試論建筑設計與地域文化的融合論文
[論文關(guān)鍵詞]建筑設計地域文化建筑地域文化

[論文摘要]建筑文化是人類(lèi)社會(huì )歷史實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng )造的建筑物質(zhì)和建筑精神財富的總和!敖ㄖc文化”成為20世紀以來(lái)現代建筑理論中一個(gè)重要的研究?jì)热,在闡述地域文化內涵和分析建筑文化地域性的形成與表現的基礎上,就建設設計與地域文化的融合,提出一些新的見(jiàn)解,以期對我國建筑設計吸收地域文化要素并促進(jìn)我國地域文化與建筑設計的融合,從而體現建筑藝術(shù)的個(gè)性化提供指導和參考。
建筑文化是人類(lèi)社會(huì )歷史實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng )造的建筑物質(zhì)和建筑精神財富的總和;它是在一定的歷史時(shí)期,在政治、經(jīng)濟、文化等社會(huì )條件和地理、自然條件構成的文化環(huán)境中產(chǎn)生的;這樣的文化環(huán)境,是由社會(huì )與自然整體構成的。在不同的地域之間,由于社會(huì )發(fā)展的不平衡,自然條件的不同,因而出現地域建筑文化的差異。也因此,“建筑與文化”成為20世紀以來(lái)現代建筑理論中一個(gè)重要的研究?jì)热?本文在闡述地域文化內涵和分析建筑文化地域性的形成與表現的基礎上,就建設設計與地域文化的融合,提出了一些新的見(jiàn)解,以期對我國建筑設計吸收地域文化要素并促進(jìn)我國地域文化與建筑設計的融合,從而體現建筑藝術(shù)的個(gè)性化提供指導和參考。
一、建筑文化地域性的形成及其表現
作為人與自然中介的建筑設計,同樣要受到各種地域文化的限制與制約,為適應不同的地域氣候,必須針對氣候進(jìn)行建筑設計,于是產(chǎn)生了熱帶雨林建筑及其建筑文化,溫帶建筑及其建筑文化,高寒、荒漠、極地等不同氣候環(huán)境的建筑及其建筑文化。因此,為了適應不同地域文化的要求,在建筑設計中,自然就必須考慮地域文化的要求,將各種地域文化因素融入到建筑設計中,并最終形成了建筑文化的地域性。
具體而言,建筑設計與地域文化相互融合而產(chǎn)生的地域性的建筑文化,主要體現在物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化兩大層面。
。ㄒ唬┪镔|(zhì)層面的建筑地域文化。物質(zhì)層面的建筑地域文化,主要體現在物理環(huán)境的地域性和建筑材料的地域性?xún)煞矫妫?/p>
1、在物理環(huán)境的地域文化上,為適應不同區域的物理環(huán)境,需應用不同的建筑物理學(xué)。高緯度地區需保暖,光輻射強烈的地方需遮陽(yáng),溫濕地區要防潮通風(fēng),雪壓大的地區要防積雪,多雨地區應注意排水,多沙的地區要防沙暴,多地震地區特別要注意防震等。我國幅員遼闊,南方和北方緯度差別大,氣候差異也非常明顯,造成了各地建筑設計的差異,從而會(huì )產(chǎn)生了不同特色的建筑文化。
2、在建筑材料的地域文化性方面,建筑設計必須充分考慮建設材料地域性的影響。建筑用材多,體積龐大,運輸困難,所占造價(jià)比重甚大,因此必須就地取材,就近采集和生產(chǎn),并最大限度地發(fā)揮材料力學(xué)的、美學(xué)的特長(cháng)。產(chǎn)石地區多石構,生土地區有土筑窯洞,產(chǎn)木的地區用木構,產(chǎn)竹地區有竹樓,這些都是建筑設計在建筑材料地域文化的充分體現。
。ǘ┓俏镔|(zhì)層面的建筑地域文化。建筑文化的地域差異性,除了表現在物質(zhì)層面外,還表現在各種地域性的意識形態(tài)、地域性的人文習俗等非物質(zhì)層面。首先,不同文化模式下的人類(lèi)機體的建筑尺度和建筑風(fēng)格也表現出某些差別,這是建筑文化地域性的民族性或國家性之緣。其次,各個(gè)在民族或國家內部,都存在著(zhù)一定地方界限的社會(huì )生活聯(lián)系與規則。這種地域性的界限一方面聯(lián)系著(zhù)種種經(jīng)濟、政治及宗教性質(zhì)的公私活動(dòng),形成了與建筑文化相互關(guān)聯(lián)的規則、法律、習慣、規范、道德、情操、宇宙觀(guān)等,另一方面,在不斷的聯(lián)系交往中也沉淀下了各個(gè)地區的地域性文化,并反映在地域性的建設文化上。