人教版初一歷史上冊教案

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的人教版初一歷史上冊教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人教版初一歷史上冊教案1

　　教學(xué)目標

　　1、知識與能力

　　通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生了解，我國古典小說(shuō)的創(chuàng )作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段，四大古典小說(shuō)《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色，明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。

　　2、過(guò)程與方法

　　通過(guò)引導學(xué)生分析《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，得出這些作品大都具有反封建的積極內容，體現了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；了解它們不僅是中國文學(xué)的瑰寶，在世界文學(xué)也占有重要的地位。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品的方法，培養學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著(zhù)原作的欲望。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　本課的重點(diǎn)是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著(zhù)的.文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。

　　本課的難點(diǎn)是：《牡丹亭》主題思想的理解。

　　教學(xué)工具

　　多媒體

　　教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ�)復習導入新課。(3分鐘）

　　上節課我們領(lǐng)略了明朝的建筑科技成就，請一位介紹一下。今天我們共同來(lái)了解明清在文學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)方面的藝術(shù)成就。

　�。ǘ�）講授新課

　　一、古典小說(shuō)的高峰（20分鐘）

　　1、老師播放四大名著(zhù)音像片斷，學(xué)生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。

　　2、引導學(xué)生簡(jiǎn)單概括出這四部小說(shuō)的主要內容。并講一個(gè)自己熟悉的四大名著(zhù)里面的小故事。

　　3、以《三國演義》為例，引導學(xué)生討論歷史和歷史小說(shuō)的區別。

　　4、指導學(xué)生列表（包括書(shū)名、作者、創(chuàng )作時(shí)間、小說(shuō)題材等）比較歸納出四部小說(shuō)的共同特點(diǎn)。

　　“明代三大奇書(shū)”：羅貫中《三國演義》（是我國最早的一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)）

　　施耐庵《水滸傳》（是我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)）

　　吳承恩《西游記》（是一部浪漫主義長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)）

　　5、列舉明末三大奇書(shū)及作者？

　�。�1）<<三國演義>>羅貫中(2)<<水滸傳>>施耐庵(3)<<西游記>>吳承恩

　　二、戲劇的繁榮（6分鐘）

　　1、戲�。簻�顯祖《牡丹亭》

　　2、《永樂(lè )大典》----一部大型綜合性類(lèi)書(shū)，是我國古代的一部類(lèi)書(shū)。

　　3、小組學(xué)習，找出明清時(shí)期最負盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。

　　4、播放京劇片斷，學(xué)習了解京劇的產(chǎn)生。

　　課后習題

　　列舉明末三大奇書(shū)及作者？

　　課后習題

　　板書(shū)

　　一、小說(shuō)：“明代三大奇書(shū)”：

　　羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》

　　二、戲�。簻�顯祖《牡丹亭》

人教版初一歷史上冊教案2

　　教學(xué)目標

　　1、知識與能力目標：學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。同時(shí)培養學(xué)生的觀(guān)察力、想象力以及獨立思考和進(jìn)行比較的能力。

　　2、過(guò)程與方法目標：根據新課程理念，把現代信息技術(shù)與本課內容進(jìn)行整合，在教學(xué)過(guò)程中采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習方式為主，教師給予必要的指導和促進(jìn)，通過(guò)師生共研，生生合作，由淺入深達到教學(xué)所預期的目標。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生認識中國是人類(lèi)的起源地之一，周口店古人類(lèi)遺址是著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感，培養珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：北京人、山頂洞人

　　難點(diǎn)：本課的難點(diǎn)是所講內容距今久遠，只有依據考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內容。

　　教學(xué)方法

　　識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法、合作探究法。

　　教學(xué)手段

　　多媒體輔助教學(xué)

　　教學(xué)過(guò)程

　　導入新課：

　　師：同學(xué)們，我們都知道人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，又了人類(lèi)，才有人類(lèi)的歷史。那么人類(lèi)又是怎樣產(chǎn)生的?古今中外都有很多的傳說(shuō)，請看大屏幕，這是兩個(gè)比較熟悉的傳說(shuō)。(多媒體展示“女?huà)z造人”、“亞當、夏娃”圖片)

　　師：哪位同學(xué)為大家講一講這兩個(gè)傳說(shuō)

　　生：略

　　師：這些傳說(shuō)都反映了人類(lèi)對自身由來(lái)的.困惑。隨著(zhù)科學(xué)的不斷發(fā)展，人們終于認識到人類(lèi)是生物進(jìn)化的結果。那么人類(lèi)是由什么進(jìn)化而來(lái)的呢?

