歷史典故作文（通用26篇）

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家收集的歷史典故作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　歷史典故作文 1

　　燕昭王因國中沒(méi)有能攻善守的將軍深感頭痛，他的謀士郭隗給他講了一個(gè)國王花費千金買(mǎi)來(lái)千里馬尸骨的故事。燕王聽(tīng)了這個(gè)故事茅塞頓開(kāi)，當即重用郭隗，給了他崇高的禮儀和優(yōu)厚的'待遇。各國賢臣良將見(jiàn)郭隗得到燕王如此厚愛(ài)，便紛紛前來(lái)投奔，一時(shí)燕國人才云集。

　　“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋�！庇姓�策優(yōu)勢才有人才優(yōu)勢。要讓真正的千里馬脫穎而出，需要伯樂(lè )的眼光和品德，更需要公正公平公開(kāi)的賽馬規則和遴選機制。

　　歷史典故作文 2

　　南朝陳代子舍人徐德言，其妻為樂(lè )昌公主。因見(jiàn)天下大亂，恐一旦亡國，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執一半，相約他年正月十五日賣(mài)鏡都市以謀晤合。

　　未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣(mài)破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影，空留明月輝�！惫�主見(jiàn)詩(shī)，悲泣不食。楊素知情后，大為感動(dòng)，終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。

　　歷史典故作文 3

　　《清稗類(lèi)抄》中載，有個(gè)縣令叫陸清獻，為人剛正。巡撫慕天顏的'生辰，下屬官員爭相獻納奇珍異寶，唯恐禮物不豐厚。只有陸清獻，從袖中拿出一匹布、兩雙鞋，說(shuō)：“此非取諸民者，為公壽�！毖矒嵝α诵�，卻沒(méi)有收下。沒(méi)過(guò)多久，陸清獻就因為一點(diǎn)小事被罷了官。

　　為了自清而丟了烏紗，在陸清獻看來(lái)，或許是意料之中。清操與官位之間，如何選擇?奉上一匹布、兩雙鞋的那一刻，他應當已在心里作出了決定。只有秉持“勿為名累，勿為利鎖，勿為權迷，勿為欲困”的理念，才能像陸清獻那樣，不降其志、不辱其身，做個(gè)仰不愧天、俯不愧地的“一員官”。

　　歷史典故作文 4

　　北宋文人柳開(kāi)年輕時(shí)，尚氣自任，貪圖虛名。有一年，他去參加科舉考試，穿著(zhù)象征士人身份的華麗衣服，把自己撰寫(xiě)的數千軸文章用車(chē)推著(zhù)，以引起主考官的注意。沒(méi)想到，主考官讀了他的.文章后，覺(jué)得意境一般、文采平平，遠不如他的衣服華麗。而另一位應試舉子張景卻沉著(zhù)穩重，不事張揚，僅從衣袖內拿出一篇極短文章呈給主考官。

　　主考官讀后拍案叫絕，連連稱(chēng)贊，立刻把張景的文章評為優(yōu)等�！傲�開(kāi)千軸，不如張景一書(shū)”，一時(shí)成為文人士子趣談。

　　歷史典故作文 5

　　東晉的謝安因淝水之戰而廣為人知，然而對于江蘇江都的百姓來(lái)說(shuō)，更感念的是他筑埭治水的千秋之功。據載，為杜絕因旱澇頻繁而導致的.莊稼連年歉收，謝安帶領(lǐng)民眾在甘棠以北筑起攔水大堤，時(shí)稱(chēng)“埭”，這種“埭”，“隨時(shí)蓄瀉，高下兩利”。

