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鄭愁予《錯誤》教案

時(shí)間:2025-12-24 18:24:15 志升 教案

鄭愁予《錯誤》教案

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作,借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家整理的鄭愁予《錯誤》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

鄭愁予《錯誤》教案

  鄭愁予《錯誤》教案 1

  教學(xué)目標:

  1.學(xué)習《錯誤》,了解鄭愁予的簡(jiǎn)歷及詩(shī)歌創(chuàng )作特點(diǎn)。

  2.學(xué)習《錯誤》,理解詩(shī)中的意象,體會(huì )詩(shī)人所表達的感情。

  3.了解中國當代詩(shī)歌發(fā)展簡(jiǎn)史。

  教學(xué)過(guò)程:

  一:師:(導入新課)

  鄭愁予是當代活躍在臺灣詩(shī)壇的一位著(zhù)名詩(shī)人。曾有人評價(jià)他說(shuō):“鄭愁予是中國的中國詩(shī)人(重音),他能用良好的中國文字寫(xiě)作,形象準確,詩(shī)句華美,而且絕對是現代的!彼倪@首《錯誤》并被譽(yù)為“現代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評價(jià)呢?那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢?帶著(zhù)這些問(wèn)題,我們來(lái)感受這首詩(shī)。(板書(shū)課題)

  二:引導學(xué)生朗讀課文:

  (在朗讀時(shí),最好找幾位同學(xué)單獨朗誦,整體朗誦沒(méi)有氛圍,無(wú)詩(shī)歌韻味,注意詩(shī)句的停頓和節奏。)再用多媒體放中央電視臺的《錯誤》朗誦。讓學(xué)生感受名家朗誦的風(fēng)范。

  三:師:請同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯誤”呢?請根據你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。

  首先,大家先四人一組討論一下。

  生:(帶著(zhù)思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。

  一生答:我這樣理解:

  詩(shī)中主人公“我”騎著(zhù)馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心 “如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團錦簇的春景。(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(cháng)深遠)。 終于,她聽(tīng)到達達的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。 (熱烈鼓掌)

  師:非常好。不錯,這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事,寫(xiě)了一個(gè)遺憾的 過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當他們雙眼交錯的一剎那,他們內心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的? 好,如果讓你當導演,把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片,不知在座的各位會(huì )怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī),發(fā)揮自己的想象力。

  生:(熱烈討論)

  一生:我有些想法,想和大家交流一下。

  時(shí)間:黃昏時(shí)分,火紅的夕陽(yáng)正放射著(zhù)自己最后的光和熱,慢慢向西天墜去。它的光輝照射著(zhù)青石鋪就的街道上。

  地點(diǎn):江南一小鎮上。

  人物:騎馬的游子,女子。

  過(guò)程:詩(shī)中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚,在江南的小鎮上,在街道的盡頭,慢慢走過(guò)來(lái)一匹馬,馬上坐著(zhù)一藍衣青年。那就是“我”,詩(shī)中的主人公。走在青石的街道上,落山的夕陽(yáng)照射在青石鋪就的街道上,小鎮上異常安靜!拔摇彬T馬踱在青石上,發(fā)出有節奏的“達達”聲。起風(fēng)了,“我”的發(fā)絲微微地飄揚了起來(lái)。 然后鏡頭轉到小巷中長(cháng)滿(mǎn)藤蘿爬山虎的青石墻。 看著(zhù)這些,“我”似乎若有所思。思什么不得而知,只聽(tīng)到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見(jiàn)我/ 在我最美麗的時(shí)刻/ 為這/ 我已在佛前求了五百年”

