【推薦】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄60條
我們只需用平和的心態(tài),坦然地面對一切,你就會(huì )感到險壑也是灘涂,峻嶺也是平原,滄海也是一粟;用寬容的態(tài)度,包容一切,雖然你臨時(shí)蒙冤受屈,但心里坦蕩安穩;看待事物,取他積極向上的一面,什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直,一切都能視之等閑。以下是小編為大家推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄60條,感興趣的一起來(lái)看看吧。

1、心中有愛(ài),才能春暖花開(kāi);心中有善,才能美麗常在;心中有德,才能涵載萬(wàn)物;心中有道,才能自如去來(lái);心中有慧,才能走出愚昧;心中有志,才能成就人生;心中有誠,才能感化他人;心中有真,才能超越凡塵!
2、生活里的那些困惑,何嘗不是對人生的一種提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力來(lái)改變周?chē)姆諊,而不是在煩惱當中以牙還牙,更不是盲從自己的固執和狹隘,自己關(guān)閉自己認識世界的意識。
3、人生要有正確的目標,而且要經(jīng)得起磨練。千萬(wàn)不要因為經(jīng)濟壓力就想不開(kāi),只要努力,生活一定可以過(guò)下去,絕對不至于餓死。若為了感情問(wèn)題輕生,那就更沒(méi)價(jià)值了,生命不一定要依靠某個(gè)人才能活。對待人生的苦境,以毅力、智慧去處理,這樣人生才不會(huì )有遺憾;有心改變、用心突破,就不難。
4、茶可清心,淡淡的一絲香甜,柔柔的一縷心音,暖暖的一份真情,那份幽香,那份清醇,那份淡雅,都在默默地品味之中,都在那驀然回首中感悟著(zhù)人生的真諦,簡(jiǎn)單就好。茶不像烈酒一樣充滿(mǎn)戲劇性,她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細細的品。
5、放下苦痛,才能沐浴陽(yáng)光。人生,最快樂(lè )的那莫過(guò)于奮斗。不管昨天有多風(fēng)光榮耀,抑或苦澀不齒,都過(guò)去了,無(wú)可更改,無(wú)法再來(lái)。唯有重拾心情,重新上路,才是我們今天唯一的抉擇。
6、找覓一瓢花瓣上晶瑩的露珠,洗卻滿(mǎn)身塵埃,給無(wú)處擱淺的酸楚,找到一個(gè)暫時(shí)的棲身之地。不想再去奢求天長(cháng)地久,得失與成敗。撫琴一曲云水禪心,揮袖蕩去煙火里的俗情塵念,遠離塵世的喧囂;守一方凈土,風(fēng)揚處坐觀(guān)云起,蘭香潑墨,點(diǎn)滴溫婉。
7、無(wú)所求行,生活是自然而然如流水般順暢的過(guò)程,并非索求。
8、塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場(chǎng);不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
9、垃圾變黃金,黃金變愛(ài)心,愛(ài)心化清流,清流繞全球。
10、看教貴精不貴多。一部中精研妙義,徹骨徹髓,自然旁通眾典,勢如破竹。欲徹骨徹髓,必須看時(shí)即是觀(guān)心,既日觀(guān)心,功同參悟。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
11、孝道走得通,善道才能毫厘不差。
