堂吉訶德心得
當我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的堂吉訶德心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
堂吉訶德心得1
曾經(jīng)有一位沒(méi)落的紳士，他擁有騎士的靈魂，并且堅持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。
——銘文
《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的一個(gè)“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達，認識他的人都覺(jué)得他很可笑。我不這么認為。
這本書(shū)講的是一個(gè)可憐的紳士，唐吉訶德，他迷上了騎士書(shū)，想復興騎士精神。于是他離開(kāi)了家鄉，離家出走，想幫助弱者，取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話(huà)。他狼狽地回到家鄉，遺憾地死去。
乍一看，我覺(jué)得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書(shū)中表現得淋漓盡致，讓人越來(lái)越看不起他。但是仔細品味了一下，覺(jué)得這本書(shū)還是有一定道理的。在實(shí)現理想的過(guò)程中，高梁桿般的游俠騎士和充滿(mǎn)奇思妙想的君子，總是表現出他善良正直的本性，這是人類(lèi)的崇高精神，也只是因為他太單純才會(huì )鬧很多笑話(huà)。
我記得小時(shí)候看過(guò)這部漫畫(huà)。只看到一個(gè)瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當時(shí)我只覺(jué)得他瘋了，現在看了有了新的體驗。隨著(zhù)故事的深入，我被他執著(zhù)的精神所感動(dòng)。千萬(wàn)不要說(shuō)他真的瘋了或者裝瘋。他對目標的執著(zhù)追求值得學(xué)習。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗，但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對暴力，堅持正義！
當我再次回顧這本書(shū)的時(shí)候，我體會(huì )到了一種恒常的精神，這種精神確實(shí)蘊含在他的內心。他勇敢而堅定地追求自己的夢(mèng)想。他有毅力和正義的品質(zhì)。他厭惡邪惡，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。正是這種勇氣和英雄品質(zhì)，讓他的仆人桑丘一直陪伴著(zhù)他……
唐吉訶德之所以善良，只是因為他善良到了一個(gè)簡(jiǎn)單的程度，因此，他的理想和復仇都功虧一簣。但他的'仆人桑喬發(fā)現了唐吉訶德的英雄品質(zhì)，給予了他理解和支持。是的，他正直，他執著(zhù)，他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑，但還是回去好好想想吧。我們有他的素質(zhì)嗎？
正直是很多人擁有的，執著(zhù)的，少數人擁有的，永不放棄的，少數人擁有的。如果這三點(diǎn)加在一起，我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實(shí)現自己的夢(mèng)想，可以對敵人進(jìn)行不屈不撓的攻擊。為了夢(mèng)想，他陷入了自責，但他放棄了嗎？不，他仍然堅持，勇敢，正直。雖然這已經(jīng)成為歷史，但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。
騎士的靈魂將永垂不朽！
堂吉訶德心得2
《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說(shuō)。本來(lái)只聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字。直到最近，我在表哥家發(fā)現了這本書(shū)，就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒(méi)想到我被這本書(shū)迷住了，兩三天就看完了。
這部小說(shuō)的主人公唐吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。他完全迷失在漫無(wú)邊際的幻想中，用唯心主義看待一切，處理一切，所以他跑了很多的麻煩，吃了很多的虧，一路鬧了很多的笑話(huà)，但他依然固執。
唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個(gè)典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的'對照而被創(chuàng )造出來(lái)的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿(mǎn)幻想，而桑丘潘沙則從現實(shí)出發(fā)；唐吉訶德是一個(gè)苦行僧，桑丘潘沙是一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂(lè )主義者。唐吉訶德知識豐富，桑丘潘沙不識字；唐吉訶德又瘦又高，桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個(gè)可笑的理想主義者，也是個(gè)可笑的實(shí)用主義者。
