初中語(yǔ)文教資答辯面試：《木蘭詩(shī)》
1、這節課的教學(xué)難點(diǎn)是什么？你是怎么突破的？
【參考答案】
語(yǔ)文課文的教學(xué)難點(diǎn)大多是情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面，學(xué)生一般對文章蘊含的思想情感難以理解，所以我將本節課的教學(xué)難點(diǎn)設計為品味詩(shī)歌語(yǔ)言和情感。在難點(diǎn)突破方面，我設計了如下環(huán)節。首先是在初讀課文、整體感知部分，把握詩(shī)歌主要情節。通過(guò)誦讀并總結概括，能夠讓學(xué)生整體把握文章的思路結構。詩(shī)歌教學(xué)中誦讀是重要的教學(xué)方法，需要進(jìn)行多次有效的誦讀，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中完成對詩(shī)歌的初印象。其次是在深入研讀環(huán)節，通過(guò)學(xué)生印象最深部分的分析，學(xué)習詩(shī)歌所運用的修辭手法及對人物形象塑造上的作用，再由教師引導總結本文最大的寫(xiě)作特點(diǎn)。詩(shī)歌的賞析由淺到深、由事及情，在循序漸進(jìn)中感受情感。最后在拓展延伸環(huán)節，通過(guò)觀(guān)看相關(guān)影片，通過(guò)比較直觀(guān)的教學(xué)方法，讓學(xué)生在一個(gè)比較積極的課堂氛圍中進(jìn)一步把握本課的重點(diǎn)內容，從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。
以上是我全部的答案，謝謝考官。
2、請簡(jiǎn)要介紹《樂(lè )府詩(shī)集》？
【參考答案】
《樂(lè )府詩(shī)集》是繼《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)》之后，一部總括中國古代樂(lè )府歌辭總集，由北宋郭茂倩所編�！稑�(lè )府詩(shī)集》是漢朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內容十分豐富，反映社會(huì )生活面很廣，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂(lè )府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首�！稑�(lè )府詩(shī)集》的重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類(lèi)，使許多作品得以匯編成書(shū)。這對樂(lè )府詩(shī)歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優(yōu)秀民歌如《陌上�！�、《東門(mén)行》等見(jiàn)于《宋書(shū)？樂(lè )志》，《孔雀東南飛》見(jiàn)于《玉臺新詠》，還有一些則散見(jiàn)于《藝文類(lèi)聚》等類(lèi)書(shū)及其他典籍中，經(jīng)編者收集加以著(zhù)錄。特別是古代一些中國民間諺謠，大抵散見(jiàn)各種史書(shū)和某些學(xué)術(shù)著(zhù)作，雜歌謠辭一類(lèi)所收，多為前所忽視者。至于后來(lái)杜文瀾的《古諺謠》等著(zhù)作，則遠比此書(shū)為晚，顯然是在它的基礎上編纂的。
以上是我全部的答案，謝謝考官。
3、請你談?wù)劷虒W(xué)中使用多媒體的看法？
【參考答案】
現代語(yǔ)文教學(xué)中廣泛的使用多媒體，多媒體的使用有利于調動(dòng)學(xué)生的積極性，但是在多媒體使用的過(guò)程要遵守一些原則：第一多媒體的使用要切合教學(xué)內容，不能是為了使用而使用，要緊密結合課堂內容；第二多媒體的使用要適合學(xué)生的年齡及性格特征，以直觀(guān)性、趣味性和科學(xué)性為主；第三多媒體的使用過(guò)程中要重視學(xué)生的主體地位，重視教師的主導地位，要引導學(xué)生多觀(guān)察，多表達。對于多媒體的使用要注意適量、注意時(shí)序、注意適度等問(wèn)題。
在《木蘭詩(shī)》這篇文章中，我使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，從學(xué)生熟知的讀書(shū)問(wèn)題入手，運用多媒體展示木蘭的圖片。就課文內容來(lái)說(shuō)，我通過(guò)示范效果更好的音頻范讀，增加學(xué)生體驗式閱讀，在分析課文內容過(guò)程中展示相關(guān)影片，可以充分的調動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
4、談一談互文這種修辭手法？
【參考答案】
互文是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法，它是這樣一種互辭形式：上下兩句或一句話(huà)中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說(shuō)的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來(lái)表達一個(gè)完整句子意思的修辭方法。表達形式豐富，比如鄰句互文，即在相鄰的句子里出現互文。
比如王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀著(zhù)漢時(shí)關(guān)塞”的意思。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應譯作：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四字是交錯使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊，關(guān)塞依舊，卻物是人非”。更讓人感受到戰爭的殘酷和悲慘。
如《木蘭詩(shī)》中“將軍百戰死，壯士十年歸”�！皩④姟薄皦咽俊苯M成互文，意思是，將軍和壯士有的戰死了，有的回來(lái)了。
以上是我全部的答案，謝謝考官。
5、如何讓學(xué)生通過(guò)體驗感悟進(jìn)行有效深入的閱讀？
【參考答案】
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不能以教師的主觀(guān)感受強制交給學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)應提倡以體驗感悟為主的閱讀形式，尤其是在深入研讀的環(huán)節。
首先，在課程改革以后，體驗式教學(xué)的閱讀可以分為六步曲：預習、讀文、圈畫(huà)、思考、領(lǐng)悟、朗讀；其次體驗式閱讀教學(xué)更關(guān)注師生的“內在體驗”，要求教師用更靈活的眼光看學(xué)生，用更開(kāi)放的眼光看課堂，開(kāi)放整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使閱讀教學(xué)生動(dòng)有趣，洋溢活力；
再次要求摒棄以往教師領(lǐng)銜“主演”的地位，實(shí)施“主配”角色的調換，讓學(xué)生在自主思維和情感活動(dòng)中，加深理解有所感受，有所熏陶，獲得思想啟迪，享受閱讀情趣，從而實(shí)現為學(xué)生搭建“自主閱讀，快樂(lè )成長(cháng)”的舞臺，提高閱讀的有效性。
以上是我全部的答案，謝謝考官。
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