【推薦】滿(mǎn)分作文集錦5篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的滿(mǎn)分作文5篇，歡迎大家分享。
滿(mǎn)分作文 篇1
“愛(ài)”
每月一次的摸底測試就要來(lái)臨，身為學(xué)霸的趙凡信心滿(mǎn)滿(mǎn)，心底思索著(zhù)這次該讓父母帶自己去哪里玩。而平常上課不怎么認真喜歡調皮搗蛋的劉明心底是一陣發(fā)涼，早知道老師會(huì )來(lái)這招，上課就聽(tīng)點(diǎn)講的，這下子要考試了，可怎么辦啊?
不管那些成績(jì)好的還是成績(jì)差的學(xué)生怎么想，測驗的日子還是來(lái)到了。
老師將試卷分發(fā)下去，拿到試卷的時(shí)候，趙凡心里一陣高興，這些都是老師講過(guò)的，而他又剛好把這些掌握了，想到這，他趕緊填上自己的名字后，開(kāi)始做題。而劉明則相反，看著(zhù)這些題就一陣頭大，偏偏這些好像老師說(shuō)過(guò)都是重點(diǎn)，考試可能會(huì )考到的，而他卻沒(méi)有當回事。
成績(jì)公布那天，趙凡不出意料的拿到了100分，而劉明則只有55分�；氐郊�，趙凡的父母知道自家兒子考了100分，趙凡的媽媽抱著(zhù)兒子親了又親，對趙凡是百依百順。劉明則是相反，劉明的媽媽看到兒子只考了55分，恨鐵不成鋼的跟在他后面打他，劉剛的臉上還有一個(gè)分明的'巴掌印。
挨了打的劉明上課再不敢調皮搗蛋，筆記也漸漸的多多少少做一點(diǎn)，而考了100分的趙凡則相反，他覺(jué)得自己很聰明，輕輕松松就拿到了100分，他心里期盼著(zhù)下一次考試的到來(lái)。
時(shí)間過(guò)去的很快，轉眼又是測試的時(shí)候了。
劉明考了61分，而趙凡因為填空題錯了一題，扣了2分，只考了98分。趙凡心里安慰自己，就丟了2分，爸媽不會(huì )責怪他的�；氐郊�，劉明的媽媽看見(jiàn)兒子的成績(jì)有所提高，抱著(zhù)兒子親了一口。而趙凡的媽媽在看了兒子的成績(jì)后，對趙凡的臉上就是一巴掌。
其實(shí)父母是愛(ài)自己的孩子的，只是他們用錯了方式，我們都應該多些體諒，去尋找錯誤的根源，而不是一味地打罵。
滿(mǎn)分作文 篇2
一年高考又過(guò)去，莘莘學(xué)子通過(guò)高考這扇大門(mén)走向精彩的世界。網(wǎng)友們都說(shuō)得語(yǔ)文者的天下，看看下面哪些高考作文完美贏(yíng)得勝利？ 4 20xx全國卷高考滿(mǎn)分作文：從飲食看中國
足下說(shuō)，希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國一位著(zhù)名的文官，文天祥，曾向一個(gè)外族人說(shuō)：“一部十七史，從何說(shuō)起?”文天祥是當時(shí)科舉考試中的狀元，尚且有此一問(wèn)，我何人，面對比文天祥當時(shí)更豐富的二十五史，又從何說(shuō)起?
——不如，就從吃說(shuō)起吧。敝國有句老話(huà)：“民以食為天�！�
正好，足下等人所提煉的“中國關(guān)鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個(gè)方面說(shuō)起，且一以貫之。
敝國之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農耕為主，游牧與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國自古以來(lái)的飲食，使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國的`圣賢孔子說(shuō)：“食不厭精，膾不厭細�！敝灰銇�(lái)過(guò)敝國，相信一定已為舉世無(wú)雙的中華美食所震驚，所征服!
欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬(wàn)里路，品萬(wàn)種食。然而，聽(tīng)聞足下等因慮及空氣污染，于敝國之城市頗有不欲往者。對此，我只能說(shuō)：“理解，理解!慚愧，慚愧!”孔子說(shuō)：“過(guò)則勿憚改�！北謬目諝馕廴締�(wèn)題，確實(shí)存在，且曾相當嚴重。對此，敝國之政府與人民皆已高度認識，并正千方百計地予以解決，目前已呈愈來(lái)愈良好之局面。
因空氣污染及其他問(wèn)題，——如農藥超標殘留、假冒偽劣、地溝油等，我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠然也�！懊褚允碁樘臁�，食品安全乃是天大的事情!對此，敝國亦如對待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見(jiàn)成效果。敝國的另一位圣賢孟子說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改�！北謬幕�，自古以來(lái)便勇于改過(guò)，故能歷數千年而生生不息，“其命維新”!
敝國有一部人類(lèi)最古老的經(jīng)典，《周易》，將自然與人事分成六十四個(gè)彼此緊密相關(guān)聯(lián)的系統，稱(chēng)為六十四卦，其中有一卦與食品有關(guān)，叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會(huì )“謹飲食”，“自求口實(shí)”，并且贊頌說(shuō)：“頤之為用大矣哉!”飲食，乃是事關(guān)民生的大事情�？諝馕廴�、食品安全等問(wèn)題，我們中國定能在最短的時(shí)間內予以解決，使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力，頤養全世界。
“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?”足下等皆遠來(lái)之賓，我當美食以饗之，please!
滿(mǎn)分作文 篇3
生活在物質(zhì)最豐富而精神最貧瘠的年代，我們面對無(wú)限的選擇，而唯獨無(wú)法選擇自然的故鄉，但不管我們身處何地，我們都可以選擇詩(shī)意地棲居于散發(fā)著(zhù)泥土芬芳的大地，過(guò)有意義的生活，不是嗎？
蘇東坡一生宦海沉浮，三起二落；寫(xiě)的詩(shī)正是他多舛命運中美好人性的流露。蘇東坡20歲中進(jìn)士，此后或在地方，或在朝廷為官。風(fēng)平浪靜時(shí)，他載歌載舞唱逍遙：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！憋L(fēng)雨來(lái)襲時(shí)，他窮且益堅唱豁達：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前溪水尚能西�！碧K東坡被貶后來(lái)到黃州。黃州本是一個(gè)不值得夸耀的小鎮，但在詩(shī)人的.眼里，簡(jiǎn)直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上風(fēng)帆上下，水天相連，一片蒼茫。在生活拮據的時(shí)候，他用獨特的烹調方法燒出“東坡肉”“東坡湯”；在海南饑餓的日子，他甚至發(fā)明“吞食日光止餓法�！彼约涸炀�、制墨、蓋房子，還自己編歌，教村民們演唱。
蘇東坡一生雖是悲劇的一生，但也是充滿(mǎn)詩(shī)意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一雙雙慣于獻媚的眼睛。他總是那樣曠達灑脫，從容淡定，眼里只有秋風(fēng)幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、學(xué)生的芒鞋和那被雨淋濕的脊背留給世人。他以自己的堅守，給后世樹(shù)起了難以企及的高標。
延綿幾千年的文化長(cháng)河，無(wú)處不透的詩(shī)意！那個(gè)機智巧妙地諷諫齊王的忌諱，是詩(shī)意的；那個(gè)如話(huà)家常般用于娓娓的話(huà)語(yǔ)打動(dòng)了趙太后的觸龍，是詩(shī)意的；自投汨羅為愛(ài)國的屈原，是詩(shī)意的；忍辱含垢著(zhù)史書(shū)的司馬遷，是詩(shī)意的……
滿(mǎn)分作文 篇4
親愛(ài)的朋友：
交際之美，美在分享;社會(huì )之美，美在大同。
近日，中國的“共享單車(chē)”火了，作為單車(chē)的交通工具，因為“共享”二字，有了全然不同的意義。
有的人會(huì )說(shuō)，“共享”真的會(huì )實(shí)現嗎?以目前的道德修養水平來(lái)看，“共享”似是存在問(wèn)題的。
然而，更重要的是，“共享單車(chē)”代表的多是一種思想，是一種美好的社會(huì )愿景，也是一個(gè)能夠實(shí)施的'切實(shí)的便民基礎公共設施。
林達曾言：“每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的社會(huì )現象其實(shí)都只露出了冰山一角�！钡拇_如此，“共享單車(chē)”的背后，是我們每個(gè)人愿意分享樂(lè )于服務(wù)他人的美好情愫。
也正如近來(lái)的中國高鐵技術(shù)輸出與美國的春田車(chē)廠(chǎng)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高，無(wú)私的中華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。
