教師教育心得體會(huì )（精選20篇）
我們心里有一些收獲后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的教師教育心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教育心得體會(huì ) 篇1
我參加了中小學(xué)教師全員遠程繼續教育培訓學(xué)習。在學(xué)習中我覺(jué)得很充實(shí)。因為通過(guò)這個(gè)遠程教育平臺，我學(xué)到了很多有益的東西。下面就將我所學(xué)到的歸結如下：
一、對遠程教育有了更進(jìn)一步的領(lǐng)會(huì )
剛開(kāi)始對于"遠程教育"這個(gè)概念并不是很清楚，只知道它是一種新型教育模式，是一種將信息技術(shù)和現代教育思想有機結合的新型教育方式。它有著(zhù)開(kāi)放性，技術(shù)先進(jìn)性，自主靈活性，共享性等特征，但是通過(guò)這短短一段時(shí)間的學(xué)習之后，我更進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )到了它的一些特征對社會(huì )群體的影響。
首先是技術(shù)先進(jìn)性，它極大地提高了遠程教育的交互功能，多媒體課件，視頻點(diǎn)播等先進(jìn)的教育手段使教學(xué)的呈現形式形象生動(dòng)，提高了遠程教育質(zhì)量，有利于學(xué)習者理解和掌握，有利于學(xué)習者潛能的發(fā)揮，啟發(fā)創(chuàng )新意識，提高教學(xué)效果。
其次是它的自主靈活性，它能夠滿(mǎn)足受教育者個(gè)性化學(xué)習的要求，給受教育者以更大的自主權。它改變了傳統的教學(xué)方式，受教育者可以根據自己選擇的方式去學(xué)習，使被動(dòng)的接受變成主動(dòng)的學(xué)習，把傳統的以"教"為主的教學(xué)方式，改變?yōu)橐?quot;學(xué)"為主，體現了自主學(xué)習的特點(diǎn);一方面，受教育者可以自主地選擇學(xué)習內容，同時(shí)，它也可以針對不同的學(xué)習對象，按最有效的個(gè)性化原則來(lái)組織學(xué)習，根據教育對象的不同需要和特點(diǎn)，及時(shí)調整教學(xué)內容，做到因材施教。另一方面，受教育者可以靈活自主地安排時(shí)間進(jìn)行學(xué)習，不受傳統教育方式時(shí)間固定的限制。
二、教學(xué)理念的提升，新課程認識的深入
在這短時(shí)間里，通過(guò)對《感受初中新課程--與課程實(shí)施者的對話(huà)》，《感受新課程標準》的學(xué)習，我的觀(guān)念和認識和以前的不一樣了!
在專(zhuān)家們的講座中，理論和事例都來(lái)自于我們的教學(xué)實(shí)際，使我不由自主的想去看，而且在看當中我會(huì )思考。尤其專(zhuān)家講的內容對一線(xiàn)教師很有用，有理論依據更有典型事例。在學(xué)習之后，我會(huì )聯(lián)系專(zhuān)家所講的內容，結合自己的教學(xué)，多思考、多嘗試、多總結、多交流，使自己的教學(xué)水平，教學(xué)能力有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
新課程標準要求教學(xué)要面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。教師要為學(xué)生提供自主學(xué)習和相互交流的機會(huì )以及充分表現和發(fā)展自我的空間，鼓勵學(xué)生大膽地使用英語(yǔ)。因此在課后，我認真地指導學(xué)生整理筆記，整理錯題本，利用零星的時(shí)間，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。同時(shí)，不定期地召集部分學(xué)生交流反饋教與學(xué)方面存在的問(wèn)題。認真地開(kāi)展培優(yōu)補差活動(dòng)，不斷鼓勵后進(jìn)生，幫助他們解決學(xué)習上的困難。
通過(guò)這二次的的上研修學(xué)習，瀏覽查看了各個(gè)教育專(zhuān)家的精彩和教學(xué)心得，領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論。通過(guò)這次絡(luò )教師培訓，我更明確了做教師這一神圣職業(yè)的理想，更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。
這次培訓讓我了解到初中生物教育發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)、趨勢;深刻領(lǐng)會(huì )了生物教育的理念、新時(shí)期生物教師所面臨的主要任務(wù)等一系列數學(xué)教育方面獨到的觀(guān)點(diǎn);讓我學(xué)到了更多提高自身素養和教學(xué)水平的方法;讓我從內心深處體會(huì )到了教育家的博大胸懷和樂(lè )觀(guān)向上的工作態(tài)度。身為教師，就要懂得尋找規律，掌握學(xué)生的認知發(fā)展規律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習、反思和研究，厚實(shí)自己的底蘊，以適應社會(huì )發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。在這段時(shí)間的學(xué)習中，我認真聆聽(tīng)了很多專(zhuān)家的精彩講座，積極做好學(xué)習筆記，努力用新知識來(lái)提高自己。專(zhuān)家們精湛的教藝，先進(jìn)的理念，獨特的設計給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質(zhì)的飛躍。主要有以下幾個(gè)方面：
1、真正的融入到學(xué)生當中去
首先，教師要懂得尊重和理解學(xué)生。在此基礎上與學(xué)生形成心靈上的融合，心理上形成一種穩定，持續的關(guān)系，不僅是在知識、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。
2、注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣
教師不但要提出可供學(xué)生思考的問(wèn)題，更應該在每節課的開(kāi)始創(chuàng )設懸念情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣。教師導入新課的教學(xué)語(yǔ)言巧妙合理、生動(dòng)形象，能充分吸引住學(xué)生的注意力，觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的情趣。傳統的章回小說(shuō)，或評書(shū)藝人，常在講到關(guān)鍵時(shí)刻，突然停�。�"欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。"這是賣(mài)關(guān)子，也就是設置懸念，引起聽(tīng)眾對下情的探究。這對我們教學(xué)工作很有啟發(fā)。作為一個(gè)教師，如果也能使學(xué)生越聽(tīng)越想聽(tīng)，就說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習興趣被我們充分調動(dòng)起來(lái)了，達到這種境界就需要在教學(xué)中不斷地創(chuàng )設"問(wèn)題情境"，使教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)設疑、激疑、解疑的過(guò)程。教學(xué)中，教師要著(zhù)重創(chuàng )設問(wèn)題情境，具有恰當的提問(wèn)語(yǔ)，組織學(xué)生參與學(xué)習過(guò)程，掌握學(xué)習方向，幫助學(xué)生自主探究知識，尋求問(wèn)題答案。
3、立足課堂，培養學(xué)生的思維能力
我注重優(yōu)化生物教學(xué)方式，從數量上說(shuō)，堅持少講;從質(zhì)量上說(shuō)，堅持精講。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，既注重知識的系統傳授，又給學(xué)生思維以充分的"自由度"。
一是提供給學(xué)生明確的思考對象，有效集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。
二是提供給學(xué)生獨立的思考機會(huì )，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)展，教師不替代學(xué)生的思維。
三是提供給學(xué)生必要的.啟發(fā)引導，事先設計好有利于學(xué)生繼續展開(kāi)思維的問(wèn)題，不直接給出解決問(wèn)題的具體方法，如：題目要求什么問(wèn)題?你是怎樣想的?還有其它方法嗎?有什么規律嗎?
等等，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，使學(xué)生的腦子積極轉動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)思維的深入發(fā)展。
4、加強學(xué)習，不斷上研修，自覺(jué)走進(jìn)新課程
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進(jìn)的教學(xué)模式引入課堂。
對于一個(gè)教師，通過(guò)這次上研修，讓我懂得了絡(luò )的重要性;讓我懂得了如何運用絡(luò )。使我學(xué)會(huì )了制作教學(xué)用的課件。學(xué)會(huì )了設計教學(xué)設計。在教學(xué)設計過(guò)程中，我依據教育教學(xué)原理、應用系統、科學(xué)的方法，研究、探索教和學(xué)系統中各要素之間及要素與整體之間的本質(zhì)聯(lián)系，然后對教學(xué)內容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略和教學(xué)評價(jià)等要素進(jìn)行具體計劃。我在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生收集身邊有關(guān)的生物問(wèn)題，在課堂上開(kāi)辟一片互相交流、互相討論關(guān)注問(wèn)題的天地。通過(guò)這樣的資料互動(dòng)形式把課堂教學(xué)與社會(huì )生活聯(lián)系起來(lái)，體現數學(xué)于社會(huì )又應用于社會(huì )的一面。
隨著(zhù)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習、工作都發(fā)生了變化。聽(tīng)了許校長(cháng)的絡(luò )教研培訓，使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著(zhù)變化，學(xué)生也在發(fā)生著(zhù)變化，一種新的以學(xué)生"學(xué)"為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，才能適應未來(lái)教育的需要的。絡(luò )對教育會(huì )產(chǎn)生一定的影響，通過(guò)基于互聯(lián)絡(luò )的學(xué)習可以達到許多的目標，起到傳統的教學(xué)模式和使用傳統教學(xué)媒體所不能實(shí)現的作用，利用絡(luò )有助于構建新型的教學(xué)模式，真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
以學(xué)生為中心，強調學(xué)生對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現和對所學(xué)知識意義的主動(dòng)建構。建構主義強調創(chuàng )設真實(shí)情景，把創(chuàng )設情境看作是意義建構的必要前提，而互聯(lián)絡(luò )則淡化了課堂與"真實(shí)世界"之間的距離，擴展了學(xué)生的學(xué)習空間，在真正意義上實(shí)現了學(xué)生與真實(shí)世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)絡(luò )上，可以獲得到大量的資料(包括文本、圖片與視音頻等)，可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習情境中，學(xué)生可以積極主動(dòng)去探求知識，保持最旺盛的求知欲望，有利于學(xué)生的知識與意義的主動(dòng)建構，同時(shí)對于原始資料的整理與分析，為學(xué)生批判性思維與創(chuàng )造性思維的培養搭建平臺，所以基于絡(luò )的學(xué)習活動(dòng)有利于建構新型的教學(xué)模式，有利于建構全方位的學(xué)習情境。