  鏡頭轉到小巷盡頭一處閨樓之中,梳妝臺前坐著(zhù)一位女子,手中正刺繡,但眉頭緊蹙,心不在焉。樓下傳來(lái)小孩子嬉戲的聲音,但她充耳不聞。 這時(shí),自街道上由遠而近傳來(lái)達達的馬蹄聲。 略一遲疑,隨即她又凝神細聽(tīng),確實(shí)是達達的馬蹄聲。 一束燦爛的笑容自她臉上綻放開(kāi)來(lái)。她放下手中的東西,沖到了窗前,推開(kāi)窗子,朝街道上望去。 遠遠的,一個(gè)人向她走來(lái)。但,那張臉,卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。

  (合)馬上的人也注意到了她,停下了口中之詞。當四目交錯而過(guò)的那刻,影片響起了悠揚的音樂(lè )聲。風(fēng)起了,柳絮漫天飄灑起來(lái)。鏡頭慢慢向上拉升,霧色籠罩著(zhù)小巷、小鎮。

  同學(xué)們都凝神靜思了一會(huì ),熱烈地鼓起了掌。

  一生:我想補充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著(zhù)馬。

  另一生:結尾也可以響起江南小鎮特有的街頭叫賣(mài)聲,讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。

  師:太好了,F在我們回到本詩(shī),在本課的開(kāi)頭我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):楊牧曾評價(jià)鄭愁予是“中國的中國詩(shī)人”,也就是說(shuō)他和中國的“外國詩(shī)人”是不一樣的。那些人用生疏惡劣的中國文字寫(xiě)他們的“現代感覺(jué)”。鄭愁予不同,他的詩(shī)歌是中國化的,你是否同意呢?我們來(lái)看一下這首詩(shī)在語(yǔ)言上還有哪些動(dòng)人之處呢?

  生:(討論熱烈)各抒己見(jiàn)。

  一生:文章標題是用“錯誤”起名,而且是“美麗的錯誤”!斑_達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處,因而美麗。不過(guò),這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò),并不為她的企盼而停駐,因而是個(gè)錯誤。這一起一伏,產(chǎn)生了高度的戲劇性,給人跌宕起伏的感覺(jué)。

  (師補充:這首詩(shī)所表現出的意境,又與王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說(shuō)成是它的中國性聯(lián)想)。

  一生:他在詩(shī)中還運用了中國傳統的古典詩(shī)歌的意象,如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們在古典詩(shī)詞中見(jiàn)的較多。

  (師補充:很好,舉個(gè)例子。東風(fēng)這一意象來(lái)自唐代詩(shī)人李商隱《無(wú)題》中的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”,所以講鄭具有很深的古典詩(shī)詞的`修養。)

  停頓片刻,然后一生又問(wèn):詩(shī)中有句“那等在季節里的容顏如蓮花的開(kāi)落”,為什么這么說(shuō)呢?

  師:請大家一起來(lái)想一想。等待的季節漫長(cháng),蓮花的開(kāi)落也日復一日,時(shí)間在無(wú)聲中流淌,作者在這里以音響的延伸來(lái)暗示容顏的逝去,體現了詩(shī)的漸進(jìn)性和暗示性。這里,講求的是詩(shī)句表達的一種節奏和韻味。在詩(shī)中還有幾句也有這種效果,你們能找到嗎?

  生找到:“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。

  師:很好。

  一生:還有“達達”的馬蹄聲,這在中國文化里才有。這是中國文化傳統約定的。

  (鼓掌!)

  三:師:很好。大家談了這么多,我們來(lái)簡(jiǎn)單看一下鄭愁予的個(gè)人簡(jiǎn)歷。也是為本課做一個(gè)總結。

  放上投影片,老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。

  附:鄭愁予簡(jiǎn)介:

  鄭愁予,本名鄭文韜,祖籍河北,1933年出生于山東濟南。童年隨父親輾轉大江南北?箲饎倮蟮奖本,曾就讀于崇德中學(xué)。1949年隨家人去臺灣。1958年大學(xué)畢業(yè)后,曾在基隆港務(wù)局任職多年。1968年赴美,在愛(ài)荷華大學(xué)國際寫(xiě)作班進(jìn)修研究,獲藝術(shù)碩士學(xué)位,F旅居美國,任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