　　(多媒體展示“類(lèi)人猿”圖片)

　　生齊答：類(lèi)人猿

　　師：類(lèi)人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現代人。那么在遠古時(shí)期，我國境內又有哪些居民呢?今天我們就來(lái)共同學(xué)習第一課：祖國境內的遠古居民。(板書(shū))

　　講授新課：

　　師：請同學(xué)們看大屏幕(多媒體展示“人類(lèi)遺址分布圖”)

　　師問(wèn)：1、在我國境內有哪些主要的遠古人類(lèi)遺址?

　　2、其中已知最早的是哪一人類(lèi)遺址?

　　生：元謀人

　　（板書(shū)）一、元謀人

　　師：請同學(xué)們閱讀教材第一自然段，想一想，從這里你能獲取關(guān)于元謀人的哪些信息?

　　生：

　　(多媒體展示)

　　師：同學(xué)們找的非常好。我們是從書(shū)本上獲取的關(guān)于元謀人的信息，而科學(xué)家們是通過(guò)什么渠道來(lái)獲取的這些信息呢?

　　生：依據考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷。例如：元謀人的牙齒化石(多媒體展示)

　　師：遠古人類(lèi)在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過(guò)程中，勞動(dòng)起來(lái)重要的作用�？梢哉f(shuō)勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)本身。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們再來(lái)看看我國比較進(jìn)化的另一個(gè)遠古人類(lèi)──北京人。

　　（板書(shū)）二、北京人

　　(多媒體播放北京人遺址發(fā)現的紀錄片)

　　師：看過(guò)片子，哪位同學(xué)結合教材講述一下北京人遺址是怎樣被發(fā)現的?

　　生：略

　　師：半個(gè)多世紀以來(lái)，我國與多地方發(fā)現了遠古人類(lèi)遺址，其中以北京人遺址最為著(zhù)名。1987年，它已被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。接著(zhù)，我們就來(lái)一同了解一下北京人。

　　生：

　　(多媒體展示)

　　師：北京人的模樣和我們又有什么不同呢?下面我們做個(gè)小游戲。

　　小游戲：照鏡子

　　拿出你們手中的鏡子，看看鏡子中你的頭像與北

　　京人頭部復原像有什么不同?

　　生：

　　師：會(huì )不會(huì )制造工具是人和動(dòng)物的根本區別。了解了北京人的模樣，接著(zhù)我們來(lái)一同走進(jìn)他們的生活。

　　上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。

　　──《韓非子》

　　(多媒體展示)

　　師：從上面引言中我們能夠知道北京人的生活環(huán)境是什么樣的?

　　生：惡劣

　　(多媒體播放反映北京人生活狀況的動(dòng)畫(huà)片)

　　生：工具：石塊、木棒

　　�。荷蕉�、群居

　　食物：獵取、采集 (多媒體展示)

　　火的使用：天然火

　　(多媒體播放北京人用火的動(dòng)畫(huà)片)

　　師問(wèn)：北京人是怎樣得到火的?

　　生：大自然雷電生火;森林草木自燃生火;露天煤的自燃起火;偶然摩擦生火。

　　師：同學(xué)們都動(dòng)腦筋了，回答得非常好。那么接著(zhù)我們想一想，如果你是北京人，你的一天該如何渡過(guò)?同學(xué)們以四人為一組，完成下面的活動(dòng)。

　　浮想聯(lián)翩：

　　請你根據自己的想象，描述北京人的一天是怎樣度過(guò)的。(繪畫(huà)、編故事、演短劇等形式不限)

　　(多媒體展示)

　　生：組一：學(xué)生展示簡(jiǎn)筆畫(huà)

　　組二：小品：女人在樹(shù)上采集果實(shí)，一部分男人在河邊捕魚(yú)，另一部分則追趕野獸。采集漁獵完畢后，回到山洞平分食物。

　　組三：講故事

　　師：同學(xué)們的表演非常精彩，老師很佩服你們豐富的想象力。北京人為了生存，不斷地同艱難險惡的自然環(huán)境作斗爭，制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物，這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展。如果類(lèi)人猿不需要勞動(dòng)就能獲得食物，人類(lèi)就不會(huì )出現了，所以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng )造了人。

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移，在北京人生活的地域，又生活著(zhù)一群遠古人類(lèi)，他們是山頂洞人

　　（板書(shū)）三、山頂洞人

　　(多媒體展示)

　　師：雖然山頂洞人同北京人生活在同一地域，但經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的進(jìn)化，山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步呢?