　　《晉書(shū)》評價(jià)謝安的這一功績(jì)是“在官無(wú)當時(shí)譽(yù)，去后為人所思�！�

　　歷史典故作文 6

　　戰國時(shí)期齊國的大軍事家司馬穰苴是一個(gè)信守軍規的軍事將領(lǐng)。

　　有一次國君的親信莊賈視察軍隊，不按規定的時(shí)間到達軍營(yíng)，司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國君派人為莊賈求情，這個(gè)人未經(jīng)允許就將馬車(chē)駛入營(yíng)門(mén)。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車(chē)的'馬，以示懲戒。這種不畏權貴、信守軍令的作風(fēng)，使司馬穰苴樹(shù)立了威信。

　　打仗的時(shí)候，士兵們個(gè)個(gè)奮勇殺敵，最終打敗了敵人。

　　歷史典故作文 7

　　北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修，少年老成，性格沉穩，很有見(jiàn)識。后來(lái)他升任博陵太守，有一次外出考察工作，路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友，便準備贈送袁聿修一匹當地產(chǎn)的'白緞。袁聿修得悉后，很是為難，于是便先一步離開(kāi)了兗州。

　　部屬問(wèn)他緣由，他說(shuō)，應避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉，人家把東西早準備好了，我們還是走開(kāi)的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守，他不但政績(jì)突出享有聲望，還贏(yíng)得了一個(gè)“清郎”的雅號，受到后人的廣泛贊譽(yù)。

　　歷史典故作文 8

　　咸豐年間，廣西內亂。正在家居的黎吉云被重新起用，他到京師上任的第一件事，就是彈劾湖廣總督程矞采庸怯誤事。黎駐守東城，他對守城的將士說(shuō)：“城上宜多積磚石�！笔卣弑砻鎽�承，不見(jiàn)行動(dòng)。黎督責更加緊急，說(shuō)：明日不備，就治罪。守者害怕獲罪，就向上反映，說(shuō)侍御以明日寇至來(lái)嚇唬我們。上官報告朝廷，朝廷以張慌將他降職，時(shí)論以為可惜。

　　記錄這件事的'清廷官員陳康祺說(shuō)：明日寇至，固守者之甚其詞，但被命守城，而不作寇至之想，那守的是什么呀?廣東內亂，所以狼奔鼠竄，天下無(wú)固守之城，大都是“明日必不寇至”之一念誤之�，F在粵亂已平，今后還可以不備來(lái)祈求平安嗎?(

　　歷史典故作文 9

　　明嘉靖三十三年春，倭人入寇，任環(huán)在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問(wèn)候，任環(huán)回了封家書(shū)，直言：“汝輩絮絮叨叨，千言萬(wàn)語(yǔ)，只是要我回衙。何風(fēng)云氣少，兒女情多耶!”任環(huán)的家書(shū)，鼓蕩著(zhù)風(fēng)云氣�！百量芰鞫�，多少百姓不得安寧?爾老子領(lǐng)兵，不能除討，嚼氈裹革，此其時(shí)也，豈學(xué)楚囚，對兒輩相泣幃榻耶!”

　　他告訴兒子：幸而承平，則父子共享太平之福;不幸有變，只有臣死忠、妻死節、子死孝，大家成就一個(gè)是而已。一個(gè)人有沒(méi)有風(fēng)云氣，體現其襟懷格局的大小;一個(gè)民族風(fēng)云氣強不強，關(guān)乎其能否邁出鏗鏘步伐。

　　歷史典故作文 10

　　十六國時(shí)期南燕刺史鞠仲，為了討好皇帝慕容德，奉承道：“陛下乃中興之圣主，跟少康、光武帝差不多�！蹦饺莸戮妥屪笥业娜速p賜鞠仲帛千匹，鞠仲感到賞賜太重，正在謙讓?zhuān)瑳](méi)想到慕容德卻說(shuō)：“你知道跟我開(kāi)玩笑，難道我就不知道跟你開(kāi)玩笑?你對我說(shuō)的'不是實(shí)話(huà)，我賞你的也是虛數�！本现倥鸟R屁沒(méi)邊沒(méi)沿，被皇帝狠狠戲弄了一番。