  鄭愁予其人其詩(shī)都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運動(dòng)健將,但詩(shī)中表現的卻是一個(gè)多情書(shū)生;他有著(zhù)極深的文學(xué)修養,但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現代派的主要干將,但他的詩(shī)卻處處流淌著(zhù)古典韻味;他的詩(shī)婉約猶如李商隱,但豪放起來(lái)酷似李白。

  鄭愁予比較有名的詩(shī)作,比如《錯誤》、《水手刀》等,大多都是以旅人為抒情主人公的。因此他被稱(chēng)為“浪子詩(shī)人”。對此,鄭愁予不以為然,他說(shuō):“因為我從小是在抗戰中長(cháng)大,所以我接觸到中國的苦難,人民流浪不安的生活,我把這些寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的,更多的是傳統的仁俠精神!比蕚b也好,浪子也罷,總而言之,“不是常;丶业哪欠N人!币苍S正是仁俠精神和浪子情懷的結合,才使鄭愁予的詩(shī)有如此動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

  四、總結擴展

  [總結]

  《錯誤》這首詩(shī)共九行,、九十四個(gè)字,篇幅不長(cháng),但藝術(shù)上卻很有特色。從結構上看,隱含著(zhù)縱橫兩條線(xiàn)索。明顯可見(jiàn)的縱線(xiàn)是自大景到小景,層次分明。開(kāi)頭兩句先以廣闊的江南為背景,再將鏡頭推移到小城,然后到街道、帷幕、窗扉,最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。從橫線(xiàn)來(lái)看,開(kāi)頭兩句應該是結尾,正是因為“我’’從江南走至女子的處所也不進(jìn)去,女子期盼的“容顏如蓮花開(kāi)落”,等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應該是“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”,所以“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”,在這里詩(shī)人用一個(gè)小倒裝句。這樣的安排,造成了結構上的參差錯落,因而更顯得詩(shī)意盎然,在不協(xié)調中閃發(fā)出光彩。這首詩(shī)另一動(dòng)人之處是其語(yǔ)言之美,特別是“美麗的錯誤’’數字。這句話(huà)原本就是矛盾,“達達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處,因而美麗。不過(guò),這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò),并不為她的企盼而停駐,因而是個(gè)錯誤。這一起一伏,前后情景的逆轉,產(chǎn)生了高度的戲劇性,更形成了清勁跌宕之勢。文字純凈是這首詩(shī)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)!跺e誤》至今仍能打動(dòng)無(wú)數讀者的心弦,最重要的因素不在于以詞藻取勝,而是以它內在的情感打動(dòng)人。這種情感不偽裝、不雕飾,在詩(shī)中使情景和諧一致,產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。

  [擴展]

  野店

  鄭愁予

  是誰(shuí)傳下這詩(shī)人的行業(yè)

  黃昏里掛起一盞燈

  啊,來(lái)了……

  有命運垂在頸間的駱駝

  有寂寞含在眼里的旅客

  是誰(shuí)掛起這盞燈啊

  曠野上,一個(gè)朦朧的家

  微笑著(zhù)……

  有松火低歌的地方啊

  有燒酒羊肉的地方啊

  有人交換著(zhù)流浪的方向……

  [賞析提示]

  《野店》寫(xiě)于1951年鄭愁予18歲時(shí),而詩(shī)中流露出的悲愁,卻遠非一個(gè)“少年不識愁滋味’’的人所能體味的。究其原因,詩(shī)人有一種流浪意識,一種孤兒意識,一種戀“家”情結。家不僅是吃飯、睡覺(jué)的地方,而且是一片港灣,給人溫暖、寧靜、平穩之感。遠離了家,惟一能夠吸引流浪者眼神的就只有“黃昏里掛起”的“一盞燈”了,而詩(shī)人又是多愁善感的,因此對“燈’’的感覺(jué)特別強。黑暗中,昏黃的燈光,朦朦朧朧的,仿佛告訴流浪者家就在眼前。但野店畢竟不是家,它只能提供旅人食宿,給旅人一種“朦朧的家”的感覺(jué)。然而流浪既然已成事實(shí),那么,只有權將“有松火低歌的地方”、“有燒酒羊肉的地方”當家了。流浪者在這里溫暖地相會(huì ),也無(wú)可奈何地“交換著(zhù)流浪的方向……”年輕的詩(shī)人就像一位旅人,雖然來(lái)到了有松火有歌聲、有燒酒有羊肉的野店,卻因山水阻擋,路途遙遠,不知何日才能歸家,思家之情,悲愁之感,躍然紙上。

