書(shū)》,真是我的學(xué)習榜樣啊!從此以后,也讓我知道了,我們應該向冰心奶奶學(xué)習,從小就熱愛(ài)讀書(shū),長(cháng)大了才能象她一樣成為一個(gè)文學(xué)家。
再其次讓我受啟發(fā)的是,冰心奶奶會(huì )因為她舅父沒(méi)有給她講完故事而哭泣,讓我贊嘆不已啊!我在生活里就是缺乏這種自覺(jué)學(xué)習的精神,就是缺乏這種思考的精神,就是缺乏這種不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一個(gè)相反的人,每當媽媽給我出題練習時(shí),越少我就越高興,越多我反而越生氣,因為我覺(jué)得媽媽浪費了我很多玩耍時(shí)間,學(xué)了冰心奶奶。
冰心奶奶有親切的.口吻教給我們怎樣讀書(shū):讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)!
多看一些好書(shū),如:作文書(shū),四大名著(zhù)等。這些書(shū)會(huì )給予我們豐富的課外知識和悠久的歷史典故。讓我們回味一生。
《憶讀書(shū)》學(xué)了這篇,我覺(jué)得我更加應該努力學(xué)習,做一個(gè)和冰心奶奶一樣勤奮的人,長(cháng)大后做一個(gè)對國家有用的人。這就是我學(xué)習這篇文章的深刻感受。
高中生邊城的閱讀心得5
常常會(huì )提起筆不知道印刻下什么,于是便常常想到最近自己觸摸的故事,觸摸的書(shū)。于是便跟著(zhù)作者的線(xiàn)索一路隨波逐流,該“信可樂(lè )也”時(shí),笑得天花亂墜,該“此愁無(wú)計可消除”時(shí)便緊鎖眉頭,在面對更多旁白的時(shí)候往往面無(wú)表情。在讀一些無(wú)血無(wú)肉的書(shū)時(shí),常常一如既往地沒(méi)有表情,卻依舊復制著(zhù)瀏覽的動(dòng)作。有始,有終。
有時(shí)走在路上常常會(huì )想起自己印象很深刻的話(huà),卻分辨不清它的源頭的地理位置,然后才會(huì )猛然發(fā)覺(jué)自己大腦里的東西是多么雜亂。
曾經(jīng)在路上漫步時(shí),想起海子的“從此不再提及過(guò)去,痛苦抑或幸福,生不帶來(lái),死不帶去”。査海生最終令人惋惜地用一首充滿(mǎn)他所有溫暖的《面朝大海春暖花開(kāi)》去吊唁他的逝,如同夢(mèng)囈般的語(yǔ)言,是否就真的可以觸摸到鐵路那未知的世界?
他詩(shī)里的掙扎最終在《面朝大海春暖花開(kāi)》里凝固成一種無(wú)續的.永遠的休止。有人最終輕嘆道:“海子,不知你如今在另一個(gè)世界是否找到了自己的夢(mèng)想的樂(lè )園,但是你只需要對自我的一點(diǎn)點(diǎn)改變,就可以真正地面朝大海春暖花開(kāi)……”
原來(lái)他所向往的地方,只要閉上眼睛就可以到達。
前些時(shí)候的《鴻門(mén)宴》,在《史記》中,我情不自禁一遍遍陪項羽悲鳴:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”。替項羽的性格而長(cháng)嘆。當他在《史記》里之前的英雄氣概塑造得如此栩栩如生時(shí),剎然看到他的似水柔情,自己便如此不堪一擊地替他嘆息,替他的奈若何而感同身受。自己最終只能在凌晨?jì)牲c(diǎn)對著(zhù)外邊寒冷的空氣輕吟道,項羽,其實(shí)你不用和劉邦爭天下的,為何如此固執地不愿松手呢?我記得自己說(shuō)完后,白色的煙霧蔓延去了遠方,我不知道項羽你在天的那方是否可以聽(tīng)到?