自主學(xué)習是學(xué)生自主進(jìn)行知識建構、意義建構的學(xué)習模式，其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，充分體現學(xué)生的認知主體地位和作用。學(xué)生由被動(dòng)接受信息刺激轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動(dòng)建構者�；诮j(luò )的學(xué)習能夠給予學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習的空間，這是傳統課堂教學(xué)所不能辦到的。在絡(luò )的教學(xué)中，教師不必再給出每個(gè)問(wèn)題的答案，而由學(xué)生自主進(jìn)行查找，從而能夠培養學(xué)生的自主建構、自主學(xué)習的能力。同時(shí)絡(luò )上非線(xiàn)性方式，不同于傳統課堂上的線(xiàn)性方式，更適合學(xué)生按需所取，按需所學(xué)，為學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件，有助于學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。
在以后的工作中，我要更加努力地絡(luò )知識，應用到教育教學(xué)當中，爭取取得更大的成績(jì)。
教師教育心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)本次的培訓學(xué)習，使我清楚地認識到整體把握初中英語(yǔ)新課程標準的重要性。教師在鉆研教材和設計教法、學(xué)法時(shí)，必須充分挖掘教材中蘊含的情感因素，即既要備好認知因素方面的課（知識性、技能性、思想性），也要備好情感方面的課（情感性、體驗性、教育性）。而后者在英語(yǔ)課堂教學(xué)中往往被忽略。在英語(yǔ)教學(xué)中，首先應該用英語(yǔ)學(xué)科本身所具有的魅力去吸引學(xué)生、感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感。其次可從英語(yǔ)學(xué)科應用的廣泛性入手，把枯燥無(wú)味的'單詞、句子與現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生意識到英語(yǔ)就在我們身邊，從而使學(xué)生對英語(yǔ)產(chǎn)生親切感，產(chǎn)生對英語(yǔ)的學(xué)習興趣，激發(fā)他們求知的情感。
再次抓住英語(yǔ)本身具有的抽象美，誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想，在美感中提高追求真知的動(dòng)力，促使學(xué)生產(chǎn)生一種愉悅的心理體驗。最后結合課本內容適當介紹一些古今中外英語(yǔ)史或有趣的英語(yǔ)小常識，設計一些趣味性、探索性和應用性教學(xué)內容，激發(fā)學(xué)生的興趣和自豪感。通過(guò)本次的培訓學(xué)習，使我又進(jìn)一步加強了對初中教材內容的情感處理，教師在教學(xué)中，應該富有情感地講授內容，給學(xué)生情感上的感染，使學(xué)生在接受認知信息的同時(shí)，接受相應的情感因素的傳遞。達到以情促知、知情共育的效果�？傊�，通過(guò)本次網(wǎng)絡(luò )培訓，使我受益匪淺，對我今后的教育、教學(xué)將起到很大的促進(jìn)和提高。
教師教育心得體會(huì ) 篇3
在過(guò)去的一個(gè)學(xué)期里，我認真備課、上課、及時(shí)批改作業(yè)和批改作業(yè)，做好課后輔導，廣泛涉獵各種知識，形成了比較完整的知識結構，嚴格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，促進(jìn)教學(xué)民主，讓學(xué)生不斷學(xué)習和提高，不斷提高教學(xué)水平和思想覺(jué)悟，順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
以下是我的教學(xué)經(jīng)驗和教訓。
1、提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了好好上課，我做了以下工作：
�。�1）課前準備：（備課）
�。�1）認真學(xué)習教材，明確教材的基本思路、基本概念、字字句句，了解教材的結構、重點(diǎn)和難點(diǎn)，掌握知識的邏輯，能夠自如運用，知道要加什么材料，才能教好。
了解學(xué)生原有知識技能的質(zhì)量、興趣、需求、方法和習慣，以及學(xué)習新知識可能遇到的困難，并采取相應的預防措施。
�。�3）考慮教學(xué)方法，要解決如何把自己掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材，如何安排每節課的活動(dòng)。
�。�2）教室里的情況：
組織課堂教學(xué)：關(guān)注全體學(xué)生，注重信息反饋，引起學(xué)生的有意關(guān)注，保持學(xué)生相對穩定，激發(fā)學(xué)生情緒，使學(xué)生心情愉快，營(yíng)造良好的課堂氛圍。時(shí)刻注意學(xué)生聽(tīng)課，面向全體學(xué)生提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，課堂教學(xué)與實(shí)踐相結合，采用多種教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生積極性——上好每節課。讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，發(fā)揮他們的主動(dòng)性。把學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課變成主動(dòng)學(xué)習，想學(xué)，想學(xué)。
課堂語(yǔ)言：我特別注重語(yǔ)言的錘煉，力求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，從而克服重復的問(wèn)題。所以我不斷有意識的錘煉自己的課堂語(yǔ)言�，F在我們克服了以前很多不規范的教學(xué)語(yǔ)言，逐漸提高了這方面的基本功。
�。�3）課后：
�。�1）為了提高教學(xué)質(zhì)量，也為了做好課后輔導工作，我們學(xué)校的學(xué)生愛(ài)動(dòng)，貪玩，缺乏自控能力，經(jīng)常不能按時(shí)完成作業(yè)，有些學(xué)生還抄襲作業(yè)。要解決這個(gè)問(wèn)題，我們必須特別重視學(xué)生的思想教育，并把這項工作用于指導學(xué)生的學(xué)習，同時(shí)也做好對學(xué)生學(xué)習的輔導和幫助，特別是在后進(jìn)生的轉化中，努力從對后進(jìn)生的友好開(kāi)始，比如從表?yè)P開(kāi)始，所有人都渴望得到別人的理解和尊重，所以在與貧困學(xué)生交談時(shí)，他們對自己的情況和想法表示深深的理解和尊重，在批評學(xué)生之前，他們談?wù)撟约旱?缺點(diǎn)。
課后作業(yè)要少而精，一定要有代表性，減輕學(xué)生的作業(yè)負擔，千萬(wàn)不要搞海戰，否則學(xué)生會(huì )厭倦多做作業(yè)，從而對生物產(chǎn)生反感。學(xué)生作業(yè)老師要認真逐一批改，并及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評，指出不足和值得肯定的地方。
2、積極虛心向其他老師請教，尤其是向老老師學(xué)習教學(xué)方法。在這方面，我要感謝幾位前輩的指導和幫助。在以后的教學(xué)中，我會(huì )加倍努力向別人學(xué)習，提高教學(xué)水平。
3、培養多種興趣愛(ài)好，經(jīng)常閱讀各種書(shū)籍，尤其是本學(xué)科的書(shū)籍。
4、"金無(wú)足赤，人無(wú)完人"，在教學(xué)工作中難免有缺陷，例如，課堂組織上還有些不盡人意之處，有待改進(jìn)。平時(shí)考試較少，試卷有時(shí)過(guò)難，對學(xué)生估計過(guò)高。學(xué)校沒(méi)實(shí)驗器材，實(shí)驗教學(xué)方面不如人意，也有待改進(jìn)。
走進(jìn)21世紀，社會(huì )對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻自己的力量。
教師教育心得體會(huì ) 篇4
一個(gè)好教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，懂得教育的規律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養，不斷提高對教師職業(yè)素養的認識，規范自身的教師職業(yè)素養行為，培養崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng )造性。在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強的感召力。
作為教師，如何提高自己的素養呢？
在儀容儀表方面“師者，人之范也�！薄捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹囊谎砸恍卸紩�(huì )潛移默化地在學(xué)生身上反映出來(lái)，影響著(zhù)學(xué)生的未來(lái)。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現這種性質(zhì)的服裝應該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中對教師的儀容儀表的要求是：教師應穿戴整齊、樸素大方。歸結為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達了對別人的尊重。
在人際溝通方面，“熱愛(ài)是最好的老師”，只有熱愛(ài)本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績(jì)，創(chuàng )造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長(cháng)溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語(yǔ)調、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著(zhù)重要的作用。而與家長(cháng)交往時(shí)的一些小細節更是決定著(zhù)家長(cháng)對你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長(cháng)建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。教師最根本的.任務(wù)是傳授知識，因此在教學(xué)常規方面所要花的心血就更多，必須要認真備課、認真上課、認真布置和批改作業(yè)、認真輔導、認真評價(jià)、認真組織課外活動(dòng)...教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人，要幫助學(xué)生打開(kāi)人類(lèi)知識的寶庫，讓學(xué)生在其間遨游，探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識面，多方面的才干和技巧，博學(xué)還要善教，作為教師，善于把自己的知識傳授給學(xué)生，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。
