簡(jiǎn)單的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集49條
面對無(wú)心犯錯的人，要知道，他正陷在深深的內疚中，這時(shí)哪怕只是 一個(gè)淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。同樣，如 果你是那個(gè)犯錯的人，不要把自己囚禁在無(wú)形的牢籠之中，如果這個(gè)錯誤 可以彌補，就去做點(diǎn)什么，獨自懊惱是最無(wú)益的事。下面是小編給各位讀者分享的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄49條,供各位參考。
1、心地最客觀(guān)的態(tài)度，是包容，是開(kāi)朗，去留無(wú)意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚，經(jīng)得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。
2、做一個(gè)好人意味著(zhù)要有一個(gè)正確的生活目標和人生理想，要有宏大的愿力。人生的動(dòng)力和價(jià)值就是由此而生的。
3、教之以禮，育之以德；傳之以道，導之以正。
4、天上太陽(yáng)再燦爛，陽(yáng)光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開(kāi)花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環(huán)境和關(guān)愛(ài)生命做起，才會(huì )得到佛菩薩的庇護，才能獲得十相自在的神圣力量。
5、因語(yǔ)是指因果的語(yǔ)言，我們只有了解了因果法則，才會(huì )明白命運是如何改變的。
6、凍膝擁深霜樹(shù)葉，禪心清點(diǎn)野橋梅。
7、我干自己的小事去啦，大事就留給那些干大事的人好了。
8、人是「有情」的眾生，但是有的人情感太熱了，只有五分鐘熱度，不能維持長(cháng)久；有的人情感太多了，多得讓人受不了。所以有時(shí)候淡泊一點(diǎn)的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禪者心。
9、心如凈明鏡，鑒物未嘗私。"四十華嚴"卷十二
10、經(jīng)書(shū)禁咒術(shù)，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生�！毒S摩經(jīng)》卷中，佛道品
11、禪宗不立文字，因為文字是語(yǔ)言的符號，思想是沒(méi)有聲音的語(yǔ)言，如果執著(zhù)這些東西是實(shí)有，便被其纏縛、障礙，而發(fā)掘不出真理來(lái)。
12、懂得示弱，是聰明女人的優(yōu)點(diǎn)。弱為陰，女人原本為陰性屬性，這樣才會(huì )生理平衡；真正聰明的女人在職場(chǎng)叱咤風(fēng)云，在家里依然可以風(fēng)情萬(wàn)種；真正聰明的女人沒(méi)有必要在任何人面前都表現得很強勢，那個(gè)需要你軟下來(lái)成為小女子的人，一定是今生最?lèi)?ài)你的人。因為這世上，喜歡上你的人都是愛(ài)上你的靈魂，在真正愛(ài)你的人面前，你的缺點(diǎn)也是同樣熠熠生輝的。
13、以真誠之心待人，以責任之心做事，以無(wú)愧之心律己，乃是 處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必 敬之。久而久之，人亦會(huì )以誠待我，事亦會(huì )因我而功。
14、人活在世上，要有所承擔，還要恪守本分。
15、諸煩惱藏覆如來(lái)性，性不明凈，若離一切煩惱云覆，如來(lái)之性?xún)羧鐫M(mǎn)月�！洞蠓ü慕�(jīng)》卷下
16、做一個(gè)好人，當真是不容易：一個(gè)好人，在家里不僅要扮演仁孝的兒女角色，還要扮演慈祥的父母角色。
17、一切眾生有如來(lái)藏，為無(wú)量煩惱覆，如瓶中燈�！堆刖蚰Я_經(jīng)》卷四
18、佛言：阿難，是郁伽長(cháng)者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長(cháng)者。
