培根隨筆讀書(shū)筆記匯編15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,下面是小編收集整理的培根隨筆讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

培根隨筆讀書(shū)筆記1
培根是英國偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家,他也算是一位著(zhù)名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。
培根在劍橋大學(xué)深造期間,培根對傳統觀(guān)念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開(kāi)始獨自思考社會(huì )和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開(kāi)始陷入貧困。他一面攻讀法律,一面繼續求職。經(jīng)過(guò)一番努力,他終于取得了律師資格,并當選為國會(huì )議員,但他還是沒(méi)有任何職位。
這一時(shí)期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實(shí)際,脫離自然的一切知識加以改革,把經(jīng)驗觀(guān)察,事實(shí)依據、實(shí)踐效果引入認識論。這一偉大抱負是他科學(xué)的偉大復興的主要目標,是他一生為之奮斗的志向。
而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去,但培根的'志趣不在國務(wù)活動(dòng)上,而在于對科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期,他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱(chēng)他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。
這本書(shū)分58篇短文,我最喜歡其中的《論遠游》和《談讀書(shū)》,遠游和讀書(shū)這兩件事做好了可使人增長(cháng)知識才干,做不好則是浪費時(shí)間、金錢(qián)、精力!墩撨h游》開(kāi)篇即寫(xiě)道:“遠游于年少者乃教育之一,于年長(cháng)者則為經(jīng)驗之一部分!边@一句話(huà)即寫(xiě)出了遠游的教育意義。作者認為年少者應被人提醒“有何事當看,有何人當交,有何等運動(dòng)可習,或有何等學(xué)問(wèn)可得!蔽沂终J同這種觀(guān)點(diǎn),若無(wú)人點(diǎn)拔,青少年在遠游途中可能會(huì )錯過(guò)良師益友、禮儀習俗而結交狐朋狗友,沾染不良風(fēng)氣。另外,“遠游者歸國返鄉后,不可將曾游歷過(guò)的國家拋到九霄去外,而應該與那些新結識且值得結識的友人保持通信!边@些友人或許會(huì )使你下一次遠游更容易些,甚至可以在另一個(gè)國家生活下去。
讀書(shū)之用有三:怡神、增趣、長(cháng)才。怡神多見(jiàn)于蟄伏幽居,增趣添雅多見(jiàn)于高談雄辯,長(cháng)才多見(jiàn)于處事辯理!疤熨Y之改善須靠讀書(shū),而學(xué)識之完美須靠實(shí)踐;因天生資質(zhì)猶如自然花木,需用學(xué)識加以修剪,而書(shū)中所示則往往漫無(wú)邊際,必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)偉!币陨暇钦勛x書(shū)的益處!白x史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人精細,物理學(xué)使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭則使人善辯!边@一名言是說(shuō)心智上的各種障礙都可以讀適當之書(shū)而令其開(kāi)竅。
《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨到之見(jiàn)。讀《培根隨筆》就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談。
培根隨筆讀書(shū)筆記2
《培根隨筆》為英國十七世紀著(zhù)名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾訴,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深刻的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的'經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內涵深刻,充滿(mǎn)哲理!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。
世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在美才是永恒的美。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
在這本書(shū)里,讓我學(xué)會(huì )了很多的哲理,我要多讀這本書(shū),讓這些哲理永遠記在我心里。
培根隨筆讀書(shū)筆記3
讀書(shū)讓人明理,知性。三人行,必有我師。那么,當你獨處時(shí),書(shū)將是最好的伴侶。靜下心來(lái),走進(jìn)它的世界,你會(huì )得到無(wú)限的樂(lè )趣和力量。在我看來(lái),沒(méi)有所謂不值得讀的書(shū),只是有不同的方式,有些書(shū)只需淺嘗,有些書(shū)可以狼吞,有些書(shū)要細嚼爛咽,慢慢消化。我們需要去權衡和思考,取其精華。
《培根隨筆》這本書(shū)在世界文學(xué)史上占據了非常重要的地位,讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教,令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國文藝復興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱(chēng)為"英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯”的思想!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆,其中有幾篇是我特別喜歡的。
“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@句話(huà)大部分人都聽(tīng)過(guò)的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會(huì )在生活中扮演怎樣的角色,對我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的,也是所有人應當擔當的。
《論美》篇中,培根說(shuō)道:“才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗,然而形體閑雅,氣概莊嚴的'身體內,那是最好的。形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現,初睹所不能見(jiàn)及者!弊髡咧饕谟谡撌鋈藨撛鯓訉Υ庠诿篮蛢仍诿赖娜松^(guān)問(wèn)題,同時(shí)提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。在當今這個(gè)“論顏值”的社會(huì )大環(huán)境下,那些影視作品為了“保量”,只注重“高顏值”而忽視“高演技”,“保質(zhì)”則無(wú)從談起。此時(shí)又可看出正確觀(guān)念的重要性,只有“顏值黨”的觀(guān)念有所轉變,才不會(huì )產(chǎn)生這樣的摻水作品。
《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話(huà):“順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí),將生動(dòng)的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂(yōu)郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會(huì )賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當焚燒或碾碎時(shí),才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德!表樉澈湍婢呈侨松伎赡苡械臓顟B(tài),逆境并不可怕,順境也不一定就可愛(ài)。人生要面對最多的便是選擇,最可怕的是選錯了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松,處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位,逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策,在逆境中百折不撓,那樣才能遠離恐懼與厭惡,擁抱安慰與希望。