因此，教師要善于組織教學(xué)，用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識，提高課堂效率，科學(xué)分配時(shí)間，以達到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對各方面知識和教學(xué)方法的廣采博納，是不會(huì )在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。教師職業(yè)修養不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì )的閉門(mén)修養，而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì )性活動(dòng)，教師職業(yè)修養是社會(huì )道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì )生活中總是涌現美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚，教師作為精神文明的傳播者，同時(shí)也應該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習者。因此，虛心向他人學(xué)習，自覺(jué)與他人交流就是職業(yè)修養的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習他人，就是要學(xué)習優(yōu)秀教師的榜樣，學(xué)習他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高職業(yè)認識，又能誘導和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習他人，還要向教育對象——學(xué)生學(xué)習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢如師�！苯處熞朴诎l(fā)現學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠心誠意地向學(xué)生學(xué)習，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養，完善教師職業(yè)素養。
欲樹(shù)人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。
教師教育心得體會(huì ) 篇5
人們都說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類(lèi)文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來(lái)，由于社會(huì )中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹(shù)立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長(cháng)縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機會(huì )，幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會(huì )了學(xué)生一技之長(cháng)，在勞動(dòng)中培養了孩子們熱愛(ài)家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學(xué)習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì )地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態(tài)，樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，不斷改造自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度，公正執教，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來(lái)說(shuō)吧，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì )有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè )于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，成為教育工作者罪過(guò)大焉。對轉化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，多加表?yè)P，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對不同學(xué)生的不同問(wèn)題，對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實(shí)，只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺(jué)抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的.思想基礎。但在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺(jué)不自覺(jué)接受了學(xué)生和家長(cháng)貌似恭敬地給的一些錢(qián)物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向學(xué)生出售學(xué)習用書(shū)等，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會(huì )影響。這與湖北山區的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒(méi)有條件改善生活，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )出自?xún)刃纳钐幇l(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿(mǎn)著(zhù)希望，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物，做到“慎獨”�？傊�，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師教育心得體會(huì ) 篇6
沈心燕教授的講座，讓我感慨良久，這堂課對我來(lái)說(shuō)，是這次培訓目前為止最深奧的一堂課，開(kāi)始一看這題目――落實(shí)《幼兒園教育指導綱要（試行）》做有思想的教師。前半句好懂，落實(shí)《綱要》，是作為教師的職責所在，可做有思想的教師，這話(huà)都不怎么明白，要做到感覺(jué)好像很難，我反復地把這堂講座聽(tīng)了四次，不敢漏聽(tīng)一字半句，終于聽(tīng)懂了基本內容，并有所感悟：在以后的工作中要多學(xué)習，勤反思，爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”！
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在”。教育其實(shí)也是一門(mén)關(guān)于思想的學(xué)問(wèn)，要教好學(xué)生，教師首先要學(xué)會(huì )思想，然后才能教育孩子也學(xué)會(huì )思想，并很好地傳承思想。
教書(shū)育人是教師的'職責。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開(kāi)教育教學(xué)思想。做一個(gè)有思想的教師，就要做到多學(xué)習，讓學(xué)習成為自己的終身習慣，做到學(xué)有所思，學(xué)有所用�？梢远嗫匆恍╆P(guān)于教育教學(xué)設計方面的書(shū)籍，把它用于自己的教學(xué)實(shí)踐，并展開(kāi)一系列地研究，從各方面，重點(diǎn)是對自己的教學(xué)不斷地總結、反思，然后做到有所改進(jìn)，有所提高。
有思想的教師必須要有正確的“人本觀(guān)”。任何學(xué)生都有自我實(shí)現的需要，強調通過(guò)意識體驗達到自我肯定。所以在教學(xué)時(shí)，要充分關(guān)注每一個(gè)孩子，理解孩子的個(gè)體差異，清楚每個(gè)孩子的優(yōu)勢領(lǐng)域，不能只顧自己的教學(xué)，更要明白孩子的知識需求，讓有效地教學(xué)為孩子的主動(dòng)學(xué)習服務(wù)�！敖滩坏扔趯W(xué)”很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。孩子越小，我們越要把教育變得適合孩子，而不能讓我們的教學(xué)去改變有自主選擇能力的孩子。
剛參加工作時(shí)，我只知道照搬教材，把教材放在第一位，根本不去考慮孩子們的知識需求和接受能力，一節課下來(lái)，我辛辛苦苦地教學(xué)，卻不知道孩子們到底學(xué)到了多少，也不知道他們學(xué)習是否快樂(lè )，也不知道怎樣反思，改進(jìn)自己的教學(xué)。更談不上從事研究，現在想想當時(shí)真的好無(wú)知，聽(tīng)了講座以后，才發(fā)現其實(shí)反思，研究也并不難，要從小事，從細節去思考，慢慢地悟出大道理。
說(shuō)得容易做好難，就讓我們共同勉勵，一起踏上從事教育教學(xué)研究的思想之路，去爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”吧！
教師教育心得體會(huì ) 篇7
期中考試在忙忙碌碌的5月份結束了。地理成績(jì)就在昨天已經(jīng)出來(lái)。在辦公室，我加班統計了我以及另外一個(gè)老師所教各班的平均分和及格率。結果實(shí)在令人傷心。
首先要說(shuō)明一點(diǎn)，在我們學(xué)校，單號班屬于快班，雙號班屬于慢班。我所教的班級是六到十班。也就是說(shuō)有兩個(gè)單號班，三個(gè)雙號班。單號班相對來(lái)說(shuō)對于我們來(lái)說(shuō)還是相對來(lái)說(shuō)比較省心的，但雙號班維持紀律就非常困難。另外值得一提的是，縣里給的教學(xué)進(jìn)度表，在我看來(lái)實(shí)在是太不合理。按照縣里的教學(xué)進(jìn)度表，每周的教學(xué)任務(wù)，是四課時(shí)以上。這就意味著(zhù)我需要連續講四課時(shí)，才能完成我的教學(xué)進(jìn)度。但是，學(xué)校安排的'每個(gè)班地理課課時(shí)是不一樣的。有的班三節，有的班四節，有的班五節。這就造成了每周只有三節課的班級，上課時(shí)間真的非常緊。再加上，每?jì)芍苄枰軠y一次，還需要講周測。我的教學(xué)進(jìn)度一直跟不上。我也不得不每次不管是正課還是輔導課都給學(xué)生講課。
在我看來(lái)，如果我不講，我的學(xué)生們很可能就不會(huì )，成績(jì)又怎么會(huì )好。但現實(shí)卻給了我沉痛一擊。期中考試成績(jì)就是最好的證據。
昨天晚上我認真想了一下。對于我的學(xué)生，講課從來(lái)都不是最重要的。你把課講了他不一定會(huì )聽(tīng)，即使會(huì )聽(tīng)，也不一定掌握。我之前一直都在追求把課標要求的東西，課本的正文，課本的活動(dòng)，課本的閱讀材料，一點(diǎn)一點(diǎn)全都給學(xué)生講一遍。但是成績(jì)卻告訴我，這樣沒(méi)有任何作用。
我仔細思考了一下，應該是在練習方面出了問(wèn)題。我一直在趕進(jìn)度，一直在講課，忽視了反饋。忽視了學(xué)生的課堂作業(yè)，課下練習的完成情況。由于沒(méi)有時(shí)間講習題，我就僅僅把課時(shí)練的答案發(fā)下去，希望學(xué)生能夠自己對答案自己改正。但顯然，我想的太過(guò)于美好。如果每個(gè)學(xué)生，都能做到自己檢驗自己，自己完善自己，自己提高自己。我相信，他們一定會(huì )考去縣里更好的學(xué)校�？偠灾�，就是我做的不到位。
期中結束了，在剩下的半學(xué)期需要講的內容，大概只剩下七個(gè)課時(shí)。也就是說(shuō)，我會(huì )有大把的時(shí)間去給學(xué)生復習。在剩下的半學(xué)期，我要在課堂上，布置作業(yè)，布置小測，布置背誦任務(wù)，并當堂檢測學(xué)生的學(xué)習效果。對于單號班和雙號班制定不同的教學(xué)目標。對于單號班，我盡量帶著(zhù)他們把課時(shí)練上那種難度的習題學(xué)習通透。而對于雙號班，我的目標會(huì )更低一點(diǎn)，我會(huì )要求他們把課本上的，重點(diǎn)中的重點(diǎn)，背下來(lái)，這已足夠應付考試。
具體實(shí)施起來(lái)，可能會(huì )有些困難。但是，我會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)的，把學(xué)生抓起來(lái)，在周測中，檢測我這樣做是否有效果，然后在實(shí)際應用中，按需要進(jìn)行調整。