　　生：體質(zhì)進(jìn)步：模樣和現代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火 ，會(huì )捕魚(yú)

　　生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體──氏族

　　(多媒體展示山頂洞人生活圖片)

　　師：無(wú)論是元謀人、北京人還是山頂洞人，它們的生活中都離不開(kāi)勞動(dòng)。正像恩格斯說(shuō)的：“勞動(dòng)創(chuàng )造了人本身�！毕旅嫖覀兙蛠�(lái)感受勞動(dòng)的快樂(lè )。

　　鞏固升華：

　　動(dòng)動(dòng)手： 每組選一名同學(xué)到前面來(lái)釘紐扣，在規定的時(shí)間內速度最慢的同學(xué)要在你所代表的組內另選一名同學(xué)，和你分別談?wù)剬W(xué)完這節課有什么感受或收獲。

　　生：談感受，略。

人教版初一歷史上冊教案3

　　【課程標準】

　　簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

　　【教學(xué)目標】

　　識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現。

　　能力與方法：通過(guò)對夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養概括能力。通過(guò)對禹、成湯等歷史人物的評價(jià)，培養評價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習國家形成的相關(guān)知識，進(jìn)行歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習，更多地了解祖國悠久歷史，進(jìn)行愛(ài)國主義教育。培養是非分明、愛(ài)憎分明的情感。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標志；國家的含義。

　　【教學(xué)步驟】

　　教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

　　一、談話(huà)導入新課

　　禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)？大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢？

　　導入三：大家知道皇帝嗎？知道皇位是如何繼承的嗎？你又知道這種稱(chēng)為“世襲“的制度開(kāi)始于何時(shí)嗎？

　　認真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習了解的興趣。

　　從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問(wèn)題入手，拉近歷史與現實(shí)距離

　　二、夏朝----我國的第一個(gè)王朝

　　1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱(chēng)為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前20xx年。

　　借助于數學(xué)上的“數軸“解釋”公元“紀年法。

　　本目理論性強，又缺乏相應的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認真聽(tīng)講。

　　回答教師提出的`問(wèn)題。

　　2、夏朝的統治

　�、儆硭篮�，其王位是如何繼承的呢？這與禪讓有什么不同？你如何看待這種王位的繼承方法？②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統治地位的？并提醒學(xué)生注意“奴隸“兩個(gè)字。③為什么把禹開(kāi)始這個(gè)政權稱(chēng)為國家呢？它與前面的部落聯(lián)盟有何不同？

　　學(xué)生通過(guò)閱讀教材、結合自己課外了解的知識談自己對這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。

　　三、商朝的建立與遷都

　　1、商朝的建立：過(guò)渡。然后

　　指導學(xué)生閱讀小字的問(wèn)題“說(shuō)說(shuō)夏桀是一個(gè)怎樣的君主？你認為成湯滅夏的戰爭是正義的還是非正義的

　　2、商朝的遷都：原因、情況、影響。

　　進(jìn)入下一問(wèn)題的學(xué)習。

　　認識是非善惡，戰爭的正義與非正義的性質(zhì)

　　為下一目的學(xué)習鋪墊

　　四、商朝的盛衰

　　1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說(shuō)說(shuō)。

　　2、經(jīng)濟的發(fā)展：觀(guān)察插圖說(shuō)明了什么？然后閱讀教材，說(shuō)說(shuō)商朝表現？并要求學(xué)生來(lái)概括。

　　3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養讀圖能力。

　　學(xué)生閱讀教材，培養學(xué)生分析、對比、歸納、概括的能力，同時(shí)認識到國家興亡與_的關(guān)系

　　五、小結：學(xué)生：講了哪些問(wèn)題，有何啟示。培養綜合、概括的能力

人教版初一歷史上冊教案4

　　一、教學(xué)目標

　　1、了解學(xué)習社會(huì )課的重要性；

　　2、了解社會(huì )課的內容；

　　3、了解社會(huì )課的學(xué)習目的；

　　4、了解社會(huì )課的學(xué)習方法。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重要性、內容、方法。

