語(yǔ)文新課程教學(xué)心得
語(yǔ)文新課程教學(xué)心得1
教學(xué)心得:《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》注重了學(xué)生自主、合作探究能力的培養,要求培養孩子對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài),語(yǔ)文教學(xué)應是人文性與工具性的統一。新課程強調學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和學(xué)習的方式。語(yǔ)文教材將努力貫徹新課程的指導思想,在引導學(xué)生自主學(xué)習、探究式學(xué)習和合作學(xué)習方面會(huì )做出許多有益的探索,學(xué)會(huì )留心觀(guān)察周?chē)挛,用心去記住,并能以語(yǔ)言文字的方式表達出來(lái)。在語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本,而應引導孩子們自主學(xué)習。指導他們逐步形成適合自己的學(xué)習特點(diǎn)的學(xué)習策略,并能根據自己的學(xué)習需要來(lái)不斷地調整學(xué)習策略。作為教師要引導學(xué)生動(dòng)學(xué)習,幫助他們形成以能力發(fā)展為目的的學(xué)習方式,鼓勵學(xué)生通過(guò)體驗、實(shí)踐、討論、合作和探究等方式,發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合語(yǔ)言技能。同時(shí)在教學(xué)中我們還要積極引導和鼓勵學(xué)生利用其它學(xué)習資源來(lái)完成學(xué)習任務(wù),利用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等搜集資料,拓展課外知識,解決學(xué)習中的困難,同時(shí)擴大自己的視野;叵胱约哼^(guò)去一年的語(yǔ)文教學(xué),對于書(shū)本上的知識可以說(shuō)對孩子們要求的比較嚴格,然而現在明顯的感覺(jué)到自己所忽視的`是什么,孩子們的拓展能力,感知能力和表達能力是應該在課堂中逐漸滲透積累的,一定要讓孩子們對文章有自己的情感體驗,這點(diǎn)在今后的教學(xué)中應緊記,F今的語(yǔ)文提倡教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合,充分體現學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)習內容也要具有開(kāi)放性。不要拘泥于課本的教學(xué),學(xué)科的教學(xué),而應該有學(xué)科之間的滲透會(huì )更好,比如在語(yǔ)文教學(xué)中有歷史、社會(huì )的滲透,學(xué)生會(huì )更加喜歡內容豐富的課堂,更加喜歡課本以外的知識,對老師會(huì )更有欽佩感。語(yǔ)文教學(xué)也提倡合作性。小組合作交流來(lái)完成老師布置得教學(xué)任務(wù)。它以小組成員的共同努力,來(lái)實(shí)現解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式,凝聚了集體的智慧,“人人教我,我教人人”,有利于優(yōu)勢互補,縮小個(gè)體差異;教學(xué)的合作性主要表現在:以討論的形式研討教師或學(xué)生提出的問(wèn)題,學(xué)生在討論中一般要──“傾聽(tīng)”:認真聽(tīng)取別人的意見(jiàn);“交流”:發(fā)表自己的看法并對別人的意見(jiàn)進(jìn)行評價(jià)和補充;“協(xié)作”:用自己擅長(cháng)的形式(如讀、畫(huà)、唱、演等)展示問(wèn)題的解決過(guò)程;“分享”:讓每個(gè)人獲得成功的體驗,并從中反思自己的學(xué)習行為。新課標提倡了自主、互助在我們的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái),課堂上也在不斷實(shí)踐著(zhù)。

教學(xué)方案:學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。教學(xué)內容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方法的選擇,都應有助于這種學(xué)習方式的形成。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養;是培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新精神的重要途徑,應該積極提倡。
語(yǔ)文新課程教學(xué)心得2
古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的,在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生對古典詩(shī)歌的喜好和興趣,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的自覺(jué)性,才會(huì )收到較好的效果。通過(guò)朗讀,體會(huì )古典詩(shī)歌的節奏、韻律和音樂(lè )性,把握詩(shī)歌形式特征,體驗詩(shī)歌表達的情感。賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的情感,掌握表達情感的表現方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(cháng)河中,古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著(zhù)華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應有義不容辭的責任,架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底,用對古詩(shī)詞的喜愛(ài),感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生帶著(zhù)祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,帶著(zhù)對古詩(shī)詞的崇敬之情,去學(xué)習、口評、賞析,從中汲取文學(xué)營(yíng)養!