看完《堂吉訶德》，終于明白為什么這么多人看這本書(shū)了。唐吉訶德不僅寫(xiě)得生動(dòng)有趣，還反映了各種發(fā)人深省的問(wèn)題。我喜歡這個(gè)堂吉訶德。
堂吉訶德心得3
主仆兩人在不斷的冒險中，荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時(shí)而瘋癲，時(shí)而理智，在他看來(lái)，是這個(gè)世界瘋癲了，沒(méi)有游俠騎士——代表正義力量，這個(gè)世界就是顛倒的。他要扭轉乾坤，他也相信古代之所以輝煌，國家強盛，人民安定，就是因為游俠騎士的精神——公正、勇敢的盛行�，F在，公義不在，弱肉強食，統治階層認為主張正義很無(wú)聊。有相當多的＂好心人＂（就像那個(gè)公爵和他的夫人）幫助堂吉訶德的同時(shí)，也是在愚弄他，以至于自己也要瘋了（天曉得是不是真瘋了）。堂吉訶德的錯誤，就在于他的不自量力，就像他出場(chǎng)后第一件，也是最讓人記憶猶新的＂壯舉＂，向風(fēng)車(chē)挑戰。風(fēng)車(chē)龐大有如那強大恐怖的國家機器，而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長(cháng)矛，結果不言而喻，在這里，諷刺的味道更濃�？墒�，堂吉訶德卻沒(méi)有放棄，＂愚昧＂的繼續前行，堅信自己的信念——游俠騎士永遠不能見(jiàn)到邪惡，而不用手中鋒利的寶劍去戰斗。
這是他的悲哀，也是他的偉大。堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻說(shuō)出哲理的話(huà)，在書(shū)中比比皆是�？磥�(lái)，堂吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明，卻很瘋傻，說(shuō)他瘋狂，卻很有見(jiàn)地。說(shuō)起話(huà)來(lái)，堂吉訶德總是頭頭是道，立論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，瘋瘋傻傻，荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強烈對比。他，不瘋；瘋的是這個(gè)世界，沒(méi)有公理，只有強權。堂吉訶德將所遇到的＂奇事＂，全部歸咎為＂與我作對的壞魔法師＂，這些＂壞魔法師＂是誰(shuí)？毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統治階級。堂吉訶德所效忠的＂情人＂是誰(shuí)？不是那＂杜爾西內婭＂，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，堂吉訶德在臨終的時(shí)候，才＂悔悟＂，雖然他最后充滿(mǎn)喜悅的'求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了悲劇的基調：游俠精神——除暴安良，殺富濟貧，公平正義失敗了；國家腐朽了。桑丘，書(shū)中另一個(gè)主人公，他和堂吉訶德形成對比，難辨別他是聰明人還是愚笨人，特別是當上了＂海島總督＂的那一節，用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來(lái)，作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。當然，桑丘的身上也有著(zhù)民眾愚昧的一面，比如，貪小利，損人利己······
堂吉訶德心得4
《唐吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖·吉哈達，是一個(gè)鄉坤，他讀當時(shí)風(fēng)靡社會(huì )的騎士小說(shuō)入了迷，自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自我取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的行為荒誕不經(jīng)，自我也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看這本書(shū)時(shí)，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊含了一種道理，人的一生就是為了自我的目標不顧一切地去實(shí)現它。在實(shí)現的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現出他正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的品質(zhì)，因為太單純了，才鬧出許多笑話(huà)。
唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻能說(shuō)出有哲理的話(huà)，看來(lái)，唐吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明，卻很瘋傻，說(shuō)他瘋狂，卻很有見(jiàn)地，說(shuō)起話(huà)來(lái)，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強烈比較，他，不瘋，瘋的是這個(gè)世界，沒(méi)有公理，只有強權。