　　三、教學(xué)準備

　　中國地圖、地圖冊、投影片、地理光盤(pán)。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�學(xué)習社會(huì )課的`重要性

　　1、每個(gè)人都生活在社會(huì )里，人的一切活動(dòng)都是在社會(huì )中進(jìn)行的，一旦離開(kāi)社會(huì )，任何人將無(wú)法生存。

　　2、人類(lèi)社會(huì )是不斷進(jìn)步的，社會(huì )生活越來(lái)越豐富；

　　3、人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展是有規律的；

　　4、學(xué)好社會(huì )課，認識社會(huì )、適應社會(huì )、建設家鄉，完成歷史責任，具有重要意義。

　�。ǘ�）社會(huì )課的內容（人與社會(huì )的關(guān)系）

　　1、人類(lèi)生存的地理環(huán)境：位置、疆域、人口、民俗、氣候、資源、經(jīng)濟、文化、交往。

　　2、人類(lèi)社會(huì )歷史的發(fā)展；

　　3、當今社會(huì )狀況：

　�。�1）路線(xiàn)、方針、政策；

　�。�2）當今世界上五大問(wèn)題：

　　1)和平問(wèn)題；

　　2)人口問(wèn)題；

　　3)糧食問(wèn)題；

　　4)資源問(wèn)題；

　　5)環(huán)境問(wèn)題。

　　4．人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一般規律。

　�。ㄈ�）要求：P.2（4點(diǎn)）

　　1．了解周?chē)�的社�?huì )情況，了解中國的國情，理解社會(huì )科學(xué)中的一些最基本的概念和原理，掌握參與社會(huì )生活所必須的知識。

　　2、提高觀(guān)察、比較、分析、綜合的能力和參與政治活動(dòng)、經(jīng)濟活動(dòng)、文化活動(dòng)以及進(jìn)行社會(huì )交往的能力。

　　3、知道中國在歷史上曾經(jīng)是世界上最先進(jìn)的國家之一，…提高我們的民族自尊心和自信心，確立艱苦奮斗、振興中華的歷史使命感和責任感。

　　4、初步學(xué)會(huì )進(jìn)行簡(jiǎn)單的社會(huì )調查。

　�。ㄋ模┓椒�: P.3（3點(diǎn)）

　　1、認真讀書(shū)。

　　2、積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。

　　3、學(xué)做社會(huì )調查。

　　社會(huì )課課堂規范：

　　1、課前準備好《社會(huì )》課本、地圖冊、作業(yè)本、填圖冊與筆記本。（講述用途）

　　2、認真記好筆記。

　　3、課前預習，課后復習，課中測驗。

　　4、作業(yè)要求，（作業(yè)本、填圖冊為必做）作業(yè)本評分每錯一題扣除10分，最低分為20分。交作業(yè)要及時(shí)。填圖冊填圖要求。評優(yōu)、良、及格、差。

人教版初一歷史上冊教案5

　　知識目標

　　1.掌握中華文明起源過(guò)程中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。

　　2.了解中華文明起源階段時(shí)原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進(jìn)而認識其發(fā)展特點(diǎn)的差異，并認識其發(fā)展對中國古代社會(huì )進(jìn)步的重要意義。

　　能力目標

　　1.通過(guò)仔細觀(guān)察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚(yú)叉和魚(yú)鉤”及“半坡原始居民的房屋復原圖”等圖示，初步培養學(xué)生觀(guān)察文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，并結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結論的能力。

　　2.通過(guò)對本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農耕生活特點(diǎn)的比較，培養學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識運用的能力。

　　德育目標

　　通過(guò)本課學(xué)習，學(xué)生認同創(chuàng )造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻;進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現的背景。

　　教學(xué)方法及手段

　　1.故事導入法。2.討論法。3.聯(lián)系講述法。4.圖表法。

　　5.圖片分析法。

　　板書(shū)設計

　　教學(xué)過(guò)程

　　導入新課(總計用時(shí)4分鐘)：老師提供的一些重要詞語(yǔ)，同學(xué)們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起，講個(gè)完整的故事，當一回小作家。這些詞語(yǔ)是：傳說(shuō)、神農氏、小鳥(niǎo)、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我將給同學(xué)2分鐘準備時(shí)間。