　　歷史典故作文 11

　　醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。郭子儀的兒子郭暖在家宴后，借酒壯膽而痛打老婆升平公主的故事。

　　升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉葉的`做派，在郭子儀的壽宴上拒不行禮喝高了的郭暖借著(zhù)酒勁，施以老拳，郭子儀連忙把兒子捆起來(lái)送到皇宮請罪。最后，在皇帝和郭子儀的調停下，小夫妻才和好如初，升平公主從此變得賢淑無(wú)比。

　　歷史典故作文 12

　　亦作墨缞從戎。绖(déī)，古代喪服中圍在頭上和腰間的散麻繩。意指在守喪期間從軍作戰。語(yǔ)本《左傳·僖公三十三年》：“遂發(fā)命，遽興姜戎，子墨衰绖�！睍x人杜預注：“晉文公未葬，故襄公稱(chēng)子，以?xún)捶�從戎�！?/p>

　　秦晉崤之戰發(fā)生于公元前627年四月辛巳日。戰役經(jīng)過(guò)已如前載。戰前對于秦、晉、鄭、周王室來(lái)說(shuō)，已發(fā)生了根本性變化：繼齊桓公稱(chēng)霸諸侯的晉文公重耳卒，誰(shuí)接替晉文公成為諸侯霸主，秦穆公的戰略通過(guò)襲鄭表現得淋漓盡致。而晉襄公新繼位，能不能繼續高擎晉文公諸侯霸主的'大旗，亦通過(guò)崤之戰給出了答案�！胺畈豢墒�，敵不可縱”“一日縱敵，數世之患也”。

　　歷史典故作文 13

　　明朝有個(gè)叫李汰的主考官，有一次考生私下賄賂他，他斬釘截鐵地說(shuō)：“這一回由我主持考試，金錢(qián)是打不開(kāi)通路的，你把銀子收起來(lái)，回去把心思用在考試上吧�！钡诙�天，他命人懸出一副大匾，上書(shū)：“義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神�！�

　　反思一些領(lǐng)導干部違規違紀，甚至走向違法犯罪深淵，都是僥幸心理作祟，總認為做事很隱蔽，手段很高明，不會(huì )出問(wèn)題。(

　　歷史典故作文 14

　　漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得�！蔽涞蹮o(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”�！皟A國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫。

　　歷史典故作文 15

　　三國時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。

　　呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識。魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方，后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識，使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對他開(kāi)玩笑說(shuō)：“現在，你的'學(xué)識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了�！�

　　呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà)，原文是“士別三日，刮目相待�！�

　　后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話(huà)，來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久，進(jìn)步很快的意思。

　　歷史典故作文 16

　　開(kāi)封是清官包拯為官的地方，后人為了紀念包拯，把凡是在某些方面開(kāi)封當過(guò)府尹的人的名字全部刻在一塊石碑上。

　　從北宋開(kāi)始，近千年間，那塊一丈許的'表石碑上寫(xiě)滿(mǎn)了開(kāi)封府尹的名字。千百年來(lái)，凡是到開(kāi)封的游人都會(huì )參觀(guān)當年包拯坐堂審案的地方，然后觀(guān)摩那塊刻滿(mǎn)名字的石碑。

　　那塊石碑的正上方有一個(gè)凹陷的深坑，包拯兩個(gè)字已模糊不可辨了。而其他人的名字卻個(gè)個(gè)清晰可見(jiàn)。

　　原來(lái)，游人和敬仰包拯的人站到那塊刻滿(mǎn)名字的碑前，都會(huì )尋找包拯的大名，然后用手指點(diǎn)寫(xiě)有“包拯”兩個(gè)字的地方。千百年來(lái)，不知有多少游客觸摸過(guò)那個(gè)寫(xiě)有包拯名字的地方，日積月累，竟然被手指磨出了一個(gè)深坑。