希望在接下來(lái)的半學(xué)期，我的學(xué)生能有更大的進(jìn)步！
教師教育心得體會(huì ) 篇8
今日的午餐欣欣又沒(méi)有吃完。這個(gè)有些頑皮又有些固執的小朋友，在我的再三勸說(shuō)后仍是不愿意吃飯�？粗�(zhù)他的眼圈越來(lái)越紅，我也有些內疚，也許剛剛開(kāi)學(xué)讓孩子快速適應幼兒園的生活還是有一些難度的。不能說(shuō)服他，轉兒我只能說(shuō)服自我對孩子多寬容一些。這樣想了以后，我笑著(zhù)對他說(shuō)“笑一笑”，他卻眼睛含著(zhù)淚水對我說(shuō)：“我心理有點(diǎn)不開(kāi)心，笑不出來(lái)�！毕雭�(lái)也是剛剛被批評的孩子讓他立刻破涕微笑還是有些難度。
這時(shí)，我看到活動(dòng)室墻壁上“小青蛙”與“瘌蛤蟆”的.圖片，想以此吸引他的注意，分散他悲傷的情緒�！澳憧茨闹皇切∏嗤�？”我點(diǎn)著(zhù)瘌蛤蟆和小青蛙的圖片�！熬G色的是小青蛙”他回答的很干脆�！芭�，對呀，你是怎樣明白的呢？是不是因為小青蛙穿的是綠衣服？”我想這樣問(wèn)，孩子對青蛙和瘌蛤蟆在顏色上就能有所區分�？墒�，他卻盯著(zhù)我認真的對我說(shuō)：“小青蛙是不穿衣服的�！蔽蚁胨赡懿焕斫馕业囊馑�，為了讓他青蛙與瘌蛤蟆膚色的不一樣，我又說(shuō)：“你看小青蛙穿的是綠衣服，瘌蛤蟆穿的是灰色的衣服對嗎？”“不是的，小青蛙是不穿衣服的，所有的小動(dòng)物都是不穿衣服的！”他信心滿(mǎn)滿(mǎn)的對我說(shuō)。
由此，我想到平日里，我們上課的時(shí)候總是生怕孩子不理解自我的意思或是為了吸引孩子的注意，我們總是在說(shuō)一些善意的謊言或者說(shuō)是善意的比喻。今日，上課是小青蛙我就說(shuō)小青蛙是穿綠色衣服的幫忙孩子認識它的外表特征，改天活動(dòng)上小鴨子，我又說(shuō)小鴨子是穿黃色衣服的，小兔子穿著(zhù)一件白衣服……
經(jīng)過(guò)這件小事，讓我明白在生活中與孩子交流要堅持相互之間的平等，教師說(shuō)話(huà)時(shí)要以大人的態(tài)度對待他們，異常是介紹一些動(dòng)物的時(shí)候更要以科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)描述，僅有這樣孩子們才不會(huì )把一些簡(jiǎn)單的科學(xué)現象搞混淆。
教師教育心得體會(huì ) 篇9
《教育學(xué)》全書(shū)共分三編，三編之前加有一個(gè)“緒論”。第一編的標題是“教育的一般目的”，本編主要論述了管理和教育的一般目的問(wèn)題。第二編的標題是“興趣的多方面性”，本編主要論述了興趣的多方面性問(wèn)題，并以此為基本原理來(lái)解釋學(xué)校的教學(xué)計劃和學(xué)科設置，闡述了教學(xué)的過(guò)程，環(huán)節等一系列教學(xué)論問(wèn)題。第三編的標題是“性格的道德力量”，
下面就《普通教育學(xué)》中的教育思想作一簡(jiǎn)要述評。
(一)五道念與以之為基礎的教育目的論
五道念構成了赫爾巴特教育目的論的理論基礎。五道念即自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀(guān)念。第一種為“自由”的觀(guān)念。亦譯作“內心自由”的觀(guān)念�！白杂伞钡挠^(guān)念要求個(gè)人的意志和行為能擺脫一切外在影響的束縛而只受制于人的內在判斷，歸之于人的內在自律，歸之于人的理性自覺(jué)，從而使人的意志、理性與外在行為完全協(xié)調起來(lái)。第二種為“完善”的觀(guān)念。赫爾巴特認識到，在實(shí)際的道德實(shí)踐中，人的由意志、理性所作出的內心判斷往往難于與外在行為完全協(xié)調起來(lái)，人之理性判斷外發(fā)之為道德行為，往往受客觀(guān)條件和人的其他心理品質(zhì)的影響。當內外發(fā)生矛盾且這一矛盾不能調和之時(shí)，即需依靠“完善”的觀(guān)念去加以解決，即用多方面的意志力和堅強而緊張的毅力加以“內部的協(xié)調”。第三種為“仁慈”的觀(guān)念。亦即“絕對的善”的觀(guān)念。
“完善”的觀(guān)念得以發(fā)生作用的法寶是人的意志等理智能力。如果借助人的內部的理智能力還無(wú)法協(xié)調意志和行為之間的矛盾時(shí)，就要用“仁慈”的觀(guān)念來(lái)控制自己的行為，從而使人不與任何人發(fā)生那種危險的惡意的沖動(dòng)�！叭蚀取钡挠^(guān)念發(fā)生于兩種意志的相互關(guān)系之間，通過(guò)這一觀(guān)念使自己的意志處處與別的意志相協(xié)調，具有無(wú)私地為他人謀福利的強烈愿望，這樣，社會(huì )沖突就不可能發(fā)生，社會(huì )秩序就會(huì )得以安定。第四種為. “正義”的觀(guān)念“正義”的觀(guān)念就是“守法”的觀(guān)念。如果“仁慈”的觀(guān)念還不足以遏制人的與他人發(fā)生沖突的惡意沖動(dòng)，就必須通過(guò)“正義”的觀(guān)念，即根據人們志愿協(xié)調所制定的守法觀(guān)念或法律條文予以解決。這樣，“正義”的“守法觀(guān)念”和良好的社會(huì )秩序就會(huì )牢固地建立起來(lái)。第五種為“公平”的觀(guān)念。亦即“報償”的觀(guān)念。如果通過(guò)“正義”的觀(guān)念還不能夠解決不同意志之間的矛盾，就必須通過(guò)“公平”的觀(guān)念，對那些預先思量過(guò)的錯誤行為予以應受的懲罰使之不失為公道�！肮健钡挠^(guān)念要求以等量的善與惡償還于當事人，即以其人之道還治其人之身。它使人意識到不良的行為必將導致應有的法律制裁。
教育的整個(gè)目標和全部工作就在于以五道念為基礎，培養具有完美的道德品質(zhì)的人，“使絕對明確、絕對純潔的正義與善的觀(guān)念成為意志的真正對象，以使性格內在的、真正的成分一個(gè)性的核心一按照這些觀(guān)念來(lái)決定性格本身，放棄其他所有的意向”。這種以培養道德為旨歸的教育目的，赫爾巴特稱(chēng)之為“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最終的最高的目的，是公民道德對教育目的和學(xué)生人格所提出的必然要求。道德目的.強調要培養內外統一，道德認識、道德判斷與道德行為相互協(xié)調的具有自律道德的人，很顯然，“德育決不是要發(fā)展某種外表的行為模式，而是要在學(xué)生心靈中培養起明智及其適宜的意愿來(lái)”。道德目的即是要培養既不懷疑現存的社會(huì )制度，又能克服自己內心的任何沖動(dòng)的“完人”。
教育目的除了“道德目的”這一最終的或最高的目的之外，還應當包括“純粹可能的目的”或“意向目的”。在赫爾巴特看來(lái)，人類(lèi)的社會(huì )分工是必要的，“人類(lèi)社會(huì )早就發(fā)現分工是必要的，這樣每個(gè)人都可以把他所做的事做好”。但是，分工過(guò)細也會(huì )造成弊端，所以，“在真正人類(lèi)的較高級活動(dòng)領(lǐng)域中，分工不應該分到使每個(gè)人相互不了解的程度”。社會(huì )要求每一個(gè)人都要熱愛(ài)一切工作，同時(shí)又必須精通一種工作，“這種專(zhuān)一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能產(chǎn)生于個(gè)人從一開(kāi)始就作出的多方面的努力之中，這就是教育的任務(wù)”。作為教育者，應該針對兒童在未來(lái)的成人生涯中所可能遇到的種.種職業(yè)選擇問(wèn)題，有意識地為他們的未來(lái)生活和就業(yè)工作做好必要的準備。因此，必須針對兒童興趣的多方面性培養兒童“平衡和多方面興趣”，以使兒童獲得“一切能力的和諧發(fā)展”。
(二)管理論
赫爾巴特認為管理的主要方法有：
(1)威脅。這是一切管理首先采取的措施，是管理兒童的第一手段，也是特殊手段。威脅帶有強制性。學(xué)校應規定許多切實(shí)而具體的命令和禁則，設置懲罰薄，專(zhuān)門(mén)記載兒童的過(guò)失。但是，由于那些本性倔強的兒童對威脅毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的兒童也體會(huì )不到威脅的意義，還是繼續照其愿望所指使的那樣去做，所以，采用威脅的方法常常不能獲得預期的效果，它必須與其他方法結合進(jìn)行。
(2)監督。對孩子不加監督，不加教養，而放任兒童撒野是培養不出偉大的品格來(lái)的，因此，長(cháng)期以來(lái)，監督就是兒童管理的不可缺少的部分。但是濫用監督又會(huì )造成很大的危害。拘泥于細節的和經(jīng)常的監督對于師生雙方都是負擔，因此雙方都常常千方百計要回避它，并一有機會(huì )就會(huì )把它拋棄掉。濫用監督“還會(huì )妨礙兒童自己控制自己，考驗自己，使他們不能認識永遠不會(huì )被引入教育體系之中而只有通過(guò)自己探索才能發(fā)現的許許多多事物”。濫用監督只會(huì )扼殺人的創(chuàng )造能力、果敢精神和自信行為，只會(huì )產(chǎn)生這樣的人;“他們始終只是單調刻板的，并習慣于墨守陳規俗套，不思改變，而對于高尚與奇特的事件則畏縮不前;他們把自身葬送于庸庸碌碌與安逸之中”。
(3)權威與愛(ài)。權威能約束人使之不至產(chǎn)生超出常規的活動(dòng)。權威非常有助于克服人的一種傾向于邪惡的、正在形成的意志。對于那些具有最活躍的天性的人來(lái)說(shuō)，權威更應該是不可缺少的。權威必須將教育置之度外而單獨發(fā)揮作用。雖然權威對于兒童的心智培養沒(méi)有多少意義，但它“對于學(xué)生以后的思想范圍的劃定或者擴大來(lái)說(shuō)是多么重要;他們今后將要在這種思想范圍內更加自由地活動(dòng)，并獨立地創(chuàng )造自我”。愛(ài)在管理中也具有重要意義，學(xué)生一旦獲得了愛(ài)，這種愛(ài)便可大大地減輕管理的困難。愛(ài)所要求的師生之間的感情合諧可以通過(guò)兩種方式產(chǎn)生出來(lái)：一是教育者的感情投入，教育者將自己的感情十分巧妙地悄悄融合在學(xué)生的感情之中;二是教育者設法使學(xué)生的感情以某種方式接近他自己的感情。后者較為困難，它必須與前者結合起來(lái)采用，“因為只有當學(xué)生能夠用某一種方式與教育者交往起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能致力于他與教育者關(guān)系的發(fā)展”。
(三)興趣說(shuō)與教學(xué)論
(1).興趣的多方面性。赫爾巴特將“興趣的多方面性”作為其教學(xué)論的理論前提和基礎，在《教育學(xué)》中，其第二編，作為論述教學(xué)理論的專(zhuān)編，即是以“興趣的多方面性”作為卷名的。
何謂興趣?“興趣是同欲望、意愿和審美有共同之處的，是同漠不關(guān)心相對立的�！薄爱斘覀儼l(fā)生興趣時(shí)內心是積極的，但在興趣未轉化為欲望與意志之前，我們在外表上卻一直是消極的。興趣處于單純的觀(guān)望與著(zhù)手之間”，同時(shí).興趣能激起人們的愛(ài)好而占有人的心靈，從而過(guò)渡到欲望和意愿。人對外界實(shí)在的注意，構成了興趣的來(lái)源，這種實(shí)在一旦與人的一種新表象相互聯(lián)系時(shí)即會(huì )產(chǎn)生興趣這一心理活動(dòng)。作為現象的外界實(shí)在具有多方面性，因而人的興趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不過(guò)是現象的多方面性，就像心智中的統一性只不過(guò)是現象的相似性與綜合一樣”。
興趣的多方面性可分為兩大類(lèi)，即“認識”的興趣和“同情”的興趣�！罢J識”的興趣是屬于周?chē)匀滑F實(shí)的認識，“是在觀(guān)念中摹寫(xiě)在它面前的東兩”，而“同情”的興趣則屬于認識社會(huì )生活的，“是把自身置于別人的情感之中”。以上這兩大類(lèi)興趣又可具體分為六種興趣。第一種是觀(guān)察、認識自然界及周?chē)h(huán)境個(gè)別現象的經(jīng)驗興趣。第二種是探究自然知識規律，對事物進(jìn)行思考的思辨興趣。第三種是對現象的善惡美丑進(jìn)行藝術(shù)評價(jià)的審美興趣。第四種是與一定范圍內的人接觸的同情興趣。第五種是與社會(huì )上較廣泛的人進(jìn)行接觸以盡公民職責的社會(huì )興趣。第六種是要對所信奉教派予以重視和親近，虔信上帝，服從教會(huì )的宗教興趣。
