八年級語(yǔ)文教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的八年級語(yǔ)文教案，歡迎閱讀與收藏。
八年級語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標：
1.讀懂百 合花的形象及其蘊涵的深層意義
2.領(lǐng)悟文章所蘊涵的深意，能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現時(shí)的明艷。/然而，/當初她的芽?jì)海?浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結果，更關(guān)注過(guò)程)
今天我們就帶著(zhù)對這首詩(shī)的理性解讀，來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上 的花，看看它開(kāi)花的背后又有著(zhù)怎樣令人心動(dòng)的故事。
二、讀課文
全班齊讀 課文
問(wèn)：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答：“到處都開(kāi)滿(mǎn)了潔白的百合”，“幾十年后，遠在百里之外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”，“那里被人稱(chēng)為‘百合谷地’”。
師：人們從遠處趕來(lái)欣賞百合花，因為百合開(kāi)花了，它成功了，人們趕來(lái)看它現時(shí)的明艷。
那當初它的芽?jì)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細閱讀課文。
三、讀懂百合
出示問(wèn)題：仔細閱讀文章，結合具體語(yǔ)句思考
1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰勝這些困難的?
2.百合經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于在斷崖邊上開(kāi)出了潔白的花，你 覺(jué)得它這樣做值得嗎?為什么?
明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀(guān)上，自然環(huán)境極其惡 劣，“偏僻遙遠的山谷”，“高達數千尺的斷崖”，這一切都成為百合開(kāi)花的`自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對這一切，百合絲毫不動(dòng)搖，它以堅定的信念，不畏譏諷的自信，堅忍不拔的毅力，高度的使命感、責任感，時(shí)刻不懈的努力對抗著(zhù)來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓，最終以開(kāi)花來(lái)證明自己 的存在，以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
值得，開(kāi)花能達成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然，將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實(shí)現了自己的人生價(jià)值。
四、感悟百合
師：伴隨著(zhù)百合花一路走來(lái)，我們了解了一株特殊的百合，它憑借著(zhù)強大的精神力量和不懈努力，戰 勝了來(lái)自外界和自身的阻力，成 功地開(kāi)出 了明艷的花，以靈性的白和秀挺的風(fēng)姿向世人證明了它的存在。面對這樣一株百合，思考它成功的過(guò)程，你得到了哪些人生啟迪呢?能不能用一 段話(huà)說(shuō)說(shuō)你的體會(huì )?
出示：聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程，你有什么人生感悟?請說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì )。
要求：1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢
2.能結合文章的內容，可任意選擇角度談體會(huì )
例：內因決定成功的重要性;創(chuàng )造和諧社會(huì )，給他人發(fā)展提供舞臺，鼓勵支持他人;要實(shí)現個(gè)人價(jià)值就要做回自己，堅守本性等。
五 、贊美百合
師：經(jīng)過(guò)大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時(shí)我們也看到了一株堅強的百合，一株自信的百合，一株執著(zhù)的百合，一株有責任感的百合，一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合，一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題：以“心田上的 百合花開(kāi)”為題，創(chuàng )作一首贊美詩(shī)，形式不限。
要求： 1.能鮮明地突出百合花的形象
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面
3.可適當選擇文中的句子或詞語(yǔ)
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅強、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫(xiě)作，交流， 評價(jià)
六、齊讀課文
看了大家的贊美詩(shī)，看得出大家對百合的贊美是發(fā)自?xún)刃牡�。下面我們就帶�?zhù)這份對百合的喜愛(ài)，一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
結束語(yǔ)：
今天，我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過(guò)大家的解讀，這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
八年級語(yǔ)文教案2
一、文本內容
本文是高中語(yǔ)文《現代語(yǔ)文選讀》第二單元的一篇重點(diǎn)課文。他是作家胡適的一篇感懷親情的敘事散文。作家在文中塑造了一位偉大的母親形象，用樸實(shí)的語(yǔ)言敘說(shuō)了母親的生活瑣事，雖然沒(méi)有什么強烈的抒情，但是讀來(lái)卻能感到作者的深情。作者的母親是一位失去丈夫的婦女，她對兒子的愛(ài)，也許顯得有些苛刻;但是是出于一種純粹的天性和直覺(jué)。而正是這種血濃于水的愛(ài)，深深地打動(dòng)了作者和我們每一個(gè)人的心。
二、教學(xué)目標及依據
(一)教學(xué)目標
1、體驗文中真情，品味作者寫(xiě)作的意圖。
2、體會(huì )散文形散神不散的特點(diǎn)。
3、能對作者的感情有所感悟，使自身的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得以升華。
(二)確立目標的依據
1、本文雖然是重點(diǎn)課文，但是語(yǔ)言通俗易懂，感情深沉而濃厚。學(xué)生在讀懂文本的基礎上揣摩作者的意圖，通過(guò)聯(lián)系自身，體驗人物的情感經(jīng)歷，即走進(jìn)文本又跳出文本，與社會(huì )接軌，進(jìn)而品味親情。這是語(yǔ)文人文性的基本要求。
2、文章主題和思想一目了然，重要的是使學(xué)生在體會(huì )作者情感的基礎上自覺(jué)聯(lián)系自身的實(shí)際生活，有所體會(huì )、感悟濃厚的至愛(ài)親情。通過(guò)對具體細微內容的討論和思考，使學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)至愛(ài)親情的空間;鼓勵學(xué)生交流個(gè)人的情感故事和感悟，通過(guò)課外遷移閱讀，將其對親情的理解升華到更高層次，在語(yǔ)文學(xué)習中提高自身的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，這是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。
三、教學(xué)設計
(一)整體設計
這是一篇重點(diǎn)課文，必須調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，使課堂變成自主、交流和發(fā)現的樂(lè )園。因此在首先用歌曲、詩(shī)歌導入親情的`基礎上，先讓學(xué)生們自主閱讀，使其整體把握文章內容，再與學(xué)生一起尋找課文的具體事件，共同討論，挖掘文章內涵、體會(huì )散文特點(diǎn);接下來(lái)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自身及社會(huì )生活實(shí)際，講述自身所歷所感的親情故事，理解親情對人的精神滋養作用。最后聯(lián)系閱讀資料并在音樂(lè )中感悟親情，使思想得以?xún)艋�、靈魂得以升華。
(二)教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
(三)教學(xué)工具：多媒體課件、閱讀材料。
四、教學(xué)過(guò)程與策略
(一)創(chuàng )設情景，激趣導入
策略：播放《媽媽再愛(ài)我一次》的音樂(lè )及片斷，倒入課文主題，用古詩(shī)《游子吟》引出新課。
(二)解讀文本，共同研究
策略：學(xué)生自讀課文，通過(guò)文中敘述的親情事件，揣摩母親與兒子之間的至愛(ài)親情。讓學(xué)生找出親情事件并抒發(fā)自己的見(jiàn)解——先與同桌交流，然后在班內進(jìn)行講述，讓其他同學(xué)點(diǎn)評、補充，以此激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習的熱情，達到把握課文內容的目的。
(三)體驗感悟，鏈接生活
策略：通過(guò)老師提問(wèn)的方式，引導學(xué)生將課文和自身生活體驗緊密聯(lián)系，體現語(yǔ)文學(xué)習的感染力。
問(wèn)題：
1、作家敘述的是日�，嵤�，為什么卻有無(wú)限的感人力量?
2、天下寫(xiě)母親的文字何其多也，但胡適的《我的母親》為什么常常被不同選本的編者所看重呢?它有著(zhù)怎樣的獨特魅力呢?
(四)閱讀遷移，提升自我
策略：通過(guò)老師聲情并茂的朗讀，將學(xué)生帶入純美的心靈空間，讓補充的課外閱讀材料豐富親情的含義，也為學(xué)生進(jìn)一步理解親情、完美自己開(kāi)辟更廣闊的天地。
出示閱讀材料《背影》，邊看邊聽(tīng)老師朗誦，然后交流內心體會(huì )。提問(wèn)：你有過(guò)類(lèi)似的體驗嗎?當你面對父母那近乎“苛刻”的關(guān)懷，將如何面對?又將如何報答父母的親情，現在如何做?將來(lái)呢?布置學(xué)生課后寫(xiě)一篇隨筆。播放歌曲《�；丶铱纯础�，在歌曲中結束這一課。這樣就將語(yǔ)文課堂從課內延伸到課外，在歌聲中以發(fā)人深思的問(wèn)題結束本課教學(xué)，讓學(xué)生思考回味。
八年級語(yǔ)文教案3
學(xué)習目標：
一積累文言詞語(yǔ)，培養語(yǔ)感。了解詩(shī)歌常識。
二反復朗誦，體會(huì )詩(shī)歌的音韻美，意境美把握作者的思想感情。
三培養學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌的情懷，豐富學(xué)生的古典文化修養。
重點(diǎn)：
把握意境，有過(guò)去背誦詩(shī)歌。
難點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人的思想感情變化。
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)準備：
多媒體教學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一導入新課：
(顯示：畫(huà)面一輪明月，伴以王菲歌曲《但愿人長(cháng)久》營(yíng)造氛圍)
歌曲很好聽(tīng)，大家知道是誰(shuí)唱的嗎?(王菲)可是大家知道是誰(shuí)寫(xiě)的詞嗎?(蘇軾)了解蘇軾的同學(xué)請把他介紹給大家!
二作者簡(jiǎn)介：
(顯示：有關(guān)蘇軾的.資料及寫(xiě)作背景)
蘇軾：字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，“唐宋八大家”之一。因反對王安石變法，諫官劾其作詩(shī)“誹謗朝廷”，下獄。哲宗時(shí)為翰林學(xué)士，官禮部尚書(shū)，后復行新法，貶惠州，又被貶瓊州�；兆跁r(shí)遇赦召還，卒于常州。他學(xué)識廣博，文章詩(shī)詞書(shū)畫(huà)均工。著(zhù)有《東坡樂(lè )府》。
這首詞寫(xiě)于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時(shí)，蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，出守外郡已經(jīng)歷時(shí)五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見(jiàn)。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。寫(xiě)下這首詞!