　　二十多年前，開(kāi)封對那塊石碑進(jìn)行了保護，在包拯紀念館中，又重新按原樣制作了一塊石碑;可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”兩個(gè)字的地方又被磨去一個(gè)淺坑。

　　歷史典故作文 17

　　夸父，古代神話(huà)中的人物。逐日：追趕太陽(yáng)。我國古代的一個(gè)神話(huà)，表現了古代人民決心征服自然的.強烈愿望和堅強意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》�？涓笧槭构饷饔礼v人間，翻山越嶺，跨河涉澤，追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里，他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下)，就是太陽(yáng)落下的地方。一團又紅又亮的火球就在他面前，他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是，他就去喝水，喝干了黃河、渭河的水，還不解渴，又向北方奔去，想喝那大澤里的水。

　　夸父沒(méi)有到達目的地就渴死了。臨死前，他把手杖扔在路邊，手杖立刻變成一片桃林。死后，他的尸體化成了一座高山，后人名其曰夸父山。桃林，約當今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區。商朝靈寶為桃林，周朝名桃林塞�？涓干轿挥诮耢`寶陽(yáng)平鎮東南十公里處�，F夸父山下有一村莊，村前立有清代石碑一座，碑銘：夸父村。

　　歷史典故作文 18

　　巧言令色”留心眼

　　史載，漢文帝劉恒有一次游上林苑，問(wèn)陪同的上林尉：“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫，此時(shí)賣(mài)弄伶牙俐齒，對答如流，說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑，馬上就要封他為上林令。

　　廷尉張釋之勸道，周勃和張相如都是大家公認最稱(chēng)職的官員，在回答皇上問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也答不上來(lái)，哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的'人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔這樣的人要慎重。

　　文帝聽(tīng)后認為有理，取消了任命。要善于明是非、辨真偽，多聽(tīng)諤諤之言，少聽(tīng)溢美之詞，尤其是對那些懷有某種目的的奉承、吹捧和贊美的話(huà)，那些明顯過(guò)頭的話(huà)，更要留一個(gè)心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的堅固堤壩。

　　歷史典故作文 19

　　這張照片是1937年8月28日，日本侵略者轟炸上�；疖�(chē)南站時(shí)，被記者拍下來(lái)的真實(shí)情景。

　　早上，上�；疖�(chē)南站跟往常一樣人山人海，人們拎著(zhù)大包小包，川流不息。一個(gè)小男孩和爸爸媽媽一起準備坐火車(chē)回老家�？墒菐追昼娭�后，日本鬼子把上�；疖�(chē)南站炸成了廢墟�；疖�(chē)站里的大橋搖搖欲墜，到時(shí)都有木板掉落的“咣當”聲�？諝饫飶浡�著(zhù)硝煙和大樓倒塌揚起的.灰塵。

　　剛剛那個(gè)小男孩的爸爸媽媽被炸死了。小男孩坐在冰冷的軌道上，肩膀上流著(zhù)鮮紅的血。他衣衫襤褸，撕心裂肺地哭著(zhù)，好象在呼喚著(zhù)：“爸爸媽媽?zhuān)�你們在哪兒？快�?lái)救救我，快來(lái)救救我，快來(lái)救救我······”小男孩用手捂著(zhù)肚子，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我肚子餓了�！�

　　看了這張照片我不禁想呼吁：“為了父母不再失去兒女，為了兒女不再失去父母，為了妻子不再失去丈夫，全世界應該維護和平，制止戰爭�！�

　　歷史典故作文 20

　　歷史這門(mén)學(xué)科，我是又愛(ài)又愁。愛(ài)它帶給我強烈的民族自豪感與深切的愛(ài)國情；愁那背不完的人物史事，亂如麻的時(shí)間朝代，還有那摸不透的歷史規律。