(2).興趣的四階段與四段教學(xué)法。赫爾巴特還進(jìn)一步對興趣的心理特性和心理過(guò)程進(jìn)行了探討，認為人的興趣是一個(gè)由“專(zhuān)心”和“審思”共同組成而又相互矛盾的心理活動(dòng)�！皩�(zhuān)心”要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干擾，不以彼一害此一，“應當明晰地把握每一件事，全心全意地獻身于每一件事”。同時(shí)，“人格依賴(lài)于意識的統一，依賴(lài)于積聚，依賴(lài)于審思。各種專(zhuān)心是相互排斥的。正因為如此，它們也排斥那種必須借以使它們統一起來(lái)的審思”。因此，“專(zhuān)心”排斥“審思”，同時(shí)又需通過(guò)“審思”將種.種“專(zhuān)心”統一起來(lái)。如何預先感覺(jué)到‘審思每一次是如何由這樣那樣的專(zhuān)心組成的”，“乃是教育技巧的核心”�！皩�(zhuān)心”與“審思”的矛盾運動(dòng)構成了興趣的四個(gè)階段，即注意、期望、要求、行動(dòng)。赫爾巴特正是依據興趣的四個(gè)階段提出了其極為著(zhù)名且又影響極為巨大而深遠的“四段教學(xué)法”。
根據這四個(gè)階段.赫爾巴特認為，教師應采取符合學(xué)生心理活動(dòng)規律的教學(xué)程序，有計劃、有步驟地進(jìn)行教學(xué)。因此他把教學(xué)過(guò)程分成4個(gè)連續的階段:
一是明了。指教師講解新教材，把教材分解為許多部分，提示給學(xué)生，便學(xué)生領(lǐng)悟和掌握。這時(shí)，學(xué)生的心理處于"靜止的專(zhuān)心"狀態(tài)。教師適宜于"采用簡(jiǎn)短的、盡可能易理解的語(yǔ)句進(jìn)行講解，"而在講解之后，立即讓一些學(xué)生(而不是全部學(xué)生)確切地重復出來(lái)，這常常是適用的方法"。
二是聯(lián)想。指通過(guò)師生談話(huà)把新舊觀(guān)念結合起來(lái)。教學(xué)的任務(wù)是把前一階段教師所提示的新觀(guān)念和學(xué)生意識中原有的舊觀(guān)念結合起來(lái)。這是統覺(jué)的初級階段。這時(shí)，學(xué)生的心理表現為動(dòng)態(tài)的人專(zhuān)心"。"自由交談是聯(lián)想的最好方法，因為學(xué)生可以從中獲得機會(huì )去嘗試作出偶然的聯(lián)想，而這種聯(lián)想對他來(lái)說(shuō)恰恰是最輕而易舉的，最不費力氣的，同時(shí)可以獲得機會(huì )去改變這種聯(lián)想，使之多樣化，并按他自己的方式掌握已學(xué)過(guò)的東西。"
三是系統。指在教師指導下尋找結論和規則，使觀(guān)念系統化，形成概念。這是統覺(jué)的繼續。這時(shí)，學(xué)生的心理處于"靜止的審思"狀，而這種審思可以使學(xué)生"看到許多事物的關(guān)系"，"把每個(gè)個(gè)別事物看成是這種關(guān)系的一個(gè)成分，并處在恰當的位置上"。教師要采用"連貫的陳述方法"，要"通過(guò)突出主要思想使學(xué)生感覺(jué)到系統知識的優(yōu)點(diǎn)，并通過(guò)較大的完整性增加知識的總量"。
四是方法。指通過(guò)練習把所學(xué)知識應用于實(shí)際，以檢查學(xué)生對新知識的理解是否正確。這時(shí)學(xué)生的心理表現為動(dòng)態(tài)的審思。教學(xué)萬(wàn)法主要是讓學(xué)生做作業(yè)、寫(xiě)文章與修改等。
所以，教學(xué)過(guò)程即是一個(gè)觀(guān)念運動(dòng)過(guò)程，通過(guò)清楚階段使個(gè)別的觀(guān)念明確清楚，通過(guò)聯(lián)合階段使許多個(gè)別的觀(guān)念得以聯(lián)合，通過(guò)系統階段使已聯(lián)合的許多觀(guān)念得以系統化，通過(guò)方法階段使巳系統化的觀(guān)念進(jìn)行某種運用，以便使之更為牢固和熟練。
(四)性格觀(guān)
1.管理、教學(xué)和訓育，構成了赫爾巴特教育體系的骨干。管理不是教育，但是，“緊緊而靈巧地抓住管理的韁繩”，則是教學(xué)和訓育工作得以順利進(jìn)行的必不可少的保障。而訓育即是道德教育，即是整個(gè)教育活動(dòng)的主要組成部分。在教學(xué)和訓育(教育)的關(guān)系上，“不存在‘無(wú)教學(xué)的教育’這個(gè)概念，正如反過(guò)來(lái)，我不承認有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’一樣�！钡赖陆逃�(訓育)如果不通過(guò)教學(xué)，只是一種失去了手段的目的;相反，如果教學(xué)不進(jìn)行道德教育(訓育)，就是一種沒(méi)有目的的手段。訓育，是教育的最高或最終的目的。就其內容而言，訓育即是培養學(xué)生形成道德性格的教育。
(1)性格與意志、個(gè)性。什么是性格?“那種與眾不同的特征通常稱(chēng)為個(gè)體的性格�！鄙衽c意志關(guān)系很大，“能用來(lái)刻劃作為理性動(dòng)物的人的主要表征，這就是意志，而且是在嚴格意義上來(lái)說(shuō)的意志”，意志是堅定的，而這種堅定性就是性格。觀(guān)念(五道念)形成意志，意志陶冶性格。性格與個(gè)性具有一種既相依又斗爭的矛盾關(guān)系，一方面，“應當盡可能避免侵犯個(gè)性”，另一方面，“性格幾乎不可避免地通過(guò)對個(gè)性的斗爭來(lái)表現自己。單純而頑強的性格正是通過(guò)對來(lái)自個(gè)性深處的新的念頭和欲望進(jìn)行不斷的斗爭而形成的，不論是道德的性格還是罪惡的性格，概莫能外。所以，赫爾巴特提出：“使絕對明確、絕對純潔的正義與善的觀(guān)念成為意志的真正對象，以使性格內在的、真正的成分──個(gè)性的核心──按照這些觀(guān)念來(lái)決定性格本身，放棄其他所有的意向，這就是德育的目標”。
(2)性格之主觀(guān)部分與客觀(guān)部分。性格的客觀(guān)部分即是指個(gè)人在自我觀(guān)察時(shí)所發(fā)現的業(yè)已存在于自身的意志;而性格的主觀(guān)部分則是自我觀(guān)察吋所產(chǎn)生的新意志。二者可能一致，也可能不一致。一致吋，加強性格;不一致時(shí)，損壞性格。不一致的情況必會(huì )導致二者的矛盾斗爭，從而產(chǎn)生一強一弱的結局，并最終通過(guò)以強勝弱來(lái)將性格統一起來(lái)。赫爾巴特認定，對性格的客觀(guān)部分的教育是困難的，因為當我們對兒童進(jìn)行教誨時(shí)，其性格的客觀(guān)部分往往會(huì )隱藏起來(lái)，而到時(shí)又會(huì )表現出來(lái)。教育的使命正是在于知難不避地對性格的客觀(guān)部分進(jìn)行教誨。只有在性格的客觀(guān)部分得到了陶冶之后，才能為教育性格的主觀(guān)部分打好基礎。
2.道德性格
(1)道德性格之積極方面與消極方面。凡是有德行的人，其性格總是堅強的，而非懦弱的。但是，一方面，道德的性格表現為堅強的意志，另一方面，道德的性格又必須服從外來(lái)的要求，而這又有可能成為懦弱的表現。這一矛盾的兩個(gè)方面即是道德的積極方面與消極方面。赫爾巴特認為，這一矛盾的解決過(guò)程，即是人的性格走向“內心自由”的過(guò)程。道德性格的形成必須借助于對外來(lái)要求的服從來(lái)實(shí)現，但是，這種服從決不能是消極的，決不能是遷就，堅強的性格必須對外來(lái)的要求進(jìn)行審查，選擇和評估，從而作出自我判斷，將消極的外來(lái)的要求轉化提升為積極的自我道德律令，“只要一個(gè)人決定服從判斷，那么這種否定的判斷就會(huì )轉化為真正的性格升華和自我犧牲。于是，他把那本身僅僅是一個(gè)單純的判斷的東西作為一個(gè)絕對的命令予以接受”。所以，經(jīng)過(guò)了內心的價(jià)值轉換，消極的“服從”便轉變?yōu)榉e極之物了。真正的道德性格正是通過(guò)克服性格中的主觀(guān)部分和客觀(guān)部分的不一致來(lái)求得道德的積極方面和消極方面的統一，從而達到“內心自由”的境界。
(2)道德性格的影響因素。首先，“行動(dòng)是性格的原則”，內部經(jīng)驗是道德性格的本原。意志決定性格，意志行動(dòng)構成道德性格的基礎。人的行動(dòng)是外部活動(dòng)，而人的意志是內部活動(dòng)，內部活動(dòng)總是先于外部活動(dòng)，外部活動(dòng)不過(guò)是內部活動(dòng)的復本。因此，內部經(jīng)驗的性質(zhì)和能力決定著(zhù)道德性格的傾向。其次，思想范圍影響人的性格。人有怎樣的思想范圍就有怎樣的性格，“思想范圍的限制雖然不是性格的限制，卻是為性格造成了限制”，所以，只有使學(xué)生形成廣闊的思想范圍，方能運用教育的全部力量。再次，素質(zhì)影響人的性格。人的心理素質(zhì)是有所不同的，其根本的不同在于“各人的心靈狀況是否較容易或較難改變方面�！庇械娜艘资芨袆�(dòng)，其心理往往因境而遷，有的人則不易感動(dòng)，其心理往往堅定執著(zhù)，前者永遠形成不了穩重的性格，而后者則具有極出色的素質(zhì)，因而是最值得教育的人。最后，生活方式影響人的性格。動(dòng)蕩流離的生活方式會(huì )對道德性格的形成產(chǎn)生不良影響，嚴格規律的生活才有益于孩子，“父母們通過(guò)其對家事的全部安排來(lái)建立日常生活的嚴格規律，可以給他們的孩子帶來(lái)明顯的好處�！钡�，也應該注意不要將這種有規律的生活安排得過(guò)于單調，過(guò)于嚴格，不然，“那些僅僅被動(dòng)地作為馴服的兒童而成長(cháng)起來(lái)的人，當脫離監督時(shí)，他們就沒(méi)有性格了”。
(五)《教育學(xué)》的意義
赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是教育理論發(fā)展史上的偉大里程碑，是近代教育理論走向科學(xué)的開(kāi)山祖和奠基石。
(1)赫爾巴特將五道念作為其教育論的理論基礎。這種試圖將教育目的論建立在倫理學(xué)基礎之上的努力顯然是一種理論上的貢獻，從而使其教育目的論成為有源之水，有本之木的理性之物。
(2)赫爾巴特將其管理論建立在性惡論的基礎之上，這顯然是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)。從中我們可以看出，中世紀神學(xué)的幽靈還在赫爾巴特的身上游弋，其反動(dòng)性是顯而易見(jiàn)的。但是，即使在赫爾巴特的最專(zhuān)制的管理論之中，我們還是可以依稀看到一些民主的東西.這就是矛盾的赫爾巴特。
(3)《普通教育學(xué)》的不朽生命在于它的教學(xué)論。赫爾巴特從其觀(guān)念、興趣、統覺(jué)等心理學(xué)思想中尋找其教學(xué)論的理論依據，試圖將其教學(xué)論建立在心理學(xué)基礎之上。這是赫爾巴特的一個(gè)極為重大的理論貢獻。
(4)在訓育論中，赫爾巴特試圖將道德的積極方面和消極方面統一起來(lái)，從而使人歸于“內心自由”。他重視有規律的生活在兒童的道德性格養成中的作用，將道德性格的養成生活化，重視教育者在形成兒童道德性格中的重大影響和作用，主張陶冶，反對強制，所有這些，都是具有理論意義和實(shí)踐價(jià)值的。但是，赫爾巴特將一切社會(huì )問(wèn)題甚至包括一切尖銳的社會(huì )問(wèn)題都歸之于溫和的道德觀(guān)念的責任，從而陷入了“道德萬(wàn)能論”的泥潭。這充分反映了赫爾巴特的思想保守性。
教師教育心得體會(huì ) 篇10
執教數學(xué)已經(jīng)有30年了，應該說(shuō)，布置作業(yè)早已經(jīng)有了自己的習慣與方法，一直以來(lái)有些自己的堅持，諸如堅持計算訓練、堅持新舊知識整合練習、堅持作業(yè)不宜太多等。細細想來(lái)，雖說(shuō)有“減負”意識，但似乎都是以夯實(shí)學(xué)生的數學(xué)基礎知識、基本技能為主，至于要讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中積累經(jīng)驗、獲得數學(xué)發(fā)展和處理問(wèn)題的思想則考慮得是不太成熟的，更別說(shuō)設計出學(xué)生樂(lè )學(xué)、愛(ài)學(xué)、想學(xué)的`高效作業(yè)了。如今，作為一線(xiàn)教師，要贏(yíng)戰“雙減”，真正落實(shí)“雙減”，切實(shí)做好“減輕學(xué)生作業(yè)負擔”的“減法”，這著(zhù)實(shí)是不小的挑戰。
不禁問(wèn)自己，怎么減？
“五保證”護航：
1.保證每日作業(yè)時(shí)長(cháng)在20分鐘左右；
2.保證不在雙休日加重作業(yè)量；
3.保證節假日不布置書(shū)面作業(yè)；
4.保證不布置簡(jiǎn)單重復、機械性的作業(yè)；
5.保證不把作業(yè)作為處罰過(guò)失學(xué)生的手段。
“五加強”助推：