　　同學(xué)們大體意思回答為：傳說(shuō)中，神農氏看到小鳥(niǎo)把銜來(lái)的谷籽兒丟在地上，便長(cháng)出了禾苗，于是就試著(zhù)采來(lái)谷籽兒埋在土中，果然長(cháng)出了谷苗。他十分欣喜，于是就用木、石、骨制成耒耜等農具，教人們翻松土地，采來(lái)穗大實(shí)多的谷籽兒埋入土中，待長(cháng)成結穗后收割，供人食用。他還用同樣的辦法，種植其他作物。后來(lái)，神農氏播種五谷的辦法，傳遍各個(gè)部落，人們尊稱(chēng)他為神農氏。

　　老師對學(xué)生的表現給予贊揚，接著(zhù)引出神農氏的傳說(shuō)反映了原始農耕的起源和發(fā)展過(guò)程。早期人類(lèi)在長(cháng)期的采集生活中，觀(guān)察到植物的生長(cháng)規律，并有意識地種植可以食用的植物，這就是原始農耕的起源。下面我們開(kāi)始學(xué)習第二課。

　　板書(shū)：第2課 原始的農耕生活

　　本課第一部分：(總計用時(shí)大約15至20分鐘)

　　打開(kāi)ppt老師：這節課中我們會(huì )學(xué)到代表長(cháng)江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流

　　域的半坡遺址和大汶口遺址，首先先學(xué)習河姆渡遺址的原始農耕。

　　ppt) 同學(xué)答：水稻

　　老師：是的沒(méi)錯，就是水稻�？墒沁@水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡，歷史悠久啊!那么同學(xué)們想一想河姆渡遺址出土的水稻說(shuō)明了什么?其出土的`數量之大，世界罕見(jiàn)，又說(shuō)明了什么?

　　同學(xué)答：說(shuō)明他們已經(jīng)學(xué)會(huì )種植水稻，而且我國是世界上最早種植水稻的國家

　　老師：同學(xué)們回答得很好，來(lái)大家重復一遍，說(shuō)明了什么，

　　板書(shū)：種植水稻(世界最早)

　　老師：那么，水稻種植需要什么來(lái)灌溉呢?

　　同學(xué)：水

　　老師：是的，是水，那么他們的水從哪里來(lái)呢?

　　同學(xué)疑問(wèn)

　　老師：老師告訴你們，他們用水井里的水進(jìn)行灌溉，那時(shí)他們已經(jīng)學(xué)會(huì )了打造水井 板書(shū)：挖掘水井，飲水方便

　　老師：大家來(lái)看這張圖片，同學(xué)們認識這兩個(gè)字嗎?這是一件耕地工具，它叫耒耜。大家看看它像不像我們現在用的“鎬”，是的，這就相當于“鎬”的雛形，它有橫孔，柄部，刃部，豎恐。這個(gè)耒和耜呢是不同的，耒是手握的地方，耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。(用ppt)

　　板書(shū)：使用磨制石器、耒耜

　　老師：解決了吃的喝的問(wèn)題，那么他們住在哪里呢?下面我們來(lái)看ppt,這就是他們住的干欄式房子，大家看這房子長(cháng)得和我們現在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結構的房屋呢?(用ppt)

　　同學(xué)：他們處于南方地區、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。

　　老師：正如這位同學(xué)所說(shuō)當時(shí)南方地區地勢低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。而且這種房子上面住人，下面還可以養牲畜，是建筑學(xué)上一個(gè)重大成就。

　　板書(shū)：建筑干欄式房屋，定居生活

　　老師：剛剛我們學(xué)到了河姆渡人吃大米喝井水，那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時(shí)還吃些菜肉配著(zhù)飯吃。那么他們當然也會(huì )弄些好吃的，看，那時(shí)候他們已經(jīng)學(xué)會(huì )了飼養豬，羊等家禽�？催@些出土的陶豬陶羊，充分的的說(shuō)明了他們的聰明才智，頑強的與自然作斗爭，過(guò)著(zhù)幸福的生活。

