淺說(shuō)順其自然隨筆
在平時(shí)的學(xué)習、工作中,許多人都寫(xiě)過(guò)隨筆吧?隨筆,或講述文化知識,或發(fā)表學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),或評析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。經(jīng)典的隨筆都有哪些?以下是小編為大家收集的淺說(shuō)順其自然隨筆,歡迎大家分享。

淺說(shuō)順其自然隨筆1
說(shuō)到順其自然,不由地想到圣人老子的《道德經(jīng)》,他老人家在感悟人生的理念上,倡導謙退不爭、返璞歸真、上善若水、知足知止的處世之道,做人要懷有清虛淡泊符合自然規律的思想。他老人家認為任何事物的發(fā)展規律,都是一個(gè)周而復始的過(guò)程,萬(wàn)物諸事都應該順應自然,“所謂自然即純任自然,順應自然,自然而然,不加修飾,自在而不自為!
行文都此想起來(lái)看過(guò)的一則故事。一釣魚(yú)者,每天清晨去海邊釣半桶魚(yú)即回,然后去市場(chǎng)賣(mài)掉買(mǎi)上米菜回家,這樣一天就和朋友們喝茶下棋、吹拉彈唱優(yōu)哉游哉。有友問(wèn)他:“你沒(méi)有想過(guò)釣更多的魚(yú)賣(mài)成錢(qián),賣(mài)上大網(wǎng)大船,打到更多的魚(yú),賺到更多的錢(qián),然后開(kāi)個(gè)魚(yú)罐頭廠(chǎng),再賺到更多的錢(qián)!彼磫(wèn)朋友:“賺到更多的錢(qián)然后干什么呀?”朋友回答說(shuō):“成天和朋友喝茶下棋、吹拉彈唱享受快樂(lè )!彼(tīng)后哈哈大笑起來(lái),朋友愕然,他接著(zhù)說(shuō):“我如果像你所說(shuō),買(mǎi)上大網(wǎng)大船出海去打漁,會(huì )遇到大風(fēng)大浪的危險,說(shuō)不定錢(qián)沒(méi)有賺到已經(jīng)葬身魚(yú)腹了。再說(shuō)了為了賺更多的錢(qián),說(shuō)不定為了賺錢(qián)會(huì )累壞了我的身體,累壞了身體即使有了錢(qián)也享受不到快樂(lè )了。所以說(shuō)我現在順其自然知足知止,已經(jīng)享受到了有錢(qián)人的快樂(lè ),你說(shuō)不是嗎?”
順其自然的人生觀(guān),不是消極的去虛度人生,而是理性的積極進(jìn)取的一種人生態(tài)度,是一種敬畏自然規律還有著(zhù)積極向上的人生態(tài)度。比如一年中的春夏秋冬,節令就是一種命令,農民就得在春季的谷雨前后去播種,如果誤了農時(shí)節令到了秋天莊稼就成熟不了。春夏秋冬的著(zhù)衣要跟著(zhù)氣候冷暖而變化,你能到了冬天去穿夏天的衣服嗎?中國的中醫學(xué)就非常注重順其自然,講究望聞問(wèn)切通則不痛痛則不通的治病理論,下牙痛按揉手上虎口處的“合谷穴”;后頭痛按揉腳踝處的“昆侖穴”;心慌胸悶敲打按揉左上臂的“天泉穴”,這種治療方法所依據的就是經(jīng)絡(luò )的自然原理?此埔粋(gè)小小的牙痛,其實(shí)它已經(jīng)傳遞出了你身體經(jīng)絡(luò )不通的信息,牙痛就像火山爆發(fā)口,它代表是經(jīng)絡(luò )不暢通的身體機體混亂,中醫會(huì )通過(guò)調節臟腑功能,使之牙痛消失身體恢復正常。大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)漢代名醫華佗前輩,他發(fā)明過(guò)一套以達到治病養生,強身健體為目的的五禽戲。 