再次,由于禮制的不同,各個(gè)地域會(huì )出現不同的禮制文化與禮制建筑。宗教信仰的不同,就會(huì )產(chǎn)生不同的宗教建筑,如西方的教堂、中國的廟宇,如歐洲史前的圓環(huán)巨石建筑等。喪葬制度的不同,會(huì )產(chǎn)生不同的陵墓建筑,官制的不同會(huì )產(chǎn)生不同的官場(chǎng)建筑,這些都形成了不同的地域建筑與文化。最后,由于風(fēng)俗習慣的差異,建筑文化與建筑活動(dòng)也必然會(huì )產(chǎn)生差異,最終形成地域性的建筑文化。如我國各個(gè)地區不同的家庭習慣、村規民俗對宅區、村鎮建設的影響就非常典型。
綜上所述,建筑地域文化的非物質(zhì)基因表現為人們通過(guò)不同儀式化行為和標志邊界等各種方法將文化意義賦予場(chǎng)所和行為。建筑中不同的符號、材料、色彩、形式、空間組織和景觀(guān)方面都可能包含某種文化意義。當意義、空間與活動(dòng)系統相互一致時(shí),彼此之間就加強;當建筑變得與社群文化和生活方式一致時(shí),就有歸屬感。
二、建筑設計與地域文化有機融合的途徑與方式
從上述分析可以看出,文化是根,在建筑設計領(lǐng)域同樣如此。這就要求在建筑設計中要有意識地從文化入手,尋求建筑設計與地域文化的有機融合。為此,建筑設計師在建筑設計的過(guò)程中,應從如下方面做起:
1、在建筑設計時(shí)要充分考慮當地環(huán)境和當地材料等硬件性物質(zhì)文化對建設設計的影響與要求。為此,建筑設計師在進(jìn)行建筑設計時(shí),要尊重當地的地理特征和生態(tài)環(huán)境,充分考慮與環(huán)境相融合,使建筑成為環(huán)境的一分子,找尋天人合一的愜意。同時(shí),還要靈活地運用當地的地方性材料,使得所設計出來(lái)的建筑風(fēng)格一方面能本質(zhì)節儉節約的原則,就地取材,另一方面也能夠充分體現出地方特色來(lái),使得地域文化在建筑設計中得以充分釋放與發(fā)揚。 2、在建筑設計時(shí)將當地的人文、風(fēng)俗、生活習慣、地域特色等軟文化要求,與建筑設計進(jìn)行有機融合。比如,川西地區傳統的養身休閑文化,使人們樂(lè )于找尋并享用幽雅的生態(tài)環(huán)境,成都人潛意識中大多具有盆地意識,小富即安,安逸自在,喜歡循規蹈矩的生活,上班、下班、菜市場(chǎng)、茶館、回家,幾點(diǎn)一線(xiàn),周末假日閑暇時(shí)到附近休閑放松,有滋有味,其樂(lè )融融,也是明顯的地域文化特點(diǎn)。因此,在建筑設計中就要體現出文化背景設計構思感受體驗這一過(guò)程,使人們在建筑中亦能享受到當地生活風(fēng)情的文化習俗。
3、在吸收與借鑒西方文化的基礎上,將西方文化元素融入到地域文化中,并體現在建筑設計中,最終在建筑設計中體現對地域文化的繼承與發(fā)展。要保持建筑文化的民族性,繼承發(fā)揚優(yōu)秀的地域文化傳統,就存在一個(gè)正確對待西方文化的問(wèn)題,西方文化是在當前網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代無(wú)法回避的文化環(huán)境,它影響改變著(zhù)人們的生活模式、思維模式。為此,建筑設計與地域文化的融合,并不代表我們要排斥外來(lái)的優(yōu)秀文化。相反,在建筑設計中建筑設計師要有意識地汲取西方先進(jìn)文化的精神、利用它的科技性,使地域文化上一個(gè)臺階,發(fā)出新枝新芽,即在發(fā)揚自己本土文化的基礎上,利用地域文化優(yōu)勢、吸收外域文化精華,滋養自己,使地域建筑文化在跟上時(shí)代的發(fā)展步伐的同時(shí),又不失去自己的精華。為此,建筑設計師在進(jìn)行建筑創(chuàng )作的創(chuàng )意過(guò)程中,可遵循這樣的流程:在現有文化的整體感覺(jué)中尋找靈感;在歷史文化與地域文化的積淀中尋找胚芽;在建筑文化的民族性及地域性中尋找芽蘗;利用當代科技手段及科技觀(guān)念拓展建筑設計空間的前瞻性。
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