七堇年在《被窩是青春的墳墓》的前言里寫(xiě)道“為了忘卻的紀念……即使明天天寒地凍路遠馬亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中,想著(zhù)借著(zhù)手電筒那微弱的光在被窩里飛快做著(zhù)習題的樣子。與《瀾本嫁衣》構造出的截然不同的樣子。
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,自己看的時(shí)候就仿佛是寄宿于俄羅斯東部,在沼澤中無(wú)法前進(jìn)般的糾結。最終無(wú)法記起他寫(xiě)了什么,表達了什么。記憶猶新的是其辛辣的諷刺,俏皮的比喻以及那句深入人心的話(huà)“人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種.種煩愁包圍”,仿佛看見(jiàn)其眉頭緊鎖的樣子。
最終每個(gè)人都有很長(cháng)的路要走。我們讀書(shū),不僅僅讀前人的路徑,更多的是看清自己的路,然后走好它。
高中生邊城的閱讀心得6
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父;蛟S他就是為這里的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會(huì )有消亡,也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的'愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數,常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著(zhù)桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂(lè )。單作者卻有一種陌生感;叵胍幌,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現實(shí)生活的丑陋,無(wú)奈?吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。
因為愛(ài),祖父操勞一生,當生命結束時(shí),心中充滿(mǎn)了掛念;因為愛(ài),少女重新對生活有了詮釋?zhuān)辛讼M?因為愛(ài),哥哥選擇了離開(kāi),以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛(ài),弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因為愛(ài),她便從此守著(zhù)渡船,守著(zhù)心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
高中生邊城的閱讀心得7
朱自清的背影,相信大家一定都讀過(guò)。他寫(xiě)的背影,便教會(huì )了我們感恩。
一個(gè)父親背影,讓朱自清情不自禁的流淚下。對我來(lái)說(shuō)讓我感動(dòng)的,是父親對他深深的愛(ài)。在那一段中:他用兩手攀著(zhù)上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn),也怕別人看見(jiàn)。就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作體現出的愛(ài)是多大的偉大,是誰(shuí)也不能真正感受的。
從古到今有多少愛(ài)的文章,可真正打動(dòng)我的,是那篇包含愛(ài)的散文——《背影》。他的文章中并不是從字面上體現出來(lái)的,而是從更深的情感中體現出來(lái)的。
在我的`回憶中,我的父母也向他的父親一樣照顧我,給我溫暖,給了我愛(ài)。開(kāi)心時(shí)侯,父母會(huì )和我一起笑,和我分享喜悅。傷心的時(shí)候,父母會(huì )激勵我,不要放棄。是在父母疲憊的時(shí)候為它們捶捶背、揉揉肩;是為家里做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分擔;是努力學(xué)習,用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)回報父母。
感恩,聽(tīng)起來(lái)是那么難,可是做起來(lái)是那么容易,但是誰(shuí)有因他的容易而去做呢?這一點(diǎn)一滴,都是感恩,感謝父母的辛勞,感謝父母的養育之恩。感謝父母的付出。
高中生邊城的閱讀心得8