據說(shuō)五禽戲是華佗前輩在觀(guān)察了很多動(dòng)物之后,以模仿虎、鹿、猿、熊、鶴(鳥(niǎo))五種動(dòng)物的形態(tài)和神態(tài),創(chuàng )出一套舒展筋骨、暢通經(jīng)脈目的自然拳法,是一種很好的傳統健身方法。盛行的太極等傳統健身方式,最初都是源于五禽戲。據說(shuō),有一天,華佗前輩上山采藥歸來(lái),看到幾個(gè)小孩輪流抓著(zhù)門(mén)閂來(lái)回蕩著(zhù)玩耍,他便聯(lián)想起“戶(hù)樞不蠹,流水不腐”的道理,于是乎想到人體的.大多疾病都是由于氣血不暢和瘀寒停滯而造成的,如果人體也像“戶(hù)樞”那樣經(jīng);顒(dòng),讓氣血暢通,就會(huì )增進(jìn)健康就不易生病了。從此,華佗前輩有時(shí)間就專(zhuān)心致志地研究鍛煉身體的方法,參照當時(shí)古人鍛煉身體的“導引術(shù)”,不斷琢磨改進(jìn),根據各種動(dòng)物的動(dòng)作,創(chuàng )造出一套模仿虎、鹿、猿、熊、鳥(niǎo)五種動(dòng)物的拳法。這套拳,模仿猛虎猛撲呼嘯,模仿小鹿愉快飛奔,模仿猿猴左右跳躍,模仿黑熊慢步行走,以及模仿鳥(niǎo)兒展翅飛翔等動(dòng)作,通過(guò)這一系列的動(dòng)作活動(dòng),能達到清利頭目,增強心肺功能,強壯腰腎,滑利關(guān)節,促進(jìn)身體素質(zhì)的增強。并且簡(jiǎn)便易學(xué),故不論男女老幼均可選練,待體質(zhì)逐漸增強后再練全套動(dòng)作。五禽戲不僅具強身延年之功,還有祛疾除病之效。正如華佗所說(shuō):“體有不快,起作禽之戲,怡而汗出,……身體輕便而欲食!边@就是華佗前輩尊重自然順其自然積極創(chuàng )新的自然科學(xué)創(chuàng )舉。
鄙人在《菜根譚》讀到一則文章感觸很深,“閑步畎畝間,垂柳飄風(fēng),新秧映浪,耕夫荷農器,長(cháng)歌相應,牧童稚子,倒騎牛背,短笛無(wú)腔,吹之不休,大有野趣!蔽依斫鈱(xiě)家內容是這樣的:休閑地慢步在田野之間,垂柳迎合著(zhù)春風(fēng),秧苗掀起一層層綠浪;農夫們肩扛農具,此起彼伏隨心所欲地唱著(zhù)自己的民歌,放牧的孩子們倒騎著(zhù)水牛,吹著(zhù)沒(méi)有旋律的笛子自得其樂(lè ),不要講究什么了,此情此景就是一種大野趣味。
咱姑且不論明人陳繼儒寫(xiě)作時(shí)的得意與失意,但可以肯定寫(xiě)家是一個(gè)大智若愚之人。柳樹(shù)不可能有能力去阻擋大自然之變化,但是生活中之人必須去適應生活。美味佳肴不是長(cháng)久的味道,長(cháng)久的味道取決于自甘粗茶淡飯。悲觀(guān)失望的心態(tài),決非窮困潦倒,而是你太奢求聲色之樂(lè )。美食聲色往往很短淺,只有平平淡淡的粗茶淡飯可顯悠久之純真。
鄙人認為一個(gè)人的一生,不可能事事如意,你就是一個(gè)充滿(mǎn)智慧睿智之人,也有時(shí)候得出賣(mài)體力,不可能發(fā)揮你的才能。但是你不能有沮喪和失落感,更不能去浪費時(shí)間鉆研什么處世之道,自己沒(méi)有飛黃騰達的機遇,就不要嫉妒別人之升遷,你應該去想想楊柳之拂風(fēng),既然沒(méi)有掌控自己命運的能力,何不去學(xué)會(huì )順應其環(huán)境,何必去苦苦追求呢?別人飛黃騰達又不影響你的智慧,不要去自尋煩惱,何不像農夫悠閑地唱著(zhù)自己的山歌順其自然自得其樂(lè )呢?
