明者應時(shí)而為作文
在生活、工作和學(xué)習中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的明者應時(shí)而為作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

西漢《鹽鐵論》有言:“明者因時(shí)而變,知者隨事而制!眽m世巨網(wǎng)一張,凡人億萬(wàn)不過(guò)網(wǎng)上浮塵,隨網(wǎng)起伏。微塵縱然預見(jiàn)了網(wǎng)的起伏,在時(shí)代大潮中依然是事不由己,與其逆流而去,徒做無(wú)用之功,不如順流而去,知其何為而為之。
被評價(jià)為“知其不可為而為者”的孔子是個(gè)理想的悲觀(guān)主義者,他已經(jīng)認清了時(shí)代,是一顆努力對抗巨網(wǎng)裹挾的浮塵,他所懷抱的夢(mèng)想違背了時(shí)代便注定了他的失敗,最后他也被裹挾而去。而唱出“知其不可奈何而安之若命”,表示要曳尾涂中,追求逍遙的莊子也在消極的對抗著(zhù)這個(gè)時(shí)代,因為不認同而逃避。這是那個(gè)時(shí)代的知識分子的悲哀,他們把才華和理想都融進(jìn)了著(zhù)作中。違背時(shí)代的理想注定被挫傷,身為浮塵,擁有再多飛躍的時(shí)刻,也永遠逃離不了落回塵網(wǎng)的命運。追求著(zhù)“注定不可能”的人生就像開(kāi)口朝下的拋物線(xiàn),在某個(gè)自以為接近理想的最高點(diǎn)后,無(wú)限墜落!爸洳豢蔀槎鵀橹惫倘豢删,“逍遙出世”固然可羨,但這從某種意義上,構成了對自我才華的浪費。
知其何為而為之,是另一種智慧和勇氣,畢竟在一個(gè)時(shí)代中,看到那個(gè)必然趨勢是不易的,它的方向性要求人們必須具有一種超前的洞察力和清醒的認識,而之后要對抗的困難不比“知其不可為而為之”要少,革新的路上永遠充斥著(zhù)頑固的障礙。順時(shí)而為,不是對于時(shí)代下的種種無(wú)所作為,而是盡己所能去修正它的缺陷,但不包括去抵抗歷史的主流帶來(lái)的犧牲,因為有些犧牲是歷史所必需的,在一定的時(shí)候自己也可以成為犧牲的一部分,只要結果是向前。順時(shí)而為,不將力量浪費在無(wú)結果的對抗上,才能將個(gè)人的力量最大化,這才是最積極的入世態(tài)度。一如商鞅變法,身殞法在,國富民強,非攻,仁德不可能阻止戰爭,阻攔統一的趨勢,以戰制戰,加速統一的到來(lái)也可以是爭取和平的最佳方式。不去迷信黃金年代在身后,而在盡力開(kāi)創(chuàng )的未來(lái)里。時(shí)代永遠在風(fēng)云變幻,十余年可以讓翻譯《天演論》的嚴復成為世人眼中的老煙槍、舊時(shí)代的遺物,讓發(fā)起公車(chē)上書(shū)的康有為淪落為人人喊打的;庶h、政治投機客,不能跟上時(shí)代的人只會(huì )被清退出歷史的舞臺。想要永遠知其何為而為之將是一條漫長(cháng)而艱難的道路,但擁有勇氣的智者不會(huì )退縮,一個(gè)嶄新的世界會(huì )在路的盡頭延展開(kāi)來(lái)。
《鹽鐵論》的背景是西漢鹽鐵酒類(lèi)官營(yíng)即將實(shí)施之時(shí),一群儒生對抗了政府的意志為小工商業(yè)者爭回了酒類(lèi)售賣(mài)權,而之后我們?yōu)榱舜蚱仆耆挠媱澖?jīng)濟而一次又一次地辯論,知其何為而為之在不同的時(shí)代和空間被不同的人堅持著(zhù),才有了當下。
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