三檢查預習情況：
字詞：
Chén què qióng chán qǐ shēng
丙辰宮闕瓊樓玉宇嬋娟綺戶(hù)不勝寒
朗誦情況：(作以點(diǎn)評)
四初讀課文：
(顯示要求：讀準字音，正確朗讀)
聽(tīng)范讀，然后學(xué)生自己揣摩語(yǔ)句試讀。老師給予指導。
五研讀課文：
結合資料及同學(xué)間的討論，糾正理解上的偏差達到正確理解。
1、讀小序，弄懂意思，思考在小序中交代了什么信息?
歸納明白：時(shí)間作詞的情形主旨之一
2、讀上闋：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì )作者的感情變化?
詞以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)間就有了?天上的宮闕今晚是何年何月?要體會(huì )蘇軾當時(shí)的情況：政治上失意，與弟弟七年不得相見(jiàn)，下去郁悶惆悵，所以在“出世”“入世”之間徘徊。想飛到月宮中去，又怕難以承受寒冷。既然月宮回不去，還不如在人間呢!最后達到釋?xiě)殉�，表現一種積極的人生態(tài)度!
總結：上片敘述了作者的身世感慨和矛盾心理。
3、自學(xué)，小組研讀討論，體會(huì )下闕所表達的思想感情。
同學(xué)講解自己的體會(huì )，老師補充：賞月人一直到什么時(shí)候?為什么無(wú)眠?“何事常向別時(shí)圓?”是什么語(yǔ)氣?有什么感情?(懷念弟弟)作者最后想開(kāi)沒(méi)有?哪句話(huà)包含了深刻的哲理?哪句話(huà)包含了對天下所有離人的祝福?
總結：上片抒發(fā)了對弟弟的懷念之情。
六、品讀：
配樂(lè )朗誦，體會(huì )意境，品位妙句。
請同學(xué)讀讀自己喜歡的好句，加以闡釋。
(顯示例子：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全!
世界上不可能有永遠圓滿(mǎn)的事情，人生有歡聚，也必然有離別;這正是與月亮有圓時(shí)也有缺時(shí)一樣，原是自然的律。這里飽含著(zhù)人生哲理。
但愿人長(cháng)久，千里共娟嬋。
若是人能健康長(cháng)久的活著(zhù)那么，即使相隔千里，也能夠因共賞明月而得到些許安慰吧。這千古名句表達了對人生的美好祝愿!)
七、誦讀：配樂(lè )朗誦，再次把握詞中的情感。
八、比較閱讀：
(顯示《念奴嬌赤壁懷古》和《江城子》供學(xué)生朗讀比較)
念奴嬌赤壁懷古
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物!故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間墻櫓灰飛煙滅。多情應笑我，早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一撙還酹江月!
江城子
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�？v使相逢應不識，塵滿(mǎn)面鬢如霜。
夜來(lái)悠夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料的年年斷腸處，明月夜，短松岡!
九、布置作業(yè)：
收集有關(guān)月亮的詩(shī)句，背誦這首詞。
八年級語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標：
1、在朗讀的基礎上背誦全文。
2、學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫(xiě)法。
3、理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
4、積累和運用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：
�。�1）在朗讀的基礎上背誦全文。
�。�2）積累和運用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。
2、難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫(xiě)法。
�。�2）理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
教學(xué)準備：
1、我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2、將課文的知識整理成PPT、幻燈片。
設計思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導學(xué)生反復誦讀、品位，體會(huì )文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
3、教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、名樓導入
同學(xué)們，我國古代的很多名勝古跡，大多留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題，作者及文體簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。）
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè )/而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上T/天光，一碧/萬(wàn)頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句。
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
�。ɑ脽麸@示。）
�。�1）積累詞語(yǔ)：
實(shí)詞：（名詞）賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱
�。▌�(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ)：政通人和，百廢具興，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，薄暮冥冥，檣傾楫摧，虎嘯猿啼
滿(mǎn)目蕭然，去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，春和景明，波瀾不驚，一碧萬(wàn)頃
長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，把酒臨風(fēng)，喜氣洋洋
�。�2）閱讀思考：
�、俜吨傺蛯�(xiě)本文的緣由是什么？當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
�、谡页霰疚闹袑�(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們在文章中分別起了怎樣的作用？
�、郾疚牡闹行木湓谀睦�？
四、理解關(guān)鍵句（多媒體出示）
1、哪些語(yǔ)句記載滕子京的政績(jì)？
討論并歸納：政通人和，百廢具興。
2、“屬予作文以記之�！敝小爸敝复裁�？
討論并歸納：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2、哪些句子寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀(guān)？
討論并歸納：（洞庭湖全景）銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4、為什么略寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀(guān)？
討論并歸納：前人之述備矣。
5、第二段哪兩句話(huà)引起下文情景交融？
討論并歸納：覽物之情，得無(wú)異乎？
6、描寫(xiě)洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7、描寫(xiě)洞庭湖晴天景色。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8、遷客騷人悲的感情？
討論并歸納：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。
9、遷客騷人喜的感情？
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10、“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
討論并歸納：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11、，“古仁人之心”的內涵？
討論并歸納：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
12、，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)�！敝小斑M(jìn)”、“退”各照應什么？“進(jìn)亦憂(yōu)”、“退亦憂(yōu)�！备髡諔裁�？
討論并歸納：居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
13、作者的闊大胸襟，政治抱負？
討論并歸納：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
�。ň�、名句、勸勉滕子京的話(huà)、主旨句、中心句、觀(guān)點(diǎn)）
五、分析重點(diǎn)段
1、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
2、提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
3、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
4、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
5、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下’？l來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。，、’
6、提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
《岳陽(yáng)樓記》原文和譯文
宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它原來(lái)的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩(shī)賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
我觀(guān)賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著(zhù)遠處的山，吞長(cháng)江的水，水勢浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬(wàn)化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，觀(guān)賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎？
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
象那連綿的陰雨下個(gè)不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽(yáng)和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時(shí)分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓，就會(huì )產(chǎn)生離開(kāi)國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿(mǎn)眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
就象春日晴和、陽(yáng)光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無(wú)邊；成群的沙歐，時(shí)而飛翔時(shí)而停落，美麗的魚(yú)兒，時(shí)而浮游，時(shí)而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著(zhù)千里大地，浮動(dòng)的'月光象閃耀著(zhù)的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè )哪有窮盡！在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，高興極了的種種感概和神態(tài)了。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現不同，為什么呢？他們不因為環(huán)境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔憂(yōu)他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂(yōu)他的君王。這就是進(jìn)入朝延做官也擔憂(yōu)，辭官隱居也擔憂(yōu)。那么，什么時(shí)候才快樂(lè )呢？他們大概一定會(huì )說(shuō)：“在天下人的憂(yōu)愁之先就憂(yōu)愁，在天下人的快樂(lè )之后才快樂(lè )”吧。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