　　板書(shū)：飼養家畜

　　老師：接下來(lái)我們會(huì )欣賞到河姆渡遺址出土的陶器，大家看，這陶器看起來(lái)真舊哦，色

　　彩還挺單調，皮膚還挺粗糙。這是我們看來(lái)，但是那是七千年造出來(lái)的，對于當時(shí)的他們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧，看，這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學(xué)會(huì )開(kāi)始打扮自己了。(用ppt)

　　板書(shū)：制造陶器、玉器和樂(lè )器

　　老師：動(dòng)腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活上有哪些進(jìn)步呢?(老師提示：看老師的板書(shū)，總結在一起大體上這題就回答出來(lái)了)

　　同學(xué)們大體回答成：使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，住干欄式房子，會(huì )挖掘水井，過(guò)定居生活。還飼養家畜，會(huì )制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè )器。

　　接下來(lái)給同學(xué)們3分鐘時(shí)間，熟記黑板上的內容。做到當堂課，當堂清。然后老師問(wèn)黑板上的內容，找同學(xué)們來(lái)回答。

　　本課第二部分(總計用時(shí)15分鐘) 老師：請大家展開(kāi)想象的翅膀，把你們想象中的半坡人生活的圖景用語(yǔ)言、動(dòng)作展現出來(lái)�，F在大家開(kāi)始閱讀書(shū)第八頁(yè)至第九頁(yè)，希望每一組都有精彩的表現。

　　同學(xué)準備時(shí)間5分鐘

　　老師：現在請半坡居民展示自己的風(fēng)采。

　　(半坡居民相繼發(fā)言和表演)

　　學(xué)生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì )是向前發(fā)展的。我們過(guò)著(zhù)比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧，除了主食粟(小米飯)以外，副食還有魚(yú)，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的家園呢?(掌聲)

　　學(xué)生板書(shū)：食物種類(lèi)豐富，魚(yú)、肉、蔬菜

　　學(xué)生B：我們普遍用磨光的石器，木制的耒耜開(kāi)墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動(dòng)效率。

　　板書(shū)：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

　　學(xué)生C：我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時(shí)不可能申請專(zhuān)利。(掌聲)

　　學(xué)生板書(shū)：種植粟

　　學(xué)生D：我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶

　　瓶，紅色的底色上畫(huà)著(zhù)人或者各種動(dòng)物的圖案，色彩艷麗，被稱(chēng)做彩陶。

　　板書(shū)：制造彩陶，刻畫(huà)符號

　　學(xué)生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。

　　板書(shū)：建筑半地穴式的房子，定居生活

　　老師：(對學(xué)生的表現給予鼓勵)根據ppt展示，講述分析同學(xué)們的扮演

　　老師：對，如同學(xué)們所說(shuō)，半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜，看這是那時(shí)他們使用的石斧，石刀和木耜(用ppt)

　　老師：看ppt這是半坡原始居民房屋復原圖，想一想請根據地理知識，半坡原始居民為什么要建造這種結構的房屋?

　　同學(xué)：他們地處黃河流域，那里比較干旱風(fēng)大還冷

　　老師：對，黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨，又可以取暖。

　　老師：看，半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案，半坡原始居民制作的陶器上所刻畫(huà)的符號，有學(xué)者認為這是我國早期的文字雛形。(用ppt)

　　老師：半坡原始居民也學(xué)會(huì )飼養豬狗等動(dòng)物，他們還會(huì )用骨制箭頭、漁叉魚(yú)鉤打獵捕魚(yú)，食物種類(lèi)大大豐富了，他們還學(xué)會(huì )紡線(xiàn)織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚(yú)鉤(用ppt)

　　老師：這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中，發(fā)現了大量的粟粒，說(shuō)

　　明他們已經(jīng)學(xué)會(huì )種植粟，而且我國是世界上最早種植粟的國家

　　老師：下面分成小組形勢，探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘

　　學(xué)生：相似之處1、都開(kāi)始了農業(yè)生產(chǎn)，并轉向定居生活。2、都會(huì )依據不同的環(huán)境和需求搭建房屋。3、都會(huì )制造陶器。4、農耕外漁獵依然存在。不同之處：

　　河姆渡居民地理位置：長(cháng)江流域。房屋樣式：干欄式房屋。農作物：水稻。生活：挖井 半坡居民地理位置：黃河流域。房屋樣式：半地穴式房屋。農作物：粟。生活：普遍使用弓箭

　　本課第三部分(總計用時(shí)10分鐘)

　　學(xué)生共同閱讀大汶口原始居民 老師板書(shū)：大汶口原始居民 板書(shū)依次分別為：農耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農具發(fā)達

　　原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步 陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好

　　私有財產(chǎn)和貧富分化出現

　　老師：想一想大汶口晚期的墓葬里，為什么有隨葬品多少的現象出現?