1.加強對數學(xué)書(shū)面作業(yè)的把關(guān)，作業(yè)習題講究典型性、層次性、針對性、綜合性、多樣性，力求“少而精”；
2.加強分層布置作業(yè)的落實(shí)，因材施教，因人而異，甚至可以量身定制“彈性作業(yè)”；
3.加強數學(xué)非書(shū)面作業(yè)的設計，根據學(xué)習內容有的放矢地進(jìn)行口頭作業(yè)、實(shí)踐作業(yè)、游戲作業(yè)、閱讀作業(yè)的思考與應用；
4.加強組內教師聯(lián)動(dòng)，集思廣益，設計適合我校學(xué)生特點(diǎn)的作業(yè)；
5.加強作業(yè)負擔監控，家校攜手，及時(shí)溝通，及時(shí)調整，尋找最佳作業(yè)方案。
當然，一個(gè)聲音擲地有聲：解決“減輕學(xué)生作業(yè)負擔”的更重要出路——在于教師要做好執教數學(xué)課的“加法”，要把數學(xué)課上得更有趣、更有味、更高效。
教師教育心得體會(huì ) 篇11
當了十多年班主任的我，從內心真正體會(huì )到了班主任工作的繁重與心酸。班主任是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì )的橋梁，是聯(lián)系各科教師的紐帶，是全班六十多人的精神領(lǐng)袖。要想做好班主任工作沒(méi)有愛(ài)心、信心和耐心是絕對不行的。因此，一個(gè)好的班主任必須具備高尚的品德、很強的責任心、善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)和不斷進(jìn)取的精神。
一天，上課鈴聲響了，我走進(jìn)教室習慣地把教室掃視了一圈后，笑了笑，說(shuō)：“同學(xué)們老師要檢查一下昨天布置的作業(yè)，看看誰(shuí)把《美麗的小興安嶺》這一課背給大家聽(tīng)好嗎？”我每次都把學(xué)生分三個(gè)等級來(lái)檢查作業(yè)，各個(gè)等級分別找幾名學(xué)生背課文，每次抽查作業(yè)多數表現都很好，但這次很令我失望。我提問(wèn)了上中等的學(xué)生竟然沒(méi)背下來(lái)，但當我讓班級學(xué)生都認為很差的學(xué)生馬宏軍站起來(lái)背時(shí)，多數同學(xué)的臉都顯得很自然，也許會(huì )想成績(jì)好的同學(xué)都沒(méi)背下來(lái)，他能背下來(lái)嗎？但讓我和同學(xué)們都吃驚的是馬宏軍竟然背下來(lái)了，這時(shí)在我的帶動(dòng)下班級想起了熱烈的掌聲，我非常高興。我從同學(xué)們的眼神和小聲的嘀咕中，我看出了他們心中的疑惑。從這以后他學(xué)習更積極了。
剛上學(xué)時(shí)，我就感到馬宏軍是個(gè)“有嘴沒(méi)手”的孩子，課堂上夸夸其談，課后作業(yè)邋邋遢遢，在接下來(lái)的幾周中，我也真正領(lǐng)教了他的作業(yè)鉛筆描紅筆畫(huà)不到位，田字格寫(xiě)字歪歪斜斜，拼音格里的拼音更是“上天入地”，作業(yè)中錯字連篇。我很快就熟悉了他的字就能一下認出。此刻，我望了馬宏軍一眼，他正很得意的坐的很直。課間十分鐘，我埋頭趕批著(zhù)作業(yè)，一路打鉤，批到馬宏軍的作業(yè)時(shí)卡殼了，我叫同學(xué)把他“請”到我的身邊站著(zhù)面批，他的作業(yè)本上有兩個(gè)錯別字了，我用紅筆重重地圈了出來(lái)，一臉嚴肅地說(shuō)：“千叮嚀，萬(wàn)囑托，不要寫(xiě)錯別字！要仔細檢查！”聲音不高，分量卻很重。說(shuō)完，我抬頭冷冷地看了他一眼，想從他臉上找到悔過(guò)的`表情。他沒(méi)有說(shuō)啥只是低下頭，好像再說(shuō)我以后一定好好寫(xiě)字。第二次作業(yè)他很出乎我的意料寫(xiě)的特別工整，我在他的作業(yè)本上工工整整寫(xiě)上了一個(gè)“優(yōu)”，還特意畫(huà)上一張遲到的笑臉。此后，這樣的“特批作業(yè)”多了起來(lái)，作業(yè)本上又多了許多豐富的內容：一面面鮮艷的小紅旗，一個(gè)個(gè)可愛(ài)的笑臉。
由于我的鼓勵馬宏軍同學(xué)在每次測試都能達到及格，這是我最大的欣慰。
教師教育心得體會(huì ) 篇12
能堅持把幼兒的發(fā)展放在首位，樹(shù)立“幼兒是活動(dòng)的主體”的觀(guān)念;能留心觀(guān)察每一個(gè)孩子的行為表現，善于捕捉孩子的尋常時(shí)刻，并加以正確的分析、判斷，不斷提高自身觀(guān)察記錄的能力;能認真做好家長(cháng)工作，及時(shí)將幼兒的在園情況反饋給家長(cháng)，使每個(gè)家長(cháng)安心工作。能積極開(kāi)發(fā)利用海島資源，開(kāi)展教育教學(xué)的實(shí)踐研究……
在即將過(guò)去的一年中，我能結合《綱要》，不斷探索、研究、領(lǐng)會(huì )其中的精神，樹(shù)立了新的教育觀(guān)念，尊重每一個(gè)孩子，能根據幼兒發(fā)展的需要，努力為幼兒提供一個(gè)可發(fā)展、可探索的環(huán)境，并不斷將新的理念與教育形式融入到我的實(shí)際行為中。
隨著(zhù)二期課改的不斷深入，使我重新認識了新的課程觀(guān)，讓我明白：幼兒的一日活動(dòng)均為實(shí)現教育目標而組織安排，它具有整合性、開(kāi)放性、生活性、活動(dòng)性、審美性和趣味性一體化的特點(diǎn)。因此在活動(dòng)中我努力將一些知識以直接經(jīng)驗呈現給幼兒，通過(guò)游戲、日�；顒�(dòng)及相關(guān)事物的輔助作用，使幼兒所學(xué)習的知識更實(shí)際化、感性化。我努力使自己從一個(gè)“實(shí)踐型”教師轉變?yōu)橐幻胺此夹汀苯處�，重視觀(guān)察孩子、學(xué)會(huì )解讀孩子的一言一行。每次的教育活動(dòng)，我都會(huì )考慮到幼兒的生活經(jīng)驗、知識背景，讓幼兒真正的成為活動(dòng)的主體。
能堅持把幼兒的發(fā)展放在首位，樹(shù)立“幼兒是活動(dòng)的主體”的觀(guān)念;能留心觀(guān)察每一個(gè)孩子的行為表現，善于捕捉孩子的尋常時(shí)刻，并加以正確的分析、判斷，不斷提高自身觀(guān)察記錄的能力;能認真做好家長(cháng)工作，及時(shí)將幼兒的在園情況反饋給家長(cháng)，使每個(gè)家長(cháng)安心工作。能積極開(kāi)發(fā)利用海島資源，開(kāi)展教育教學(xué)的實(shí)踐研究;能據據本班幼兒的實(shí)際情況，認真制定好各類(lèi)計劃，及時(shí)的記錄好反饋信息;能深刻領(lǐng)會(huì )二期課改精神，并以新的課程觀(guān)指導實(shí)踐;能經(jīng)常反思自己的教育行為，經(jīng)常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于幼兒的發(fā)展。
當然，在這過(guò)程中我不斷尋找自己的不足，不斷充電，提高自身素質(zhì)，努力完善自己，爭取使自己的教學(xué)水平更上一層樓！
回顧過(guò)去的一年，雖不曾有什么輝煌的成績(jì)，但總是盡著(zhù)自己的職責，在平凡的工作崗位上努力地工作著(zhù)。
工作中，我認真學(xué)習《規程》、《上海市學(xué)前教育綱要》、二期課改的精神，樹(shù)立以“兒童發(fā)展為本”的思想，把握好幼兒的年齡特點(diǎn)，遵循《規程》和《綱要》精神，理論聯(lián)系實(shí)際，充分尊重兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和規律，因地制宜地創(chuàng )設兒童發(fā)展的、積極的、支持的環(huán)境，注重師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，促使每個(gè)孩子獲得發(fā)展。
本學(xué)期我加入了托班教育的行列，這對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的領(lǐng)域。我反復學(xué)習上海市0—3歲嬰幼兒教養方案，并向其他幾位有經(jīng)驗的老師請教，我又參加了趙赫老師的托班教育的研討班的學(xué)習，努力走進(jìn)2—3歲孩子的生活、學(xué)習中。我在日常生活中發(fā)現孩子特別喜歡開(kāi)汽車(chē)，我就利用孩子的`興趣，結合孩子已有的秋游經(jīng)驗，為孩子設計了開(kāi)汽車(chē)的教學(xué)游戲活動(dòng)。在活動(dòng)中，讓孩子自由選擇“加好”喜歡的“汽油”，引導孩子觀(guān)察不同的“汽油”在馬路上留下的不同痕跡，還提醒孩子要注意安全。孩子的注意被吸引，能主動(dòng)地積極投入，得到了組內老師的肯定。
作為家教指導員，我和其他老師一起仔細作好家訪(fǎng)摸底工作，而后一起籌劃、組織、實(shí)施每一次的家教指導活動(dòng)。在0—3歲社區嬰幼兒家教活動(dòng)縣級展示中，我和施佩琳老師一起設計組織了13—18月孩子的竹竿操活動(dòng)，還和其他老師進(jìn)行了有關(guān)家長(cháng)對孩子的指導行為的現場(chǎng)教研，得到了與會(huì )老師的好評。
今年，我和徐金葉、施云豪兩位老師結成師徒帶教關(guān)系。為了使兩位老師更快地成長(cháng)，使我們共同進(jìn)步，在平時(shí)我們密切配合，相互觀(guān)摩，切磋教育教學(xué)的方法，取長(cháng)補短，共同提高。徐老師的課件制作能力較強，我們就一起探討課件制作等多媒體技術(shù)在課程中的運用，充分調動(dòng)幼兒的學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)幼兒獲得最大程度的發(fā)展。施老師對托班幼兒的年齡特點(diǎn)、行為特征能較好地把握，能根據孩子的特點(diǎn)開(kāi)展適宜的活動(dòng)。我就向她請教有關(guān)托班教育上的困惑。一起尋找孩子的最近發(fā)展區，關(guān)注孩子的興趣需要，創(chuàng )設相應的環(huán)境，切實(shí)落實(shí)到實(shí)際工作中。我們還一起進(jìn)行課題研究，幫助他們的課題順利開(kāi)展。
一份耕耘一份收獲，在今年，我也取得了一些成績(jì)：論文《影響幼兒好問(wèn)好表現的家庭因素及其對策研究》在縣德育論文評選中獲二等獎，市德育論文評選一等獎;《培養中班幼兒學(xué)會(huì )關(guān)心的實(shí)踐研究》獲科研成果二等獎;我設計的教案《家鄉的風(fēng)景》獲全國EPD教案評比三等獎。
“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索�！边@是我的座右銘，也是我不懈的追求。
教師教育心得體會(huì ) 篇13
1興趣
(1)基礎扎實(shí)才能夠為學(xué)生的興趣提供保持動(dòng)力。中學(xué)生因為有了學(xué)習了壓力，對過(guò)去的初中數學(xué)知識需要進(jìn)行系統的復習和回顧，因此學(xué)生可以具備一定的知識基礎，也是這個(gè)時(shí)候比較容易產(chǎn)生初中數學(xué)興趣，激發(fā)初中數學(xué)興趣，教師通過(guò)對學(xué)生基礎知識的鞏固，能夠讓學(xué)生學(xué)習起來(lái)更加輕松，改善學(xué)習的難度，獲得更多的成功體驗，增加他們的學(xué)習興趣。
(2)培養學(xué)生的初中數學(xué)興趣應該從小就開(kāi)始，在低年級的時(shí)候就應該對其引起重視，逐步的培養建立。通過(guò)內外動(dòng)機相結合的方式來(lái)對學(xué)生的學(xué)習興趣進(jìn)行激發(fā)，讓學(xué)生可以體驗到成功的愉悅感，繼續的保持住初中數學(xué)興趣。
2自主
自主是一個(gè)人創(chuàng )新的前提，創(chuàng )新又是教學(xué)的目的之一，所以自主是我們實(shí)現教學(xué)目的必須要實(shí)現的一個(gè)內容。學(xué)生的自主能力可以由以下的一些方法來(lái)建立。
(1)創(chuàng )造學(xué)生學(xué)習的自主性。教師應該創(chuàng )造機會(huì )實(shí)現學(xué)生學(xué)習的自主性。首先進(jìn)行低難度的初中數學(xué)內容開(kāi)始訓練，銜接教學(xué)內容，然后讓學(xué)生自己嘗試。也可以增加一些任務(wù)的方式，以完成任務(wù)來(lái)進(jìn)行訓練，在不同的階段中都增設一些學(xué)習目標，采取目標驅動(dòng)的方法讓學(xué)生開(kāi)始自己設計學(xué)習的時(shí)間，經(jīng)過(guò)方法和目標訓練后，學(xué)生具備了一定的自主性，就可以進(jìn)行比較深入的內容，比如抽象的知識，這個(gè)時(shí)候教師仍然要作為學(xué)生的輔導者，在旁進(jìn)行引導協(xié)助。