唐吉訶德將所遇到的`奇事，全部歸咎為與他作對的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)?不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿(mǎn)喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了杯具的基調：游俠精神——除暴安良，殺富濟貧，公平正義失敗了，國家腐朽了。
堂吉訶德心得5
,這是我假期里讀的第一本書(shū)，也是這本書(shū)讓我進(jìn)入了一種荒謬而有趣的游俠生活。
這本書(shū)揭露了騎士文學(xué)的荒誕，嘲笑了騎士空洞的理想和可笑的制度，也反映了當時(shí)西班牙封建社會(huì )的惡劣天氣，讓讀者真是哭笑不得！
最不可思議的是，這位“英雄”騎士在可怕的風(fēng)車(chē)歷險中做了一件可笑的事：唐吉訶德在田野里發(fā)現了風(fēng)車(chē)，他馬上回到騎士的'小說(shuō)里，對隨從說(shuō)：“你們在冒險方面是外行，他們是巨人，我們的機會(huì )來(lái)了。如果你害怕，站在一邊，我會(huì )和他們戰斗到死�！敝�，他對著(zhù)空空如也的妻子祈禱了幾句，然后拿著(zhù)長(cháng)矛跑了過(guò)去。風(fēng)車(chē)那么大，好像他那么小。風(fēng)一吹，30多個(gè)風(fēng)車(chē)出現了。唐吉訶德受不了了。他被扔出十多英里�？蓱z的唐吉訶德有幾顆牙齒被打掉了。
還有一次，唐吉訶德和他的隨從們正在散步，一個(gè)牧羊人趕著(zhù)一大群羊在他們面前。但是，這個(gè)唐吉訶德不得不說(shuō)，兩軍交戰。就像書(shū)中的騎士，他想過(guò)要幫哪個(gè)隊。然后他給隨從講了很多關(guān)于“這兩支軍隊”的故事，更現實(shí)的桑喬_ _唐吉訶德隨從居然信了。兩個(gè)可笑的人被殺了。牧羊人大喊大叫，無(wú)法說(shuō)服他們發(fā)瘋。牧羊人為了保護自己的羊群，用石頭砸碎了兩個(gè)“瘋子”，打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。
在唐吉訶德眼里，他看到的一切都是他的騎士小說(shuō)的片段。他會(huì )把自己放在小說(shuō)里，扮演小說(shuō)里的騎士，幻想自己是小說(shuō)里的主人公。結果，一次又一次，我讓自己傷痕累累。嘿！真是自作自受。
最后，唐吉訶德恢復了理智。他討厭奈特的小說(shuō)，這些小說(shuō)讓他蒙上了一層無(wú)知。唐吉裘德死前瘋了，當他死的時(shí)候，他意識到閱讀那些騎士小說(shuō)的愚蠢和危險。但他后悔自己悟得太晚，沒(méi)有時(shí)間去讀一些開(kāi)導自己靈魂的書(shū)來(lái)補救自己。他帶著(zhù)遺憾死去。
堂吉訶德心得6
在暑假期間，我看了一本名著(zhù)，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著(zhù)，我感受頗深，并增強了我的語(yǔ)文功底。
這篇名著(zhù)的作者是著(zhù)名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾臺塞萬(wàn)提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)家，贏(yíng)得生育，影響力的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個(gè)窮鄉紳堂吉訶德讀騎士類(lèi)的文學(xué)書(shū)籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話(huà)，他狼狽地回到故鄉，再悔恨中死去……
在我的眼中，主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的`人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺(jué)得他是個(gè)瘋子，可是而現在讀起來(lái)卻有新的體會(huì )。隨著(zhù)故事情節的深入，我被他的執著(zhù)精神鎖打動(dòng)，且不說(shuō)他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個(gè)目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們去學(xué)習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強權，堅持正義!
雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現實(shí)中的人，碰到一點(diǎn)小挫折，小困難就退縮，多么可悲!他們應該向堂吉訶德學(xué)習!自信是最重要的!
讀完一本書(shū)，要從中有所收獲，堅持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!
