孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得1
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻�？滓壹罕闶瞧渲幸粋�(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工，穿長(cháng)衫的人一般要單間，孔乙己是唯一一個(gè)站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的人。他常穿著(zhù)一件破爛的長(cháng)衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊�！拔摇睂λ潜容^反感的，可他卻不在乎�？滓壹航�(jīng)常被人嘲諷，一開(kāi)始別人說(shuō)他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說(shuō)他，他也無(wú)所謂了。此后，孔乙己便再也沒(méi)有來(lái)酒店。
從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長(cháng)衫”之人，可他還是一直穿著(zhù)一身長(cháng)衫，破爛的長(cháng)衫。并且，文中有一句細致的動(dòng)作描寫(xiě)：“便排出九文大錢(qián)”，那“排”字，便是一個(gè)一個(gè)地放了，既寫(xiě)出了孔乙己對“九文大錢(qián)”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢(qián)。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過(guò)書(shū)，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的？”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會(huì )寫(xiě)茴香豆的茴字”，寫(xiě)出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個(gè)很大的轉變，一開(kāi)始，人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭辯，為自己討回“清白”，還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽(tīng)到了老板說(shuō)他又竊書(shū)，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來(lái)到店里，是“坐著(zhù)用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”，老板追問(wèn)他，說(shuō)腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著(zhù)解釋?zhuān)恰八唷钡摹?/p>
從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個(gè)人，也就是“死要面子活受罪”的'一個(gè)“典例”了。
生活中，也不乏有這一類(lèi)人的。學(xué)會(huì )些皮毛，便四處炫耀：“這個(gè)你會(huì )嗎？你不會(huì )我會(huì )！那個(gè)你會(huì )嗎？你不會(huì )我會(huì )……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了�？墒堑搅俗詈蟛琶靼�，可謂是“人外有人，天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的，因為我會(huì )的特長(cháng)比其他人要多，就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿(mǎn)滿(mǎn)”了。我正愁沒(méi)個(gè)“對手”陪我消遣消遣，就找了個(gè)比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō)，“你會(huì )彈這個(gè)曲子嗎？不會(huì )彈哈，我給你彈來(lái)聽(tīng)聽(tīng)……”話(huà)未了，那小孩說(shuō)：“這個(gè)曲子，我上個(gè)月就學(xué)完了呀�！蔽翌D時(shí)“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。
孔乙己自認為是“學(xué)問(wèn)”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀，沒(méi)錢(qián)了就偷書(shū)，讓人給打了，還欠著(zhù)咸亨酒店的錢(qián)。被自己的臉面牽著(zhù)走，為爭面子而活著(zhù)，實(shí)屬可悲。
孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆�？滓壹�，就是這樣一個(gè)人。
孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得2
英國詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數人的命運�！边x擇一本好書(shū)，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。不錯，這句話(huà)說(shuō)得很對！近來(lái)，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫(xiě)的一篇小說(shuō)《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說(shuō)第一次看，我只感到了輕松和幽默�？墒�，我又看了幾遍后，心情不禁開(kāi)始變得沉重起來(lái)，首先，便是那個(gè)孔乙己了�？滓壹�，他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)地讀書(shū)，只為了考取功名。假如他如愿以?xún)�，考中了，那倒也沒(méi)什么�？梢坏┧麤](méi)有考中，那么他死讀書(shū)的弊端便顯露出來(lái)了。四體不勤，五谷不分，又不會(huì )什么營(yíng)生，成了一個(gè)一無(wú)是處的廢人。而且，他還養成了好吃懶做的壞習慣，只能是日子愈過(guò)愈窮，最后不得不偶爾盜竊來(lái)維持生活。堂堂一個(gè)讀書(shū)人，卻靠著(zhù)小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲！
可是，更令我氣憤的，是當時(shí)社會(huì )上人與人之間那種冷漠無(wú)情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會(huì )一齊去諷刺他，嘲笑他讀書(shū)卻考不上功名，還常常說(shuō)他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂(lè )。盡管作者寫(xiě)的是“店內外充滿(mǎn)了快活的空氣�！笨晌覅s從中感到了眾人對孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的`原因。
但是，今日，盡管社會(huì )進(jìn)步了，可那種不屑一顧，嘲諷卻沒(méi)有停止。如，學(xué)校中，有些人不太尊重那些學(xué)習不好的同學(xué)；社會(huì )上，一些所謂的“有錢(qián)人”瞧不起窮人……
因此，我呼吁大家，從現在就行動(dòng)起來(lái)，別再對他人報以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧！
孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得3
初讀《孔乙己》，第一種感覺(jué)就是輕松，可笑�？杉毤毦捉篮�，我辨識到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫(xiě)《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦，同時(shí)也為了反映當時(shí)社會(huì )世態(tài)炎涼，人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人，但因為他熱衷于功名利祿而釀成了逸惡勞，自欺欺人，自命清高的性格。也正因為這種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō)，造成孔乙己的悲劇，完全是因為腐朽的封建科舉制度�？婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書(shū)；孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來(lái)過(guò)活；另外以丁舉人為首的封建統治階級摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對于他“吊著(zhù)打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對于這些事，難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎？這就是作者的另一創(chuàng )作意圖。