  (五)布置作業(yè)

  選讀鄭愁予的其他詩(shī)作并向同學(xué)推介。

  后記:這首小詩(shī)里的美麗而遺憾的故事深深打動(dòng)了每位同學(xué)的心。寫(xiě)作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動(dòng)性的學(xué)習也使他們對鄭愁予在詩(shī)中運用的中國傳統的古典詩(shī)歌的意象有了更深的把握。在學(xué)習中,教師有意把鄭的個(gè)人經(jīng)歷放在后面講,也為了更能引起學(xué)生的興趣。

  鄭愁予《錯誤》教案 2

  一、教學(xué)目的

  1.引導學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養以提高文學(xué)修養和創(chuàng )作水準。

  2.培養學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)感悟詩(shī)歌意象,體味詩(shī)歌意境。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1.把握思婦詞這一題材;

  2.理解詩(shī)中的意象,體會(huì )詩(shī)人所表達的感情。

  三、課時(shí)安排

  1課時(shí)

  四、教學(xué)用具

  多媒體、黑板、粉筆

  五、教學(xué)設想:

  通過(guò)誦讀、聯(lián)想和想象,讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統題材,賞析鄭愁予詩(shī)歌的古典美。最后布置作業(yè),背誦詩(shī)歌。

  五、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲

  有一種錯誤是美麗的,在鄭愁予的筆下被刻畫(huà)的入木三分,無(wú)論是語(yǔ)言還是結構,都是那么美麗,這一節課我們就一起來(lái)感受這首詩(shī)中的意象美。

 。ò鍟(shū)課題)

 。ǘ┳髡呓榻B

  鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟南。童年時(shí)就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北,長(cháng)城內外?箲鹌陂g,隨母親轉徙于內地各處,在避難途中,由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺灣后,一面學(xué)習,一面繼續從事寫(xiě)作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在臺灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì )的詩(shī)。1963年成為現代詩(shī)社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應邀赴美國愛(ài)荷華參加“國際寫(xiě)作計劃”,1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng )作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉往耶魯大學(xué),在東亞語(yǔ)文學(xué)系當高級講師,現任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導師。

 。ㄈ┙庾x和探究

  1、朗讀課文

 。1)學(xué)生自由朗讀,整體感知美麗的故事情節

 。2)學(xué)生自由討論,根據詩(shī)中的語(yǔ)句判斷“我”“你”的身份(5分鐘)

 。ㄗ杂衫首x—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結——齊讀)

  要點(diǎn)歸結:

  “我”是一位游子,有“我打江南走過(guò)”“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”句為證。

  “你”是一位閨中思婦,有“等在季節里的容顏如蓮花般開(kāi)落”及第二節中的詩(shī)句為證。

  2、展開(kāi)聯(lián)想和想象,注意詩(shī)中出現的意象

 。1)詩(shī)中用什么意象來(lái)寫(xiě)女子的外貌?

  明確:(投影:蓮花—容顏如蓮花的開(kāi)落。)蓮花的特點(diǎn):美麗純潔高雅

 。ㄍ队埃撼鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。

  —周敦頤〈〈愛(ài)蓮說(shuō)〉〉)

 。ㄍ队埃鹤钍悄怯幸坏皖^的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞!熘灸Α础瓷硴P娜拉〉〉)

 。ㄍ队埃杭儍魷厝幔

 。2)“那等在季節里的容顏如蓮花的開(kāi)落”是什么句式?為什么這樣用?“從江南走過(guò),那等在季節里的容顏如蓮花的開(kāi)落”表明了什么?