　　我常常想，如果我們人類(lèi)的祖先――森林古猿不遷徙，是不是就沒(méi)有我們人類(lèi)自己？古猿在遷徙途中，為適應復雜的`地面生活，學(xué)會(huì )了直立、用火、制造工具……，這一系列的“適應”，成就了遠古人類(lèi)。隨著(zhù)時(shí)間的推移，他們的思維愈來(lái)愈豐富，私心、野心、雄心、壯心……隨之潛入世人胸中。明君、暴君、英雄、奸臣輩出，攪得神州大地上下五千年雞犬不寧，形成了“合久必分，分久必合”的歷史規律。

　　夏、商、周（春秋、戰國），戰亂紛飛；秦始皇嬴政掃六合，可始皇、二世暴政，又導致秦末農民起義爆發(fā)；漢高祖劉邦滅秦建立西漢，但后期政治腐朽；劉秀好不容易建立東漢，挾天子以令諸侯的曹操又操戈而至，魏、蜀、吳三國鼎立……歷史的車(chē)輪就這樣滾滾前行，無(wú)數的變遷之后，歷史的畫(huà)卷終于翻到了近代、現代。

　　歷史典故作文 21

　　這幾天，爸爸媽媽帶我來(lái)到了歷史文化名城漢中，感悟兩漢三國文化。

　　因為高鐵還沒(méi)有開(kāi)通，我們坐的是長(cháng)途汽車(chē)，當車(chē)穿行在秦嶺一座連著(zhù)一座的隧道里，我心里想：這的山洞怎么這么多��！

　　我們住在漢江邊上，晚上江上的燈都亮了，好漂亮！我們還看了江上的音樂(lè )噴泉，和大雁塔的不一樣哦。爸爸帶我去了拜將壇，這是劉邦拜韓信為大將的地方；去了古漢臺，這里是劉邦當漢王時(shí)王府的遺址，現在是漢中博物館。通過(guò)參觀(guān)，我真的是開(kāi)闊了眼界、學(xué)到了知識。第二天，爸爸的朋友開(kāi)車(chē)送我們去了諸葛古鎮，這里是三國文化，爸爸在馬超墓前留了影，我和媽媽不知道馬超是誰(shuí)，看來(lái)我們還是要多學(xué)習歷史文化知識！

　　到了一個(gè)新地方，當然最少不了的當屬品嘗當地美食啦！漢中的`特色是熱米皮、菜豆腐、花生稀飯，我都十分喜歡，我們還吃了寧強核桃饃、麻辣雞，略陽(yáng)罐罐茶，當然還有媽媽最?lèi)?ài)的串串！

　　出來(lái)玩真是太好了，我還想去其它的地方吃、玩、逛！

　　歷史典故作文 22

　　往事越千年，無(wú)人知曉，那江畔的孤魂依然徘徊不休。

　　生前的心血，留給了君王與國家，他卻免不了被排擠、被放逐的命運；華彩的詞賦，留給了人民與后世，彪炳史冊，名垂青史。

　　可那樣骯臟混濁的世界，怎容得下他清白的身驅?zhuān)瑹o(wú)暇的靈魂？君王的昏庸，刺痛了他的雙眸；國家的混亂，染白了他的兩鬢；人民的哀苦，摧毀了他的心志。他的一切努力全部付諸東流，惟有“長(cháng)太息以掩涕息，哀民生之多艱”。

　　前278年，噩耗傳來(lái)。他一生熱愛(ài)著(zhù)的，奉獻著(zhù)的國度將不復存在。那年，一切記憶都隨他緩緩沉入汨羅江心。

　　我們從來(lái)未遺忘他，歲歲年年的'端午都以亙古不變的方式紀念著(zhù)他的靈魂，他的作品，《離騷》《九歌》不滅，那份愛(ài)國情永在。

　　這便是不朽的愛(ài)國詩(shī)人，屈原。

　　歷史典故作文 23

　　今天是農歷的五月初五：一年一度的端午節。

　　網(wǎng)上有關(guān)端午節的來(lái)歷有很多說(shuō)法：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)……我最喜歡第一種。