《岳陽(yáng)樓記》復習
選自《范文正公集》作者范仲淹，字希文，謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。北宋政治家、文學(xué)家。蘇州吳縣人。（從本文表現出有以天下為己任，憂(yōu)國憂(yōu)民，吃苦在前，享樂(lè )在后的品質(zhì)）
全文：
第一段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。（記敘）
第二段：（寫(xiě)景）描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧�，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段：（寫(xiě)景、抒情）寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情”。
第四段：寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情
第五段（抒情、議論）抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。
中心思想
本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。
句子
�、匐泳┲匦拊狸�(yáng)樓的原因是：政通人和，百廢具興。
�、谧髡邔�(xiě)本文的原因是：屬予作文以記之。
�、郾憩F洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀(guān)”的句子是：銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
�、芮叭酥鰝湟又小扒叭酥觥敝福禾瀑t今人詩(shī)賦。
�、荨斑w客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認為覽物之情應該是：不以物喜，不以己悲。
�、薜撬箻且仓械摹八箻恰笔侵浮霸狸�(yáng)樓”。
�、咴诰渥印盎虍惗咧疄椤敝械摹岸摺笔侵福阂�、去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。
八年級語(yǔ)文教案5
學(xué)習目標：
1、知識目標：、基礎字詞；作者王選；全面理解課文
2、生抉擇的智慧；
3、情感目標：學(xué)習王選將一生的抉擇與祖國發(fā)展緊密結；愛(ài)崗敬業(yè)的精神；
重點(diǎn)：基礎字詞和文化常識的把握；
難點(diǎn)：課文主旨的把握，使學(xué)生明白抓住機遇、正確抉擇
學(xué)習目標：
1、知識目標：、基礎字詞；作者王選；全面理解課文
2、能力目標：引導學(xué)生分析王選每次重要抉擇的主客觀(guān)條件及思考過(guò)程，學(xué)習王選進(jìn)行人生抉擇的智慧。
3、情感目標：學(xué)習王選將一生的抉擇與祖國發(fā)展緊密結合起來(lái)的高尚品質(zhì)以及勤奮工作、愛(ài)崗敬業(yè)的`精神。
重點(diǎn)：基礎字詞和文化常識的把握
難點(diǎn)：課文主旨的把握，使學(xué)生明白抓住機遇、正確抉擇對一生發(fā)展的重要意義作者簡(jiǎn)介
王選，生于1937年2月，20xx年2月13日于北京病逝。江蘇無(wú)錫人，曾任北京大學(xué)計算機研究所所長(cháng)、教授、博士生導師，中國科學(xué)院院士、中國工程院院士、第三世界科學(xué)院院士，北大方正集團董事，北京大學(xué)教授。他是漢字激光照排系統的創(chuàng )始人和技術(shù)負責人。他所領(lǐng)導的科研集體研制出的漢字激光照排系統為新聞、出版全過(guò)程的計算機化奠定了基礎，被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”。疏通生字詞
（1）正確識記字音、字形
抉．擇核．心墮．落豐碩．輪廓．不懈．凸．版
疙瘩．開(kāi)辟．時(shí)髦．淘汰．可乘．之機憂(yōu)心忡忡．
（2）解釋成語(yǔ)
無(wú)與倫比：可乘之機：與眾不同：無(wú)名小卒：憂(yōu)心忡忡：專(zhuān)心致志：整體感知
自讀課文，結合文章內容思考下列問(wèn)題：
課文是王選于1998年10月在北京大學(xué)所作的一次演講。課文按照時(shí)間順序，有詳有略地介紹了人生中八個(gè)重要的抉擇：
第一次抉擇（1—3段）：第二次抉擇（4—5段）：第三次抉擇（6段）：第四次抉擇（7—11段）：第五次抉擇（12—13段）：第六次抉擇（14—16段）：第七次抉擇（17—19段）：第八次抉擇（20—22段）：這八個(gè)抉擇，涉及到多個(gè)方面，如何面對事業(yè)、面對困難、面對榮譽(yù)、面對財富，以及研究的方法、課題乃至具體技術(shù)途徑的選擇等。深入淺出，既是講的專(zhuān)業(yè)，所談的問(wèn)題又帶有普遍性寫(xiě)作特點(diǎn)
1、內容方面：主題鮮明邏輯嚴密
真正成功的演講，首先要以深刻的思想啟迪人。這種思想不是人云亦云的隨聲附和，而是經(jīng)過(guò)自己頭腦思考而來(lái)的真知灼見(jiàn)。這點(diǎn)在王選教授的演講中表現得尤為充分。課文始終圍繞“人生中的重要抉擇”來(lái)寫(xiě)，避免說(shuō)教，注重用實(shí)例和事實(shí)說(shuō)話(huà)，深入淺出。
2、結構方面：條理清楚層次分明
課文中寫(xiě)了八次抉擇，這些抉擇看起來(lái)互不相干，但讀者看來(lái)卻彼此相連，渾然一體。這是因為每一個(gè)選擇作者總是讓我們看到：所做選擇的原因、選擇后的實(shí)際行動(dòng)和“選擇”對于作者的影響，這些都有內在的聯(lián)系，作者選取合適的角度把它們有機的組合在一起。在“重要”這一前提下作者又分出主次輕重，并用“時(shí)間”這根紅線(xiàn)貫穿起來(lái)，條理清楚地敘述內容，層層深入地揭示主題。這篇長(cháng)達萬(wàn)言的演講以精辟的見(jiàn)解和詼諧的表述，展示了一位科學(xué)家精彩絕倫的語(yǔ)言魅力。不但有科學(xué)原理，而且有人生哲理；不但有學(xué)術(shù)的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理論的清晰度，而且有語(yǔ)言的幽默感：這一切構成了王選演講的獨特風(fēng)采。
八年級語(yǔ)文教案6
一、 教學(xué)目標
1、 了解江南的雪與朔方的雪各自的特點(diǎn)；
2、 通過(guò)魯迅的生平，理解魯迅對兩種雪不同的態(tài)度；
3、 理解本文一些深奧難懂語(yǔ)句的深層含義；
4、 比較閱讀《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
理解魯迅對兩種雪不同的態(tài)度，探究他為什么會(huì )持有這樣的態(tài)度
三、 教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
四、 教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、 導入
請學(xué)生回憶魯迅的作品及我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
二、 整體感知
聽(tīng)課文錄音，整體感知
再讀課文，結合課后的附文，說(shuō)說(shuō)你對這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些？
三、 文本探究
1、請大家找一下關(guān)于這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。
是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
2、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？
江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）
3、魯迅是怎樣描寫(xiě)江南的雪的？江南的雪具有怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文1－3段。
文章開(kāi)頭首先提到暖國的雨，在博識的人們眼中，它是單調的。
然后對比著(zhù)引出有著(zhù)豐富多彩之美的，是江南的雪：
1）、它有著(zhù)一個(gè)色彩斑斕的環(huán)境，各色各樣的花在雪野中生長(cháng)，“許多蜜蜂忙碌”，又不禁讓人聯(lián)想，“冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？”
2）、江南的雪還和孩子們的快樂(lè )聯(lián)系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來(lái)了快樂(lè )的游戲。
對塑雪羅漢的生動(dòng)描寫(xiě)滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語(yǔ)融進(jìn)了作者對于南方冬天的美好回憶，也是在通過(guò)孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場(chǎng)景。江南的雪，透露出盎然的生機，孕育著(zhù)生命。
3）第三段，雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征�？墒堑搅说诙�，“晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰”，時(shí)間讓美消褪；“嘴上的'胭脂也褪盡了”，美似乎染上了一些不和諧的色彩。
4、魯迅又是怎樣來(lái)描寫(xiě)朔方的雪？朔方的雪又句怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文4－6段。
第四段，“朔方的雪”出場(chǎng)了。它以孤獨不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”。在孤獨寂寞之中，北方的雪譜寫(xiě)了一曲最為動(dòng)人的樂(lè )章：“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然是一個(gè)斗士。它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉而且升騰地閃爍”，像是一個(gè)奔放的挑戰者。
八年級語(yǔ)文教案7
【教學(xué)目標】
【知識與技能】
1、體會(huì )古詩(shī)的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩(shī)歌主要內容，理解詩(shī)意，把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì )作者情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味名句，積累名句，增加語(yǔ)言積累，提高欣賞力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
深入理解名句，培養學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
唐代是中國古代詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，名家輩出，佳作迭現。王績(jì)，就是其中的一位。他性情簡(jiǎn)放，“不喜拜揖”，曾三仕三隱。唐貞觀(guān)初年，因疾罷官，躬耕于東皋，自號“東皋子”。其山水田園詩(shī)樸素自然，意境雄渾厚，對于扭轉齊梁以來(lái)綺靡詩(shī)風(fēng)，開(kāi)創(chuàng )唐詩(shī)盛世做出了重要的貢獻。今天我們就來(lái)一起學(xué)習他的詩(shī)作《野望》
二、教學(xué)新課
�。ㄒ唬┝私獬ＷR，美讀詩(shī)歌。
1、唐代詩(shī)人創(chuàng )造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī)，五律。
律詩(shī)：律詩(shī)是中國近體詩(shī)的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴密，是講究聲律、對偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的`，通常是八句完篇的律詩(shī)，每詩(shī)計四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉合結構，習慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。
2、美讀。
美讀，把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
�。�1）學(xué)生自由讀。
�。�2）教師示范讀。
�。�3）學(xué)生再讀。（個(gè)人讀、齊讀）
�。�4）齊聲美讀。
�。ǘ﹨⒖甲⑨�?zhuān)枥L畫(huà)面。
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
教師對部分詞語(yǔ)做補充批注。
2、譯讀詩(shī)歌，交互分享。
教師要有示范。
�。ㄈ┥钊虢庾x，學(xué)會(huì )品析。
教師示范，明確三個(gè)層次的要求。