　　解析：距今約四五千年時(shí)期，由于社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì )分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個(gè)家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過(guò)去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現，并且貧富懸殊特別明顯。

　　在生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中，隨著(zhù)剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長(cháng)，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開(kāi)始了戰爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來(lái)的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個(gè)對立的社會(huì )階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會(huì )開(kāi)始解體。

　　課堂總結

　　請同學(xué)們根據課本內容，填寫(xiě)表格。(用時(shí)5分鐘) [投影顯示]

　　(該表可在學(xué)生看書(shū)、討論、教師引導的情況下填寫(xiě))基本要求：

　　鞏固運用

　　1.黃河流域原始農耕時(shí)代的居民是 A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民 答案：D

　　2.河姆渡原始居民和半坡原始居民過(guò)定居生活的決定因素是 A.建造房屋

　　B.原始農業(yè)的出現 C.使用磨制石器 D.原始手工業(yè)出現

　　解析：過(guò)定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來(lái)源。以采集、狩獵為生，食物來(lái)源不固定，食物不充足，故必須經(jīng)常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因為開(kāi)始了農耕生活，有了固定、充足的食物來(lái)源，因此，具備了過(guò)定居生活的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物，而不是前提。

　　答案：B

人教版初一歷史上冊教案6

　　[知識與能力]

　　以教材中課文出現的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對學(xué)生應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。

　　[過(guò)程與方法]

　　1、以多種角度來(lái)訓練學(xué)生的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)、方法的初步運用能力；

　　2、將閱讀、聽(tīng)講、識記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨創(chuàng )、靈敏是思維品質(zhì)的培養；

　　3、口頭表達能力的鍛煉。

　　[情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]

　　1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；

　　2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

　　[重點(diǎn)]

　　赤壁之戰、三國鼎立局面

　　[難點(diǎn)]

　　歷史人物的作用與人民是創(chuàng )造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀(guān)。

　　[課時(shí)]

　　1課時(shí)

　　[課型]

　　新授課

　　[方式與方法]

　　以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

　　[教具]

　　地圖冊、官渡、赤壁之戰相關(guān)多媒體、三國鼎立圖

　　[授課過(guò)程]

　　1、復習、提問(wèn)上節內容

　　2、導入新課：

　　今天我們學(xué)習第21課三國鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分

　　立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內容。

　　3、講述新課：

　　三國鼎立是哪三國？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請翻翻

　　課本找到關(guān)于三國建立的那一段，請一位同學(xué)給大家講講。

　　220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng)；221年劉備建立蜀國，都：成都；

　　222年孫權建立吳國，都：建業(yè)。

　　[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。是非成敗轉頭空，轉頭

　　之間或得或失，這個(gè)道理突出的'表現在官渡之戰和赤壁之戰兩大戰役中。

　　這兩大戰役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰役的年代。（官渡之戰在200年，赤壁之戰在208年）相距僅八年的兩戰，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰。

　�。�留出一段時(shí)間讓學(xué)生準備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）

　　208年，孫劉聯(lián)軍在長(cháng)江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一

　　戰中居于優(yōu)勢的曹操，弱點(diǎn)在哪里？赤壁之戰經(jīng)過(guò)、結果又如何？

　�。ㄏ扔^(guān)看多媒體詩(shī)詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言）

　　接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。

　　4、小結。展示課件知識點(diǎn)匯萃

　　5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開(kāi)討論。

　　最后由教師小結，指出如何評價(jià)曹操。

　�。▽τ诓懿俚囊簧�的評價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭論不休的問(wèn)題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負天下人，休教天下人負我，但他愛(ài)惜人才，他從下層選拔，從敵方爭��；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統一北方，功勞是不可低估的。有人把他說(shuō)成亂臣賊子，是不對的，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應當稱(chēng)帝，羅貫中以漢朝為正統，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉_臣，這是不公平的。）

　　6、作業(yè)

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