早在高中時(shí),就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒(méi)有對它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當一篇普通的課文,糊弄過(guò)去了,F在把《邊城》通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì )湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當地的人們純樸赤誠,讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔,讓被現實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(cháng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景,文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù),不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù),少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后,在爺爺懷著(zhù)對翠翠的`惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因為她失去了最親的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現?赡,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì )發(fā)生,遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情,機會(huì )是由自己把握的,消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
高中生邊城的閱讀心得9
《變形計》是西方現代主義先驅弗蘭茲·卡夫卡的名作,該書(shū)講述了一個(gè)荒誕的故事—一個(gè)活生生的人變成了一只甲蟲(chóng),諷刺批判了一個(gè)唯利是圖和對金錢(qián)無(wú)比崇拜的世界。
荒誕的情節
主人公格里高爾在一天早晨醒來(lái),變成了一只甲蟲(chóng)。他的第一反應竟然是他該怎么做才能繼續上班—已經(jīng)變形成了一只蟲(chóng)子,還想上班!完全沒(méi)有驚奇自己已經(jīng)變形成蟲(chóng),仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務(wù)該如何償還,妹妹能否去心儀的音樂(lè )學(xué)院學(xué)習,他渾然不覺(jué)自己的處境。他從不為自己,在贍養家庭的.壓力下,他已經(jīng)變成了一個(gè)以金錢(qián)為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲(chóng)之后相長(cháng)的一段時(shí)間,他對自己平靜乎冷漠的態(tài)度,充分體現了格里高爾被家庭和社會(huì )擠壓變形的自我。
冷漠的家人
在格里高爾變形成甲蟲(chóng)前,他是受尊敬的長(cháng)子,父母夸獎他,妹妹愛(ài)戴他;在格里高爾變形成甲蟲(chóng)之后,他是人人乃至社會(huì )所嫌惡的廢物,父親中傷他,妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲(chóng)之后,一般都會(huì )想方設法讓親人恢復原樣,但格里高爾的親人只是想著(zhù)接下來(lái)該怎樣掙錢(qián)。在金錢(qián)擔子從格里高爾轉到父母和妹妹身上時(shí),親人逐漸冷漠,他們對格里高爾也越發(fā)不滿(mǎn)。矛盾最終在一次“音樂(lè )會(huì )”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時(shí),格里高爾情不自禁的想去聽(tīng)得更清楚一些。他被困在房間里已經(jīng)太久了,房客被房子里出現的甲蟲(chóng)嚇跑了,他們口袋里的錢(qián)也帶走了,家人決心遺棄他。
自我意識的覺(jué)醒
在親人一次次的冷漠、欺辱下,格里高爾被金錢(qián)需要擠壓變形的自我意識一次次的松動(dòng)、覺(jué)醒。他開(kāi)始為自己悲哀,他總是用“我要好好的活著(zhù),用心的活著(zhù),等到有一天,上天把他欠我的全都還給我!”來(lái)自我催眠覺(jué)醒,但那種覺(jué)醒也只是一點(diǎn)點(diǎn)。
死之終章
格里高爾還是在對父親的愧疚,母親的操勞,妹妹的前途憂(yōu)慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡,親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計》一如既往讓人有一種眩目感,就像是直視太陽(yáng)一般。他的作品一向沒(méi)有具體的涵義,不過(guò)這更能引人思考?ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)變形的蟲(chóng)子用平靜到近乎冷漠的語(yǔ)調將這個(gè)價(jià)值、道德扭曲,唯利是圖、對金錢(qián)無(wú)上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
高中生邊城的閱讀心得10
去讀《人間失格》,是因為據說(shuō)這是近乎于太宰治遺書(shū)的作品(或者說(shuō)更像是自傳?)。提到日本的名作家——芥川龍之介,自殺;川端康成,自殺;三島由紀夫,自殺;太宰治,自殺……真是令我感到一種詭異的好奇,好奇他們在最后時(shí)刻,到底是懷抱如何心思赴死,好奇他們所在的境界,莫非真是非死不可的境界?