12、人與人之間,有著(zhù)密不可分的關(guān)系,人與人的交往,歸根結底,是心與心的交流——無(wú)論說(shuō)話(huà)、做事,必然帶著(zhù)內心的某種訴求、某種觀(guān)點(diǎn)、某種情緒、某種情感,假設內心沒(méi)有貪、嗔、癡三毒,自然不會(huì )施毒于人;內心有毒,會(huì )自然而然發(fā)散出來(lái),流到對方心中,給對方造成毒害,同時(shí)也給自己造下了罪業(yè),毒性越大,罪業(yè)越重。
13、一個(gè)女人,若懂得陰陽(yáng)規律,便知道再強悍的女人在家里都要刻意地示弱。
14、雙手做好事是利益人群,做錯事是害人不利己。
15、智者要想積累財富,只有施舍才能保住,要想井水經(jīng)常充盈,只有汲取才是門(mén)路。
16、非器眾生,說(shuō)其深法,是菩薩謬。
17、過(guò)去諸惡,今悉懺悔;現所作罪,誠心發(fā)露;所未作者,更不敢作;已作之業(yè),不敢覆藏!督鸸饷鹘(jīng)》卷一,懺悔品
18、禪宗雖不立文字,但并非漠視經(jīng)典。
19、煩惱,注定是幸福生活的攔路虎。只是,倘若我們能夠靜下心來(lái),細細品味那些已經(jīng)流逝的日子,你就會(huì )發(fā)現,很多時(shí)候煩惱都是自找的。只要放下一切,欣賞四季獨具的情趣與韻味,用敏銳的心去感悟體會(huì ),不讓煩惱與成見(jiàn)梗住心頭,便隨時(shí)隨地可以體悟到"人間好時(shí)節"的佳境禪趣。
20、由于修行者有三種根器,所以要依靠戒、定、慧三種學(xué)處,用逃避、對治、轉換三種不同的方式去應對貪嗔癡煩惱。下等根器者用以持戒來(lái)逃避的方式去應對煩惱的對境;中等根器者用以修定來(lái)對治的方式去應對非理作意;上等根器者用以修慧來(lái)轉換的方式去應對煩惱的根本。初以戒為基,中以定為道,后以慧為果。
21、當我們懷疑對方時(shí),對方真的會(huì )朝著(zhù)我們懷疑的方向發(fā)展;當我們以陰性的角度看待事物時(shí),事物便會(huì )向陰面發(fā)展;而當我們以陽(yáng)性的角度看待事物,事物便會(huì )向好的方面發(fā)展。故事中的兩位妻子對待先生的不同態(tài)度,產(chǎn)生了兩種截然不同的結果,這正是我們內心感召的力量的作用。我們的一思一念,都會(huì )影響著(zhù)事物的發(fā)展,而我們的一舉一動(dòng)都能改變事物的發(fā)展,只要你去做,事情就會(huì )有所改變。
22、很多人只懂得為錯過(guò)的太陽(yáng)流淚,卻眼睜睜地看著(zhù)群星從眼前消失,最后,一切都成云煙。如果總是背著(zhù)沉重的懷舊包袱,為逝去的流年感傷不已,就只會(huì )白白耗費眼前的大好時(shí)光,也就等于放棄了現在和未來(lái)。拋開(kāi)過(guò)去,讓一切在今天全部歸零,我們才能整裝待發(fā),快樂(lè )出行。
23、真該妄本,行無(wú)不修;妄徹真源,相無(wú)不寂。
24、在我們一出生時(shí),就應該有人告訴我們,你已朝死亡走近。那么我們就 應全心全意好好地生活,善用每一天和每一分鐘。生命就像擁有一張幾十年 的旅游券,在這幾十年中每個(gè)人可自行安排自己的旅程到何處去,何時(shí)到達 目的地,何時(shí)返回,心中都要有個(gè)完整的計劃。不要沉湎于昨日、明日的世 界中,而應生活在今日的世界里,應隨時(shí)隨地體會(huì )到當下身邊美好的事物。
25、雖然,我們不能選擇自己的出生,自己的父母,但那些并不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命運的安排當成沉重的包袱。
26、深奧的道理往往不是語(yǔ)言所能涵蓋的,它需要我們結合自己的親自體驗才能琢磨透徹。語(yǔ)言只能起到啟發(fā)和推引的作用。這就像我們心中有些美妙的體會(huì )是沒(méi)法用語(yǔ)言去形容一樣。而那份奇妙的感覺(jué)也只有我們自己能細細地咀嚼和品味!