(2)提供自主學(xué)習時(shí)間。學(xué)生自主學(xué)了需要使用課堂時(shí)間之外，還需要課后的時(shí)間，課堂時(shí)間有限，只能夠起到點(diǎn)撥的作用，而課后的訓練和鞏固才是主要的。教師需要從學(xué)生的未來(lái)考慮，因為課堂的時(shí)間有限，使用過(guò)多，就會(huì )影響教學(xué)進(jìn)度，但是太少又不能夠讓學(xué)生掌握自主學(xué)習的精髓，如何利用好就是我們需要去權衡的問(wèn)題，為學(xué)生有很多的時(shí)間自己支配，在自學(xué)過(guò)程中掌握經(jīng)驗和方法。
(3)指導學(xué)生自主學(xué)習的'方法。自主學(xué)習不是只有自己的學(xué)習，也需要有老師的指導。教師在教學(xué)過(guò)程中需要對學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察、訓練，將各種學(xué)習能力進(jìn)行有效的提升，讓學(xué)生能夠充分地自學(xué)，并且有很高的自學(xué)效率。自主學(xué)習不代表放縱。自主學(xué)生也是需要在教師的指導范圍內的，完全的自主學(xué)習只能夠是浪費時(shí)間。教師需要將學(xué)生的主體和自己的主導作用充分的結合，對學(xué)生的創(chuàng )新能力進(jìn)行培養。
3實(shí)踐
實(shí)踐是學(xué)習的基礎環(huán)節，可以對已學(xué)的知識加以鞏固，同時(shí)學(xué)習也是為了付諸于實(shí)踐和生活，否則學(xué)習沒(méi)有任何的意義可言。
(1)改革教材、融入實(shí)踐。教師要根據學(xué)生的實(shí)際生活情況大膽地革新教材，將一些比較難懂的知識轉換為學(xué)生生活實(shí)際的知識，從而加深學(xué)生對于知識的記憶，增強了學(xué)生的學(xué)習樂(lè )趣和效率!例如：在教學(xué)過(guò)程中，將課本中操場(chǎng)的長(cháng)和寬用自己學(xué)習操場(chǎng)的長(cháng)和寬代替，讓學(xué)生進(jìn)行計算。學(xué)生非常有興趣地想知道學(xué)校操場(chǎng)的面積有多大，畫(huà)在紙上的比例是多少。于是，他們認真地進(jìn)行計算，都掌握了題目所要求的目的。
(2)改進(jìn)作業(yè)、進(jìn)行實(shí)踐。想要學(xué)生真正地學(xué)好知識，需要將學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)與課下的實(shí)踐活動(dòng)相結合。學(xué)生在學(xué)習了新的知識以后，在課下經(jīng)常有課下作業(yè)來(lái)進(jìn)行鞏固練習。但是僅靠替換教材中的數據是“治標不治本”，對于這些問(wèn)題的解答基本上不用動(dòng)腦子，因為題中的條件和教師課堂上的相差無(wú)幾。而考這樣的練習培養出的學(xué)生思維比較局限、更不要說(shuō)創(chuàng )新。因此，教師應該大膽地改變方式：讓學(xué)生學(xué)習了新的知識后立即進(jìn)行實(shí)踐應用。例如：在學(xué)習《比例的應用》這一課程以后。立即用比例知識使不同大小的兩杯水的甜度相同，并請同學(xué)進(jìn)行品嘗。實(shí)踐表明：學(xué)生不僅能夠鞏固課堂所學(xué)的知識，還可以獲得許多教材外的知識，對于建構系統的知識結構以及培養學(xué)生的創(chuàng )新意識具有很重要的作用。
4教師施教能力的提高
新課標在要求學(xué)生的同時(shí)也要求教師具有創(chuàng )新精神。課堂教學(xué)初中數學(xué)需要在建模、探究、文化這幾個(gè)內容上深入，這些是學(xué)生初中數學(xué)素質(zhì)的體現，教師要用新的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)不是將結論內容進(jìn)行傳播，而是在學(xué)習結論的過(guò)程中，懂得其原因，能夠進(jìn)行知識的遷移，發(fā)揮出創(chuàng )造力來(lái)進(jìn)行舉一反三。有位哲學(xué)家認為，人類(lèi)大腦中有明確的知識和意會(huì )的知識兩大類(lèi)。明確知識指的是可以用語(yǔ)言和文字進(jìn)行傳達的知識。意會(huì )知識指的是不能系統地用語(yǔ)言或文字表述的知識，意會(huì )知識存在于實(shí)踐活動(dòng)中，具有情境性和個(gè)體化。例如，不管你知道多么系統完整的理論知識，如果沒(méi)有在水中實(shí)踐過(guò)，那么你永遠也不能說(shuō)你會(huì )游泳，因為你腦中只有明確知識而沒(méi)有意會(huì )知識，游泳是在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的。它要求老師放棄重理論，輕實(shí)踐的教學(xué)，讓學(xué)生擁有一種理論知識相對應的實(shí)踐，即看到一個(gè)理論知識，腦海中就出現相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。
所以新課程強調的是過(guò)程教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。因此，在初中數學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，應該培養學(xué)生和教師共同的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力，充分揭示思維的過(guò)程。首先，應該揭示理論形成的過(guò)程;使學(xué)生經(jīng)歷概括、抽象、比較、分設、驗證和分化等過(guò)程來(lái)歸納總結出相關(guān)理論，從中學(xué)習到思維方法和培養能力。其次，要揭示結論的尋求過(guò)程;從曲折的實(shí)驗、歸納比較、猜想和檢驗等探索過(guò)程總結結論，同時(shí)加深了對知識的掌握程度和記憶能力，也提高了學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，為以后的科學(xué)發(fā)現提供了條件。思路探索過(guò)程是問(wèn)題解決的過(guò)程，以初中數學(xué)的角度來(lái)看，一個(gè)人對初中數學(xué)問(wèn)題的解決是不是創(chuàng )造性的并不是以該問(wèn)題是否被提出過(guò)，而是其解決過(guò)程對解題人而言是否有新穎性，教師要讓學(xué)生創(chuàng )造性的解決問(wèn)題，就應該要將解決問(wèn)題的思路教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠理解這種解決的方式方法，進(jìn)行借鑒使用。
教師教育心得體會(huì ) 篇14
十月，跟我同這個(gè)學(xué)校實(shí)習的一些實(shí)習生實(shí)習完成了，她們要走了。跟她們一起經(jīng)歷了教師這個(gè)職業(yè)的酸甜苦辣，我們聚一塊的時(shí)候就談?wù)摪嗌系膶W(xué)生，各種吐槽。還有就是她們跟她們帶的學(xué)生的離別讓我體會(huì )到了原那群每天在你堂上搗亂的孩子，也是非常有感觸的`，一個(gè)月不長(cháng)，但足可以對他們的實(shí)習班主任產(chǎn)生感情，對于離別，學(xué)生更多的是不舍，舍不得這樣的大姐姐，每天與他們朝夕相處的歡樂(lè )。雖然學(xué)生在你的堂上吵鬧，并不是他們不喜歡你，而是你不夠嚴厲，他們不怕你，更像是同伴，或者學(xué)生更愿意以一種姐姐的方式跟實(shí)習老師相處。
而我在開(kāi)學(xué)的時(shí)候并沒(méi)有直接跟他們說(shuō)明，我是實(shí)習老師。加上有時(shí)候我對他們很?chē)绤�，所以有些學(xué)生還是受我管教，在我對他們講紀律的時(shí)候，最后還是能夠遵守。
反正我不愿意跟學(xué)生說(shuō)明自己是實(shí)習老師了，怕他們在我的堂上更吵鬧。
教師教育心得體會(huì ) 篇15
按照xx黨委的指示，我們認真組織黨風(fēng)廉政建設的教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習，感受頗深。我對本次活動(dòng)的重要意義有了一個(gè)更深的認識，對開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認識和了解�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，通過(guò)這次教育活動(dòng)，使我們對相關(guān)內容有了更進(jìn)一步的領(lǐng)悟，不僅在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強了搞好工作的信心。而且更加明白作為一名黨員，不能放松理論的學(xué)習，不能放松自身修養和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的細節問(wèn)題。要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不斷增強主動(dòng)接受監督的意識，以自己有限的力量把黨風(fēng)廉政建設推向一個(gè)新的臺階，現就學(xué)習情況談一點(diǎn)自己粗淺的認識和看法。
一、加強黨風(fēng)廉政建設，深入開(kāi)展反腐敗斗爭
對于廉潔自律問(wèn)題，我認為要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無(wú)以立業(yè)，就沒(méi)地位；不廉政無(wú)以立身，就栽跟頭。要把這兩條統一起來(lái)對待，經(jīng)得起考驗，樹(shù)立好形象。
1、加強黨內監督，堅持集體領(lǐng)導和分工負責，重要情況通報和報告，增強黨組織工作透明度，落實(shí)領(lǐng)導干部重大事項的有關(guān)規定，適時(shí)開(kāi)展自查自糾，這是防止重要事項出現違規問(wèn)題的有效舉措。
2、健全干部談心制度，要經(jīng)常分析在工作中存在的問(wèn)題，按照分級負責，分工負責的原則進(jìn)行，落實(shí)責任人談話(huà)制度，建立廉政預警機制，對發(fā)現的苗頭性?xún)A向及時(shí)予以指出，幫助改正，加強對制度執行情況的監督檢查，真正做到“兩手抓、兩手硬”。
3、加強社會(huì )監督，以積極探索作風(fēng)建設長(cháng)效機制為核心，深入開(kāi)展調研，廣泛征求意見(jiàn)，并將各個(gè)層面的反饋意見(jiàn)進(jìn)行剖析整改，以改進(jìn)工作，切實(shí)做到靠制度管人，靠各崗位的相互制約，來(lái)形成一條監督有力的鏈條，是預防工作出現違規違紀問(wèn)題的長(cháng)效措施。
二、堅持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作
做好黨風(fēng)廉政建設和反腐倡廉工作，我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準則，貫穿和體現在各項工作的具體實(shí)踐中去。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打實(shí)地做人，就能干出名堂也能取得組織的信任。作為一個(gè)管理人員就應該從教育，制度和監督等方面入手，并且要做到時(shí)刻做好工作記錄，預防職工出現違紀問(wèn)題，維護企業(yè)的合法權益。并要樹(shù)立“切實(shí)為職工群眾服務(wù)”的理念，按照上級的要求，真心實(shí)意的為職工辦實(shí)事，解難題，對職工反
映的問(wèn)題要及時(shí)反饋，適時(shí)通報，為正常反映問(wèn)題營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。對敏感崗位要加強監督，做到依靠制度規范個(gè)人行為。
三、強化警示教育
以黨的十七大精神，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為內容，以提高預防腐敗能力為目標，把廉政文化融入到班子，單位，崗位，家庭為主要形式，培育“廉政從政，誠信守法，行為規范，道德高尚“的理念，建立健全從小事做起，時(shí)刻敲響警鐘，俗話(huà)說(shuō)“常在河邊走，難的不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹小慎微，嚴于律己�？v觀(guān)古今，所有的貪官污吏都是惡性膨脹而起的，他們走向犯罪的每一個(gè)階段，隱約都受到了黨風(fēng)廉政建設的告誡，然而由于僥幸心理讓那種貪戀的心態(tài)摧毀了是非或道德界限，從而走向犯罪道路。一個(gè)人的人生道路是自己走出來(lái)的，擁有什么樣的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)以及權力觀(guān)，要有自己明智的權衡與考量，不要自己毀了自己，這樣的行為不僅造成企業(yè)不可挽回的損失，而且還會(huì )給家人帶來(lái)巨大的痛苦。
