簡(jiǎn)潔版語(yǔ)文教學(xué)感悟隨筆
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，我們常常會(huì )隨著(zhù)經(jīng)歷的不同，而對某些事或人有不同的感悟，這個(gè)時(shí)候，寫(xiě)篇關(guān)于自己感悟的文章是個(gè)不錯的選擇。但是，感悟的文章要怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的簡(jiǎn)潔版語(yǔ)文教學(xué)感悟隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
簡(jiǎn)潔版語(yǔ)文教學(xué)感悟隨筆1
以追求美的享受——語(yǔ)文課注重審美體驗現代社會(huì )要求公民具備良好的人文素養和科學(xué)素養，具備創(chuàng )新精神、合作意識和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本潛力，以及運用現代技術(shù)搜集和處理信息的潛力。
語(yǔ)文教育就應而且能夠造就現代化社會(huì )所需的一代新人發(fā)揮重要作用。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的構成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的'基礎。語(yǔ)文課標中在闡釋語(yǔ)文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字潛力、閱讀潛力、寫(xiě)作潛力、口語(yǔ)交際潛力。語(yǔ)文課程還應重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步構成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和
諧發(fā)展，作為重中之重。另外還需要清楚的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，就應讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在超多的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內涵，“花”能使你想到百花盛開(kāi)，那五彩繽紛的大花園；還會(huì )是你想到，那不十分引人注目卻那樣堅韌，在風(fēng)雪中傲立的小花�！鞍俸匣ā弊屇愀杏X(jué)到清純，淡雅�！懊倒寤ā眲t讓你感覺(jué)艷麗芬芳，熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語(yǔ)的不一樣，僅僅是這兩個(gè)字的差別，給我們的心靈帶來(lái)不一樣的刺激，感受。這就是我們的母語(yǔ)所賦予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì )激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會(huì )讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
作為語(yǔ)文教師的我們，應指導孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命賦予它變化的色彩，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的快樂(lè )，用孩子們的特有的童音，用他們獨特的理解，讓他們暢游在知識的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著(zhù)。我們努力創(chuàng )造機會(huì )，讓孩子們在學(xué)習語(yǔ)文中不斷感受美，創(chuàng )造美。讓每個(gè)中國人都喜歡我們的母語(yǔ)，這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工作者肩負的職責。
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時(shí)光荏苒，轉眼間，我已經(jīng)在班主任這個(gè)崗位上工作了十幾年了�；仡欉@么多年的工作，想說(shuō)的真是太多太多。人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，尤其是班主任，不僅擔負著(zhù)教學(xué)工作，更擔負著(zhù)管理全班同學(xué)的重擔。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導者，也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)校思想品德教育工作的主力軍，可以說(shuō)，班主任工作的優(yōu)劣直接關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的發(fā)展。而我認為班主任工作的秘訣就是"愛(ài)"。師愛(ài)是偉大的、神圣的；師愛(ài)是人類(lèi)復雜情感中最高尚的情感，它凝結著(zhù)教師無(wú)私奉獻的精神；師愛(ài)是"超凡脫俗"的愛(ài)，這種愛(ài)沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的，然而這種愛(ài)卻有一股巨大的力量。
1、愛(ài)就是了解。
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學(xué)習成績(jì)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂(lè )的深刻了解。這是做好班級管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
2、愛(ài)就是關(guān)懷。
師愛(ài)是教育的“潤滑劑”，是進(jìn)行教育的必要條件。當教師全身心地愛(ài)護、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛(ài)就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛(ài)，教師才能贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài)，學(xué)生才樂(lè )于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛(ài)要全面、公平。全面公平的愛(ài)是指教師要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習好的要愛(ài)，學(xué)習一般的要愛(ài)，學(xué)習差的也要愛(ài)；活潑的要愛(ài)，文靜踏實(shí)的要愛(ài)，內向拘謹的更要愛(ài)；“金鳳凰”要愛(ài)，“丑小鴨”同樣也要愛(ài)。
3、愛(ài)就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的'人格。教師與學(xué)生在地位和人格上應該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權力污辱學(xué)生；理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(cháng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì )對教師產(chǎn)生依賴(lài)感。
4、愛(ài)就是責任。