墩Z(yǔ)文課程標準》中指出:“語(yǔ)文課程應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情,指導學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力!边@里所說(shuō)的對祖國語(yǔ)言文字的`熱愛(ài)、理解、運用,就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導者、促進(jìn)者,可以實(shí)際的課堂中,教師總是以理性俯視學(xué)生,以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過(guò)實(shí)踐,我覺(jué)得“倡導背誦,實(shí)現‘量’的積累,增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯?梢哉f(shuō)是“粗”中有“細”。在此,我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì )和見(jiàn)解。
一、以讀為主,體驗情感。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”?梢(jiàn)朗讀對理解的重要作用。學(xué)生在反復的朗讀中,不僅可以感悟詩(shī)中情感,還要把握詩(shī)的內容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動(dòng)性,在朗讀中的理解可以充分展現自我觀(guān)點(diǎn)。這就為學(xué)生構建了一個(gè)自我發(fā)現的平臺,讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)得到了充分體現。當然,讀也要注意方法。首先,要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節奏的基礎上,盡情、盡興地朗讀,從而獲得整體感悟。其次,要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀,學(xué)生會(huì )覺(jué)得枯燥乏味。比如:個(gè)體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較……還比如配樂(lè )讀等等,都能激活思維,調動(dòng)興趣。 實(shí)踐證明,這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣,還成功地將他們帶入了詩(shī)的情感世界。 另外,教師對學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評價(jià),也可達到激活情感的目的。
二、準確感悟、培養素養。在詩(shī)歌教學(xué)中,教者設計問(wèn)題多、雜。這樣會(huì )讓學(xué)生無(wú)法獲得一個(gè)整體感受,而且課堂重點(diǎn)也模糊,老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會(huì )好到哪兒去。所以,設計問(wèn)題一定要少而精,可以圍繞三方面來(lái)設計問(wèn)題,即內容(事物、事件)、畫(huà)面、情感。 但是,要做好“用精美語(yǔ)言描繪畫(huà)面”,學(xué)生的語(yǔ)言組合能力及詞匯量畢竟有限,老師的語(yǔ)言示范非常重要!墩Z(yǔ)文課程標準》指出:“語(yǔ)文課程應致力于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎!彼仞B的形成不是一朝一夕的事!墩Z(yǔ)文課程標準》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感。語(yǔ)感強調了個(gè)人經(jīng)驗,個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是培養學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。由于古詩(shī)短小精悍,有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì )背誦,教師應充分利用孩子已有的積累,加以引導,激活興趣。如鼓勵學(xué)生主動(dòng)背誦,開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng);偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞,大加褒揚;采用講詩(shī)詞故事,誦詩(shī)接龍,出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性,開(kāi)展誦詩(shī)擂臺賽,評選背詩(shī)小能手。在這一系列活動(dòng)中,不僅訓練學(xué)生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨特美質(zhì)。
語(yǔ)文新課程教學(xué)心得3
新頒布的課標強調:“語(yǔ)文學(xué)習具有重感悟和情感體驗的特點(diǎn),因此評價(jià)要尊重學(xué)生的主觀(guān)感受,要重視形成性評價(jià),變重終結性評價(jià)輕形成性評價(jià)為關(guān)注學(xué)習結果更重視學(xué)習過(guò)程。要加強學(xué)生的自我評價(jià)和相互評價(jià),做到教師評價(jià)、學(xué)生評價(jià)、家長(cháng)評價(jià)相結合。語(yǔ)文教學(xué)要徹底改變那種教師獨掌評價(jià)人權、評價(jià)方式單一、評價(jià)內容繁瑣機械的狀況,真正讓評價(jià)成為改進(jìn)教師教、學(xué)生學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段!边@是針對學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習確定的評價(jià)目的。強調了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統一,突出了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn),倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式和努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程新理念。
