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寫(xiě)生的實(shí)習報告

時(shí)間:2025-11-15 17:38:10 實(shí)習報告 我要投稿

寫(xiě)生的實(shí)習報告三篇

  在我們平凡的日常里,報告對我們來(lái)說(shuō)并不陌生,報告包含標題、正文、結尾等。一聽(tīng)到寫(xiě)報告馬上頭昏腦漲?以下是小編精心整理的寫(xiě)生的實(shí)習報告3篇,希望對大家有所幫助。

寫(xiě)生的實(shí)習報告三篇

寫(xiě)生的實(shí)習報告 篇1

  一、實(shí)習目的:

  1、感受地域文化特色,提高藝術(shù)修養和藝術(shù)審美能力,對自然風(fēng)景與環(huán)境的觀(guān)察力,分析能力,繪畫(huà)處理對象的表現力,提高對自然景觀(guān)物體的刻畫(huà)、取舍、構圖等諸多能力;加深對文化內涵的主題的素材的收集,表現和再現能力。

  2、提高寫(xiě)生色彩和速寫(xiě)表現力,增強風(fēng)景、植物、花卉、古建筑、古山石、磚瓦、色彩等表現能力,提高速寫(xiě)技法與速寫(xiě)刻畫(huà)表現能力。

  二、實(shí)習時(shí)間:

  三、實(shí)習地點(diǎn):

  云南大理白族自治州、迪慶香格里拉市、麗江市

  四、實(shí)習安排:

  5月30日乘火車(chē),次日到昆明,轉乘大巴到大理,6月1日參觀(guān)大理喜洲白族民居,2日去雙廊古鎮寫(xiě)生,3日在大理古城寫(xiě)生,4日上午去沙溪古鎮,然后乘車(chē)到香格里拉,5日游覽獨克宗古城并進(jìn)行藏民家訪(fǎng),6日自由寫(xiě)生,7日去麗江并經(jīng)過(guò)拉市海,8日麗江古城自由寫(xiě)生,9日束河古鎮自由寫(xiě)生,10日回昆明,參觀(guān)民族文化博物館,晚上乘火車(chē)返校,后日到達學(xué)校。

  五、實(shí)習總結:

  這次水彩寫(xiě)生老師帶我們到云南的的三個(gè)地方——大理、香格里拉以及麗江,全是特別美麗的地方。好多朋友聽(tīng)說(shuō)我到這幾個(gè)地方實(shí)習時(shí),紛紛想讓我帶點(diǎn)特產(chǎn),這幾個(gè)地方實(shí)在是名氣太大,不論是一路順瘋和一米陽(yáng)光,還是天龍八部,以及好多好多的著(zhù)名的電影電視都與這幾個(gè)地方有著(zhù)有著(zhù)無(wú)比親密的聯(lián)系。

  我們的云南之行需要經(jīng)過(guò)半個(gè)中國,光是單程的火車(chē)就需要坐上三十多個(gè)小時(shí),這是我第一次坐這么長(cháng)時(shí)間的火車(chē)。雖然旅途注定很是艱辛,但是我們大家依然是滿(mǎn)懷期待。我的心里也是特別的高興,因為我就要去一個(gè)被稱(chēng)為“距離天堂最近的地方”-----Shangri-Le(香格里拉),那是一個(gè)神圣的地方,而且我們班里的一位同學(xué)就是來(lái)自那里的。

  終于我們經(jīng)歷的漫長(cháng)的等待,來(lái)到了云南。首站大理,不管是大理國還是南詔,我們都早已熟悉于腦海。蒼山洱海綿綿無(wú)期,我們終于來(lái)到了這里,這里確實(shí)是一個(gè)特別美麗的地方。歷史悠久的大理古城建造在東西綿延的蒼山和洱海之間,地理位置很是優(yōu)越。云南是少數民族同胞最聚集的地方,大理當然也不例外,這里的主要少數民族是白族,不論是段家的扎染工藝還是當地的三道茶,都給我們留下的深深的印象,雙廊古鎮,沙溪古鎮,茶馬古道的痕跡依存,像是一場(chǎng)穿越劇。特別喜歡這里的白墻青瓦建筑,給人一種清新亮麗的感覺(jué)。