愛(ài)學(xué)生要深入地愛(ài)，愛(ài)學(xué)生要理智地愛(ài)。就是要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對其缺點(diǎn)錯誤，不縱容、不姑息、不放任。師愛(ài)既蘊含著(zhù)強烈的情感色彩，又表現出深刻的理智，不僅著(zhù)眼于學(xué)生目前的得失和苦樂(lè )，更注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和前途。
教育工作，是一項常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì )在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著(zhù)不斷的變化。作為有責任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現其規律，盡職盡責地做好工作，以完成我們肩負的神圣歷史使命。一份春華，一份秋實(shí)，在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。
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“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個(gè)性重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的'課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
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初中語(yǔ)文教材中每單元都編排了兩篇自讀課文，這些自讀課文的編排，目的在于讓學(xué)生運用學(xué)過(guò)的知識和方法，去獨立閱讀類(lèi)似的課文，使“知”變成“行”，從而加深對舊知識的理解，運用，進(jìn)而拓展視野，獲得新知識，并提高會(huì )讀能力。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，因而，應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律，并逐步培養學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng )造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng )造性地閱讀。而自讀課文的學(xué)習是學(xué)生進(jìn)行學(xué)法練習的一大陣地，我教自讀課文主要是從以下幾個(gè)步驟入手：
1、自讀課文，引導學(xué)生了解課文的主要內容
對每一篇自讀課文，都應編寫(xiě)自讀提綱，書(shū)寫(xiě)在黑板上或向學(xué)生口頭提出，這些提綱，既從教材出發(fā)，又考慮該單元的.總目標以及學(xué)生的知識水平，以它作為自學(xué)之引路，以免盲目自讀。對這類(lèi)課文的教學(xué)，我們要以朗讀作為教學(xué)的主要手段，要安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生朗讀課文。朗讀的形式可根據需要由學(xué)生自由讀、輪流讀、齊讀，還可以組織小型的朗讀比賽，在朗讀中了解課文大意。同時(shí)，還要讓學(xué)生自行劃出重點(diǎn)詞句，利用工具書(shū)自行掃除文字障礙，在朗讀后掃清了字詞障礙的基礎上再設置問(wèn)題。
2、解疑、再質(zhì)疑、點(diǎn)撥
舊的教學(xué)程式，往往是教師理解文章之后向學(xué)生提問(wèn)題，學(xué)生圍繞老師的問(wèn)題回答，有時(shí)甚至只是教師的“滿(mǎn)堂灌”，“一言堂”，久而久之，學(xué)生興趣減退，效率降低，能力的提高就成了一句空話(huà)。因此，改革教學(xué)模式，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的精神，使學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由消極變?yōu)榉e極是至關(guān)重要的。在教學(xué)中，采取循序漸進(jìn)的原則，鼓勵學(xué)生先提出一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，大家積極思考、解答，教師表?yè)P鼓勵，這樣，學(xué)生提問(wèn)題的熱情就會(huì )越來(lái)越高漲。然后積極鼓勵學(xué)生鉆研課文，提出有價(jià)值的問(wèn)題，這樣做比教師的主動(dòng)提問(wèn)更能鍛煉學(xué)生的思維能力。
在整個(gè)過(guò)程中教師主要巡回輔導，根據學(xué)生反饋出來(lái)的問(wèn)題，針對課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生認識的深度、廣度，進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥和簡(jiǎn)明扼要釋疑，發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性。
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在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，在我的課堂上或是其他語(yǔ)文教師的課堂上，常會(huì )有這樣的情況發(fā)生：一篇課文，教師逐字逐句地分析、講解，學(xué)生還是“丈二和尚──摸不著(zhù)頭腦”，文章的整體意思不能體會(huì )得深刻。如果教師引導學(xué)生展開(kāi)想象，將課文有感情地朗讀，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行訓練，效果出乎意料──許多學(xué)生恍然大悟“原來(lái)如此��！”
這就是語(yǔ)感所產(chǎn)生的教學(xué)效果。在我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，尤其是小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師要重視對語(yǔ)感的培養。
現代教育學(xué)理論認為：語(yǔ)文新課程標準要求破除以教師講解、分析、說(shuō)明為主的知識灌輸，積極倡導自主—合作—探究的學(xué)習方式，在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感能力。我們的語(yǔ)文課本中入選的教材，都是經(jīng)過(guò)作者千錘百煉、反復推敲、文質(zhì)兼美的名篇佳作，一字一句皆有情，一文一人都有義。而加強對學(xué)生的語(yǔ)感能力的培養與訓練、提高學(xué)生的閱讀理解能力和表達能力，才能把形象思維與抽象思維結合起來(lái)，發(fā)揮作品的感染作用。
長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課片面強調課文思想內容的分析，忽視了語(yǔ)言能力的培養，忽視了讓學(xué)生對語(yǔ)文材料進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。重分析研究輕語(yǔ)文實(shí)踐，追求講深講透，卻忽視了自悟自得，忽視了語(yǔ)感的培養。