高中語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)要關(guān)注每一位學(xué)生。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎學(xué)科,承載著(zhù)傳授知識,訓育人才的重任。高中語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的全面。語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)復雜的場(chǎng)域,它包含許多學(xué)習方面,諸如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。高中語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)要求語(yǔ)文教育工作者用科學(xué)的發(fā)展觀(guān)指導自己的語(yǔ)文實(shí)踐,打破以“讀、寫(xiě)”為中心的語(yǔ)文評價(jià)體系,拓寬語(yǔ)文教育的視野。高中語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。我們用現代的評價(jià)眼光關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平提高,又關(guān)注學(xué)生道德修養的提升,這才是關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全部。
全面評價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養,包括從“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行多方面的綜合考察,學(xué)生在高中階段的語(yǔ)文應用能力、審美能力和探究能力無(wú)疑是評價(jià)中的重點(diǎn)。獨立閱讀,主要立足于理解能力的培養。鑒賞閱讀,旨在“注重審美體驗”和發(fā)展“審美能力”,提高學(xué)生對文學(xué)類(lèi)文本中“不同文體作品的閱讀鑒賞能力”。探究閱讀,立足于培養學(xué)生的探究能力,發(fā)展批判性思維能力。
高中語(yǔ)文課程標準力求明確界定可以預期的學(xué)習結果,闡述學(xué)習的內容。要針對語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的前、中、后三個(gè)不同階段,采用不同的評價(jià)方法。在整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應該把教學(xué)評價(jià)的重心放在能夠改進(jìn)教學(xué)品質(zhì)和幫助學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習興趣的形成性評價(jià)上。語(yǔ)文教學(xué)目標的多重性必然要求評價(jià)方法的多元化,因為沒(méi)有一種評價(jià)方法可以用來(lái)評價(jià)學(xué)生所有的重要學(xué)習結果,任何評價(jià)方法都有其特殊功能和局限性。教學(xué)評價(jià)的最終目的是確保教學(xué)目標的達成,以及改善教學(xué)效果和學(xué)習效果。因此,獲得一個(gè)正確的`診斷結果或提供正確的評價(jià)反饋信息,對達到最終目的具有決定性的影響力。
在不同的情境中評價(jià)學(xué)生的表現,可以讓具有不同情趣和經(jīng)歷的同學(xué)參與,保證每一個(gè)學(xué)生都有機會(huì )參與評價(jià)工作中來(lái),保證充分客觀(guān)地判斷學(xué)生的學(xué)習是否產(chǎn)生了良好的改變。無(wú)論如何,教學(xué)總是在某種情境中的教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)要指導學(xué)生學(xué)習祖國的語(yǔ)言文字,培養讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的語(yǔ)文能力,都離不開(kāi)特定的情境。這就要求語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)不能離開(kāi)教學(xué)的情境。
對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的合理評價(jià),可以作為我們改進(jìn)教學(xué)的參考,作為補救教與學(xué)的依據。根據學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的結果,教師可以明了自己在教學(xué)上的缺失,判斷教材的可用性,判斷教學(xué)方法的有效性。評價(jià)的結果,為我們教師改進(jìn)教學(xué)提供了十分有用的參考信息。對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的合理評價(jià),還可以讓我們了解學(xué)生的學(xué)習類(lèi)型,可以作為教師實(shí)施補救教學(xué)的依據,教師可以針對不同學(xué)習類(lèi)型的學(xué)習行為特性,以及不同認知結構缺陷的所在,有針對性地提出符合個(gè)別需要的補救教學(xué)的策略與措施,個(gè)別輔導,以達到因材施教的目的。
語(yǔ)文新課程教學(xué)心得4