我記得有人說(shuō)過(guò),瘋子和作家的區別,就在于瘋子把他所見(jiàn)所思都說(shuō)了出來(lái),而作家則是寫(xiě)了下來(lái)!度碎g失格》里的葉藏最后被送進(jìn)了瘋人院,似乎也正驗證了這一點(diǎn)。
確實(shí)是瘋狂的境界。
其中我最喜歡的一段,是葉藏玩反義詞游戲的那一段。黑色的反義詞是白色,白色的反義詞是紅色,紅色的反義詞又是黑色,花的反義詞是蜜蜂,惡的反義詞是善,光明的反義詞是黑暗,那么,罪的反義詞是什么?葉藏說(shuō),是罰,罪與罰,水火不相容,冰炭不同器。
不可思議,卻又完全能夠接受,覺(jué)得好像一瞬間打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。然而我又感到恐懼,如果太過(guò)認同他,也許有一天我會(huì )走上和他一樣的道路。
偏偏情不自禁為葉藏的種.種反應而贊嘆。
對于葉藏此人,我一開(kāi)始還以為是一個(gè)反社會(huì )人格的窮兇極惡的大兇之人,看完之后卻覺(jué)得他不過(guò)是一個(gè)極端麻木與極端敏感并存之人,沒(méi)有想象中的兇惡,只是對世人期望過(guò)高,自卑而又厭世,弱不禁風(fēng)的人。如同太宰治的筆名,自稱(chēng)dasai,自認“差勁”。
文字里有種壓抑的呼吸,仿佛黑夜中看見(jiàn)白骨鋪路,鮮紅血液流淌如引路明燈,灰白霧氣繚繞四野,霧氣里鬼語(yǔ)啾啾。我不敢說(shuō)話(huà),問(wèn)身在何處,亦不敢反抗,只靜看人世如煉獄生煙。業(yè)火燒到了腳下,我認命。如果那青面獠牙的是人,那我不配為人,但那是我的錯嗎?是我的錯嗎?是吧。雖無(wú)青面獠牙,我也罪孽深重,若果然無(wú)解,那我便自墮阿鼻。
于是,果然無(wú)解。葉藏進(jìn)了瘋人院,而太宰治投水而死。
此處卻生出異樣的美感。一種問(wèn)道極致的悲哀。都說(shuō)太宰治是看了太多人世丑惡,終于不堪忍受?峙虏粌H是丑惡,即使是美好,知道得太多,也會(huì )讓人悲哀吧。知識越多越恐懼,我是這么想的。
剛出生時(shí),人在一個(gè)沒(méi)有知識的`世界里。這里沒(méi)有光,盡是黑暗。但是這個(gè)時(shí)候,人看不見(jiàn)黑暗,因為他不懂何為光明。所以他不會(huì )為黑暗的無(wú)邊無(wú)際而恐慌。
通過(guò)學(xué)習,人獲取了知識。便如同人在黑暗中見(jiàn)到了光。最初他很興奮,他會(huì )盡量想要把光的范圍擴大一點(diǎn),讓光強烈一點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候他是幸福的,因為他感到生命里有光了,就很滿(mǎn)足了。
可是很快,他就會(huì )覺(jué)得有問(wèn)題了。光出現了,讓他意識到了黑暗。黑暗是無(wú)限的,正如我們的無(wú)知是無(wú)限的,而光是有限的,正如我們所能掌握的知識。此刻人就會(huì )感到不安。
繼而光束擴大,人會(huì )發(fā)現,隨著(zhù)光明的范圍擴大,他所能看見(jiàn)的黑暗的范圍也增加了——可以類(lèi)比為圓,圓面積越大,圓周長(cháng)越大。
如此不停繼續下去,他將會(huì )被那永無(wú)止盡的黑暗所震懾,繼而顫栗,繼而咆哮,繼而歇斯底里。
那該如何是好?