  明確:倒裝句,應該是“那等在季節里的容顏如開(kāi)落的蓮花”。為了強調“開(kāi)落””!霸诩竟澙铩笔钦f(shuō)女子天天在等待,直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話(huà)可以看出女子的美麗與深情。

  長(cháng)短句交替,長(cháng)句暗示女子等待時(shí)間之長(cháng),短句暗示過(guò)客匆匆。

 。ò鍟(shū):蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡,紅顏消退。)

 。3)女子的內心世界又是怎樣的?詩(shī)中運用了哪些意象?

  明確:詩(shī)中說(shuō)“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”,她的內心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來(lái)。

 。ò鍟(shū):寂寞的城

  街道向晚 封閉、沉悶

  春帷不揭 落寞、孤單)

  窗扉緊掩

  “春帷不揭”說(shuō)明她的院子里沒(méi)有人來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。而她在等待?嗫嗟厥睾钏哪恐械摹鞍遵R王子”出現。

 。ò鍟(shū):等待)

  3、展開(kāi)想象,再現故事情節

  師:請同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯誤”呢?請根據你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。

  首先,大家先四人一組討論一下。

 。ㄉ鷰е(zhù)思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。

  一生答:我這樣理解:詩(shī)中主人公“我”騎著(zhù)馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團錦簇的春景。

 。ù藭r(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(cháng)深遠)。

  生:終于,她聽(tīng)到達達的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。

 。崃夜恼疲

  4、背誦課文

 。ㄋ模┛偨Y擴展

 。、總結:就這樣錯了千百年也美了千百年

  是啊,在歸人的聲聲長(cháng)嘆中,有多少個(gè)朝代的女子幻成同一個(gè)溫柔謙卑的靈魂,有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的歲月中,有多少美麗的聲音曾唱過(guò)相思之曲……千百年過(guò)去了,她們依然等待著(zhù),在等待中輪回。這正如豐子愷在《實(shí)行的.悲哀》中說(shuō)的:“世事之樂(lè )不在于實(shí)行而在于希望,猶似風(fēng)景之美不在于其中而在其外!闭驗橛羞@樣的思想,我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個(gè)漂流/讓生命去等候/等候下一個(gè)傷口”這樣的句子,平淡而從容,即使傷感,也帶著(zhù)釋然的微笑。

 。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置

  這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事,寫(xiě)了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當他們雙眼交錯的一剎那,他們內心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的?如果讓你當導演,把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片,你們會(huì )怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī),發(fā)揮自己的想象力。

  教學(xué)反思:

  鄭愁予的《錯誤》這首小詩(shī),輕巧清雋,是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō),鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方,莫過(guò)于美與情,那么《錯誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼者,為詩(shī)人奠定了他在臺灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。

  因此,在教學(xué)時(shí),我主要引導學(xué)生去體味和感悟詩(shī)歌的意蘊美,發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,去品味其中凄美的故事。當然,作為一首短詩(shī),我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩(shī),甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問(wèn)題:沒(méi)有考慮到學(xué)生自身條件(底子比較。,所以有一些環(huán)節學(xué)生有點(diǎn)跟不上。

  通過(guò)這節課我認識到:一節成功的語(yǔ)文課,不僅僅要備好教材,還需要備學(xué)生,靈活處理課堂出現的各種狀況。同時(shí),詩(shī)歌是情感的藝術(shù),教學(xué)是語(yǔ)言與理性的藝術(shù),如何在二者之間架構一座橋梁,營(yíng)造環(huán)境讓學(xué)生體會(huì )、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會(huì )與人分享這種情感、把課堂還給他們,放手讓他們討論和感受。

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