古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的,在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生對古典詩(shī)歌的喜好和興趣,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的自覺(jué)性,才會(huì )收到較好的效果。通過(guò)朗讀,體會(huì )古典詩(shī)歌的節奏、韻律和音樂(lè )性,把握詩(shī)歌形式特征,體驗詩(shī)歌表達的情感。賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的情感,掌握表達情感的表現方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(cháng)河中,古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著(zhù)華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應有義不容辭的責任,架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底,用對古詩(shī)詞的喜愛(ài),感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生帶著(zhù)祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,帶著(zhù)對古詩(shī)詞的崇敬之情,去學(xué)習、口評、賞析,從中汲取文學(xué)營(yíng)養!墩Z(yǔ)文課程標準》中指出:“語(yǔ)文課程應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情,指導學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力!边@里所說(shuō)的對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)、理解、運用,就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導者、促進(jìn)者,可以實(shí)際的課堂中,教師總是以理性俯視學(xué)生,以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過(guò)實(shí)踐,我覺(jué)得“倡導背誦,實(shí)現‘量’的積累,增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯?梢哉f(shuō)是“粗”中有“細”。在此,我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì )和見(jiàn)解。
一、以讀為主,體驗情感。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”?梢(jiàn)朗讀對理解的重要作用。學(xué)生在反復的朗讀中,不僅可以感悟詩(shī)中情感,還要把握詩(shī)的內容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動(dòng)性,在朗讀中的理解可以充分展現自我觀(guān)點(diǎn)。這就為學(xué)生構建了一個(gè)自我發(fā)現的平臺,讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)得到了充分體現。當然,讀也要注意方法。首先,要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節奏的基礎上,盡情、盡興地朗讀,從而獲得整體感悟。其次,要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀,學(xué)生會(huì )覺(jué)得枯燥乏味。比如:個(gè)體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較……還比如配樂(lè )讀等等,都能激活思維,調動(dòng)興趣。 實(shí)踐證明,這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣,還成功地將他們帶入了詩(shī)的情感世界。 另外,教師對學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評價(jià),也可達到激活情感的目的。
二、準確感悟、培養素養。在詩(shī)歌教學(xué)中,教者設計問(wèn)題多、雜。這樣會(huì )讓學(xué)生無(wú)法獲得一個(gè)整體感受,而且課堂重點(diǎn)也模糊,老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會(huì )好到哪兒去。所以,設計問(wèn)題一定要少而精,可以圍繞三方面來(lái)設計問(wèn)題,即內容(事物、事件)、畫(huà)面、情感。 但是,要做好“用精美語(yǔ)言描繪畫(huà)面”,學(xué)生的語(yǔ)言組合能力及詞匯量畢竟有限,老師的語(yǔ)言示范非常重要!墩Z(yǔ)文課程標準》指出:“語(yǔ)文課程應致力于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎!彼仞B的形成不是一朝一夕的事!墩Z(yǔ)文課程標準》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感。語(yǔ)感強調了個(gè)人經(jīng)驗,個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是培養學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。由于古詩(shī)短小精悍,有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì )背誦,教師應充分利用孩子已有的積累,加以引導,激活興趣。如鼓勵學(xué)生主動(dòng)背誦,開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng);偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞,大加褒揚;采用講詩(shī)詞故事,誦詩(shī)接龍,出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性,開(kāi)展誦詩(shī)擂臺賽,評選背詩(shī)小能手。在這一系列活動(dòng)中,不僅訓練學(xué)生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨特美質(zhì)。