19、明明本是無(wú)家客，逢人卻說(shuō)是故鄉。禪本無(wú)言，卻找本來(lái)。沒(méi)有必要說(shuō)的東西，反而一番糾纏。漫步在人間，思索在心頭，曾經(jīng)多少糾纏放不開(kāi)，到頭來(lái)不過(guò)一場(chǎng)癡迷。既然是漫步，那就悠然散步，散了，散了。
20、狗急了會(huì )跳墻，人急了往往會(huì )有創(chuàng )意。要感謝給我壓力的人，有些壓力會(huì )讓我的人生變得更加厚實(shí)。
21、凡于眾生有利、于法門(mén)有利者，皆當為之。凡于眾生不利、于法門(mén)不利者，皆不當為。一切條規，以此為則，自能通融。
22、其實(shí)人生真正的快樂(lè )，是在于關(guān)愛(ài)他人。一旦我們一開(kāi)始為其他人著(zhù)想，把關(guān)心的對象從自己轉換為他人的時(shí)候，一念為善，內心頓時(shí)就會(huì )放下自我，就會(huì )解脫分別心的束縛，真正懂得運用禪的智慧來(lái)過(guò)日子的人，才是智者；我們要找找的那片凈土不在身外，就在我們的內心里，就在我們的方寸間。
23、這世上男女間的相生相克，也是陰陽(yáng)相互作用的結果。
24、有誰(shuí)被人斥責，而不斥責對方，他得到大勝利，為自己與對方。你受到傷害，而你又去傷害別人，只會(huì )使痛苦繼續。修行正念呼吸，你將制造一個(gè)雙贏(yíng)局面。
25、于身無(wú)所取，于修無(wú)所著(zhù)，于法無(wú)所��；過(guò)去已滅，未來(lái)未至，現在空寂，無(wú)作業(yè)者，無(wú)受報者，此世不移動(dòng)，彼世不改變，此中何法名為梵行？梵行從何處來(lái)，誰(shuí)之所有，體為是誰(shuí)，南誰(shuí)而作？為是有，為是無(wú)，為是色，為非色？為是受，為非受？為是想，為非想？為是行，為非行？為是識，為非識？如是觀(guān)察，梵行法不可得故，三世法皆空故，意無(wú)取著(zhù)故，心無(wú)障礙故，所行無(wú)二故，方便自在故，受無(wú)相法故，觀(guān)無(wú)相法故，知佛法平等故，具一切佛法故，如是名為清凈梵行。
26、多增一分真我一切的修行法門(mén)，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
27、追求真善美，才能美化人生。
28、某些時(shí)候，耐心比信心重要。信心是動(dòng)機，而耐心才能抓住機會(huì )。沒(méi)有耐心的人總會(huì )在前進(jìn)和倒退的翻來(lái)覆去中浪費生命，以至消耗信心。所以，人生要及時(shí)進(jìn)取，更要善于等待。只要抱定一個(gè)理想，不斷地去努力爭取，總有一天你會(huì )如愿以?xún)數摹?/p>
29、結婚后，他天天見(jiàn)到你，睜開(kāi)眼你就在他身邊，閉上眼你還是在他身邊。
30、面對生活的煩惱，不是糾結于什么原因造成多大的傷口，或者說(shuō)傷口多長(cháng)時(shí)間治愈，生活的所有傷痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱，沒(méi)有什么煩惱不可消亡，生活原本就需要一種超越的智慧和蔑視煩惱的藝術(shù)，還有就是自己人生獨特的表達方式。#延參法師上海講座#
31、禪是禪非：無(wú)常，意味積極，珍惜當下緣分，愿一切眾生幸福；無(wú)我，意味豐富，一切事物是眾緣而成，只有無(wú)我才能成就一切事法，無(wú)相才能翻成森羅萬(wàn)象，無(wú)生才能演繹生滅。深信無(wú)常的本性，保持覺(jué)照，深信身心世界本來(lái)具足佛性，心不外尋，就能欣賞當下勃勃生機的萬(wàn)物，享受自己內在和周?chē)畹目鞓?lè )。
32、人生聚散，原本平常，不管誰(shuí)和誰(shuí)擦肩而過(guò)，緣來(lái)由他緣去，不傷感，不擔憂(yōu)，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著(zhù)不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。
33、生從來(lái)就是一個(gè)適應和改變的過(guò)程，一個(gè)人的坦誠相待，就是一個(gè)人改變的勇氣，生命的價(jià)值，就在于你秉承一種什么樣的人格底線(xiàn)，那些所有自我狹隘帶來(lái)的人生孤獨，其實(shí)是對人生的一種誤讀，走過(guò)很多路，相逢許多人，人生是需要許多遇見(jiàn)，但真正需要遇見(jiàn)的是一個(gè)真我。