�。�1）詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
�。�2）詩(shī)句表達的角度或作用是什么。
�。▋韧�、動(dòng)靜、遠近、正面側面等。）
�。�3）對詩(shī)中的某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
�。ㄔ~性、修辭、情感等）
�。ㄋ模┰僮x詩(shī)歌，小結本課。
《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)。
自主學(xué)習《黃鶴樓》。
八年級語(yǔ)文教案8
【教學(xué)目標】
知識目標
1、積累詞語(yǔ)讀音字形，并能學(xué)以致用。
2、整體把握文章的內容，了解云南歌會(huì )的三種形式和特點(diǎn)。
3、朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，學(xué)習作者有所側重的描寫(xiě)方法。
4、領(lǐng)略云南獨具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養熱愛(ài)民族文化的情感。
能力目標
朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會(huì )文中流露出的作者的思想感情。
揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
過(guò)程與方法：
學(xué)生充分預習，合作、探究，
討論法、點(diǎn)撥法、幻燈片演示法
德育目標：引導學(xué)生感受文中作者對自然、對人生、對藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛(ài)生活
【教學(xué)重點(diǎn)】
整體把握文章內容，朗讀、揣摩、品味文章的美點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導學(xué)生品析文中的精彩描寫(xiě)。
【教學(xué)工具】多媒體輔助教學(xué)
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣引入
播放《月光下的鳳尾竹》。
師：同學(xué)們！剛才我們在課前聽(tīng)到一首用葫蘆絲演奏的月光下的鳳尾竹。突然有一種沖動(dòng)，我想到云南去，同學(xué)們想不想去？既然這樣我們就隨沈從文一起到云南去，去參加“云南的歌會(huì )”，了解云南的民歌！感受云南濃郁的民間文化氣息。板書(shū)課題，
師：在學(xué)習本節課之前，我想讓同學(xué)們了解一下云南的民歌，以便于我們更好的學(xué)習本課。（多媒體展示）
�。ㄔO計目的：此環(huán)節主要是增強學(xué)生的感性認識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。）
二、朗讀課文，整體感知文章
1、指名朗讀。其余學(xué)生聽(tīng)讀、熟悉課文，注意字音。
�。◣煟菏痉独首x1-2段學(xué)生推薦學(xué)生朗讀師指名學(xué)生朗讀集體朗讀）
2、朗讀評價(jià)（師生評價(jià)指導：學(xué)習大家的文章一定要注意文中的細節和用詞）
3、多媒體展示字詞（抽查學(xué)生預習情況，并對引經(jīng)據典、滾瓜爛熟、別開(kāi)生面等成語(yǔ)進(jìn)行造句，全體學(xué)生對每個(gè)字詞讀三遍）
三、合作探究，深入研究，把握知趣。
1、提問(wèn)（多媒體展示）在歌會(huì )的大標題下，課文寫(xiě)了哪三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱？那么同學(xué)們能不能以小組為單位進(jìn)行討論，為每一個(gè)歌會(huì )場(chǎng)面擬一個(gè)恰當的小標題呢？
�。ㄌ崾荆旱攸c(diǎn)+方式或內容）
�。◣煱鍟�(shū)）1、山野對歌2、山路漫歌3、山寨傳歌
2、說(shuō)說(shuō)你最喜歡其中的哪個(gè)場(chǎng)景，給大家有感情的讀一讀段中的精彩語(yǔ)句，并且簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
訓練：補說(shuō)句子“我最喜歡其中的場(chǎng)景，因為�！�
提示：
1、山野對歌――才智大比拼
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評。
�。�2）質(zhì)疑：A:在寫(xiě)山野對歌時(shí)，作者側重于寫(xiě)什么？（唱歌的人）
B:你能用詞語(yǔ)形容一下這里的人嗎？
�。ㄌ崾荆捍緲�、熱情、靈秀）
2、山路漫歌――即興自由歌唱
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評。
�。�2）質(zhì)疑：在寫(xiě)山路漫歌時(shí)，作者側重于寫(xiě)什么？（環(huán)境）
�。�3）齊聲朗讀第4段，勾畫(huà)出好詞好句，與同學(xué)分享。
例如：“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍色竟像是有意模仿天空而成的`”
“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空�！�
……
3、山寨傳歌――民歌傳承
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評。
�。�2）質(zhì)疑：在寫(xiě)山寨傳歌時(shí)，作者側重于寫(xiě)什么？（場(chǎng)面）
�。�1）你能用一個(gè)字來(lái)形容村寨傳歌的場(chǎng)面嗎？（盛）
�。�2）“盛”體現在哪些方面？（人多、時(shí)間長(cháng)、服飾如同過(guò)節）
�。ㄔO計目的：通過(guò)朗讀、體驗、交流等整體把握文章內容，初步領(lǐng)略云南獨具特色的民間文化。）
四、小結：
云南歌會(huì )我們學(xué)到現在，大家覺(jué)得云南的歌會(huì )美嗎？如果美，沒(méi)在哪里？（學(xué)生能夠圍繞話(huà)題，言之成理即可）
教師小結：學(xué)了《云南的歌會(huì )》，我們不僅要了解到云南歌會(huì )的獨特之處，了解我們中華民族豐厚的民族文化底蘊，更主要的是我們要學(xué)會(huì )感悟生活的美好，感悟人生的美好。
五、作業(yè)布置：
作為一名邯鄲人，如果讓你給外地游客介紹一種邯鄲的民俗文化，你會(huì )介紹什么？寫(xiě)一段簡(jiǎn)單的介紹詞。
六、板書(shū)設計：
云南的歌會(huì )
沈從文
山野對歌――人物美
山路漫歌――環(huán)境美
山寨傳歌――場(chǎng)面盛
八年級語(yǔ)文教案9
教學(xué)目的
1·了解對比的寫(xiě)法和在記敘中運用議論的作用。
2·學(xué)會(huì )辨析段的類(lèi)型。
3·通過(guò)對這篇小說(shuō)內容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農村經(jīng)濟凋敝、農民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對農民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國，努力建設社會(huì )主義精神文明的強烈愿望。
教學(xué)要求
1·明確教學(xué)重點(diǎn)
2·抓住小說(shuō)中閏土、楊二嫂、“我”人物性格的分析，突出一個(gè)“變”字，從中聯(lián)系人物所處的典型環(huán)境，以及造成主要人物悲慘命運的社會(huì )根源。
3·做好預習
教學(xué)重點(diǎn)
1·小說(shuō)采用對比突出主題思想的寫(xiě)法。
2·魯迅先生對勞動(dòng)人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng )造新生活的強烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn)
1·辛亥革命后農村經(jīng)濟衰敗和農民生活日益貧困的社會(huì )原因。
2·本文結尾的議論:"希望是本無(wú)所謂有……也便成了路。"應該怎樣理解它的深刻含義與作用?
(分析:這句充滿(mǎn)哲理的名言告訴我們:只有希望而不去實(shí)踐，等于沒(méi)有希望。作者以"路"作比，形象地說(shuō)明，只要大家一起去斗爭、實(shí)踐，就能創(chuàng )造出一條美好的生活道路。這種富有哲理的議論，使小說(shuō)的主題升華到一個(gè)新的境界，增加了作品的亮色，起了鼓舞人們創(chuàng )造新生活的勇氣與信心的作用。)
教具準備
少年閏土畫(huà)像
課時(shí)安排
1、 2課時(shí)：通讀課文，掃清字詞障礙，分組討論預習題。
3、4課時(shí)：精讀課文，全班討論，理解文章主體思想。
預習作業(yè)
1·這篇小說(shuō)寫(xiě)了哪些人物?誰(shuí)是主要人物?誰(shuí)是襯托人物?誰(shuí)是線(xiàn)索人物?
2·小說(shuō)的要素是: ________、________ 、 ________。
3·故事情節分為_(kāi)_______、________ 、 ________、________ 。
4·《故鄉》選自《________ 》，作者________，寫(xiě)于________，在這前十年，中國爆發(fā)了________革命。
5·小說(shuō)以“我”回故鄉的見(jiàn)聞和感受為線(xiàn)索(線(xiàn)索是貫穿在整個(gè)作品中將材料串聯(lián)組織起來(lái)的某個(gè)事物，它可以是某個(gè)人物、事件、實(shí)物……，小說(shuō)就是圍繞線(xiàn)索來(lái)選取和組織材料的。閱讀時(shí)若能抓住線(xiàn)索，就能理清小說(shuō)的段落層次，把握它的結構。)，按順序安排情節。全文可分成三部分，即________、________ 、________ 。
6·小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了故鄉哪一季節，怎樣的景色?“我”的心情怎樣?這個(gè)景物描寫(xiě)揭示了怎樣的社會(huì )現實(shí)?
7·根據自己的理解回答：
�、匍c土由少年時(shí)的“小英雄”變成中年時(shí)的“木偶人”的原因是：
�、凇肮枢l的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀�！边@是因為
�、邸拔抑挥X(jué)得我四面有著(zhù)看不見(jiàn)得高墻”，這“高墻”指
�、芟Ｍ挠袩o(wú)，決定于
8·課后題二、三
9·給少年閏土，中年閏土，和楊二嫂各畫(huà)一幅畫(huà)像。
答：
1.小說(shuō)中的人物有閏土、楊二嫂、水生、宏兒、母親和"我"。主要人物是閏土，襯托人物是楊二嫂。線(xiàn)索人物是"我"。
閏土是小說(shuō)的主人公。因為他是小說(shuō)的描寫(xiě)中心。通過(guò)"我"的回憶，刻畫(huà)了少年閏土小英雄的形象;與中年閏土的重逢，寫(xiě)出了他的變化，寄予無(wú)限的同情;宏兒和水生正是我與閏土的后輩，他們是"一氣"的，因而把希望寄托在他們身上，希望他們有"我們所未經(jīng)生活過(guò)的"新生活。
2.人物、情節、環(huán)境。
3.開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局。
4. 《吶喊》，魯迅，1921年，辛亥。
5.時(shí)間，"我"回故鄉，"我"在故鄉，"我"離故鄉。
(全文分三部分。第一部分是前五個(gè)自然段，這一部分主要寫(xiě)"我"回故鄉。"我"在故鄉所見(jiàn)到的蕭條景象以及"我"的悲涼的心情，并且交待了回故鄉的目的。第二部分從第6自然段開(kāi)始到"·…¨已經(jīng)一掃而空了。"寫(xiě)"我"在故鄉。這是小說(shuō)的主體部分，主要刻畫(huà)了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國主義、封建主義給中國農村帶來(lái)的苦難，給中國農民帶來(lái)的心靈上的創(chuàng )傷。第三部分從"我們的船向前走……"到全文結尾。)
6.從陰晦的天氣、鳴鳴的冷風(fēng)、蒼黃的天色、縱橫零落的荒村等方面描繪了江南農村的凋敝、荒涼及毫無(wú)生氣。反應出辛亥革命后，中國農村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象�？吹竭@一切“我的心禁不住悲涼起來(lái)了”。
7.①統治壓迫剝削的結果，是"多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳"以及封建等級觀(guān)念，對神佛崇拜的思想束縛等因素造成的。
�、诠枢l的蕭條衰敗，與閏土之間形成的“厚障壁”，已覺(jué)得故鄉不值得留戀了。
�、郛敃r(shí)社會(huì )造成的人們之間思想感情上的"隔膜"。
�、軐�(shí)踐與斗爭。
8·課后題二：閏土是這篇小說(shuō)的主要人物，作者運用對比手法，從不同角度寫(xiě)了他的變化。先細讀課文，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)填寫(xiě)下邊的表格，然后說(shuō)說(shuō)作者想通過(guò)這些變化告訴人們什么。
通過(guò)這些變化揭露帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時(shí)社會(huì )的弊端，從而啟發(fā)人們去深思，去探索，去走希望之路。
課后題三：作者是怎樣寫(xiě)楊二嫂的變化的?從這種變化中可以看出她是怎樣的人?這對表現主題思想有什么作用?