三、淡化詩(shī)意,尊重理解。有位哲人說(shuō):正是兒童承襲了人類(lèi)最初的詩(shī)性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,“要珍視學(xué)生獨特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對詩(shī)意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩(shī)意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,在詩(shī)意理解上要充分體現并尊重學(xué)生的自主學(xué)習和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數語(yǔ)要表達的情懷卻在字里行間,古詩(shī)有“只可意會(huì ),不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現方式,是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現,誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會(huì )出詩(shī)的'真味。學(xué)生吟誦詩(shī)文,抑揚頓挫,韻味無(wú)窮,不僅可以感受到漢語(yǔ)言的音律之美,詩(shī)文意境之美,形象之美,還可以積累語(yǔ)言,受到熏陶和感染。
四、多元教學(xué),入情入境。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng )作的結晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式,使古詩(shī)教學(xué)豐蘊起來(lái)。好的語(yǔ)文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī),好的古詩(shī)教學(xué)同樣給人帶來(lái)藝術(shù)的享受,令學(xué)生回味無(wú)窮、余音繞梁。例如,教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫(huà),教師的深情范讀,相配的古典名畫(huà),師生誦讀時(shí)配以古樂(lè )激情,欣賞現代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等,都能讓學(xué)生體會(huì )到詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意,激起學(xué)生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。
五、拓展閱讀,積淀底蘊。課改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要創(chuàng )造性地理解、使用教材,積極開(kāi)展課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠,有很多詩(shī)詞都有當時(shí)特定的歷史背景,這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習詩(shī)前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料,以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中,學(xué)生的語(yǔ)文功底,領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)。引導學(xué)生發(fā)現美、欣賞美,走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國,享受美感體驗和揮灑才思的愉悅與幸福,是師生共同生成的大課堂,這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩(shī)教學(xué)。
總而言之,在古詩(shī)詞的欣賞中,要抓住“讀”與“想”,在“讀”中感悟情感,在“想”中體會(huì )意境。因此要想使學(xué)生具有激情,教師首先要做到有熱情,教師理應克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方法呈現多樣化,力戒刻板,張揚創(chuàng )新,在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的每一課,都應找準激情點(diǎn),以此做契機。教師只有以情激情、找準情感基點(diǎn),才能使學(xué)生在情感的驅使中學(xué)習語(yǔ)言,才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養料,起到豐富他們的感情世界,開(kāi)啟藝術(shù)想象力,培養他們具有良好的性格、氣質(zhì)和語(yǔ)文品質(zhì)。
語(yǔ)文新課程教學(xué)心得5
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“非精不能明其理,非博不能至于約”。我覺(jué)得這句話(huà)用于新課程改革本身很適合。因為新的《語(yǔ)文課程改革標準》之精要令人內心折服,之廣博令人眼界大開(kāi)。與過(guò)去的教學(xué)大綱相比,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》有一些新的語(yǔ)文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來(lái)語(yǔ)文教育改革中的經(jīng)驗教訓,對語(yǔ)文教材編寫(xiě)、教學(xué)指導、語(yǔ)文評估與考試等都有一些明確的規定。它致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,在強調培養語(yǔ)文能力的同時(shí),更注重語(yǔ)文課的人文性,注重語(yǔ)文學(xué)科的文化內涵。
