陜西風(fēng)景作文
在學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的陜西風(fēng)景作文，歡迎閱讀與收藏。
陜西風(fēng)景作文1
我的老家在陜西，陜西歷史源遠流長(cháng)，民族文化文明遐邇。陜西是中國古人類(lèi)和中華民族文化重要的發(fā)祥地之一，是中國歷史上多個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟、文化中心，而且孕育出獨特的風(fēng)俗文化。那里還是旅游圣地，如果你要去了西安一定要去看看那里的兵馬俑，它可是世界之最。
我們老家的風(fēng)俗業(yè)多種多樣，雖然我了解的并不是很全面但也可以做一回大家的'向導了。在我們老家如果家里人有過(guò)生日的全家都要吃面，他們稱(chēng)這種面叫做長(cháng)壽面，我也吃過(guò)但我認為味道跟普通的面條沒(méi)什么區別。
老人做壽，外甥與女婿都要送厚禮，其中必有長(cháng)壽面、壽桃、壽糕、紅燭。昔時(shí)富貴人家，壽桃高達一米多，上插米塑戲曲人物，配以壽屏、壽嶂。壽堂上，禮品列陳，紅燭高燒，敬過(guò)祖宗神祗，晚輩按輩份跪拜祝壽，送上壽面，壽翁壽婆分“壽錢(qián)”。而后親友前來(lái)祝壽。雖然我并沒(méi)有真正的見(jiàn)過(guò)但大家都是這么告訴我的。
吃五豆是西安關(guān)中地區的民間習俗。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆等5種豆子放入鍋中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必須要吃后有余。以此預祝來(lái)年五谷豐登，吉慶有余。吃五豆在冬至過(guò)后，此時(shí)晝漸長(cháng)、夜漸短。因此吃五豆還帶有節令性變化的含義。吃五豆的風(fēng)俗至今在農村尚流行。在城市中已經(jīng)很少見(jiàn)了。
陜西皮影戲也十分的有名，是中國民間廣為流傳。重點(diǎn)主要在農村，體制多樣，組織分工嚴格有序，保留著(zhù)民間說(shuō)書(shū)的歷史痕跡，是近代陜西諸種戲曲的前身。陜西皮影不僅唱腔種類(lèi)繁多，表演技術(shù)高超，而且影人的雕刻技藝也達到了很高的水平。
我的家鄉不僅是一個(gè)旅游圣地而且還有獨特的民族風(fēng)俗。如果有機會(huì )可以去我的老家參觀(guān)參觀(guān)。
陜西風(fēng)景作文2
一個(gè)油漆工因沒(méi)有本分的只做好自己受托之事，在幫船主涂好油漆之余，順便補好船的漏洞，結果后來(lái)竟意外的救了雇主的孩子，帶來(lái)意外之財。
人的一生，總會(huì )收獲很多看似意外，其實(shí)必然的驚喜。
中國的房地產(chǎn)，十多年來(lái)，發(fā)展的太快、太順、太旺，導致我們某些從業(yè)人員，常常投入比其它行業(yè)少，收獲卻多很多，慢慢也就變得浮躁、務(wù)虛、不思上進(jìn)。當房地產(chǎn)開(kāi)始調控后，終于出現了大浪淘沙的局面�？炕茏映燥埖臅r(shí)代過(guò)去了，那些在過(guò)去務(wù)實(shí)做事、肯鉆研專(zhuān)業(yè)、虛心上進(jìn)的人才，在疲態(tài)的市場(chǎng)中得到重用，獲得發(fā)展的空間。而一些徒有其表的'南郭先生們，則顯露出真本質(zhì)，并遭受冷落和遺棄，這也就不足為奇了。
房產(chǎn)調控已進(jìn)入第二個(gè)年頭，短期內政策性全面放寬難以出現，但因房地產(chǎn)低迷對經(jīng)濟發(fā)展的拖后作用不可小視，故房地產(chǎn)發(fā)展一定也充滿(mǎn)的不確定性。