  在大理考察三天后,我們來(lái)到了“人間天堂”——香格里拉,在來(lái)的路上,我們看到過(guò)水拍云崖暖的金沙江,還有常年冰雪不消的玉龍雪山,以及香格里拉大峽谷,,,路上的人和車(chē)越來(lái)越少,我們的車(chē)也在用力的往上爬,耳邊總是有點(diǎn)嗡嗡作響,聽(tīng)同學(xué)說(shuō),這是由于海拔上升而造成的輕微高原反映,過(guò)會(huì )兒就沒(méi)有事兒了。然后就沉睡于窗外的藍天白云,青山碧水中,這里的云朵真的很白,就像一團團柔軟的棉花糖,好甜好甜,,無(wú)意之中,我們見(jiàn)到了越來(lái)越多的白塔,還有曬青稞的架子,小溪淌水的草原,,才發(fā)覺(jué)已經(jīng)進(jìn)入了這美麗的香格里拉。后來(lái),我們來(lái)獨克宗古城,到擁有世界上最大轉經(jīng)輪的龜山公園以及美麗的月光廣場(chǎng),去體驗藏民的休閑時(shí)光,我也曾坐上這座小城的公交,四處游蕩,感受這里的生活,有熱情的司機,有談笑風(fēng)生的小青年們,也有去集市上購買(mǎi)為一家人準備可口飯菜的'大媽?zhuān)持?zhù)魚(yú)簍,新鮮的鯉魚(yú)在里面蹭來(lái)蹭去,路邊成群結隊的僧人,,,這里的每個(gè)人都有著(zhù)快樂(lè )的故事,美好的回憶,讓我這個(gè)游蕩于此的外來(lái)者也十分陶醉。愛(ài)上了這里的牦;疱,這里的每一種生活,這里的一切。然

  后我們在不舍中離開(kāi),真的喜歡上了這里。

  再后來(lái),我們來(lái)到了艷遇之都——大美麗江。有拉市海,有草原,有馬,愛(ài)上了香格里拉,也愛(ài)上了這里,后來(lái)我發(fā)現我是愛(ài)上了彩云之南。第一次騎馬,去感受曾經(jīng)的南方絲綢之路——茶馬古道,感受拉市海。然后我們來(lái)到很是熱鬧

  的麗江古城,這里是我見(jiàn)到過(guò)的云南最熱鬧的地方,到處的酒吧,到處的

  人,怪不得說(shuō)這里是艷遇之都,而束河古鎮就是另外一種景象了,靜靜的,像是一個(gè)羞澀的姑娘,確實(shí),束河是羞澀的,據說(shuō)你永遠無(wú)法正確地預測古鎮的天氣,每逢陰云必滴雨,我想大概是因為束河距離玉龍雪山太近的緣故了吧。

  最后,我們終要回去。的確,云南是一個(gè)美麗的地方,不,是一群美麗的地方,彩云南現,讓人深深地陶醉,我發(fā)現,我已經(jīng)愛(ài)上了這里,藍天與白云相伴,青山和碧水?huà)染,天連著(zhù)水,云繞著(zhù)山,常年冰封的雪山,奔流不息的金沙江,總是給人一種不同的感受。開(kāi)始對云南依依不舍,但是終究是要回去的,因為我們還要繼續明天的路,繼續你的夢(mèng)。

  總之這次實(shí)習,見(jiàn)識了好多東西,包括美麗,以及知識,同時(shí)也一定程度上提高了自己的水彩寫(xiě)生能力,對大自然的色彩感知能力也隨之增強了。相信一定對我以后的專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習會(huì )有很大幫助。這次云南之旅真的收益頗豐。