堂吉訶德心得7
此書(shū)之名，我已瞻望已久了。讀了后，我就像被點(diǎn)了笑穴，大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因為讀了太多騎士小說(shuō)而“全副武裝”，騎著(zhù)一匹老馬，夢(mèng)想著(zhù)像那些騎士們一樣，威風(fēng)凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中，結果干出了不少傻事�！�
大笑
這本書(shū)中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎著(zhù)老馬，與風(fēng)車(chē)作戰時(shí)，竟忍不住笑出聲來(lái)。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì )如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說(shuō)成是萬(wàn)能的金頭盔，那可笑程度就更不用說(shuō)了�！八亲钤愀獾尿T士，還是最勇敢的傻瓜?”
譏笑
讀完了這本書(shū)，我逐漸冷靜下來(lái)了。仔細一琢磨，這才發(fā)現堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認為自己已經(jīng)受傷，原因是“小說(shuō)中沒(méi)有任何關(guān)于騎士受傷的`語(yǔ)句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實(shí)寫(xiě)照。曾經(jīng)看到報紙，說(shuō)，一個(gè)年輕人因為想看看“天堂”是什么樣子，險些丟了性命。想到這里，我的心情異常沉重。用父母的話(huà)說(shuō)，就是“理想主義惹的禍”。
現在，我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應該把現實(shí)生活放在第一位。不然，也許會(huì )落得像他們那樣的下場(chǎng)。
堂吉訶德課外書(shū)讀書(shū)感受3
經(jīng)過(guò)幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書(shū)。它是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作，全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》，共上下兩卷。小說(shuō)寫(xiě)了一位年逾五旬的鄉下紳士堂吉訶德，因酷愛(ài)讀騎士小說(shuō)而陷入瘋狂，走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說(shuō)中的無(wú)稽內容與現實(shí)生活互相混交，因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風(fēng)車(chē)當做巨人，與它大戰，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了許多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰屢敗，卻執迷不悟，不知悔改。透過(guò)這種荒.唐的行為，可以感受到作者對理想社會(huì )的熱望和高尚道德的贊美。
現在社會(huì )風(fēng)氣越來(lái)越差，許多少年因不好好讀書(shū)，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機，看見(jiàn)的人本應該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過(guò)貪婪，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包事件，在你不注意時(shí)，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就成功了。社會(huì )的風(fēng)氣不給力，可監控與民警很給力，現在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鉆空子，最后不僅吊銷(xiāo)了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現在做壞事，你一定就會(huì )后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單，最后付出了應有的代價(jià)，看書(shū)不能太沉迷了，否則就會(huì )走火入魔，控制不住自己，我們千萬(wàn)不能這樣。
堂吉訶德心得8
一個(gè)神經(jīng)兮兮的人，騎著(zhù)匹瘦馬，手拿一桿長(cháng)矛，旁邊還有個(gè)肥胖的騎驢的仆人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒(méi)錯。他“堪稱(chēng)精彩”的表演紅透了整個(gè)世界。以至于當西班牙國王看到一個(gè)學(xué)生在邊看書(shū)邊狂笑時(shí)，說(shuō)“他一定在看《堂吉訶德》�！�
堂吉訶德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲：他向風(fēng)車(chē)沖去，結果人飛了，但他認為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童，結果揚鞭而去后，牧童也被打得死去活來(lái)，他自我感覺(jué)倒相當良好;他把羊群當軍隊，把客店當城堡。在他看來(lái)，自己就應該是一個(gè)行俠仗義、濟危扶困的騎士�？捎⑿蹧](méi)當成，倒給大家留下了一個(gè)“狗熊”般的負面形象。
堂吉訶德的理想是很美好的，甚至可以說(shuō)是偉大的。我們不能因為他的行為就全面否定他——從實(shí)質(zhì)上講，他在努力追逐自己的夢(mèng)想�？蛇@個(gè)夢(mèng)想太虛幻，太脫離實(shí)踐，因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實(shí)踐一個(gè)他無(wú)法完成的事。從這一點(diǎn)上講，堂吉訶德是個(gè)可敬的人。
而他之所以干了那么多荒唐事，名聲不好，同樣因為堂吉訶德在實(shí)踐一個(gè)他無(wú)法完成的事。他把結局想得太美好了，根本沒(méi)想到這事是否真的合理。以至于他那偉大的夢(mèng)想由于脫離實(shí)踐只能化作一團迷夢(mèng)�？蛇B連失敗不僅沒(méi)讓他清醒，反而使他瘋狂——誰(shuí)勸他都沒(méi)用。從這一點(diǎn)上講，堂吉訶德是個(gè)可悲的人。實(shí)際上，整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現實(shí)之間的矛盾。
不只是17世紀的堂吉訶德，20世紀的我們在生活中也很容易陷入“理想與現實(shí)“的矛盾之中。如何權衡理想與現實(shí)的.矛盾也是作品意思里提出的最重要問(wèn)題。我認為，在那時(shí)我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現實(shí)型思維。因為夢(mèng)想只有連接現實(shí)，它才有意義。但是，我們也不應該放棄夢(mèng)想，庸庸碌碌，否則我們的生活也將變得毫無(wú)意義。
《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理，依然值得世人深思。
堂吉訶德心得9
《堂吉訶德》是西班牙的著(zhù)名作家塞萬(wàn)提斯的名作，塞萬(wàn)提斯的時(shí)代，很多人都因為癡迷騎士小說(shuō)而盲目地癲狂，使社會(huì )變得弊端重重，他因而寫(xiě)下這本書(shū)，表達了對吞噬精神的騎士小說(shuō)的痛恨及對社會(huì )的不滿(mǎn)。本書(shū)主要寫(xiě)了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說(shuō)上所說(shuō)的，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻，與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門(mén)做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從)，勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風(fēng)車(chē)當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的.傻事。直到臨終前，他才覺(jué)悟自己之前的過(guò)錯并痛罵騎士小說(shuō)，因而遺憾地死去。
那在現代社會(huì )中，有沒(méi)有類(lèi)似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴重影響了社會(huì )治安甚至還會(huì )出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說(shuō)的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎;更有甚者，愛(ài)看兇殺片，并學(xué)電視中的情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實(shí)的殺人犯(當然非常少)，這不就和……有些人自己本不清楚某些事，但還假惺惺地談?wù)�，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之，這樣既影響社會(huì )風(fēng)氣，又影響了社會(huì )安全，所以非常不好。還有一點(diǎn)，堂吉訶德直到臨終前才悔改自己原來(lái)的行為，已經(jīng)晚了，因此我們也不應該這樣做，犯了錯誤要及時(shí)改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫(xiě)作手法也值得我們學(xué)習。
統而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀!