在經(jīng)濟“三駕馬車(chē)”當中，由于國際貿易平衡的需要以及國內成本日益加大，貿易拉動(dòng)經(jīng)濟的力度逐漸下降；國內人口基數雖龐大，但短期內是無(wú)法發(fā)揮出強大消費力以拉動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展；最后中國經(jīng)濟的發(fā)展還是回到老生常談———即大規模的投資。
未來(lái)2-3年內，是中國經(jīng)濟醞釀下一輪高速發(fā)展的調整期，作為中國經(jīng)濟重要組成部分的房地產(chǎn)，也會(huì )繼續以調控為主調，但小范圍、小規模、試探性、階段性的寬松政策也會(huì )成為交替出現的副調。
在這樣的行業(yè)環(huán)境中，我們當然浮躁不得、務(wù)虛不得，但因為工作節奏的放慢，留給我們的時(shí)間學(xué)習、反省、總結，像油漆工一樣，常思舉手之勞，對與工作及行業(yè)無(wú)關(guān)的技能、知識、經(jīng)驗，也要多多學(xué)習與鉆研，則當房地產(chǎn)重回高速發(fā)展之日，獲得、走得更遠，定是必然之舉。
陜西風(fēng)景作文3
假期，我來(lái)到了陜西歷史博物館，迎著(zhù)徐徐清風(fēng)，踏著(zhù)古樸的青磚，懷著(zhù)敬仰與憧憬，走進(jìn)這個(gè)祖國的史冊、歷史的舞臺。
疾步向前，青磚、碧瓦、朱門(mén)——一座雖不算氣勢恢宏，但依然古色古香的建筑靜默在那里。它猶如一幅歷史的卷軸，在我們面前緩緩展開(kāi)，帶我們細細品味。那遠古的縷縷幽香，漫過(guò)千年的時(shí)光，將我們縈繞，久久不散。
徘徊于歷史長(cháng)廊中，感受著(zhù)千百年來(lái)的文明進(jìn)程，我驚嘆，我自豪。商周青銅器古樸莊重，給人一種厚重凝練之感；漢代陶俑儀態(tài)軒昂，神武威揚；唐代金銀器典雅華美、精美絕倫；墓葬壁畫(huà)千姿百態(tài)、神韻依舊。這些瑰寶上起遠古，下至晚清，歷經(jīng)千百年時(shí)光洗禮，記錄著(zhù)中華民族的榮辱興衰。其中，有鎏金龍像精巧細致，雖不大，但又不失大氣。那金龍后爪抓緊地面，前爪騰空躍起，身體微微前傾作騰飛狀。雖然它靜止在那里，但我依然能感受到他仿佛已經(jīng)縱身躍起，沖破阻攔，騰云駕霧，盤(pán)旋在九霄之上。這，不正是歷代君王企圖突破艱險，一統天下的雄心大志嗎？
凝視著(zhù)一件件精美的文物，我用心靈與它們交談，傾聽(tīng)它們所講述的輝煌歷史，感受著(zhù)歷史的滄桑。
再回首，望一眼那緩緩合上的歷史卷軸，我輕嘆：“去的盡管去了，來(lái)的'盡管來(lái)著(zhù)�！笔前�！昨日的光輝已成為歷史，我們雖不曾忘記，但展望明天，祖國的未來(lái)將是更加壯麗的新篇章。
陜西風(fēng)景作文4
今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！
剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。
第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(cháng)長(cháng)的'寬布條，可保暖，放些煙草，錢(qián)物，必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。
第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門(mén)窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽(yáng)。