總之，我們要在各級黨委的正確領(lǐng)導下，以講政治的高度，務(wù)實(shí)的`作風(fēng)，加強黨風(fēng)廉政建設，要堅持標本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于企業(yè)生產(chǎn)的全過(guò)程，寓于各項政策措施之中，從源頭上預防和治理腐敗問(wèn)題。同時(shí)也要好好的加強自身的修養，豐富自己的內涵，要強化理想信念教育和廉潔從政教育，
牢固構筑拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。要時(shí)刻把黨和職工的利益放在首位，自覺(jué)地以黨紀政紀約束自己，用群眾的滿(mǎn)意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔建設的各項規定，始終做到自重、自省、自警、自勵，盡心與靜心，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨，推動(dòng)企業(yè)的快速發(fā)展。
教師教育心得體會(huì ) 篇16
有效教學(xué)是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵�，F將一些學(xué)習體會(huì )做個(gè)小結。
一、通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀(guān)念：其一，對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的`我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的 生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
教師教育心得體會(huì ) 篇17
兒時(shí)的夢(mèng)想變成了現實(shí)，給一群‘小不點(diǎn)’當老師，開(kāi)始覺(jué)得既新鮮又好玩，心想；對付那些乳臭未干的小不點(diǎn)，還能難那去�？梢坏┊斘覞M(mǎn)懷熱心地來(lái)到他們中間、才發(fā)覺(jué)事情并沒(méi)有想象中的簡(jiǎn)單、上班第一天他們就給了我一個(gè)下馬威。不愿意上幼兒園的孩子毫不客氣地把眼淚鼻涕當見(jiàn)面禮擦在了我精心挑選的衣服上，走了家長(cháng)的孩子哭的'吐了一地，又有上廁所拉大便的，于是我手毛腳亂地給他洗清干凈。原本以為輕松快樂(lè )的一天就這樣過(guò)去了，而存在胸中的那份豪情壯志，已被打磨得所剩無(wú)己了，難道這就是我所向往的生活。難道這就是我要追求的事業(yè)。我困惑了。
當我在困惑中感到度日如年時(shí)，卻發(fā)現周?chē)睦蠋焸兛偰苊鎺⑿�。愉快從容地面對�?zhù)發(fā)生的一切，孩子哭了不急不躁，摟道懷里輕聲細語(yǔ)一番就使孩子破涕為笑，孩子哭鬧時(shí)吐了一地，從容地打掃干凈，就像對待自己孩子那樣自然親切，無(wú)私無(wú)求、后來(lái)以為干事業(yè)就要干的響當當才有理想、有抱負，此刻我頓悟了‘水落石穿，鐵棒成針’正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)老師點(diǎn)滴小事做起，默默無(wú)聞的奉獻才換來(lái)了這太陽(yáng)下最神圣的職業(yè)，于是我的心情豁然開(kāi)朗，今后的人生又有了努力的方向。
以后的日子里我學(xué)著(zhù)老教師蹲下來(lái)與孩子們說(shuō)話(huà)，用耐心教導每一個(gè)孩子，生活中做孩子的母親，學(xué)習中做孩子的導師，游戲中做孩子的伙伴�！r(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)來(lái)驚天動(dòng)地。長(cháng)大后我就成了你才知道那間教室放飛的是希望守巢的總是你，長(cháng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利，小時(shí)候我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂(lè )趣。小時(shí)候我以為你很有力，你總喜歡把我們高高舉起。長(cháng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫(huà)出的是彩虹，灑下的是淚滴。長(cháng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺，舉起的是別人，奉獻的是自己。長(cháng)大后我就成了你我就成了你’。
教師教育心得體會(huì ) 篇18
在幼兒園里，由老師做主給表現好的孩子獎勵一顆小星星或者一朵小紅花，已是再尋常不過(guò)的事情了，然而，偶然的一次“意外”，卻讓我對這種獎勵方式有了新的認識。
那是一個(gè)周四的下午，我答應孩子們，如果都表現好就每人獎一面彩旗，好讓他們高興�？珊髞�(lái)一看彩旗沒(méi)幾面了，這可怎么辦呢？情急之下，一個(gè)想法冒了出來(lái)：今天孩子們制作了許多彩色風(fēng)車(chē)，大家也很喜歡的，我何不把彩色風(fēng)車(chē)、彩旗，還有上次活動(dòng)后剩下的一些糖果一起作為獎品，讓孩子們自己評價(jià)該如何獎勵呢？結果，孩子們對這次別具一格的獎勵活動(dòng)表現得異�；钴S、興奮，我每舉起一樣獎品，他們就爭著(zhù)說(shuō)出這個(gè)獎品應該獎給誰(shuí)，為什么要獎給他，等全班都通過(guò)后我就將該獎品獎給那個(gè)孩子，然后其他孩子再說(shuō)一些勉勵的話(huà)，并指出不足，希望被獎的孩子下周再爭取進(jìn)步。
嘗到了一次甜頭，以后的獎勵活動(dòng)我都把權力交給孩子，漸漸地，我發(fā)現孩子們的思維有了明顯的發(fā)展，對好多問(wèn)題都有自己的想法，敢于大膽地表述出來(lái)，口頭語(yǔ)言的表達能力也大大提高了。最主要的是他們學(xué)會(huì )了欣賞別人的`長(cháng)處，也知道了自己的不足。想想以前獎勵孩子時(shí)，都是把決定權獨攬在自己身上，很容易使孩子產(chǎn)生一種慣性思維，即老師的標準就是對的，老師說(shuō)誰(shuí)乖誰(shuí)就是好孩子，就可以獎小星星、小紅花，這其實(shí)是把孩子領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)誤區。所以，現在無(wú)論在課堂上還是在游戲活動(dòng)中，我都把獎勵的權利交給孩子，讓他們自己評一評，議一議，自主決定獲什么獎、獎給誰(shuí)。
把獎勵的權利交給孩子，從而使他們的語(yǔ)言表達能力、自我管理和控制能力都得到了提高，他們也學(xué)會(huì )了互相督促，都在不同方面、不同程度上悄悄進(jìn)步了。幼兒園教師讀書(shū)心得幼兒園教師培訓心得幼兒園教師暑期培訓心得體會(huì )
教師教育心得體會(huì ) 篇19
今天中午吃完飯，我組織孩子到”小醫院”去玩，孩子們玩得特別開(kāi)心，Emma拿著(zhù)聽(tīng)診器，洪凱拿著(zhù)大針管，還有鵬鵬站在柜臺前賣(mài)藥，儼然是一家”兒童醫院”。但是好象沒(méi)有一個(gè)小朋友愿意當病人，于是我就加入到他們中間，扮起了病人。我用手按著(zhù)肚子痛苦地說(shuō)：”醫生，我肚子疼，怎么辦？”這時(shí)候Emma趕緊走了過(guò)來(lái)問(wèn)我：”你有沒(méi)有吃不干凈的東西？”我說(shuō)：”沒(méi)有��！就吃了一根冰棍！””��？” Emma大叫，”這個(gè)時(shí)候不能吃冰棍的！來(lái)打上一針吧！”說(shuō)著(zhù)就叫來(lái)洪凱說(shuō)：”來(lái)給Miss Zhang 打上一針，她肚子疼！”我裝做很怕疼的樣子說(shuō)：”不！我怕疼，我不打針！”還沒(méi)等我說(shuō)完，他們兩個(gè)已經(jīng)把我按住打針了，等洪凱把針拔出來(lái)后，笑嘻嘻地對我說(shuō)：”呀！ Miss Zhang你真勇敢，來(lái)獎勵你一顆小星星吧！”說(shuō)著(zhù)就把自己的小星星拿下來(lái)貼在了我的手上！我說(shuō)：”謝謝大夫！下次我會(huì )更勇敢的！””對，這才是好孩子，要堅強媽媽才喜歡你！”
與孩子相處時(shí)間長(cháng)了，真的發(fā)覺(jué)自己就是一個(gè)孩子，感覺(jué)我們是小伙伴，每天一起游戲，玩耍，真的非常開(kāi)心，我想，當他們愿意跟你拉著(zhù)手，愿意和你親近，甚至當他們發(fā)現你的臉上多了一顆豆豆的時(shí)候告訴你的時(shí)候，你就已經(jīng)走進(jìn)了孩子的世界，走進(jìn)了孩子的心里，此時(shí)，我們的教育也就真正有了效果，當孩子自然地流露出崇拜，向往的眼神時(shí)，當你因錯怪使孩子受了委屈，孩子大聲地反駁與你時(shí)，當孩子摔倒后自己爬起來(lái)驕傲的'看著(zhù)你時(shí)，你會(huì )感覺(jué)原來(lái)自己是這樣偉大。為了孩子，為了這一雙雙純潔清澈的眼睛，為了每一個(gè)甜甜的吻，為了每個(gè)孩子燦爛的笑臉，我愿意，我真的愿意，用我自己的一生在這里默默耕耘，默默奉獻，即使沒(méi)有人看到，即使沒(méi)有人鼓掌，即使沒(méi)有人喝彩，我也已經(jīng)滿(mǎn)足，因為只要有孩子相伴，我的生活每天都是陽(yáng)光燦爛！在我看來(lái)，擁有了孩子就擁有了全世界！這些足以，我還有什么苛求的呢？
教師教育心得體會(huì ) 篇20
通過(guò)在學(xué)校深入開(kāi)展學(xué)習 中央和省、市有關(guān)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境建設的文件精神，使我重新認識到，提高自身工作作風(fēng)修養。工作作風(fēng)是教育效能建設的具體體現，也是提高提高教育教學(xué)能力的基礎。工作作風(fēng)如何，直接關(guān)系到教學(xué)活動(dòng)效率的高低。必須培養和建設良好的工作作風(fēng)，堅持以人為本，堅持執教為生，打理培養新的作風(fēng)。做到努力實(shí)現學(xué)校的各項安排 和工作，高標準要求自己 。
1 、要轉變職能，切實(shí)明確職責。
能真正做到以人為本，以發(fā)展為第一要務(wù)。淡化權利，強化責任，優(yōu)化服務(wù)，力戒服務(wù) 缺位、工作錯位、職權越位。努力為學(xué)校、教師、家長(cháng)、學(xué)生提供快捷、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。
2 、工作中思想解放和創(chuàng )新不夠。
在思想深處存在小富即安，小進(jìn)即滿(mǎn)思想的束縛，缺乏勇創(chuàng )第一，敢為人先的精神；存在著(zhù)畏難卻步的思想，面對困難，放不開(kāi)手腳，邁不開(kāi)大步，缺乏攻堅克難的拼搏精神；存 在著(zhù)因循守舊的思想，工作中求穩有余，求變不足，缺乏敢闖敢試的創(chuàng )新精神。
3 、創(chuàng )新意識上有差距。
對新知識、新技術(shù)的'學(xué)習上熱情不夠。沒(méi)有高標準、高目標要求，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，還有待于進(jìn)一步加強學(xué)習，提高業(yè)務(wù)工作能力。主要是認為只要業(yè)務(wù)目標任務(wù)完成了， 工作目標就實(shí)現了，導致開(kāi)拓創(chuàng )新思路不寬、工作積極性不高，工作標準上有時(shí)不夠嚴格。
4、給學(xué)生樹(shù)立榜樣。
要以自己正直、誠實(shí)、謙虛、謹慎、遵紀守法、熱愛(ài)勞動(dòng)等美好品德來(lái)影響學(xué)生，要以 德培德，以智啟智、以情激情。
教師的語(yǔ)言行動(dòng)，生活習慣，甚至字體學(xué)生都模仿。所以要遵守社會(huì )公德，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言規范健康，舉止文明禮貌，嚴以律己，要求學(xué)生做到的自己首先做到，也就是說(shuō)既要做到心靈美，也要注意儀表美、語(yǔ)言美，把內在的美與外在的美很好地統一起來(lái)。
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