34、很多人都刻意去追求轟轟烈烈蕩氣回腸的愛(ài)情生活，而他們完全沒(méi)有意識到身邊的生活本來(lái)就應該是平淡的，平淡的就是幸福的。愛(ài)情帶給我們的幸福首先是心靈的幸福，只要有一顆能感受幸福的心就能創(chuàng )造幸福。不奢求過(guò)多的一生是幸福的一生，簡(jiǎn)單真實(shí)的一生也是幸福的一生，淡泊寧靜的一生同樣是幸福的一生。
35、忍辱是一種智慧，明白事情的因果和真相。懦弱是膽小，軟弱，怕事，不敢面對。忍辱和懦弱最大的區別就是在于內心的境界上，忍辱是一種大悲，不為自己求安樂(lè )，為了更高的目標，懦弱是人心的執著(zhù)和陰暗處，自己不敢面對，本質(zhì)是一種我執和自私，為了自己的利益。
36、如果把生命的全部意義只定格為追求功業(yè)的輝煌、事業(yè)的興旺發(fā)達，為了光宗耀祖，結果卻是容易背離生命的方向，忘記了人生的初衷，忘記了原有的熱情，忘記了做人的那份干凈，得到更多的是對生命的敵對以及對生活的彷徨、失落。
37、強勢的人未必是強者。一個(gè)真正聰明的人，是懂得如何讓自己委曲求全的人。剛者易折，柔則長(cháng)存。我們應該學(xué)會(huì )完善自己的個(gè)性，控制自己的情緒，莫過(guò)度任性而為。雖然這有點(diǎn)痛苦，但如果想要成功，就要記�。撼墒斓娜俗鲈撟龅氖�，而非只做喜歡的事。
38、一切善惡皆由自心，心外別求終無(wú)是處。
39、周?chē)奶镆跋癫槐M的花園，圈起來(lái)的田地一般都是四十英尺見(jiàn)方，就像許許多多的花床。
40、別讓自己活得太累，應該學(xué)著(zhù)想開(kāi)、看淡，學(xué)著(zhù)不強求，學(xué)著(zhù)深藏；別讓自己活得太累，適時(shí)放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會(huì )煩惱就是記性太好，記住了那些不該記住的東西，所以學(xué)會(huì )記住快樂(lè )的事，忘記令你悲傷的事。
41、禪不在于空間的置換，身體在哪、佛寺就在哪；禪不在于時(shí)間的推移，心念在哪，覺(jué)知就在哪。用智慧的眼、去度輪回的情：往苦難處觀(guān)因果、往欲樂(lè )處觀(guān)平等、往眾生處觀(guān)慈悲、往世間處觀(guān)清凈。禪未必是稀奇，禪是安住似樹(shù)，是海之無(wú)波，是嬰兒酣睡，是掌中琉璃，是守持好當下的這一份默默和靜靜。
42、走的路難，越來(lái)越好走；走的路好，越來(lái)越難走。
43、通常我們說(shuō)苦、樂(lè )，指的是內心對外在環(huán)境、事物產(chǎn)生的感受，它是一種情緒，讓人一會(huì )兒高興，一會(huì )兒痛苦。
44、跌倒了不必急著(zhù)站起來(lái)，四周找找看有什么可以撿的，再站起來(lái)！
45、心不迷，不墮生死。業(yè)不繁，不憂(yōu)形質(zhì)。愛(ài)不重，不入娑婆。念不起，不生業(yè)累。
46、道由悟達，立志為先自博地具縛凡夫，便欲跋涉超證直入圣域，其小因緣哉。故宜操鐵石心，截生死流。
47、一場(chǎng)情事，潑墨太多了，用力太猛了，自己都收不住。什么事都是過(guò)分了就不好。溫婉的句子，用鏗鏘的節奏表現出來(lái)，更加意味深長(cháng)。
48、不知不覺(jué)見(jiàn)，秋天已經(jīng)來(lái)臨，晚上吹著(zhù)微風(fēng)，跑著(zhù)步，聊著(zhù)天，訴說(shuō)著(zhù)往事，時(shí)間過(guò)得總是那么迅速…不必思索太多，坦然面對所有可預知的和不可預知的，放寬心態(tài)，愿一切安好！
49、萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅；不執著(zhù)于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè )人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
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