即使是為了美好而去,也必將看見(jiàn)黑暗,這就是人間。面向陽(yáng)光,背生骷髏,這就是人間。
高中生邊城的閱讀心得11
《詩(shī)經(jīng)》,是我國最早的詩(shī)歌總集,就有大量的優(yōu)秀古詩(shī)詞也是我非常喜歡的一本書(shū)?鬃釉谡撜Z(yǔ)中說(shuō):“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪!本褪钦f(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是真實(shí)反映老百姓的所思所想,有感而發(fā)!对(shī)經(jīng)》中大量的詩(shī)句,因其美好,內涵豐富,意味深長(cháng)而被世人不斷引用。
《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇《關(guān)雎》,就是一首耳熟能詳的`愛(ài)情詩(shī)篇。詩(shī)中的男子,遇見(jiàn)心儀的女子,卻顧慮重重,羞于開(kāi)口。他沉浸在愛(ài)的幻想中,這種愛(ài),樸素而純潔!榜厚皇缗,君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉反側”等成語(yǔ)均出自于《關(guān)雎》。相反,《詩(shī)經(jīng)》中的另一篇《氓》,則反映了一個(gè)女子剛烈果斷的性格,以及對愛(ài)情的失望之情,訴說(shuō)了婚姻的悲劇!百砼d夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語(yǔ)就出自于《氓》。
《詩(shī)經(jīng)》中自然不乏描述戰爭的詩(shī),最為典型的就是《擊鼓》一詩(shī),與“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”有異曲同工之妙,都表達了厭戰的情緒。詩(shī)中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老,卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的戰爭打破了這美好的愛(ài)情!皥套又,與子偕老”,這是多么真摯的,卻只能?chē)@息“于嗟洵兮,不我信兮”;蛟S這只是一個(gè)士卒的心聲,卻表達出了對戰爭的厭惡和對安定的向往。
“百善孝為先”,《詩(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)孝順的也有很多篇,讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》!皠P風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞!蹦戏酱祦(lái)的暖風(fēng),溫暖了萬(wàn)物,滋潤著(zhù)成長(cháng),這是母親無(wú)私、不辭辛苦的品質(zhì)啊!幼小的孩子在母親撫養下健康成長(cháng),全是母親辛勤哺育的功勞!坝凶悠呷,莫慰母心!钡搅死夏,雖然有七個(gè)子女,卻無(wú)人盡孝,讓人對母親深表同情,鄙視這不孝子女,讓我心靈震撼,感悟孝順不能嘴上說(shuō)說(shuō),要實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)》中,還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭,灼灼其華”、“如切如磋,如琢如磨”、“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁、“夙夜在公”等膾炙人口的名句,都讓我受益匪淺,學(xué)有所用。
深讀《詩(shī)經(jīng)》,讓我感受到它不僅是詩(shī)歌總集,也是當時(shí)人們生活的活字典,讓人“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之”。
高中生邊城的閱讀心得12
在眾多的勵志作品當中,印象最為深刻的還是《魯濱遜漂流記》了。這本小說(shuō)是我人生當中接觸的第一本流浪類(lèi)型的外國小說(shuō),同時(shí),這也是讓我很受感動(dòng)的一部小說(shuō)。之前對勵志小說(shuō)接觸地比較少,看了這本小說(shuō)后,覺(jué)得原來(lái)一本書(shū)的力量那么大,之后很久這本書(shū)對我的影響都是巨大的。我想在我今后的人生里,他會(huì )像一盞明燈指引我今后的道路,時(shí)時(shí)提醒我不管遇到什么挫折,都不要放棄。只要堅持,對生活仍然充滿(mǎn)信心,就沒(méi)有什么事無(wú)法完成。
在整個(gè)的小說(shuō)當中,整個(gè)的故事都是圍繞著(zhù)魯濱遜的漂流過(guò)程進(jìn)行的.。從一開(kāi)始滿(mǎn)是絕望,對于未來(lái)沒(méi)有希望到最后很好地適應了整個(gè)的環(huán)境,并且能夠與星期五一起在這片荒島當中守候。有的時(shí)候,在我們的生活當中,也是經(jīng)常遇到各種各樣讓我們的絕望的情況。