淺說(shuō)順其自然隨筆2
中午,洗完衣服沒(méi)有甩干,直接掛在陽(yáng)臺晾衣架上,趁機坐在陽(yáng)臺上小憩一小會(huì )兒。衣服上的水珠不斷地滴在橡皮樹(shù)的葉子上,幾乎是每?jì)傻涡纬梢粋(gè)水珠順著(zhù)葉面滾落下來(lái)。發(fā)現這個(gè)規律就覺(jué)著(zhù)很有意思,遂繼續觀(guān)察。起初以為衣服上的水珠一定會(huì )滴在同一處,同一處的水滴始終是每?jì)傻魏铣梢粋(gè)滑落,逐漸發(fā)現并不是這樣,下落的地方也在發(fā)生微小的位移,兩滴合一滑落也有例外,滑落的水珠大小更是不同,滑行的路線(xiàn)也不斷地有所改變,更不要說(shuō)落在地上的水滴濺落開(kāi)的形狀。當時(shí)的衣服幾乎是一動(dòng)不動(dòng),窗口也沒(méi)有一絲風(fēng)吹進(jìn),可變的因素只是水滴的大小和速度,竟然有著(zhù)這么多的不同,如果外在的因素不斷發(fā)生改變,又將如何?
自然的情形就是這樣,同一地方的同一情形下形成的水珠不會(huì )相同;同一條河流,同一段河床形成沙子的條件粗看一致,但每一粒沙子不會(huì )一樣;同一片樹(shù)林、同一種樹(shù)上、同一枝樹(shù)杈的樹(shù)葉,誰(shuí)都知道沒(méi)有兩片完全相同;同一群螞蟻、同一窩蜜蜂、同一群雞鴨……難怪世上沒(méi)有兩個(gè)絕對一樣的人。
不同地方的沙灘、不同地方的河流、不同地方的山丘、不同地方的溝澗,不同地方的高原、平原、云彩、星辰……自然的神功就是這樣出奇地呈現出個(gè)性,而這并非刻意使然,純屬自然,造化竟然以一種超乎人類(lèi)思維的不經(jīng)意創(chuàng )造了神奇的自然規律——不一而同的規律。
常常覺(jué)得自家的孩子不如(或者比)別人家的懂事、聽(tīng)話(huà)、聰明,常常覺(jué)著(zhù)自己的父母不如(或者比)別人家的有本事,常常覺(jué)得自己的老婆(丈夫)不如(或者比)別人家的好。我們接受上面的自然規律很容易,而接受自己的所得與別人的所有有差別卻很難;理解自然的規律很輕松,對待自家的問(wèn)題卻屢屢犯難;掌握和運用自然的規律很科學(xué),處理自己的事情卻很少通情達理,顧全大局,順其自然!
為了孩子上幼兒園、小學(xué)、初中,跑了多少路,托了多少關(guān)系,選擇了多少學(xué)校,選擇了多少老師,選擇了多少同學(xué)?總是以為自己的是唯一的'、獨特的、最優(yōu)秀的?陀^(guān)條件即使只有一絲一毫不足,也要放大一千倍一萬(wàn)倍去避讓?zhuān)蛔约旱膯?wèn)題即使有三處五處、十處八處也覺(jué)得無(wú)需關(guān)顧,完全可以忽略不計。這時(shí)處理問(wèn)題的人們,忽而遵循自然規律,忽而唯恐順其自然會(huì )墜入萬(wàn)劫不復的境地。得與失的取舍在平時(shí)可以闡述半天,人人堪為哲學(xué)大師,都是浪漫主義者;涉及自身利益一下子變得拙手笨嘴,一時(shí)都又成功利第一,竟全是現實(shí)主義者。
談?wù)搫e人都堪為圣人,對待自己不惜做個(gè)小人。
說(shuō)別人時(shí),我也常常想到自己,孩子不專(zhuān)心,覺(jué)著(zhù)別人家專(zhuān)心的孩子真好;孩子表現不突出,覺(jué)得別人表現優(yōu)秀的孩子真好;和小朋友玩有時(shí)不如別的小朋友靈活機變應對自如,覺(jué)得人家的孩子真好。吃飯也要比一比,穿衣也要比一比,睡覺(jué)也要比一比,走路姿勢,身體高矮胖瘦等等都有意無(wú)意和別人家的孩子比較,學(xué)習更要比一比,把分數、排名和錯誤的題型看作是最重要的評定標準和技術(shù)參數,頭腦中有意無(wú)意就形成了慣性思維。心里想著(zhù)一定要超過(guò)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),實(shí)際知道是不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。這種要命的錯誤做法,往往導致自己的天才成為了庸才!
一談?wù)撈鸷⒆,千?一律,只注重對孩子的共性認知,完全忽略了對孩子的個(gè)性培育;發(fā)現孩子有了不如己意的表現或者責罵,或者阻止,甚至傷害幼小的心靈;當孩子有了正面的需求,常常覺(jué)得跟學(xué)習關(guān)系不大就反對或者轉移他的注意,慢慢導致孩子的興趣越來(lái)越少,對事物的好奇越來(lái)越淡,需要選擇時(shí)往往六神無(wú)主,拿不定主意,自然就想到求助大人:我該吃什么?我該穿什么?我該做什么?我該……遇事一臉茫然。遵從自然規律行事在這里竟然成了奢談,竟然如一張可有可無(wú)的廢紙被隨意丟棄!