27、從知福中培養感恩,從惜福中培養關(guān)懷,從造福中培養智慧。
28、心歡喜,則樂(lè )觀(guān);心埋怨,則生憎恨。
29、身體若稍受風(fēng)寒,或體溫太高即不調和,這是對物
30、云何自知心?謂若分段、或顯色、或形色、或境界,若色、若受想行識、若我若我所、若能執若所執、若清凈、若界、若處,乃至一切分段中,求不可得。一《大日經(jīng)》卷一,住心品
31、一個(gè)懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的,要知道,男人就像沙,你抓得越緊,他消失得越快;男人就像風(fēng)箏,你只有放長(cháng)線(xiàn),他才能飛得越高,但他無(wú)論飛得多高,只要你不時(shí)拉一拉手中的線(xiàn),他還會(huì )回到你身邊。
32、實(shí)見(jiàn)者,尚不見(jiàn)實(shí),何況非實(shí)。所以者何?非肉限所見(jiàn),慧眼乃能見(jiàn)。而此慧眼,無(wú)見(jiàn)無(wú)不見(jiàn)!毒S摩經(jīng)》卷中,入不二法門(mén)品
33、人生要懂事、懂理;懂得做人、懂得付出。
34、看的清你也不要說(shuō)清,天下事,人間事,不妨讓他一場(chǎng)隨緣。云來(lái)云去,霧來(lái)霧去,讓一切當一場(chǎng)云煙,有來(lái)處,有去處,不要當命運的奴隸?吹那,看不清,我們活的清?吹那,說(shuō)不清,我們讓心包容世界,包容煩惱,把看的清看不清都都在心底積淀。
35、上天不愿給你的,任你怎樣伸手祈求,終不得求;上天愿意給你的,任你如何錯過(guò),也會(huì )繞過(guò)幾個(gè)彎送到你手里。命里有時(shí)終會(huì )有,命里無(wú)時(shí)莫強求。不強求,指的是不執著(zhù),并不是指不努力;努力并不等于偏執性進(jìn)取。因上努力,果上隨緣。
36、印度大師說(shuō):無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí),他都是對的人。這意味,沒(méi)有人是因為偶然進(jìn)入我們的生命。每個(gè)在我們周?chē),和我們有互?dòng)的人,都代表一些事。也許要教會(huì )我們什么,也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況。所以,生命中出現的每一個(gè)人,都值得珍惜。
37、石頭再硬還是被水給滴穿了,樹(shù)樁再大還是被細繩給鋸斷了,堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了,所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的!好朋友,加油哦!
38、用微笑的態(tài)度處世,用快樂(lè )的心情生活。當我們遇到坎坷、挫折時(shí),不悲觀(guān)失望、不長(cháng)吁短嘆、不停滯不前,把它作為人生中的一次歷練,把它看成是一種人生成長(cháng)中的常態(tài),這樣我們才能更好地譜寫(xiě)出自己的人生精彩。
39、心不可傳,以契為傳。心不可見(jiàn),以無(wú)為見(jiàn),契亦無(wú)契,無(wú)亦無(wú)無(wú)。
40、淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽(tīng)屋檐上滑落的滴答細語(yǔ)殷殷切切如同一泓清泉在心中搖,那是一條安靜的路,那是一朵溫婉的花,光陰與流水,花開(kāi)花落,風(fēng)起云涌,多少前塵舊事,多少妖嬈與繁華,深深纏綿在歲月深處。
41、有一朵小小的蒲公英,不停在風(fēng)口浪尖上搖晃,她說(shuō),只要盛開(kāi),就要怒放;只要堅持,就是希望!她的世界,禁錮在小小的花盤(pán)上?墒撬f(shuō),眼里的天空,無(wú)限大,雖然孤獨,卻從不寂寞。風(fēng)雨吹打著(zhù)她,而她,卻始終微笑。她說(shuō),笑容就是一塊調色板,只要能夠擁有快樂(lè ),生命的畫(huà)圖上就有了最美麗的色彩。她把痛苦與淚水,藏在花開(kāi)的瞬間。她說(shuō),只要還能怒放,就要開(kāi)成最美的一枝蒲公英,即便最后香銷(xiāo)花殞?zhuān)惨诼祜w舞中快樂(lè )地演出生命的絕舞!