讀書(shū)使人淵博,辯論使人機敏,寫(xiě)作使人精細。我認為今后也應該像培根學(xué)習,隨時(shí)把自己的所思所得記錄下來(lái),將來(lái)重新閱讀,一定會(huì )有所收獲。
培根隨筆讀書(shū)筆記4
讀過(guò)很多小說(shuō),培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮!杜喔S筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。
我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!“談讀書(shū)”這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(cháng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)能夠前嘗輒止,有些能夠囫圇吞棗,但是少量書(shū)則須細細品嘗,慢慢消化。讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數學(xué)使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經(jīng)典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會(huì )不少。人能夠允許一個(gè)陌生人的'發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì )招來(lái)嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。并且如果我們取得成功,如果我們品德高尚,也不至于會(huì )被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說(shuō)”,蘊含著(zhù)豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,但是要做到這些可不容易,也能夠說(shuō)是很矛盾。其實(shí),人無(wú)完人,一句老話(huà):發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸到達培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆讀書(shū)筆記5
弗蘭西斯。培根是英國著(zhù)名的學(xué)者和作家。他曾投身于政壇,不過(guò)他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時(shí)進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)校,在那里他就已經(jīng)開(kāi)始了社會(huì )問(wèn)題和人生意義的思考。三年后,他進(jìn)入了巴黎英國大使館,在此期間,他游遍法國,陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀(guān)。就在他躍躍欲試,準備一展抱負的時(shí)候,噩耗也隨之而來(lái):他的父親去世了。但他卻強忍悲痛,投入到仕途之路而來(lái)。
培根長(cháng)時(shí)間遭到伊麗莎白女王的輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學(xué)問(wèn)。他以自己富有著(zhù)哩的辭藻和他夢(mèng)幻般的一生經(jīng)歷寫(xiě)下了這本《培根隨筆》。
這本書(shū)中本處處閃爍著(zhù)智慧,全書(shū)58篇,全部是由他的獨特的見(jiàn)解來(lái)完成的.。在《論友誼》中培根說(shuō):"如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當然也不止這些,每當我在讀這本書(shū)時(shí),我不認為這只是一本書(shū),還是我的一個(gè)朋友,永遠。讀此書(shū)時(shí),我便發(fā)現好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質(zhì)。
正如他說(shuō)的,知識就是力量。我認為非常對,因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個(gè)證明。
培根隨筆讀書(shū)筆記6
培根隨筆,老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候我聽(tīng)這個(gè)名就覺(jué)得不是很好看的吧。
但,當我看完之后,我才發(fā)現,這是一本講出好多道理的書(shū)。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習比如修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“假如你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而假如你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
“凡是把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人,結局大都是不幸的`!碑斠恍┤巳〉贸煽(jì)時(shí),也許會(huì )說(shuō)這和幸運無(wú)關(guān),完全是靠自己的真本事的,卻沒(méi)想到,今后的路卻是異?部,無(wú)一順利。這就說(shuō)明,幸運固然是存在的,但關(guān)鍵還是靠自己。一個(gè)人要想成功,不可能光靠運氣,不能做守株待兔里的那個(gè)人,竟然是靠運氣來(lái)吃。
合上這本并不算厚的書(shū),我得到的,確實(shí)無(wú)法計量的知識與道理,它教會(huì )我如何做人,如何處事,每當和這位老者交談的時(shí)候,我總會(huì )得到一些啟示,它永遠鞭策著(zhù)我前進(jìn)。
培根隨筆讀書(shū)筆記7
英國十七世紀著(zhù)名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)《培根隨筆》,本書(shū)的內容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著(zhù)這位先哲的思想精髓。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,從中可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的.培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,這可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運作的培根。
從“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,而可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》,美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題,它包含著(zhù)外在美和自然美。世上沒(méi)有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內在美。
就如培根所說(shuō)的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠都有,但是內在美卻可以。所以我們要把外在美與內在美結合起來(lái),體現出一個(gè)人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。
培根隨筆讀書(shū)筆記8
《培根隨筆》為英國十七世紀著(zhù)名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù).本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習好比修剪移栽.”可見(jiàn)求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁.”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內涵深刻,充滿(mǎn)哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題.世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的`缺陷,只有內在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話(huà):”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧.只有這樣,每才會(huì )放射出真正的光輝。