堂吉訶德心得10
是一本有意思的書(shū)，它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng )作，這本書(shū)深深地打動(dòng)了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū)，因受其影響而經(jīng)常把自己當做騎士，到處去游歷，經(jīng)常為人打抱不平，但卻又經(jīng)常弄得笑料百出，是一個(gè)非常有趣的人。
他會(huì )把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒；他還會(huì )把大風(fēng)車(chē)看成了一個(gè)巨人，還宣布要與其戰斗；他自己做了一個(gè)紙頭盔，并且把他當作是世界上最堅固頭盔；他把一個(gè)面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種。種，無(wú)不給讀者們呈現出了一個(gè)滑稽，有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現的，雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著(zhù)許多值得我們學(xué)習的東西，在書(shū)中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒(méi)有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習的，如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀，堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對現實(shí)的.一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。
我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人，都會(huì )嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際，說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應該只看到他另人發(fā)笑的一面，我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進(jìn)行挑戰，但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在當今社會(huì )正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書(shū)，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。
堂吉訶德心得11
《堂吉訶德》里面主要講的是主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說(shuō)，決定外出冒險，做一名行俠仗義的騎士，他找來(lái)同村的農民桑丘做他的隨從，把鄰村的一名農家的女兒杜爾西內婭做他的意中人，他三次外出冒險，做了許多滑稽可笑的之事，最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠游歷，回家不久就病倒了。臨死前，他中古醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)的過(guò)錯。初讀這部作品時(shí)，認為他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現的.淋漓盡致，讓人越來(lái)越看不起他，但細細品味，又覺(jué)得書(shū)中問(wèn)好了某種道理，人們最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標不顧一切地去實(shí)現它，從書(shū)中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士在實(shí)現這一過(guò)程中時(shí)刻表現出他的正直，善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的精神，但也由于他的單純，才會(huì )鬧出許多笑話(huà)。
堂吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著(zhù)名典型，他的性格是復雜的，他一方面脫離現實(shí)，老是耽于幻想，對自己的力量又取法祖國的估計，屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機純真善良，他立志鏟除世間的惡魔，反對壓迫，鋤強扶弱，充滿(mǎn)了無(wú)私無(wú)畏的精神，對于騎士歪的問(wèn)題，他的議論總是情形而深刻，明確而富有哲理。
《堂吉訶德》這本書(shū)中出現了近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無(wú)恥，對人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜愛(ài)，以至于被世界54個(gè)國家和地區的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)。
堂吉訶德心得12
對于讀名著(zhù)小說(shuō)，我并不是很感興趣，更喜歡一些網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)。所以一直到現在我才翻開(kāi)了這本由米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩萬(wàn)德拉寫(xiě)的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。
主角堂吉訶德，是一個(gè)愛(ài)好沉迷于騎士小說(shuō)的人，他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已，簡(jiǎn)直走火入魔，居然賣(mài)掉了家里的大部分田地去買(mǎi)騎士小說(shuō)。實(shí)際上他理性盡失，他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒(méi)有過(guò)的怪誕想法，自己要做一名游俠騎士維護正義。
既可以體改自己的威望還可以報效他的國家。他居然真的開(kāi)始就慢慢的準備了，先把他曾祖父的盔甲洗干凈，再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔，買(mǎi)了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開(kāi)了故土后，堂吉訶德就這樣有些滑稽的開(kāi)始了他的游俠騎士生活。
從出征的一刻開(kāi)始，他自己已經(jīng)完全認為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說(shuō)里面的情節聯(lián)系起來(lái)。盡管周?chē)娜硕贾捞眉X德不再正常，但是還是像看笑話(huà)般的來(lái)配合他，比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士?jì)x式。后面在堂吉訶德的勸說(shuō)下以給一座小島的報酬招了一個(gè)仆人桑丘。