中國高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿，現如今則對附近的東亞國家進(jìn)行技術(shù)上和硬件上的輸出和指導。這一幕似曾相識，百年前一個(gè)叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習，后來(lái)他成為了中國鐵路之父。如今中國交通便利，運輸發(fā)達，與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可分。
球場(chǎng)上流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“偉大的對手通過(guò)相互學(xué)習使自己更偉大，也使對手更偉大�！�
我想，中國這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實(shí)自己不斷更高、更快、更強之余，也密切地關(guān)注著(zhù)每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。
當今世界的主題仍是和平與發(fā)展，閉門(mén)造車(chē)并不能贏(yíng)得成功。相反，成功需要我們每一個(gè)人打開(kāi)緊密的封鎖的心門(mén)，需要每一個(gè)民族誠心誠意地合作交流。
這是屬于“共享的時(shí)代”，這是**的時(shí)代。在這共享的時(shí)代序章里，你我可為同伴，可為競爭對手，但我們都明白，競爭不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。
這是貼上“共享”烙印的中國，友善而慷慨的東方龍正盤(pán)旋在世界的每一處，盡**的能量為世界的穩定和發(fā)展做著(zhù)貢獻，在時(shí)代的推進(jìn)中，與各個(gè)民族相互扶持，砥礪前進(jìn)。
這是最美的中華民族;
這是最美的我們。
祝，“共享”之風(fēng)輕拂你的面龐!
您的中國朋友
滿(mǎn)分作文 篇5
以心靈的寧靜感悟生活。
——題記
靜是什么？你也許很茫然。
“忙”是什么？你一定很了然。
馬路上的風(fēng)馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無(wú)不寫(xiě)著(zhù)一個(gè)字——“忙”�！懊Α笔钱斚氯藗冏钇毡榈母惺�。
為什么而“忙”？為生活，為生計，為賺更多的錢(qián)，為得更多的利，為有更大的權……我們會(huì )有一千個(gè)忙碌的理由。但是在追逐名利的過(guò)程中，是否讓我們丟失了什么？是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧靜。在忙碌的社會(huì )，更需要“靜”，因為“靜而知之”。
莊子，兩千多年前的先賢，穿越時(shí)空告誡著(zhù)行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎！”
前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉建亭，命名為“且停亭”，且擬聯(lián)明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來(lái)者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場(chǎng)的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧靜，獲得一種生命的從容。
靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的神經(jīng)，以寧靜的心靈重新打量這個(gè)世界，你會(huì )真正感受到山間那歡悅的鳥(niǎo)鳴。
“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！蓖蹙S以他寧靜的內心享受著(zhù)庸碌的世人無(wú)法感受的山水之美、自然之美，感受著(zhù)明月、春鳥(niǎo)、溪流所營(yíng)造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩(shī)人那灣心湖的澄澈寧靜之美。
靜而知之。只有保持心靈的寧靜，才能真正知曉自己內心的需求，獲得深邃的人生感悟。
還記得那位不朽的.蘇軾嗎？“烏臺詩(shī)案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時(shí)光里，他保持著(zhù)心靈的寧靜，從而從容面對，淡然處之，并以他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的美麗詩(shī)篇，抒發(fā)了曠達豪情，超越了世俗的榮辱毀譽(yù)，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實(shí)現了精神的升華。
在忙碌的現代社會(huì )，“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養我們的心靈，以心靈的寧靜感知“天地有大美而不言，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”的生活之理，以心靈的寧靜成就我們生命的從容與淡定。
【滿(mǎn)分作文】相關(guān)文章：
滿(mǎn)分的作文11-27
滿(mǎn)分中考作文08-12
高考滿(mǎn)分的作文12-02
滿(mǎn)分寫(xiě)景的作文09-12
滿(mǎn)分學(xué)生作文11-24
滿(mǎn)分中考的作文10-29
滿(mǎn)分中考作文06-08
滿(mǎn)分中考作文12-25
中考作文滿(mǎn)分12-13
中考作文滿(mǎn)分05-27