培根隨筆讀書(shū)筆記9
人們常說(shuō):一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運!有名的文學(xué)家培根也說(shuō)的:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。作為一名教育工作者書(shū)更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們在書(shū)中得到解決問(wèn)題的方法,為我們排憂(yōu)解難。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內涵深刻,充滿(mǎn)哲理!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。
如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的'人是令人肅然起敬的。
因此,我們應當把美的形貌與美的德行結合起來(lái)。只有這樣,美才會(huì )放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業(yè)的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對于美的認識與美的塑造。
培根隨筆讀書(shū)筆記10
《培根隨筆》為英國十七世紀著(zhù)名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)。本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的'修養而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì )放射出真正的光輝。
培根隨筆讀書(shū)筆記11
在了無(wú)生氣的黑夜里,總有一彎明月,陪伴著(zhù)我走完崎嶇的前路!}記
在歷史的長(cháng)河中,書(shū)作為文明的使者,在一分一秒流逝的時(shí)光中停留了下來(lái)。而面對密密麻麻的書(shū)籍,我卻抽出由著(zhù)名的英國十七世紀著(zhù)名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫(xiě)的《培根隨筆》,在這處處充滿(mǎn)哲理的世界里遨游了起來(lái)。
在這密密麻麻的文字里讀著(zhù),一句話(huà)便使我深思了起來(lái)。話(huà)是這樣說(shuō)的,“對于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,而是處世應盡的一種責任。
假如我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對我們表示尊敬呢?”從前的.我,無(wú)論是從書(shū)本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨行的英雄,都深深加固了我心中對此的不屑。而書(shū)中培根對于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無(wú)法認可的,但我單單從這短短的一句話(huà)中,卻讀懂了“尊敬”的真正含義。
陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場(chǎng)的過(guò)于腐敗,電視劇中特立獨行的大英雄是因為有著(zhù)過(guò)于危險的任務(wù)而變得冷酷,而對于我們,這些都是不存在的問(wèn)題。
培根隨筆讀書(shū)筆記12
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì )不少。彼此越了解,嫉妒心將占據越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì )招來(lái)嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的`道理呢.?
嫉妒使我們對人類(lèi)靈魂造成傷害,更有著(zhù)精神上的墮落。它使人不能保持清醒,不管是對自己還是嫉妒的對象,結果都是對本身做出低劣的判斷。沒(méi)有人能真正看清楚他嫉妒的事物,嫉妒會(huì )蒙蔽思想,擊倒寬容,排除心靈寧靜的任何可能,一致最終心靈枯萎。我們知道,無(wú)論哪里,嫉妒一旦發(fā)揮作用,判斷力就會(huì )粗糙,變得一文不值。不論大腦怎樣運轉,嫉妒仍是它的一種超負荷,因此,必須辨識它并且與之戰斗,用我們唯一的方法:坦誠的面對自我,剖析自己,保持判斷力的平衡。
培根隨筆讀書(shū)筆記13
許多人都有這樣的經(jīng)歷:童年的事,許多已經(jīng)忘卻了,但讀的書(shū)中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書(shū)能讓人領(lǐng)略到人生的真諦,《培根隨筆》就是這樣一本書(shū)。
培根是英國哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家!杜喔S筆》的內容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨到之見(jiàn)。
《隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國讀者歡迎,這個(gè)暑假我讀了這本書(shū),它的確有著(zhù)非凡的魅力,一篇篇小短文中所蘊含的這里讓我受益匪淺,如《論家庭教育》這一篇,其中講了家庭教育對孩子的重要性,如果不當可能會(huì )讓孩子誤入歧途。
這就告訴了我們習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的`習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個(gè)就是教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣,它真是一種頑強而巨大的力量,它能夠決定人一生的方向,因此,人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。
讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作,以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句,讓人在哲學(xué)與知識之間遨游時(shí)流連忘返。相信它也能給你帶來(lái)人生的智慧。
培根隨筆讀書(shū)筆記14
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變人的'命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中,培根說(shuō)道:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話(huà)語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界,也能使人們頓悟。
在這數十篇隨筆中,我最喜歡《論友誼》,我覺(jué)得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書(shū)中的一句話(huà):“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒(méi)有友情的社會(huì )將是一片沙漠,因此那種樂(lè )于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的!
培根隨筆讀書(shū)筆記15
前幾天看《培根隨筆》一書(shū)的時(shí)候,里面有一篇叫《論自私》,從文章中就可以看出作者自私,自利的人非常鄙視,認為自私的人對國家,社會(huì )都是一種很大的危害。
但對作者的看法我產(chǎn)生了不同的意見(jiàn),我對自私的人感覺(jué)非常討厭,但是從另一方面來(lái)考慮,自私對人們來(lái)說(shuō)或許是一件好事情。
一個(gè)人如果自私,他就會(huì )不由自主的以自己為中心,喜歡讓什么事情都圍著(zhù)自己一給人轉,巴不得成為地球,讓月亮也為著(zhù)自己轉。如果他想用得到一切,他自身必須有這樣的實(shí)力,這就可以成為一種動(dòng)力,促使他不斷變強,不斷變成自己想要的那樣。
一個(gè)自私的人,他或許或是一名愛(ài)國者,自私的人一般把自己的.東西看得很重,認為自己的東西不允許任何人去侵犯,這樣的話(huà),對于自己國家的國土,他不會(huì )允許他人去侵犯,自己會(huì )拼命守護,成為一名愛(ài)國者.
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