20年前的楊二嫂，人稱(chēng)“豆腐西施”，她終日坐著(zhù)，“因為伊，這豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好�！蹦菚r(shí)的楊二嫂還是個(gè)安分守己的人。20年后，她變得潑悍、放肆。對“我”，虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷：“忘了?這真是貴人眼高……”，“迅哥兒，你闊了”，“你現在有三房姨大大;出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊?”對閏土，她惡語(yǔ)中傷，說(shuō)閏土在灰堆里埋了十多個(gè)碗碟，在運灰時(shí)一齊搬回家。從這些變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱(chēng)作“豆腐西施”，充當招徠生意的“廣告”，被侮辱、被損害的人物。由于長(cháng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。
楊二嫂前后的`變化說(shuō)明;在軍閥勢力和封建勢力的統治下，故鄉的日趨破產(chǎn)以及城鎮市民的日趨貧困。
(在小說(shuō)中，楊二嫂是做為陪襯人物出現的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)。)
《故鄉》閱讀比較
魯迅的《故鄉》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》兩篇小說(shuō)主題深刻，構思精巧，在寫(xiě)法上有許多相同之處。
從主題上看，兩文都深刻地表現了當時(shí)現實(shí)社會(huì )中的世態(tài)人情�！豆枢l》中，在封建等級觀(guān)念的束縛下人與人之間變得陌生隔膜;《我的叔叔于勒》中，在拜金主義思潮的腐蝕下人與人之間變得冷酷自私�！豆枢l》中的閏土少年時(shí)與“我”兄弟相稱(chēng)，親密無(wú)間。那種關(guān)系多么和諧呀，“不到半日，我們便熟識了”，兩人是無(wú)話(huà)不談，十分投機，以至于分別時(shí)“我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著(zhù)不肯出門(mén)”。雖然那時(shí)的“我”是個(gè)少爺，閏土是短工的兒子，但孩子的心靈是純潔無(wú)瑕的，還未被玷污，在一起彼此不分尊卑貴賤。因而兩個(gè)孩子之間能迅速建立起兄弟般的友誼。然而，20年過(guò)去了，這種友誼還存在嗎?現實(shí)是：好友重逢，卻變得隔膜起來(lái)。那一聲“老爺”，拉開(kāi)了“我”與閏土之間的距離，也使“我”的心靈受到震撼，別是一般滋味在心頭。重逢的激情一閃而過(guò)，有的只是沉默寡言，搖頭嘆息，“默默的吸煙”。封建等級觀(guān)念已經(jīng)嚴重地侵蝕、麻醉了閏土的靈魂。他自卑自賤，自認為低人一等，“我”和閏土還怎能再平起平坐，推心置腹，侃侃而談呢?《我的叔叔于勒》則表現的是庸俗社會(huì )中另一種人際關(guān)系。于勒經(jīng)歷了“貧——富——貧”的變化，菲利普夫婦的觀(guān)念中，金錢(qián)支配了一切，金錢(qián)成了他們生活的原動(dòng)力，成了他們的人生處世的準則。因而，有錢(qián)時(shí)的于勒是他們的“希望”，沒(méi)錢(qián)時(shí)的于勒則是他們的“恐怖”;一旦“希望”破滅后他們變得冷酷無(wú)情，六親不認，把于勒看做是瘟神，惟恐避之不及。在金錢(qián)觀(guān)念的支配下，人心是如此的冷酷、自私、勢利，金錢(qián)至上，金錢(qián)成了處理人際關(guān)系的重要原則，哪怕是親兄弟之間!
從表現技巧上看，兩文都運用了對比手法�！豆枢l》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個(gè)對比又是由一系列的對比描寫(xiě)組成，包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過(guò)這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現實(shí)生活面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現了小說(shuō)的主題�！段业氖迨逵诶铡分蟹评辗驄D對于勒的態(tài)度前后變化形成鮮明的對比。于勒先前只是一個(gè)只會(huì )“糟蹋錢(qián)”的敗家子，不僅“把自己應得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈”，而且還“大大占用了”菲利普“應得的那一部分”，結果菲利普只好把于勒打發(fā)到美洲去。沒(méi)想到，這個(gè)被看作是“壞蛋”“流氓”“無(wú)賴(lài)”的于勒，竟然在美洲“賺了點(diǎn)錢(qián)”，并且還來(lái)信“希望賠償”菲利普的“損失”，于是受到家人的贊揚，成了“正直的人，有良心的人”，成為菲利普拮據家庭的“惟一的希望”。菲利普一家朝思暮想，日夜盼望著(zhù)于勒歸來(lái)。然而，一次邂逅引發(fā)了悲�。骸拔摇钡囊患胰フ軤栙悕u旅行時(shí)，遇見(jiàn)了于勒，一度闊綽的富商早已淪為衣服襤褸的小販。這對菲利普夫婦不啻晴天霹靂，讓他們從虛幻的幸福的峰巔跌入現實(shí)的悲苦深淵。他們的態(tài)度也發(fā)生了突變：一個(gè)“正直的人，有良心的人”又重新變成了“賊”和“流氓”。前后截然不同的看法和態(tài)度，對比鮮明而又強烈，給人“意料之外”的震撼效果，有力地表達了小說(shuō)的主題：金錢(qián)社會(huì )人與人之間的冷酷關(guān)系。
從人稱(chēng)上看，兩文都采用了第一人稱(chēng)寫(xiě)法�！拔摇�，在文中都作為敘事的線(xiàn)索人物，是主人公悲劇命運的目擊者，見(jiàn)證人。以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)，便于刻畫(huà)心理感受，使故事更真實(shí)生動(dòng)，使情節更凄婉悲涼。
從作者的理想來(lái)看，兩文都不失積極樂(lè )觀(guān)的思想。盡管兩文作者都是用批判的眼光看社會(huì )，有力地抨擊了社會(huì )的積弊，但小說(shuō)的結尾都又同樣表現出樂(lè )觀(guān)的亮色。魯迅從宏兒想念水生，看到了渺茫的希望，他寄希望于下一代，希望他們“有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”，希望未來(lái)的生活能重新建立和諧美好的人際關(guān)系。莫泊桑在“我”——若瑟夫身上寄托著(zhù)自己的希望和理想。若瑟夫還是個(gè)孩子，心地善良，有同情心，有正義感。對父母的做法深表不滿(mǎn)，對不幸的叔叔給予行動(dòng)上的幫助——“給了他10個(gè)銅子的小費”。這點(diǎn)幫助雖微不足道，但卻讓我們看到了人性中閃光的一面，讓我們在這物欲橫流的金錢(qián)社會(huì )中看到了希望：年輕一代的心靈還未被金錢(qián)所污染。
《故鄉》教材分析
《故鄉》寫(xiě)于1921年，其中的故事情節和主要人物，大多取材于真正的現實(shí)生活，它深刻地概括了1921年前的30年內，特別是辛亥革命后十年間中國農村經(jīng)濟凋敝，農民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )風(fēng)貌。
浙教版語(yǔ)文教材第三冊第三單元選用了魯迅先生這篇名著(zhù)，并在單元要求中明確：學(xué)習這篇小說(shuō)的目的是為了了解對話(huà)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)的特點(diǎn)及在小說(shuō)中的作用，并通過(guò)學(xué)習掌握這兩種描寫(xiě)方法，提高閱讀小說(shuō)和記人敘事的能力。
閱讀小說(shuō)，欣賞名著(zhù)，最重要是讀懂、讀透，能比較好地體會(huì )作者在作品中的深意。魯迅小說(shuō)的內容博大精深，但文筆卻質(zhì)樸無(wú)華，語(yǔ)言精練但形象易懂，所以在文字疏通情節理解，技法學(xué)習上并不需花大力氣，可是人物形象及文中所含哲理需細細品味。
一、難點(diǎn)確定
魯迅的小說(shuō)內涵深刻，哲理豐富，在《故鄉》中則主要體現在關(guān)于希望的闡述上�！豆枢l》中關(guān)于希望的闡述，是一段寓意深長(cháng)的獨白，是十九世紀二十年代一位心情沉重，感覺(jué)悲涼的成年知識分子，對前途對未來(lái)難以確知的希冀的表露。要恰當理解話(huà)中的含義，對老師來(lái)講也需凝神一思，對初二學(xué)生來(lái)講，更不是件易事了。
另外，少年不知愁滋味，十三四歲的少年還是生活與社會(huì )的門(mén)外看客，他們對近距離的師長(cháng)父母的心情、性格都很難體會(huì )。要他們把握半個(gè)多世紀前作品中人物的性格，恐怕不是件易事。文中三個(gè)人物：“閏土”、“楊二嫂”、“我”，若說(shuō)有差別就是“閏土”，這個(gè)人物在小學(xué)教材中已出現過(guò)，而且魯迅在刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)濃墨重彩，前后對比鮮明，所以把握起來(lái)還較容易�！皸疃奔啊拔摇眲t是當時(shí)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，他們的性格成因相當復雜，且文中介紹不多，但能否準確掌握兩個(gè)人物形象所蘊含的意義卻與把握好主題有較大關(guān)系。因此，我們確定本文的教學(xué)難點(diǎn)為：第一，如何引導學(xué)生把握“我”和“楊二嫂”這兩個(gè)人物形象所代表的意義及在作品中的作用。第二，準確理解文中關(guān)于“希望”的含義。
二、難點(diǎn)的突破
教育的主體是學(xué)生，設定難點(diǎn)時(shí)是以學(xué)生的理解能力為依據的，所以要突破難點(diǎn)，也就必須設計學(xué)生易于接受的方法。
根據初二學(xué)生的認知特點(diǎn)，我們可以從以下幾個(gè)方面人手：首先，娓娓敘述，介紹背景，為的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣;接著(zhù)，通讀課文進(jìn)行聯(lián)想，引導學(xué)生分析人物形象;最后，聯(lián)系實(shí)際，引人人勝，深究作品表現的哲理。
在實(shí)施過(guò)程中則采用教師引導、總結與學(xué)生課內討論相結合的教學(xué)方法，具體可以分三步走：第一步：引導。如何引導呢?最好的辦法是講故事，孩子都愛(ài)聽(tīng)故事。那么，我們就從課文的時(shí)代背景講起，可以講講辛亥革命的成敗，敘敘魯迅的生平經(jīng)歷，談?wù)勽斞傅募彝コ蓡T，說(shuō)說(shuō)紹興的風(fēng)土人情，最后當我們講到1919年12月初，魯迅從北京回故鄉紹興接母親時(shí)，可以把學(xué)生的視線(xiàn)拉回課文，再牽出一條學(xué)生已有所了解的承前啟后的線(xiàn)索——閏土。接著(zhù)便可過(guò)渡到分析學(xué)生不大熟悉的與閏土相關(guān)的“我”和“楊二嫂”了。
第二步：?jiǎn)l(fā)。由于學(xué)生對作家、作品及時(shí)代背景已有所了解。第二步我們可以以啟發(fā)為主，激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，主動(dòng)積極地去理解掌握人物形象的內涵。啟發(fā)可從三個(gè)角度人手，“我”與“閏土”有何不同?今日的楊二嫂與昔日的楊二嫂有何變化?是什么原因造成這些不同與變化?并以此為綱，再派生出若干小問(wèn)題，要求學(xué)生思考，目的是最后給兩位人物定位。這是一個(gè)非常有趣的過(guò)程，我們可以展開(kāi)課堂討論，讓學(xué)生暢所欲言，還能促使學(xué)生深入閱讀課文，鉆研課文，最后在討論中明確兩位人物形象所代表的意義�！拔摇笔且粋�(gè)具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象，是當時(shí)社會(huì )進(jìn)步希望之所在。而“楊二嫂”則是一個(gè)在當時(shí)社會(huì )既被侮辱，被損害，而又深受私有觀(guān)念支配的村鎮小私有者形象。她在作品中的存在意義有二：一是她的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良;二是她的變化說(shuō)明城鎮小市民的貧困化。從另一個(gè)側面反映了農村經(jīng)濟的破敗，反映了當時(shí)社會(huì )的弊病。
第三步：深化。分析到這里，學(xué)生們對整篇課文的內容已基本掌握和理解，現實(shí)是殘酷的，我們當然憧憬未來(lái)，但未來(lái)是有希望的嗎?希望又是什么呢?魯迅說(shuō)：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@是一句比喻，把希望的存在比為“路的開(kāi)創(chuàng )”，含義是希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，光有美好的希望，不去努力奮斗，必然落空，等于沒(méi)有希望;希望看去遙遠，實(shí)現起來(lái)困難重重，但只要努力奮斗，百折不撓地去干，去實(shí)踐，希望終能實(shí)現。但這樣的解釋?zhuān)瑢Τ踔袑W(xué)生來(lái)講仍顯拗口難懂，我們不妨先撇開(kāi)“抽象”的希望，而從“路”談起。
請設想，洪荒年代，荊棘遍地，要想到達遠方，無(wú)路可走，束手無(wú)策，則永遠離不開(kāi)原地;只有奮斗，披荊斬棘，才有可能到達遠方的目的地，怎么辦?只有“開(kāi)路”，才有希望。那么，行動(dòng)吧!