在行走的路途上，堂吉訶德都把周?chē)木吧斪鲂≌f(shuō)里的情景，見(jiàn)到了一棟房子便說(shuō)是城堡。遇到了幾個(gè)人便認為他們是壞人。周?chē)娜硕疾恢捞眉X德在干什么認為他是個(gè)瘋子，可是堂吉訶德卻總認為自己是對的，說(shuō)一堆別人聽(tīng)不懂的話(huà)，攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng )。有一次碰到了幾個(gè)好心的.牧羊人，雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對他。堂吉訶德有很好的家人，他們知道堂吉訶德看了小說(shuō)后失去理智，便將他的那些害人的騎士小說(shuō)給銷(xiāo)毀了，心里一心只想他趕快好起來(lái)�！短眉X德》看完上部后只是覺(jué)得很可笑，一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續是怎么樣的。
堂吉訶德心得13
在,幾天的努力之后，我讀完了這本書(shū)。是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作，全名《堂吉訶德》。它由兩卷組成。
小說(shuō)講述了一個(gè)50多歲的鄉村紳士唐吉訶德，瘋狂而癡迷于閱讀騎士小說(shuō)的故事。作者筆下的騎士唐吉訶德將騎士小說(shuō)中的無(wú)厘頭內容與現實(shí)生活混為一談，導致了一系列讓人發(fā)笑的可笑行為。他曾經(jīng)視風(fēng)車(chē)為巨人，與之對抗。雖然在他的騎士生涯的路上，被砍了一只耳朵，打掉了很多牙齒，斷了幾根肋骨。雖然屢遭失敗，但他固執而不悔改。通過(guò)這種荒誕的行為，我們可以感受到作者對理想社會(huì )的向往和對高尚道德的`贊美。
現在社會(huì )風(fēng)氣越來(lái)越差。因為很多青少年學(xué)習不好，從小就做偷竊等不良行為。還有，有人把手機落在椅子上，看到的人應該還給失主了，或者撥打了110，但他的良心畢竟不是貪得無(wú)厭的對手，直接轉身把手機裝進(jìn)了口袋，然后就跑了。還有，當你沒(méi)有注意到銀行卡切換事件時(shí)，立即用手擋卡，然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會(huì )氛圍不算濃厚，但監控和警力都很強�，F在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴密，抓住他們只是時(shí)間問(wèn)題。像酒駕，有的人趁機鉆空子，最后不僅吊銷(xiāo)了證件，還占了班房。天網(wǎng)還有很長(cháng)的路要走。如果你現在做壞事，你會(huì )后悔的。
唐吉訶德發(fā)達了四肢，頭腦簡(jiǎn)單了，終于付出了應有的代價(jià)。他不能太沉迷于閱讀，否則會(huì )走火入魔，無(wú)法控制自己。我們不能這樣做。
堂吉訶德心得14
經(jīng)過(guò)幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書(shū)。它是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作，全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》，共上下兩卷。小說(shuō)寫(xiě)了一位年逾五旬的鄉下紳士堂吉訶德，因酷愛(ài)讀騎士小說(shuō)而陷入瘋狂，走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說(shuō)中的無(wú)稽內容與現實(shí)生活互相混交，因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒。唐行為。他一下把風(fēng)車(chē)當做巨人，與它大戰，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了許多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰屢敗，卻執迷不悟，不知悔改。透過(guò)這種荒。唐的行為，可以感受到作者對理想社會(huì )的熱望和高尚道德的贊美。
現在社會(huì )風(fēng)氣越來(lái)越差，許多少年因不好好讀書(shū)，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機，看見(jiàn)的人本應該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過(guò)貪婪，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包事件，在你不注意時(shí)，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就成功了。社會(huì )的.風(fēng)氣不給力，可監控與民警很給力，現在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鉆空子，最后不僅吊銷(xiāo)了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現在做壞事，你一定就會(huì )后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單，最后付出了應有的代價(jià)，看書(shū)不能太沉迷了，否則就會(huì )走火入魔，控制不住自己，我們千萬(wàn)不能這樣。
堂吉訶德心得15
現在，堂吉訶德騎著(zhù)華麗的馬車(chē)到天堂尋找美麗的達辛尼婭了么？我所選擇的選修課是文藝復興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書(shū)。我也深深被這本書(shū)的內容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書(shū)目。
阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類(lèi)的悲哀�！叭ツ甑娜赋�，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重�！碧眉X德的這番話(huà)出現在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的'臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時(shí)稱(chēng)《堂吉訶德》是一部反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)。我很認同，它通過(guò)描寫(xiě)阿隆索。吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現了它的主旨——反對騎士小說(shuō)的泛濫成災及所造成的嚴重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索。吉哈諾曾努力過(guò)，奮斗過(guò)，但最終卻因為當時(shí)社會(huì )的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂(lè )于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實(shí)際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
阿隆索。吉哈諾的不切實(shí)際確實(shí)很可笑和可悲，但那些因他的不切實(shí)際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎？
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