我覺(jué)得要從根本上體現新課標的教學(xué)精神,教師必須注重調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣?鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè )之者!迸d趣是最好的老師,要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣,讓學(xué)生有興趣課外多讀書(shū)。而這也的確是提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,最大限度地提高教學(xué)質(zhì)量的首要問(wèn)題。要努力營(yíng)造課堂氛圍,讓學(xué)生在課堂上敢說(shuō),敢問(wèn),敢辯,激活他們創(chuàng )新的欲望,使學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的欲望高漲,由此獲得的教學(xué)效率也極高。新課標要求我們老師要讓學(xué)生成為學(xué)習活動(dòng)中的主角,而教師的角色定位應該是一個(gè)對話(huà)者,一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的平等參與者。老師在教學(xué)過(guò)程中扮演的是導演而非主演的角色,起到的應該是穿法針引線(xiàn)的作用而非僅僅是傳授而已。所以作為老師,要學(xué)會(huì )的是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情,鼓勵他們積極地去思考發(fā)現問(wèn)題以及給予學(xué)生方法上的.點(diǎn)撥,而不是充當他們可靠的拐杖。
當然,在備課方面,包括教材的處理,教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握,對不同課型的處理,側重點(diǎn)也有所不同,如對詩(shī)歌單元的處理以學(xué)生多讀為主,在反復誦讀中去品味詩(shī)歌,而對文言文的處理則是要穩打穩扎,要求學(xué)生的翻譯要落實(shí)到字詞句,一點(diǎn)也不能馬虎。另外從聽(tīng)課中我也漸漸領(lǐng)會(huì )到講課重要的是要解決重點(diǎn)難點(diǎn),達到一定的教學(xué)目的,在課堂有限的時(shí)間內面面俱到反而容易造成重點(diǎn)不突出。而教學(xué)手段也是為教學(xué)目的而服務(wù),不能因為注重形式而忽視了內容。因此在充分備課的基礎上要逐步學(xué)會(huì )合理處理課材,對教學(xué)內容進(jìn)行取舍,緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)設計教學(xué)思路,并且要能根據實(shí)際情況及時(shí)調整自己教學(xué)的內容。
另外,我也深切地體會(huì )到作為一名語(yǔ)文老師,平時(shí)的知識積累與教學(xué)經(jīng)驗的積累是多么重要。知識儲備足夠了,才能很好地駕御課堂。因此在工作之余仍需不斷地讀書(shū)充電,更新知識,加強自己的個(gè)人修養是非常必要的,這樣才能輕松自如地駕御課堂,與學(xué)生進(jìn)行課堂交流,恰到好處地對學(xué)生的回答進(jìn)行引導,在師生雙邊交流、在學(xué)生答與辯的過(guò)程中達到教學(xué)目的。
現在的課程改革可謂熱火朝天,但是也有一些做法值得反思,比如有些人的認識有誤區:認為課改是趕時(shí)髦,是走形式,是要讓課堂熱熱鬧鬧,對學(xué)生不能批評不能懲罰…其實(shí)不然,那些并不是新課程的核心,教育改革要落到實(shí)處,扎實(shí)有效,需要我們全體教師的共同努力。今后,對于自己的教學(xué)我還需要不斷地反復地學(xué)習——實(shí)踐——反思——調整,這樣才能逐漸摸索出真正適應新課標要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法,不斷積累課堂教學(xué)經(jīng)驗,在實(shí)踐中不斷地成長(cháng)成熟,不斷地產(chǎn)生積累靈感。正如前蘇聯(lián)著(zhù)名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基所說(shuō)“我只相信一條:靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的!瓌趧(dòng),這是一切鈍感的最好的醫生!
“要從容地著(zhù)手去做一件事,但一旦開(kāi)始,就要堅持到底”。讓我們這些教育工作者共同攜手并進(jìn),創(chuàng )造明天的輝煌吧!
語(yǔ)文新課程教學(xué)心得6
課堂是學(xué)生學(xué)習,展示自我的一個(gè)舞臺,特別是語(yǔ)文的課堂教學(xué),語(yǔ)文不僅是一門(mén)有活力的基礎工具學(xué)科,而且是教與學(xué)雙向性很強的學(xué)科,它的知識面特別廣,既要求老師的教學(xué)方法得當,又要求學(xué)生的學(xué)習方法靈活多樣,正因為它有這樣的特點(diǎn),這就要求我們語(yǔ)文教師要向40分鐘課堂要效率,那么如何提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率,這不僅需要我們思考,更需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索和反思。根據我在教學(xué)中的實(shí)際情況,現談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、教師要精心地備課,有清晰的教學(xué)思路