有行動(dòng)，才有路，有實(shí)踐，才有希望。希望來(lái)自?shī)^斗，魯迅先生要我們明白的就是這一點(diǎn)。
三、教學(xué)總結
通過(guò)《故鄉》的難點(diǎn)教育，學(xué)生們解決的不僅僅是對課文主題的準確把握問(wèn)題，同時(shí)也要求初步學(xué)會(huì )抽絲剝繭、求真探微的分析能力。另外，還要求學(xué)生盡可能多地了解魯迅，了解魯迅筆下的故鄉，為以后學(xué)習魯迅的作品打下較好的基礎。
八年級語(yǔ)文教案10
【學(xué)習目標】
1.理清文章的思路，把握作者的思想感情。
2.品位動(dòng)靜結合的描寫(xiě)方式，體會(huì )情景交融的寫(xiě)作特色。
3.品味荷的文化意蘊
【重點(diǎn)】
初讀完成對文本的整體感知，通過(guò)對文本內容的概括和對作者情感變化的把握，理清文章脈絡(luò )，理解文章情感。
【難點(diǎn)】
反復地誦讀和感受具體的文字，理解作者對荷的生命力的贊美之情
走進(jìn)新課
荷花美麗，荷花圣潔，人們在荷花身上寄托了不同的感情，周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》寫(xiě)的是荷花高潔的`品性，朱自清《荷塘月色》寫(xiě)的是物境之美，表達的是自己淡淡的憂(yōu)傷和喜悅，而當代著(zhù)名學(xué)者，散文家季羨林老人在1997年86歲高齡時(shí)寫(xiě)的《清塘荷韻》又是寫(xiě)了荷花的什么呢?他對荷花情有何鐘?現在就讓我們一起走進(jìn)“清塘荷韻”的世界。
定向檢測
1.給下列加點(diǎn)字注音：
徘徊( )淤泥( )旖旎( )擎天( )
翹盼( )接踵( )睥睨( )膾炙( )
蓇葖( )旮旯( )
2.解釋詞語(yǔ)
�、拍捴巳丝冢�
�、祁㈨�
3.《清塘荷韻》的作者是，家、學(xué)者、家。
4.原文填空：
(1)“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”是朝的詩(shī)句，這首詩(shī)的后兩句是。
(2)小荷才露尖尖角，。
(3)，沙鳥(niǎo)帶聲飛。
(4)蟬噪林逾靜，。
整體感知放聲自由誦讀作者描述荷花的生長(cháng)，一共描述了幾個(gè)階段?
六、精讀品析
1.速度1、2小節，體會(huì )其作用?
2.細讀文章第6、8小節，圈劃關(guān)鍵詞句，欣賞概括荷花的形韻美。第8小節采用的什么手法?有何作用?
3.齊讀第9、10兩段，說(shuō)說(shuō)這兩段分別描繪了哪兩幅畫(huà)面?這樣描寫(xiě)有什么作用?從中可以看出作者怎樣的思想情感?(從哪些詞句可以體現出來(lái)?)
4.朗讀第11段，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這段運用了什么寫(xiě)作手法，其作用是什么?
5.人們常用“殘荷敗柳”來(lái)形容冬天的荷塘，但作者在文中卻說(shuō)“荷花大概會(huì )在冰下冬眠，做著(zhù)春天的夢(mèng)”，荷花所做的“春天的夢(mèng)”有什么含義?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
課堂質(zhì)疑
針對預習中出現的問(wèn)題還未解決的由學(xué)生提出，師生共同完成。
拓展深化
1.如果把題目中的“荷韻”換成“荷花”好不好呢?
2.聯(lián)系生活談?wù)勛约鹤钌嚯y的理解。
課堂整理
這一節你學(xué)到了哪些內容?用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以總結。(結合本文的中心聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)談)
八年級語(yǔ)文教案11
教學(xué)目標：
�。�、了解說(shuō)明的內容，理清說(shuō)明的順序。
�。�、增強學(xué)生的科學(xué)意識，培養學(xué)生多角度看問(wèn)題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解科普文章的準確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
激趣導入
�。ǚ庞场顿_紀公園》片段）
一、整體感知
學(xué)生閱讀，檢查預習。
討論：課文標題是《恐龍無(wú)處不在》，那么它的說(shuō)明對象是否就是恐龍呢？
明確：作者談恐龍的滅絕，談到恐龍化石無(wú)處不在，是為了證明另一項科學(xué)理論板塊構造理論的正確。
二、研讀探究
請同學(xué)快速閱讀一遍課文。（小組討論）
�。�、這篇短文說(shuō)明的主要內容是什么？
�。�、按什么順序說(shuō)明的？作者如何得出結論的？
�。�、課文的說(shuō)明內容涉及到哪兩個(gè)學(xué)科？主要運用了什么說(shuō)明方法？
�。�、阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力強著(zhù)稱(chēng)。你能找出語(yǔ)言表達平實(shí)而又生動(dòng)的句子嗎？
�。�、作者在行文中放在括號里的補充說(shuō)明文字有什么作用？
“青蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動(dòng)物”，用人們常見(jiàn)的青蛙和蟾蜍來(lái)舉例，體現了科普作品語(yǔ)言淺顯易懂的特點(diǎn)。
“如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì )看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫�！蓖ㄟ^(guò)看地圖證明南美與非洲的相離，更使人信服，補充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的'一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據。
�。�、課文中多處使用了設問(wèn)句。這樣既將中心內容一步步推出，又使讀者感到非常親切，如面對面交流：
“恐龍如何能在南極地區生存呢？”引出恐龍如何到另一個(gè)大陸的問(wèn)題。
“恐龍不可能在每一塊大陸上生存，那么它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去的呢？”
三、拓展延伸
說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文之后的啟示。
明確：一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現肯定會(huì )對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。（只要言之成理即可）
結合具體的實(shí)例說(shuō)說(shuō)對“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現肯定會(huì )對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響的理解。
第二課時(shí)
一、舊課導入
《恐龍無(wú)處不在》通過(guò)南極發(fā)現恐龍的例子，提出恐龍如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸的問(wèn)題，引出了板塊構造理論，從而證明了“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現肯定會(huì )對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀(guān)點(diǎn)。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢？讓我們先來(lái)閱讀一遍這篇短文。質(zhì)疑討論，出示問(wèn)題：
�。�、在《被壓扁的沙子》里作者提到恐龍滅絕的兩種理論，你能找出來(lái)嗎？你贊成哪一種，為什么？
�。�、這篇文章中作者的看法是什么？根據又是什么？
明確：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。（可將自己查找的資料整理成論據加以證明。
“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應該是撞擊�！弊C據一：因為在恐龍滅絕的那個(gè)年代的巖層中，發(fā)現了斯石英──壓扁的沙子。證據二：斯石英只在被撞擊后才形成，所以如果是火山爆發(fā)吞沒(méi)了恐龍，就不會(huì )有“斯石英”存在。結論：無(wú)疑是撞擊毀滅了恐龍。
二、對比閱讀
本文與前一篇文章有什么異同之處？（從說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明角度、說(shuō)明語(yǔ)言方面比較）
�。�、說(shuō)明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，在短小的篇幅內，將抽象的科學(xué)知識層層剖析，既嚴謹又深入淺出地解釋清楚。
�。�、說(shuō)明方法：都采用了多種說(shuō)明方法。首先都采用了舉例子：《恐龍無(wú)處不在》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現有恐龍化石”，說(shuō)明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”說(shuō)明南極不只有恐龍化石，還有別的�！侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。其次都采用了作比較：《恐龍無(wú)處不在》中將南極的恐龍的命運與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來(lái)說(shuō)明斯石英與普通沙子區別。除此以外，還有“打比方”“列數字”“作詮釋”等說(shuō)明方法。
�。�、說(shuō)明的角度：《恐龍無(wú)處不在》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到撞擊。
�。�、說(shuō)明語(yǔ)言：準確簡(jiǎn)練，淺顯易懂。
三、拓展練習
分組自由討論：
由本文的學(xué)習，科學(xué)家的哪些思考和解決問(wèn)題的方式，對你有所啟發(fā)？
培養創(chuàng )造力需要哪些思維能力？
明確：多角度看問(wèn)題，聯(lián)想與想象能力，邏輯推理能力。
八年級語(yǔ)文教案12
阿西莫夫，美國著(zhù)名科普作家，科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展，一是評價(jià)導致我們形成清晰知識的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主，綜合運用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識，見(jiàn)解新穎。
板書(shū)教學(xué)目標：學(xué)習作者的思維方法。
師：請談?wù)剬φn文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解
生：是說(shuō)恐龍遍布世界各地
師：南極也有?