寫(xiě)生的實(shí)習報告 篇2

  一、實(shí)習日期:20xx年10月31日——11月11日

  二、實(shí)習地點(diǎn):安徽南屏、西遞、宏村

  三、實(shí)習內容:風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生

  四、實(shí)習過(guò)程:這次寫(xiě)生,輾轉了四個(gè)地方,游覽了不少古老的居民建筑。古巷幽深,青磚黑瓦,別具特色的建筑風(fēng)格,還有合理周到的內部結構,精雕細琢的明清雕刻,無(wú)不顯示著(zhù)古老居民勤勞與智慧。十多天來(lái),我們領(lǐng)略了這些皖南村鎮的獨特魅力,雖然那些斑駁的印痕讓我們無(wú)法想象古代的繁華,卻帶給了我們更多的人文方面的思考和想象。走進(jìn)古鎮,走進(jìn)我們曾經(jīng)封閉的心靈,不僅讓人想用畫(huà)筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的景色無(wú)不令人流連忘返。

  10月31日晚上我們開(kāi)始出發(fā),踏上了前往安徽的旅程,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的十幾個(gè)小時(shí),在第二天下午終于抵達了目的地之一——南屏。

  來(lái)到預定的飯店放好行李,匆匆吃完飯后,導游帶領(lǐng)我們進(jìn)村游覽,我在此之前只是在書(shū)上或電視上看到過(guò)這獨具風(fēng)格的徽派建筑,而此時(shí)卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對于南屏,最深的印象是村中上上下下的臺階和村邊的萬(wàn)松林,以及村外田地邊的石橋和水車(chē)。萬(wàn)松林因為樹(shù)梢上跳躍的松鼠而得名,遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車(chē)是我長(cháng)這么大第一次見(jiàn),清澈的水流隨著(zhù)轉動(dòng)的水車(chē)灌入小水渠,讓人不禁贊嘆勞動(dòng)人民的智慧。大石橋上行人匆匆,橋下河水潺潺,勾起人無(wú)限的繪畫(huà)沖動(dòng)。

  在南屏只有一天的畫(huà)畫(huà)時(shí)間,村落寧靜的氣氛很適合寫(xiě)生,我喜歡這種寧靜的感覺(jué),所以在我們去過(guò)的村落中,我最喜歡南屏了!

  在到達南屏的第三天早上,我們去了一趟距離南屏不遠的關(guān)麓,村子在深秋清晨的霧氣中更顯寧靜祥和。同樣是由導游帶領(lǐng)我們進(jìn)村參觀(guān)。古村內,古建筑鱗次櫛比、錯落有致,我們參觀(guān)了其中最有名的被稱(chēng)為“關(guān)麓八家”的八棟古宅,是一戶(hù)清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅,這八間大宅互相獨立,卻又連成一體,屋樓上下都有門(mén)戶(hù)走廊互相連接,形成一個(gè)整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻,內部由于疏于修理,都盡顯衰敗,不免有些蒼涼感,但或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風(fēng),我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。

  我們在當天下午到達了西遞,還是先跟著(zhù)導游進(jìn)村參觀(guān)。西遞現保存有完整的明清古居民建筑,都堪稱(chēng)徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范,從而被譽(yù)為“中國明清民居博物館”。因此這里的游客和來(lái)寫(xiě)生的學(xué)生都比較多。讓我非常喜歡的是西遞村中居民的宅院里頗為富麗雅致的景象:精巧的花園、黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、璧畫(huà),都體現了中國古代藝術(shù)之精華。導游都為我們一一作了精彩的介紹,其“布局之工,結構之巧,裝飾之美,營(yíng)造之精,文化內涵之深”,為國內古民居建筑群所罕見(jiàn),是徽派民居中的一顆明珠。