　　在春秋時(shí)期，楚懷王的大臣是屈原，他在放流中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的離騷、天問(wèn)、九歌等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。在公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，那時(shí)，屈原眼睜睜的看著(zhù)自己的.祖國被侵略，到了五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死去后，漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體，一個(gè)漁夫把一些飯團、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫生拿來(lái)一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　我喜歡這樣有特色的傳統節日。

　　歷史典故作文 24

　　南宋，狼煙四起，戰火紛飛。

　　在抗金隊伍中，永遠有他最奪目的身影。沙場(chǎng)上，軍營(yíng)中，他英姿颯爽、壯志凌云。他的詞，如其人般言語(yǔ)豪放，意境深遠。

　　賞心亭上，他“把吳鉤看了，欄干拍遍”，卻無(wú)人領(lǐng)會(huì )他報國無(wú)路的憤懣；北固亭中，他“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，亦是無(wú)人感受他難復中原的悲哀；郁孤臺下，他“西北望長(cháng)安，可憐無(wú)數山”，更是有何人能理解他心系人民的情思呢？

　　一生力主抗金的他，終未看見(jiàn)他想要看的.祖國光復。他遭受過(guò)兩次彈劾，抗金大略也一直被朝廷棄置不用。這位愛(ài)國詞人抑郁而終后，朝廷才意識到他的重要性，卻是再也無(wú)法挽回大廈傾頹的局面。

　　我們品味著(zhù)一首首豪壯的詞作，驀然覺(jué)出了他生命中的瑰麗與驚心動(dòng)魄。

　　他，同之前的無(wú)數愛(ài)國文人一道永載史冊，他是辛棄疾。

　　歷史典故作文 25

　　數字不僅發(fā)明的早，而且用途還無(wú)比的大；小到一道簡(jiǎn)單的一道計算題，大到模擬核爆炸，計算宇宙飛船的運行軌道。

　　雖然數字稱(chēng)為阿拉伯數字但阿拉伯數字并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng )造的，而是發(fā)源于古印度，后來(lái)被阿拉伯人掌握、改進(jìn)，并傳到了西方，西方人便將這些數字稱(chēng)為阿拉伯數字。

　　這就是阿拉伯的數字來(lái)源。

　　其實(shí)在以前就有約公元前3400年的埃及象形數字；約公元前2400年的`巴比倫楔數字；約公元前1600年的中國甲骨文數字；約公元前500年的希臘阿提卡數字；約公元前500年的中國籌算數碼，早在以前就有數字了。這也讓我驚嘆，原來(lái)古人就有數字的概念存在了，真是了不起��！

　　希望在不久的未來(lái)，有了更好的數字，讓超級計算機，為了我們的生活，再涂上那濃墨重彩的一筆。

　　歷史典故作文 26

　　時(shí)光悄然流逝，物是人非，此情不移。年少時(shí)的他，就懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的雄心壯志，并為此拼搏不休。

　　可命運卻偏將他生在這個(gè)統治者醉生夢(mèng)死的朝代，讓他親眼看見(jiàn)這些民不聊生的社會(huì )！他的“三吏”“三別”，字字含恨，句句凝淚。他把最滄桑的感情，融入那最樸實(shí)的詩(shī)句。一生不曾得志的`他，平靜接受了“名豈文章著(zhù)，官應老病休”的結局。垂暮之年的他，窮愁潦倒，為人世間這艱苦恨落淚。

　　喜歡他《旅夜書(shū)懷》中那句“飄飄何所似，天地一沙鷗”。我竟覺(jué)得此刻的他有了蘇軾的幾分超脫，但我何曾真的了解他那顆赤誠的愛(ài)民之心呢？他是為國而生，為民而死，一輩子牽掛著(zhù)這令人心酸的社會(huì )。

　　我們嘗試著(zhù)去理解他，只有我們這個(gè)民族共同的敬仰，才會(huì )使他的亡靈安息。

　　這是偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫。

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