課堂教學(xué)效果如何,關(guān)鍵在于備課。因為備好課是搞好教學(xué)的基礎之基礎,根本之根本。教師只有深入鉆研教材,精心設計課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的,但至少要做到以下三點(diǎn):即了解學(xué)生的知識底細,明確教學(xué)目標,掌握課文的重點(diǎn)內容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么,才能弄清自己該教什么,否則,閉著(zhù)眼睛捉麻雀,大抵是無(wú)效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標明確,可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性,加強教學(xué)的針對性。但是,有些課文,如《我不是最弱小的》,它不僅有重點(diǎn),還有難點(diǎn)和要點(diǎn),而這些又是一個(gè)有機的辯證的統一體,備課時(shí)忽視不得!段也皇亲钊跣〉摹返闹攸c(diǎn)是薩沙和媽媽之間的對話(huà);難點(diǎn)是疑問(wèn)句和感嘆句的朗讀,要讓學(xué)生通過(guò)讀,理解每句話(huà)的意思,讓學(xué)生明白,從生活中的一件小事中懂得了做人的道理,培養了孩子自信自強的人格。這些豐富而重要的內容,只有認真備課,深鉆教材,才能準確把握,深刻理解。教師在熟悉教材、研讀教材的同時(shí),還要有一個(gè)完整的清晰的教學(xué)思路。因為學(xué)生對教材的學(xué)習主要是遵循著(zhù)教師的思路進(jìn)行的,因此教學(xué)思路清晰,語(yǔ)文課就會(huì )呈現清晰,學(xué)生的思維也會(huì )漸漸清晰,從而會(huì )獲得創(chuàng )造性思維的啟迪。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!睙o(wú)數實(shí)踐證明:激發(fā)興趣是構成學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力,是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。不管我們的備課有多充分,不管我們的講解有多細致,但如果不能激發(fā)學(xué)生的興趣,不能吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生不聽(tīng),那這堂課也等于是白上了,是不可能有好的效果的。我們的學(xué)生正處花季年華,充滿(mǎn)了對因未知而神秘的世界和未來(lái)的好奇與憧憬。天性好說(shuō)好動(dòng),有銳氣不服輸,愿意表現自己,勇于接受挑戰和與人較量。語(yǔ)文教學(xué),如讓學(xué)生僅憑書(shū)面語(yǔ)言理解課文,一則無(wú)趣,二則浮淺,F實(shí)教學(xué)中要改變與消除學(xué)生的被動(dòng)心態(tài),激發(fā)出一爭高低的青春熱情,教師就要設計好課堂環(huán)節,為學(xué)生提供表演的舞臺。因此,教師在教授過(guò)程中要注意心理學(xué)理論的應用。諸如借助作用于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、膚覺(jué)等感官的圖畫(huà)、音樂(lè )、動(dòng)作等手段,創(chuàng )造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生思維活躍。 美國教育家杜威曾這樣說(shuō):正像沒(méi)有買(mǎi)主就沒(méi)有銷(xiāo)售一樣,除非有人學(xué)習,不然就沒(méi)有教學(xué)。所以,只有激發(fā)起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),他們才能感情自然,自覺(jué)、主動(dòng)地去理解課文,挖掘深意。
三、教師的講授需把握分寸,注重引導
教師的講在課堂教學(xué)中是不可缺少的',但應把握分寸,恰當的講。蜻蜓點(diǎn)水或過(guò)深過(guò)透地講都無(wú)助于學(xué)生的文化積累和思維鍛煉。教師若面面俱到,講的太多太泛,學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維會(huì )處于“休眠”狀態(tài);教師若引經(jīng)考據,講得太深奧,學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維會(huì )處于“茫然”狀態(tài)。因此,教師要把握個(gè)度。如:我在語(yǔ)文園地五的口語(yǔ)交際中,引導孩子說(shuō)說(shuō)地球上都有哪些動(dòng)物,幫助他們分三類(lèi),有天上飛的,地上跑的,水里游的,—為您整理—之后讓他們自己說(shuō)。有哪一個(gè)動(dòng)物是你們最喜歡的呀,在引導他們,先說(shuō)說(shuō)樣子,在說(shuō)說(shuō)生活習性,還可以說(shuō)說(shuō)你和它之間發(fā)生的趣事。這些我只是引導他們從哪方面去說(shuō),至于內容讓他們自己總結歸納。孩子們你一句我一句說(shuō)的非常起勁,最后把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)出來(lái),也寫(xiě)的非常好,就連最差的同學(xué)也能寫(xiě)上幾句,因為那是他們自己想的,印象比較深刻。
四、注重對學(xué)困生的關(guān)注。
由于學(xué)生的個(gè)體差異的存在,一節課中,會(huì )有新知識接受的慢的同學(xué),對于這樣的孩子,我們不能輕易放棄,或怕耽誤時(shí)間而剝奪了他們鍛煉的機會(huì )。教師要因材施教,根據問(wèn)題的難易程度來(lái)回答問(wèn)題。關(guān)注我們的學(xué)困生,不要讓他們掉隊,采用優(yōu)生幫差生的的方法,提高課堂效率。
總之,在新課程改革的語(yǔ)文課堂中,教師如果少些限制,多些引導;少些包辦,多些自由,我們的學(xué)生才會(huì )越來(lái)越喜歡語(yǔ)文,我們的語(yǔ)文課程才真正體現工具性與人文性的統一。課堂教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),具有極強的藝術(shù)性,為了提高教學(xué)的質(zhì)量,我們必須以教學(xué)理論作指導,經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,不斷總結,不斷完善和創(chuàng )新,熟練地運用課堂教學(xué)的有效性策略,真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習的質(zhì)量。
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