第三怪：辣子一道菜，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚(yú)肉，但絕對不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒，又細又長(cháng)，顏色鮮紅，俗稱(chēng)“秦椒”。
第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達七公分，長(cháng)度在一米以上，極似牛皮腰帶。
第五怪：石頭枕起來(lái)，陜西人有些習慣讓人匪夷所思，他們睡覺(jué)不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起來(lái)，陜西人的蹲功，在全國可謂數一數二，盛夏傍晚，二三十個(gè)人蹲在村口閑聊，少則一個(gè)多小時(shí)，多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。
第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時(shí)要張大嘴，會(huì )不自覺(jué)地睜大眼睛，又稱(chēng)“瞪眼鍋盔”。
第八怪：碗盆分不開(kāi)，陜西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有余。
第九怪：姑娘不對外，關(guān)中平原，姑娘出嫁，都不愿遠嫁他鄉，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。
第十怪：唱戲吼起來(lái)，秦腔是一種古老的戲曲，特點(diǎn)是高昂激越，強烈急促，其聲山搖地動(dòng)，震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪，快去看看吧！
陜西風(fēng)景作文5
夢(mèng)里閑花幾許，身畔潮起潮涌，站在海邊，聽(tīng)海浪狂涌，聽(tīng)心海波瀾。
我的夢(mèng)想是什么？——沒(méi)有把欄桿拍遍，吳鉤看了的壯志凌云，亦沒(méi)有在草原長(cháng)鞭一揮，引吭高歌的轟轟烈烈，似乎，我的夢(mèng)想是“大鬧天穹”、“獨闖賈府”，不甘心沉溺于忙碌，總覺(jué)得應像愛(ài)迪生一樣，弄幾個(gè)硫黃，把學(xué)校給炸了。我無(wú)奈地笑了笑，攤開(kāi)手掌，月光菲薄。
彼岸櫻花璀璨，如絲如練的月華，被我踏碎，不經(jīng)意流瀉出來(lái)的那幾抹，映然于臉上，黑絲青亮�；蛟S，我該重審我的夢(mèng)想，不應當如此碌碌無(wú)為，俗不可耐。若到白發(fā)勝雪，毫無(wú)作為，那可不是把青春的籌碼壓上了一幅永遠開(kāi)不出九天十地的牌九之上么？
時(shí)光破敗了它的滄桑，靜靜地踏在潑滿(mǎn)青秞的古道上。不知何時(shí)，天空已然掛著(zhù)零星的雨。細雨仿佛從千丈歷史長(cháng)卷中飄忽而來(lái)，竟能讓人隱約而又真切地看到青燈下奮筆沉腕的司馬遷，綠林里竹杖芒鞋的蘇軾，飛雪中滿(mǎn)額塵埃的蘇軾。他們都努力著(zhù)，彳亍前行，任他金戈鐵馬，萬(wàn)里風(fēng)沙，只為了他們的'夢(mèng)想、信仰。暮春的風(fēng)緩緩擺動(dòng)，或許，我的夢(mèng)想應當大一點(diǎn)，讓回憶能下酒，讓往事能宿醉。
舉目四望，空無(wú)一人，雨淡云隱，真想暢飲杜康，對酒當歌，人生幾何！絢麗凄美的花兒雖在這暮春爭寵，可她卻活得不愜意，只能因時(shí)光過(guò)隙而凋零無(wú)痕——我應當瀟瀟灑灑地活著(zhù)，任那歲月紅了櫻桃，綠了芭蕉，漸行漸遠，于昨日無(wú)悔，于今日無(wú)怨，快樂(lè )地活在當下，仰不愧于天，俯不怍于人，縱然天下人負了我，我亦不負天下人！這，便是我的夢(mèng)想。