“店內外充滿(mǎn)了快樂(lè )的空氣”。這句話(huà)，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴勝，更顯出當時(shí)社會(huì )的'世態(tài)炎涼，人心勢利。這都是封建等級制度侵蝕民眾的心靈，使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強，就不會(huì )有這般悲劇的出現，更不會(huì )有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的悲劇，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當時(shí)社會(huì )有多少這類(lèi)悲劇的產(chǎn)生，有多少人被這封建社會(huì )的制度所毒害……
孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得4
舊時(shí)代的末路人，一個(gè)自命清高的讀書(shū)人——孔乙己，上演了這么一出時(shí)代末路的，好笑，去哦有令人深思的鬧劇。
孔乙己，好吃懶做，又自命清高，偷東西硬是說(shuō)不算偷。依著(zhù)自己是讀書(shū)人，看不起勞動(dòng)人民，要往富人圈兒里混，卻總遭人唾棄，排斥，夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢，功利的時(shí)代，最終沒(méi)有孔乙己生存的縫隙，造成孔乙己被打死卻無(wú)人問(wèn)津的悲劇。
讀完文章，不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì )有這么一個(gè)悲劇，社會(huì )原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懶做，也是一方面原因。所以，我們要自立自強，不要抱有僥幸心理，想著(zhù)幸運女神會(huì )大駕光臨，那只是白日夢(mèng)中的一幕。
我們要從生活中自立自強。我們要自己打理自己的日常生活，不依賴(lài)他人；生活之中遇到挫折，自己勇敢的`克服它，不依賴(lài)他人；生活之中不總是依賴(lài)父母的照顧，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自強。
我們要做到學(xué)習中的自立自強，自己認真冷靜的思考問(wèn)題，不總是問(wèn)他人來(lái)解決問(wèn)題；自己獨立完成作業(yè)與任務(wù)，不抄襲作業(yè)；遇到考試成績(jì)不理想時(shí)，不要氣餒，自己排解困擾恢復好心情。抓住機遇，努力學(xué)習，自立自強，不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。
少年強則國強，少年獨立則國獨立，讓我們自己自立自強，讓祖國自立自強。奮進(jìn)吧，少年！
孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得5
一個(gè)陰霾的世紀，整個(gè)社會(huì )都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削，豁然梭至那書(shū)店中小說(shuō)書(shū)柜專(zhuān)臺前，低調而沉默。任憑窗外小雨淅瀝，我卻手捧著(zhù)它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了�！案`書(shū)不算偷！”一個(gè)強勁的聲音在我心中吶喊。帶著(zhù)中國人民心底的悲哀，和著(zhù)下層人民對知識的渴求，共鳴起來(lái)。在這期間，涌現出無(wú)數平民作家，魯迅便是其中著(zhù)名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩。
魯鎮的'酒店格局，一個(gè)身材高大，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書(shū)生孔乙己，時(shí)常光顧于此，人們早已習慣這樣了，進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話(huà)語(yǔ)，可一連好幾天，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛。
讀到這一幕，我不禁對孔乙己心生憐憫，怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書(shū)生呢？
我懷著(zhù)對孔乙己的同情，憤憤地往下接著(zhù)讀，此時(shí)掌柜的發(fā)話(huà)了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書(shū)，被抓后死不承認，結果被打了一天一夜，出門(mén)時(shí)腿折斷了�！卑�！真是個(gè)博取別人同情的小人，才會(huì )做出這種下流偷竊的勾當�？伤档膮s單單是一本書(shū)，這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶，天��！孔乙己在端午節時(shí)分，死去了，而在死前所說(shuō)的最后一句話(huà)，便是“竊書(shū)不算偷！”��！一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說(shuō)：“書(shū)籍是世界的營(yíng)養品”，中國古話(huà)講，開(kāi)卷有益，而孔乙己，單為了這“益”字，不惜自己的人格，四處竊書(shū)。中國社會(huì )為什么不讓諸如此類(lèi)有志而善讀的書(shū)生飽嘗“營(yíng)養”呢？竊書(shū)雖是不光彩的事情，但這是窮人豐滿(mǎn)知識頭腦的一種方式�？滓壹旱乃篮湍菑妱诺脑�(huà)語(yǔ)，左右著(zhù)我，不禁感慨萬(wàn)分，潸然淚下，真是為了“讀書(shū)事業(yè)”而奮斗。
開(kāi)卷有益，不開(kāi)卷而絕無(wú)益。
“竊書(shū)不算偷！”這聲音在我心中，久久不能平息，也鼓舞著(zhù)我更加努力地讀書(shū)！
孔乙己個(gè)人讀書(shū)心得6
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著(zhù)特殊的經(jīng)歷，他受著(zhù)科舉制度的'殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì )，只有死人和瘋子幸免于難！對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認為是錯誤的，或者至少說(shuō)是不全面的。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會(huì )世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛(ài)的話(huà)，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過(guò)余生�；蛘咄艘徊较�，即使沒(méi)人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái)。但是，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會(huì )里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì )里，可以說(shuō)，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡。
而魯迅著(zhù)意揭出這一“病苦”，正說(shuō)明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己，而是整個(gè)社會(huì )。揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺(jué)悟。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)現在。照理，時(shí)代發(fā)展到今天，“科考”應是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現象仍是層出不窮。中考，高考，這場(chǎng)場(chǎng)考試，都是獨木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò)，沒(méi)有真正的本領(lǐng)，抑或是沒(méi)有充分的準備，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠都爬不起來(lái)。即使如此，也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀，這是一個(gè)人性的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)代。
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