葉圣陶先生說(shuō)：“文字語(yǔ)言的訓練，我認為最要緊的是訓練語(yǔ)感。就是對語(yǔ)言的敏銳的感覺(jué)�！眳问逑嫦壬仓赋觯骸罢Z(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力�！毕呢ぷ鹣壬敲鞔_強調：“強烈敏銳的語(yǔ)感，是閱讀能力和寫(xiě)作能力的核心�！笨梢�(jiàn)，語(yǔ)文大師一致認為：語(yǔ)文教學(xué)必須重視語(yǔ)感的培養。語(yǔ)感是人們對語(yǔ)言文字直覺(jué)的感知、領(lǐng)悟和把握的能力，是對語(yǔ)言文字的意義和情味的透徹理解，是一個(gè)人語(yǔ)言素質(zhì)的直接反映。學(xué)生的語(yǔ)感如何，直接影響他們對語(yǔ)言文字的理解、積累和運用，影響其語(yǔ)言能力的發(fā)展。語(yǔ)感培養是應引起我們足夠的重視。
教學(xué)設計：
小學(xué)語(yǔ)文課本選用的《我愛(ài)故鄉的楊梅》一文�！凹氂耆缃z，一棵棵楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著(zhù)春天的甘露。它們伸展著(zhù)四季常綠的枝條。和片片狹長(cháng)的葉子在雨霧中歡笑著(zhù)�！�
讀這段文字后，我引導學(xué)生開(kāi)展想象和聯(lián)想：可以從“細雨如絲”中聯(lián)想絲綿細密和柔軟；由“貪婪地吮吸”聯(lián)想到嗷嗷待哺的嬰兒；由“伸展”聯(lián)想到擺脫束縛后的輕松和舒暢。整段文字可以使人將春雨中的楊梅樹(shù)想象成一個(gè)饑渴的嬰兒，在母親輕柔的撫摸和溫暖的懷抱里，飽吸甘甜的乳汁時(shí)，那種急迫的動(dòng)作以及歡快與舒暢的情緒。
這一段文字所展示給人的意境，飽含春天里旺盛的生命力和蓬勃的生機。應該說(shuō)這段文字處理是充滿(mǎn)了作者的想象和聯(lián)想，是具體的、生動(dòng)的。但是高超言語(yǔ)總是“意則期多，字唯期少”，言有盡而意無(wú)窮，所謂“言外之意”、“弦外之音”、“力透紙背”，這就為讀者留下了再創(chuàng )造、再想象的余地，否則“楊梅樹(shù)貪婪地吮吸”、“狹長(cháng)葉子的歡笑”便會(huì )令人莫名其妙不可理解了。其中“貪婪”一詞本為貶意，但用在此處，即使人對久經(jīng)饑渴的嬰兒在吮吸母乳時(shí)，那種天真而不加任何掩飾，那種急迫貪吃的稚氣的樣子頓生憐愛(ài)之情。
教學(xué)反思：
學(xué)生之所以能夠理解這段文字的意義，并產(chǎn)生豐富多彩的感受，不是經(jīng)過(guò)老師的'分析和對詞語(yǔ)的直接解釋?zhuān)窍胂蠛吐?lián)想在語(yǔ)感中起到的推波助瀾的作用。語(yǔ)感中的聯(lián)想和想象是學(xué)生在和言語(yǔ)對象接觸的過(guò)程中，不是隨意主觀(guān)，而是依據言語(yǔ)對象的描述，由此想到彼，或構想出某種事物的形象。想象和聯(lián)想使對言語(yǔ)的感受進(jìn)入一個(gè)全新的境界，鮮活的形象，動(dòng)人的景物，豐富的情感，嚴密的邏輯，深刻的哲理……以及由此而產(chǎn)生的審美的愉悅，會(huì )在對言語(yǔ)的感受中源源不斷，源源而來(lái)。
學(xué)生閱讀得多，自然就會(huì )增加對語(yǔ)言材料理解和領(lǐng)悟的機會(huì )。我們要指導學(xué)生從課外選取各種體裁、各種內容以及飽含喜怒哀樂(lè )各種情感的文章，使學(xué)生努力從作品中揣摩、品味各種詞匯、句式的特點(diǎn)，去感悟其表情達意上的“共鳴”。
在今后的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我要堅持重視對學(xué)生語(yǔ)感的培養。
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在長(cháng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有過(guò)困惑，有過(guò)思考，也取得了必須的進(jìn)步�，F把自我平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”，期望大家能給予指導與幫忙。
在我個(gè)人認為，傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號”或困乏了。但是，如果能把音樂(lè )，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當中去，就會(huì )有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對音樂(lè )和表演的興趣遠比學(xué)習語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、巧用音樂(lè )渲染課堂氣氛。
音樂(lè )能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當地添加些音樂(lè )元素，或配樂(lè )朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅僅能調動(dòng)課堂氣氛，還能調動(dòng)學(xué)生的積極性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫(huà)加深直觀(guān)認識。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號形式，美術(shù)卻是直觀(guān)的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維潛力和抽象概括潛力等方面有其獨到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，不僅僅能很好的調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性，而且能更深地理解課文的資料。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓學(xué)生根據自我的.印象畫(huà)出心中的“云房子”，加深了學(xué)生對“云”的直觀(guān)認識和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習興趣。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識。孩子有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì )收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分主角進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果�？梢�(jiàn)，課堂的資料如果換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì )更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng )新，打破傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢所趨，不可阻擋。加強語(yǔ)文與音樂(lè )、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫(huà)、演等有有機結合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢。不僅僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，而且能夠培養學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
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