每一個(gè)孩子都是獨特的,這是自然規律!每一個(gè)孩子都是優(yōu)秀的,這同樣是客觀(guān)事實(shí)!
可我們世界上每年上億個(gè)出生的孩子,成為英才的寥寥無(wú)幾,更別說(shuō)眾多的殘疾人只出了屈指可數的海倫·凱勒。
以往帶孩子到公園玩,常常規定孩子這可以玩,那不可以玩;這里可以玩,那里不可以玩;這個(gè)小朋友可與之玩,那一些小朋友不可以與之玩。到頭來(lái),孩子很快興味索然,不歡而歸。有一次我獨坐樹(shù)下,讓孩子自由玩耍,有一段時(shí)間甚至離開(kāi)我的視線(xiàn),等了很長(cháng)一段時(shí)間還不見(jiàn)人影。我就忍著(zhù),不找不追不問(wèn)。不一會(huì )兒,孩子興高采烈地返回來(lái)找我,讓我和他到一棵樹(shù)下找昆蟲(chóng),意猶未盡的表現令我耳目一新。今天我帶他到一處河邊的工地看,有水有沙有心情有時(shí)間的情況下,我任由孩子玩那種低級的水拌沙游戲。沒(méi)想到,一下午,眼看黑云從西邊壓上,仍然不肯離開(kāi)。原來(lái)孩子自然的天性和自然的環(huán)境竟是如此的貼合!這時(shí)的孩子哪里需要什么情趣個(gè)性,哪里需要什么成績(jì)表現。有的只是徹底放松,完全自然地隨性由情!
我,F在有一名高一學(xué)生,給學(xué)校制作了一個(gè)服務(wù)器。能讓學(xué)校所有的老師人人享有一個(gè)IP地址,以比現在快十到十五倍的速度上網(wǎng),從此全校不需要路由器。大家都覺(jué)得不可思議,可實(shí)際上確實(shí)如此。每位現場(chǎng)試驗的老師都被折服。不由得詳加盤(pán)問(wèn),只見(jiàn)這位叫渠佳琛的同學(xué),來(lái)者不拒,有問(wèn)必答,條理分明,邏輯嚴密,幾乎滴水不漏。原來(lái)這臺服務(wù)器的CPU都是自己設計圖紙到廠(chǎng)家定制的!
按照以往的慣性認識,不專(zhuān)注于考大學(xué)的學(xué)習都是歪門(mén)邪道,這樣的孩子不可能有這樣的發(fā)展。高中語(yǔ)文課本中《清兵衛和葫蘆》的教訓發(fā)人深省,讓讀者感嘆日本民族也有這樣扼殺天性扼殺天才的事情?裳矍暗氖聦(shí)活生生地擺在面前:在一個(gè)極其貧困的縣城,在一個(gè)極其普通的家庭,在一個(gè)長(cháng)得貌不驚人的孩子身上,恰就發(fā)生了這樣的奇跡!最大的奇跡是這個(gè)孩子全然不覺(jué)得這是奇跡!可想而知,他的父母給他的教育完全是遵從了自然規律。
很多人常常為不按常規獲益而沾沾自喜,很多人辦事覺(jué)得繞過(guò)規定就是本事,很多人得到出于意料的收益,尤其是得到本不該屬于自己的收益,就得意忘形,忘乎所以,自以為己非常人,可到頭來(lái)總會(huì )付出比別人多得多的遮遮掩掩。
人情本于人心,人心本于人性,而人性本與自然,這樣的規律不容更改,更不容褻瀆!
人本于自然,人性本于自然,人心本于自然,人情也理當本于自然,“公道自在人心”其實(shí)應該是“公道就在自然”。
何曾見(jiàn)過(guò)陽(yáng)光過(guò)小人而昏暗?誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)黑暗遇君子而光明?小人也好,君子也罷,也都有其存在的理由,這恰好也是自然規律。心中有陽(yáng)光也好,眼前是黑暗也罷,瞎折騰后,晝夜還會(huì )交替,陰陽(yáng)照常消長(cháng)。順其自然吧!
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