  第二天清晨我們帶上畫(huà)板和繪畫(huà)工具,來(lái)到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下,看不清湖對岸,還有那對岸若隱若現的山峰。相比于白天的熱鬧喧囂,我更喜歡此時(shí)的寧靜。

  由于霧的遮擋,我們不得不先畫(huà)近處的建筑,我覺(jué)得在西遞畫(huà)建筑速寫(xiě)簡(jiǎn)直太適合不過(guò)了,高高的馬頭墻,曲徑通幽的小巷,所以速寫(xiě)畫(huà)的很順利。

  太陽(yáng)出來(lái)后,霧氣漸漸地散了,我來(lái)到湖對岸畫(huà)水彩。那里的景色很美,湖光山色,相映成輝。岸邊的建筑倒影在清澈的水中,不僅讓人覺(jué)得身在畫(huà)中。

  也許是皖南的靈動(dòng)和秀麗可以真正使人的內心平靜下來(lái),出來(lái)寫(xiě)生這段時(shí)間,幾乎每一張畫(huà)我都是靜下心來(lái)認真地畫(huà)出來(lái)的。雖然算不上有多好,但不管是水彩還是速寫(xiě)每完成一張就會(huì )有一點(diǎn)進(jìn)步,那種進(jìn)步的喜悅是我上大學(xué)以來(lái)從未有過(guò)的,這也是我第一次不是帶著(zhù)去完成作業(yè)的心情去畫(huà)的。因為在這里沒(méi)有了平時(shí)趕作業(yè)時(shí)的焦躁,可以完全根據自己的認知、感受和意愿來(lái)畫(huà)畫(huà),心情自然也會(huì )好起來(lái)。同時(shí),我也覺(jué)得這次寫(xiě)生最主要的也許不是完成作業(yè),更不是想盡法子得到更多的分數,而是在這樣美麗的景色之中去盡情享受繪畫(huà)的'樂(lè )趣。有著(zhù)著(zhù)這樣的心情,從而讓我更期待我們寫(xiě)生的下一站也是最后一站——宏村。

  在西遞待了四天,我們去了宏村。這里的游人一波接一波比我想象的還要多,圍繞南湖大半個(gè)湖邊都是來(lái)自全國各地的學(xué)生來(lái)這里寫(xiě)生。

  這個(gè)牛型村落不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古居民,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。對于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋。湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現在眼前。這里的水系遍布全村的街道,每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼,因為池塘形狀為規則的半月,所以村中的人又叫它半月譚。很遺憾的是那里規定不讓學(xué)生在月沼邊上寫(xiě)生。

  宏村居民深宅高墻,厚實(shí)穩重的高墻與瓦檐,神秘莫測的卷門(mén)和漏窗,都給觀(guān)者一種感官上的強烈刺激。古樹(shù)叢中粉墻黛瓦淡雅清新,青山綠水輝映一體,一眼望去儼然是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。

  我很喜歡南湖的景色,所以來(lái)到這里后我經(jīng)常在南湖湖邊畫(huà)畫(huà)。深秋景致,水波粼粼,這樣的意境太完美了,每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì )全身心投入于其中。當時(shí)拿這畫(huà)板顏料走進(jìn)村子感覺(jué)就是到處都是一幅幅的畫(huà)展現在我們面前,老師曾告訴我們在這里每個(gè)角落都能構成一幅完美構圖的作品,但要求我們要注意留心觀(guān)察,更要動(dòng)腦筋的把它創(chuàng )作成我們自己的東西,一幅幅畫(huà)的完成使我了解了色彩的和諧搭配,讓我知道現實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書(shū)本上的表達。

  在這兩周的寫(xiě)生實(shí)習的日子里,我學(xué)到了許多東西,畫(huà)畫(huà)的技巧有了很大的提高,對于這一點(diǎn)我還是很有自信的。另外也讓我知道出門(mén)在外,同學(xué)之間相處禮讓三分,退一步海闊天空,沒(méi)必要因為看不慣某人而抱怨爭執不休,這樣才能增進(jìn)個(gè)人與人之間的友情,快樂(lè )的日子總是那么短暫,兩周的時(shí)間過(guò)得很快,至少我是這么認為的。