挽起一襲長(cháng)袖，溫一壺月光，倒一城華色，飲一世猖狂。我定會(huì )挽雕弓，西北望，射天狼。
陜西風(fēng)景作文6
陜西的八大怪，是眾所周知的傳統文化，更是我們陜西珍貴習俗。
房子半邊蓋，是陜西人民農村蓋房子的一種方式，通常拿泥土和瓦磚蓋成，這個(gè)房子不像正常的房子，而是只有正常房子的二分之一，這種房子材料簡(jiǎn)單，還可以讓鄰居之間和睦，真是一種好的方式。
紅紅的辣子也是一道菜，我們陜西人的'菜里總是少不了它，頓頓飯可少不了的調味劑，因為辣子可以用來(lái)調菜，調面，夾饃……有了這個(gè)讓陜西的菜變得好吃，美味。
鍋盔像鍋蓋，說(shuō)到這個(gè)，大家第一個(gè)想到的可能是鍋或頭盔，我可以告訴你，這是一種饃，這種饃非常大，從遠處看，猶如一口鍋一樣，據說(shuō)，吃一塊鍋盔，一天都可以不吃別的東西也不餓。
面條像褲帶，這也是陜西省得一種好吃的美食——褲帶面，這是種很寬很長(cháng)的面，再加上一些菜，調料，真可是一道美食。
帕帕頭上戴，是我們陜西婦女和老人頭上的手帕，不僅可以打扮自己，還可以遮掩陽(yáng)光，也可以算是一種工具吧！
秦腔不唱吼出來(lái)，我們的秦腔和外面的那些不同，大花臉大胡子從來(lái)不行唱的，一吼就有了氣場(chǎng)，讓秦腔別有一番風(fēng)味。
凳子不坐蹲起來(lái)，我們陜西人一般家里都有小凳子，可我們從來(lái)不坐，無(wú)論是吃飯，聊天，都是蹲著(zhù)的，但我還是覺(jué)著(zhù)坐著(zhù)舒服。
陜西八大怪各有特色，不僅有美食、工具、表演，還有各種各樣的習慣�？傊�，陜西是一個(gè)充滿(mǎn)生活趣味，充滿(mǎn)寶藏的好地方。
陜西風(fēng)景作文7
教師在講臺邊上侃侃而談，學(xué)生埋頭苦記，認真思考，有效的教學(xué)使我們短時(shí)間內獲得大量信息;課外的練習是我們的逐漸積累，是一項持久的工作;但是，在我看來(lái)，一切都沒(méi)有在社會(huì )生活中實(shí)踐，這一貫穿于一生的學(xué)習對于語(yǔ)文素養的作用大。
語(yǔ)文，又叫國文，是我國的國學(xué)，其傳承與發(fā)展關(guān)乎我國的文化軟實(shí)力的增強。在課堂的.學(xué)習給我們帶來(lái)的知識也許只能在最近的考試中發(fā)揮作用，卻不能長(cháng)久運用。在課外的練習，如果只是練習而不能靈活運用，便了無(wú)效用。
在社會(huì )實(shí)踐中學(xué)習，不僅能自己學(xué)習，更能在與他人的交往生活中作用，不僅自己的語(yǔ)文素養得以提高，對于別人也同樣如此，一傳十十傳百，我國的語(yǔ)文素養整體水平不也是提高了嗎?又何愁我國的國際影響力得不到體現呢?
現在社會(huì )中有一部分以無(wú)知為榮，以跟風(fēng)為時(shí)尚的人，盲目地崇洋媚外，甚至連“洋，外”的全稱(chēng)都不能完整表達，根本原因不就是語(yǔ)文，國文素養不夠，自身根基不牢，才被影響的嗎?作為中學(xué)生，作為祖國未來(lái)的接班人，我們每個(gè)人都有義務(wù)學(xué)好語(yǔ)文，不僅要提升自身，更要用自身為模范來(lái)影響別人。在我看來(lái)，語(yǔ)文學(xué)習不僅應在課堂中，更應該在生活中。
胡適先生說(shuō)過(guò)，如果沒(méi)有獨立的人格，那這個(gè)人將不會(huì )自由。如果這樣，國家也不會(huì )富強，學(xué)好語(yǔ)文，從生活實(shí)踐中做起
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