生：南極發(fā)現了恐龍化石
師：如果有人告訴我們在南極發(fā)現了恐龍化石，你的第一個(gè)想法是怎樣的?真實(shí)本能的自然的想到了什么?
生1：是翼龍，會(huì )飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛(ài)吃的東西。南極當時(shí)不冷。
生4：大陸發(fā)生了災難�？铸堖w移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結合我們學(xué)過(guò)的地理知識
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話(huà)口述“板塊構造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話(huà)。
學(xué)生找了兩個(gè)設問(wèn)句后，然后找準了那句話(huà)。
齊讀：“如果把這個(gè)發(fā)現與南極大陸聯(lián)系起來(lái)，這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多�！�
師：這句話(huà)表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。
生2：用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法
教師補充完善教學(xué)目標(用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法)
投影大陸漂移示意圖。
師：請根據這張圖口述板塊構造理論。(略)
師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學(xué)的口述點(diǎn)評。(略)
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問(wèn)題，尋找答案，得出結論的。
小組討論，教師在小組指導。
根據各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
投影：提出問(wèn)題：南極發(fā)現恐龍化石——恐龍并不適應南極的氣候——它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸去的
尋找答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構造理論——泛大陸形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內，所以恐龍可以在泛大陸不同地區舒適的生活——后來(lái)泛大陸分裂成四部分——每一塊大陸都攜帶著(zhù)自己的恐龍而去
結論：恐龍無(wú)處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據
師：這篇科普文章重在說(shuō)明事理，采用邏輯順序，層層解剖，作者正是把化石和南極聯(lián)系起來(lái)思考，才會(huì )進(jìn)一步追問(wèn)恐龍如何生存?如何越過(guò)大洋?善于聯(lián)系是研究發(fā)現的必要前提，是思維創(chuàng )新的重要特征。具備此種思維品質(zhì)，我們會(huì )在別人不經(jīng)意的地方有獨到發(fā)現。請同學(xué)們把第一段再讀讀，此段決非空泛議論，討論這段話(huà)對你有什么啟發(fā)?你能從自己的學(xué)習或生活經(jīng)驗中舉一兩個(gè)例子來(lái)闡述這一觀(guān)點(diǎn)嗎?
小組討論，發(fā)言。
生1：數學(xué)和物理的關(guān)系。復雜的.物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數學(xué)公式概括。
生2：數學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對稱(chēng)。
生3：生物學(xué)與建筑學(xué)，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個(gè)角度都可接受光線(xiàn)，仿照建房，每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4：倫琴發(fā)現X射線(xiàn)，對醫學(xué)很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。
生5：居里夫人的發(fā)現，核電站，軍事上的用途。
生6：學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數學(xué)知識，才能畫(huà)出美麗的圖案。
生7：物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗，要用到數學(xué)中的直角坐標。
生8：數學(xué)題，觀(guān)察中國地圖，說(shuō)出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師：大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì )用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
《恐龍無(wú)處不在》教學(xué)反思
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文，其實(shí)并不是很正規的說(shuō)明文。文章的內容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀(guān)點(diǎn)。在備課是發(fā)現大部分老師都是從題目入手，詢(xún)問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構造”理論，在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區別開(kāi)來(lái)，所以在設計這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒(méi)有跳脫出原來(lái)的框框，但在設計問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想，尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì )產(chǎn)生的以及會(huì )感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識，寓教于樂(lè )，還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸，讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子，讓學(xué)生講課上的知識和他們以前的認知結合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設計時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn)，能否吸引學(xué)生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點(diǎn)的把握，講不夠深入，只是點(diǎn)到為止。
八年級語(yǔ)文教案13
一、教學(xué)目標：
認知目標：學(xué)習并掌握下列詞語(yǔ)緘默窺探狩獵顧忌滑翔目空一切
了解有關(guān)大雁的科學(xué)知識
了解作家作品
能力目標：訓練語(yǔ)言表達閱讀體驗與個(gè)性觀(guān)點(diǎn)的能力，提高閱讀理解課文的能力，書(shū)面表達能力與總結學(xué)習心得的能力也在個(gè)別環(huán)節得到培養。
情感目標：激發(fā)學(xué)生樂(lè )學(xué)、愛(ài)學(xué)語(yǔ)文的熱情，尊重、愛(ài)護學(xué)生富于個(gè)性的學(xué)習體驗與發(fā)現，使他們在團隊的協(xié)作中互動(dòng)學(xué)習，在競爭中取長(cháng)補短，在活潑而積極的課堂教學(xué)氛圍中不斷完善自我，在同學(xué)的鼓勵與老師的贊美中增強學(xué)習的自信心。
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)設置情境
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)電影《木乃伊歸來(lái)》嗎?那真是一部令人聞之即不寒而栗的電影。
不禁讓我們聯(lián)想到“恐怖”……(陰森、黑暗、骰髏等)這些詞語(yǔ)�，F在當我們看到《大雁歸來(lái)》這個(gè)題目時(shí)，不知大家會(huì )想到些什么詞語(yǔ)?(春天、陽(yáng)光、溫暖、親情、南方、自然、和諧……)
看來(lái)同學(xué)們都深受此文的感染，都對它留下了美好的印象，那么誰(shuí)能介紹一下本文的主要內容呢?
(二)整體感知
1、明確文章的主要內容：春天，大雁歸來(lái)的活動(dòng)。
2、不知同學(xué)們在讀后有否與老師一樣的感受：獲得了不少有關(guān)大雁的知識?
(大雁飛行的路線(xiàn)很直;雁隊的數字以六為單位;孤雁通常鳴聲凄涼;雁是群體生活的鳥(niǎo)類(lèi);等等)明確本文具有很強的知識性。
(三)精彩賞析
1、語(yǔ)言形象優(yōu)美
�、僮髡呤且粋�(gè)著(zhù)名的?(環(huán)境保護主義者)對他而言，發(fā)現許多不為人知的關(guān)于大雁的秘密并非難事，真正難的是當他發(fā)現這許多之后如何與讀者分享，怎樣使讀者喜歡看他的作品，你認為他還要在他的文章里添加些什么?
學(xué)生發(fā)言：
對大雁的熱愛(ài);語(yǔ)言十分優(yōu)美。
這兩點(diǎn)恰是本文難能可貴之處。這兩位同學(xué)真是慧眼識真珠玉，就讓一起先賞析文章語(yǔ)言之美。
�、趯W(xué)生結合文中優(yōu)美的語(yǔ)句暢談對本文語(yǔ)言特點(diǎn)的感受。
�、蹖W(xué)生總結：
A、大量運用修辭手法，有比喻、擬人等，使文章形象生動(dòng)，可讀性強;
B、多處運用對比的寫(xiě)法，突出大雁的特征;
C、詞匯豐富多彩。
�、芊聦�(xiě)句：選一句你喜歡的句子，仿照它另寫(xiě)一句�；蛘�，仿寫(xiě)老師從文中提煉的句子，來(lái)小試牛刀。
例：一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天，但當一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來(lái)到了。
�、輰W(xué)生精彩仿寫(xiě)句選：
一股刺骨的寒風(fēng)說(shuō)明不了冬天，但當漫天的凜冽的風(fēng)夾雜著(zhù)雪花時(shí)，冬天就來(lái)了。
一棵樹(shù)的葉子落光說(shuō)明不了冬天，但當一片樹(shù)林受不了十一月寒風(fēng)的折磨時(shí)，冬天就來(lái)了。
一片落葉的飄零說(shuō)明不了秋天，但當一層層葉子沐浴在金黃的大地的懷抱時(shí)，秋天就來(lái)了。
一只鳴蟬的死亡說(shuō)明不了秋天，但當一片麥田更換了十月的新衣時(shí)，秋天就來(lái)了。
(教師給予表?yè)P：剛才幾位同學(xué)的仿寫(xiě)句可以用《敬畏自然》里的“精巧絕倫”來(lái)形容。)
2、“愛(ài)”融化在字里行間
�、贋榱擞^(guān)察研究大雁，作者都是怎么做的?
他半夜三更偷偷“潛伏”在沼澤里，只為了聆聽(tīng)大雁的集會(huì );
幾乎年年都統計光臨農場(chǎng)的大雁的數據，并作科學(xué)的考察;
長(cháng)期觀(guān)察大雁的生活習性。
�、谕瑢W(xué)們所造的好句都源于豐富的心靈與用心的學(xué)習，那么作者呢?他又何以將大雁寫(xiě)得如此生動(dòng)、形象而感人至深?而又是什么推動(dòng)他為大雁付出那么多呢?
明確：是愛(ài)。他在字里行間處處流露著(zhù)對大雁的深情。
這種感情尤其體現在文中的一些語(yǔ)句語(yǔ)段中，如：“我們的大雁”“我們剛到的客人”“這些孤雁是傷心的單身”
�、垭A段小結：學(xué)生對上半節課的教學(xué)內容加以總結概括，明確本文是集知識性、形象性與抒情性于一體。
(五)質(zhì)疑暢談
1、學(xué)生針對文章能提出一些疑問(wèn)：
說(shuō)大雁知道威斯康星的法規是什么意思?
“從三月的.天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著(zhù)野性的詩(shī)歌”是指什么?
2、學(xué)生也提交了些獨立的閱讀思考的成果：
作者用了許多擬人手法描寫(xiě)大雁，也是有感而發(fā)——對大雁的喜愛(ài)之情。在作者心目中，大雁像人類(lèi)一樣具有靈性，雁群就像人群似的，有集會(huì )，有辯論，講親情，講友誼。
大雁身上有許多珍貴的品質(zhì)：團結，勇敢，善良，溫和，大方，這些從文中許多地方都可以看出來(lái)。
(六)拓展延伸
結合研討與練習一，談?wù)勅藗兙烤埂笆ァ绷耸裁礀|西?