  最后就是對古代建筑藝術(shù)特征有了一些更廣泛的了解:第一、它是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑,也同時(shí)發(fā)揮著(zhù)維系、加強社會(huì )政治倫理制度和思想意識的

  作用; 第二、它植根于深厚的傳統文化,表現出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構成因素,如尺度、節奏、構圖、形式、性格、風(fēng)格等,都是從當代人的審美心理出發(fā),為人所能欣賞和理解,沒(méi)有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強。古代優(yōu)秀的建筑作品,幾乎都是動(dòng)員了當時(shí)可能構成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象,從總體環(huán)境到單座房屋,從外部序列到內部空間,從色彩裝飾到附屬藝術(shù),每一個(gè)部分都不是可有可無(wú)的,抽掉了其中一項,也就損害了整體效果。

  對于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派別;张山ㄖ奶厣饕w現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中,其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落,從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派,徽派建筑一直都保持著(zhù)古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。

  通過(guò)寫(xiě)生我對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集較大,不利于防火的矛盾比較突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災的情況下,起著(zhù)隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱(chēng)之為封火墻。我很喜歡用速寫(xiě)的表達方式來(lái)描繪馬頭墻高低錯落,以至于寫(xiě)生實(shí)習回來(lái)后,滿(mǎn)腦子還是有很多的“馬頭墻”;蛟S這就是收獲吧!深深刻在腦子里的特色。

  這是我第一次大概可以算得上是旅游的出行,這段謐靜美好的記憶我將永遠珍藏在心底。

  20xx年11月22日

寫(xiě)生的實(shí)習報告 篇3

  一、實(shí)習時(shí)間:20xx年x月x日——20xx年x月x日

  二、實(shí)習地點(diǎn):蘇州、杭州、上海

  三、實(shí)習形式:專(zhuān)業(yè)考察

  四、實(shí)習目的: 本次寫(xiě)生實(shí)習的主要目的是為了通過(guò)對實(shí)體建筑的感知和認識,結合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識,通過(guò)對不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀(guān)察和理解,來(lái)更好的學(xué)習設計和創(chuàng )造出新的設計。

  五、實(shí)習報告內容:

 、逄K州藝術(shù)考察

  1、 蘇州博物館

  坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館,是由世界著(zhù)名建筑師、美籍華人貝聿銘所設計建造的,由于新館的地理位置特殊,同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城,博物館不能夠太過(guò)沉重,不要粗重高大,而是要輕巧,靈便,精致,這樣才會(huì )和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意,但是又不能完全相像。因此,貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新,蘇而新”的設計理念。以及被稱(chēng)為“不高不大不突出”的設計原則。形態(tài)上,色彩的把握,和周?chē)ㄖ3忠恢。在庭院的處理上,保留了很多和蘇州過(guò)去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí),但又并不是照搬過(guò)去的形式,而是將許多蘇州傳統的東西,通過(guò)一種新的方式來(lái)表達出來(lái)。

  在新館建筑的構造上,大量使用玻璃,和采用開(kāi)放式鋼結構,現代的鋼結構替代了蘇州傳統建筑的木質(zhì)材料,由幾何形態(tài)構成的坡頂,既傳承了蘇州城內古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂,又突破了中國傳統建筑“大屋頂”在采光方面的束縛,充分體現了“讓光線(xiàn)來(lái)做設計”的理念。此外,中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成,完全沒(méi)有任何支撐,然而嵌在結構中的石材,每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過(guò)現代的技術(shù)手段來(lái)實(shí)現的。

  面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典,不僅在建筑上超越是一種挑戰,而園藝上更是無(wú)法超越。貝聿銘認為,傳統園林的假山已經(jīng)做到了極致,后人是無(wú)法超越的,為此,他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景,在前面以石片作為假山!耙员跒榧,以石為繪”,在朦朧的江南煙雨籠罩中,將其喜愛(ài)的米芾山水畫(huà)加以立體呈現,遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。