在絕望當中,我們往往有兩種方向可以選擇。一種是完全放棄,讓自己墮落下去。另一種就是保持永不放棄,努力地從絕望當中找到一份能夠很好脫離出來(lái)的希望之光。同時(shí),在困難當中,在對于未來(lái)充滿(mǎn)希望的時(shí)候,還有非常重要的一點(diǎn)就是在這份比較絕望的困境當中能夠很好地保存自己的力量,幫助自己能夠很好地堅持到最后希望出現的那一刻。
這就好像當魯濱遜能夠在荒島當中找到保證自己生存的食物一樣,能夠很好地幫助自己不在絕望的環(huán)境當中失去最基本的體力支持。同時(shí),苦中作樂(lè )也是一種必要技能。在那樣寂寞的環(huán)境之下,魯濱遜沒(méi)有任何的說(shuō)話(huà)對象,承受著(zhù)不是一般人所能夠承受的精神壓力,最后還是成功找到了星期五。因此,希望確實(shí)是一直都在的,只要我們能夠保持一種對于生活的樂(lè )觀(guān)和希望。
高中生邊城的閱讀心得13
孤雁南飛便是秋,在這深邃的秋,沉寂的秋,悲涼的秋,我在心在為中華文化吶喊著(zhù).叫喧者.沸騰著(zhù)。跟隨者余秋雨先生走過(guò)的苦旅.我將重游這個(gè)偉大的民族所創(chuàng )造的奇跡。
當我走進(jìn)《莫高窟》,我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬(wàn)年文化的沉淀,一段段歷史的重溫,一個(gè)個(gè)朝代的輪替都盤(pán)旅在這里,這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進(jìn)盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學(xué)者的腳印,我只能用膜拜來(lái)形容它,也只有它能襯得上,在敦煌中,孤獨的墳塚.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧,讓一車(chē)一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見(jiàn)中華民族在滴血,是的是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定,我也好恨.沒(méi)有早早出現在那個(gè)年代,我要揮起長(cháng)劍,把這條繩切斷,我要用畢生的力量,將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過(guò),我沉浸在碧水藍天的景色中,令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史,還有這兩岸的山水,嗅一嗅都是他們的氣息,只有這樣的地方才會(huì )有這樣的人,走過(guò)這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。
在余秋雨筆下,王維的告別是柔和的在風(fēng)雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會(huì )感到刺骨,一句“勸君更盡一杯酒,西出夕陽(yáng)無(wú)故人”卻把最暖的情傳遞個(gè)貶謪的友人,而今那里只有尋著(zhù)王維的馬蹄印才會(huì )到達,只有想要體會(huì )他的.人,想要傳承他的人才會(huì )把這一杯薄酒看得如此之重,而余秋雨正是這樣的人。
來(lái)到.古時(shí)戰場(chǎng)這里有無(wú)數個(gè)光禿禿的墳頭,從他的筆下我看到了身披戰甲,揮劍斬敵的將軍,看見(jiàn)滿(mǎn)地的鮮血慢慢浸透進(jìn)地表,在這里沉靜躺著(zhù)的是戰爭的犧牲品.在文明的傳承中無(wú)數個(gè)血的教訓更提醒著(zhù)我要熱愛(ài)和平。
余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂,這造福千年的水利建筑讓我再次體會(huì )到奇跡的函義,它的靈魂是不屈,是智慧,是果斷,更是勇敢,我甘愿屈膝它腳下,它是我國的至寶.更是我的追求,它是我中華民族的脊梁。
通過(guò)讀這本書(shū),我學(xué)到了很多,更感到了自己的渺小,在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個(gè)學(xué)者,更是中華文化的傳承者,他的文字總是充滿(mǎn)玄機,但他卻是一個(gè)誠實(shí)的作家,每個(gè)字都是他的經(jīng)歷.每句話(huà)都有他的思想,這些就像清水中的石塊無(wú)比清晰,我是從一篇關(guān)于辛棄疾的文章開(kāi)始愛(ài)上他的文字,讀他的書(shū)就像讀他的精神。因為他的精神存在于他的字里行間,當他為某位歷史人物感嘆時(shí),你的心也沉進(jìn)谷底,當他為某段文明而驕傲時(shí),你的心中滿(mǎn)滿(mǎn)的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是余秋雨,帶領(lǐng)你追尋華夏文明的余秋雨,將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
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