42、好好珍惜此刻健康的自己,一輩子真的沒(méi)有我們想象中的那么長(cháng);好好善待今生有緣相見(jiàn)的人,因為下個(gè)輪回中很難再次遇見(jiàn)。
43、真正的忙不是身忙,而是心忙。真正的累不是身累,而是心累。當你感到忙,覺(jué)得累的時(shí)候,不是因為價(jià)值的迷失,就是因為欲望的過(guò)多。
44、我們必須接受有限的失望,但是不可以失去無(wú)限的希望。我相信 這世間總會(huì )有不期而遇的溫暖和生生不息的希望 在不經(jīng)意間出現在我們的生命里。
45、每個(gè)人從生下來(lái)到死亡之間,都受著(zhù)無(wú)常的主宰,沒(méi)有一個(gè)生命是常存的。
46、有容乃大,只要有開(kāi)放的廣闊心胸,就會(huì )過(guò)得非常舒服,脾氣也會(huì )很好,漸漸就會(huì )發(fā)現,似乎傷害自己的人越來(lái)越少了。其實(shí),并不是傷害你的人少了,而是你的心接納身邊事物的范圍擴大了,能包容各種不同性格的人。別人已經(jīng)傷害不了你,因為你根本不再把那些小小的言行舉止,放在心上了。
47、世間七珍,雖稱(chēng)為寶,享樂(lè )一時(shí),畢竟成空,只能養生,不能脫死。若佛三寶,則能息無(wú)邊生死,遠離一切大怖畏故,永享常樂(lè )。
48、所謂銀碗盛雪的日子,是門(mén)前種花,屋后種菜,自己腌制咸菜,有柴米油鹽詩(shī)酒茶。有三五知己秉燭夜談。窗外薔薇燦燦的開(kāi),人在屋內風(fēng)長(cháng)氣靜的笑。小狗睡著(zhù)了,孩兒睡著(zhù)了,屋內有米香熟透了,琴師操琴我唱戲,日子一天天老透了。到八十歲,依然旗袍球鞋小酌。此生,足矣。
49、我們無(wú)論什么也不能貪,要知足,要能忍,但這個(gè)無(wú)上妙法,人人都把它忽略了,所以不爭、不貪就能福壽無(wú)邊,你要是爭、貪、攪、擾,就罪孽不少,要想出離三界,也是無(wú)有是處的。
50、你念佛,佛也就念你,就如給阿彌陀佛打一個(gè)無(wú)線(xiàn)電報,這叫感應道交,這才是老實(shí)念佛。
51、某甲講經(jīng),猶如瓦礫;仁者論義,猶如真金。
52、每一天都是余下生命里最年輕的一天,每一天都是余下生命里最美好的一天。
53、愛(ài)別離,怨憎會(huì ),撒手西歸,全無(wú)是類(lèi)。但是是滿(mǎn)眼空花,一片虛幻。
54、參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。
55、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。 107. 十方如來(lái),同一道故,出離生死,皆以直故。
56、禪詩(shī)·《忘惶》:方春不覺(jué)來(lái)朱夏,秋色蟬鳴翠影斜。夜來(lái)風(fēng)急柴扉破,滿(mǎn)地霜鋪落葉花!蹲恿x青
57、慈悲心就是清涼地。慈寄于樂(lè ),就是給眾生以快樂(lè );悲,就是同情心,能互相諒解、容忍,表現一份寬心、愛(ài)心、也就是悲心。
58、朱元璋謂學(xué)書(shū)須是專(zhuān)一于是,更無(wú)余好,方能有成。而予聞古之善琴者,亦謂專(zhuān)攻三二曲,始得入妙。斯言雖小,可以喻大!彸卮髱
59、改變不了環(huán)境,就要改變你自己。適應不了環(huán)境,就創(chuàng )造自己適應的環(huán)境。心理障礙突破不了,談何其他?放寬心態(tài),努力做人!
60、舉心動(dòng)念,即乖法體,即為著(zhù)相。
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