  2、 蘇州園林

  蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習我們去了古典園林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠、構筑精致、藝術(shù)高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫(xiě)意的山水藝術(shù)思想,完美的居住條件與生活環(huán)境,豐富的社會(huì )文化內涵。

  蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類(lèi)依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng )造。

  “中國園林之母”——拙政園

  拙政園是江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一,被譽(yù)為“中國園林之母”。本數據來(lái)源于百度地圖,最終結果以百度地圖數據拙政園分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。這一大觀(guān)園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周?chē),其間有漏窗、回廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫(huà)面,代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現于園中,富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(cháng),曲岸灣頭,來(lái)去無(wú)盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò ),長(cháng)廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的'藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無(wú)不四時(shí)宜人,創(chuàng )造出處

  處有情,面面生詩(shī),含蓄曲折,余味無(wú)盡,不愧為江南園林的典型代表。

  留園

  留園綜合了江南造園藝術(shù),并以建筑結構見(jiàn)長(cháng),善于運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一組組層次豐富,錯落相連的,有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見(jiàn)長(cháng),是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,院內池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀(guān)景建筑。景區之間以墻相隔,以廊貫通,又以空窗、漏窗、洞門(mén)使兩邊景色相互滲透,隔而不絕。一進(jìn)大門(mén),留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響:狹窄的入口內,兩道高墻之間是長(cháng)達50余米的曲折走道,造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化,將這條單調的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門(mén),中部景區的湖光山色若隱若現。繞過(guò)門(mén)窗,眼前景色才一覽無(wú)余,達到了欲揚先抑的藝術(shù)效果。

 、婧贾菟囆g(shù)考察

  1、 林隱寺

  靈隱寺是中國佛教著(zhù)名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常認為也屬于西湖景區。也是江南著(zhù)名古剎之一。林隱寺在飛

  來(lái)峰與北高峰之間隱山麓中,深山古寺,云煙萬(wàn)狀,體現出古代寺廟建筑的特點(diǎn)。

  2、 浙江博物館

  浙江省博物館始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物館”,是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。博物館里有幾個(gè)場(chǎng)館,分別是歷史文物館、青瓷館、書(shū)畫(huà)館、錢(qián)幣館、工藝館、禮品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成,形成了“園中館,館中園”的獨特格局,樓閣亭榭,以長(cháng)廊相連,體現出江南建筑風(fēng)格的一些固有特點(diǎn)。

  3、 西湖

  杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以來(lái)就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州!蔽骱闹,綠蔭環(huán)抱,山色蔥蘢,畫(huà)橋煙柳,云樹(shù)籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美,林壑幽深之勝,且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō),把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。

  4、 西溪濕地

  杭州國家西溪濕地公園占地面積約10.08平方公里,目前開(kāi)放區域3.46平方公里。環(huán)園游步道長(cháng)約8公里,步行一圈需3個(gè)半小時(shí)以上。西溪國家濕地公園位于杭州市區西部,距西湖不到5公里,是罕見(jiàn)的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀(guān)質(zhì)樸、文化積淀深厚,曾與西湖、西泠并稱(chēng)杭州“三西”,是目前國內第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。 西溪國家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區、一廊、三帶”。 景色特點(diǎn)以天然質(zhì)樸為美,專(zhuān)家們將其提煉為四個(gè)字:“冷、野、淡、雅”。

  在西溪,或泛舟湖漾,或獨釣塘邊,春日踏青,夏日采菱,秋日觀(guān)蘆,冬日探梅,各種各樣令人愉悅的游憩活動(dòng)全憑游人興致。 西溪一期共開(kāi)放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點(diǎn)。這些充滿(mǎn)當地特色,都富有濕地的風(fēng)情。

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