《大雁歸來(lái)》學(xué)習要點(diǎn)
大雁是人類(lèi)的朋友，大雁的回歸帶來(lái)了初春的信息，這些可愛(ài)的生命喚醒了沉睡的大自然，通過(guò)本文，體會(huì )大雁為春天帶來(lái)的情趣，讓我們隨大雁去天空遨游……
關(guān)于作者
被譽(yù)為美國自然保護之父的業(yè)余作家?jiàn)W爾多·利奧波德(AldoLeopold)，是一個(gè)去世已半個(gè)世紀的美國科學(xué)家。這位生于十九世紀末，成于二十世紀初的大地歌者，是一個(gè)著(zhù)名的環(huán)境保護主義者。在其名著(zhù)《沙鄉年鑒》(ASandCountyAlmanac，譯為《原荒紀事》)中，按照一年十二個(gè)月的順序記載了大地的朝夕變化，是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集。
關(guān)于本文
本文是一篇散文，節選自《沙鄉年鑒》的第一部分。
通讀本文，感受作者以一顆水晶般的童心所給予大自然的熱情的歌頌和禮贊。
一、掌握下列字的讀音和字形。
緘默 窺探 狩獵 顧忌 凋零 滑翔
二、掌握下列詞語(yǔ)的意思。
霧靄：霧氣。靄：云氣，如煙靄。
聚合體：組合起來(lái)成為一個(gè)整體。聚合，凝聚到一起。
目空一切：什么都不放在眼里，形容極端驕傲自大。
近義詞：目中無(wú)人，不可一世。
反義詞：虛懷若谷
鬼鬼祟祟：偷偷摸摸;不光明正大。
三、積累
緘默 窺探 顧忌 狩獵 凋零 滑翔 霧靄 目空一切
四、思考：
1、作者通過(guò)本文，向人們傳達了什么樣的信息?
通過(guò)本文，我們看到了：動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，是動(dòng)物為大自然帶來(lái)了生機和活力，動(dòng)物有人一樣的家庭，人一樣的感情——保護野生動(dòng)物，與動(dòng)物和平相處。
2、作者是帶著(zhù)怎樣的一種感情去觀(guān)察和描寫(xiě)大雁的?
作者帶著(zhù)父愛(ài)般的感情去觀(guān)察大雁，文中字里行間充溢著(zhù)作者對那些生靈們的摯愛(ài)情愫。
3、本文的第一段，表達了作者什么樣的心情?
大雁是春天的真正使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機、希望和喜悅。當人們看到大雁的歸來(lái)時(shí)，就已經(jīng)能夠感覺(jué)到那溫暖的春天了。
4、如何理解單調枯燥的數字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷?
單調枯燥的數字是指六只或者是六的倍數，六只或者是六的倍數組成的雁群，是一個(gè)家庭，或者是一些家庭的聚合體，而那么孤雁，則是因為失去了家庭的其它成員，而變更孤單。單看數字，是很枯燥的，但是枯燥的數字后面，所包含著(zhù)的故事，卻是耐人尋味，令人動(dòng)情。
5、由利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農場(chǎng)度假，用心觀(guān)察研究大雁，我們能夠感受到什么?
大自然中的各個(gè)組成部分，包括人類(lèi)和大雁，應該和諧相處。人類(lèi)不能夠因為自己是萬(wàn)物之靈，就自私地傷害大雁。(同學(xué)們可以嘗試寫(xiě)出更多的感受)
五、問(wèn)題探索。
1、大雁能夠讓人感受春天的美好，那么現實(shí)生活中，還有很多類(lèi)似大雁的動(dòng)物，請同學(xué)們結合自己的經(jīng)歷，選擇一種，把它介紹給其它同學(xué)。
八年級語(yǔ)文教案14
桃花源記教學(xué)目標
1、了解作者及寫(xiě)作背景，理解文題
2、讀---讀準字音，讀出句讀，把握感情基調
3、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)、特殊句式
4、掌握課文內容，把握作者情感
教學(xué)過(guò)程
一、由“世外桃源”導入，并釋題�！媱�2分鐘
桃源----桃園(辨析理解)
二、走近作者，你對陶淵明了解多少呢?(提前布置預習)—計劃3分鐘
預設：
陶淵明(公元365—427年)，字元亮，又名潛，別號“五柳先生”，謚號“靖節先生”，生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會(huì )矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生�！安粸槲宥访锥垩�，對東晉的黑暗現實(shí)不滿(mǎn)而歸隱，一生好酒，常設酒宴客。
三、讀---讀音、句讀、感情基調(給予準確的評價(jià)、恰當的鼓勵)計劃12分鐘
1、全班齊讀，自我評價(jià)。
2、教師范讀，同學(xué)們評價(jià)。
3、分組讀，其它組評價(jià)。
4、學(xué)生個(gè)人主動(dòng)讀，同學(xué)們評價(jià)。
預設：為(wèi)(wéi) 夾(jiā)數(shuò)陌(mò)要(yāo)語(yǔ)(yù)詣(yì)驥(jì)咸(xián)
四、重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解(提前布置預習)———計劃10分鐘
1、指出下列標記詞語(yǔ)的古今意義
阡陌交通(古義：互相通達今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))
芳草鮮美(古義：花今義：芳香)
芳草鮮美(古義：鮮艷美麗今義：羹味道美)
咸來(lái)問(wèn)訊(古義：都今義、鹽味)
咸來(lái)問(wèn)訊(古義：訊問(wèn)消息今義：調查、訊問(wèn))
妻子邑人(古義：妻子和兒女子單今義：男子的配偶)
來(lái)此絕境(古義：與世隔絕的'地方今義：沒(méi)有出路的境地
與外人間隔(古義：隔斷、隔絕今義：距離)
無(wú)論魏晉(古義：不要說(shuō)、更不必說(shuō)今義：條件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，不管)
便扶向路(古義：沿著(zhù)今義：攜扶、攙扶)
便扶向路(古義：原先今義：朝著(zhù))
處處志之(古義：作標記今義：志向、意志)
尋病終(古義：不久今義：找)
延至其家(古義：邀請今義：延長(cháng))
此中人語(yǔ)云(古義：說(shuō)今義：云朵)
緣溪行(古義：沿著(zhù)今義：緣分)
欲窮其林(古義：走到......的盡頭今義：貧窮)
八年級語(yǔ)文教案15
北師大版八年級語(yǔ)文下冊雜說(shuō)導學(xué)案
一、學(xué)習目標
1.了解作者及寫(xiě)作背景
2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)
3.理解課文字詞及其比喻義
二、引入
1.關(guān)于“說(shuō)”的文體，你知道多少？學(xué)過(guò)哪些文章？
2.說(shuō)說(shuō)你對韓愈了解多少，韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些？
三、引導自主學(xué)習
1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識及作者、寫(xiě)作背景
作者簡(jiǎn)介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽(yáng)（現在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運動(dòng)”的倡導者，是“唐宋八大家”之首。
寫(xiě)作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè )不常有”的感嘆。
“說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)；“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習課文內容及重點(diǎn)字詞
食 一食或盡粟一石
食馬者不知其能千里而食也
策 策之不以其道
執策而臨之曰
四、小組合作學(xué)習釋疑
第一段
1.本段表達了作者什么觀(guān)點(diǎn)？（世有伯樂(lè )，然后有千里馬。）
2.沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。）
3.本段文字說(shuō)明了什么？（伯樂(lè )對千里馬的重要作用。）
第二段
1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？（食不飽）
2.本段文字從側面諷刺了喂馬者？（無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。）
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）
第三段
1.哪些語(yǔ)言能體現食馬者的無(wú)知和淺��？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”）
2.本段哪句話(huà)能體現作者的寫(xiě)作目的？（其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。）
3.本段表達了作者怎樣的感情？ （對人才埋沒(méi)的'憤懣之情。）
五、疑難探究
1.文中的千里馬、伯樂(lè )、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人
伯 樂(lè )：能發(fā)現、提拔、任用人才的的人
食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，揭示封建統治者埋沒(méi)人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測
如果你懷才不遇，你會(huì )學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。
A.韓愈 懷才不遇寫(xiě)文章
B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材
C.韓信 另尋明主創(chuàng )大業(yè)
D.陶淵明 歸隱田園其樂(lè )悠悠
課文對譯：
世有伯樂(lè )［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》
世上有了伯樂(lè )，然后才會(huì )有千里馬被發(fā)現�？墒乔Ю锺R雖然世代常有，而伯樂(lè )卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著(zhù)名。
那些千里馬，一頓往往要吃盡一石小米�？墒俏柜R的人，不知道它能日行千里，只是象對凡馬一般地飼養它。于是，那些好馬，雖然有日行千里的本領(lǐng)，可是吃不飽，力氣不足，它們的骨力特長(cháng)因此不能表現出來(lái)，這樣，即使想與凡馬一般也不可能，哪里還能叫它日行千里呢？
�。ìF在那些養馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時(shí)不能順其本性；喂養時(shí)又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著(zhù)馬鞭，煞有介事地對它說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！這難道是真的沒(méi)有千里馬呢，還是確實(shí)不識千里馬呢！
【注釋】
�。�1］伯樂(lè )：春秋秦穆公時(shí)人，姓孫名陽(yáng)，字伯樂(lè )。以善于相馬著(zhù)稱(chēng)（事見(jiàn)《戰國策·楚策》、《莊子·馬蹄篇》等），因此歷來(lái)又作為善于識拔人才的代表。［2］駢死：相比連而死。糟櫪：盛馬飼料的器具叫槽，馬廄叫櫪，槽櫪為并列復詞，即指馬廄。［3］一食：數量詞，猶言一頓。［4］食（ｓì肆）：用作動(dòng)詞，即飼，喂養。下同。［5］見(jiàn)（ｘｉàｎ現）：通“現”，表現出來(lái)。［6］策：鞭馬用器，這里作動(dòng)詞用，鞭策、駕御之意。［7］也：通“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，這里是用反問(wèn)加強語(yǔ)氣。
七、課后反思
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